Parlamentul ucrainean a votat pentru anularea sărbătoririi publice a Crăciunului pe 7 ianuarie. Volodimir Zelenski e cel ce înaintase acest proiect de lege la sfârșitul lunii trecute

Orthodox Christianity: OLD CALENDAR CHRISTMAS NO LONGER A PUBLIC HOLIDAY IN UKRAINE

CRĂCIUNUL CONFORM CALENDARULUI VECHI NU MAI ESTE O SĂRBĂTOARE PUBLICĂ ÎN UCRAINA

Publicat pe 14 Iulie 2023, de Orthodox Christianity

Foto: snmsewadal.org

Parlamentul ucrainean a votat astăzi pentru anularea sărbătoririi publice a Crăciunului pe 7 ianuarie, conform Calendarului Vechi.

Președintele Zelensky a înaintat proiectul de lege în cauză către Verkhovna Rada la sfârșitul lunii trecute.

De acum încolo, singura sărbătoare de Crăciun recunoscută la nivel federal va fi pe 25 decembrie (conform Calendarului Nou). Au votat 241 de deputați în favoarea schimbării și doar 2 împotrivă. 65 nu au votat, relatează canalul Telegram Politika Strany.

Sărbătoarea Nașterii lui Hristos a fost întotdeauna sărbătorită în Ucraina conform Calendarului Vechi, împreună cu majoritatea lumii ortodoxe, iar această zi a fost anterior o sărbătoare federală oficială.

25 decembrie a devenit sărbătoare publică abia în 2017. Rada a luat decizia relevantă la acel moment, având în vedere numărul de romano-catolici din țară.

În ultimii ani, și mai ales de la începutul războiului din februarie 2022, naționaliștii și autoritățile ucrainene au luptat pentru a se îndepărta de propriile tradiții, caracterizându-le drept tradiții ‘rusești’. Astfel, în luna februarie a acestui an, uniații greco-catolici au decis să treacă la Calendarul Noul începând cu 1 septembrie.

În luna mai, schismatica OCU a luat aceeași decizie.

În mod interesant, aceștia au recunoscut că mișcarea reprezintă o abandonare a tradiției ucrainene. În rezoluția relevantă, Consiliul Episcopilor OCU afirmă că „timp de câteva secole, Calendarul Iulian tradițional a fost perceput ca fiind unul dintre principalii identificatori ai culturii Bisericii ucrainene”. Acesta a fost văzut ca un semn de rezistență la latinizare și, mai târziu, la sistemul sovietic.

Cu toate acestea, acum, Calendarul Vechi este perceput ca fiind legat de cultura Bisericii rusești, scriu ierarhii OCU, astfel că OCU trebuie să facă trecerea la Calendarul Nou și au cerut statului să le urmeze exemplul.

Calendarul Iulian, conform căruia sărbătoarea Nașterii lui Hristos este celebrată la 25 decembrie/7 ianuarie, este respectat cu strictețe și de Patriarhia Ierusalimului, Biserica Ortodoxă Sârbă, Biserica Ortodoxă Georgiană, Biserica Ortodoxă Poloneză, Biserica Ortodoxă Macedoneană – Arhiepiscopia de la Ohoi și pe Muntele Athos.

Legea adoptată astăzi mută, de asemenea, celebrarea Zilei Statului Ucrainean, care coincide cu sărbătoarea Sfântului Vladimir cel Mare, de la 28 iulie la data de 15 iulie, conform Calendarului Nou, și a Zilei Apărătorilor Ucrainei, care este asociată cu sărbătoarea Sfintei Ocrotiri, de la 14 octombrie la 1 octombrie. Astfel, 28 iulie și 14 octombrie nu mai sunt sărbători legale.

Modificările vor intra în vigoare de la 1 septembrie.

Volodimir Zelenski a emis un proiect de lege cu scopul „de a abandona moștenirea rusă care impune sărbătorirea Crăciunul pe 7 ianuarie și de a stabili data celebrării Crăciunului pe 25 decembrie”

Sursa: https://spzh.news/ro/news/74537-zelenskij-vnes-zakonoproekt-ob-otmene-prazdnovanija-rozhdestva-7-janvarja

Președintele a propus anularea zilei libere pe 7 ianuarie, precum și mutarea cu 13 zile a Zilei Statalității și Zilei Apărătorilor, care coincid cu sărbătorile ortodoxe.

Pe 28 iunie 2023, Volodimir Zelenski a înregistrat proiectul de lege nr. 9431, care prevede anularea celebrării Crăciunului pe 7 ianuarie în Ucraina, precum și mutarea datelor celebrării Zilei Statalității și Zilei Apărătorilor și Apărătoarelor, care coincid cu sărbătorile ortodoxe ale Zilei Creștinării Țării Rusiei și Acoperământul Maicii Domnului.

În Nota explicativă se precizează că „scopul proiectului de lege este de a abandona moștenirea rusă care impune sărbătorirea Crăciunul pe 7 ianuarie și de a stabili data celebrării Crăciunului pe 25 decembrie”.

Zelenski a reamintit că BOaU „la 24 mai 2023, la Sinodul Arhieresc a aprobat trecerea completă de la 1 septembrie 2023 la stilul nou, noul calendar iulian, conform căruia trăiesc majoritatea Bisericilor Ortodoxe din lume și care prevede în special, sărbătorirea Nașterii Domnului pe 25 decembrie, nu pe 7 ianuarie”.

Ca urmare, data sărbătoririi Zilei Statului Ucrainean se va muta de pe 28 iulie pe 15 iulie, când se face pomenirea Sfântului Întocmai cu Apostolii Marelui Cneaz Vladimir de la Kiev, și de asemenea, sărbătorirea Zilei Apărătorilor și Apărătoarelor Ucrainei se va muta de pe 14 octombrie pe 1 octombrie, sărbătoare care este asociată cu tradițiile militare ucrainene de a celebra sărbătoarea Acoperământului Maicii Domnului.

Proiectul de lege prevede desființarea zilelor de odihnă din 7 ianuarie, 28 iulie și 14 octombrie. Pe lângă data de 25 decembrie, se propune să fie declarate zile de odihnă datele de 15 iulie și 01 octombrie.

Mai devreme, UJO a scris că potrivit lui Yelenski, după trecerea BOaU la noul calendar, trebuie să fie revizuite zilele de odihnă de stat.

Schismaticii ucrainieni au adoptat noul calendar si vor ca autoritatile sa modifice sarbatorile de stat

Orthodox Christianity: SCHISMATIC HIERARCHS ADOPT NEW CALENDAR, WANT AUTHORITIES TO FOLLOW THEIR LEAD AND CHANGE STATE HOLIDAYS

IERARHI UCRAINENI SCHISMATICI AU ADOPTAT UN NOU CALENDAR ȘI VOR CA AUTORITĂȚILE SĂ LE URMEZE EXEMPLUL PRIN MODIFICAREA SĂRBĂTORILOR DE STAT

Publicat pe 26 Mai 2023, de Orthodox Christianity

La fel cum au procedat susținătorii bisericii renovaționiste la începutul Uniunii Sovietice, OCU, la fel de renovaționistă, condusă de Epifanie Dumenko, se îndreaptă inexorabil spre acceptarea noului calendar bisericesc, creat la începutul secolului de către Constantinopol și Biserica Ortodoxă a Greciei. Mai mult, OCU este hotărâtă să facă din noul calendar legea țării ucrainene.

Conform rezoluțiilor Consiliului, tranziția la noul calendar ar trebui să se realizeze începând cu 1 septembrie, începutul noului an bisericesc pe noul calendar.

Parohiile și mănăstirile pot rămâne pe Vechiul Calendar dacă doresc acest lucru, însă este nevoie de votul a două treimi din partea consiliului parohial sau a consiliului duhovnicesc al mănăstirii.

Decizia vine la doar câteva luni după ce Uniatele Greco-Catolice Ucrainene au luat aceeași decizie.

Rezoluțiile notează, de asemenea, că folosirea Calendarului Iulian Revizuit pentru sărbătorile fixe, cum ar fi Nașterea Domnului, și a Calendarului Iulian pentru sărbătorile de Paști care nu au dată fixă, creează ‘cazuri dificile în practica liturgică’, care nu sunt prezente în Vechiul Calendar.

În cele din urmă, chestiunea va fi supusă spre aprobare următorului Consiliu Local al OCU, format din toți ierarhii și reprezentanții clerici și laici.

Interesant, rezoluțiile notează că ‘timp de câteva secole, Calendarul Iulian tradițional a fost perceput ca unul dintre principalii identificatori ai culturii Bisericii Ucrainene’. Acesta a fost văzut ca un semn de rezistență la latinizare și, mai târziu, față de sistemul sovietic.

Cu toate acestea, acum vechiul calendar este perceput ca fiind legat de cultura Bisericii Ruse, scriu ierarhii OCU, astfel că OCU trebuie să treacă la noul calendar.

„La urma urmei, Bisericile Ortodoxe care susțin Biserica Ortodoxă a Ucrainei folosesc calendarul modern, în timp ce oponenții săi, și în primul rând Biserica Ortodoxă Rusă, urmează Vechiul Calendar”, notează rezoluțiile.

Mai mult, ‘Mitropolitul’ Epifanie Dumenko și ierarhii OCU așteaptă ca statul să le urmeze exemplul și să schimbe data sărbătorilor oficiale de stat care sunt legate de sărbătorile ortodoxe.

„Vom face apel la autorități pentru a coordona sărbătorile de stat și cele bisericești. De exemplu, aceasta se referă la ziua de stat la praznicul Sfântului Vladimir, pe 28 iulie, care acum va fi pe 15 iulie. Același lucru este valabil și pentru sărbătoarea Ocrotitorului [14 octombrie în Vechiul Calendar-OC]. Vom cere ca aceasta să fie reprogramată”, a declarat Dumenko pentru BBC.

‘Mitropolitul’ Alexandru Drabinko a declarat același lucru pentru Radio Liberty (un organ de presă finanțat de guvernul american).

Crăciunul din Vechiul Calendar, 7 ianuarie, este o sărbătoare de stat în Ucraina, iar Crăciunul din Noul Calendar, 25 decembrie, a fost, de asemenea, proclamat sărbătoare de stat în 2017.

***

Vechiul Calendar este folosit, în afară de Patriarhia Moscovei, la Muntele Athos și în bisericile din Ierusalim, Georgia, Serbia, Polonia și Macedonia. Biserica Țărilor Cehe și a Slovaciei și Biserica Ortodoxă din America au parohii, mănăstiri și chiar eparhii întregi care slujesc după Vechiul Calendar. Diaspora bulgară din SUA, Canada și Australia slujește, de asemenea, conform Vechiului Calendar.

Noul Calendar este folosit în întregime sau parțial de către Bisericile Constantinopolului, Alexandriei, Antiohiei, României, Bulgariei, Ciprului, Greciei, Albaniei, Țărilor Cehe și Slovaciei, precum și de către Biserica Ortodoxă din America.

Adrian Papahagi va iniția un amplu demers național “solicitând Sfântului Sinod să calculeze data Paștilor pe calendarul Gregorian astfel încât să sărbătorim Învierea alături de toată creștinătatea apuseană” / Se alatura si Teodor Baconschi

Sursa: https://www.stiripesurse.ro/o-singura-zi-pentru-inviere-adrian-papahagi-anunta-ca-va-cere-sfantului-sinod-sa-calculeze-data-pastilor-pe-calendarul-gregorian_2869580.html

Profesorul Adrian Papahagi, unul dintre intelectualii publici conservatori din România, anunță că va solicita Bisericii Ortodoxe Române să calculeze Paștele după calendarul gregorian, pentru a ca Învierea Domnului să fie sărbătorită în același timp cu țările occidentale. Calendarul gregorian este deja luat în calcul la stabilirea datei Crăciunului.

„După Paști, voi iniția un amplu demers național, solicitând Adunării Naționale Bisericești și Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române să calculeze data Paștilor pe calendarul gregorian (de care oricum ține seama Crăciunul) astfel încât să sărbătorim Învierea alături de toată creștinătatea apuseană (incluzându-i aici, de pildă, pe ortodocșii finlandezi), și alături de concetățenii noștri catolici sau protestanți, fie ei maghiari, sași, români sau orice.

Acest decalaj de calendar e foarte supărător și pentru milioanele de români care locuiesc în Occident, dar nu pot beneficia de zilele libere acordate de statele de reședință, pentru a sărbători Paștele alături de rudele din țară, și trebuie să-și ia zile suplimentare de concediu.

N-au decât să ne urmeze exemplul și grecii, bulgarii și ceilalți, dacă vor comuniune”, scrie Adrian Papahagi pe Facebook.

Data Paștilor este, conform primului conciliu de la Niceea, „prima duminică după prima lună plină care cade după sau de echinocțiul de primăvară”. În vreme ce Biserica Romei și Bisericile Protestante iau în considerare echinocțiul real de primăvară, bisericile ortodoxe și greco-catolice pornesc calculul de la ziua de 3 aprilie, socotită drept echinocțiu (21 martie pe stil vechi).

UCRAINA: războiul bisericilor

O parere dintr-o tabara:

Sursa: https://mariustuca.ro/externe/ucraina-sarbatoreste-craciunul-de-doua-ori-pentru-a-se-desprinde-de-rusi-64037.html

După ce Biserica Ortodoxă Ucraineană le-a dat de ales, tot mai mulți ucraineni rup de tradiția zilei de 7 ianuarie și aleg data de 25 decembrie, scrie Le Figaro.

În ciuda războiului, în capitala Ucrainei se poate ghici un aer festiv. În cafenele, coloana sonoră a acestui sfârșit de decembrie este un amestec de playlist de Crăciun și zumzetul constant al generatoarelor.

Aproape jumătate din infrastructura electrică a țării a fost afectată de atacurile rusești. Luminițele și lumânările care funcționează cu baterii luminează întunericul în care unele cartiere sunt cufundate ore în șir. Piața Catedralei Sf. Sofia din centrul orașului Kiev a găzduit anul trecut o piață de Crăciun și un pom de Crăciun strălucitor de 30 de metri. Anul acesta, pe o esplanada privată cu iluminat public, angajații primăriei au montat un „arbore de indestructibilitate”, de două ori mai mic. „Încă vreau să sărbătoresc Crăciunul anul acesta, în ciuda războiului. Rușii ne iau multe lucruri, nu vreau să fure și Crăciunul!” spune Irina Holovkevitch, 27 de ani, stând în fața pomului iluminat cu ghirlande albastre și galbene, dar doar pe o parte pentru a economisi energie.

Această tânără care tocmai și-a părăsit slujba într-un start-up pentru a se implica într-o fundație caritabilă care ajută victimele războiului a decis pentru prima dată să sărbătorească Crăciunul pe 25 decembrie.

În mod tradițional, ucrainenii sărbătoresc Crăciunul pe 7 ianuarie, data nașterii lui Isus conform calendarului iulian. Pentru a corecta o schimbare de 13 zile a anotimpurilor, în secolul al XVI-lea, majoritatea țărilor catolice au trecut la calendarul gregorian, sărbătorind Crăciunul pe 25 decembrie. Țări ortodoxe precum Ucraina sau Rusia au păstrat datele religioase din vechiul calendar. Dar, anul acesta, tot mai mulți credincioși ucraineni își doresc să sărbătorească Crăciunul în același timp cu Parisul, Berlinul sau Londra și nu cu Moscova.

Anul trecut discutam deja, dar părea să fie pe fundal, abia odată cu războiul ne-am răzgândit, spune Svitlana Dovha, 57 de ani.

„Ne dorim atât de mult să nu avem nimic de-a face cu Rusia, încât găsim toate modalitățile posibile de a scăpa de ea: în religie, prin schimbarea denumirii străzilor, prin îndepărtarea statuilor”, asigură Svitlana Dovha, 57 de ani, care va sărbători Crăciunul pe 25 decembrie pentru prima dată cu mama ei. „Anul trecut deja discutam despre asta, dar părea să fie pe fundal, abia odată cu războiul ne-am răzgândit”, explică această femeie inginer. Puțin confuză în legătură cu ce să facă pentru acest „prim Crăciun”, Svitlana va sărbători Revelionul ca de obicei, pregătind douăsprezece feluri de mâncare fără carne, cântând koliadka , colinde tradiționale, împreună cu familia și vecinii ei. „Poate într-o zi vom relua și tradițiile europene, dar pentru moment, ne vom face ca pe 7 ianuarie și ne vom obișnui cu noua dată”, spune Irina.

În 2017, după începerea războiului din Donbass, 25 decembrie a devenit sărbătoare legală și dezbaterea a apărut în fiecare an. Dar, în urma invaziei, Biserica Ortodoxă Ucraineană a permis congregațiilor sale să sărbătorească Crăciunul în aceeași dată ca și restul Europei. Preotul parohiei Svitlana, din Lviv, vestul Ucrainei, le-a explicat pe larg credincioșilor diferența dintre cele două date. O liturghie va fi săvârșită pe 25 decembrie și alta pe 7 ianuarie, pentru ca toți credincioșii să fie mulțumiți.

Ucraina are două Biserici Ortodoxe: una legată de Patriarhia Moscovei; cealaltă, reprezentată de Patriarhia Kievului, a fost recunoscută în mai 2019 de Patriarhul Bartolomeu din Istanbul. De la acea dată, aproape 1.600 de parohii ucrainene au părăsit Patriarhia Moscovei pentru cea de la Kiev, mai ales după invazia din 24 februarie, patriarhul Chiril al Moscovei, apropiat de Putin, fiind un fervent susținător al invaziei. Reprezentanții Patriarhiei Moscovei în Ucraina au încercat să se distanțeze de țara agresoare, dar unii sunt totuși acuzați că au colaborat cu inamicul.

Biserica Patriarhiei Kiev a anunțat că va lua în considerare o reformă a calendarului, cu condiția ca aceasta să fie susținută de majoritatea credincioșilor. Anul trecut, 58% dintre ucraineni au fost împotriva schimbării datei, potrivit unui sondaj realizat de Institutul de Evaluare. Astăzi, 44% sunt pentru – mai ales în rândul tinerilor – chiar dacă doar o treime va sărbători efectiv Crăciunul pe 25 decembrie. „Nu prea avem inima să sărbătorim”, se plânge Svitlana. Moscova a anunțat deja că nu va exista un armistițiu de Crăciun. Aproape 14 milioane de ucraineni, refugiați în țară sau în Europa, nu vor putea petrece vacanțele acasă.

 

O parere din cealalta tabara

Sursa: https://www.rt.com/russia/568614-war-and-churches-in-ukraine/

Războiul bisericilor: Cum a devenit Ucraina nesigură pentru milioane de credincioși ortodocși

De ce statul și naționaliștii ucraineni îi persecută pe enoriașii celei mai mari biserici din țară

De Georgii Tkachev, un jurnalist rus din Moscova, axat pe politică și religie, la 23 Decembrie 2022, RT

„Dacă crezi în Dumnezeu, te implor, pleacă din biserică, lasă-mă să-mi îngrop fiul!”, strigă o femeie îndurerată, îngenunchind în zăpadă în fața preotului. Preotul fiind înconjurat de oficiali ucraineni și de luptători ai apărării teritoriale, care sunt acolo pentru a-l ajuta să preia biserica. O femeie îl imploră în ucraineană să se oprească. Fiul ei, care a mers pe front și a murit în luptele pentru orașul Bakhmut, s-a rugat în această biserică, iar acum mama lui vrea să-și ia rămas bun de la el. „Ieri nu m-ați lăsat să mă rog în fața icoanei, oamenii voștri m-au bătut. Vă implor să plecați, lăsați-mă să-l îngrop pe Volodya!”.

Atât femeia, cât și preotul sunt creștini ortodocși, însă decenii și chiar secole de tulburări politice și ecleziastice pe teritoriul Ucrainei moderne, au creat o prăpastie între credincioși, care s-a adâncit de când a început ofensiva militară a Rusiei, la începutul acestui an.

În Ucraina, care este considerată o țară creștin ortodoxă, nu toți credincioșii se simt în largul lor și în siguranță. Asta din cauza acțiunilor statului.

RT analizează de ce Kievul a uitat de jurământul creștinismului ‘iubește-ți aproapele’, și de ce credincioșii sunt gata să folosească forța împotriva celor de-ai lor.

BRAVO LOR: Biserica Ortodoxa Poloneza s-a intors la CALENDARUL VECHI. Asa AR TREBUI SA FACEM SI NOI

Anul trecut au promis ca o vor face:

The Polish Orthodox Church Will Return to the Old Calendar in June

Si au facut-o:

Biserica Ortodoxă a Poloniei revine la calendarul iulian

Vechi Julian calendar anunțat calendarul oficial al Bisericii Ortodoxe polonez în ultimul an, dar a fost nou în ianuarie 2015 a devenit un punct de reper de cotitură în viața multor creștini ortodocși din Polonia. 90 ani mai târziu, de cele mai multe parohii din partea centrală și de vest a țării a sărbătorit Crăciunul și Boboteaza, împreună cu Patriarhia Ierusalimului, georgiană, sârbă, Biserica Ortodoxă Rusă, Sfântul Munte Athos, în cele din urmă, împreună cu parohiile din estul Poloniei, revenind la calendarul pe care a trăit multe generații de ortodocși credincioși de secole.

Cititi va rog mai multe la:

http://translate.google.ro/translate?hl=ro&sl=ru&u=http://3rm.info/main/54645-polskaya-pravoslavnaya-cerkov-vozvraschaetsya-k-yulianskomu-kalendaryu.html&prev=search

Asa ar trebui sa facem si noi, dar desigur ca n-o vom face.

A nu se intelege ca ei au trecut la stilisti, adica la acea puzderie de biserici si bisericute de pe vechi care nu sunt in comuniune cu Biserica Ortodoxa, dar nici ele intre ele …