Săptămâna de rugăciune pentru unitatea creștinilor, București, 18 – 25 Ianuarie 2024
„Dacă va intra cineva ca să se roage cu ereticii: catolicii, protestantii, adventistii, pocăitii, tudoristii, baptistii si altii de acest fel, sau dacă va mânca la praznicele lor, unul ca acela să se afurisească si dacă nu se va căi să se taie cu totul de la Biserica lui Hristos, ca unul ce a căzut din har.”
Din pacate insa, si anul acesta are loc „Saptamana de rugaciune pentru unitatea crestinilor”. Iata ce putem citi la https://evkb.ro/saptamana-de-rugaciune-ecumenica-pentru-unitatea-crestinilor-un-moment-de-comuniune-in-bisericile-din-bucuresti-18-25-ianuarie-2024/
Săptămâna de Rugăciune Ecumenică pentru Unitatea Creștinilor: Un Moment de Comuniune în Bisericile din București, 18 – 25 Ianuarie 2024
Anul 2024 marchează o dată importantă în calendarul spiritual al bisericilor creștine din București: Săptămâna de Rugăciune pentru Unitatea Creștină. Acest eveniment ecumenic, care se desfășoară între 18 și 25 ianuarie, reprezintă un timp dedicat rugăciunii comune și meditației interconfesionale / intercreștine.
Inițiat în secolul XX în cadrul protestantismului, acest demers a câștigat susținerea și participarea unui spectru larg de confesiuni creștine, evoluând astfel într-o mișcare ecumenică de amploare globală. Unindu-se în rugăciune, creștinii din diverse tradiții își exprimă dorința de a trăi mai aproape de învățăturile lui Iisus Hristos și de a promova pacea și înțelegerea reciprocă.
Și în anul acesta, în capitala României, București, Bisericile se alătură acestei săptămâni speciale sub tema inspirată din Luca 10,27: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău cu toată inima ta, cu tot sufletul tău, cu toată puterea ta și cu tot cugetul tău și pe aproapele tău ca pe tine însuți.“ Aceste cuvinte, fundamentale în credința creștină, vor ghida meditațiile și rugăciunile participanților.
Tema și materialele pentru Săptămâna de rugăciune pentru unitatea creștinilor din 2024 au fost pregătite de o echipă ecumenică din Burkina Faso, sprijinită de comunitatea locală Chemin Neuf (GCN):
Săptămâna de Rugăciune Ecumenică pentru Unitatea Creștinilor nu este doar un eveniment religios, ci și un simbol puternic al posibilității de reconciliere și armonie în diversitate.
Participarea este deschisă tuturor celor care doresc să se alăture în această perioadă de reflecție și unitate spirituală.
Program Detaliat al Săptămânii de Rugăciune pentru Unitatea Creștinilor:
18 – 25 Ianuarie 2024
Locație: Bisericile participante din București
Ora de începere: Zilnic la ora 17:00
Joi, 18 Ianuarie 2024
Gazda: Catedrala „Sfântul Iosif“ – Strada General H. M. Berthelot 19
Predica: Biserica Ortodoxă Română
Vineri, 19 Ianuarie 2024
Gazda: Catedrala Armeană – Bd. Carol I
Predica: Biserica Evanghelică C.A.
Sâmbătă, 20 Ianuarie 2024
Gazda: Biserica Evanghelică C.A – Strada Luterană, Nr.2
Predica: Biserica Romano-Catolică
Duminică, 21 Ianuarie 2024
Serviciul divin în fiecare biserică proprie.
Luni, 22 Ianuarie 2024
Gazda: Catedrala Sf. Vasile – Strada Polonă 50
Predica: Biserica Armeană
Marți, 23 Ianuarie 2024
Gazda: Biserica Reformată Calvină (Calvineum) – Strada Luterană, Nr. 13
Predica: Biserica Anglicană
Miercuri, 24 Ianuarie 2024
Gazda: Biserica Anglicană – Strada Alexandru D. Xenopol 2
Predica: Biserica Greco-Catolică
Joi, 25 Ianuarie 2024
Gazda: Mănăstirea Caşin – Bd, Strada Alexandru Constantinescu
Predica: Biserica Reformată Calvină
Comentariu saccsiv:
Cititi va rog si:
Si anul acesta are loc Saptamana de Rugaciune pentru Unitatea Crestinilor
Foto: https://www.facebook.com/ARCB.Romania/photos/a.2771386476234012/2771387412900585/?type=3&theater
Tema aprobata de Consiliul Mondial al Bisericilor este „Ei ne arătau o deosebită omenie”, din Cartea Faptele Apostolilor, capitolul 28, versetul 2:
Drama migranţilor în centrul Octavei de Rugăciune pentru Unitatea Creştinilor
Programul din Bucuresti:
Detalii despre CMB:
Tema “saptamanii de rugaciune pentru unitatea crestinilor (18 – 25 ianuarie 2019)” este poate cea mai antihristica de pana acum
In fiecare an, saptamana de rugaciune pentru unitatea crestinilor are o tema. Ele sunt citate din Sfanta Scriptura, dar sunt folosite anapoda, pentru a le iesi lor bine in lucrarea ecumenista. Voi analiza tema din 2019.
Conform site-ului Consiliului Mondial al Bisericilor, aceasta va fi “Justice and only justice you shall pursue” („Dreptatea, numai dreptatea să o cauţi”):
Pontifical Council for Christian Unity si Commission on Faith and Order al Consiliului Mondial al Bisericilor au scos si o brosura cu liniile directoare:
Conform brosurii, textul biblic pentru 2019 este Deuteronom 16:11–20.
Sa vedem ce scrie in Biblia Ortodoxa la http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=17&cap=16
- Să te veseleşti înaintea Domnului Dumnezeului tău, tu, fiul tău şi fiica ta, robul tău şi roaba ta, levitul din cetăţile tale şi străinul, orfanul şi văduva, care vor fi în mijlocul tău, în locul pe care l-a ales Domnul Dumnezeul tău, ca să fie numele Lui acolo.
- Adu-ţi aminte că ai fost rob în Egipt; ţine dar şi păzeşte poruncile acestea.
- Sărbătoarea corturilor s-o săvârşeşti în şapte zile, după ce vei aduna din aria ta şi din teascul tău.
- Şi să te veseleşti în sărbătoarea ta: tu, fiul tău şi fiica ta, robul tău şi roaba ta, levitul şi străinul, orfanul şi văduva, care sunt în cetăţile tale.
- Şapte zile să sărbătoreşti înaintea Domnului Dumnezeului tău, la locul pe care-l va alege Domnul Dumnezeul tău, ca să fie numele Lui acolo; că te va binecuvânta Domnul Dumnezeul tău în toate roadele şi în tot lucrul mâinilor tale, şi tu de aceea să fii vesel.
- De trei ori pe an să se înfăţişeze toţi cei de parte bărbătească înaintea Domnului Dumnezeului tău la locul pe care-l va alege El: la sărbătoarea azimelor, la sărbătoarea săptămânilor şi la sărbătoarea corturilor, dar nimeni să nu se înfăţişeze înaintea feţei Domnului cu mâinile goale.
- Ci fiecare să vină cu dar în mâna sa, după cum 1-a binecuvântat Domnul Dumnezeul tău.
- în toate cetăţile tale, pe care ţi le va da Domnul Dumnezeul tău, să-îi pui judecători şi căpetenii după seminţiile tale, ca să judece poporul cu judecată dreaptă.
- Să nu strici legea, să nu cauţi la faţă şi să nu iei mită, că mita orbeşte ochii înţelepţilor şi strâmbă pricinile drepte.
- Caută dreptate şi iar dreptate, ca să trăieşti şi să stăpâneşti pământul pe care Domnul Dumnezeul tău ţi-l dă.
Vorbim asadar despre Vechiul Testament, in care Deuteronom este a cincea şi ultima carte a Pentateuhului. E scrisa de Moise, deci dupa Fuga din Egipt dar inainte de cucerirea Canaanului de catre evrei.
Capitolul 16 mai are insa doua versete la final:
- Să nu-ţi sădeşti dumbravă de orice fel de copaci împrejurul jertfelnicului pe care-l vei zidi Domnului Dumnezeului tău.
- Şi să nu-ţi ridici stâlpi idoleşti, care sunt urâţi de Domnul Dumnezeul tău”.
Dintre toate versetele de la 11 pana la 22, acestea doua din urma sunt cele mai importante si tocmai ele au fost scoase din tema saptamanii de rugaciune pentru unitatea crestinilor. Iar repectivul indemn eliminat de ecumenisti nu este singular. Nu apare doar in respectivul capitol din Deuteronom si atat. Nimic nu-i intr-o doara in Sfanta Scriptura, dar acea tema chiar este repetata obsesiv in Vechiul Testament, daca permiteti o astfel de exprimare. Atat in Cartile lui Moise cat si dupa aceea. Este de fapt fundatia, fara de care tot restul nu-i decat o mare constructie ridicata direct pe nisip.
Revenind insa la Deuteronom, prin glasul lui Moise, Dumnezeu le spune israelitilor ce au de facut dupa ce vor cuceri Canaanul. Iar principala lor treaba de facut nu erau cele alese de CMB ca tema a saptamanii de rugaciune pentru unitatea crestinilor, ci tocmai ceea ce au omis ecumenistii. La Iesirea, Capitolul 34 se intelege mai bine:
- Domnul însă a zis către Moise: „Iată, Eu închei legământ înaintea a tot poporul tău: Voi face lucruri slăvite, cum n-au fost în tot pământul şi la toate popoarele; şi tot poporul în mijlocul căruia te vei afla tu, va vedea lucrurile Domnului, căci înfricoşător va fi ceea ce voi face pentru tine.
- Păstrează ceea ce îţi poruncesc Eu acum: Iată Eu voi izgoni de la faţa ta pe Amorei, pe Canaanei, pe Hetei, pe Ferezei, pe Hevei, pe Gherghesei şi pe Iebusei.
- Fereşte-te să intri în legătură cu locuitorii ţării aceleia, în care ai să intri, ca să nu fie ei o cursă între voi.
- Jertfelnicele lor să le stricaţi, stâlpii lor să-i sfărâmaţi; să tăiaţi dumbrăvile lor cele sfinţite şi dumnezeii lor cei ciopliţi să-i ardeţi în foc,
- Căci tu nu trebuie să te închini la alt dumnezeu, fără numai Domnului Dumnezeu, pentru că numele Lui este „Zelosul”; Dumnezeu este zelos.
- Nu cumva să intri în legătură cu locuitorii ţării aceleia, pentru că ei, urmând după dumnezeii lor şi aducând jertfe dumnezeilor lor, te vor pofti şi pe tine să guşti din jertfa lor.
- Şi vei lua fetele lor soţii pentru fiii tăi şi fetele tale le vei mărita după feciorii lor; şi vor merge fetele tale după dumnezeii lor şi fiii tăi vor merge după dumnezeii lor.
- Să nu-ţi faci dumnezei turnaţi.
Dumbravile alea erau pentru Astarte sau Ishtar. Cultul a aparut initial in Egiptul Antic si reprezenta fertilitatea, sexualitatea, razboiul. Era zeita orgiile sexuale (care se tineau in cinstea ei in acele dumbravi) iar de cele mai multe ori era reprezentata goala. Fenicienii o considerau sotia lui Baal.
În mitologia canaanită, Baal sau Baal Hadad era zeul ploilor, al furtunilor, al fulgerului și trăsnetului, al vânturilor, al munților, precum și zeul vieții, care fertilizează pământul și zeu al timpului. Era reprezentat purtând un coif cu coarne, ținând într-o mână o măciucă, iar în celalaltă un fulger. I se aduceau sacrificii umane.
Moloh. Popoarele din Canaan ii aduceau jertfe proprii copii. Iar descoperirile arheologice din Cartagina (fosta colonie feniciana) o confirma:
Cartaginezii chiar sacrificau copii
Dupa cum desigur ca ati observat, toate reprezentarile de mai sus au coarne. De ce oare?
Fratilor, simbolistica temei este antihristica, tocmai prin eliminarea celor doua versete de la final. Ca orice inselatorie diavoleasca, si aceasta tema are doar aparenta de lucru bun. Dreptatea? Suna bine la prima vedere, dar ce este dreptatea fara Dumnezeu?
Iar restul versetelor alese de CMB, ce sunt fara cele doua eliminate? Ca veseli probabil erau si canaanitii. Sarbatori tineau si ei, la draci, dar tineau. Belsug aveau si ei, caci tara era bogata. Judecatori probabil ca aveau si ei, caci sigur nu traiau anapoda. Isi pedepseau si ei hotii si criminalii, cumva. Legi sigur aveau si ei si probabil ca pedepseau si mita. Si atunci? Care mai era diferenta dintre canaaniti si israeliti? Cu ce erau ultimii mai cu mot ca primii? Raspunsul e tocmai in versetele omise de catre ecumenisti. Si de aceea, de fapt, le-au si omis, pentru ca religia ce o pregatesc ei are doar o spoiala de bine, ca si Noua Ordine Mondial. Acest new age, acest ecumenism total, ne ofera o falsa dreptate. O dreptate politic corecta, in care nu trebuie sa suparam pe cei ce se inchina la idoli sau pe musulmani sau pe mozaici sau pe eretici, caci doar si despre ei ni se spune ca urmaresc dreptatea. O dreptate pe placul antihristului, care la inceput tare drept se va mai arata…
“Romania este multiculturala”
Iata un afis interesant:
E de pe:
http://www.aidrom.ro/proiecte/resortisanti-tari-terte-rtt/
Aveti idée cine sunt si cu ce se ocupa astia?
Conform http://www.aidrom.ro/despre-aidrom/ AIDRom a fost înfiinţat în anul 1991. Numele este o prescurtare de la “Ajutor Interbisericesc – Departamentul România”. AIDRom şi-a început activitatea în cadrul unei colaborări între Biserica Ortodoxă, Biserica Reformată Calvină şi Biserica Lutherană din România, activitatea fiind coordonata de Consiliul Ecumenic al Bisericilor.
Iar printre proiecte au si Saptamana de Rugaciune pentru Unitatea Crestinilor 2017 unde gasiti programul si mesajele Patriarhului Daniel si a tot soiul de “biserici”.
Cititi va rog mai multe in articolul de pe Ortodox Info, semnat de Roxana Cimpoeșu:
SAPTAMANA DE RUGACIUNE si … REFUGIATII
Articolul zilei (20.01.2014): DE CE TACE MANASTIREA PETRU VODA? Saptamana de rugaciune pentru venirea antihristului se incheie dar nu se aude nici macar un mieunat din directia ctitoriei leului ortodox, ce pe vremea cand ragea, se cutremurau si cei mai inalti dintre vandutii diavolului
Dupa cum stiti, a inceput deja saptamana uraciune in ochii bunului Dumnezeu:
Iata ce putem citi in articolul De ce nu se aude vocea mânăstirilor împotriva ecumenismului?:
Majoritatea mânăstirilor din ţară au site-uri sau bloguri, la fel şi multe parohii din ţară. Şi totuşi nu se vede, nu se aude mai nimic împotriva ecumenismului, împotriva săptămânii de rugăciune comună pentru “unitatea crestinilor”. Mă refer în special la mânăstiri, pentru că ele sunt sau ar trebui să fie stâlpii ortodoxiei. Nici o voce a vreunei vetre monahale nu se ridica sa rostească adevărul; acela că se încalcă sfintele canoane în fiecare an între 18 şi 25 ianuarie şi pe parcursul anului prin participarea la lucrările “Consiliului Mondial al Bisericilor”. Nu toate mânăstirile se laudă că sunt tradiţionaliste, dar şi cele care se laudă în acest sens nu mişcă nimic.
De pildă, Mânăstirea Petru Vodă, din judeţul Neamţ, în comunicatul pe care l-a postat pe 15 ianuarie spune că:
“Mănăstirea noastră mărturiseşte acelaşi neschimbat şi neschimbabil adevăr dogmatic al Ortodoxiei, dimpreună cu toate Sfintele Soboare, cu întreaga învăţătură de credinţă a Sfinţilor Părinţi şi a Părintelui Ctitor, Arhimandritul Justin Pîrvu. Nu modificăm nici o iotă din pravila şi rînduiala lăsată de Părintele Ctitor, ci o mărturisim şi o susţinem în continuare, precum se cuvine, spre mîntuirea noastră, spre întărirea credincioşilor, şi spre slava lui Dumnezeu şi a sfintei Sale Biserici. Dacă veţi citi în presă sau veţi auzi zvonuri cum că am schimba predania dreptei-credinţe, vă rugăm să ne întrebaţi direct, şi vă vom lămuri cugetul precum ne va lumina Dumnezeu.”
Mărturiseşte, mărturiseşte, dar unde? În şoaptă, la ureche între ei? Nu apare nimic în acest sens pe site-ul oficial. Şi dacă nu acum, în timpul acestei săptămâni a trădării ortodoxiei, atunci când?
În articolul precedent am arătat că rugăciunea împreună cu ereticii este împotriva a patru canoane apostolice, reconfirmate de unele sinoade ecumenice de mai târziu.
Înţeleg că preoţii de parohie se tem (cei mai mulţi dintre ei), căci au familii şi îşi pot pierde unica sursă de venit, dar călugării? Nu s-au dus ei în mânăstiri să se jertfească pentru Hristos? Ei de ce se tem? De ierarhie? Dar e dovedit că ierarhia greşeşte, iar canoanele îţi dau dreptul să nu asculţi de ierarhi dacă ei nu respectă canoanele.
Iată ce spune Gheronda Gavriil, monah la o chilie de lângă Kareia, în apropierea chiliei părintelui Paisie Aghioritul, în vârstă de aproape 80 de ani:
Părinte care credeţi că sunt pericolele ce se abat astăzi cu putere împotriva Ortodoxiei?
Cel mai mare pericol? Ecumenismul! E o erezie foarte mare. Este o erezie care încearcă să distrugă Biserica lui Hristos şi cel care sprijină această erezie este papa, papalitatea fiind cea mai mare erezie din toate veacurile şi din prezent.
………..
Până unde merge ascultarea pe care noi clericii trebuie să o facem faţă de episcopii noştri sau ascultarea pe care trebuie să o facă mirenii faţă de clerici: episcopi, preoţi şi diaconi?
Trebuie să ascultăm doar atâta vreme cât cel de care facem ascultare este în adevăr, povăţuieşte adevărul. În momentul în care o persoană propovăduieşte o erezie şi nu ne lasă să mărturisim dreapta credinţă şi să mărturisim adevărul şi se împotriveşte adevărului, conform spuselor Sfântului Athanasie cel Mare, care rămân valabile pentru orice epocă a Bisericii, noi trebuie să-i considerăm pe astfel de păstori, de orice treaptă bisericească ar fi, să-i considerăm ca fiind nu nişte păstori ci nişte lupi care nu vor altceva să facă decât să distrugă turma lui Hristos. Ascultarea se face doar în Adevăr, iar ascultarea care se face în afara adevărului nu este altceva decât un mare păcat, o blasfemie, o lepădare de Hristos şi de credinţa noastră şi de aceea trebuie să ne ferim de o astfel de lepădare şi să nu face ascultare de oameni care nu vorbesc în numele lui Hristos cu adevărat şi nu trăiesc în duhul lui Hristos, Duhul Adevărului.Sursa: http://prieteniisfantuluiefrem.ro/
Comentariu saccsiv:
Mesajul antihristic al Patriarhului Daniel cu ocazia Saptamanii de Rugaciune pentru Unitatea Crestinilor
Dupa cum stiti:
Ei bine, iata ce putem citi in articolul Patriarhul Daniel: Lucrarea pentru refacerea unității creștinilor trebuie intensificată prin dialog:
Lista RUSINII: Ecumenistii din BOR care s-au rugat cu ereticii in saptamana 18-25 ianuarie
NU VA MAI IMPARTASITI DIN MAINILE ACESTOR IERARHI SI PREOTI CARE AU VANDUT PE HRISTOS, incalcand Canoanele Sfintilor Apostoli, aducand blasfemie in Casa Domnului si intrand in sinagoga satanei, care sunt lacasurile de cult ale ereticilor. Aceasta este singura noastra sanctiune, pedagogic-duhovniceasca, pentru acesti slujitori ai altarelor, care pur si simplu se joaca cu cele sfinte si cedeaza la curentul emo al ecumenismului.
Patriarhia RomanaPnF Daniel, PS Ciprian Campineanul si tot soborulde preoti care s-au facut partasi.
Mitropolia Moldovei si Bucovinei
Gh. Popa din Iaşi, reprezentant al IPS Teofan Savu
Ioan Vicovan din Iasi, reprezentant al IPS Teofan Savu
Episcopia Romanului si Bacaului
pr. Vasile Sârcu, pr. Mihai Octavian Balan si pr. Ovidiu Sârcu din Bacau
Mitropolia Ardealului
Sub aprobarea mitropolitului Ardealului, Laurentiu Streza, s-a oficiat Vecernia, s-a rostit o meditaţie pe tema din acest an şi s-au subliniat „foloasele” acestor întâlniri ale „creştinilor” de diferite confesiuni.
Dănuț Gh. Benga si Neamțu Victor din Brasov
Mitropolia Clujului, Maramureşului şi Sălajului
Arhiepiscopia Tomisului
Insusi IPS Teodosie a participat la Mesa papistasa si a primit la randul sau pe papistasi la savarsirea Vecerniei.
Episcopia Tulcei
Episcopul Visarion Bălțat a primit in biserica ortodoxa si a participat si in sinagoga papistasilor.
http://www.episcopiatulcii.ro/stiri/slujba-vecerniei-in-catedrala-episcopal-a_1563.htmlhttp://www.episcopiatulcii.ro/stiri/s-apt-amana-de-rug-aciune-pentru-unitatea-cre-stinilor-la-tulcea_1564.html
Episcopia Italiei
- PS Siluan a a asistat la celebrarea vecerniei în rit latin la Basilica San Paolo Fuori le Mura, de ereticul papa Benedict al XVI-lea
- PS Siluan a asistat la rugăciunea organizată de comunitatea Greco-Catolică din Roma, unde s-a citit acatistul Maicii Domnului
- Săptămâna de rugăciune pentru unitatea creștinilor la Rovigo
Episcopia Oradei
pr. Laurenţiu Lazăr din Oradea, reprezentat al ep. Sofronie Drincec
pr. Ioan Ghiurco din ZalăuOrigen Sabău din Beiuş
Arhiepiscopia Aradului
PS Timotei a stabilit programul saptamanii de rugaciune in arhiepis. Aradului. Au fost prezenţi reprezentanţii Parohiilor: Ortodoxă Română Arad – Centru, Ortodoxă Sârbă Arad- Centru, Romano-Catolică, Greco Catolică, Evanghelică-Luterană, Reformată şi cei ai Comunităţii Evreilor din Arad.Astfel la Catedrala Ortodoxa veche din Arad s-a intrunit pentru rugaciune cu ereticii.
Episcopia Spaniei si Portugaliei
Daca mai stiti si pe altii, postati la comentarii ca sa stim de cine sa ne ferim.
Cand e vorba de orgolii conducerea BOR isi aduce aminte de „traditia bimilenara”, dar continua sa calce in picioare sfintele canoane
BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE ne informează:
Referitor la anunţul postat pe site-ul Arhiepiscopiei Romano-Catolice de Bucureşti despre organizarea unei slujbe religioase la catedrala Sfântul Iosif pentru pomenirea regizorului Sergiu Nicolaescu facem următoarele precizări:
În tradiţia romano-catolică, incinerarea a fost interzisă şi sancţionată cu excomunicarea vreme de secole până în anul 1963, când papa Paul al VI-lea, sub presiunea secularismului contemporan, a cedat şi a acceptat slujbă funebră pentru credincioşii catolici care urmau să fie incineraţi. Prin urmare, este explicabil faptul că unii credincioşi romano-catolici au cerut Arhiepiscopiei Romano-Catolice de Bucureşti să facă o slujbă de pomenire pentru sufletul regizorului Sergiu Nicolaescu.
În schimb, Biserica Ortodoxă Română rămâne fidelă tradiţiei sale bimilenare de neacceptare a practicii necreştine a incinerării.
Trebuie precizat că în hotărârile Sfântului Sinod referitoare la incinerare se face distincţie între slujba ortodoxă de înmormântare care nu se oficiază celor care au optat pentru incinerare şi pomenirea, în anumite condiţii, a sufletului omului care a decedat şi a fost incinerat din motive independente de voinţa sa. Această distincţie nu se face în Biserica Romano-Catolică.
Prin urmare, Patriarhia Română nu doreşte să se angajeze într-o polemică inutilă cu Biserica Romano-Catolică pe această temă, mai ales în această Săptămână de rugăciune pentru Unitatea creştină.
Comentariu saccsiv2:
Sa nu ne pacalim ca lupul isi schimba naravul. Inca din titlu, apare o erezie de neconceput pentru un drept credincios. Cuvantul „biserici” este atribuit si adunarii papiste de la Roma, care nu este biserica, pentru ca doar Una poate fi Biserica, asa cum marturism in Crez. De fapt este vorba de doua institutii lumesti, cu politici diferite! De frica sa nu piarda imagine in ochii mass-mediei ticalosite evreiesti, sau poate si la presiunilor colegilor de loja, conducerea institutionala a BOR, incearca initial o justificare corecta dpdv canonic, dar care este anulata in final printr-o lepadare de credinta, ca de o „polemica inutila”. Teama este de a nu tulbura „rugaciunile impreuna” din aceasta saptamana apostata si mai putin de a nu-L tulbura pe Hristos, care este tradat prin rugaciunea cu ereticii.
Saptamana de rugaciune: Politica corecta a ecumenismului versus glasul sfintilor
Preiau articolul Săptămâna de rugăciune împotrivă*
*) Împotriva cui ? A Sfintei Tradiţii, a Sfinţilor Parinţi şi a Sfintelor Canoane.
(Denumirea oficială este Săptămâna de Rugăciune pentru Unitatea Creştină şi înseamnă în fapt săptămâna de urâtă unire pentru rugăciune neîngăduită a creştinilor ortodocşi cu ereticii.)
Biroul de presa al Patriarhiei ne anunta cu seninatate un lucru mai mult decat trist: In saptamana 18-25 ianuarie, Patriarhia organizeaza rugaciuni si slujbe impreuna cu cohorte de eretici din toate tagmele.
Papistasi de diverse rituri greco-romane, anglicani, luterani, calvini, monofiziti armeni s-au dus la Catedrala patriarhala ortodoxa si au participat la slujbă, fiind mintiti in faţă în numele “iubirii” despre lucruri fundamentale ale conditiei lor soteriologice. Li s-a spus ca si ei sunt “Biserici”, ca sunt slujitori ai misiunii Bisericii lui Hristos, ca sunt frati crestini cu ortodocsii si altele asemenea, in general sugerandu-li-se indirect falsa idee ca ei nu se afla in inselare si, prin urmare, nu trebuie sa se intoarca la Adevar.
Zilele urmatoare continuandu-se periplul pestriţ prin cladirile cultice ale celorlalţi, cu rugaciuni si ritualuri straine de Adevarul lui Hristos si de Traditia revelata a Bisericii celei Una. Toate acestea impachetate publicitar, deci mincinos in termeni gaunos-sentimentali, prefacut-lacrimogeni, dar mai ales politic corecti, precum: iubire, unitate, pace, rugaciune, cooperare, reconciliere, apropiere, fratietate.
Intalnirea are ca motto textul „Cu ce mă voi înfăţişa înaintea Domnului?” din Miheia VI, 6 organizatorii mizand pe raspunsul dat in acelasi capitol, doua versete mai jos „dreptate, iubire şi milostivire şi cu smerenie să mergi înaintea Domnului Dumnezeului tău!”, dar neluand in seama sensul contextului care indemna (sub amenintarea unor grele pedepse) neamestecarea cu randuilele si faptele viclene si patimase ale rau credinciosilor vremii (Omri si Ahab [1]): „Căci voi aţi luat aminte la rânduielile lui Omri şi la toate faptele casei lui Ahab şi v-aţi purtat după sfaturile lor, ca să vă dau pustiirii şi pe locuitorii tăi, batjocurii. Pentru aceasta veţi avea în sarcina voastră ocara poporului Meu!”
Sa ne rugam sa nu cada acele blesteme pomenite in cartea porocului Miheia [2], asupra tarii sau asupra organizatorilor acestui nefericit eveniment. Nadajduim ca printre ei sunt multi oameni luati de val care nu au facut acestea din convingere. (more…)
Si anul acesta ecumenistii se vor aduna in rugaciune eretica. Iata locatiile din Bucuresti unde sa boicotam aceste incalcari ale sfintelor canoane
Rugaciune pentru Unitatea Crestina din anul 2013
RUGACIUNE PENTRU UNITATE SI COOPERARE PRACTICA INTRE BISERICILE CRESTINE
In a treia saptamana a lunii ianuarie a fiecarui an (18 – 25 ianuarie), Bisericile crestine din intreaga lume organizeaza seri de rugaciune pentru unitatea crestina. Tema Saptamanii de Rugaciune pentru Unitatea Crestina din anul 2013 este „Cu ce ma voi infatisa inaintea Domnului” inspirata din textul scripturistic de la proorocul Miheia VI, 6-8.
In Bucuresti, Saptamana de Rugaciune pentru Unitatea Crestina (18-25 ianuarie 2013) se va desfasura dupa urmatorul program:
– Vineri, 18 ianuarie 2013, orele 16.00, la Catedrala patriarhala din Dealul Mitropoliei;
– Sambata, 19 ianuarie 2013, orele 17.00, la biserica armeana Sfintii Arhangheli Mihail si Gavriil din bulevardul Carol I, 43;
– Duminica, 20 ianuarie 2013, orele 17.00, fiecare Biserica va face rugaciuni pentru unitatea crestina in cadrul slujbelor obisnuite;
– Luni, 21 ianuarie 2013, orele 17.00, la biserica evanghelica din strada Luterana 2;
– Marti, 22 ianuarie 2013, la biserica greco-catolica Maica Domnului din stradaSirenelor 39;
– Miercuri, 23 ianuarie 2013, orele 17.00, la biserica reformata Calvineum din strada Luterana 13 bis;
– Joi, 24 ianuarie 2013, orele 17.00, la biserica anglicana din strada Arthur Verona 3;
– Vineri, 25 ianuarie 2013, orele 17.00, la Catedrala romano-catolica Sfantul Iosif din strada General Berthelot 19.
Trebuie sa fim un grup destul de compact si la vreo 30-50 de persoane cu pancarde, de preferinta cu preoti ortodocsi in frunte. Astept idei.
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!
SACCSIV - blog ortodox 
15 comments