Reactii la propunerea lui Papahagi ca BOR să celebreze Paştele odată cu catolicii. Arhiepiscopul Teodosie: Au catolicii Sfântă Lumină? / Mitropolitul Andrei Andreicuț: Ar fi minunat / Vasile Bănescu: Ideal absolut dezirabil

Foto: https://www.digi24.ro/stiri/actualitate/scandal-in-saptamana-mare-cine-vrea-ca-bor-sa-celebreze-pastele-odata-cu-catolicii-teodosie-se-opune-catolicii-n-au-sfanta-lumina-2311115

Dupa cum stiti:

Adrian Papahagi va iniția un amplu demers național “solicitând Sfântului Sinod să calculeze data Paștilor pe calendarul Gregorian astfel încât să sărbătorim Învierea alături de toată creștinătatea apuseană” / Se alatura si Teodor Baconschi

Iata cateva reactii:

Hot News: IPS Teodosie, despre propunerea ca BOR să celebreze Paştele odată cu catolicii şi protestanţii: „Au catolicii Sfântă Lumină? N-au. Nu vreau să-i judec, doar îi compătimesc”

[…]

Arhiepiscopul Tomisului a fost întrebat, luni, într-o conferinţă de presă, despre propunerea fostului ministru Teodor Baconschi ca ortodocşii să celebreze Paştele în aceeaşi zi cu catolicii şi protestanţii.

• „Cred că nu ştie ce spune. Noi respectăm toate cele trei condiţii de la Sinodul I Ecumenic înscrise într-un canon al sărbătoririi Paştelui. Adică să fie după echinocţiul de primăvară, după Paştele evreilor şi după Lună plină.
• Dacă una din aceste condiţii nu se împlinește, se amână o lună ca să fie toate împlinite. De aceea, perioada la care variază data Paştelui este de 5 săptămâni.
• Catolicii, în primul rând, au uneori Paştele înainte de Paştele evreilor. Adevărat este că noi sărbătorim Paştele după calendarul neîndreptat, că aşa a hotărât Sinodul de la 1923 de la Constantinopol, când s-a îndreptat calendarul în partea de răsărit. În partea de apus, a îndreptat calendarul în secolul al XVII-lea”, a afirmat Arhiepiscopul Tomisului, potrivit News.ro.

El a spus că Paştele adevărat este „acolo unde vine Sfânta Lumină”, iar „catolicii nu au Sfânta Lumină”:

• „Dar acolo este Paştele adevărat unde vine Sfânta Lumină. Au catolicii Sfântă Lumină? N-au.
• Alţii? N-au.
• Toţi se adună la lumina ortodocşilor şi strigă adevărata lumină a ortodocşilor. Dar nu îndrăznesc să vină, că e greu la ortodocşi, că sunt posturi mari, aspre, metanii, rânduieli de slujbă mai lungi. Le place să proclame într-un cuvânt. Dar e greu să ţii rânduiala, căci cere jertfă multă”.
• Întrebat cum procedează catolicii de Paşte, Arhiepiscopul Tomisului a răspuns: “Totul este simbol. Au lumină materială, Lumina care coboară la noi e realitatea, nu-i simbol. În sfârşit, nu vreau să-i judec, că nu-i treaba mea, doar îi compătimesc”.

[…]

 

G4Media: Mitropolitul Clujului, Andrei Andreicuț, de acord cu celebrarea Paștelui odată cu catolicii și reformații: Ar fi minunat dacă s-ar trece pe stil nou, să sărbătorim Paștile în comuniune cu țările din Vest

[…]

”Trebuie să ne aducem aminte că, în 1922, Biserica Ortodoxă Română (BOR) a trecut pe calendarul gregorian și 4 ani s-au sărbătorit Paștile după Pascalia nouă. Constatând că mai toate țările ortodoxe au rămas cu Paștile pe calendarul vechi, pe calendarul iulian, pentru comuniunea cu ceilalți frați ortodocși, a revenit și BOR la calendarul vechi. Sigur ca am dori din tot sufletul să se poată repara calendarul și apreciem demersul profesorului Papahagi. Necazul este că în 1922, demersul corect al Bisericii Ortodoxe a fost judecat așa cum nu trebuie și o minoritate, mai ales din Moldova, s-a despărțit de biserică și sunt acum așa numită Biserică Stilistă. Tare greu este să te lupți cu ignoranța. Ar fi minunat dacă s-ar reuși acest lucru și s-ar trece pe stil nou și cu sărbătorile pascale, pentru că celelalte sărbători cu dată fixă, cum este Crăciunul, le ținem pe stil nou, doar cele legate de Paști le ținem pe stil vechi”, a declarat Mitropolitul Clujului pentru Cluj24.

[…]

Omagiul purtatorului de cuvant al BOR pentru Horia Roman Patapievici (ce a implinit 66 de ani)

https://www.facebook.com/photo/?fbid=172195208949284&set=a.101118499390289

Vasile Bănescu

Domnul Horia-Roman Patapievici

este unul dintre acei foarte rari intelectuali europeni care prin înălțimea culturală, imaginație morală, onestitate intelectuală și profunzimea gândirii personale, recuperează fertil și sintetizează original în opera lor valorile constant fondatoare ale rafinatei culturi enciclopedice răsărite din întâlnirea științei cu credința și a spiritualității creștine cu ceee ce conservatorismul luminat numește „lucruri permanente”.
Ceva posibil doar prin întreținerea salvatoare a „conversației neîntrerupte” cu trecutul și marile sale spirite.
Prin opera sa „neptică”, întrucât este o operă care trezește și îndeamnă la veghe asupra adevărului care ne face liberi, prin prezența sa discretă, dar vie ca o flacără, Horia-Roman Patapievici este nu doar pentru cultura română, ci și pentru Biserică, un mare dar. Unul care ar trebui de mult mai mulți descoperit și prețuit !
Să fie sănătos și ocrotit !
La mulți ani!

RASPUNSUL CUMPLIT al purtatorul de cuvant al Patriarhiei Romane dat preotilor si romanilor prigoniti de autoritatile din Ucraina: Preotii comunitătilor de etnie romana din Ucraina nu apartin de Patriarhia Romana. Au datoria de constiinta sa se adecveze / INTREBARE: si cum sa se adecveze, bai tradatorilor?

Adevarat zicea marele duhovnic Adrian Fageteanu despre Patriarhul Daniel ca este diavol. Iar purtatorul sau de vorbe este pe masura sa.

Iata ce putem citi la Vasile Bănescu: Preoții comunităților de etnie română din Ucraina nu aparțin de Patriarhia Română de pe BASILICA:

Purtătorul de cuvânt Vasile Bănescu a oferit luni o declarație către presă în care explică situația ecleziastică a comunităților de români ortodocși din Ucraina.

„Preoții comunităților de etnie română din Ucraina nu aparțin de Patriarhia Română / Biserica Ortodoxă Română, ci în mod majoritar de Biserica Ortodoxă Ucraineană rămasă în comuniune cu Biserica Ortodoxă Rusă”, a subliniat Vasile Bănescu.

Purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române a explicat că la nivel local persistă încă o ambiguitate privind structurile ecleziastice din Ucraina care se va limpezi odată cu sfârșitul războiului.

El a menționat că Biserica Ortodoxă Română a pledat și pledează firesc pentru respectarea drepturilor minorității românești din toate țările, nu doar din Ucraina (păstrarea identității lingvistice, religioase și culturale).

„Realitatea din diaspora și din comunitățile românești din jurul granițelor este însă pretutindeni una care evoluează în funcție de mulți factori locali și socio-culturali. Esențială este păstrarea și cultivarea conștiinței creștine, fidelitatea față de adevărul de credință și de valorile morale rodite de acesta”.

Vasile Bănescu a spus că „situația gravisimă în care se află acum Ucraina invadată și agresată militar de aproape un an, a creat o realitate tragică, inclusiv în plan local bisericesc, o realitate socială la care românii de acolo, inclusiv preoții, au datoria de conștiință să se adecveze în mod înțelept creștin, onest și realist. Păstrându-și curată conștiința morală, patriotică și religioasă”.

„Rațiunea supremă a acestei adecvări o constituie adevărul obiectiv probat de crunta realitate imediată, neideologizată, nemanipulată de propaganda celor ce încearcă să justifice, inclusiv religios, războiul și crimele în masă. Această rațiune este cea autentic creștină, nu cea care contrazice Evanghelia lui Hristos în litera și în spiritul ei. Culmea cea mai înaltă a răului fiind crima”, a mai precizat Purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române.

În situația ecleziastică din Ucraina, Sinodul Bisericii Ortodoxe Române a menționat, încă din 2019, că va ține seama cu prioritate de cele peste 120 de parohii ortodoxe românești, aflate în Ucraina, în special în zona Bucovinei de Nord. S-a precizat atunci că este necesară obținerea de garanții scrise din partea autorităților bisericești şi ale statului ucrainean că identitatea etnică şi lingvistică a românilor va fi respectată, precum şi că acești ortodocși români vor avea posibilitatea de a se organiza într-un Vicariat Ortodox Român.

 

Comentariu saccsiv:

Si cum anume sa se adecveze?

Ce anume nu trebuie sa mai faca si ce anume nou trebuie sa faca? Care e vina lor, tradatorilor?

Spuneti inca de la inceput ca apartin “de Biserica Ortodoxă Ucraineană rămasă în comuniune cu Biserica Ortodoxă Rusă”. De parca aceasta ar fi o vina. Dar BOR nu se afla in comuniune cu Biserica Ortodoxa Rusa?

Biserica aceea are peste o mie de ani. Unde sa se duca preotii si credinciosii? La noii schismatici? Adica la astia:

Video: Valentin Stan – La ce se inchina ucrainienii

Pai pe astia nici BOR-ul nu-i recunoaste…

Iar incheierea zicerii puratorului de hule este chintesenta raului ce bantuie in mintile diavolilor din deal. S-o mai citim o data:

„Rațiunea supremă a acestei adecvări o constituie adevărul obiectiv probat de crunta realitate imediată, neideologizată, nemanipulată de propaganda celor ce încearcă să justifice, inclusiv religios, războiul și crimele în masă.”

Ce ideologie, bezmeticilor? Ce propaganda, intunecatilor la minte? Ca stateau in bisericile lor si se rugau. Sau isi duceau traiul in manastiri. Si au tabarat peste ei:

Imagini cu descinderea militarilor ucraineni mascați peste preoții români din Bucovina

Iar prigoana asta n-a inceput dupa invadarea Ucrainei de catre Rusia, ci cu mult inainte:

VIDEO (“In premiera”): PS Longhin (Mihail Jar), MINUNILE de la Banceni, RAZBOIUL DIN UCRAINA si despre miile de oameni ce s-au facut scut cand KIEVUL SATANIST a vrut sa IA CU ARCANUL CALUGARII

 

Vasile Banescu MINTE SATANIC cand spune ca “Biserica nu poate emite opinii în legătură cu o problemă strict medicală cum este vaccinarea”. BA DA, POATE, si nu doar ca poate, ci chiar TREBUIE deoarece credinciosii isi pot pierde mantuirea prin injectarea cu vaccinuri cladite pe trupusoare de prunci avortati

Foto: https://www.digifm.ro/stiri/intern/bor-reactioneaza-la-declaratiile-lui-ips-teodosie-biserica-si-cultele-religioase-nu-pot-emite-opinii-in-legatura-cu-o-problema-strict-medicala-117567

Dupa cum stiti:

IPS Teodosie, o nouă pledoarie împotriva vaccinării: „Sunt atâtea urmări negative”. Ce îndemn are pentru oameni

Iata reactia lui Vasile Bănescu, purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, conform G4Media:

”Trebuie distins în mod clar între problema certificatului verde, care e una nuanțată, și îndemnul unui cleric împotriva vaccinării. Ultimul e total și ferm dezavuat de Biserică. Iraționalul antivaccinism justificat religios rămâne o mare și riscantă neînțelegere care îi poate transforma pe unii în martirii unei cauze false”

”Biserica și cultele religioase nu pot emite opinii în legătură cu o problemă strict medicală cum este vaccinarea. Ele nu pot formula un discurs teologic nici pro, nici anti-vaccinare. Fiecare persoană decide, desigur, liber în legătură cu propria imunizare prin vaccin, în mod ideal după ce se consultă cu un medic, urmând sfatul competent al acestuia. Esențial este să luăm decizia cât mai bine informați din surse medicale, nu dezinformați din surse non-medicale”

”În plină pandemie, în contextul în care secțiile ATI ale spitalelor din întreaga țară sunt total excedate de bolnavi care agonizează, datoria rațională a fiecăruia dintre noi este să asculte cu luare aminte exclusiv de sfaturile medicilor, cărora le datorăm prețuire și recunoștință”.

Articolul de pe G4Media se incheie cu un apropo:

ÎPS Teodosie, arhiepiscopul Tomisului, a lansat joi atacuri dure la adresa campaniei de vaccinare […] intr-o emisiune la Radio Dobrogea, post al Arhiepiscopiei, care a primit licența CNA și ar trebui să se supună regulilor din legea audio-vizualului.

Revenind la zicerea lui Vasile Banescu, acesta minte satanic spunand ca “Biserica și cultele religioase nu pot emite opinii în legătură cu o problemă strict medicală cum este vaccinarea”.

Vasile Banescu despre (re)infiintarea unei Mitropolii a Tomisului: tema este defuncta si definitiv inchisa

Foto: https://www.ziuadevest.ro/biserica-ortodoxa-romana-pretuieste-stiinta-medicala-si-sustine-vaccinarea-anti-covid19/

Ziare com: Patriarhia Romana: „Problema (re)infiintarii unei mitropolii a Tomisului este una definitiv inchisa”

Purtatorul de cuvant al BOR, Vasile Banescu, afirma ca, pentru Patriarhia Romana, problema (re) infiintarii unei mitropolii a Tomisului este una definitiv inchisa, iar mereu posibilele reactii „inadecvate pe aceasta defuncta tema nu vor mai beneficia de niciun comentariu oficial”.
„Pentru Patriarhia Romana, care s-a exprimat inclusiv prin Cancelaria „Sfantului Sinod”, forul decizional cel mai inalt al BOR, problema (re) infiintarii unei mitropolii a Tomisului este una definitiv inchisa, iar mereu posibilele reactii inadecvate pe aceasta defuncta tema nu vor mai beneficia de niciun comentariu oficial, perceput gresit ca inalta atentie de persoane ahtiate de ea”, arata Banescu intr-un comunicat transmis, miercuri, presei.
Reactia purtatorului de cuvant al BOR survine difuzarii pe Facebook a unui simpozion organizat de arhiepiscopul Tomisului in vederea lansarii a 100 de volume de documente „revelatoare” pe tema istoriei crestine a cetatii Tomisului.
„In probleme cu adevarat importante de istorie/ istoriografie romaneasca, inclusiv paleocrestina, singura institutie indrituita sa se pronunte cu reala autoritate este Academia Romana, nu pseudo-academii ce abuzeaza de venerabila rezonanta platonica a termenului, improvizate pentru a evidentia cu emfaza si festivism ‘importanta unui anume punct pe harta lumii'”, sustine Banescu.
El spune ca orice documente menite sa puna in lumina elemente „noi” din istoria unui spatiu geografic sau religios-cultural romanesc ar trebui sa fie asadar orientate de onestitatea stiintifica si intelectuala spre cercetarea si validarea autenticilor specialisti in domeniu din cel mai inalt for cultural al tarii (Academia Romana), nu prezentate local, hilar, exaltat si ditirambic ca fiind epocal revelatoare pentru „cunoasterea” unor lucruri deja bine cunoscute, sau pentru lansarea unor incontrolabile si dezarticulate speculatii.
„Nimeni, cu atat mai putin specialistii in istoria crestinismului din Academia Romana si din Biserica Ortodoxa Romana, nu minimalizeaza patrimoniul arheologic paleocrestin si martirologic ortodox din Dobrogea. Dimpotriva. Vechimea unor radacini nu trebuie sa devina insa obiectul unei idolatrii sau pretextul unei restauratii a lucrurilor cristalizate calm in istoria si organizarea administrativa a Bisericii, ci radacina unei responsabilitati morale la inaltimea careia ar trebui sa tindem a ne ridica toti cei ce se intampla sa peroram despre un stralucit trecut, la meritele caruia nu am contribuit personal cu nimic”, a mai spus Vasile Banescu.

 

Comentariu saccsiv:

Simpozionul:

Cititi va rog si:

Printre motivele pentru care se refuza ridicarea la rang de Mitropolie a Arhiepiscopiei Tomisului: duh de indisciplina si de razvratire in pandemie