Ortodoxia in Mongolia
Orthodox Christianity: ORTHODOX MONGOLIA: YESTERDAY, TODAY, TOMORROW
MONGOLIA ORTODOXĂ: DE IERI, DE AZI ȘI DE MÂINE
Partea 1. De la prima propovăduire până în secolul al XX-lea
De Preot Vladislav Terentyev, 15 Aprilie 2024, Orthodox Christianity
Foto: puteshestvyi.ru
Religia în Mongolia modernă
Majoritatea mongolilor sunt, în adâncul sufletului lor, foarte religioși – deși încearcă pe toate căile posibile să se distanțeze de religie atât la nivel oficial, cât și domestic, ‘mărturisind’ secularismul, care este la modă astăzi. În mod surprinzător, în Mongolia seculară, exotismul intrigant al budismului și șamanismului este cel care atrage sute de mii de turiști care vin aici din întreaga lume. Și dacă religia atrage observatorii din afară, trebuie să joace un anumit rol în viața mongolilor. Dar ce rol?
Într-adevăr, conform Constituției din 1992, Mongolia este o țară seculară care garantează cetățenilor săi libertatea religioasă (articolul 16, alineatul 15) și nu intervine în activitățile organizațiilor religioase stabilite prin legislația în vigoare. Instituțiile religioase, la rândul lor, nu trebuie să intervină în activitatea statului (articolul 9). Discriminarea religioasă este interzisă prin articolul 14, alineatul 2 din Constituție.1
Libertatea de a practica religia, care a apărut odată cu trecerea de la ideologia ateismului de stat la construirea unei societăți democratice și liberale, a dus la următoarele statistici: dacă la mijlocul anilor 1980, 80,4% dintre respondenți se identificau ca fiind atei, în anul 1994, 71,1% se considerau credincioși.2 În 2003, aproape șaptezeci și cinci la sută dintre toți mongolii credeau în Dumnezeu.3
În 2010, 61,4 la sută din populația țării cu vârsta de peste cincisprezece ani era credincioasă. Dintre aceștia, 86,5 la sută erau budiști – adică cincizeci și trei la sută din populația din această categorie de vârstă. Restul de 38,6 la sută se identificau drept ‘necredincioși ‘ 4.
Conform ultimului recensământ efectuat în țară în anul 2020, doar 59,4 la sută dintre mongolii cu vârsta de peste cincisprezece ani s-au identificat ca fiind credincioși, dintre care 87,1 la sută s-au identificat ca fiind budiști.5
Legea Mongolă privind relația dintre stat și instituțiile religioase, adoptată în 1993, reglementează controlul statului asupra ‘poziției predominante a budismului’, care, cu toate acestea, nu este recunoscută ca religie de stat. Conform articolului 4 din această Lege, Mongolia ‘respectă poziția dominantă a budismului pentru a menține unitatea poporului și a tradițiilor istorice, culturale și civilizaționale’ 6. Interesant este că, potrivit rezultatelor sondajelor etnosociologice din diferiți ani, la care se adaugă observațiile personale, un număr semnificativ de mongoli (între patruzeci și șaptezeci și cinci la sută) sprijină această poziție a Statului. 7
În prezent, este aproape imposibil să spunem că Mongolia este o țară de budiști, așa cum este adesea prezentată în presă și în mass-media. Străduindu-se pentru un dialog bazat pe egalitate și paritate cu toate țările și culturile lumii, guvernul țării, după ce s-a îndepărtat de modelul socialist de dezvoltare, deschide ușile pentru o varietate de învățături religioase. Iar în ceea ce privește politicile religioase, liderii mongoli ajung de bunăvoie (sau vrând nevrând) la nivelul Imperiului Mongol din secolul al XIII-lea, ale cărui imagini și simboluri sunt folosite în mod activ în practicile și retorica națională. Diversitatea unică a credințelor din țară, coexistența pașnică a acestora între ele și cu religiile tradiționale (budismul, șamanismul și islamul), împreună cu cultele locale unice (de exemplu, venerarea vârfurilor muntoase sacre 8), care continuă să joace un rol important în viața societății, reprezintă o trăsătură distinctivă a Mongoliei moderne – un lucru cu care nu orice țară se poate lăuda.
Nu există nicio îndoială că un suflet care se străduiește sincer să caute Adevărul și care, în același timp, rătăcește prin ‘labirinturile’ diferitelor religii și credințe, va găsi cu siguranță o cale spre Lumină. Acest lucru explică trezirea lentă, dar constantă, a interesului și a iubirii în Mongolia pentru Ortodoxie, a cărei istorie a început oficial în Mongolia acum 160 de ani, deși rădăcinile sale sunt adânc înfipte în trecutul imperial al ‘țării cerului veșnic albastru’.
O călătorie în trecut
Țareviciul Peter la vânătoare în apropiere de Rostov. Scenă din icoana ‘Sfântul Petru, Țareviciul Hoardei’
Primii mongoli ortodocși au apărut în Imperiul Mongol sub conducerea lui Ginghis Han și a primilor conducători ginghizi, succesorii marelui Han. Este bine cunoscut faptul că hanii mongoli au oferit protecție specială Bisericii Ortodoxe din Rusia. Aceasta a dus la înființarea, în anul 1261, în capitala Hoardei de Aur, de către Mitropolitul Chiril al II-lea al Kievului și al întregii Rusii (+1280), a Episcopiei de Sarai, pentru a-i păstori pe credincioșii ortodocși care trăiau în Hoardă. Inițial, șefii eparhiei îndeplineau două funcții: liturgică și diplomatică (‘reprezentarea intereselor politice ale Imperiului Bizantin la curtea hanilor din Hoardă’ 9).
Dintre relatările medievale legate de ortodoxia din Mongolia, se remarcă convertirea la ortodoxie a Țareviciului Dair Kaidagul al Hoardei, nepotul lui Khan Berke (care a condus Hoarda de Aur între anii 1257 și 1266) și strănepotul lui Ginghis Han. Țareviciul Dair a devenit interesat de ortodoxie în timpul unei vizite la Sarai a Sfântului Chiril, episcop de Rostov și Iaroslavl (+1262), care a predicat în capitala Hoardei în anul 1253. Dair l-a convins pe Sfântul Chiril, care s-a întors în Hoardă câțiva ani mai târziu, să îl ducă la Rostov. Aici a fost botezat cu numele Peter (Petru) și, potrivit Vieții sale, după o apariție a Sfinților Apostoli Petru și Pavel a construit o mănăstire pe lacul Nero în cinstea lor. După moartea soției sale, a depus voturile monahale și a murit în anul 1290 la mănăstirea pe care o fondase. A fost canonizat ca Venerabilul Peter în anul 1547 sub Sfântul Ierarh Macarie (c. 1482-1563), Mitropolit al Moscovei și al întregii Rusii.
În ciuda opiniei sceptice din istoriografie, conform căreia Sfântul Peter al Hoardei ar fi trebuit să se boteze după ce a fugit în Rusia pentru a nu fi ucis în timpul luptelor dinastice, convertirea sa la Ortodoxie se distinge într-o serie de convertiri la Ortodoxie ale nobilimii din Hoardă, care au avut loc în a doua jumătate a secolului al XIII-lea și la începutul secolului al XIV-lea. Istoricii seculari sunt de acord cu acest lucru, observând că doar Sfântul Peter a fost botezat doar ca urmare a predicii (în acest caz, a predicii Sfântului Chiril) și nu a fost ghidat de circumstanțe politice, dinastice sau de alte circumstanțe seculare.10
Alte figuri istorice majore ale Rusiei medievale asociate parțial cu Mongolia au fost sfântul prinț drept–credincios Alexandru Nevski (1221-1263), a cărui interacțiune activă cu Hoarda este cunoscută pe scară largă, și Sfântul Ierarh Alexei (c. 1292/1305-1378), mitropolit al Kievului și al întregii Rusii, care a vindecat-o pe Taydula, soția lui Han Uzbek al Hoardei, de o boală de ochi.
Mitropolitul Alexei o vindecă pe Taydula Khatun, soția Hanului Hoardei de Aur
Sacrificiu de mamă – și-a dat viața pentru bebelușul ei! Bolnavă de cancer, tânăra însărcinată a refuzat chimioterapia pentru a se putea naște copilul / Altele își filmează avortul pentru a-l promova iar Joe Biden vrea avort până la naștere (deci inclusiv luna a noua)
Stiri pe surse: Sacrificiu de mamă! Cazul care a emoționat o țară întreagă. O tânără diagnosticată cu cancer și-a dat viața pentru copilul ei
Sacrificiu de mamă! Cazul care a emoționat o țară întreagă. O tânără diagnosticată cu cancer și-a dat viața pentru copilul ei
Azzurra Carnelos, o italiancă în vârstă de 33 de ani, a fost diagnosticată cu cancer la sân în anul 2019. În urma tratamentului, tânăra reușise să iasă învingătoare în lupta cu teribila boală. Din păcate, în februarie anul acesta Azzurra a aflat că boala a recidivat. S-a întâmplat în cel mai fericit moment al vieții ei: urma să devină mamă.
Cazul Azzurrei a emoționat o întreagă Italie. Pusă să aleagă între a continua chimioterapia ca să se vindece și a opri tratamentul care i-ar fi dăunat bebelușului dacă nu cumva i-ar fi fost fatal, tânăra a ales să-i dea șansa copilului ei să vadă lumina zilei, scrie publicația Fanpage, potrivit stiridiaspora.ro.
Împreună cu medicii, tânăra de 33 de ani a decis să întrerupă tratamentul, deși știa ce înseamnă asta pentru ea. Azzurra se căsătorise în 2023 și, la scurt timp, a aflat că este însărcinată. Era mai fericită ca niciodată, mai ales că reușise să învingă și cancerul, dar fericirea ei nu avea să țină mult. Vestea recidivei a căzut ca un trăsnet asupra ei. Nu a ezitat, însă, deloc atunci când a trebuit să aleagă între viața ei și cea a bebelușului Antonio.
După ce a născut, ea a reluat tratamentul, dar, din păcate, nu a supraviețuit. Boala revenise mai agresiv decât se manifestase prima dată. Sâmbătă, 13 aprilie, tânăra s-a stins din viață.
„Azzurra a fost o stâncă. Le-a mulțumit cu zâmbetul pe buze medicilor și întregului personal care îi administrau tratamentul analgezic până la sfârșit, cu o forță care i-a surprins pe toți„, au mărturisit mama și soțul tinerei.
Familia, după cum se precizează în anunțul publicat pe rețelele de socializare de către serviciile funerare pe care le-a încredințat, a cerut celor care vor s-o conducă pe Azzurra pe ultimul drum să nu se cumpere flori, ci să doneze o mică sumă pentru Neonatologia spitalului din Treviso, în semn de recunoștință pentru grija pe care personalul medical de pe secție a acordat-o bebelușului rămas orfan.
Comentariu saccsiv:
Alte cazuri:
A refuzat chimioterapia pentru a nu-si ucide bebelusul din pantece. A nascut si asteapta sa moara
Cititi va rog si:
Joe Biden a admis ca sustine avortul pana la nastere (deci insclusiv luna a noua)
Criminalul turc a folosit cartela prepaid dar a fost prins după seria IMEI a telefonului
[…]
- Listingul numărului de telefon al victimei. Aşa au descoperit anchetatorii că, în data de 6 martie 2024, între orele 15:13 şi 16:40, victima a avut 6 convorbiri telefonice cu o persoană având un număr telefonic de pe o cartelă prepaid.
- Cartela prepaid a fost activată pe 4 martie 2024 ora 10.24 până pe 6 martie 2024, ora 18:41, au stabilit investigatorii.
- Mai departe, anchetatorii au mers pe fir şi au descoperit că această cartelă prepaid a fost utilizată de un terminal mobil cu o anumită serie IMEI, cu care au fost folosite şi alte numere de telefon. „Prin Încheierea Tribunalului Dâmboviţa din data de 08.04.2024 s-a autorizat obţinerea datelor de trafic, localizare şi identificare utilizatori pentru toate posturile utilizate în terminalul mobil cu seria IMEI XXXXXXXXXXXXXX, despre care se cunoştea că fusese utilizat cu cartela SIM 0722.XXX.XXX”. Aşa au identificat suspectul: cetăţeanul turc Cam Abdulkadîr, domiciliat în cartierul Rahova din Bucureşti. „În timpul convorbirii din data de 06.03.2024, ora 16:40 dintre utilizatorul postului telefonic 0722.XXX.XXX şi Bîtfoi Gheorghiţa-Mirela (0770.XXX.XXX), cei doi sunt localizaţi de celule de telefonie mobilă aparţinând unor operatori diferiţi, situate la o distanţă de 150 de metri unul faţă de celălalt”, se arată în documentul consultat de G4media.ro.
- Investigatorii au mers pe fir şi au descoperit că un post telefonic utilizat de terminalul cu seria IMEI respectivă a fost utilizat pe 7 martie 2024 între orele 5:08 şi 5:16, în raza releului de telefonie Corbii Mari, judeţul Dâmboviţa, „care deserveşte cu semnal locul unde a fost descoperit cadavrul”. Apoi, suspectul s-a deplasat în comuna Segarcea Vale, Teleorman, la fosta soacră.
- Odată suspectul identificat, anchetatorii au descoperit maşina lui cu număr de Germania pe camerele de supraveghere din dreptul sălii de jocuri unde s-a întâlnit cu victima. I-au refăcut traseul cu ajutorul camerelor de supraveghere şi au constatat că s-a deplasat la domiciliul lui din Rahova. „La ora 16:36 victima iese din sala de jocuri aşa cum rezultă din imaginile surprinse de camerele de supraveghere şi ulterior este luată cu maşina marca Volkswagen Golf cu nr. de înmatriculare german XXXX de către inculpat, acesta fiind surprins de camerele de supraveghere la ora 17:07, îndreptându-se către domiciliu, în auto observându-se că sunt 2 persoane”, se arată în referatul consultat de G4media.ro
[…]
Comentariu saccsiv:
Toate dispozitivele mobile au o identitate unică alcătuită dintr-un număr IMEI, un număr de serie și un număr de model. În funcție de modelul dispozitivului, există câteva moduri diferite de a afla aceste informații.
[…]
Ce sunt numărul de model, numărul de serie și numărul IMEI
Un număr de serie este un număr unic atribuit de producător (cum ar fi Samsung) pentru a ajuta la identificarea unui dispozitiv individual, cum ar fi un telefon, o tabletă, un televizor etc. De exemplu, numărul de serie al telefonului tău va fi diferit de orice alt telefon produs de Samsung. Numerele de serie facilitează organizarea și urmărirea produselor de către producători.
Pe de altă parte, un număr IMEI sau MEID este folosit doar pentru telefoane sau alte dispozitive de comunicație. În funcție de operator, dispozitivul va avea fie un număr IMEI, fie un număr MEID. Aceste două numere sunt diferite de un număr de serie. Sunt utilizate la nivel internațional sau global, nu doar de producători. Ambele tipuri de numere pot ajuta furnizorii de rețea să urmărească un dispozitiv care a fost furat sau pierdut.
Un număr de model este un număr specific care se aplică unei game de produse (de exemplu, Galaxy Note20, Galaxy Z Fold2 etc.). Numărul variază în funcție de anul în care a fost lansat produsul, de culoarea acestuia, de operator și de alți factori. Fiecare model care se încadrează în acea categorie (aceeași culoare etc.) va avea același număr de model.
Parintele Athanasie Mytilineos, amanuntit, despre Antihrist / Raspanditi dar si tineti minte pentru momentele in care le explicati prin viu grai oamenilor despre Sfarsitul Vremurilor
Comentariul fratelui Felix postat la Intai va fi sacrificarea vacii rosii, apoi construirea celui de Al Treilea Templu iar la final Antihristul?:
Parintele Athanasie Mytilineos
Antihristul după Sfânta Scriptură şi Sfinţii Părinţi.
Opoziţie şi imitare faţă de Hristos
(Omilia 57)
După cum probabil vă amintiţi, am dat mărturia Sfintei Scripturi despre Antihrist.
Am menţionat şi cuvântul Domnului care zice: „Eu am venit în numele Tatălui Meu şi voi nu Mă primiţi; dacă va veni altul în numele său, pe acela îl veţi primi.”
Insă acela care ne dă cu multă claritate şi exactitate descrierea Antihristului este, iubiţii mei, Apostolul Pavel.
In a doua sa Epistolă către Tesaloniceni, pornind de la o anumită nelinişte a creştinilor din Tesalonic cu privire la iminenţa celei de-a Doua Veniri a lui Hristos, le răspunde că „dacă nu va veni mai întâi Antihristul, cel fărădelege, fiul păcatului, al pierzaniei, Hristos nu va veni. Şi nimeni să nu vă amăgească, pentru nici un motiv”.
Aceasta înseamnă că venirea Antihristului va fi un semn pentru a Doua Venire a lui Hristos. Am să vă citesc fragmentul, însă fără să-l analizez sau să-l interpretez mai mult, pentru că de altfel o tâlcuire parţială am făcut în cele zise mai înainte; pentru tema de astăzi vor mai fi tâlcuite doar câteva puncte.
„Să nu vă amăgească nimeni, cu nici un chip; căci ziua Domnului nu va sosi până ce mai întâi nu va veni lepădarea de credinţă şi nu se va da pe faţă omul nelegiuirii, fiul pierzării, potrivnicul, care se înalţă mai presus de tot ce se numeşte Dumnezeu, sau se cinsteşte cu închinare, aşa încât să se aşeze el în templul lui Dumnezeu, dându-se pe sine drept dumnezeu. Nu vă aduceţi aminte că, pe când eram încă la voi, vă spuneam aceste lucruri ? Şi acum ştiţi ce-l opreşte, ca să nu se arate decât la vremea lui.
Pentru că taina fărădelegii se şi lucrează, până când cel care o împiedică acum va fi dat la o parte. Şi atunci se va arăta cel fără de lege, pe care Domnul Iisus îl va ucide cu suflarea gurii Sale şi-l va nimici cu strălucirea venirii Sale. Iar venirea aceluia va fi prin lucrarea lui satan, însoţită de tot felul de puteri şi de semne şi de minuni mincinoase, şi de amăgiri nelegiuite, pentru fiii pierzării, fiindcă ei n-au primit iubirea adevărului, ca ei să se mântuiască. Şi de aceea, Dumnezeu le trimite o lucrare de amăgire, ca ci să creadă minciuni, ca să fie osândiţi toţi cei ce n-au crezut adevărul, ci le-a plăcut nedreptatea.”
Aşadar, este foarte limpede, iubiţii mei, după cum aţi văzut, Apostolul Pavel, la punctul venirii Antihristului, oferindu-ne foarte multe elemente distinctive.
Când va veni Antihristul?
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!
SACCSIV - blog ortodox 
18 comments