MACABRU – MADALINA MANOLE s-a filmat inainte de a se sinucide. FOTO: primul cadrul din inregistrare. Artista obisnuia sa mearga la ghicitoare si alti rataciti …
Citez din articolul VIDEO] Madalina Manole s-a filmat inainte de a se sinucide:
Madalina Manole le-a spus adio celor dragi filmandu-se in oglinda. Imaginile au fost descoperite de sotul acesteia, intamplator, in urma cu cateva zile.
Inainte de a se sinucide, Madalina Manole s-a inregistrat in timp ce isi lua ramas bun de la cei dragi. Caseta a fost gasita intamplator de Mircea Petru, la inceputul acestei saptamani. Acesta a prezentat o singura imagine din „inregistrarea tulburatoare” cu sotia sa inainte de a se sinucide. Vestea si fotografia au fost facute publice in emisiunea Happy Hour de ieri, de la PRO TV.
“Cand a venit sa-mi arate ce a gasit, tremura tot. Si avea de ce, pentru ca imaginile care o infatiseaza pe artista sunt de-a dreptul socante”, a declarat Catalin Maruta in cadrul emisiunii.
Mergea la ghicitoare pentru a-si afla viitorul
Tot in cadrul emisiunii de ieri, apropiati ai artistei au devaluit mai multe lucruri despre Madalina Manole, printre care si faptul ca aceastea mergea frecvent la ghicitoare pentru a-si afla viitorul. Se pare ca artista era convinsa ca este „urmarita” de un blestem, inca din copilarie, mai exact ca are cununiile legate.
„Dupa ce a divortat de Serban Georgescu, a spus ca nu se va mai casatori niciodata, orice s-ar intampla. Madalina a fost la un domn care i-a ghicit in carti. Si i-a spus ca are cununiile legate, iar ea zicea: ‘Uite, are dreptate, nu o sa ma mai mariti”, a povestit un apropiat al acesteia, Ciprian, care a infiintat fanclubul Madalina Manole la Roman, in 199, potrivit Gandul.
Fragmente din gandurile Madalinei
Adevarul prezinta cateva pasaje din jurnalul artistei, notate dupa intalnirile in care i se dadea in carti: „Eu, Casa Casatoriei. Nu se leaga nimic. Casa Sanatatii: Interventie. Probleme legate de despartire prieteni. Risc de accident. Provocari de instabilitate. Casa Nebuniei. Stare angoasa“.
Pasaje din 2005. „Casa banilor: perspective foarte bune la vara. Baza solida de colaborare. Stabilitate clara. Casa prietenilor: Profita. Barbati cu bani, marlani. Casa Sanatatii: risc de accident. Moment de labilitate. Provocari de Instabilitate. Blestemul. Casa Nebunului: Angoasa“.
„13 septembrie 2005. Eu, despartire. Nepotrivire de caracter. Costum prea stramt. Profesiune: barbat, figura dionisiaca. Strainatate: Plecare cu parere de rau. An greu cu multa munca. Lipseste incarcatura afectiva“.
Cititi va rog si:
Ma tulbura cand vad fotografia aia. Mi-e mila de ea. Mi-e foarte mila. In ce hal poate ajunge cel ce se indeparteaza de bunul Dumnezeu. Ea cauta, dar cauta exact unde nu trebuia …
Astea sunt „alternativele”: distrugatoare si drumuri spre iad. Vrajitoarele, astrologii si tot soiul de psihopupu nu sunt decat instrumentele dracilor.
Stirea despre urmarirea vanzatorului Furadanului cu care s-a sinucis Madalina Manole, ne reaminteste cum e treaba cu telefonul mobil …
Iata comentariul cititorului DM, postat la articolul STIRILE ZILEI (25.07.2010):
Am gasit urmatorul articol si cred ca este interesant de observat cat de usor se pot urmari persoanele cu ajutorul telefonului mobil.
Cu toate ca articolul face referire la cazul Madalina Manole, atat de mult mediatizat in ultima vreme, cred ca de o importanta mult mai mare este folosirea dispozitivelor de urmarire. Stiam de multa vreme ca se pot urmari telefoanele mobile, dar faptul ca acum este facut public este cel putin interesant.
Cand va veni vremea retragerii in munti, cred ca ar trebui sa aruncam toate dispozitivele electronice, poate cu exceptia unui radio pe baterii.
Daca ne pot urmari asa exact pe baza telefonului, ganditi-va ce va fi cand va fi introdusa pecetluirea la scara larga! Doamne ajuta!
Iata si articolul la care face referire Vanzatorul pesticidului Furadan cu care Madalina Manole s-a sinucis a fost depistat de politie prin semnal GSM:
Sorin Cardas, presupusul vanzator al pesticidului Furdan, a fost urmarit de politisti prin semnalul telefonului sau mobil, iar semnalul emis a aratat ca pana sa fuga din tara sau sa isi arunce mobilul, barbatul si-a petrecut ultimele ore la Timisoara.
Surse judiciare sustin ca in cursul zilei de miercuri telefon lui Sorin Cardas a incetat sa mai fie inregistrat pe vreo celula de telefonie mobila, astfel ca exista doua posibilitati: barbatul si-a aruncat cartela si telefonul mobil sau a iesit din tara insa neavand activata vreo functie de roaming, organele de politie nu mai pot inregistra semnalul.
„In partea de vest a tarii se fac verificari pentru a depista posibili vanzatori de Furadan. Pana acum nu am descoperit vreo ilegalitate la acest produs, dar cercetarile vor continua”, a spus Emil Andrei, purtatorul de cuvant al Inspectoratului de Politie Timis.
Comentariu saccsiv:
In alte articole se mai specifica si faptul ca respectivul risca o pedeapsa de la 3 la 15 ani … Asadar, Madalina nu doar ca a devenit un model pentru sinucigasi (Glorificand SINUCIDEREA, efectul MADALINA MANOLE nu va intarzia sa apara. S-ar parea ca avem un prim caz la Slobozia – O femeie s-a sinucis ieri dupa ce a spus: „Dacă fata asta frumoasă a ales o moarte atât de simplă, ce ar fi să încerc şi eu?!” …) dar e posibil sa-l nenoroceasca si pe vanzatorul de Furadan.
Articolul ne mai dezvaluie insa o chestiune interesanta: cum te urmareste SISTEMUL. Cititi va rog si:
Rezumand, daca ai un mobil, SISTEMUL sau chiar unii particulari pot stii unde te deplasezi, ce vorbesti la telefon sau chiar ce vorbesti cu cel de langa tine. De asemenea, dupa ce te-a dibuit o data, chiar daca arunci cartela, poti fi depistat dupa amprenta vocala.
Glorificand SINUCIDEREA, efectul MADALINA MANOLE nu va intarzia sa apara. S-ar parea ca avem un prim caz la Slobozia – O femeie s-a sinucis ieri dupa ce a spus: „Dacă fata asta frumoasă a ales o moarte atât de simplă, ce ar fi să încerc şi eu?!” …
Scriam in articolul Cand nu te indrepti spre Dumnezeu, te indrepti spre diavol. SINUCIDEREA MADALINEI MANOLE trebuie sa ne trezeasca ca daca se continua in halul asta, gestul vedetei va fi un exemplu pentru unii … Si iata ce putem citi in articolul Slobozia: EXCLUSIV: S-a sinucis ieri ca Mădălina Manole:
O femeie şi-a pus capăt zilelor ieri, alegând Furadan, „inspirată“ fiind de gestul Mădălinei Manole.
UPDATE: ora 11.40: Rudele şi apropiaţii au ridicat de la morga Spitalului Judeţean de Urgenţă Slobozia trupul neînsufleţit al Elenei Constantin, femeia care a ales, ieri, să îşi pună capăt vieţii în acelaşi mod ca Mădălina Manole. Elena a lăsat în urmă un soţ bolnav de inimă şi trei copii.
„Se utia la ştiri, iar, apoi, a venit la mine, s-a uitat în ochii mei şi mi-a zis: «Dacă fata asta frumoasă a ales o moarte atât de simplă, ce ar fi să încerc şi eu?!». Nu am luat, însă, în seamă acest avertisment“, rememorează cu lacrimi în ochi Ion Constantin, soţul Elenei.
Femeia avea 58 de ani şi locuia în comuna Ograda, aflată la distanţă de aproximativ 15 kilometri de Slobozia.
Comentariu saccsiv:
Nu stiu inca sigur daca cele scrise in articolul de mai sus sunt reale. Inclin sa cred ca da. Oricum, trebuie sa intelegem ca in sinea lui fiecare om se considera o valoare si vine in viata oricui cel putin un moment in care va considera ca cei din jur il nedreptatesc si nu i-o recunosc. Sau vine un moment in care considera ca datorita varstei nu mai poate fi in top. Sau ca in aceste vremuri tulburi, nu va mai avea ce sa dea de mancare familiei. Sau multe altele. Ei bine, dintre cei ce nu se vor intoarce la Dumnezeu, unii isi vor aminti de gestul Magdalenei …
Si vina cea mai mare in acest caz o va avea mass-media, ca vin in fata ecranului tot soiul de habauci ce aproape ca glorifica sinuciderea vedetei.
UPDATE:
Iata si ce putem citi in articolul A încercat să se sinucidă spunând că vrea „să fie vedetă, ca Mădălina Manole”:
Un tânăr a ajuns la Spitalul de Ugenţe din Iaşi, după ce a încercat să se sinucidă înghiţind pastile toxice. El le-a mărturisit doctorilor că gestul lui disperat a fost inspirat de tragedia artistei Mădălina Manole.
Tânărul în vârstă de 26 de ani din localitatea ieşeană Podu Iloaiei a fost adus cu ambulanţa la Spitalul de Urgenţe din Iaşi. El a ingerat o substanţă toxică şi s-a tăiat cu un obiect ascuţit în diverse zone ale corpului.
Potrivit medicilor, pacientul a declarat că a recurs la acest gest pentru că şi-a dorit să ajungă în centrul atenţiei, la fel ca Mădălina Manole. „Când a ajuns la noi, tânărul era conştient. A ingerat o substanţă toxică şi şi-a provocat mai multe plăgi prin tăiere. A fost preluat de o echipă de medici pentru depurarea toxicului şi tratarea leziunilor. În prezent, starea acestuia este stabilă”, a declarat medicul Tudor Ciuhodaru, pentru Mediafax.
„Pacientul susţine că a recurs la gestul suicidar pentru că şi-a dorit să fie vedetă ca Mădălina Manole. Mediatizarea cazurilor şi prezentarea în amănunt a metodelor suicidare este unul dintre factorii recunoscuţi în creşterea incidentei suicidului”, a spus medicul ieşean.
Cand nu te indrepti spre Dumnezeu, te indrepti spre diavol. SINUCIDEREA MADALINEI MANOLE trebuie sa ne trezeasca
Cititi va rog cu foarte mare atentie articolul Mădălina Manole: „Vă pupic pe toţi!”. Citez:
Mădălina Manole, una dintre cele mai apreciate cântăreţe de muzică uşoară din ţară, a fost găsită fără suflare, dimineaţă, în locuinţa sa din Otopeni. Prima ipoteză luată în calcul de anchetatori este sinuciderea.
S-a stins de ziua ei, când ar fi trebuit să împlinească 43 de ani. Mădălina s-a sinucis cu un pesticid extrem de puternic, Furadan, utilizat pentru combaterea insectelor de câmp. Efectele substanţei otrăvitoare sunt aproape instantanee şi devastatoare: intră imediat în sânge, dă arsuri, determină pierderea cunoştinţei, creează convulsii, spun specialiştii. „Moartea a survenit foarte repede, în câteva minute. Starea de inconştienţă a intervenit rapid”, ne-au spus surse din apropierea echipei de anchetatori.
„În urmă cu câteva zile, Mădălina şi-a sunat o prietenă şi a rugat-o să-i procure pesticidul Furadan, că are nevoie. Femeia l-a procurat şi i l-a dus. Habar nu avea de gândurile sinucigaşe ale Mădălinei. Acum e devastată. Sigur, această informaţie arată premeditarea din timp a sinuciderii”, ne-au precizat sursele citate. Furadanul este un insecticid carbonic de culoare roz pe bază de Carbofuran destinat tratamentului seminţelor de porumb, floarea soarelui, sfecla de zahăr. Carbofuranul este unul dintre produsele cele mai toxice produse pentru om. Un mililitru din acest produs poate fi fatal. Furadanul nu se poate comercializa întrucât face parte din grupa unu de toxicitate, spun specialiştii. Cu toate acestea, în fiecare gospodărie de la ţară, în perioada culturilor pot fi găsite astfel de produse. Ingerată, substanţa roz poate fi fatală întrucât blochează o enzimă – colinesteraza.
În ultimele ore de viaţă, Mădălina Manole şi-a respectat programul: a fost la repetiţii cu bandul ei într-un studio de pe Calea Victoriei nr. 25. S-a despărţit de trupă la orele 22:00, când a venit soţul ei şi a luat-o. „În drum spre casă, Mădălina şi soţul ei, Mircea Petru, au mers la cumpărături la Metro şi apoi acasă. S-au dus la culcare împreună, pe la orele 1:00, după cum a declarat soţul ei”, ne-au declarat surse judiciare.
La ora două noaptea, Mădălina a coborât din dormitorul conjugal. La fix 2:31 Mădălina şi-a trimis pe propriul telefon mesajul de adio. L-a scris şi şi l-a trimis sieşi. Semn că „n-a vrut să fie oprită. A vrut să moară!”, după cum spun sursele citate. Din mesajul de adio adresat soţului, copilului, părinţilor, prietenilor rezultă, în mod indirect, faptul că Mădălina nu se mai simţea iubită, plăcută, dorită. „Sunt un rebut… Aspectul fizic e de vină… N-aveţi voi nici o vină… A fost doar vina mea… Vă pupic pe toţi…”.
Apoi Mădălina şi-a luat un pahar de plastic de jumătate de kilogram, conic, şi s-a dus în baie, la sticla cu pesticid. O sticlă de un litru. S-a aşezat pe jos lângă chiuvetă. Şi-a turnat mai puţin de jumătate de litru şi a băut moartea roz. A lăsat paharul pe gresie, unde a şi fost găsit – nerăsturnat. După starea de rigoris mortis în care a fost găsită dimineaţă de soţul ei, moartea a survenit, cu aproximaţie, între orele 2:31 şi 3:00, au precizat surse judiciare pentru Jurnalul Naţional. Mădălina şi-a pierdut conştienţa pe holul din faţa uşii de la baie. Anchetatorii presupun că acest lucru s-a întâmplat la scurt timp după ce victima a ingerat pesticidul.
„Fata cu părul de foc” s-a prăbuşit pe partea stângă, în cădere lovindu-se şi la cap. Sângele i-a năpustit pe nas. În casă se aflau soţul, copilaşul de un an şi o lună şi soacra Mădălinei. N-a auzit nimeni nimic, nici strigăt, nici cădere. A descoperit-o soţul abia la ora 5:30 dimineaţă şi a anunţat salvarea, dar prea târziu. Corpul solistei a fost dus la IML urmând ca astăzi să i se facă autopsia şi toxicologia generală, pentru a stabili exact cauza şi mecanismul morţii.
Surse medicale, dar şi surse din apropierea anchetei spun că solista a mai avut o tentativă de suicid, la 17 iunie, anul acesta. Atunci, Mădălina a fost internată de urgenţă în urma unei intoxicări cu medicamente. Rezultat al unei depresii severe, actul suicidal ar fi trebuit compensat conform praxis-ului medical în domeniu, printr-un tratament de specialitate.
Vizionati va rog si:
http://inregistrari.antena3.ro/view-14_Jul-2010-In_gura_presei_cu_Mircea_Badea-5.html
Observa bine Mircea Badea niste aspecte, dar nefiind crestin (FRICA DE DUMNEZEU. Scrisoare catre MIRCEA BADEA) nu stie sa scoata in evidenta adevarata problema: cand nu te indrepti spre Dumnezeu, te indrepti spre diavol …
Nu mai reiau aici ce anume inseamna de fapt sinuciderea:
Propun insa sa analizam cauza principala pentru care s-a ajuns aici si efectul nefast ce-l va reprezenta pentru multi gestul ei …
Asadar, de 15 ani dorea sa ramana gravida si la circa un an dupa ce a nascut, cand era inca frumoasa, cand avea bani si un sot si cam tot ceea ce multi din amaratii planetei doar viseaza, s-a sinucis … Si nu oricum.
Si se intreaba multi: de ce? Dar majoritatea acestor multi n-au nici o treaba cu invatatura crestina. Au in mintea lor un surogat nauc de conceptii despre lume si viata ce nu fac decat sa-i indrepte spre autostrada iadului. Pentru ei, cineva cu o situatie precum cea a Madalinei Manole (Magdalena), este de neconceput sa se sinucida.
Dar de sinucis, s-a sinucis si atunci cauta, dupa mintea lor, sa ofere raspunsuri. Am ascultat ieri multe pareri la tv si m-am ingrozit. In nici una auzita de mine si s-a vorbit despre Dumnezeu, suflet, iad, ce inseamna de fapt sinuciderea. Doar din cand in cand: „Dumnezeu s-o ierte” si multe variatiuni pe tema: canta cu ingerii in Ceruri … In schimb, s-a vorbit des de vina ce o are industria muzicala si mass-media care nu o mai promovau. Ca ea dorea sa fie in contact cu publicul, sa fie admirata. Ca n-a mai suportat panta pe care tot cobora si atunci a decis sa iasa definitv din scena intr-un mod … glorios.
Da, este si vina SISTEMUL per ansamblu si nu doar a industriei muzicale si mass-media, in sensul ca promoveaza reusita materiala si/sau gloria ca un soi de culmi spre care trebuie sa tinda norodul. In acelasi timp, face tot ce poate sa indeparteze pe om de Dumnezeu.
Doar bunul Dumnezeu stie daca Magdalena cunostea sau nu care sunt consecintele sinuciderii. El o va judeca drept si corect este sa ne rugam pentru ea. Dar, atentie mare la cum punem problema in continuare. Ca multi dintre noi vorbim de erezii, de pagani, de ELITE si declaram foarte hotarati ca daca nu se trezesc, vor ajunge in iad. Trecem insa foarte usor peste gestul artistei si peste modul absolut malefic in care a actionat.
E indubitabil ca diavolul a reusit cu ea o sinistra lucrare. De ce a ingaduit bunul Dumnezeu, nu stiu, dar e sigur ca semnale pentru a se intoarce din drumul gresit pe care se afla, i-au fost date, caci El e drept.
Grav mai este insa si faptul ca sinuciderea vedetei va fi exemplu pentru multi … Iar daca si noi crestinii tacem, ce sa mai zicem de cei rataciti? Trebuie sa intelegem ca in sinea lui fiecare om se considera o valoare si vine in viata fiecarui om cel putin un moment in care va considera ca cei din jur il nedreptatesc si nu i-o recunosc. Sau vine un moment in care considera ca datorita varstei nu mai poate fi in top. Sau ca in aceste vremuri tulburi, nu va mai avea ce sa dea de mancare familiei. Sau multe altele. Ei bine, dintre cei ce nu se vor intoarce la Dumnezeu, unii isi vor aminti de gestul Magdalenei …
Trebuie sa ne fie mila de ea dar si sa ne ingrozim. Ea trebuie sa fie un exemplu pentru toti despre cum nu trebuie sa gandim. Gestul ei trebuie sa fie un semnal pentru a ne intoarce la Dumnezeu si a arunca precum un gunoi gloria efemera.
Madalina Manole S-A SINUCIS azi, cand ar fi implinit 43 de ani … Ce ne invata invatatura ORTODOXA despre SINUCIDERE?
Citez din articolul ULTIMA ORA VIDEO ARHIVA Madalina Manole a murit:
Artista Madalina Manole a murit miercuri, chiar in ziua in care ar fi implinit 43 de ani. Potrivit televiziunilor de stiri, artista s-ar fi sinucis. Tragedia s-a petrecut la ora 6.30, la locuinta sa din localitatea Otopeni, iar cel a anuntat serviciile de urgenta a fost sotul artistei.
Conform unor informatii, artista ar fi luat o supradoza de medicamente. Manole ar fi avut probleme de sanatate, ea fiind internata in luna mai.
Claudia Burada, de la IPJ Ilfov, a declarat pentru Realitatea TV ca artista era decedata in momentul cand echipajele de urgenta au ajuns la locuinta sa.
Madalina Manole avea un copil.
Citeste mai multe despre Madalina Manole pe site-ul oficial al artistei.
Conform Mădălina Manole a murit. Astăzi împlinea 43 de ani:
Mădălina Manole, pe numele ei real Magdalena Manole s-a născut pe data de 14 iulie 1967 în localitatea Vălenii de Munte. Artista şi-a făcut debutul muzical la vârsta de 15 ani, iar în anul 1991 Mădălina Manole a obţinut discul de aur pentru albumul „Fată dragă”.
Iata si ce putem citi in articolul Mădălina Manole a murit. A fost găsită într-o baltă de sânge, cu capul spart:
Artista Mădălina Manole, care a murit, miercuri dimineaţă, a fost găsită de ambulanţă într-o baltă de sânge, având capul spart, au declarat pentru MEDIAFAX surse judiciare. Ambulanţa a fost anunţată la ora 5.37 pentru o femeie pe numele de Mădălina Petru, de către soţul artistei, Mircea Petru, care a spus că artistei i s-a făcut rău.
Cea mai apropiată ambulanţă a ajuns la ora 6.01 şi a găsit-o în stop cardiorespirator, fiindu-i făcută o manevră de resuscitare. Apoi a fost chemat medicul, care a ajuns în trei minute. Mădălina Manole a fost găsită lângă baie, într-o baltă de sânge, cu capul spart, au declarat surse judiciare pentru MEDIAFAX. Lângă ea a fost găsit un bidon cu o substanţă chimică, pe hol mirosind puternic a această substanţă.
Potrivit anchetatorilor, Mădălina Manole ar fi lăsat un mesaj pe telefonul soţului său.
În urmă cu trei săptămâni, cântăreaţa ar fi avut o tentativă de sinucidere, cu ibuprofen şi paracetamol. În locuinţa respectivă locuiesc soţul Mădălinei şi soacra acesteia.
Mădălina Manole a fi împlinit azi 43 de ani şi avea un băieţel de 2 ani.
Purtătorul de cuvânt al IPJ Ilfov, Claudia Burada, a declarat că la ora 6.30, serviciul unic de urgenţă a fost anunţat că o femeie de 43 de ani a fost găsită decedată la locuinţa sa din localitatea Otopeni, confirmând că este vorba de cântăreaţă. Soţul artistei a declarat autorităţilor că aceasta ar fi luat medicamente, însă până la efectuarea necropsiei nu poate exista o pronunţare asupra cauzei decesului.
Iata si ultimul interviu dat de Madalina Manole postat in Agerpres ieri, 13 iulie 2010 :
Mădălina Manole se consideră o femeie şi o mamă fericită, nu doar o artistă împlinită, afirmând că darul cel mai de preţ pe care l-a primit vreodată este micuţul Petru, care acum are un an.
Acum, darurile pe care le apreciază sunt un zâmbet, un cuvânt al celui mic.
”Sunt o artistă împlinită, o mamă şi o femeie fericită. Am fost cea mai fericită mămică de pe pământ în clipa în care mi-am strâns puiul în braţe”, a declarat artista.
Anul acesta, Mădălina Manole a adus pe piaţa muzicală un nou album – „09 Mădălina Manole” – care conţine 12 piese şi pe care l-a terminat de înregistrat la sfârşitul lunii ianuarie, după o perioadă în care şi-a dedicat în totalitate timpul băieţelului ei.
„Sunt melodii noi, câteva cântate în limba engleză, în care se vor regăsi îndrăgostiţii. ‘Viaţa e frumoasă lângă tine’, ‘Marea dragoste’, ‘Sunt îndrăgostită’, ‘Cineva chiar te iubeşte’ sau ‘Without You’ sunt câteva dintre melodiile pentru îndrăgostiţi. Am şi o baladă, pentru că n-am cum să-i uit pe cei care sunt mai puţin norocoşi în iubire. Balada se numeşte ‘Suflet gol’ şi cred că am să-i cam răscolesc pe cei mai nenorocoşi în iubire, nu am ce să fac”, a declarat pentru AGERPRES Mădălina Manole.
Ea a precizat că, deşi materialul era gata de ceva vreme, a amânat lansarea lui pentru că pe „lista sufletului său” erau trecute câteva vise, neîmplinite până anul trecut: „o căsuţă, un copil şi omul care să-i stea alături la bine şi la greu„.
Mădălina descrie relaţia sa cu fanii printr-o strofă a unei melodii: ”Sunt şi eu tot aşa cum sunteţi voi/ Şi mă simt de parc-aş fi o mică stea/ Trec mereu printre secete şi ploi/ Dar mi-e bine când vă ştiu în faţa mea!”.
Miercuri, Mădălina Manole împlineşte 43 de ani şi se poate declara un om fericit.
Mădălina s-a născut la 14 iulie 1967, la Vălenii de Munte. A studiat chitara şi a început să compună muzică folk pe versurile unor poeţi consacraţi. Prima compoziţie proprie a fost „Toamnă nouă”.
Debutul muzical a fost la 15 ani, în Cenaclul Tineretului prahovean. Împreună cu Ştefania Ghiţă a format duetul Alfa şi Beta cu care a participat la spectacolele Cenaclului Flacăra. A devenit cea mai tânără membră a Cenaclului Serbările Scânteii Tineretului. Între anii 1982 şi 1985, Mădălina Manole a urmat cursurile Şcolii Populare de Artă, clasa Mihaela Runceanu – Ionel Tudor.
În anul 1988, Mădălina a participat la Festivalul Mamaia cu piesa ”Un om sentimental”, compusă de Şerban Georgescu. Este începutul unei colaborări de succes între cei doi. În anul 1991, obţine discul de aur pentru albumul ”Fată dragă”, iar în 1993 este desemnată cea mai bună artistă pop în clasamentele realizate de Radio Contact, fapt care îi aduce o invitaţie la Bruxelles unde filmează videoclipul pentru piesa ”Să nu mă minţi”.
În anul 1995, cântă la Bucureşti în deschiderea concertului Whigfield, iar, un an mai târziu, în deschiderea concertului Los del Rio. În anul 1997, lansează albumul ”Lină, lină Mădălină”, un album cu melodii din repertoriul unor mari interprete ale folclorului românesc – Maria Tănase, Maria Lătăreţu, Ileana Sărăroiu, Lucreţia Ciobanu, Mioara Velicu.
Tot în 1997, ia fiinţă Asociaţia Culturală Mădălina Manole, cu caracter cultural şi umanitar.
Anul 2000 îi aduce distincţii pentru cea mai bună interpretă pop şi cea mai bună voce feminină a anului la Premiile Radio România şi respectiv, Premiile Industriei Muzicale din România. Tot în 2000, albumul ”Dulce de tot” este apreciat cel mai bun album pop de Radio România Actualităţi.
În 2003 lansează ”A fost, va fi iubire”, care cuprinde 11 cântece compuse de ea, pe versurile Roxanei Popescu. Cel mai recent album este cel apărut anul acesta – ”09 – Mădălina Manole”.
Mădălina Manole este căsătorită cu Mircea Petru, inginer de sunet, şi au un băieţel în vârstă de un an.
Comentariu saccsiv:
Nu stiu daca intr-adevar s-a sinucis, dar daca a facut-o, rau a facut … Iata ce spune invatatura ORTODOXA despre SINUCIDERE? Iata ce putem citi in articolul Sinuciderea:
Sinuciderea inseamna curmarea constienta si voluntara, directa si arbitrara a propriei vieti trupesti, fie prin intrebuintarea unor mijloace ucigatoare, fie prin neimplinirea unor actiuni, care sunt imperios necesare pentru sustinerea vietii, de pilda alimentarea. Definitia data arata limpede ca de sinucidere este capabil numai omul, el fiind unica fiinta pamanteasca inzestrata cu ratiune si vointa libera.
Ca fapt individual, sinuciderea e intalnita in toate timpurile, uneori insa la proportiile unei plagi sociale.
De multe ori sinuciderea e in stransa legatura cu credinte religioase false, cu superstitii, cu felul cum se concepe viata dupa moarte, cazul sotiilor, slujitorilor care se sinucid pe mormantul sotilor si al stapanilor. Unele dintre aceste popoare nu dau nici o importanta sinuciderii, caci – se intreaba – de ce nu i-ar fi ingaduit omului sa-si curme singur firul vietii, daca nu mai voieste sa traiasca ? Altele infiereaza sinuciderea ca un act de lasitate, pe cand altele, dimpotriva, o socot ca un act de curaj, chiar de cinstire a zeitatilor. Indeosebi socotesc ca sunt deschise portile cerului celor care se sinucid pentru motive dictate de simtul onoarei.
Dupa credinta nipona, sinuciderea (harakiri) curata orice pata morala si asigura inmormantare si amintire onorabile.
Budismul admite in unele imprejurari sinuciderea; principial insa, califica pe sinucigas drept un om care in existente anterioare a savarsit pacate grele.
Islamismul condamna sinuciderea ca fiind potrivnica legilor lui Alah.
La romani si greci nu intalnim o apreciere morala unitara asupra sinuciderii. Pitagora, Socrate si altii caracterizeaza sinuciderea ca impietate fata de zei.
In veacurile din urma au aparut si apologeti staruitori ai sinuciderii : D. Hume, Montesquieu, Bentham, Schopenhauer, Duhring, iar unii, ca Paulsen, Zigler, Westermark o apara pentru anumite cazuri. Acestia se straduiesc sa argumenteze „dreptul omului la moarte”, ca si cand viata pamanteasca ar fi fara sfarsit, iar moartea un privilegiu si ea ar trebui constransa prin argumente teoretice sau prin texte de legi sa aminteasca prezenta sa unui om oarecare. Ei vorbesc, in termeni entuziasti chiar, de o „etica” si „filozofie” a sinuciderii, ca de realizari stralucite ale culturii moderne. Dar, evident, constiinta morala a acestor sumbri apologeti s-a dilatat pana la punctul de a nu reproba faptul aspru reprobat de insasi legea firii umane.
Morala crestina condamna categoric sinuciderea, caci:
a) Sinuciderea este o crima impotriva firii omului. Ca oricarei fiinte vii si omului ii este propriu un puternic instinct al autoconservarii, in temeiul caruia el se apara impotriva a tot ce-i ameninta existenta. Iubirea de sine, apoi, cere ca omul sa pretuiasca viata dupa valoarea ei adevarata ca primul intre bunurile pamantesti si temelia oricarei actiuni morale si sa n-o distruga arbitrar, intentionat.
Desigur, omul are un drept personal asupra vietii sale, dar e un drept legat de datorii sfinte, nu-i un drept de proprietate nelimitat, ci numai de administrare si folosire rationala. Sinuciderea, violentand impulsul firesc catre existenta, distruge crestinului „impreuna cu viata trupeasca si baza actiunii morale si a imbunatatirii sale” si depaseste limita dreptului asupra vietii sale.
Dezaprobarea fireasca si groaza provocata totdeauna de vederea unui sinucigas arata de asemenea ca sinuciderea este o crima oribila impotriva firii umane.
b) Sinuciderea este o crima impotriva societatii, familiei si patriei.
Fiecare om are datorii sociale, trebuind, dupa masura puterilor sale, sa contribuie la binele semenilor.
Binele unei familii sau chiar al unor forme mai largi de viata sociala, depinde adesea de existenta unui singur om. Sinucigasul insa, prin fapta sa oribila, dezerteaza de la toate datoriile sociale, aruncand asupra alor sai rusine si adesea lasand in urma mizerie. Totodata, da altora pilda rea de a nu-si pretui viata proprie, ceea ce poate duce si la dispretuirea vietii altora. Caci cine nu-si pretuieste viata proprie, aceluia, desigur, ii este indiferenta si viata altora. Ce stare s-ar produce daca unul sau altul, in chip arbitrar, si-ar curma singur firul vietii?!
Afirmatia ca sunt existente umane care nu folosesc societatii nu poate fi acceptata din punct de vedere moral. Caci cine s-a facut vinovat cu ceva fata de societate are datoria sa-si repare greselile si nedreptatile savarsite si pilda rea s-o stearga prin fapte bune si nicidecum sa recurga la sinucidere, care sporeste pacatele.
Infirmii, bolnavii dau adesea pilda morala de rabdare, oferind prilej pentru practicarea faptelor milei trupesti si sufletesti, a caror valoare morala este de netagaduit.
c) Sinuciderea este crima impotriva lui Dumnezeu.
Un lucru il poate cineva, eventual, distruge daca este proprietarul lui absolut. Dupa invatatura crestina insa, viata omeneasca este darul lui Dumnezeu. El este creatorul si sustinatorul vietii umane, deci si proprietarul ei absolut. Credinciosului ii este data viata spre folosire rationala in vederea dobandirii mantuirii sale, servind cu ea lui Dumnezeu si prin ea scopul sau ultim. Autodistrugerea vietii inseamna, deci, distrugerea unui bun, al carui proprietar propriu-zis nu-i acesta, ci Dumnezeu si astfel sinuciderea are caracterul unei leziuni, unei violari nedrepte a dreptului de proprietate asupra persoanei umane, oare-I revine exclusiv lui Dumnezeu.
Libertatea omului nu-i anarhica, ci inseamna demnitate. Ea nu inseamna pentru acesta capabilitatea de a dispune arbitrar de viata, al carei proprietar deplin nu este el, ci inseamna a dispune rational de aptitudinile cu care este inzestrat pentru sustinerea vietii. Apoi, viata nu este un dar oarecare, dat la intamplare si a carui primire sau refuzare ar sta la dispozitia omului. Dupa invatatura crestina, de darul vietii e legata mantuirea. Primirea vietii nu-i lasata la discretia omului, ci trairea ei este obligatia sfanta pentru cel caruia i se da. Iar daca refuzul acestui dar, adica renuntarea la viata prin acte samavolnice, poate insemna ofensarea lui Dumnezeu, Creatorul sau, mai inseamna si ca omul, atat de limitat in puterile sale, se semeteste a corecta planul si intentiile divine.
Sinuciderea este pacat greu. Caci daca alte pacate lasa totusi posibilitatea caintei si pocaintei, sinuciderea desfiinteaza pentru totdeauna o astfel de posibilitate. Sinucigasul se arunca in suferinte vesnice. Biserica il socoteste pe sinucigas inchinat pieirii vesnice si-l lipseste de rugaciunile sale. Canoanele bisericesti sunt necrutatoare in privinta aceasta. In practica insa, severitatea se mai indulceste, cand se constata ca sinucigasul, in clipa savarsirii actului sau funest, n-a fost responsabil din punct de vedere mintal.
Morala crestina nu aproba sinuciderea in nici o imprejurare si pentru nici un motiv. Porunca decalogului este clara: „Sa nu ucizi!” ; caci sinuciderea este ucidere. O porunca speciala, indreptata direct impotriva sinuciderii, Noul Testament nu cuprinde, dar porunca decalogului este suficient lamuritoare si numai o interpretare interesata si falsa poate deduce din ea permisiunea sinuciderii. Apoi, citim in Sfanta Scriptura urmatoarele cuvinte ale Mantuitorului : „Eu Ma duc si Ma veti cauta… Unde Ma duc Eu, voi nu puteti sa veniti. Deci, ziceau evreii: Nu cumva isi va ridica singur viata ? Caci zice : unde Ma duc Eu, voi nu puteti veni” (Ioan VIII, 21-22). Evreii isi inchipuiau ca Mantuitorul se va sinucide. Totusi, Mantuitorul n-a socotit ca ar trebui sa se apere de suspectarea sinuciderii, dand o porunca directa impotriva ei. Caci faptul de a arunca suspectarea de sinucidere asupra Mantuitorului e proba suficienta ca nici in conceptia religioasa a evreilor sinuciderea nu avea aprobare morala. Deci, nu era necesar ca Mantuitorul sa ia atitudine speciala impotriva sinuciderii, mai ales ca justificarea ei nu se putea face nici prin deductii din preceptele morale atat de precise ale invataturii Sale.
Mentionam aici ca unii aparatori ai sinuciderii, in zelul lor de a-i gasi justificare morala, ar voi sa incadreze in notiunea sinuciderii chiar moartea Mantuitorului, intrucat El a mers de buna voie la moarte, deci s-ar fi sinucis. E o afirmare direct potrivnica oricarui rationament sanatos. Da, Mantuitorul a mers de buna voie la moarte, fiindca a fost ascultator pana la moarte – cum se spune in Sfanta Scriptura – dar nu si-a luat singur viata, socotind-o fara pret, ci a dat-o ca pret pentru mantuirea noastra. Cuvantul ultim al sinuciderii este moartea, pe cand al jertfei Mantuitorului este viata.
Mai citim apoi in Sfanta Scriptura ca Sfantul Apostol Pavel il opreste pe temnicerul din Filipi, care trasese sabia sa-si ia viata, crezand ca au fugit intemnitatii incredintati pazei lui (Fapte XVI, 27-28). Deci inca o proba scripturistica impotriva sinuciderii.
Unii califica moartea martirilor crestini ca sinucidere, fiind moarte de buna voie, deoarece erau cazuri cand putea fi evitata prin fuga sau renuntare la crestinism. Da, au fost cazuri cand unii crestini si-au pastrat credinta prin fuga, iar altii si-au pastrat viata prin renuntare la crestinism, dupa cum altii au pasit cu hotarare in fata mortii, primind-o cu seninatatea pe care o da credinta in viata de dincolo. Dar nicidecum nu poate fi vorba de sinucidere, careia-i este caracteristica intentia de a nimici arbitrar viata proprie, socotind-o fara pret. Martirii nu intentionau sa-si taie arbitrar firul vietii nici atunci cand paseau de buna voie pe rug, fara a astepta sa fie asezati cu forta. Nu dezgustul de viata, ci curajul crestin fata de moarte si statornicia credintei ii faceau sa paseasca „de buna voie” pe rug, pentru a primi moartea ce le era pregatita.
Asemenea si moartea lui Samson e socotita de Sfintii Parinti si de moralistii crestini nu ca o sinucidere, ci ca o jertfire de sine, prin care au fost ucisi si foarte multi din cei de neam strain (Judec. XVI, 30). Cauzele sinuciderii sunt multe, variate si cunoscute. Sunt cazuri de sinucidere provocate de tulburari mintale, de un sistem nervos deranjat, care impiedica functionarea normala a puterilor sufletesti. Unele din aceste stari pot fi fara vina din partea omului, deci nu implica responsabilitate morala , cele mai multe, insa, sunt urmari ale unei vieti dezordonate, deci implica vina si responsabilitate morala. Caci nu orice zdruncinare a vietii morale determina si o deranjare a sistemului nervos si a functionarii puterilor sufletesti, precum de alta parte, nu orice deranjare a puterilor sufletesti, nici orice grad de melancolie, de idei fixe, halucinatii etc. anuleaza necesar si intrebuintarea ratiunii si a libertatii morale. Cazurile trebuie judecate individual si nu reduse principial la starea de iresponsabilitate morala.
Suport moral nu poate avea sinuciderea nici atunci cand e savarsita din cauza unor suferinte sufletesti, dureri fizice sau boli incurabile. Toate acestea pot fi incercari pentru lamurirea morala a crestinului si au valoare in lumina vietii vesnice. Ele nu golesc viata de sensul ei, facand-o de prisos. Fireste, in viata intervin si clipe grele, dar daca acestea sunt cercetate in lumina preceptelor moralei crestine, atunci usor se pot risipi si gandurile cele mai negre. Iata de ce, in astfel de momente, ajutorul dat omului este atat de pretios. Il poate salva un singur cuvant rostit la timp, chiar o singura privire, care sa-l trezeasca din starea grea si sa-l faca a intelege ca nu-i parasit in viata aceasta, care, desi i s-a parut total intunecata, are totusi multa lumina.
In aparenta, sinuciderea inseamna dezgust de viata si totusi, in majoritatea cazurilor, sub aceasta aparenta se ascunde o bolnava atractie fata de viata pamanteasca si de bunurile ei. Cel chinuit de gandul sinuciderii nu uraste viata ca atare, ci viata proprie o voieste cu mai mult sens pamantesc, dar a pierdut nadejdea in posibilitatea unei astfel de vieti. Iar fiind concentrat asupra eului propriu, asupra celor pamantesti, a dat uitarii pe cele vesnice. Iata de ce crestinul care apreciaza cele pamantesti in lumina vietii de dincolo nu va putea fi chinuit de gandul sinuciderii.
Distrugerea vietii proprii – s-a spus – inseamna sinucidere, cand este direct intentionata si savarsita constient… Deci, nu este sinucidere cand cineva isi curma propria viata din intamplare (accidental) sau din neprecautie sau cand cineva, pentru a se salva dintr-o primejdie de moarte sigura, se arunca in alta primejdie si aceasta ii cauzeaza moartea. La fel nu-i sinucidere cand cineva isi distruge viata in stare de dementa, fie totala sau numai partiala, fie permanenta fie numai vremelnica.
Sunt si cazuri de „sinucidere indirecta”, anume cand curmarea vietii nu-i intentionata direct, dar moartea e consecinta fireasca a unor actiuni sau intrelasari, care puteau si trebuiau sa fie prevazute drept cauze ale mortii, de pilda consecinta a necumpatarii, a unei vieti dezordonate, a avaritiei, a supraincordarii puterilor s.a. Daca uciderea proprie este consecinta unei actiuni nepacatoase in sine si care nici nu putea sa fie prevazuta, atunci nici ea nu primeste caracterul pacatului, de pilda consumarea unor alimente, fara a se presupune ca ar fi otravitoare.
Daca insa curmarea vietii poate fi prevazuta ca urmare a unei actiuni nepacatoase in sine, atunci avem „sinucidere indirecta” si nu-i admisibila din punct de vedere moral, fireste daca actiunea respectiva nu-i poruncita de implinirea unei obligatii, de pilda cercetarea celor cu boli in-fectioase de catre preot, medic etc.
Cand o actiune este pacatoasa si are ca urmare curmarea vietii proprii, atunci moartea implica responsabilitate morala (pacat calificat), de pilda nebunia provocata din diferite patimi. Mai amintim ca sinuciderea nu poate fi socotita drept ispasirea unor pacate savarsite, caci ispasirea, dupa conceptia crestina, este legata de viata. Nu i se poate aplica sinuciderii nici principiul alegerii unui rau mai mic. Dar pentru evitarea oricarui pacat ii stau crestinului la dispozitie atatea alte mijloace. Pacatul trebuie sa aiba aprobarea crestinului, pe care el o poate refuza si trebuie s-o refuze.
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!
SACCSIV - blog ortodox 
21 comments