DUMINICA ORTODOXIEI – cinstirea icoanelor nu este idolatrie

Foto: https://www.uncutmountainsupply.com/icons/of-feast-days/triodion-series/restoration-of-holy-icons-sunday-of-orthodoxy-20th-c-11e31/

Duminica Ortodoxiei este prima duminica din Postul Sfintelor Pasti. Aceasta duminica aminteste de evenimentele din 11 martie 843, de la Constantinopol, cand a fost restabilit cultul sfintelor icoane.

Pentru ca aceasta zi a fost considerata o noua victorie a Ortodoxie impotriva ereziilor, s-a stabilit ca prima duminica din Postul Mare sa fie numita Duminca Ortodoxiei si sa aminteasca de biruinta Bisericii asupra ereziilor.

Cuvant la Duminica Ortodoxiei al Sf. Luca al Crimeei – Despre iconoclasm si despre soarta ereticilor:

SINODUL VII ecumenic de la Niceea din 787, tinut impotriva ICONOCLASMULUI (arderea Icoanelor si a Sfintelor Moaste)

Foto: https://www.noutati-ortodoxe.ro/calendar-ortodox/sinaxar.php?date=1570752000

Iconoclasmul. Sinodul VII ecumenic de la Niceea din 787:

Pri­goana contra clericilor si a credinciosilor care venerau icoanele se numeste iconoclasm (distrugerea icoanelor) sau iconomahie (lupta contra icoanelor).

Primul imparat iconoclast a fost Leon III Isaurul (717-741). Prima masura icono­clasta a fost porunca sa fie indepartate icoanele din biserici (726).

Din dorinta de a arata ca a lucrat in mod legal, Leon III a convocat pentru 17 ianuarie 730 un sfat al senatorilor si al celorlalti demnitari ai statului si ai Bisericii, cu scopul de a-i castiga pentru planurile sale iconoclaste.

Patriarhul Gherman care s-a opus iconoclasmului va fi inlocuit de Anastasie.

La Constantinopol toti crestinii erau somati sa-si aduca icoanele in pie­tele publice, spre a fi arse. Cine se opunea, era ars de viu sau tor­turat, taindu-i-se o mana sau un picior.

SINODUL VII ecumenic de la Niceea din 787, tinut impotriva ICONOCLASMULUI (prigoana contra celor ce venerau icoanele)

   Citez din articolul Iconoclasmul. Sinodul VII ecumenic de la Niceea din 787:

   Pri­goana contra clericilor si a credinciosilor care venerau icoanele se numeste iconoclasm (distrugerea icoanelor) sau iconomahie (lupta contra icoanelor).

   Primul imparat iconoclast a fost Leon III Isaurul (717-741). Prima masura icono­clasta a fost porunca sa fie indepartate icoanele din biserici (726).

   Din dorinta de a arata ca a lucrat in mod legal, Leon III a convocat pentru 17 ianuarie 730 un sfat al senatorilor si al celorlalti demnitari ai statului si ai Bisericii, cu scopul de a-i castiga pentru planurile sale iconoclaste.

   Patriarhul Gherman care s-a opus iconoclasmului va fi inlocuit de Anastasie.

   La Constantinopol toti crestinii erau somati sa-si aduca icoanele in pie­tele publice, spre a fi arse. Cine se opunea, era ars de viu sau tor­turat, taindu-i-se o mana sau un picior.

   Impotriva iconoclasmului a scris Sfantul Ioan Damaschin. Respingand invinuirea ca prin venerarea icoanelor s-ar comite o erezie, el concepe icoana ca sim­bol si mijlocitor cu sfantul reprezentat. Astfel icoana are un rol mul­tiplu : de a impodobi locasul de inchinare (estetic); de a invata din istoria Bisericii (pedagogic) ; de a insoti cultul divin (latreutic) si de a mijloci harul divin (haric).