Duminica dinaintea Înălțării Sfintei Cruci

Ev. Ioan III, 13-17:

13. Şi nimeni nu s-a suit în cer, decât Cel ce S-a coborât din cer, Fiul Omului, Care este în cer.
14. Şi după cum Moise a înălţat şarpele în pustie, aşa trebuie să se înalţe Fiul Omului,
15. Ca tot cel ce crede în El să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică.
16. Căci Dumnezeu aşa a iubit lumea, încât pe Fiul Său Cel Unul-Născut L-a dat ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică.
17. Căci n-a trimis Dumnezeu pe Fiul Său în lume ca să judece lumea, ci ca să se mântuiască, prin El, lumea.

Cititi va rog si Cuvântul Sfântului Ioan Gura de Aur

 

Duminica dinaintea Înălțării Sfintei Cruci (Convorbirea lui Iisus cu Nicodim). Cuvântul Sfântului Ioan Gura de Aur

Ev. Ioan III, 13-17:

13. Şi nimeni nu s-a suit în cer, decât Cel ce S-a coborât din cer, Fiul Omului, Care este în cer.
14. Şi după cum Moise a înălţat şarpele în pustie, aşa trebuie să se înalţe Fiul Omului,
15. Ca tot cel ce crede în El să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică.
16. Căci Dumnezeu aşa a iubit lumea, încât pe Fiul Său Cel Unul-Născut L-a dat ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viaţă veşnică.
17. Căci n-a trimis Dumnezeu pe Fiul Său în lume ca să judece lumea, ci ca să se mântuiască, prin El, lumea.

Sfântul Ioan Gură de Aur: Cuvânt la Duminica dinaintea Înălţării Sfintei Cruci

Predica Mitropolitului Augustin de Florina la Duminica dinaintea Inaltarii Sfintei Cruci

Sursa: https://www.impantokratoros.gr/dumnezeu-te-iubeste.ro.aspx

IPS. Augustin Kandiotis

„Căci aşa a iubit Dumnezeu lumea încât pe Fiul Său Cel Unul Născut L-a dat, ca tot cel ce crede în El să nu piară, ci să aibă viaţa veşnică”(Ioan 3, 16)

Predica parintelui Ilie Cleopa la Duminica dinaintea Înălţării Sfintei Cruci

Atunci se va arăta pe cer semnul Fiului Omului (Matei 24, 30)

Iubiţi credincioşi,

Unul din marile semne care vor vesti a doua venire a Domnului şi Mîntuitorului nostru Iisus Hristos pentru judecată va fi şi arătarea Sfintei şi de viaţă făcătoarei Cruci. Ea se va arăta pe norii cerului, adusă de îngerii lui Dumnezeu cu mare şi negrăită slavă, a cărei strălucire va întrece de mii de ori lumina soarelui. Această arătare a semnului Fiului Omului, adică a Sfintei Cruci, va aduce mare şi nespusă bucurie tuturor binecredincioşilor creştini care au cinstit-o şi s-au închinat ei, altarul cel sfinţit cu sîngele lui Hristos. Însă mare spaimă şi cutremur va aduce peste cei răi şi necredincioşi care n-au cinstit semnul Fiului Omului, adică Sfînta Cruce.

Duminica dinaintea Înălţării Sfintei Cruci

Evanghelia de la Ioan 3, 13-17:

„Zis-a Domnul: Nimeni nu s-a suit la cer decat Cel ce S-a coborat din cer, Fiul Omului, Care este in cer. Si, dupa cum Moise a inaltat sarpele in pustie, asa trebuie sa Se inalte Fiul Omului, ca tot cel ce crede in El sa nu piara, ci sa aiba viata vesnica. Pentru ca Dumnezeu asa a iubit lumea, incat pe Fiul Sau Cel Unul-Nascut L-a dat, ca oricine crede in El sa nu piara, ci sa aiba viata vesnica. Fiindca n-a trimis Dumnezeu pe Fiul Sau in lume ca sa judece lumea, ci ca sa se mantuiasca prin El lumea.”

Talcuire a Sf.Teofan Zavoratul

[Gal. 6, 11-18; In. 3,13-17]. Dupa cum Moise a inaltat sarpele in pustie, asa trebuie sa fie inaltat Fiul Omului, ca tot cel ce crede in el sa nu piara, ci sa aiba viata vesnica.

Credinta in Fiul lui Dumnezeu, Care cu trupul S-a rastignit pentru noi, este puterea lui Dumnezeu spre mantuire, izvorul viu al nazuintelor si starilor duhovnicesti datatoare de viata, receptacolul harului atotcuprinzator al Sfantului Duh, care ramane pururea in inima, si al cercetarilor tainice care sunt trimise de sus la buna vreme, in ceasul nevoii. Credinta cuprinde convingerile ce atrag bunavoirea lui Dumnezeu si puterea de sus. Acestea doua impreuna aduc stapanirea vietii vesnice. Cata vreme aceasta viata este pastrata in intregime, crestinul e de nebiruit, fiindca, lipindu-se de Domnul, este un singur duh cu El; iar pe Domnul nimic nu il poate birui. Dar atunci, de ce cad crestinii? Din pricina slabirii credintei. Slabesc convingerile crestinesti, slabeste si energia duhovniceasca. Pe masura ce are loc aceasta slabire, harul este silit sa paraseasca inima, iar imboldurile rele inalta capul. Cand apare prilejul, omul inclina spre acestea din urma, si gata caderea. Privegheaza si pazeste credinta in intreaga ei intocmire si n-ai sa cazi! De aceea zice Sfantul Ioan ca cel nascut din Dumnezeu nu pacatuieste.