Saccsiv – Weblog

Omilia teologului Mihai-Silviu Chirila in limba rusa

Posted in Uncategorized by saccsiv on Aprilie 8, 2017

TRANSCRIPTUL interviului dat de Parintele THEODOROS ZISIS teologului MIHAI-SILVIU CHIRILA pe tema NEPOMENITORILOR, a ACRIVIEI si a ICONOMIEI: „Trebuie să îl învățăm pe credincos să facă acest efort, să meargă 300 de kilometri pana acolo unde nu se pomenește”

Posted in Uncategorized by saccsiv on Aprilie 8, 2017

VIDEO și transcriptul – Adevăratul scop al campaniei CHEMTRAILS – Vor să ne controleze prin WIRELESS, prin intermediul QUANTUM COMPUTERELOR

Posted in Uncategorized by saccsiv on Aprilie 8, 2017

Iata si transcriptul OrtodoxInfo:

(more…)

Tagged with:

TRANSCRIPTUL interviului dat de Gheron SAVA LAVRIOTUL teologului MIHAI-SILVIU CHIRILA pe tema NEPOMENITORILOR si a neparticiparii Parintelui THEODOROS ZISIS la SINAXA DIN GRECIA

Posted in Uncategorized by saccsiv on Aprilie 8, 2017

Daca e real, este extrem de grav: “TRADUCERE” voit GRESITA a inregistrarii spuselor Parintelui THEODOROS ZISIS pe blogul MONAHULUI TEODOT?

Posted in Uncategorized by saccsiv on Aprilie 8, 2017

Pe 5 aprilie aparea pe youtube:

N-am postat-o, caci nu era tradusa.

Pe 7 aprilie, Monahul Teodot posteaza un transcript pe blogul sau la:

https://monahulteodot.wordpress.com/2017/04/07/marturia-extraordinara-a-parintelui-theodor-zisis/

Seara, cineva ne atrage atentia pe e-mail ca in respectivul transcript apare un paragraf inexistent si in inregistrarea video.

Iata despre ce ar fi vorba, conform articolului Manipulare disperată a unui monah înșelat, teohoț de pe Sinodul Talharesc:

Ne-a atras atenția momentul de la min 4:24, care este următorul:

Exista o problema importanta, o problema din punct de vedere pastoral, nu din punct de vedere al esentei, cu care, am ajuns sa nu fim de acord. Ne-am intalnit, deci, de mai multe ori cu Parintii Aghioriti, care, in privinta intreruperii pomenirii, si a conducerii pastorale a credinciosilor, care ii urmeaza pe preotii care au intrerupt pomenirea, au o pozitie, as spune stricta, in nici un caz nu o caracterizez ca fiind gresita, aceasta pozitie stricta este in limitele acriviei, exprima acrivia Sfintelor Canoane, asa cum multi Sfinti Parinti spun, si Sfantul Nicodim Aghioritul, in Biserica noastra exista doua feluri de guvernare, exista acrivia si exista si iconomia…..

Si iată cum „traduce” monahul Teodot acest pasaj:

Dupa ce ne-am intalnit de mai multe ori in prealabil cu Parintii Sf.Munte, am discutat despre oprirea pomenirii si despre cum sa sfatuim credinciosii aflati sub ascultare.

Privitor la acest lucru, nu am ajuns la un comun acord. Dansii [Parintii athoniti] sunt mai stricti, as zice mai fixisti, ZELOTISTI, FANATICI. In Biserica noastra Ortodoxa exista doar doua cai de calauzire. Calea de acrivie-exactitate si calea de iconomie-pogoramant. Atunci cand imprejurarile cer sa aplicam calea de iconomie, aplicam iconomia, deoarece calea de acrivie poate vatama.

Comentariu saccsiv:

Rog cunoscatorii de limba greaca sa ne confirme sau infirme cele de mai sus.