Saccsiv – Weblog

LUCIAN MANDRUTA a descoperit vinovatul negasirii la timp a ranitilor din accidentul aviatic: BISERICA ORTODOXA

Posted in ACCIDENTE, Biserica Ortodoxa Romana, Silviu Brucan by saccsiv on Ianuarie 24, 2014

3857-114189-mandruta

 

Foto: http://www.libertatea.ro/detalii/articol/bal-mascat-la-antena-1-224726.html

Aseara la Romania TV, invitat fiind sa-si dea cu presupusul despre vinovatii negasirii la timp a ranitilor accidentului aviatic din Apuseni, fostul moderator al emisiunii „Profeții despre trecut” cu mega evreul Silviu Brucan, a considerat ca necazul vine din lipsa banilor, care lipsa vine din cauza construirii bisericilor.

Si a sugerat el bascalios ca in viitoarele transporturi aeriene de organe sa fie si cate un preot cu cateva moaste, daca tot nu sunt bani decat pentru biserici.

Alte mostre ale gandirii sale adanci gasiti la:

Dragi prieteni maghiari, germani, turci, tătari, bulgari şi evrei…

   Cititi va rog si:

SISTEMUL SUPRAVEGHEAZA, NU SALVEAZA. A fost creat impotriva cetatenilor, nu pentru cetateni. IATA CE NE DEMONSTREAZA REACTIA SA IN URMA ACCIDENTULUI DE AVION din Apuseni …

 

Mizerie Associated Press: In Romania VRAJITORIA E TOLERATA CHIAR SI DE BISERICA ORTODOXA

Posted in Biserica Ortodoxa Romana, Romania, vrajitorie by saccsiv on Ianuarie 6, 2011

Citez din articolul Associated Press: Cu vrăjitoria nu-i de glumit în România. E tolerată chiar şi de biserică:

Agenţia Associated Press  a dedicat României una din principalele sale ştiri internaţionale. Subiectul care a atras atenţia agenţiei este decizia guvernului de a taxa veniturile vrăjitoarelor. Reporterii americani au discutat cu două dintre persoanele direct interesate de această decizie. „Cu vrăjitoria nu-i de glumit în România. Superstiţiile vechi de secole sunt tolerate chiar şi de Biserică”, scrie Associated Press, citată de antena3.ro.
Ziariştii americani i-au luat primul interviu Mihaelei Mincă, din Mogoşoaia, care se prezintă drept „cea mai puternică vrăjitoare din România”. Ea spune că nu are nimic împotrivă să plătească impozit pe veniturile sale. „Sunt foarte fericită, pentru că guvernul român consideră că aceste haruri magice ale noastre, care se practică în toată lumea, pot fi recunoscute”, a declarat vrăjitoarea.
De cu totul altă părere este Brăţara Buzea, descrisă de către Associated Press drept „o regină a vrăjitoarelor”, care a făcut şi închisoare pentru vrăjile sale, pe vremea lui Ceauşescu. Obligaţia de a plăti impozite a înfuriat-o la culme pe Brăţara, care ameninţă conducerea statului cu puterea licorilor sale magice. „Eu fac şi de bine, şi de rău. Nu mi-e frică de nimeni, nici de preşedintele ţării nu mi-e frică. Că dacă el vrea să se ia de mine, să ne fie cu iertare…”.
Regina vrăjitoarelor ar fi totuşi, de acord să plătească impozite, dar numai sub forma unei taxe anuale fixe şi doar dacă guvernul dă şi el ceva, în schimb. „Vor să plătim impozite? Să ne creeze condiţii… şi să ne facă şi o pensie, la o vârstă oarecare”.
Associated Press nu uită să amintească nici de controversa pe tema „energiilor negative” care ar fi fost folosite în timpul ultimei campanii pentru alegerile prezidenţiale.

Cititi va rog si:

VRAJITORIA, cumplit pacat … Nu va lasati amagiti, fugiti de ea, indiferent cum se numeste: magie neagra, alba, farmece, astrologie si alte rataciri new age

Generalul Emil Strainu considera si el ca Basescu a castigat alegerile prin folosirea dracismelor

Cateva observatii legate de chestiunea BASESCU – FLACARA VIOLETA, GEOANA – ATAC ENERGETIC si paraanormalul ALIODOR MANOLEA

In articolul din Associated Press mai scrie:

Such spiritualism has long been tolerated by the Orthodox Church in Romania, and the late Communist dictator Nicolae Ceausescu and his wife, Elena, had their own personal witch.

Un ghiveci oribil le-a debitat mintea in ticalosita fraza de mai sus. Nu scapa astia nici un prilej de a ataca ortodoxia. Gunoiul e incadrabil in seria:

„FOREIGN POLICY”: „Pe un om care a trăit întreaga viață în interiorul unei peșteri nu-l poți trage brutal la lumină, pentru că va orbi. În special dacă este preot ortodox” …

Cica DEZBATERE „FOREIGN POLICY”: Daca am fi protestanti, Romania ar fi mai dezvoltata. ORTODOXIA ne trage in jos …

Categoria „BATRAN DEGEABA” – Istoricul Neagu DJUVARA: „ROMANIA A RAMAS IN URMA FIINDCA E ORTODOXA”

Evreul VICTOR CIUTACU ataca si el ORTODOXIA …

Fatuca cu microfon: “In vest pensionarii merg in excursii in strainatate. In Romania au ajuns sa mearga la biserica”

HABAUCII zic: „Oamenii vin la biserica fiindca nu mai au incredere in ei insisi si in stat. Avalansa de pelerini este legata si de lipsa de educatie stiintifica”

“REALITATEA TV” despre parintele ILIE LACATUSU: „pupatul oaselor sfinte poate fi o soluţie pentru ieşirea din criză? Da, cu condiţia să fii proprietarul moaştelor!”

VALENTIN STAN ataca si el ORTODOXIA: „intre a calatori spre moastele Sfintei Parascheva si a lua-o pe Route 66, aleg Route 66”

VIDEO: A inceput campania media pentru acceptarea femeilor la MANASTIREA FRASINEI?

30 septembrie: TREI ANI de la INTRONIZAREA în demnitatea de Patriarh al BOR a PATRIARHULUI DANIEL

Posted in Biserica Ortodoxa Romana, BOR, PATRIARHUL DANIEL by saccsiv on Octombrie 2, 2010

   În data de 12 septembrie 2007 Preafericitul Părinte Daniel a fost ales de către Colegiul Electoral Bisericesc în funcţia de Arhiepiscop al Bucureştilor, Mitropolit al Munteniei şi Dobrogei, Patriarh al Bisericii Ortodoxe Române şi Locţiitor al Tronului Cezareei Capadociei. Întronizarea s-a făcut duminică, 30 septembrie 2007.

   Citez din articolul Moment aniversar la Patriarhia Română: trei ani de păstorire patriarhală a Preafericitului Părinte Patriarh Daniel:

(more…)

Departamentul de Stat al SUA CRITICA DUR Biserica Ortodoxa Romana in Raportul sau anual privind libertatea religioasa

   Citez din articolul Raport SUA: Statul Roman incurajeaza abuzurile Bisericii Ortodoxe:

   Partidele si politicienii romani s-au grabit in 2008 – an electoral – sa faca legi favorabile Bisericii Ortodoxe (BOR) si s-au ferit sa adopte legi care nu ar multumi BOR, constata Raportul anual al Departamentului de Stat american privind libertatea religioasa.

   Raportul pentru 2009 al Departamentului de Stat privind libertatea religioasa, lansat luni la Washington, aduce o critica dura la adresa Bisericii Ortodoxe Romane, careia Statele Unite ii reproseaza, in principal, ca isi foloseste influenta asupra politicienilor pentru a obtine decizii in favoarea sa si in detrimentul minoritatilor religioase, cum ar fi greco-catolicii, protestantii, romano-catolicii sau martorii lui Iehova. Cazurile semnalate cu precadere de raport sunt cele privind refuzul BOR de a restitui bisericile greco-catolice, accesul inegal la educatie religioasa si acordarea de fonduri disproportionate pentru bisericile ortodoxe.
   „Putini politicieni sustin masuri legislative care ar nemultumi BOR. Pentru ca anul 2008 a fost un an electoral, partidele si politicienii s-au grabit sa faca legi care favorizeaza Biserica Ortodoxa. Unii critici au acuzat ca acest lucru a fost facut pentru a castiga bunavointa Bisericii in timpul perioadei electorale”, puncteaza raportul american, citat de NewsIn.
   Cadourile statului cate BOR

   200 milioane de dolari pentru construirea si repararea bisericilor. Ca sa nu uitam de propunerea PNL de restituire a padurilor obtinute in perioada interbelica, sau propunerea PSD de crestere a salariilor clericilor si ca membrii ai clerului sa nu fie investigati pentru o posibila colaborare cu fosta Securitate.

   Guvernul a tolerat abuzurile Bisericii Ortodoxe fata de celelalte grupuri religioase. In general, Biserica ortodoxa a refuzat sa retrocedeze bisericile greco-catolice si si-a folosit adesea influenta pentru a pune presiune asupra minoritatilor sau a oficialilor guvernamentali in propriul avantaj”, puncteaza raportul Statelor Unite. „In iunie 2008 reprezentanti ai bisericilor reformate, luterane, unitariene, greco-catolice si baptiste ungare au depus o plangere la Comisia Europeana pretinzand ca legea religiilor discrimineaza minoritatile religioase si ca, in ciuda prevederilor constitutionale care garanteaza libertatea religioasa, statul favorizeaza in mod nejustificat BOR„, constata Departamentul de Stat. In plus, se mentioneaza si ca minoritatile religioase au semnalat ca Bisericii greco-catolice nu i-au fost restituite de catre BOR lacasurile de cult, ca elevii apartinand minoritatilor religioase nu au un acces egal la educatie religioasa si ca BOR primeste fonduri disproportionat de mari si proprietati din partea statului, ca statul nu sanctioneaza actiunile BOR care sunt impotriva principiului dialogului, cum ar fi distrugerea proprietatilor care ar trebui restituite, instigarea la ura religioasa la televiziunea de stat si discriminarea in scoli si in mass-media.

   Religia, arma politica. Departamentul de Stat face referiri si la aparitia publica a liderilor BOR alaturi de politicieni. „Biserica Ortodoxa Romana exercita o influenta substantiala asupra populatiei si liderilor politici, avand un rol dominant. Liderii religiosi ortodocsi oficiaza aproape in exclusivitate la ocazii oficiale de stat. Mai exact, multi lideri ortodocsi au aparitii publice cu lideri politici importanti, iar mesajele religioase contin adesea promisiuni si obiective politice, cat si indemnul la sustinere pentru anumite pozitii politice„, arata raportul.

   Statul da aprobari in functie de religie. Unele grupuri minoritare au semnalat ca autoritatile locale tergiverseaza acordarea de permise de constructie in functie de apartenenta religioasa. In plus, este abordata problema predarii religiei in scoli, numai cele 18 grupuri religioase recunoscute in Romania avand dreptul sa tina ore de religie.

   Ce nu face statul pentru ceilalti

   Statul nu recunoaste istoria Holocaustului. Raportul american semnaleaza si unele probleme privind antisemitismul, chiar daca „Guvernul roman a continuat sa faca progrese in ceea ce privestre recunoasterea istoriei Holocaustului„. Se remarca, de exemplu, faptul ca nu a existrat nicio condamnare in baza legii care intezice antisemitismul. Acte de antisemitism, inclusiv profanarea si vandalizarea sit-urilor evreiesti, au continuat pe perioada etapei de monitorizare fara nicio schimbare apreciabila in modificarea frecventei in comparatie cu rapoartele precedente. Presa national-extremista a continuat sa publice articole antisemite. Unele grupuri au organizat evenimente publice sau au facut declaratii publice pe teme antisemite„, atrage atentia raportul. „Potrivit Centrului pentru Monitorizarea si Combaterea Antisemitismului din Romania, autoritatile romane au avut tendinta sa minimizeze semnificatia unor astfel de incidente de vandalism, motivand ca sunt acte ale unor copii, betivi sau ale unor persoane dereglate mintal„, completeaza Departamentul de Stat.

   Statul nu retrocedeaza daca nu esti ortodox. Departamentul de Stat evidentiaza ca si in emisiuni transmise de televiziuni private au fost exprimate viziuni si atitudini antisemite. Raportul aminteste si de publicatiile partidului extremist Romania Mare al lui Corneliu Vadim Tudor, care au continuat sa contina declaratii si articole reprezentand „puternice atacuri antisemite”. In aprilie 2008 „autoritatile nu au reactionat la publicarea unei svastici inversate pe prima a pagina a saptamanalului Romania Mare„, atentioneaza raportul. De asemenea, restituirea proprietatilor Bisericii greco-catolice confiscate de regimul comunist a ramas o problema. „In numeroase cazuri minoritatile religioase nu au reusit sa obtina posesia proprietatilor confiscate. Chiar daca a existat un anumit progres pe perioada monitorizata de raport, ritmul de restituire este extrem de redus, iar marea majoritate a cazurilor de restituire au ramas nerezolvate. In multe cazuri autoritatile locale au refuzat chiar sa restituie proprietatile in legatura cu care exista un interes al guvernarii municipale sau centrale„, se arata in documentul Departamentului de Stat.

   Statul nu te inmormanteaza daca nu esti ortodox. Totodata, comunitatea musulmana a continuat sa aiba probleme cu inmormantarile membrilor sai. „In ciuda promisiunilor facute de primarul Bucurestiului, comunitatea nu a primit o proprietate pentru infiintarea unui cimitir musulman„, mai noteaza raportul.

   Cronologic, raportul vine dupa ce BRU a condamnat epurarea culturală şi religioasă dorită de BOR:

   Biserica Română Unită cu Roma, Greco-Catolică, a primit cu îngrijorare comunicatul Patriarhiei Romane din 29 septembrie 2009, care incită la ură interconfesională şi susţine procesul de epurare culturală şi religioasă la care Biserica Greco-Catolică este supusă in România. Comunicatul menţionat afirma că Biserica Greco-Catolică ar dori „să intre în proprietatea lăcaşurilor de cult ortodoxe cu speranţa acaparării credincioşilor ortodocşi care le frecventează”, ca apoi să concluzioneze că Patriarhia Română va continua „să sensibilizeze autorităţile de Stat pentru adoptarea unor măsuri legislative şi a unor soluţii practice de rezolvare a neînţelegerilor patrimoniale dintre cele două Biserici româneşti în conformitate cu realitatea confesională din teritoriu”.

   „Realitatea confesională din teritoriu”, la care Patriarhia Română face referire, este rezultatul a 40 de ani de persecuţie comunistă îndreptată împotriva Bisericii Greco-Catolice, urmaţi de încă 20 de ani în care comunitatea greco-catolica este supusă unui proces sistematic de epurare culturală şi religioasă în România. Dintre acţiunile de după căderea comunismului întreprinse în vederea eliminării Bisericii Greco-Catolice din viaţa religioasă românească amintim: hărţuirea, intimidarea, ameninţarea chiar cu moartea a credincioşilor greco-catolici pentru a nu-şi declara şi manifesta apartenenţa confesională; intimidarea şi batjocorirea copiilor greco-catolici în şcoli; refuzul în multe localităţi al preoţilor ortodocşi de a permite înmormântarea greco-catolicilor în cimitire; terorizarea psihologică a comunităţilor greco-catolice chiar şi acolo unde i-am lăsat pe fraţii ortodocşi în bisericile noastre; incitarea la ură împotriva greco-catolicilor prin discursuri politice sau religioase; intimidarea şi agresarea fizică a preoţilor greco-catolici; biserici greco-catolice ţinute închise în timp ce credincioşii noştri se roagă în stradă, şcoli, centrale termice sau case particulare; demolarea sau distrugerea de biserici greco-catolice; refuzul autorităţilor Statului Roman de a aplica hotărâri judecătoreşti care sunt în favoarea noastră.

   Intenţia declarată, în prag de alegeri prezidenţiale, a Bisericii Ortodoxe majoritare de a susţine legiferarea efectelor acestor acţiuni îndreptate contra Bisericii Greco-Catolice minoritare este îngrijorătoare. La 20 de ani de la Revoluţia din Decembrie 1989 şi de la repunerea în legalitate a Bisericii noastre, este greu de înţeles de ce Patriarhia Română continuă să atace dreptul de proprietate al Bisericii Greco-Catolice, iar prin dezinformare să instige opinia publică la ură împotriva credincioşilor greco-catolici, prezentându-i drept acaparatori de biserici şi credincioşi ortodocşi. Biserica Greco-Catolică revendică în instanţă doar acele lăcaşuri de cult şi proprietăţi de care a fost deposedată abuziv în 1948 de către Statul comunist. Recursul la justiţie este soluţia adoptată de Biserica Greco-Catolică pentru a-şi intra în drepturi ca urmare a refuzului Statului Român să repare nedreptatea din 1948, precum şi a refuzului Bisericii Ortodoxe Române la orice formă de colaborare pentru a rezolva această situaţie.

   Biserica Greco-Catolică a făcut dovada bunei credinţe oferind puţinele biserici pe care le-a recuperat pentru celebrări alternative comunităţilor ortodoxe acolo unde acestea nu au biserică proprie. Din păcate, Patriarhia Română refuză această soluţie, deşi în Europa de Vest nu găseşte nici o piedică să celebreze servicii religioase alternative în bisericile pe care Biserica Catolică i le pune la dispoziţie. Statul Român are obligaţia, competenţa şi datoria morală de a legifera restituirea proprietăţilor confiscate de la Biserica Greco-Catolică de către regimul comunist. Cerem politicienilor români să nu facă din încălcarea dreptului de proprietate şi libertate religioasă un subiect de campanie electorală. Epurarea culturală şi religioasă la care Biserica Greco-Catolică şi credincioşii ei sunt supuşi în România trebuie să înceteze, lăsând loc democraţiei autentice în care principiile statului de drept să prevaleze. (Biroul de presă al Arhiepiscopiei Majore – Blaj)

   Si totusi, acum cateva zile ambasadorul SUA la Bucureşti a fost interesat de activitatea socială a Bisericii Ortodoxe Române:

   Săptămâna trecută, pe 23 octombrie 2009, la Reşedinţa Patriarhală, Preafericitul Părinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, a primit în vizită de prezentare pe Excelenţa Sa domnul Mark H. Gitenstein, noul ambasador al Statelor Unite ale Americii în România. Domnul ambasador a fost însoţit de doamna Jeri Guthrie-Corn, adjunct al şefului de misiune la Bucureşti, informează Biroul de Presă al Patriarhiei Române.

   În cadrul întrevederii, Părintele Patriarh a prezentat diferite aspecte ale activităţii Bisericii Ortodoxe Române din punct de vedere pastoral-misionar, social-cultural şi educaţional în ţară, precum şi în comunităţile ortodoxe române din străinătate. În mod special, Preafericirea Sa a subliniat preocuparea constantă a Patriarhiei Române de a iniţia şi dezvolta proiecte şi programe de asistenţă socială în sprijinul familiilor şi persoanelor afectate de sărăcie, trafic de fiinţe umane, migraţie etc., programe de ajutorare în care sunt implicaţi atât clerici, cât şi asistenţi sociali pregătiţi în facultăţile de teologie ortodoxă.

   Domnul ambasador al Statelor Unite ale Americii – care a ţinut să menţioneze că strămoşii săi s-au născut în România, la Brăila, iar în anul 1891 au emigrat în SUA – a apreciat activitatea Bisericii Ortodoxe Române şi a propus Patriarhului României sprijin din partea Departamentului de Stat al Statelor Unite ale Americii în derularea unor proiecte de asistenţă socială ale Patriarhiei Române.

   Preafericirea Sa a mulţumit pentru această propunere şi a apreciat că, pentru început, ar fi oportune scurte vizite de documentare în Statele Unite ale unor asistenţi sociali sau profesori de teologie socială din România, pentru a învăţa din experienţa americană în acest domeniu.

   În finalul întâlnirii, Patriarhul României şi-a exprimat speranţa că, în viitor, autorii Raportului anual al Departamentului de Stat al Statelor Unite ale Americii privind libertatea religioasă în lume vor solicita şi opinia Patriarhiei Române în chestiuni care o privesc. Domnul ambasador a mulţumit pentru primire şi a manifestat disponibilitate pentru dialog şi cooperare.

   Textul integral al raportului il gasiti la:

http://www.state.gov/g/drl/rls/irf/2009/127332.htm

   Mark H. Gitenstein (care se trage dintr-o familie de evrei din Basarabia) a vorbit cu Patriarhul, dar ceea ce considera stapanii planetari ca trebuie scris, aia s-a scris in raport. De ce? Pentru ca ortodoxia trebuie prezentata opiniei publice a fi sursa tuturor relelor. Degeaba fac multi ierarhi pasi spre ecumenism, degeaba nu au nici o atitudine clara impotriva masonerie, si nici macar impotriva sodomiei … Nu-i de ajuns.

   ELITELE planetare se cred stapani si daca pentru scopurile lor trebuie sa tina partea catolicilor, atunci asta vor face, deoarece pe lista dusmanilor lor de moarte, ortodoxia este pe primul loc. Au ei timp mai pe urma si de restul.

   Mai trebuie inteles ca autoritatile americane sunt simple marionete ale acestor ELITE si ca SUA este folosita ca unealta internationala pentru interesele lor.   

DANION VASILE: „Eu sunt mădular al Bisericii lui Hristos şi fac parte din Biserica Ortodoxă Română”

Posted in Biserica Ortodoxa Romana, Danion Vasile by saccsiv on Septembrie 25, 2009

   Citez integral articolul Danion Vasile: Pozitia mea eclesiologica

   „În ultima vreme au apărut pe internet diferite acuzaţii la adresa mea, cum că m-aş fi rupt de Biserica Ortodoxă Română şi aş fi trecut la Biserica de stil vechi. Lucrurile au luat însă o turnură specială: am ajuns să fiu nr. 1 în clasamentul „ereticul anului” – cu 25% din voturi, la un sondaj realizat de un blog cvasi-anonim care vrea cu orice chip să facă rating. Printre cei propuşi erau părintele Iustin Pârvu şi alte nume de referinţă pentru ortodoxia românească, dar şi un nume mai puţin cunoscut precum: „EMILIAN DE LA RUNC – gherasimistul de la Runc – (pentru necunoscători: gherasimiştii sunt o sectă care îi dau gurului lor – acum decedat – cinstea ce i se cuvine persoanei Mântuitorului. Ex: «Sfinte» Gherasime «Mântuitorul» nostru, mântuieşte-ne pe noi…Nu-i aşa că aţi rămas şocaţi?)” Caracterizarea aceasta are toate şansele să fie total inexactă, câtă vreme părintele Iustin este numit „GURU JUSTIN – iubitorul de sectanţi”.

   Sfinţii Părinţi ne învaţă să primim orice defăimări, dar atunci când suntem numiţi eretici să nu primim această ocară.

   Eu mărturisesc, cu toată convingerea, învăţătura Sfintei Biserici Ortodoxe, primesc toate canoanele Sfintelor Sinoade Ecumenice şi Locale. Dacă sunt acuzat că sunt eretic, să mi se aducă o singură dovadă, din cărţile, conferinţele sau emisiunile la care am fost invitat. Nu sunt şi nici nu pretind că sunt infailibil. Dar, dacă există ceva în învăţătura Sfinţilor Părinţi care contrazice vreuna din ideile mele, mă lepăd de ideea mea şi primesc ceea ce au învăţat Sfinţii Părinţi. Câtă vreme nu se aduce nicio dovadă a pretinsei erezii în care mă aflu, e cazul ca acuzatorii să se justifice.

   În topul în care părintele Iustin e nominalizat ca iubitorul de sectanţi eu am fost nominalizat ca iubitorul de stilişti, cu precizarea: „a obţinut această nominalizare în urma numeroaselor articole stiliste de pe blogul său”. Aşa cum se poate vedea din blog-ul meu, nu am scris niciun material legat de problema schimbării calendarului. Tot ce am făcut a fost să preiau anumite materiale, cum ar fi Enciclica patriarhiei ecumenice din 1920 sau deciziile Sinodului din 1948 sau diferite alte articole, pe care le-am crezut edificatoare pentru această problemă.

   Faptul că în România se susţine faptul că schimbarea calendarului – respinsă de majoritatea Bisericilor Ortodoxe la momentul respectiv – s-a datorat unei calculări greşite a datei prăznuirii Sfintelor Paşti e dovedită ca falsă de către Enciclica patriarhiei ecumenice din 1920. Nu înseamnă că eşti stilist dacă publici documente bisericeşti sau materiale ale părinţilor din secolul XX.

   În Biserica Ortodoxă există un principiu foarte clar – apartenenţa la Biserică, la o grupare schismatică sau la o grupare eretică se vădeşte prin primirea Sfintei Împărtăşanii. Dacă primeşti împărtăşania de la catolici înseamnă că eşti catolic, chiar dacă spui că eşti ortodox. Eu m-am împărtăşit şi mă împărtăşesc în Biserica Ortodoxă Română şi în Bisericile surori cu care ea se află în comuniune. Eu sunt mădular al Bisericii lui Hristos şi fac parte din Biserica Ortodoxă Română.

   Faptul că eu consider schimbarea calendarului o greşeală nu mă scoate din BOR. Mari părinţi români contemporani – părintele Elefterie de la Dervent, părintele Iachint de la Putna sau părintele Ioanichie Bălan considerau o greşeală schimbarea calendarului. Părintele Iustin Pârvu a spus că ar fi primul care ar trece pe stil vechi, dacă Biserica ar accepta să revină pe stil vechi. Dar acest punct de vedere nu i-a scos pe părinţi în afara Bisericii…

   Trebuie totuşi să precizez două puncte sensibile ale problemei schimbării calendarului: există un curent – cum este cel al părintelui Epifanie Teodoropoulos, care susţine că Bisericile locale care nu sunt în comuniune cu patriarhia de Constantinopol sunt schismatice. Adică Sinodul ROCOR, sinodul rus din exil, din care a făcut parte Sfântul Ioan Maximovici, a fost un sinod schismatic. Ceea ce implică faptul că Sfântul Ioan Maximovici nu e sfânt… O altă dovadă adusă în sprijinul acuzaţiei că sinodul ROCOR a fost schismatic este faptul că s-a aflat în comuniune cu diferite grupări din Grecia, grupări care ţin de stilul vechi.

   Cât priveşte mulţimea de grupări de stil vechi din Grecia, ar trebui să fie evident că, dacă nu s-ar fi schimbat calendarul, aceste grupări ar fi fost în Biserica oficială a Greciei. Nu e vina lor că unele Biserici locale au schimbat calendarul şi ei au încercat să păstreze neschimbată credinţa Sfinţilor Părinţi. De-a lungul secolelor, au fost mai multe Sfinte Sinoade care au anatemizat orice încercare de schimbare a calendarului bisericesc (chiar Sfântul Ioan Iacob a tradus în limba română textul unei astfel de anateme…)

   Vrem sau nu, sinoadele respective (cel mai cunoscut fiind cel din 1583) au pronunţat anatemele respective. E foarte delicat deci ca un creştin de stil nou din România să îl acuze pe un creştin din ROCOR că este schismatic deoarece ierarhii lui au condamnat schimbarea calendarului.

   O a doua problemă este cea a minunilor prin care Dumnezeu a arătat că schimbarea calendarului a fost o greşeală – cea mai clară minune fiind arătarea Sfintei Cruci din Atena în 1925 (detalii pe http://www.danionvasile.ro/blog/2009/05/18/aratarea-minunata-a-semnului-sfintei-cruci-langa-atena-in-anul-1925/). Sunt de părere că cei care trec cu vederea această minune se aseamănă necredincioşilor care nu cred că Sfântul împărat Constantin cel Mare a văzut pe cer semnul aducător de biruinţă al Sfintei Cruci…

   Eu cred că harul nu a părăsit Biserica Ortodoxă Română. Sunt atâtea minuni care arată că harul lucrează şi în BOR. Faptul că unii se folosesc de învăţăturile Sfinţilor Părinţi ca fariseii, negând faptul că există Sfinte Taine în BOR, e problema lor. Cred că Dumnezeu lucrează în Biserica Ortodoxă Română. Nu ştiu dacă lucrează în Biserica soră din Finlanda, care stă sub anatema primului Sinod ecumenic deoarece prăznuieşte Sfintele Paşti cu ereticii şi nu cu restul ortodocşilor (fapt pentru care a fost condamnată de Sinodul Bisericii Sârbe). Nu ştiu dacă lucrează în Biserica din Antiohia, foarte deschisă faţă de monofiziţi. Nu sunt eu în măsură să judec astfel de lucruri, de aceea nici nu mă pronunţ.

   Pentru poziţia mea faţă de schimbarea calendarului nu pot fi acuzat că sunt eretic şi nici nu pot fi acuzat că sunt stilist (cu atât mai mult cu cât termenul e nepotrivit – greşeala fiind a celor care au schimbat calendarul, cu toată opoziţia Sinoadelor Bisericilor surori – Ierusalim, Alexandria, Antiohia, care au refuzat să ia parte la pseudo-sinodul din 1923).

   În ce priveşte unele detalii – cum văd poziţia părintelui Dionisie de la Colciu, a părintelui Ieronim din Eghina sau sinodul ROCOR –, nu am un punct de vedere definitiv. Şi, câtă vreme nu am m-am lămurit îndeajuns, nici nu mă grăbesc a face publică o poziţie.

   Cât priveşte căderea Bisericii oficiale din har, aşa cum apare în mai multe profeţii – cea mai clară fiind poate cea a Sfântului Kukşa din Odessa, ea va avea loc abia la cel de-al optulea Sinod Ecumenic. Conform profeţiilor, atunci va avea loc o îndepărtare de învăţătura Sfinţilor Părinţi şi primirea ereziei, pentru a netezi calea venirii Antihristului. La înscăunarea Antihristului vor lua parte şi mulţi ierarhi şi preoţi, susţinători ai noii religii apostate.

   Dacă acest sinod va avea loc în viitorul apropiat, ne vom convinge singuri dacă profeţiile au fost sau nu adevărate. Şi, dacă într-adevăr învăţătura Sfinţilor Părinţi va fi lepădată de sinodali, se vor găsi totuşi ierarhi care să stea împotriva curentului aşa cum Sfântul Marcu al Efesului a stat împotriva ierarhilor apostaţi la Sinodul de la Ferarra-Florenţa. Şi clericii şi creştinii iubitori de Hristos îi vor urma.

   Acestea fiind spuse, îi rog pe fraţii mei în Hristos să mă pomenească în rugăciune, pentru a putea face faţă ispitelor venite de la diavol şi de la slujitorii lui. Iar în ceea ce îi priveşte pe cei care i-au minţit pe alţii, spunând că eu m-am rupt de Biserica Ortodoxă Română şi am trecut la stilul vechi, aştept să văd ce alte minciuni vor scorni. Că năravul din fire la unii nu prea are lecuire…”

   Fratele si prietenul meu Danion se refera, la inceputul articolului sau, la un blog de tip starpitura-gunoi, denumit Claudiu Devreme:

http://claudiudevreme.blogspot.com/

   Si l-am denumit prea bland pe cel ce se exprima la modul:

   „GURU JUSTIN

   secta petruvodistă

   Iar in afara de Duhovnicul nostru drag, mai loveste pe oricine aduce „atacuri nesimţite la adresa ierarhiei şi a Patriarhului României”. De asemenea pe cei ce au o atitudine anti-cip.