Pogorarea lui Iisus Hristos la iad. Inainte sufletele tuturor mortilor mergeau in locuinta mortilor. Acum doar sufletele pacatosilor merg in iadul provizoriu. Dupa invierea mortilor si Judecata de Obste, pacatosii inviati vor merge cu trup si suflet in iezerul de foc
1 Petru 3, 18‑22:
Pentru că şi Hristos a suferit odată moartea pentru păcatele noastre, El cel drept pentru cei nedrepţi, ca să ne aducă pe noi la Dumnezeu, omorât fiind cu trupul, dar viu făcut cu duhul,
Cu care S-a coborât şi a propovăduit şi duhurilor ţinute în închisoare,
Care fuseseră neascultătoare altădată, când îndelunga-răbdare a lui Dumnezeu aştepta, în zilele lui Noe, şi se pregătea corabia în care puţine suflete, adică opt, s-au mântuit prin apă.
Iar această mântuire prin apă închipuia botezul, care vă mântuieşte astăzi şi pe voi, nu ca ştergere a necurăţiei trupului, ci ca deschiderea cugetului bun către Dumnezeu, prin învierea lui Iisus Hristos,
Care, după ce S-a suit la cer, este de-a dreapta lui Dumnezeu, şi se supun Lui îngerii şi stăpâniile şi puterile.
Sfântul Apostol Petru vorbeşte despre pogorârea Domnului la iad. In răstimpul dintre moarte şi Înviere, când trupul Său zăcea în mormânt, Hristos a coborât cu sufletul Lui îndumnezeit printre cei adormiţi şi le‑a propovăduit cuvântul Evangheliei. Până la Învierea Lui toţi oamenii mergeau în iad.
Sfântul Chiril al Alexandriei:
„Ducând cuvântul credinței la iad, Hristos a extins harul Său la întreaga fire”
La încheierea Proscomidiei, precum şi la intrarea cu Cinstitele Daruri, în Sfântul Altar preotul rosteşte, în taină, rugăciunea:
„În mormânt cu Trupul, în iad cu sufletul, ca un Dumnezeu, în rai cu tâlharul şi pe tron împreună cu Tatăl şi cu Duhul ai fost, Hristoase, toate umplându-le, Cel ce eşti necuprins”
Iata si ce putem citi la Coborarea la iad a lui Iisus Hristos de pe Crestin Ortodox:
Activitatea Mantuitorului Iisus Hristos s-a desfasurat pe multe planuri: ceresc – ca Logos preexistent; pamantesc – de la intrupare pana la rastignirea pe cruce si ingropare; la iad – sub pamant – ca Imparat biruitor, cat a stat cu trupul in mormant; iarasi la cer, preaslavit cu trupul, dupa inviere si preaslavire sau inaltarea la cer; si in fine, sacramental, ca Hristos Euharistie si ca savarsitor al Sfintelor Taine – in chip nevazut – in Biserica. Toate aceste activitati sunt intrevazute clar in Epistola I a Sfantului Apostol Petru.
Coborarea lui Hristos la iad este una din marile probleme ale Epistolei I Petru si e o tema specifica, in felul cum este formulata de el. Ea constituie un adevar fundamental al invataturii crestine. Despre acest fapt, Apostolul Petru se exprima atat de enigmatic – in pasajul din capitolul III, 19-20 – incat textul devine foarte greu la interpretat si ridica o seama de probleme dificile; intre acestea unele privesc persoanele in cauza, altele felul si scopul vestirii, iar altele timpul si locul. Cu alte cuvinte:
DE STUDIAT ZILNIC despre evenimentul de maximă importanță din istoria întregii creații: Duminica Înfricoșătoarei Judecăți. E despre Sfârșitul Vremurilor, pe care mai nimeni nu le așteaptă și nici nu se pregătește pentru întâmpinarea lor
Ev. Matei XXV, 31-46:
- Când va veni Fiul Omului întru slava Sa, şi toţi sfinţii îngeri cu El, atunci va şedea pe tronul slavei Sale.
- Şi se vor aduna înaintea Lui toate neamurile şi-i va despărţi pe unii de alţii, precum desparte păstorul oile de capre.
- Şi va pune oile de-a dreapta Sa, iar caprele de-a stânga.
- Atunci va zice Împăratul celor de-a dreapta Lui: Veniţi, binecuvântaţii Tatălui Meu, moşteniţi împărăţia cea pregătită vouă de la întemeierea lumii.
- Căci flămând am fost şi Mi-aţi dat să mănânc; însetat am fost şi Mi-aţi dat să beau; străin am fost şi M-aţi primit;
- Gol am fost şi M-aţi îmbrăcat; bolnav am fost şi M-aţi cercetat; în temniţă am fost şi aţi venit la Mine.
- Atunci drepţii Îi vor răspunde, zicând: Doamne, când Te-am văzut flămând şi Te-am hrănit? Sau însetat şi Ţi-am dat să bei?
- Sau când Te-am văzut străin şi Te-am primit, sau gol şi Te-am îmbrăcat?
- Sau când Te-am văzut bolnav sau în temniţă şi am venit la Tine?
- Iar Împăratul, răspunzând, va zice către ei: Adevărat zic vouă, întrucât aţi făcut unuia dintr-aceşti fraţi ai Mei, prea mici, Mie Mi-aţi făcut.
- Atunci va zice şi celor de-a stânga: Duceţi-vă de la Mine, blestemaţilor, în focul cel veşnic, care este gătit diavolului şi îngerilor lui.
- Căci flămând am fost şi nu Mi-aţi dat să mănânc; însetat am fost şi nu Mi-aţi dat să beau;
- Străin am fost şi nu M-aţi primit; gol, şi nu M-aţi îmbrăcat; bolnav şi în temniţă, şi nu M-aţi cercetat.
- Atunci vor răspunde şi ei, zicând: Doamne, când Te-am văzut flămând, sau însetat, sau străin, sau gol, sau bolnav, sau în temniţă şi nu Ţi-am slujit?
- El însă le va răspunde, zicând: Adevărat zic vouă: Întrucât nu aţi făcut unuia dintre aceşti prea mici, nici Mie nu Mi-aţi făcut.
- Şi vor merge aceştia la osândă veşnică, iar drepţii la viaţă veşnică.
In termeni cat mai simpli cu putinta, pentru a intelege si incepatorii:
Aceasta este Infricosata Judecata, adica Judecata de Obste, care-i diferita de Judecata Particulara a fiecarui om care moare prima data. Care este numita prima moarte, deoarece exista si o a doua, cea in care se merge la osanda vesnica (mentionata in ultimul verset de mai sus) in iezerul de foc unde vor fi aruncati si moartea si iadul (unde se aflau initial pacatosii nepocaiti) si dracii.
Judecata de Obste tine de Parusie, adica de a doua venire a Domnului nostru Iisus Hristos si de invierea mortilor. El este Fiul Omului din primul verset de mai sus si El va fi Judecatorul. Iar printre cei pusi in dreapta sau in stanga Sa vor fi inclusiv toti mortii inviati (inclusiv cei dusi in “primul Rai” sau in “primul iad” dupa Judecata Particulara a fiecaruia).
Parusia este deci evenimentul de maxima importanta din istoria intregii creatii. De cand ne nastem si pana murim (adica acea moarte urmata de Judecata Particulara) datori suntem sa ne gandim si sa ne pregatim pentru Judecata de Obste. Suntem un fum de o clipa pe Pamant iar vesnicia ne-o vom petrece dincolo. Aici si numai aici pe Pamant putem remedia ceva. Dincolo va fi prea tarziu.
Mai inainte de toate acestea trebuie insa sa vina antihrist:
Din pacate, pe cat de importanta este aceasta Judecata Infricosata, pe atat de putin majoritatea oamenilor se gandesc la ea:
- unii pentru ca sunt pagani
- altii pentru ca sunt eretici
- altii pentru ca sunt atei
- iar altii pentru ca dorm pe ei si merg degeaba la biserica
La aceasta ultima categorie ma voi referi oleaca in acest articol.
Cei mai multi dintre acestia habar nu au de cele ce le-ati citit mai sus, pentru ca nu sunt atenti la predica sau pentru preotul nu le spune. Si nu-i intereseaza nici sa citeasca Sfanta Scriptura, scrierile Sfintilor Parinti sau orice i-ar mai trezi macar putin din somnul nesimtit in care isi duc existenta. Prefera sa piarda timpul la tv belind ochii la emisiuni mondene, sa fie la zi cu voma stirilor total neimportante sau sa se adape din baltoaca puturoasa cu horoscoape si invataturi new age. Iar cand nu se uita la tv, comunica despre nimic pe facebook.
Altii insa, mai stiu cate ceva, dar se mint pe ei si ii mint si pe altii cum ca mai e mult pana departe. Cu toate ca altceva recita din Crez cand merge fiecare la biserica:
Aștept învierea morților.
Și viața veacului ce va să vie.
Adica o asteapta, nu spune ca o va astepta.
El (sau ea) o asteapta, nu spune ca o vor astepta copii sai sau nepotii sai sau urmasii sai de peste multe generatii.
Iar Crezul a fost scris astfel deoarece Domnul nostru Iisus Hristos, Sfinti Apostoli si Sfinti Parinti s-ar exprimat foarte clar ca Ziua Domnului va veni ca un fur noaptea. Iata, de exemplu ce spunea Sfantul Teofan Zăvorâtul:
“Hoțul se strecoară noaptea, când nu este așteptat. Așa și ziua Domnului va veni, când oamenii nu o vor aștepta; și de vreme ce nu o vor aștepta, nici nu se vor pregăti pentru întâmpinarea ei. Ca să nu ne îngăduim o astfel de greșeală, Domnul a și poruncit: „Privegheați deci, că nu știți în care zi vine Domnul vostru” (Mt. 24, 42). Între timp, noi ce facem? Priveghem, oare? Trebuie să recunoaștem că nu. Moartea tot o mai așteaptă câte unul; dar ziua Domnului, mai nimeni.”
Si de ce a fost ales exemplul cu hotul? Pentru ca oamenii isi incuie noaptea casele, dau drumul la caini, dau drumul la camere de supraveghere, iau tot soiul de masuri tocmai pentru ca nu stiu cand ar putea veni un hot peste ei. Adica oamenii se pregatesc non stop ca asa ceva s-ar putea intampla oricand. Nimeni nu spune “in noaptea asta nu ma calca talharii”.
De ce insa in chestiunea antihrist – Parusie – Judecata – Sfarsitul Vremurilor dorm pe ei?
Cititi va rog si:
Sfantul Ierarh Nifon: Vedenie despre Infricosata Judecata
Rezumat despre Sfarsitul Lumii
Apocalipsa: BUNKER sau CODRII? Miliardarii își construiesc adăposturi pentru sfârșitul lumii
In ultima vreme, circula in mass-media o stire despre bunkerele bogatanilor:
Iata si ce putem citi la https://adevarul.ro/stil-de-viata/magazin/mark-zuckerberg-isi-face-bunker-antiatomic-ce-2339822.html
Fondatorul Facebook, Mark Zuckerberg, este cel mai recent miliardar care construiește un bunker antiatomic, iar podcasterul Christina Randall susține că unii dintre cei mai bogați oameni ai lumii par să îndeplinească o profeție biblică.
Unii dintre cei mai bogați oameni de pe Pământ construiesc buncăre apocaliptice, un gest care ar fi fost prevăzut în ultima și cea mai dramatică carte a Bibliei, conform unui podcasterului citat de Daily Star.
Mark Zuckerberg, clasat în prezent pe locul patru în lista miliardarilor Forbes, a cheltuit 187 de milioane de dolari pe o suprafață de 1.600 de acri în Hawaii. Acolo ar construi o fermă de lux, care include un bunker subteran de 5.000 de metri pătrați, complet echipat cu surse de energie proprie și alimente.
Buncărul de sub Koolau Ranch al lui Zuckerberg ar fi prevăzut cu o ușă uriașă de metal umplută cu beton, o caracteristică tipică a adăposturilor antinucleare.
Podcasterul Christina Randall susține că adăpostul lui Zuckerberg este doar cel mai recent dintre cele aproximativ 15 de acest fel construite pentru înfruntarea apocalipsei de miliardari din întreaga lume.
„Este cu siguranță foarte interesant că aleg să construiască ceva care sună ca și cum ar putea să fie complet auto-sustenabil, mai ales dacă s-ar întâmpla ceva catastrofic cu lumea și nu ar mai fi locuibilă”, a spus ea.
„De ce nu ar construi doar o casă obișnuită sau vreun fel de facilitate comercială care ar putea să-i aducă lui Zuckerberg și mai mulți bani?”
Ea a subliniat: „Acest imobil cu siguranță nu este ieftin, se estimează că va costa peste 270 de milioane de dolari și pare să fie cel mai mare proiect de construcție personal privat din istoria umană. Vorbim de peste un sfert de miliard de dolari.”
Bogații lumii vor să se ascundă sub pământ în cazul unui război nuclear
Christina Randall a remarcat că mulți dintre cei mai bogați oameni din lume încep proiecte similare. Ea a adăugat că nu este o coincidență faptul că Hawaii a fost locul unei alarme nucleare înfricoșătoare în 2018, când toate televiziunile, radiourile și rețelele mobile au fost întrerupte pentru a avertiza locuitorii asupra unui presupus atac cu rachete nord-coreene. Alerta s-a încheiat cu afirmația „Acesta nu este un exercițiu”.
Timp de peste jumătate de oră, până când a fost emisă o clarificare, insulele au fost într-o panică completă.
„Au fost oameni care își puneau copiii în gropi și nu știau ce să facă”, a spus Christina.
„Și apoi au fost unii oameni care și-au luat scaunele de grădină și au stat afară pentru că se gândeau «cum ne putem ascunde de asta?»”
Cu amenințarea războiului nuclear mai mare decât în ultimele decenii și cu schimbările climatice alimentând și mai multe conflicte regionale și globale, omenirea se confruntă cu un „moment de pericol istoric”, conform Buletinului Oamenilor de Știință Atomică, Ceasul Apocalipsei stabilindu-se la doar 90 de secunde până la miezul nopții.
„Zuckerberg nu este singurul care cheltuie milioane pe ceea ce pare a fi o cale de scăpare dacă lumea se termină”, a adăugat Christina.
„Jeff Bezos a cheltuit 147 de milioane de dolari când a cumpărat două case pe Insula Indian Creek din Florida. Insula hawaiiană Lanai, care este deținută aproape totalitate acum de miliardarul Larry Ellison. Noua Zeelandă, care este cu siguranță considerată a fi un loc ideal pentru a aștepta sfârșitul lumii, este acum plină de buncăre pentru elitele din tehnologie.”
Podcasterul citează din Cartea Apocalipsei din Biblie, care prezice sfârșitul lumii.
„Apocalipsa 6:15 spune că regii pământului, prinții, generalii, cei bogați, cei puternici și fiecare sclav și fiecare om liber s-au ascuns în peșteri și printre stâncile munților”, a relatat ea.
„Ei strigau la munți și la stânci «Cădeți peste noi și ascundeți-ne de fața Celui care șade pe tron și de mânia Mielului».”
Comentariu saccsiv:
In Apocalipsa capitolul 6 scrie:
- Şi m-am uitat când a deschis pecetea a şasea şi s-a făcut cutremur mare, soarele s-a făcut negru ca un sac de păr şi luna întreagă s-a făcut ca sângele,
- Şi stelele cerului au căzut pe pământ, precum smochinul îşi leapădă smochinele sale verzi, când este zguduit de vijelie.
- Iar cerul s-a dat în lături, ca o carte de piele pe care o faci sul şi toţi munţii şi toate insulele s-au mişcat din locurile lor.
- Şi împăraţii pământului şi domnii şi căpeteniile oştilor şi bogaţii şi cei puternici şi toţi robii şi toţi slobozii s-au ascuns în peşteri şi în stâncile munţilor,
- Strigând munţilor şi stâncilor: Cădeţi peste noi şi ne ascundeţi pe noi de faţa Celui ce şade pe tron şi de mânia Mielului;
- Că a venit ziua cea mare a mâniei lor, şi cine are putere ca să stea pe loc?
In bunkere vor sa scape bogatanii? Sau este parerea autorului?
Referitor la versetele de mai sus, e limpede ca va fi un cataclism cosmic. Iar dupa descriere, este limpede ca este fals modelul oficial cu care ne tot indoctrineaza din scoala si pana in filme, cum ca Universul ar fi o imensitate formata din galaxii ce se tot rotesc fiecare in jurul cate unei gauri negre, galaxii care la randul lor ar fi formate din sumedenie de stele in jurul carora se rotesc planete.
Din descriere, deci, mai degraba ne gandim la un Pamant fix, ba mai mult, chiar la un Pamant Plat, altfel cum s-ar putea explica fraza „cerul s-a dat în lături, ca o carte de piele pe care o faci sul”? Dar asta este o alta tema de discutie.
Revenind la bogatanii enumerati in articolul din Adevarul, indiferent daca se gandesc la Apocalipsa din Sfanta Scriptura sau la altceva, oricum, pana la final, nu astfel vor scapa.
Probabil spera sa stea feriti in timpul razboiului mondial sau in timpul marilor revolte. Asta s-ar putea sa reuseasca. Iar dupa haos, probabil ca spera sa iasa din bunkerele lor luxoase pentru a striga „prezenti la datorie” catre stapanul lor, Antihrist.
Insa, pana la final, tot nu vor scapa, caci Iisus Hristos il va zdrobi pe Antihrist, iar cu totii (diavoli, uneltele satanei si marii pacatosi) vor fi aruncati in Iazul de Foc dupa Judecata de Obste:
Din pacate, nu doar acesti miliardari isi fac bunkere, ci si altii cu mult mai putin bogati, dupa cum ni s-a aratat zilele acestea la tv (evident, cu mult mai mici). Si, de fapt, aceasta ar fi tema prezentului material: cum e mai bine? In bunkere sau codrii?
De Judecata de Obste nu scapa nimeni, oriunde s-ar ascunde. Ideea e ce sa facem cand apare uraciunea pustiirii? Domnul nostru Iisus Hristos si Sfintii Parinti ne-au spus clar ca trebuie sa fugim:
UNDE FUGIM DE ANTIHRIST? Va fi ca in filmele postapocaliptice?
Nu ne-au spus sa ne facem bunkere…
Cititi va rog si:
Rezumat despre Sfarsitul Lumii
Comentariul fratelui Felix postat la Vom fugi in pustie deoarece in orase si sate va fi cu mult mai rau:
Compendiu biblic patristic
Este clar că va exista un mare Razboi mondial și, apoi, pământul va fi guvernat de o singura persoana, puternica, plina de putere, militantă (antihristul).
Acest punct din relatarea Evangheliei despre vremurile din urmă este exprimat în aceste cuvinte:
„și atunci va veni sfârșitul”
(Mat. 24:14).
Sfârșitul, desigur, este evident din cuvintele care urmează în mod direct:
„Deci, atunci când veți vedea urâciunea pustiirii, numita de Profetul Daniel, stând în locul cel sfânt,.. atunci cei care sunt în Iudeea sa fuga în munți”
(Mat. 24:15–16) și din toate cuvintele ulterioare ale lui Iisus Hristos, care se încheie cu descrierea Celei de a Doua Venirii a Fiului Omului.
Aceste cuvinte arată că va trece o anumită perioadă de timp între momentul în care urâciunea pustiirii va urca în mod clar în locul cel sfânt și Cea de a Doua Venire a Fiului Omului.
Această perioadă nu va dura nelimitat – 1260 de zile sau 42 de luni.
Iisus Hristos a spus în mod explicit că, de dragul celor aleși, acele zile vor fi scurtate (Mat. 24:22);
Apoi Domnul Iisus Hristos în Slavă va veni să judece și astfel va fi Sfârșitul lumii.
Din aceasta se poate observa că în cuvintele: „și atunci va veni sfârșitul”, este subliniat sfârșitul desfasurarii obișnuite și structura vieții pe Pământ, începutul unui timp alert, care va fi urmat în curând de sfârșitul lumii.
Oricât de groaznic ar fi, oricât de nefericit ar fi preludiul care precede acest rastimp final, parelnic poate fi numit vreme de pace și prosperitate în comparație cu acest teribil final.
Despre preludiu, Iisus Hristos a spus: „Acesta nu este sfârșitul, este începutul durerilor” (Mat. 24:6–8).
Si Domnul Iisus numește direct desfasurarea acestui preludiu sfârșitul.
De ce? Pentru că, deși lumea va mai trai câțiva ani, insa
rasa umană incepand din acel rastimp nu va trăi in mod firesc, ci va suferi.
În desfasurarea preludiului, vor fi suferinte mari, iar în timpul final suferintele vor culmina cu moartea.
Începutul acestui timp final este începutul agoniei morții omenirii. Iisus Hristos a numit începutul acestui timp sfârșitul, la fel cum la începutul agoniei unei persoane care este bolnava pe moarte i spune că „se termină”, sau, „totul s-a terminat”, chiar dacă persoana trăiește încă câteva minute, chiar și câteva ore.
Timpul de agonie al neamului omenesc va fi groaznic și va răspândi păcatul și nenorocirea vremurilor care urmeaza, indiferent cât de nefaste vor fi aceste vremuri.
În acel timp final, in locul cel sfânt va fi impusa urâciunea pustiirii (icoana lui antihrist va fi implementata in fiecare biserica din lume); de îndată ce va începe sa se desfasoare acest timp final (icoanele vor fi scoase din biserici pe motiv de plandemie ca sa nu transmita virusi si bisericilor le va fi schimbata uzanta – nu se va mai sluji Liturghie – pana ce va veni timpul implementarii icoanelor lui antihrist in biserici), oamenii ar trebui să se refugieze în locuri ascunse (in munti) și, insa mai mult decât atât, cu o astfel de grabă ar trebui sa se refugieze, ca si cum ar fugi dintr-o casă incendiata în flăcări sau din valurile grăbite ale unei inundații bruște.
Refugiul va trebui să fie atât de rapid încât încetinirea acestui demers ca fiind in contratimp sau avand alte indoieli va fi dezastruoasă pentru fugari; aceasta tergiversare în acel moment va deveni o sursă de suferință și de moarte teribilă; necredința, credința minicinoasa și imoralitatea se va manifesta cu o forță atât de uimitoare, încât va fi pusa in pericol chiar și credința puternică și virtutea înaltă a celor aleși; atunci va fi o întristare cum nu a mai fost de la începutul lumii și nu va mai fi niciodată; atunci va fi o prigoana atât de nesuferita încât, dacă nu ar fi scurtat timpul, toti ar pieri.
Acest timp teribil este vremea lui Antihrist, mai exact, inceputul domniei sale care va dura 3 ani si jumatate dupa intronare.
О безбожии и антихристе, Два периода отступления от веры в Бога перед явлением антихриста – профессор Александр Дмитриевич Беляев – читать, скачать
https://azbyka.ru/otechnik/Aleksandr_Belyaev/o-bezbozhii-i-antihriste/1_4
Comentariu saccsiv:
3 ani si jumatate, dupa care:
Suntem PREGATITI pentru lockdown Covid, lockdown climatic, foamete si frig pe motiv de Slava Ukraini? Dar pentru REVOLUTIA SANGEROASA si RAZBOIUL care vor urma?
A TV cameraman wears a face mask seen between cardboards with photos of Moenchengladbach fans displayed on the stands prior the German Bundesliga soccer match between Borussia Moenchengladbach and Union Berlin in Moenchengladbach, Germany, Sunday, May 31, 2020. The German Bundesliga becomes the world’s first major soccer league to resume after a two-month suspension because of the coronavirus pandemic. (AP Photo/Martin Meissner, Pool). Foto: https://ca.style.yahoo.com/2020-03-06-the-coronavirus-in-pictures.html
La sfarsit de august au inceput sa se agite in SUA:
Ticalosii pregatesc iar masca obligatorie si tot restul?
Iar acum si in Romania:
Deci este foarte posibil sa ne pregateasca din nou un lockdown si tot tacamul. Pe motiv de Covid sau de orice alta boala:
Lockdown suprapus cu un lockdown climatic:
Lockdown-ul din motive climatice va fi lockdown-ul tuturor lockdown-urilor
Si probabil ca le-ar fi lesne s-o faca, caci daca tot inchid populatia in case pentru un motiv, atunci il pot invoca si pe al doilea.
Dar nu un super lockdown plin de huzur acasa, ci in frig si plin de lipsuri, inclusiv foamete. Pentru ca lupta impotriva bolii, a incalzirii globale si a Rusiei nu este usoara. Trebuie sacrificii peste sacrificii si peste ele alte sacrificii pana la victoria finala a „binelui pe Pamant” (cam asa, aproape sigur, ca ne vor prezenta situatia).
E o ipoteza, nu spun ca din toamna se va si intampla. Dar daca se va intampla, suntem pregatiti? Pregatiti sa ce?
Parerea mea e ca daca pionii negri o vor baga pe asta urata rau, in foarte scurta vreme vor intra in scena si pionii albi conducatori de revolutie impotriva acestor ticalosii plus impotriva multor scarbosenii din zona trans, ale politicului corect si a doctrinei neomarxiste. O mega revolutie complexa ce va include si razboiul civil intre gloatele de sub stindardele celor doua tipuri de pioni.
Poate parea de bine o astfel de revolutie pentru cei ce urasc dictatura, din pacate insa pionii albi vor fi cu multa treaba…
Ii numesc pioni si pe cei albi si pe cei negri deoarece nu sunt papusari, ci doar asa par pentru cei mici, ei fiind, de fapt, niste papusarei unelte ale unicilor papusari mari ce-i sforaresc si pe unii si pe ceilalti. Papusari mari aflati la randul lor in sluba dracilor ce pregatesc terenul antihristului.
Iar daca peste toate acestea se mai suprapune si un razboi mondial…
Planul e vechi. Si ce tabara au hotarat deja papusarii cei mari ca trebuie sa castige? Evident, cea a pionilor albi si eliberatori, caci si antihristul se va infatisa la inceput precum un salvator:
ANTIHRIST inseamna CEL CE ESTE IN LOC DE HRISTOS
Este posibil să-l recunoaștem pe ANTIHRIST?
Cuviosul Serafim Rose: NU ateismul va instaura Împaratia Antihristului
Sfantul Ignatie Briancianinov: “Nu avem de unde aştepta reînvierea Creştinismului”
Mai multe despre pionii albi si pionii negri la:
Comentariul zilei despre pionii albi – pionii negri
Cititi va rog si:
Pe cine asteapta crestinii moderni? Pe Hristos la a doua Sa venire sau pe antihrist?
Si, mai ales, a se citi, caci este fundamental de a ne ramane in minte:
Repet: e o ipoteza ca toate acestea vor incepe la toamna. Poate acum va fi doar o incalzire „usoara” urmata abia la anul de bocancul pe gat. Sau poate nici atat, ci totul peste cativa ani. Sau chiar doar unele peste cativa ani, considerate de papusari ca fiind suficiente.
Dar insist: suntem pregatiti in oricare dintre cazuri? Cum?
Categoria CEA MAI IMPORTANTA TEMA (si la care se gandesc cei mai putini…): Parintele Arsenie Papacioc despre Infricosata Judecata
Ne nastem ca sa murim. Suntem un abur de o clipa pe acest Pamant (Ap. Iacov):
Voi, care nu ştiţi ce se va întâmpla mâine, că ce este viaţa voastră? Abur sunteţi, care se arată o clipă, apoi piere.
Ne zbatem aici oleaca si apoi gata. Cea mai mare parte a timpul o vom petrece insa cu sufletul dupa Judecata Particulara iar o eternitate, dupa inviere si Judecata de Obste. Unde?
Iata ce putem citi la Infricosata judecata de pe Crestin Ortodox:
Infricosata judecata – Ziua judecatii: o zi strasnica si inspaimantatoare. Nu mai avem de-a face cu Mielul Acela bland, Care a venit pentru iertare si rascumparare, ci cu un plin de marire Judecator, inconjurat de ingeri. Care va da sentinta cea grozava: „Duceti-va de la Mine!”
O, dar pentru ce ii gonesti Mantuitorule, Tu Care esti lumina si acoperamantul oamenilor? Si unde ii trimiti, Tu, Care ai venit sa ii chemi la Tine pe toti?
„Duceti-va, blestematilor, in focul cel de veci, care este gatit diavolului si ingerilor lui.”
A trecut vremea milei si a indurarii. Acum nu mai au trecere nici lacrimile, acum este judecata nepasatorilor la pocainta. Despartire de dumnezeiasca slava, foc vesnic.
Nici cu mintea nu mai inteleg, nici cuvinte pe limba pamanteasca nu pot descrie sau infatisa deznadejdea celor ce merg acolo. O, Dumnezeule, Dumnezeule, de atatea ori am auzit de munci, de viermele neadormit si gheena, de foc neadormit, si numai una din ele inspaimanta si pe cel mai nesimtitor si de rea credinta. Dar cat de infricosate vor fi toate la un loc si vor fi vesnice, vesnice! Foc care nu lumineaza. Cainta, ca ce usor puteai sa fii in rai.
Lumina in rai, va fi, nu soarele acesta material ci, lumina Sfintei Treimi, si cei care vor fi despartiti de Dumnezeu, vor fi in adanc de intuneric.
Amarul ce il vei avea fiind departat de cei mantuiti, aceasta mare cainta, este viermele neadormit. Dorinta arzatoare de a scapa este setea.
Se produce un amar si o furie pe ei insisi, si aceasta va fi scrasnirea dintilor.
Ferice, de mii de ori ferice, de cei care, prin o mica venire in fire, se pregatesc, dupa cum spune Biserica, prin Evanghelii, pentru mantuirea lor.
Ferice deci de cel care cunoaste lucrul si-si mantuie sufletul, caci atunci amar mare va fi. Fiul lui Dumnezeu, rupt de pacatele oamenilor, plin de sange, rastignit, alungat, scuipat, insultat, lovit cu bice cu plumb, batut in cuie pe cruce intre talhari, impuns in coasta. Cine le-a facut altcineva decat pacatele tale?
Ce va zice Dumnezeu Tatal, pacatosule, care nu ai facut o cat de mica cainta la o spovedanie ferma si curata si plina de bunavointa din partea unui duhovnic care te-ar fi inteles?
Va zice Tatal: „Nemultumitilor, viata Fiului Meu este mai de pret decat toate vietile intregii omeniri si a ingerilor, si Eu am jertfit-o. Sangele Fiului Meu era cel mai scump margaritar al raiului, si l-am varsat tot pe pamant. Tu M-ai silit sa-ti sterg pacatele si tu nu ai vrut sa intelegi cata ura am fata de pacat.
Sunt Judecator, sunt Tata. Ca Judecator, te judec dupa dreptatea Mea, si ca Tata te judec pentru moartea Fiului Meu.”
Daca nu ai vrut cu nici un chip sa-ti randuiesti viata dupa invatatura sigura a Bisericii, mai poti nadajdui atunci mila de la un Judecator si Tata ca Acesta?
Fara hotar este dragostea pentru Fiul Lui, dar tot fara hotar este ura pentru pacatul de care omul nu s-a pocait.
Ni se cutremura sufletele, ne sta vorbirea pe loc. O, suflete pacatoase! O, judecata viitoare! Greselile pentru care vom fi judecati, se impart in patru feluri:
1. Rautatile pe care le facem noi;
2. Rautatile pe care le fac altii din cauza noastra;
3. Bunatatile pe care nu le-am facut;
4. Bunatatile pe care nu le-au , facut altii, impiedicati de noi.
Toate, toate cu tot amanuntul vor fi cercetate.
Sfantul Grigorie de Nissa spune: „toate cate am gandit cu gandul, fie mici, si cu vorba.” Sfantul Grigorie de Nazianz spune: „De orice cuvant in plus vom da raspuns, cu atat mat mult de orice cuvant rusinos, si cu atat mai grozav, de orice cuvant care a ranit pe cineva, chiar daca acela este pacatos, ca si pentru el s-a rastignit Domnul Hristos”.
Acolo, atunci nu se va putea ascunde nimic, asa cum se pacaleste aici lumea cu fel si fel de fete, adica de infatisari. Sfantul Vasile cel mare spune: „Le vom vedea toate deodata, asa cum s-au facut”.
A vorbit cineva impotriva cuiva? Cine ? Nu stim. Este lauda adevarata sau fatamicie? Nu stim. Acolo, atunci se stiu toate, toate se stiu, ca este Dumnezeu Care cunoaste ascunsurile inimii fiecaruia.
O, infricosata judecata a lui Dumnezeu!
O, si mai infricosata hotarare: „Mergi in focul cel de veci. Du-te de la Mine, blestematule! Ce nu am facut sa te scap de aceasta osanda si cat de vinovat esti, de chiar pe Mine Ma pui in situatia sa te blestem si sa te lipsesc de fata Mea?”
Acum ascultati: pentru toate pacatele omului, Dumnezeu a randuit doua judecati. Ori aici, cu lacrimi, la duhovnic, care te intelege, si pacatele de care te pocaiesti nu se mai au in vedere la judecata, ca mila Domnului te iarta; ori ramai la judecata cea mare unde nu te va mai judeca mila Lui ci dreptatea Lui.
Parintele Arsenie Papacioc
Comentariu saccsiv:
Cititi va rog si:
Sfantul Teofan Zăvorâtul: “Moartea tot o mai așteaptă câte unul; dar ziua Domnului, mai nimeni”
Sfantul Ierarh Nifon: Vedenie despre Infricosata Judecata
Repostez articolul de pe https://www.sfaturiortodoxe.ro/nifon/cap5.html
Am mai facut-o in 2011.
Intr-o seara, dupa ce si-a terminat obisnuita rugaciune de noapte, Cuviosul s-a intins sa doarma pe patul de pietre ca intotdeauna. Era miezul noptii si el inca veghea, privind cerul instelat si luna. Singur isi socotea pacatele sale si se tanguia cu mintea, gandindu-se la infricosatul ceas al judecatii.
Patriarhul Daniel: „Judecata finală va avea loc după ce sistemul nostru solar va intra în colaps”
„Judecata finală va avea loc după ce sistemul nostru solar va intra în colaps. Soarele se va stinge, luna nu-și va mai da lumina ei – pentru că depinde de soare, stelele din cer vor cădea, iar puterile cerului se vor zgudui”, a detaliat duminică Patriarhul Daniel citând din Evanghelia după Matei (cap. 24), conform https://basilica.ro/cuvantul-patriarhului-daniel-de-ce-judecata-finala-va-fi-infricosatoare-nu-este-suficient-sa-nu-faci-rau/
Probabil ca se refera la aceste versete din http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=55&cap=24
- Iar îndată după strâmtorarea acelor zile, soarele se va întuneca şi luna nu va mai da lumina ei, iar stelele vor cădea din cer şi puterile cerurilor se vor zgudui.
- Atunci se va arăta pe cer semnul Fiului Omului şi vor plânge toate neamurile pământului şi vor vedea pe Fiul Omului venind pe norii cerului, cu putere şi cu slavă multă.
Nu-mi place vorba sa. Cica, „sistemul nostru solar”. De ce o astfel de exprimare? Dar cu sistemul lor solar ce va fi? Sunt mai multe sisteme solare, fiecare cu lumea sa? Intra in colaps „sistemul nostru solar” dar in celelalte se invart in continuare linistite planetele?
Cum e cu omul, cununa creatiei? Caci, de exemplu, sa ne amintim ce scrie la Psalmul 8, 4-6:
- Ce este omul că-ţi aminteşti de el? Sau fiul omului, că-l cercetezi pe el?
- Micşoratu-l-ai pe dânsul cu puţin faţă de îngeri, cu mărire şi cu cinste l-ai încununat pe el.
- Pusu-l-ai pe dânsul peste lucrul mâinilor Tale, toate le-ai supus sub picioarele lui.
Pana la urma, Dumnezeu a creat tot universul sau doar coltisorul acesta de galaxie?
Patriarhul Daniel vede creatia precum o prezinta stiinta oficiala? Adica un univers cu varsta de cel putin 13 miliarde de ani, format din puzderie de galaxii ce se deplaseaza cu uriase viteze, compuse din puzderie de stele, aproape fiecare cu sistemul sau solar. Sisteme solare in care, ca si in al „nostru”, planetele orbiteaza in jurul unei stele.
Un univers deloc asemanator cu cele descrise in scrierile sfinte, adica, un univers care are doar peste 7 000 de ani si in care Pamantul este fix:
Intr-adevar, aminteste si de„stelele din cer vor cădea, iar puterile cerului se vor zgudui”. Ceea ce, intr-adevar, se va si intampla, dar, inca o data, de ce acel „sistemul nostru solar”? De ce nu are vorba limpede?
Mai zice Patriarhul Daniel cum ca„Judecata finală va avea loc după ce sistemul nostru solar va intra în colaps”.
Stiinta oficiala spune ca peste 5 miliarde de ani Soarele se va transforma intr-o giganta rosie ce va inghiti planetele Mercur si Venus, dupa care va deveni o pitica alba. Iar undeva in acea perioada se va distruge si Pamantul. Sa asteptam deci linistiti pana atunci?
Ce inseamna acel „dupa ce” din fraza Patriarhului Daniel? Ca Dumnezeu asteapta sa se transforme Soarele in giganta rosia?
In Sfanta Scriptura mai scrie ceva, dar Patriarhul Daniel omite a avertiza: „Iar îndată după strâmtorarea acelor zile, soarele se va întuneca şi luna nu va mai da lumina ei, iar stelele vor cădea din cer şi puterile cerurilor se vor zgudui”. Deci inainte de colaps, se petrec lucruri. Inclusiv venirea antihristului, treaba fundamentala pana la care nu va avea loc Parusia:
De ce Patriarhul Daniel omite ceva de o insemnatate colosala? Colosala, caci scrie limpede in Apocalipsa Sfântului Ioan Teologul, Capitolul 14:
- Şi al treilea înger a venit după ei, strigând cu glas puternic: Cine se închină fiarei şi chipului ei şi primeşte semnul ei pe fruntea lui, sau pe mâna lui,
- Va bea şi el din vinul aprinderii lui Dumnezeu, turnat neamestecat, în potirul mâniei Sale, şi se va chinui în foc şi în pucioasă, înaintea sfinţilor îngeri şi înaintea Mielului.
- Şi fumul chinului lor se suie în vecii vecilor. Şi nu au odihnă nici ziua nici noaptea cei ce se închină fiarei şi chipului ei şi oricine primeşte semnul numelui ei.
- Aici este răbdarea sfinţilor, care păzesc poruncile lui Dumnezeu şi credinţa lui Iisus.
De ce deci Patriarhul Daniel are un astfel de discurs? Probabil pentru ca lumea sa nu se mai gandeasca la Sfarsitul Vremurilor:
Deci, evident, nici la antihrist…
DE STUDIAT ZILNIC despre evenimentul de maximă importanță din istoria întregii creații: Duminica Înfricoșătoarei Judecăți. E despre Sfârșitul Vremurilor, pe care mai nimeni nu le așteaptă și nici nu se pregătește pentru întâmpinarea lor
Ev. Matei XXV, 31-46:
- Când va veni Fiul Omului întru slava Sa, şi toţi sfinţii îngeri cu El, atunci va şedea pe tronul slavei Sale.
- Şi se vor aduna înaintea Lui toate neamurile şi-i va despărţi pe unii de alţii, precum desparte păstorul oile de capre.
- Şi va pune oile de-a dreapta Sa, iar caprele de-a stânga.
- Atunci va zice Împăratul celor de-a dreapta Lui: Veniţi, binecuvântaţii Tatălui Meu, moşteniţi împărăţia cea pregătită vouă de la întemeierea lumii.
- Căci flămând am fost şi Mi-aţi dat să mănânc; însetat am fost şi Mi-aţi dat să beau; străin am fost şi M-aţi primit;
- Gol am fost şi M-aţi îmbrăcat; bolnav am fost şi M-aţi cercetat; în temniţă am fost şi aţi venit la Mine.
- Atunci drepţii Îi vor răspunde, zicând: Doamne, când Te-am văzut flămând şi Te-am hrănit? Sau însetat şi Ţi-am dat să bei?
- Sau când Te-am văzut străin şi Te-am primit, sau gol şi Te-am îmbrăcat?
- Sau când Te-am văzut bolnav sau în temniţă şi am venit la Tine?
- Iar Împăratul, răspunzând, va zice către ei: Adevărat zic vouă, întrucât aţi făcut unuia dintr-aceşti fraţi ai Mei, prea mici, Mie Mi-aţi făcut.
- Atunci va zice şi celor de-a stânga: Duceţi-vă de la Mine, blestemaţilor, în focul cel veşnic, care este gătit diavolului şi îngerilor lui.
- Căci flămând am fost şi nu Mi-aţi dat să mănânc; însetat am fost şi nu Mi-aţi dat să beau;
- Străin am fost şi nu M-aţi primit; gol, şi nu M-aţi îmbrăcat; bolnav şi în temniţă, şi nu M-aţi cercetat.
- Atunci vor răspunde şi ei, zicând: Doamne, când Te-am văzut flămând, sau însetat, sau străin, sau gol, sau bolnav, sau în temniţă şi nu Ţi-am slujit?
- El însă le va răspunde, zicând: Adevărat zic vouă: Întrucât nu aţi făcut unuia dintre aceşti prea mici, nici Mie nu Mi-aţi făcut.
- Şi vor merge aceştia la osândă veşnică, iar drepţii la viaţă veşnică.
In termeni cat mai simpli cu putinta, pentru a intelege si incepatorii:
Aceasta este Infricosata Judecata, adica Judecata de Obste, care-i diferita de Judecata Particulara a fiecarui om care moare prima data. Care este numita prima moarte, deoarece exista si o a doua, cea in care se merge la osanda vesnica (mentionata in ultimul verset de mai sus) in iezerul de foc unde vor fi aruncati si moartea si iadul (unde se aflau initial pacatosii nepocaiti) si dracii.
Judecata de Obste tine de Parusie, adica de a doua venire a Domnului nostru Iisus Hristos si de invierea mortilor. El este Fiul Omului din primul verset de mai sus si El va fi Judecatorul. Iar printre cei pusi in dreapta sau in stanga Sa vor fi inclusiv toti mortii inviati (inclusiv cei dusi in “primul Rai” sau in “primul iad” dupa Judecata Particulara a fiecaruia).
Parusia este deci evenimentul de maxima importanta din istoria intregii creatii. De cand ne nastem si pana murim (adica acea moarte urmata de Judecata Particulara) datori suntem sa ne gandim si sa ne pregatim pentru Judecata de Obste. Suntem un fum de o clipa pe Pamant iar vesnicia ne-o vom petrece dincolo. Aici si numai aici pe Pamant putem remedia ceva. Dincolo va fi prea tarziu.
Mai inainte de toate acestea trebuie insa sa vina antihrist:
Din pacate, pe cat de importanta este aceasta Judecata Infricosata, pe atat de putin majoritatea oamenilor se gandesc la ea:
- unii pentru ca sunt pagani
- altii pentru ca sunt eretici
- altii pentru ca sunt atei
- iar altii pentru ca dorm pe ei si merg degeaba la biserica
La aceasta ultima categorie ma voi referi oleaca in acest articol.
Cei mai multi dintre acestia habar nu au de cele ce le-ati citit mai sus, pentru ca nu sunt atenti la predica sau pentru preotul nu le spune. Si nu-i intereseaza nici sa citeasca Sfanta Scriptura, scrierile Sfintilor Parinti sau orice i-ar mai trezi macar putin din somnul nesimtit in care isi duc existenta. Prefera sa piarda timpul la tv belind ochii la emisiuni mondene, sa fie la zi cu voma stirilor total neimportante sau sa se adape din baltoaca puturoasa cu horoscoape si invataturi new age. Iar cand nu se uita la tv, comunica despre nimic pe facebook.
Altii insa, mai stiu cate ceva, dar se mint pe ei si ii mint si pe altii cum ca mai e mult pana departe. Cu toate ca altceva recita din Crez cand merge fiecare la biserica:
Aștept învierea morților.
Și viața veacului ce va să vie.
Adica o asteapta, nu spune ca o va astepta.
El (sau ea) o asteapta, nu spune ca o vor astepta copii sai sau nepotii sai sau urmasii sai de peste multe generatii.
Iar Crezul a fost scris astfel deoarece Domnul nostru Iisus Hristos, Sfinti Apostoli si Sfinti Parinti s-ar exprimat foarte clar ca Ziua Domnului va veni ca un fur noaptea. Iata, de exemplu ce spunea Sfantul Teofan Zăvorâtul:
“Hoțul se strecoară noaptea, când nu este așteptat. Așa și ziua Domnului va veni, când oamenii nu o vor aștepta; și de vreme ce nu o vor aștepta, nici nu se vor pregăti pentru întâmpinarea ei. Ca să nu ne îngăduim o astfel de greșeală, Domnul a și poruncit: „Privegheați deci, că nu știți în care zi vine Domnul vostru” (Mt. 24, 42). Între timp, noi ce facem? Priveghem, oare? Trebuie să recunoaștem că nu. Moartea tot o mai așteaptă câte unul; dar ziua Domnului, mai nimeni.”
Si de ce a fost ales exemplul cu hotul? Pentru ca oamenii isi incuie noaptea casele, dau drumul la caini, dau drumul la camere de supraveghere, iau tot soiul de masuri tocmai pentru ca nu stiu cand ar putea veni un hot peste ei. Adica oamenii se pregatesc non stop ca asa ceva s-ar putea intampla oricand. Nimeni nu spune “in noaptea asta nu ma calca talharii”.
De ce insa in chestiunea antihrist – Parusie – Judecata – Sfarsitul Vremurilor dorm pe ei?
Evanghelia a fost deja propovaduita la aproape toate neamurile, asa ca mult pana la sfarsit nu mai este…
Astazi:
Si tot azi:
Repostez un articol din 2018:
Sfânta Evanghelie după Matei, Capitolul 24:
- Şi se va propovădui această Evanghelie a împărăţiei în toată lumea spre mărturie la toate neamurile; şi atunci va veni sfârşitul.
- Deci, când veţi vedea urâciunea pustiirii ce s-a zis prin Daniel proorocul, stând în locul cel sfânt – cine citeşte să înţeleagă –
- Atunci cei din Iudeea să fugă în munţi.
- Cel ce va fi pe casă să nu se coboare, ca să-şi ia lucrurile din casă.
- Iar cel ce va fi în ţarină să nu se întoarcă înapoi, ca să-şi ia haina.
- Vai de cele însărcinate şi de cele ce vor alăpta în zilele acelea!
- Rugaţi-vă ca să nu fie fuga voastră iarna, nici sâmbăta.
- Căci va fi atunci strâmtorare mare, cum n-a fost de la începutul lumii până acum şi nici nu va mai fi.
- Şi de nu s-ar fi scurtat acele zile, n-ar mai scăpa nici un trup, dar pentru cei aleşi se vor scurta acele zile.
- Atunci, de vă va zice cineva: Iată, Mesia este aici sau dincolo, să nu-l credeţi.
- Căci se vor ridica hristoşi mincinoşi şi prooroci mincinoşi şi vor da semne mari şi chiar minuni, ca să amăgească, de va fi cu putinţă, şi pe cei aleşi.
- Iată, v-am spus de mai înainte.
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!
SACCSIV - blog ortodox 
3 comments