Pentru ca poporul e prost, a inceput prigoana – INCHIDEREA BISERICILOR pe motiv de coronavirus: Azi s-a INTERZIS PARTICIPAREA la SLUJBA DE INVIERE in majoritatea cazurilor! / Discutii intre Guvern si Ierarhii BOR pentru iminenta închidere a tuturor bisericilor și interzicerea slujbelor de înmormântare / Traian Basescu o cerea inca de ieri iar Andrei Caramitru instiga azi miile de satanistii sa dea in “judecata penala pe cei din BOR” daca vor avea loc Slujbe de Sfintele Pasti
Ceea ce bolsevicii au reusit cu greu si doar partial dupa ani si ani de zile folosind arma si bocancul, noua stanga satanista este pe cale sa reuseasca in doar cateva saptamani de panica la televizor.
Dupa doar 15 cazuri de guturai (din care 5 deja vindecate!!!) au luat deja masuri draconice:
Asta inseamna ca le este interzis credinciosilor sa participe la Slujba de Inviere, unde de cele mai multe ori vin cu multe peste 1 000 de oameni, precum la manastiri sau la Patriarhie si nu numai.
CRISTINA TOPESCU a vrut sa fie INCINERATA? Hotărârea din 5 iulie 2012 a Sfântului Sinod al BOR în legătură cu INCINERAREA: Biserica le va refuza orice asistenţă religioasă, fie la înmormântare, fie la pomenirea pentru morţi după înmormântare!!
Conform articolului ACUM S-A AFLAT! UNDE VA FI DUSĂ CENUȘA CRISTINEI ȚOPESCU, IMEDIAT DUPĂ INCINERARE de pe CANCAN “trupul fără viață al Cristinei Țopescu urmează să fie incinerat joi. Familia regretatei jurnaliste a vrut să-i respecte acesteia dorința, iar ceremonia va fi marcată și de o slujbă religioasă, deși s-a vehiculat că acest lucru nu se va întâmpla.”
Evident, nu putem stii daca intr-adevar a fost dorinta ei sau este doar vrerea familiei, insa este cert ca va fi incinerata. Cu ce fel de slujba religioasa va fi marcata ceremonia, nu-mi dau seama.
BISERICA si INCINERAREA
Mitropolitul Justin din Kalamaria, comentând decizia recenta de a se deschide primul crematoriu din Grecia, a spus:
“Mulţi spun că Biserica ar trebui să se îngrijească de sufletele oamenilor doar atunci când acestea părăsesc corpurile. Asta nu e adevărat: biserica se îngrijeşte de întreaga fiinţă umană care este mântuită în unitatea psihosomatică a lui sau a ei, primind Graţia Divină.
Corpul este sfânt şi sacru pentru biserică, deoarece a fost creat de Dumnezeu! Dumnezeu însuşi a luat acest corp, l-a înviat şi s-a suit la Cer în el. Poate exista o glorie mai mare pentru corp?”
Iar Mitropolitul Chrysostomos din Patras a scos în evidenţă nepotrivirea incinerării cu învăţăturile Bisericii Ortodoxe:
“Dumnezeu l-a creat pe om după chipul şi asemănarea lui, ca o unitate psihosomatică. Uniunea dintre suflet şi trup este sfântă, şi nu e o coincidenţă că apostolul Pavel numeşte copul nostru ‘un Templu al Sfântului Duh’… Când se separă de suflet, corpul nu devine cadavru, cum e la animale, ci devine “relicvă”. Incinerarea morţilor dovedeşte nihilism, în timp ce îngroparea arată respect pentru personalitatea celui decedat… În final, incinerarea corpurilor umane este un semn de lipsă de incredere în înviere.”
Schismaticii ucrainieni fac presiuni asupra credincioșilor vorbitori de limba română pentru ca să li se alăture
Foto: spzh.news
ORTHODOX CHRISTIANITY: UKRAINIAN SCHISMATICS PRESSURING ROMANIAN-SPEAKING FAITHFUL TO JOIN THEM
Schismaticii ucrainieni fac presiuni asupra credincioșilor vorbitori de limba română pentru ca să li se alăture
BISERICA ORTODOXA nu e BANCA NATIONALA. Un text trist, de citit cu atentie si rabdare …
[…]
Hotărârea sinodală menţionată a adus nu numai nedumeriri şi mâhniri sufleteşti, ci şi stupefacţie, deoarece argumentarea ei, nu se bazează pe argumente biblice, patristice sau canonice, ci pe modelul lumesc, respectiv Banca Naţională a României şi unele societăţi comerciale: iată câtevaexemple: ”multe instituţii publice sau societăţi comerciale impun ca şi condiţie la angajare, ca în aceeaşi unitate sau subunitate, să nu funcţioneze rude apropiate sau soţi, întrucât experienţa a arătat că pot exista (sub.m.) probleme de responsabilitate instituţională, iar exercitarea coordonării ierarhice poate fi afectată. […] să nu fie angajaţi în acelaşi timp soţul/soţia sau rudele până la gradul III (soţ/soţie, părinte/copii, fraţi, unchi/nepot), într-o relaţie ierarhică şi/sau funcţională; […] Aprobă ca prezenta hotărâre sinodală să se aplice fără amânare, urmând ca Centrele eparhiale să comunice la Cancelaria Sfântului Sinod, până în data de 15 iunie 2014, cazurile identificate şi soluţiile adoptate […]”.
Instituţiile naţionale, corporaţiile comerciale şi Banca Naţională, nu pot fi un model pastoral-administrativ pentru Biserica Ortodoxă.
Scolile sunt putine din lipsa de copii, nu din cauza BOR. CUM LUCREAZA MARIONETELE SISTEMULUI
Iata reactia Patriarhiei Romane, dupa seria de articole si materiale din mass-media, in care Biserica Ortodoxa Romana era acuzata ca beneficiaza de finantare publica, in detrimentul sistemului national de Educatie si Sanatate:
Patriahia Română: Şcolile se închid din lipsă de copii, nu din cauza BOR
Cititi va rog si:
Aici are dreptate Patriarhia.
In articole sau emisiuni, gasim obsesiv ideea: in loc de biserici sa se faca scoli, ca sunt tot mai putine scoli. Idee prin care masele sunt indoctrinate in general de catre aceiasi care zugravesc minunat occidentul si in culori grotesti ortodoxia si nationalismul:
Si cand colo, ce sa vezi? Sunt scoli putine pentru ca sunt copii putini. Si sunt copii putini si din cauza acelorasi formatori de opinie din mass-media, oripilati cand Biserica le spune ca avortul este crima iar ca planningul familial este uraciune in ochii bunului Dumnezeu. Si astfel s-a ajuns aici:
Familia romaneasca în secolul XXI: “Un singur copil, da’ bun!”. SAU CUM DISPAREM CA NEAM …
Femeile ce nu pot suferi copiii: “Maternitatea le spală unor mame creierele” …
Si in general tot aceiasi analisti si ziaristi se dovedesc a fi si avocatii casatoriilor intre homosexuali si a adoptiei de copii de catre acestia:
Si a desfraului in afara casatoriei:
Este o masinatiune teribila a slugilor diavolului: fac tot ce pot pentru distrugerea familei si nenasterea de copii, consecinta fireasca fiind imputinarea elevilor. Elevi putini, scoli putine. Apoi tot ei vin si acuza: din cauza Bisericii sunt putine scoli. Adica acuza tocmai pe cei ce lupta pentru pastrarea unei societati sanatoase, ceea ce implica existenta familiei si nasterea de copii.
Cititi va rog si:
Sergiu Nicolaescu VA FI INMORMANTAT?
Sergiu Nicolaescu a fost incinerat, insa, dupa cum deja stiti, s-ar putea ca nu asta sa fi fost dorinta sa, ci:
Testament, Sergiu Nicolaescu. A cerut să fie înmormântat creştineşte
Iata si ce aflam din articolul Sergiu Nicolaescu POATE FI ÎNMORMÂNTAT. Purtătorul de cuvânt al BOR explică procedura de pe http://www.ziarulring.ro:
Biserica Ortodoxă Română ar putea să îşi reconsidere poziţia faţă de Sergiu Nicolaescu. Purtătorul de cuvânt al BOR, Constantin Stoica, ne-a spus cum ar fi posibil ca marele regizor să beneficieze de o înmormântare creştină şi a lansat un apel către Primăria Capitalei.
[…]
„Dacă testamentul este real, se poate oficia o slujbă religioasă” Purtătorul de cuvânt ne-a explicat şi cum ar fi posibil ca marele regizor să beneficieze de serviciile creştineşti chiar şi în condiţiile în care trupul său a fost incinerat: “Dacă acel testament este real şi se constată o inducere în eroare a Bisericii, atunci se poate acorda o dispensă, iar urna cu cenuşa domnului Nicolaescu se poate introduce într-un mormânt şi să se oficieze o slujbă religioasă. Dar această slujbă nu este posibilă decât în urma unei cereri din partea familiei domnului Nicolaescu către Biserică”. Apel către Primăria Capitalei Constantin Stoica a arătat disponibilitatea Bisericii de a ameliora această problemă, însă ne-a explicat că trebuie să se implice şi administraţia publică a Capitalei. „Eu pun o întrebare. Dacă testamentul este autentic , Primăria Capitalei nu poate acorda un loc de veci la Cimitirul Bellu pentru ca acesta să devină un loc de pelerinaj pentru admiratorii domnului Nicolaescu? “, a adăugat Stoica.
Comentariu saccsiv:
În Bihor, PS Sofronie Drincec impune preoților o dictatură “conform regulamentului BOR”
Am primit pe mail urmatoarea stire, care arata tendintele foarte grave ale dictaturii din biserica institutionalizata din Romania
Toate binecuvântările și pogorămintele la nivelul eparhiei se fac în funcție de convingerile și plăcerile personale ale PS Sofronie. Preoților li se amintește mereu de supunerea ce trebuie să o aibă față de ierarhul locului dar nu li se spune nimic despre respectarea și apărarea învățăturii de credință a Bisericii Ortodoxe.
BOR nu se mai conduce după canoanele Sfinților Părinți ci după noi regulamente votate în sinod și aplicate după bunul plac. Toate acestea sub pretextul unei reorganizări a posturilor clericale, care, în viziunea noastră, schimbă cursul lucrurilor. Pe aceeași linie, cu ceva timp în urmă, mai exact la două luni după trecerea în veșnicie a patriarhului Teoctist Arăpașu, PS Sofronie spunea că a venit momentul să se pună rânduială în Biserică.
După instalarea în scaunul episcopal de la Oradea, PS Sofronie Drincec a debutat în slujirea arhierească din județul Bihor cu o serie de scandaluri. Unele pornind de la ambiții personale și dorința de a dovedi că “eu sunt șeful”, iar altele de la compromisuri care au dus la pierderea de biserici, încălcarea canoanelor bisericești și a moralei creștine, o parte din ele fiind relatate și în presa locală (scrisă și on line).
Viața “duhovnicească” a capului eparhiei orădene a lăsat o puternică amprentă asupra zonei pe care Sinodul BOR i-a dat-o în pastorație. Mutarea unor preoți după bunul plac, fără a ține seama de realizările acestora și dorința credincioșilor, alungarea unora din parohiile și mănăstirile unde au slujit, mesele îmbelșugate și luxul exagerat (în timp ce credincioșii o duc tot mai greu), aroganța și disprețul față de cei în necazuri, modul dictatorial de a conduce eparhia, nepotismele, nesinceritatea și multe altele au făcut ca tulburările credincioșilor și nemulțumirile clerului inferior să crească pe zi ce trece. Ca o consecință a scăderii vieții duhovnicești la nivel de eparhie, mulți credincioși au ales să își caute duhovnici în alte eparhii. (more…)
Sa fie primit? Adevarul despre mafia din Biserica
Preiau articolul Să fie primit! Cu ce se mai ocupă prelaţii României şi cine îi ajută
România subvenţionează cel mai mult cultele religioase, în comparaţie cu alte ţări din Europa. Pe lângă salarii şi fonduri pentru construcţia bisericilor, statul le oferă fabrici şi ferme, cu condiţia să le folosească în scop umanitar, lucru care nu se întâmplă, acestea fiind lăsate în paragină.
Până nu demult, în satul Culmea se trăia fără teama zilei de mâine. Satul avea pentru fiecare un loc de muncă bine plătit, căci fusese construit special pentru întreprinderea agricolă Nazarcea. Acolo, printre altele, se cocea la soare cel mai dulce fruct din țară: piersica de Nazarcea.
Lângă livada de piersici se întindea podgoria Nazarcea, peste 100 de ha de soiuri nobile de struguri din care se făcea vinul nomenclaturii. Era o vie atât de bogată, încât însuși Nicolae Ceaușescu venea să o vadă.
Împropietăriți fără merit, prelații de la Arhiepiscopia Tomisului nu se simt nici vinovați nici responsabili.
Comentariu saccsiv2:
Desigur ca Biserica Ortodoxa Romana a fost jefuita la randu-i de catre stat si merita sa-i fie retrocedate pamanturile si avutiile confiscate, pentru a face milostenie si misiune. Insa, daca prelatii fura la fel de mult ca politicienii si nu se tin de promisiunea de a veni in ajutorul saracilor si bolnavilor, atunci nici nu merita sa le fie retrocedate bunurile, pentru ca mai multa osanda isi agonisesc, nefacand voia Domnului. Mai bine sa fie aratati cu degetul politicienii, decat cei din clerul Bisericii, caci altfel lumea se va indeparta de Biserica si le va scadea credinta.
Patriarhia Serbiei ameninta din nou ruperea comuniunii cu BOR
Iata ce aflam din articolul Patriarhia Serbiei ameninţă din nou ruperea comuniunii cu BOR din cauza intruziunii preoţilor români în spaţiul canonic sârbesc:
În perioada 15-23 mai 2012 s-a intrunit Adunarea Episcopilor Bisericii Ortodoxe Sârbe care a dat publicităţii un comunicat cu următoarea referinţă la disputa cu Biserica Ortodoxă Română, mai precis cu Patriarhia Română:
Cu satisfacţie şi mulţumind lui Dumnezeu, Adunarea aminteşte că Biserica Ortodoxă Sârbă are relaţii liturgice şi canonice şi cooperează cu alte Biserici Ortodoxe autocefale, dar că, în această privinţă există, din păcate, o excepţie. Aceasta se referă la activitatea necanonică a episcopatului şi a clerului Bisericii Ortodoxe Române pe teritoriul canonic al altor Biserici Ortodoxe, inclusiv a noastră. În cazul nostru, anumiţi episcopi şi clerici din România continuă să vină în anumite oraşe şi sate din Serbia de Răsărit, cât şi în Eparhiile de Timoc şi Branicevo, şi îşi desfăşoară activităţile preoţeşti acolo fără ştirea sau permisiunea episcopilor responsabili din Biserica Ortodoxă Sârbă, încălcând astfel bazele înseşi ale eclesiologiei ortodoxe şi de ordine canonică. Datorită unor activităţi similare neautorizate ale reprezentanţilor Bisericii Române, Patriarhia Ierusalimului a obiectat în mod repetat, cel mai energic, şi în cele din urmă a rupt legăturile liturgice şi canonice cu această Biserică. Adunarea noastră a trimis din nou, pentru a câta oară, un protest în română Patriarhului Daniel şi sinodului său despre intruziunile necanonice în zonele aflate sub jurisdicţia Bisericii Ortodoxe Sârbe şi, cu regret, l-a informat că, în măsura în care indivizii din sora Biserica Română nu încetează activităţile ne-frăţești şi necanonice, indiferent dacă acestea sunt tolerate sau trimise de către Patriarhul ei sau Sinod, vom lua toate măsurile adecvate canonice şi juridice de a păstra ordinea canonică veche şi a opri perturbarea iresponsabilă a unităţii sfinte dintre ortodocşi şi dintre popoarele frăţeşti, aşa cum este cazul, fără îndoială, dintre poporul sârb şi român, de-a lungul secolelor. Dacă aceste măsuri nu ajută, Adunarea va fi obligată, cu regret, să urmeze exemplul Patriarhiei Ierusalimului. Episcopii Adunării sunt conştienţi de faptul că există mulţi dintre episcopi, clerici şi teologi care nu urmează cursul etno-filist agresiv, care în ultimii ani a provocat divizări ce nu sunt nesemnificative în întreaga lume ortodoxă. În mod similar, Adunarea este, aşa cum a fost mai devreme, recunoscătoare Bisericii Ortodoxe Române pentru relaţiile sale corecte cu administratia episcopiei sârbe din Timisoara, clerul şi credincioşii ei. În același mod Biserica Ortodoxă Sârbă se bucură de relaţii frăţeşti cu clerul şi credincioşii de Biserica Română, care locuiesc în partea sârbă a Banatului.
|traducere după Patriarhia Ortodoxă Sârbă
Cititi va rog si:
Patriarhia Ierusalimului: Precizari despre intreruperea comuniunii cu Patriarhia Romana
Basistii disperati spera la voturile stilistilor? Iata o campanie pro Slatioara a ziaristului Ion Cristoiu
Preiau cateva fragmente din articolul Ortodocşii pe care-i ştim mai puţin scris de Ion Cristoiu:
Nu de puţine ori, procedând ca vânzătoarele de pui congelaţi de pe vremea lui Ceauşescu, comit câte un favoritism, luând o carte peste rând. S-a întîmplat asta cu volumul „Ortodocşii de lângă noi. Studiu istoric şi canonic al Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi din România. Documente inedite din Arhiva Securităţii”, apărut la editura Mirton.
Un motiv al acestei încălcări a ordinii stabilite îl constituie personalitatea lui Florian Bichir. Absolvent de Teologie, Florian Bichir ştie să scrie despre Biserică şi altfel decât în binecunoscutul limbaj de lemn sfânt al autorilor de cărţi binecuvîntate de Patriarhie.
[…]
Aşa am devenit curios să aflu cîte ceva despre Biserica Ortodoxă de Stil Vechi din România. Cartea lui Florian Bichir mi-a apărut astfel ca un izbăvitor izvor de învăţătură. Autorul se ocupă printre altele de conflictul care desparte de decenii cele două Biserici surori: Teoretic, n-ar fi trebuit să se ajungă până aici.
Pe cele două biserici le deosebeşte, încă din 1924, calendarul folosit. Biserica Ortodoxă Română a trecut la Calendarul Iulian adaptat, făcând din 14 octombrie 1924, 1 octombrie 1924. Biserica de Stil Vechi a continuat şi continuă să folosească în plan religios Calendarul iulian tradiţional.
(more…)
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!
31 comments