Biserica Ortodoxa Georgiana: Sarbatoarea de HALLOWEEN este complet INACCEPTABILA pentru credinciosii ortodocsi

Orthodox Christianity: GEORGIAN CHURCH: HALLOWEEN AS WE KNOW IT TODAY IS COMPLETELY UNACCEPTABLE FOR ORTHODOX FAITHFUL

BISERICA ORTODOXĂ GEORGIANĂ: SĂRBĂTOAREA DE HALLOWEEN AȘA CUM O CUNOAȘTEM ASTĂZI, ESTE COMPLET INACCEPTABILĂ PENTRU CREDINCIOȘII ORTODOCȘI

Publicat pe 27 Octombrie 2023, de OrthodoxChristianity

Foto: allevents.in

Deși sărbătoarea de Halloween s-a născut în sânul Bisericii, aceasta a fost combinată și coruptă de aspecte păgâne, devenind astfel inacceptabilă pentru credincioșii ortodocși de astăzi, se arată într-o nouă declarație a Bisericii Ortodoxe Georgiene.

Serviciul de relații publice al Bisericii Ortodoxe Georgiene, a publicat ieri o declarație în care se discută despre instituirea inițială a sărbătorii Tuturor Sfinților, ziua precedentă devenind cunoscută sub numele de Ajunul Tuturor Sfinților, și despre coruperea acesteia de-a lungul secolelor, pe măsură ce venerarea sfinților a fost înlocuită cu chefuri și personificări macabre.

În declarația Bisericii Ortodoxe Georgiene se poate citi:

„Sărbătoarea de Halloween se bazează pe fundamente religioase și contrazice conștiința ecleziastică ortodoxă.

Există diverse interpretări despre Halloween. Povestea principală se referă la modul în care o tradiție pioasă poate fuziona cu o tradiție calitativ străină și poate degenera complet.

Majoritatea oamenilor asociază sărbătoarea de Halloween cu festivalul irlandez Samhain și cu Charlemagne (742?-814).

Pentru a-și ilumina imperiul, Carol cel Mare a început să așeze călugări ortodocși irlandezi pe continent și, sub îndrumarea lor, a înființat mănăstiri și școli, care au contribuit la răspândirea tradițiilor irlandeze în cercurile intelectuale europene.

Cu toate acestea, alături de călugării ortodocși, în teritoriile francilor și în cele învecinate s-au stabilit și gânditori irlandezi neortodocși panteiști (de exemplu, Johannes Scotus Eriugena) și alți gânditori irlandezi neortodocși.

Se pare că, în secolele VIII-IX, aceștia au fost cei care au adus Samhain și alte obiceiuri în aceste teritorii, la care călugării ortodocși irlandezi s-au opus de la început.

Acest val venit din Occident a întâlnit migranții iconoduli din Orient, care fugeau cu icoane și relicve de politica iconoclastă a împăraților bizantini.

Acești exilați au fost îmbrățișați de conducătorii de atunci ai Bisericii Romane, papii, care făceau parte din Biserica creștină indivizibilă.

Papa Grigore al II-lea a convocat un consiliu bisericesc în 727 pentru a susține venerarea icoanelor. Papa Grigore al III-lea a instituit Ziua Tuturor Sfinților în Biserica Romană în anul 732, stabilind data de 1 noiembrie. Papa Grigore al IV-lea a extins sărbătoarea la întreaga Biserică occidentală în anul 837.

Ca orice altă sărbătoare bisericească, și Ziua Tuturor Sfinților începe în seara zilei precedente (Halloween înseamnă ‘Ajunul Tuturor Sfinților’, ajunul Zilei Tuturor Sfinților), în timpul căreia clerul și enoriașii au organizat procesiuni în biserici și orașe cu picturi și relicve religioase.

Această sărbătoare a fost stabilită în rândul creștinilor din Europa de Vest.

Se pare că, datorită coincidențelor calendaristice, această intersecție a avut loc în timpul Renașterii carolingiene – centrele monahale-scolastice irlandeze cu elemente de atavism păgân (Samhain) și sărbătoarea Bisericii Romane au fost conectate între ele, amplificate în secolul al X-lea prin instituirea Zilei Tuturor Sufletelor (care este observată la 2 noiembrie, a doua zi după Ziua Tuturor Sfinților).

Așa a început marea confuzie.

Totuși, ca urmare a Reformei, venerarea sfinților a fost abolită în cea mai mare parte a Europei de Vest și în rândul unei mari părți a creștinilor de pe continentul american.

Între secolele al XVII-lea și al XIX-lea, aproape toate tradițiile pe care le vedem în Halloween-ul modern s-au format, în principal în America.

În ciuda încercărilor industriei moderne a spectacolului de a separa Halloween-ul de ritualurile sale religioase, acest eveniment a fost și rămâne înrădăcinat în Biserică, dar corupt de păgânism într-un eveniment în timpul căruia, în loc să venereze icoanele și relicvele Domnului și ale sfinților săi, oamenii își dedică timpul mascaradelor și petrecerilor, întruchipând diverse personaje macabre și personificări demonice.

Astfel, Halloween-ul a devenit complet inacceptabil pentru credincioșii ortodocși.”

 

Comentariu saccsiv:

Cititi va rog si:

CANONUL 62: să nu puie asupra lor măşti de haz sau închipuind satiri sau de jale. Aceştia, dacă ar fi clerici, să se caterisească, iar dacă ar fi laici, să se afurisească

HALLOWEEN – „deghizandu-se in demoni, oamenii nu fac altceva decat sa le ofere acestora propriul lor corp drept punte de manifestare in planul fizic. Adica indeplinesc exact lucrul de care ar trebui sa se protejeze”

Cultul spiritelor malefice

 

Mitropolitul georgian Antonie avertizează: SUA și UE AU FINANȚAT URA împotriva Bisericii Ortodoxe și AU PROMOVAT INTERESELE LGBT

Orthodox Christianity: U.S. AND EUROPE FUND HATRED AGAINST ORTHODOX CHURCH, PROMOTE LGBT INTERESTS, WARNS GEORGIAN METROPOLITAN

Mitropolitul georgian Antonie de Vani și Bagdati avertizează: SUA și UE AU FINANȚAT URA împotriva Bisericii Ortodoxe și AU PROMOVAT INTERESELE LGBT

Photo: Facebook

In ciuda carantinei, toate bisericile georgiene vor fi deschise de Duminica Floriilor si Sfintele Pasti

Foto: Patriarhate.ge

ORTHODOX CHRISTIANITY: ALL GEORGIAN CHURCHES WILL BE OPEN FOR PASCHA DESPITE QUARANTINE

In ciuda carantinei, toate bisericile georgiene vor fi deschise de Duminica Floriilor si Sfintele Pasti

Tbilisi, 3 aprilie 2020

“Toate parohiile și mănăstirile din Georgia vor rămâne deschise in Duminica de Florii și de Paste“, a declarat Sfinția sa Ilias, Catolicosul-patriarh al întregii Georgii (Georgian Patriarchate).

„Orice persoană, cand trece printr-o incercare, caută eliberarea și mângâierea”, a spus Sfinția sa. „Astăzi, când o nouă infecție care s-a răspândit în întreaga lume amenință viața populației, este firesc ca enoriașii să-si puna toate sperantele în Domnul și să fie mai apropiati de Biserică”. „Pentru credincioși, mâncarea spirituală este la fel de importantă și necesară ca mâncarea fizică; Prin urmare, este imposibil să inchideti ușile bisericilor caci ele vor fi deschise pentru cei care vor să vină la biserică, să primească harul lui Dumnezeu și să fie întăriti spiritual, a fost mesajul Sfintiei sale.

În prezent există un regim de carantină în Georgia, care interzice întâlnirile mai ample de trei persoane în locuri publice.

„Având în vedere situația actuală, aș dori să ma adresez voua, copiilor noștri spirituali și vă dau următoarele sfaturi: urmați instrucțiunile corespunzătoare; luati distanța stabilită în apropierea altor persoane, inclusiv în biserică sau în curtea bisericii; în timpul Liturghiei Divine (și altor servicii), numai clericii ar trebui să rămână in biserica, si li se pot alatura doar un numar limitat de enoriasi in marile catedrale dar ar fi de recomandat ca enoriasii sa participe la slujbe din curtea bisericii“ spune comunicatul.

Vârstnicii și bolnavii sunt sfătuiți în special să rămână acasă.

Mesajul subliniază, de asemenea, că „participarea la slujbe este o datorie integrală a preoției pentru cler și este de o importanță capitală pentru întreaga națiune”. Sfinția sa și Biserica Georgiană au abordat subiectul coronavirusului de mai multe ori. La începutul lunii februarie, Patriarhul a vorbit despre aceasta boala ca o incercare, data de Dumnezeu pentru a ne întări credința și viața noastră de rugăciune.

O lună mai târziu, Sfinția sa a arătat că i s-a dat o viziune spirituală, prin care a inteles că „cu ajutorul rugăciunii și a binecuvântării Domnului, vom putea să depășim această boală”.

În martie, Biserica Georgiană a chemat turma ei credincioasă să-și sporească viața de rugăciune și pentru clerici să-și binecuvânteze bisericile și pe străzile înconjurătoare cu apă sfintita și să sune clopotele bisericii în fiecare zi.

 

Primatul Bisericii Georgiene nu va merge la Sinaxa Primaților din Amman

Sursa: https://spzh.news/ro/news/68777-predstojately-gruzinskoj-cerkvi-ne-pojedet-na-sovet-predstojatelej-v-ammane

Catolicosul-Patriarh al întregii Georgii Ilie al II-lea. Imagine: orthodoxtimes.com

 

Primatul Bisericii Georgiene a trimis o scrisoare patriarhului Teofil III al Ierusalimului prin care a refuzat să participe la Sinaxa Primaților.

Video: MOTIVUL pentru care Patriarhia Bulgară și cea Georgiană NU AU PARTICIPAT la SINODUL din CRETA

ORTODOXIA CATHOLICA a postat la Why the Bulgarian and Georgian Church did not go to the „Holy and Great Synod” from Crete? aceasta inregistrare:

Iata si ce putem citi pe OrtodoxInfo:

Decizia finala a Bisericii Georgiei cu privire la Sinodul din Creta (REZUMAT)

Iata ce putem citi la FINAL DECISION OF THE CHURCH OF GEORGIA on the Council of Crete (SUMMARY) de pe ORTODOX ETHOS:

Decizia finală a Bisericii Georgiei cu privire la Sinodul din Creta (REZUMAT)

BRAVO POPOR GEORGIAN. Extrem de putini s-au dus pe stadion la “slujba” oficiata de Papa Francisc. Biserica Ortodoxa Georgiana n-a trimis reprezentanti