Omilia teologului Mihai-Silviu Chirila in limba rusa
O puteti vedea la:
Este vorba despre:
Cititi va rog si:
De astfel de teologi avem nevoie: MIHAI SILVIU CHIRILA, tradus chiar si pe site-uri ortodoxe rusesti
VIDEO și transcriptul – Adevăratul scop al campaniei CHEMTRAILS – Vor să ne controleze prin WIRELESS, prin intermediul QUANTUM COMPUTERELOR
Iata si transcriptul OrtodoxInfo:
TRANSCRIPTUL interviului dat de Gheron SAVA LAVRIOTUL teologului MIHAI-SILVIU CHIRILA pe tema NEPOMENITORILOR si a neparticiparii Parintelui THEODOROS ZISIS la SINAXA DIN GRECIA
La VIDEO: Parintele THEODOROS ZISIS si Gheron SAVA LAVRIOTUL raspund intrebarilor teologului MIHAI-SILVIU CHIRILA despre: Sinaxa din Grecia, POMENITORI si NEPOMENITORI am publicat doar video:
Intre timp, o echipa de frati si surori au facut si transcriptul:
Daca e real, este extrem de grav: “TRADUCERE” voit GRESITA a inregistrarii spuselor Parintelui THEODOROS ZISIS pe blogul MONAHULUI TEODOT?
Pe 5 aprilie aparea pe youtube:
N-am postat-o, caci nu era tradusa.
Pe 7 aprilie, Monahul Teodot posteaza un transcript pe blogul sau la:
https://monahulteodot.wordpress.com/2017/04/07/marturia-extraordinara-a-parintelui-theodor-zisis/
Seara, cineva ne atrage atentia pe e-mail ca in respectivul transcript apare un paragraf inexistent si in inregistrarea video.
Iata despre ce ar fi vorba, conform articolului Manipulare disperată a unui monah înșelat, teohoț de pe Sinodul Talharesc:
Ne-a atras atenția momentul de la min 4:24, care este următorul:
Exista o problema importanta, o problema din punct de vedere pastoral, nu din punct de vedere al esentei, cu care, am ajuns sa nu fim de acord. Ne-am intalnit, deci, de mai multe ori cu Parintii Aghioriti, care, in privinta intreruperii pomenirii, si a conducerii pastorale a credinciosilor, care ii urmeaza pe preotii care au intrerupt pomenirea, au o pozitie, as spune stricta, in nici un caz nu o caracterizez ca fiind gresita, aceasta pozitie stricta este in limitele acriviei, exprima acrivia Sfintelor Canoane, asa cum multi Sfinti Parinti spun, si Sfantul Nicodim Aghioritul, in Biserica noastra exista doua feluri de guvernare, exista acrivia si exista si iconomia…..
Si iată cum „traduce” monahul Teodot acest pasaj:
Dupa ce ne-am intalnit de mai multe ori in prealabil cu Parintii Sf.Munte, am discutat despre oprirea pomenirii si despre cum sa sfatuim credinciosii aflati sub ascultare.
Privitor la acest lucru, nu am ajuns la un comun acord. Dansii [Parintii athoniti] sunt mai stricti, as zice mai fixisti, ZELOTISTI, FANATICI. In Biserica noastra Ortodoxa exista doar doua cai de calauzire. Calea de acrivie-exactitate si calea de iconomie-pogoramant. Atunci cand imprejurarile cer sa aplicam calea de iconomie, aplicam iconomia, deoarece calea de acrivie poate vatama.
Comentariu saccsiv:
Rog cunoscatorii de limba greaca sa ne confirme sau infirme cele de mai sus.
4 comments