OROARE: Un istoric spune la Radio Romania Actualitati ca Bucovina nu trebuia sa se uneasca la 1918 cu Romania deoarece era a … Ucrainei
Harta regiunilor austro-ungare locuite de români. Foto: https://ro.wikipedia.org/wiki/Bucovina
Azi-noapte la ora 1, un istoric, nu-i stiu numele, le povestea ascultatorilor despre Ucraina. Si la un moment dat explica faptul ca un rol decisiv in formarea poporului ucrainean l-a avut unirea cu Roma, adica aparitia greco-catolicilor. Asta-i o tema grea de studiu. Cititi va rog si:
Insa istoricul prezenta Uniatia ca fiind un lucru bun, inclusiv Uniatia din Transilvania…
Apoi a adaugat faptul ca Bucovina nu trebuia sa se uneasca cu Romania deoarece ucrainienii erau in 1918 in acel teritoriu cu cateva procente mai multi decat romanii, ca atare, Bucovia trebuia sa fie inca de atunci a Ucrainei. Iar spusa asta o consider ca fiind o oroare. In plus a mai adaugat ca Stalin a facut dreptate punand Bucovina de Nord in componenta Ucrainei. Cat de jos poate cobori stacheta un istoric de dragul propagandei “Slava Ukraini”…
Realitatea istorica e ca Teritoriul Bucovinei a facut parte din Principatul Moldovei. Abia in 1774, 10.442 km² din partea de nord-vest a Moldovei sunt anexati de catre Imperiul Habsburgic. Conform https://ro.wikipedia.org/wiki/Bucovina in monografia sa intitulată BUCOVINA, tipărită în 1876, P. S. Aurelian afirmă: „Austria și-a însușit din Moldavia peste 2 milioane pogoane cu 74.000 locuitori.”[7] P. S. Aurelian relatează că după încorporarea în Imperiul Habsburgic „Populațiunea română [din Bucovina] spăimêntată la vederea acestorŭ ómeni adunați din tôte unghiurile Austriei începe a fugi. Sate întregi s’au pustiitŭ; locuitorii au trecut în Moldavia, în Basarabia și în Rusia pînă în apropiere de Odesa, numai să scape de apăsare și de prigonirea religiósă.”(P.S. Aurelian, op. cit. p.XIV).
Cititi va rog si:
Romanii NU trebuie sa considere pierdute pentru totdeauna vechile teritorii ROMANESTI din Ucraina
Despre Ucraina
Cateva dintre articolele ce le-am scris despre Ucraina, in ordine cronologica:
21.02.2014
Video: “I AM A UKRAINIAN”. Care-i treaba cu viralul clip cu frumoasa revolutionara din Ucraina?
24.02.2014
Papusarii revolutiei din Ucraina
04.03.2014
KIEV: Cinci fosti militari israelieni au condus grupul „Castile Albastre ale Maidanului”
05.03.2014
Audio: evreica VICTORIA NULAND spune si altceva in celebra inregistrare cu “F–k the EU”…
07.03.2014
Video si foto: PLANG ICOANELE in Rusia si Ucraina
17.03.2014
REFERENDUM CRIMEEA – 96,6 % vor ALIPIREA LA RUSIA. Obama si UE vor SANCTIUNI IMPOTRIVA RUSIEI
25.03.2014
Audio: EVREICA YuliaTymoshenko vrea EXTERMINAREA RUSILOR
02.05.2014
Video – MACEL LA ODESSA. 38 de pro rusi au ars de vii
13.05.2014
16.05.2014
31.05.2014
Evreul GEORGE SOROS recunoaste ca e PAPUSARUL evenimentelor din UCRAINA
27.07.2014
28.07.2014
28.07.2014
29.07.2014
Si ungurii din Transcarpatia refuza mobilizarea…
31.07.2014
01.08.2014
08.08.2014
VIDEO – UCRAINA: Sa arda bisericile
15.09.2014
Vaclav Klaus: UCRAINA este un STAT CREAT ARTIFICIAL
02.10.2014
13.01.2015
Video – TORT: NOU NASCUT pe STEAG RUSESC. Cine poate manca asa ceva?
24.01.2015
Fotografia zilei: SLUJBA intr-o BISERICA ORTODOXA din UCRAINA…
01.02.2015
ROMANII din UCRAINA fug de inrolare in ROMANIA. De ce ar lupta pentru SATANISTII de la KIEV?
01.08.2015
FOTO: Nazisti ucrainieni arzand icoane ortodoxe…
08.03.2015
VLADIMIR PUTIN – ANTISEMIT: I-a scris mamei lui BORIS NEMTOV pe numele ei de … EVREICA
09.03.2015
PROFETIA Sfantului LAVRENTIE DE CERNIGOV despre KIEV
16.04.2015
03.03.2017
Interzis la tv: “UKRAINE ON FIRE” de OLIVER STONE. Video si descrierea documentarului
04.10.2017
Uite ca am ajuns si noi in postura rusilor. CE FACEM CU UCRAINA?
18.07.2018
03.10.2018
Cum a pregătit SUA schisma Bisericilor Ortodoxe. Călăreții Apocalipsei pentru Ucraina
06.11.2018
12.11.2018
Evreul Volodymyr Borysovych Groysman este prim-ministrul Ucrainei
16.05.2019
Limba Romana interzisa in Ucraina
22.09.2019
Modul în care schismaticii sunt folosiți de Guvernul SUA împotriva Bisericii Ortodoxe
08.10.2019
16.10.2019
23.02.2020
07.07.2020
Tratatul cu Ucraina – Un act de trădare naţională
22.04.2021
Soldatul roman va fi trimis sa-si lase ciolanele in Ucraina pentru interesele americane?
11.08.2021
10.11.2021
Un strigat din Bucovina ocupata de imperiul Ucraina
03.02.2022
Evreul Volodymyr Zelenski, actualul presedinte la Ucrainei. Foto: https://www.hotnews.ro/stiri-esential-23105506-afp-zelenski-presedintele-evreu-tarii-pogromurilor.htm
1896: CATOLICII sunt ERETICI si TREBUIE BOTEZATI daca vin in Biserica Ortodoxa / Tiparit cu autoritatea și binecuvântarea Sfântului Sinod al Sfintei Biserici Autocefale Ortodoxe Române
Documentele care demonstrează
că papismul este erezie
de Panaghiotis Raptis
Am citit în ὈρθὀδοξοςΤύπος (1834/4-6-2010) cu mare atenţie articolul Părintelui Anastasios Gotsopoulos,
paroh al Bisericii Sfântul Nicolae din Patra, şi referitor la aceeaşi tema, Papismul ca erezie, aş dori să completez că papismul a fost şi este condamnat de-a lungul istoriei de canoanele Sinoadelor Ecumenice pe care papismul trebuia să le ia serios în seamă înainte de a proclama oficial dogma „Filioque”.
La Sinodului II Ecumenic din 381 d.Hr., Sfinţii Părinţi au adăugat în Simbolul de Credinţă un articol referitor la dumnezeirea Duhului Sfânt: „Şi întru Duhul Sfânt care din Tatăl purcede …”, după cuvintele lui Hristos care a spus: „Care de la Tatăl purcede” (Ioan 15, 26), fără ca Hristos să adauge vreun cuvânt despre Sine Însuşi.
În 1014, Papa Benedict al VIII-lea după Sinodul de la Toledo 547-585 a introdus oficial adaosul „Filioque”, adică Duhul Sfânt purcede „şi de la Fiul”. Neţinând seama de îndrumările şi moştenirile Sfinţilor Părinţi, precum Vasilie cel Mare, care a trăit între 330 şi 379 d.Hr. şi care în mod profetic a spus: „Cel ce introduce două principii, propovăduieşte doi Dumnezei”. La rândul său, Marele Fotie, Patriarhul Constantinopolului, îl acuză pe papă că introduce dualismul în Biserică şi perverteşte dogma Sfintei Treimi. Sfântul Sava cel Sfinţit care a trăit în secolul al V-lea d.Hr. a spus: „Şi deci noi nu iubim în afara hotarelor (gr. ὅροι) Sfinţilor Părinţi, nici nu adăugăm, nici nu scoatem ceva, căci mai bine este pentru noi să ni se verse sângele decât să schimbăm o iotă”. Şi Patriarhul Chiril I al Alexandriei 412-444 d.Hr. a afirmat: „În nici un chip să nu ne împingă cineva să acceptăm altă credinţă, adică alt Simbol de credinţă decât cel al Sfinţilor noştri Părinţi care s-au adunat la Niceea oarecând.
Nici să nu le permitem unora sau altora să schimbe vreun cuvânt al textelor acelora sau să altereze vreo silabă, noi cei ce avem în minte spusa «Nu muta hotarul străvechi pe care l-au însemnat părinţii tăi» (Proverbe 22, 28), «Fiindcă nu ei sunt cei ce vorbesc, ci Duhul Dumnezeului şi Tatălui» (Mt. 10, 20).”
Dar şi Papa Leon al III-lea (795-816) pentru a împiedica extinderea acceptării lui „Filioque” a poruncit şi s-a transcris originalul grecesc al Simbolului de Credinţă fără „Filioque” pe două plăci metalice care aveau forma unor scuturi şi le-a aşezat pe coloanele bisericii mitropolitane ca să fie la vedere şi să fie citite.
Orice modificare, alterare, adăugare sau scoatere va avea drept consecinţă excomunicarea pentru laici şi caterisirea pentru clerici.
Cu toate acestea nimic nu i-a oprit de la grozăvia lor lipsită de conţinut!…
Ar fi trebuit să îi oprească sfintele canoane ale Sinoadelor Ecumenice, precum:
a) Ale Sinodului III Ecumenic din 431 d.Hr., canonul 7 care spune: „Nu este îngăduit nimănui să înveţe altă credinţă, să scrie în Simbolul de credinţă sau să alcătuiască altele în afară de credinţa care a fost stabilită de Sfinţii Părinţi adunaţi în Niceea (este vorba de Sinoadele I şi II Ecumenice) în Duhul Sfânt”.
b) Hotărârea Sinodului V Ecumenic din 680-681 d.Hr. care îndeamnă: „Întru nimic nu se pot înnoi hotărârile credinţei, dogmele care înlătură (învăţăturile) lumeşti ale necredinţei, sau Simbolul pe care îl propovăduiesc cei 318 Părinţi (…), iar cei care primesc cu bucurie orice fel de erezie stricătoare de suflet, fie că este vorba de episcopi, fie de clerici, străină le este episcopilor episcopia şi preoţilor preoţia, monahi sau laici, SĂ FIE ANATEMA. Următori deci sfinţilor şi aleşilor părinţi şi în acord cu ei, CONSIDERĂM CĂ NICI O ALTĂ CREDINŢĂ NU ESTE ÎNGĂDUITĂ, nici nu este permis a fi propovăduită sau scrisă sau alcătuită sau purtată sau învăţată altfel de către cei ce încearcă să alcătuiască o altă credinţă … sau să introducă vreo inovaţie, adică născocire de cuvinte, spre distrugerea celor rupţi de noi (de Biserică) … STRĂINĂ LE ESTE EPISCOPILOR EPISCOPIA (pierd episcopia şi se caterisesc) şi preoţilor preoţia, şi dacă sunt monahi sau laici, SĂ FIE ANATEMA.”
c) Sinodul V-VI Ecumenic din 691-692 d.Hr., canonul întâi: „„Orânduim cu dumnezeiescul har ca acea credinţă care ne-a fost predanisită nouă de către martorii văzători şi de către slujitorii Cuvântului (Luca 1, 2), adică de către de Dumnezeu aleşii apostoli şi de Sinoadele I, II, III, IV, V, V Ecumenice […] să se ţină tare şi să rămână neclintită până la sfârşitul veacului, precum şi scrierile şi învăţăturile (dogmele) predanisite lor de Dumnezeu, lepădând şi noi şi dând anatemei pe cei pe care ei (Sfinţii Părinţi) i-au lepădat şi i-au dat anatemei, ca pe nişte vrăjmaşi ai adevărului şi ca pe cei care s-au întărâtat în deşert împotriva lui Dumnezeu şi care s-au străduit să ridice nedreptatea întru înălţime. Iar dacă cineva dintre toţi nu ţine şi nu ar primi (îmbrăţişa) învăţăturile (dogmele) pomenite mai înainte ale dreptei credinţe, şi nu va gândi (crede) şi propovădui astfel, ci ar încerca să se ridice împotriva acestora, să fie anatema – după orânduirea (hotărârea) acum aşezată de către sfinţii şi fericiţii părinţi arătaţi mai înainte, şi să fie scos şi să cadă din starea (ceata) creştinească (din catalogul creştinesc) ca un străin (vrăjmaş). Iar noi, după cele mai înainte orânduite (hotărâte), am priceput desăvârşit că nici nu este a se adăuga ceva, nici a se scoate (din ele) ceva, care lucru pentru nici un motiv nu l-am putut face.”[1]”.
d) Al Sinodului VII Ecumenic din 787 d.Hr., canonul întâi: „cu bucurie primim în inimile noastre sfintele canoane şi întărim întreaga şi nestrămutata orânduire a lor, a celor ce sunt aşezate de către sfintele trâmbiţe ale Duhului, ale preaslăviţilor apostoli, ale celor şase sfinte sinoade ecumenice şi ale celor ce s-au întrunit local pentru aşezarea unor astfel de rânduieli şi ale sfinţilor noştri părinţi. Căci ei toţi sunt luminaţi de unul şi acelaşi Duh, au rânduit cele de folos. Şi pe cei pe care ei îi supun anatemei, şi noi îi dăm anatemei, şi pe cei pe care ei îi supun caterisirii şi noi îi caterisim, şi pe cei pe care îi supun afurisirii, şi noi îi afurisim, iar pe cei pe care îi dau certării şi noi aşişderea îi supunem”.[2]
e) Fragment din Sinodul VII Ecumenic din 783, al şedinţei a şaptea şi a opta în care se afirmă: „Noi, pe cei care adaugă sau scot ceva din Biserica Universală (Ortodoxă), îi ANATEMIZĂM… toţi ereticii, anatema … toată înşelarea ereticilor va eşua şi tot MĂDULARUL STRICAT, ca fiind bolnav incurabil, se va tăia …
Noi, deci, toate dogmele şi lucrurile acestor părinţi purtători de Dumnezeu le propovăduim cu o gură şi cu o inimă, nimic adăugând şi nimic scoţând din cele predate nouă”.
f) Al Sinodului VIII Ecumenic din 879-880 d.Hr. – canonul întâi: „Noi îi anatemizăm pe cei care adaugă sau scot ceva din Biserica Universală”.
Şi acest sinod are toate caracteristicile unui sinod ecumenic şi foarte mulţi teologi oficiali îl acceptă drept al VIII-lea Sinod Ecumenic. Dar poate nu sunt suficiente hotărârile sus-menţionate care condamnă papismul în cadrul sinoadelor III, V, V-VI şi VII Ecumenice? De altfel, Sinodul VIII reia pur şi simplu cele hotărâte la Sinodul VII Ecumenic. Cum deci admit unii că Papa nu a fost condamnat ca eretic? „Filioque” nu este contrar învăţăturii lui Hristos şi evangheliei Lui şi nu propovăduieşte evanghelia altcuiva? Această deosebire nu există în învăţătura şi dogma Bisericii? Cum deci unii afirmă că papa nu este eretic, ci doar schismatic? Prin diferenţa introdusă nu este anatema potrivit Sfântului Apostol Pavel (Gal. 1, 8-9)?
Cum poate deci Papa să aibă continuitate apostolică şi taine valide? Prin această inovaţie a sa nu se împotriveşte doar Sfinţilor Părinţi, ci Însuşi Duhului Sfânt, pentru că „nu ei sunt cei ce vorbesc, ci Duhul Dumnezeului şi Tatălui”.
Această inovaţie constituie o blasfemie uriaşă împotriva Duhului Sfânt şi un păcat de neiertat, potrivit învăţăturii aceluiaşi Iisus Hristos (Marcu 3, 29; Luca 12, 10).
Această inovaţie, prin completarea cuvintelor lui Iisus Hristos, constituie o violare, o încălcare, anulare şi nerespectare a cuvintelor Sale.
Căci Hristos a spus: „Cine Mă nesocoteşte pe Mine şi nu primeşte cuvintele Mele are judecător ca să-l judece: cuvântul pe care l-am spus, acela îl va judeca în ziua cea de apoi.” (Ioan 12, 48) şi „Cel ce vă ascultă pe voi pe Mine Mă ascultă, şi cel ce se leapădă de voi se leapădă de Mine; iar cel ce se leapădă de Mine se leapădă de Cel ce M-a trimis pe Mine” (Luca 19, 16).
Şi în cadrul multor altor Sinoade răsăritenii au condamnat pe occidentali atât pentru fiecare inovaţie în parte, cât şi pentru întregul învăţăturii lor, aşa cum scrie şi preacinstitul preot din Patra, Anastasios Gotsopoulos.
Dacă acceptăm că nu au existat Sinoade care să îl condamne pe Papă înseamnă că nu este eretic? Oare pentru iehovişti există asemenea sinoade? sau pentru masonii care cred în Marele Arhitect al Universului şi în Bathomet?
Oare Mahomed şi Mahomedanismul nu au fost deja condamnate de Sinodul I Ecumenic din 325 d.Hr. pentru motivul că neagă asemenea lui Arie dumnezeirea lui Hristos, asemenea masoneriei?
Canoanele Sinoadelor Ecumenice care condamnă (ereziile) nu au valabilitate veşnică?
Ὀρθόδοξος Τύπος, 10.09.2010, pp. 3-4.
Treaducere Tatiana Petrache ( G.O.)
Comentariu saccsiv:
Materialul de mai sus a fost preluat din articolul Documentul în limba română care demonstrează că romano-catolici și greco-catolicii sunt eretici și trebuie să fie botezați dacă vin în Biserica Ortodoxă de pe Graiul Ortodox, unul dintre cele mai valoroase site-uri ortodoxe de limba romana, care din pacate intre timp a fost inchis, ceea ce consideram ca reprezinta o mare pierdere, caci astfel au disparut o multime de texte de aur. Au ramas pe internet doar cele ce au apucat sa fie preluate de catre celelalte bloguri. In cazul de fata:
Schisma din Ucraina este un experiment, ca etapa spre unirea din 2025 a catolicilor cu ortodocșii din Bisericile autocefale
ORTHODOX CHRISTIANITY: THE UKRAINIAN EXPERIMENT OF THE VATICAN AND THE PHANAR AS A STEP TOWARDS UNITING ORTHODOXY WITH PAPISM
Experimentul ucrainean al Vaticanului și al Fanarului ca pas către unirea ortodoxiei cu papismul
Trist, “Napoca News”, trist…
Napoca News figura ca fiind un blog ortodox, traditionalist, anti sistem, nationalist, etc., adica toate bune si frumoase. Prin articolul lor de azi, Pelerinajul greco-catolic la Nicula cu prezenţa spirituală a Fericitului Arhiereu Iuliu Hossu, demonstreaza insa ca nu-i asa:
În acest an istoric pentru Biserica Greco-Catolică din România, 2019 – anul beatificării Episcopilor martiri pentru credinţă de către Papa Francisc la Blaj -, cu ocazia Pelerinajului tradiţional la Nicula, prezenţa spirituală a Arhiereului Iuliu Hossu la Nicula va fi arătată şi printr-un semn fizic: o părticică din moaştele Fericitului episcop martir va fi purtată în acest pelerinaj, de către urmaşul său pe tronul episcopal, PS Florentin
Crihălmeanu episcop de Cluj-Gherla.Preasfinţia Sa Iuliu Hossu, Ierarhul care a păstorit Eparhia de Gherla, şi apoi de Cluj-Gherla, între anii 1917-1970, prin harul, jertfa şi apostolatul său, a făcut lumina privirii Preasfintei Fecioare Maria de la Nicula vizibilă lumii întregi, oferind acestui loc binecuvântat de lacrimile ei materne faima unui mare sanctuar marian european.
În timpul păstoririi sale, Pelerinajul pe care Arhiereul Iuliu îl făcea cu nesfârşită dragoste reunea în rugăciune mulţimi de zeci de mii, care veneau la Nicula în căruţe şi pe jos pentru a o cinsti pe Maica Preasfântă şi pentru a asculta cuvântul „Vlădicului”.
Acum, după mai bine de 70 de ani de la confiscarea mănăstirii greco-catolice Nicula şi arestarea Călugărilor Bazilieni (care o primiseră de la Episcopul Iuliu în administrare), la mai bine de 70 de ani de la arestarea tuturor Episcopilor greco-catolici români, a multor credincioşi, interzicerea practicării credinţei lor şi sechestrarea abuzivă a bunurilor Bisericii lor, în zilele de 14-15 august 2019, cu însoţirea spirituală a Fericitului Iuliu (prin moaştele sale), şi condusă de actualul Păstor de suflete PS Florentin, „turma cea mică” a credincioşilor care au continuat să vieze în credinţa greco-catolică pe plaiuri transilvane, între graniţele Eparhiei de Cluj-Gherla şi în afara lor, va purcede pe urmele marilor înaintaşi pe dealurile Niculii, pentru a căuta răspuns rugăciunilor lor şi har mântuitor.
Din nou, aşadar, Pelerinajul greco-catolic se va face, dar nu la mănăstirea şi biserica din care vocea Arhiereului Iuliu se pogora peste popor ca o rouă răcoritoare, nu în locul în care, alături de Icoana Maicii Sfinte, şi marele Arhiereu era înconjurat şi mult-iubit de popor, pentru că, în acest loc din deal, de la mănăstire, în prezent, nici prin moaştele sale Fericitul Arhiereu Iuliu nu este invitat de către actuala administrare a celor care, în numele unei „drepte credinţe” (poate diferit înţeleasă), a acceptat să preia şi să păstreze acest sanctuar primit de la regimul comunist. Pelerinajul greco-catolic se va face ca în toţi anii de după căderea regimului de tristă amintire, dar la baza dealului, la biserica parohială greco-catolică din sat, în zona în care în urmă cu peste 300 de ani Icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului pentru prima dată a lăcrimat.
În după-amiaza de miercuri 14 august, la ora 16.00, pelerinii vor porni în procesiune, pe jos, de la capela „Duminica Sfintelor Femei Mirofore” din Gherla. În rugăciune și cântări mariane ei vor străbate drumul până la biserica parohială din Nicula, unde, de la ora 18.15, se va oficia slujba Vecerniei și apoi Paraclisul Maicii Domnului. Va urma cuvântul de învățătură ținut, ca în fiecare an, de către Păstorul eparhiei. Rugăciunea va continua întreaga noapte cu credincioșii care vor alege să facă această
jertfă.Joi, 15 august 2019, în ziua marii sărbători cunoscută și cu numele de „Sfânta Maria Mare”, la ora 9.30 va începe Sfânta Liturghie arhierească celebrată de către Preasfinția Sa Florentin, Episcopul de Cluj-Gherla împreună cu un sobor de preoți. La încheiere se va face rugăciunea către Fericiții episcopi martiri și venerarea moaștelor Fericitului Episcop Iuliu Hossu.
Credincioșii sunt așteptați cât mai mulți și în acest an pentru a întâlni privirea Preasfintei Mame și Fecioare Maria și a regăsi izvorul de mărgăritare a lacrimilor binecuvântate și dătătoare de sufletească alinare, sunt așteptați să vină direct, sau pe jos în procesiune între Gherla și Nicula, pe buze cu versul și cântul călugărilor bazilieni greco-catolici Gheorghe Marina (muzica) și Gavril Sălăgean (versuri): „O Măicuță Sfântă/Te rugăm fierbinte / Să ne-asculți de-a pururi / Marea rugăminte; / Nu lăsa
Măicuță,/Să pierim pe cale, / Că noi suntem fiii, / Lacrimilor tale”.
Comentariu saccsiv:
Sunt atat de multe de spus despre articolul de mai sus…
Dar chiar n-am timp sa-i fac o analiza aproape fiecarei fraze. Un ortodox ar trebui, oricum, sa le stie.
Insa, cel ce a postat asa ceva pe Napoca News, nu e ortodox. Sau s-a lepadat. Caci, cand folosesti cuvintele „drepte credinţe”, adica intre ghilimele, atunci cand te referi la Ortodoxie, se cheama ca déjà ai iesit din zona ecumenismului, in care vezi sfinti si la eretici, si ai intrat in zona anti ortodoxa pe fata. Adica, nu se mai pune problema ca din cauza iubirismului vezi ecumenismul ca fiind ceva placut lui Dumnezeu, ci direct ataci Ortodoxia.
Etapa 1: Presedintele evreu al Ucrainei roaga Patriarhia Ecumenica sa aprobe Biserica Autocefală Ucraineană / Etapa 2: Rugaciune si impreuna slujire cu greco-catolicii si un nou templu / Detalii despre Petro Poroshenko si emanatiile revolutiei din Ucraina / Detalii despre “Patriarhul” Filaret / Profetia Sfantului Lavrentie de Cernigov despre Kiev
Foto: spzh.news
Etapa 1
Orthodox Christianity: POROSHENKO TO FORMALLY PETITION CONSTANTINOPLE TO CREATE AUTOCEPHALOUS UKRAINIAN CHURCH, WITH UNITED SUPPORT OF TWO SCHISMATIC BODIES.
Poroshenko, cu sprijinul a două organisme schismatice, face o petiție oficială către Constantinopol pentru crearea Bisericii autocefale ucrainene
Kiev, 19, Aprilie 2018
Conform Uniunii jurnaliștilor ortodocși, președintele Petro Poroshenko luptă din nou activ pentru cauza unei biserici ortodoxe ucrainene autocefale, implorându-l pe Înaltpreasfințitul Patriarh ecumentic Bartolomeu al Constantinopolului să binecuvinteze întemeierea acesteia.
Poroshenko crede că Ucraina este mai aproape ca oricând de a obține o biserica autocefală canonică. Președinții ucraineni, incluzând-ul pe Poroshenko, politicienii și clericii schismatici s-au adresat de mai multe ori Constantinopolului ca să le legitimeze organismele nerecunoscute.
Șeful statului a adresat o pledoarie oficială către patriarhia ecumenică, cu suportul a două organisme schismatice competitive ale Ucrainei, ”Patriarhatul Ucrainei” și ”Biserica ortodoxă ucraineană autocefală”. El a cerut de asemenea parlamentului ucrainean să susțină petiția, deși constituția Ucrainei cere o separare între biserică și stat.
Parlamentul Ucrainei a votat astăzi pentru sprijinirea solicitării președintelui.
”Ucraina, ca stat independent, nu numai că are dreptul, dar este pur și simplu obligată să creeze biserica sa. Ca președinte, am luat decizia de a mă adresa Patriarhiei Ecumenice cu cererea de a aproba Biserica Autocefală Ucraineană și aș vrea să vă cer dragi colegi, să susțineți acest apel și să facă acest lucru cât mai curând posibil”, a spus Poroshenko în întrunirea de marți cu reprezentanții parlamentului mai înainte de vot.
El și-a exprimat de asemenea speranța că va fi luată o decizie înainte de aniversarea de 1030 de ani de la botezarea Rusiei, pe 28 iulie. El intenționează să trimită această cerere Patriarhiei Ecumenice după decizia parlamentului.
A fost publicată scrisoarea președintelui în ziarele din Ucraina, al cărei text este:
Președintele Ucrainei către Patriarhul Ecumenic Bartolomeu pentru garantarea autocefaliei Bisericii ortodoxe din Ucraina
Sfinția Voastră!
Hristos a înviat!
Apelez la sfinția voastră, patriarhul ecumenic și conducătorul lumii ortodoxe.
Ca șef al statului Ucraina, reprezentând cetățenii ei, inclusiv cei care aparțin de comunitatea ortodoxă ucraineană, care datorită botezului primit de la biserica-mamă a Constantinopolului acum 1030 de ani, care mărturisesc credința ortodoxă, vă rog stăruitor să garantați autocefalia Bisericii Ortodoxe din Ucraina.
Acest document mult așteptat va deveni nu doar un triumf al Ortodoxiei ci și un act de profundă dreptate istorică, pentru că lumina credinței creștine a fost împânzită direct de la Constantinopol tării noastre binecuvântate.
Acest document va ridica autoritatea patriarhiei ecumenice la un alt nivel printre ucraineni.
Sfinția voastră sunteți singura persoană în lume care are dreptul canonic de a legitima autoritatea care să rezolve această problemă.
Întreaga noastră națiune vă privește cu respect și speranță, pentru că este în puterea sfinției voastre a ne garanta unitatea, pacea și armonia de care avem mare nevoie și de care am fost lipsiți pentru mult timp.
Binecuvântarea sfinției voastre, ca dealtfel și un contract scris garantat bisericii noastre ucrainene ar completă confirmarea independenței și autonomiei Ucrainei în sfera duhovnicească.
Și iarăși, ca mai înainte suntem recunoscători Bisercii mame și personal sfinției voastre.
Sper că sfinția voastră, un păstor înțelept și corect, nu veți refuza această binecuvântare și mult așteptată bunăvoință fiilor duhovnicețti, ucrainenilor, credincioși bisericii mame.
Iar eu rămân cu un respect profund pentru sfinția voastră, fidel ortodoxiei și credincios bisericii mame.
Petro Poroshenko
Președintele UcraineiLa această întrunire cu liderii parlamentului, Poroshenko a arătat de asemenea semnăturile episcopilor de dioceză ai ”patriarhatului Kievului” și că ”Biserica ortodoxă autocefală a Ucrainei” este de acord cu crearea unei biserici ucrainene unite, spunănd legislatorilor că el crede că înțelegerea făcută cu ierarhia a fost o precondiție pentru ca autocefalia să fie garantată de Biserica ucraineană. El nu a prezentat nicio semnătura a niciunui episcop din Biserica ortodoxa canonică ucraineană, pe care o recunoaște întreaga lume.
Apelul lui Poroshenko vine după ultima sa vizită în Fanar, unde a vorbit personal cu patriarhul despre aceasta chestiune. Problema a devenit complicată atunci când unele ziare au susținut că patriarhul ecumenic ar fi susținut această idee, în ciuda faptului că în trecut s-a abținut în a-și da binecuvântarea în mod formal.
Mai mult decât atât, anumite facțiuni parlamentare au anunțat deja că nu vor sprijini apelul președintelui, care va fi discutat astăzi în parlament. Președintele ”opoziției”, Yuti Boiko, consideră că acțiunile președintelui înterferă cu problemele bisericii. Primul ministru delegat Pavel Rozenko a declarat că doar ”agenți pro-Moscova”ar obiecta faptului că statul se amestecă în treburile ecleziastice. Deputatul ”opoziției”, Vadim Novinsky, crede că acestă mișcare este doar un mijloc pentru Poroshenko pentru a-și consolida sprijinul la doar un an până la alegeri – o analiză cu care sunt de acord analiștii politici. De asemenea el nu crede că Sfinția sa va sprijini inițiativa lui Poroshenko.
În schimb deputatul poporului Viktor Yelensky și-a exprimat ceHYPERLINK „http://spzh.news/ru/news/52823-patriarkh-varfolomej-predostavit-avtokefaliju-chasti-ukraincev–jelenskij”rHYPERLINK „http://spzh.news/ru/news/52823-patriarkh-varfolomej-predostavit-avtokefaliju-chasti-ukraincev–jelenskij”titudinea că Sfântul sinod al patriarhiei ecumenice va rezolva ”problema ucraineană”.
Arhiepiscopul Job (Getcha) al Telmessosului al patriarhiei ecumenice a clarificat mai devreme: ”Constantinopolul nu poate garanta autocefalia, trebuie să fie un consimțământ și cerere din partea bisericii din care o parte vrea să primească autocefalie”.
Cu alte cuvinte ierarhul a continuat, ”Dacă Ucraina vrea să primească autocefalia, Constantinopolul nu o poate oferi singur; trebuie să fie o cerere din partea Bisericii ortodoxe ruse dat fiind că Ucraina se află în prezent în sânul său.”
Cititi va rugam si: SCHISMATIC “PATRIARCH” PHILARET DECLARES HE WILL BE HEAD OF AUTOCEPHALOUS UKRAINIAN CHURCH, WILL TAKE KIEV AND POCHAEV LAVRAS INTO HIS “CHURCH”
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!
SACCSIV - blog ortodox 
5 comments