SACCSIV – blog ortodox

Franciscanii trimit o felicitare blasfemiatoare de Crăciun

Church Revolution in Pictures: Franciscans send a blasphemous Christmas card

Franciscanii trimit o felicitare de Crăciun blasfemiatoare

Franciscans International (FI) este un ONG orientat către lupta pentru drepturile omului, imigrație și probleme de mediu. Este un grup social religios militant, care se află în avangarda Revoluției încă de pe vremea lui Ioan Paul al II-lea.

Acum, când Papa Francisc a devenit purtătorul de cuvânt al acelorași idealuri revoluționare, FI se simte in largul său să batjocorească evlavia tradițională.

Într-adevăr, pentru felicitarea sa de Crăciun, organizația nu a găsit nimic mai bun de făcut decât să reprezinte Vizita Preasfintei Fecioare Maria la verișoara ei, Sfânta Elisabeta, ca pe o întâlnire a Preasfintei Fecioare Maria cu Pachamama dezbrăcată.

A reprezenta pe Sf. Elisabeta ca și Pachamama în Vizita Preasfintei Fecioare Maria, este jignitor de grav din următoarele motive:

  1. Idolul indian este dezbrăcat, în comparație cu Sfânta Elisabeta care era îmbrăcată de o modestie desăvârșită;
  2. Idolul indian este însărcinata cu Pământul, ceea ce este o utopie care anunță păgânizarea lumii noastre, în comparație cu Sfânta Elisabeta care era însărcinată cu Sfântul Ioan Botezătorul, care avea să anunțe pe Mesia și încreștinarea lumii;
  3. Presupusa vizită a Preasfintei Fecioare Maria la Pachamama, implică faptul că astăzi, Preasfânta Fecioară Maria o va întâlni pe Pachamama pentru a o ajuta pe aceasta din urmă să nască un pământ nou, întrucât Preasfânta Fecioară Maria, de fapt, a ajutat-o pe Sfânta Elisabeta în nașterea ei. Aceasta este o insinuare blasfemiatoare, întrucât Fecioara Maria nu ar ajuta niciodată la nașterea și dezvoltarea vreunui cult păgân. În schimb, ea a reprezentat întotdeauna calea prin care s-a distrus păgânismul;
  4. A le reprezenta împreună pe Pachamama și pe Preasfânta Fecioară Maria, ambele însărcinate, implică faptul că rodul pântecelui lui Pachamama este în afinitate cu rodul pântecelui Mariei, așa cum a fost Sfântul Ioan Botezătorul cu Hristos. Așadar, idolul Pachamama este în concordanță cu Animismul, Idolatria și Păgânismul, care nu sunt caracteristicile lui Hristos, ci ale antihristului.

Din aceste motive, sugerăm ca (și) catolicii să ceară iertare pentru aceste blasfemii aduse împotriva Sfintei Elisabeta și a Preasfintei Fecioare Maria, a Sfântului Ioan Botezătorul și a Domnului nostru Iisus Hristos.

Textul „mesajului de Crăciun” al „Franciscans International” poate fi citit în fotocopia de mai jos, alături de fotografia autorului acestuia, pr. Markus Heinze, OFM.

(more…)

Pentru protestanti: FECIOARA MARIA NU A MAI AVUT COPII. 19 iunie: Pomenirea Sfantului Apostol Iuda, fiul lui Iosif logodnicul. Atentie, nu si a Pururea Fecioarei Maria

Posted in Calendar Ortodox, Preasfînta Fecioară Maria by saccsiv on iunie 19, 2012

   În luna iunie, în ziua a nouăsprezecea, pomenirea Sfântului Apostol Iuda, ruda Domnului.

Acesta este numit în Faptele Apostolilor Iuda, iar de Matei şi Marcu este numit în Evanghelie, Tadeu şi Leveu, ruda fiind Domnului nostru Iisus Hristos după trup, şi fiu lui Iosif logodnicul, iar frate bun lui Iacob fratele Domnului, cel care a trimis la toţi acea Epistola luminătoare şi dogmatică şi plină de Duhul Sfânt. Trimis fiind el de Hristos ca un frate şi învăţător de taine, încălzindu-se de strălucirile sale ca un cărbune aprins, toată înşelăciunea a ars şi a luminat pe credincioşi. Că trăgând el jugul Mântuitorului, şi brăzdând şi semănând sămânţa dreptei credinţe în toată lumea, multă roadă a adus. Drept aceea luminând cu învăţătura cuvântului său Mesopotamia şi neamurile cele de lângă hotarele ei şi propovăduind Evanghelia, a mers la cetatea Edesei şi la Abgar domnul locului, ca să-l tămăduiască. După aceea s-a dus la cetatea Arara, şi fiind spânzurat şi săgetat de către cei necredincioşi, şi-a dat sufletul la Dumnezeu.
(more…)

21 noiembrie: Intrarea în Templu a Preasfintei Stapanei noastre de Dumnezeu Nascatoarei si pururea Fecioarei Maria (dezlegare la peste)

Posted in Calendar Ortodox, Preasfînta Fecioară Maria by saccsiv on noiembrie 21, 2011

În luna noiembrie, în ziua a douăzeci şi una, Intrarea în Templu a Preasfintei Stăpânei noastre de Dumnezeu Născătoarei şi pururea Fecioarei Maria.

Intrarea în Templul legii a Doamnei de Dumnezeu Născătoarei a pricinuit ortodocşilor creştini praznic minunat şi a toată lumea. Fiindcă s-a făcut aceasta într-un chip minunat şi este înainte-mergătoare a marii şi minunatei taine a întrupării Cuvântului lui Dumnezeu, care avea a se face în lume prin mijlocirea Născătoarei de Dumnezeu. Deci praznicul Intrării s-a început din pricina aceasta: Ana cea pururea pomenită, fiindcă mai toată viaţa a petrecut-o stearpă fără să nască prunc, ruga împreuna cu bărbatul său Ioachim pe Stăpânul firii, ca să le dăruiască lor prunc, şi făgăduindu-se ca, dacă vor câştiga dorirea, îndată vor afierosi lui Dumnezeu pe pruncul cel născut. Şi aşa a născut pe ceea ce s-a făcut pricina mântuirii neamului omenesc, pe împăcătoarea şi împrietenitoarea lui Dumnezeu cu oamenii, pe pricina înnoirii de a doua oară a lui Adam cel căzut şi a sculării şi a îndumnezeirii lui, pe Preasfânta Stăpână de Dumnezeu Născătoare Maria.

Când a fost de trei ani, au luat-o părinţii ei şi au adus-o pe ea în ziua de astăzi în Templu. Şi plinindu-şi făgăduinţa au afierosit pe fiica lor lui Dumnezeu celui ce le-a dăruit-o; şi au dat-o pe ea preoţilor şi mai ales lui Zaharia, arhiereului celui de atunci. Acesta luând-o pe ea, a adus-o în cele mai dinăuntru ale Templului, unde numai singur arhiereul o dată pe an intra. Şi aceasta a făcut-o după voinţa lui Dumnezeu Celui ce după puţin avea a Se naşte dintr-însa spre îndreptarea şi mântuirea lumii. Deci acolo a rămas Fecioara doisprezece ani, cu rară cuviinţă, hrănită cu hrană cerească de către Arhanghelul Gavriil. Învrednicindu-se şi dumnezeieştii arătări, până ce s-a apropiat vremea dumnezeieştii Bunei Vestiri şi a descoperirilor celor cereşti şi mai presus de fire care i s-au arătat ei. Că a binevoit Dumnezeu a Se întrupa dintr-însa pentru iubirea de oameni, ca să înnoiască de a doua oară lumea cea stricată prin păcat. Atunci Născătoarea de Dumnezeu, ieşind din Sfintele Sfintelor, a fost dată lui Iosif logodnicului, ca acela să-i fie păzitor şi martor al fecioriei ei şi ca să slujească, atât la naşterea ei cea mai presus de fire, cât şi la fuga ei cea în Egipt şi la întoarcerea cea de acolo în pământul lui Israel.

Pr. Savatie Bastovoi – Predica la Intrarea Maicii Domnului in Biserica

http://www.noutati-ortodoxe.ro/calendar-ortodox/sinaxar.php?date=1321851600

 

MITROPOLITUL AUGUSTIN DE FLORINA: PREDICA LA NASTEREA PREASFINTEI NASCATOARE DE DUMNEZEU

Posted in Preasfînta Fecioară Maria by saccsiv on septembrie 7, 2011

ADORMIREA MAICII DOMNULUI

Posted in ADORMIREA MAICII DOMNULUI, Calendar Ortodox, Preasfînta Fecioară Maria by saccsiv on august 14, 2011

   În luna august, în ziua a cincisprezecea, cinstita Adormire a Preamaritei Stapânei noastre Nascatoarei de Dumnezeu si pururea Fecioarei Maria.

Când a binevoit Hristos Dumnezeul nostru ca sa ia pe Maica Sa la Sine, atunci cu trei zile mai înainte a facut-o sa cunoasca, prin mijlocirea îngerului, mutarea sa cea de pe pamânt. Caci Arhanghelul Gavriil, venind la dânsa, a zis: „Acestea zice Fiul tau: Vremea este a muta pe Maica Mea la Mine. Nu te teme de aceasta, ci primeste cuvântul cu bucurie, de vreme ce vii la viata cea nemuritoare”. Nascatoarea de Dumnezeu s-a bucurat cu bucurie mare, si cu dorul ce avea ca sa se mute la Fiul sau, s-a suit degrab în Muntele Maslinilor ca sa se roage, caci avea obicei de se suia adesea acolo de se ruga. Si s-a întâmplat atunci un lucru minunat. Când s-a suit acolo Nascatoarea de Dumnezeu, atunci de la sine s-au plecat pomii ce erau pe munte, si au dat cinstea si închinaciunea ce se cadea catre Stapâna, ca si cum ar fi fost niste slugi însufletite.
(more…)

VIDEO – Parintele Arsenie Papacioc: Maica Domnului sta la capul celor suferinzi, sta intr-un plans continuu pentru noi

Posted in ARSENIE PAPACIOC, Preasfînta Fecioară Maria by saccsiv on august 3, 2011

Despre fuga in Egipt a Preasfintei Nascatoarei de Dumnezeu

Posted in Calendar Ortodox, Preasfînta Fecioară Maria, SINAXAR by saccsiv on decembrie 25, 2010

După ce Irod a dat poruncă să fie tăiaţi toţi pruncii din Betleem, îngerul Domnului s-a arătat în vis lui Iosif, zicând: „Scoală-te, ia Pruncul şi pe mama Lui şi fugi în Egipt”. Şi a fugit în Egipt Născătoarea de Dumnezeu cu Pruncul şi cu Iosif, pentru două pricini: întâi ca să se plinească ceea ce s-a zis prin proorocul: „Din Egipt am chemat pe Fiul Meu”; a doua, ca să se închidă gura ereticilor. Dacă Maica Domnului n-ar fi fugit cu Pruncul în Egipt şi ar fi fost prins Pruncul şi ucis, atunci s-ar fi împiedicat mântuirea oamenilor; iar dacă ar fi rămas în Palestina şi n-ar fi fost ucis de Irod, şi ar fi scăpat tocmai pentru ca să poată împlini mântuirea oamenilor, atunci mulţi ar fi socotit că a purtat o nălucă de trup şi nu trup adevărat, iar ereticii fără de Dumnezeu ar fi îndrăznit să zică: „Dacă ar fi purtat trup, ar fi fost ucis de sabie; dar dacă n-a fost ucis, înseamnă că nălucire este naşterea Lui”. Pentru aceasta a fugit în Egipt, ca sa sfarâme idolii de acolo şi să mântuiască toată lumea în vremea mântuitoarei Răstigniri şi învieri.

Sinaxarul sărbătorii după Părintele Macarie de la Mănăstirea athonită Simonos-Petras.

Linkuri:

Cititi va rog si:

http://www.calendar-ortodox.ro/luna/decembrie/decembrie26.htm

 

 

Pomenirea zămislirii Preasfintei Născătoarei de Dumnezeu de către Sfânta Ana. Inca una din diferentele dintre ortodocsi si catolici (ce cred in IMACULATA CONCEPTIE)

Posted in Calendar Ortodox, Preasfînta Fecioară Maria by saccsiv on decembrie 9, 2010

21 noiembrie: INTRAREA IN BISERICA A MAICII DOMNULUI

Posted in Calendar Ortodox, Preasfînta Fecioară Maria by saccsiv on noiembrie 21, 2010

   În luna noiembrie, în ziua a douăzeci şi una, Intrarea în Templu a Preasfintei Stăpânei noastre de Dumnezeu Născătoarei şi pururea Fecioarei Maria.

   Intrarea în Templul legii a Doamnei de Dumnezeu Născătoarei a pricinuit ortodocşilor creştini praznic minunat şi a toată lumea. Fiindcă s-a făcut aceasta într-un chip minunat şi este înainte-mergătoare a marii şi minunatei taine a întrupării Cuvântului lui Dumnezeu, care avea a se face în lume prin mijlocirea Născătoarei de Dumnezeu. Deci praznicul Intrării s-a început din pricina aceasta: Ana cea pururea pomenită, fiindcă mai toată viaţa a petrecut-o stearpă fără să nască prunc, ruga împreuna cu bărbatul său Ioachim pe Stăpânul firii, ca să le dăruiască lor prunc, şi făgăduindu-se ca, dacă vor câştiga dorirea, îndată vor afierosi lui Dumnezeu pe pruncul cel născut. Şi aşa a născut pe ceea ce s-a făcut pricina mântuirii neamului omenesc, pe împăcătoarea şi împrietenitoarea lui Dumnezeu cu oamenii, pe pricina înnoirii de a doua oară a lui Adam cel căzut şi a sculării şi a îndumnezeirii lui, pe Preasfânta Stăpână de Dumnezeu Născătoare Maria.

   Când a fost de trei ani, au luat-o părinţii ei şi au adus-o pe ea în ziua de astăzi în Templu. Şi plinindu-şi făgăduinţa au afierosit pe fiica lor lui Dumnezeu celui ce le-a dăruit-o; şi au dat-o pe ea preoţilor şi mai ales lui Zaharia, arhiereului celui de atunci. Acesta luând-o pe ea, a adus-o în cele mai dinăuntru ale Templului, unde numai singur arhiereul o dată pe an intra. Şi aceasta a făcut-o după voinţa lui Dumnezeu Celui ce după puţin avea a Se naşte dintr-însa spre îndreptarea şi mântuirea lumii. Deci acolo a rămas Fecioara doisprezece ani, cu rară cuviinţă, hrănită cu hrană cerească de către Arhanghelul Gavriil. Învrednicindu-se şi dumnezeieştii arătări, până ce s-a apropiat vremea dumnezeieştii Bunei Vestiri şi a descoperirilor celor cereşti şi mai presus de fire care i s-au arătat ei. Că a binevoit Dumnezeu a Se întrupa dintr-însa pentru iubirea de oameni, ca să înnoiască de a doua oară lumea cea stricată prin păcat. Atunci Născătoarea de Dumnezeu, ieşind din Sfintele Sfintelor, a fost dată lui Iosif logodnicului, ca acela să-i fie păzitor şi martor al fecioriei ei şi ca să slujească, atât la naşterea ei cea mai presus de fire, cât şi la fuga ei cea în Egipt şi la întoarcerea cea de acolo în pământul lui Israel.

Cu ale lor sfinte rugăciuni, Doamne, miluieşte-ne şi ne mântuieşte pe noi. Amin.

(more…)

NASTEREA MAICII DOMNULUI (Dezlegare la peşte)

Posted in Preasfînta Fecioară Maria by saccsiv on septembrie 7, 2010

 

   Citez din articolul Nasterea Maicii Domnului – Sfanta Maria Mica:

   Nasterea Maicii Domnului este prima mare sarbatoare din cursul anului bisericesc care a inceput la 1 septembrie. Ea  este praznuita pe data de 8 septembrie. Sfanta Scriptura nu ne relateaza acest eveniment. Insa, scrierile apocrife ofera foarte multe amanunte despre originea si copilaria Fecioarei Maria. Cea mai importanta sursa in acest sens, o reprezinta Protoevanghelia lui Iacov, o lucrare iudeo-crestina din sec. al II-lea. Fragmentul referitor la Fecioara Maria a fost scris in jurul anului 140. Desi nu este considerata o scriere canonica, informatiile oferite pot fi considerate veridice, cu rezervele de rigoare.

   Parintii Fecioarei Maria – Ioachim si Ana

   Tatal Fecioarei Maria se numea Ioachim si era din semintia lui Iuda. Sotia lui Ioachim se numea Ana si era fiica preotului Matthan. Astfel, tatal Fecioarei Maria era un urmas al regelui David, iar mama, o descendenta din familia preoteasca a lui Aaron, implinindu-se prin aceasta proorocia ca Mesia va avea o dubla descendenta: imparateasca si preoteasca.
   Arhanghelul Gavriil aduce vestea cea buna

   Pentru ca nu aveau copii, Ioachim si Ana au inceput sa fie ironizati si batjocoriti de oameni. Lipsa copiilor era considerata un blestem din partea lui Dumnezeu. Si totusi, Ioachim si Ana nu s-au razvratit impotriva lui Dumnezeu, nici nu au renuntat la viata lor virtuoasa, rugandu-se in continuare cu lacrimi si nadajduind in bunatatea lui Dumnezeu. Traditia spune ca in al cincizecilea an al casatoriei lor Marele Preot de la Templu a refuzat in public jertfa lor, numindu-i blestemati.

   Intristati, cei doi parinti s-au indreptat spre casa lor din Seforis si au hotarat sa se retraga fiecare pentru post si rugaciune. Ioachim a zis catre sotia sa Ana: „Pe mine nu ma indeamna inima sa mai intru in casa mea, caci noi suntem urgisiti de Dumnezeu. Iata eu ma duc la munte si acolo voi posti si ma voi ruga lui Dumnezeu, doar se va milostivi si ne va da noua un copil”. Iar Ana a inceput sa se roage lui Dumnezeu cu durere si cu multe lacrimi, zicand: „Doamne, Atottiitorule, Cela ce numai cu cuvantul ai facut cerul si pamantul si toate cate se vad; Cela ce ai zis fapturilor Tale sa traiasca si sa se inmulteasca; Cela ce ai binecuvantat pe Sarra, femeia lui Avraam si a nascut pe Isaac la batranete si ai daruit Anei fiu, de a nascut pe Samuel proorocul, da-mi si mie roada pantecelui meu si nu lasa sa fiu de ocara intre oameni, ca de voi naste fiu, sau fiica, il voi inchina Tie cu toata inima si-l voi da sa slujeasca in biserica slavei Tale” (I Regi 1, 11).

   Ingerul Gavriil se va arata fiecaruia, spunandu-le ca rugaciunea lor nu a fost trecuta cu vederea si ca Dumnezeu le va trimite binecuvantarea Sa. Tot el le-a vestit ca acest prunc se va umple de Duh Sfant din pantecele mamei sale si ca va fi un vas ales lui Dumnezeu. (Luca 1, 4-23).
   Praznicul liturgic al Nasterii Maicii Domnului

   Sarbatoarea Nasterii Maicii Domnului exista si la coptii egipteni si la iacobitii sirieni separati de Biserica Ortodoxa dupa Sinodul al patrulea ecumenic. Avand in vedere ca acestia n-au imprumutat mai nimic de la ortodocsi dupa despartirea lor de Biserica Ecumenica, in­seamna ca sarbatoarea respectiva era deja in uz si la ei inainte de aceasta despartire. Deci,  inceputul ei trebuie pus intre Sinodul III ecumenic (431) si Sinodul IV ecumenic (451).

   In Apus, sarbatoarea este adoptata in timpul papei Serghie I (687-701). In sec. al VI-lea, Sf. Roman Melodul a compus Condacul si Icosul acestui praznic, iar in sec al VIII-lea, Sf. Ioan Damaschin a alcatuit Canonul ce se canta la slujba Utreniei. Data de 8 septembrie aleasa pentru praznuire reprezinta ziua sfintirii unei biserici dedicate Fecioarei Maria, construita la Ierusalim de catre imparateasa Eudoxia la inceputul sec. al V-lea.
   Cititi va rog si:

NASTEREA MAICII DOMNULUI

 

%d blogeri au apreciat asta: