Pogorarea lui Iisus Hristos la iad. Inainte sufletele tuturor mortilor mergeau in locuinta mortilor. Acum doar sufletele pacatosilor merg in iadul provizoriu. Dupa invierea mortilor si Judecata de Obste, pacatosii inviati vor merge cu trup si suflet in iezerul de foc
1 Petru 3, 18‑22:
Pentru că şi Hristos a suferit odată moartea pentru păcatele noastre, El cel drept pentru cei nedrepţi, ca să ne aducă pe noi la Dumnezeu, omorât fiind cu trupul, dar viu făcut cu duhul,
Cu care S-a coborât şi a propovăduit şi duhurilor ţinute în închisoare,
Care fuseseră neascultătoare altădată, când îndelunga-răbdare a lui Dumnezeu aştepta, în zilele lui Noe, şi se pregătea corabia în care puţine suflete, adică opt, s-au mântuit prin apă.
Iar această mântuire prin apă închipuia botezul, care vă mântuieşte astăzi şi pe voi, nu ca ştergere a necurăţiei trupului, ci ca deschiderea cugetului bun către Dumnezeu, prin învierea lui Iisus Hristos,
Care, după ce S-a suit la cer, este de-a dreapta lui Dumnezeu, şi se supun Lui îngerii şi stăpâniile şi puterile.
Sfântul Apostol Petru vorbeşte despre pogorârea Domnului la iad. In răstimpul dintre moarte şi Înviere, când trupul Său zăcea în mormânt, Hristos a coborât cu sufletul Lui îndumnezeit printre cei adormiţi şi le‑a propovăduit cuvântul Evangheliei. Până la Învierea Lui toţi oamenii mergeau în iad.
Sfântul Chiril al Alexandriei:
„Ducând cuvântul credinței la iad, Hristos a extins harul Său la întreaga fire”
La încheierea Proscomidiei, precum şi la intrarea cu Cinstitele Daruri, în Sfântul Altar preotul rosteşte, în taină, rugăciunea:
„În mormânt cu Trupul, în iad cu sufletul, ca un Dumnezeu, în rai cu tâlharul şi pe tron împreună cu Tatăl şi cu Duhul ai fost, Hristoase, toate umplându-le, Cel ce eşti necuprins”
Iata si ce putem citi la Coborarea la iad a lui Iisus Hristos de pe Crestin Ortodox:
Activitatea Mantuitorului Iisus Hristos s-a desfasurat pe multe planuri: ceresc – ca Logos preexistent; pamantesc – de la intrupare pana la rastignirea pe cruce si ingropare; la iad – sub pamant – ca Imparat biruitor, cat a stat cu trupul in mormant; iarasi la cer, preaslavit cu trupul, dupa inviere si preaslavire sau inaltarea la cer; si in fine, sacramental, ca Hristos Euharistie si ca savarsitor al Sfintelor Taine – in chip nevazut – in Biserica. Toate aceste activitati sunt intrevazute clar in Epistola I a Sfantului Apostol Petru.
Coborarea lui Hristos la iad este una din marile probleme ale Epistolei I Petru si e o tema specifica, in felul cum este formulata de el. Ea constituie un adevar fundamental al invataturii crestine. Despre acest fapt, Apostolul Petru se exprima atat de enigmatic – in pasajul din capitolul III, 19-20 – incat textul devine foarte greu la interpretat si ridica o seama de probleme dificile; intre acestea unele privesc persoanele in cauza, altele felul si scopul vestirii, iar altele timpul si locul. Cu alte cuvinte:
DE STUDIAT ZILNIC despre evenimentul de maximă importanță din istoria întregii creații: Duminica Înfricoșătoarei Judecăți. E despre Sfârșitul Vremurilor, pe care mai nimeni nu le așteaptă și nici nu se pregătește pentru întâmpinarea lor
Ev. Matei XXV, 31-46:
- Când va veni Fiul Omului întru slava Sa, şi toţi sfinţii îngeri cu El, atunci va şedea pe tronul slavei Sale.
- Şi se vor aduna înaintea Lui toate neamurile şi-i va despărţi pe unii de alţii, precum desparte păstorul oile de capre.
- Şi va pune oile de-a dreapta Sa, iar caprele de-a stânga.
- Atunci va zice Împăratul celor de-a dreapta Lui: Veniţi, binecuvântaţii Tatălui Meu, moşteniţi împărăţia cea pregătită vouă de la întemeierea lumii.
- Căci flămând am fost şi Mi-aţi dat să mănânc; însetat am fost şi Mi-aţi dat să beau; străin am fost şi M-aţi primit;
- Gol am fost şi M-aţi îmbrăcat; bolnav am fost şi M-aţi cercetat; în temniţă am fost şi aţi venit la Mine.
- Atunci drepţii Îi vor răspunde, zicând: Doamne, când Te-am văzut flămând şi Te-am hrănit? Sau însetat şi Ţi-am dat să bei?
- Sau când Te-am văzut străin şi Te-am primit, sau gol şi Te-am îmbrăcat?
- Sau când Te-am văzut bolnav sau în temniţă şi am venit la Tine?
- Iar Împăratul, răspunzând, va zice către ei: Adevărat zic vouă, întrucât aţi făcut unuia dintr-aceşti fraţi ai Mei, prea mici, Mie Mi-aţi făcut.
- Atunci va zice şi celor de-a stânga: Duceţi-vă de la Mine, blestemaţilor, în focul cel veşnic, care este gătit diavolului şi îngerilor lui.
- Căci flămând am fost şi nu Mi-aţi dat să mănânc; însetat am fost şi nu Mi-aţi dat să beau;
- Străin am fost şi nu M-aţi primit; gol, şi nu M-aţi îmbrăcat; bolnav şi în temniţă, şi nu M-aţi cercetat.
- Atunci vor răspunde şi ei, zicând: Doamne, când Te-am văzut flămând, sau însetat, sau străin, sau gol, sau bolnav, sau în temniţă şi nu Ţi-am slujit?
- El însă le va răspunde, zicând: Adevărat zic vouă: Întrucât nu aţi făcut unuia dintre aceşti prea mici, nici Mie nu Mi-aţi făcut.
- Şi vor merge aceştia la osândă veşnică, iar drepţii la viaţă veşnică.
In termeni cat mai simpli cu putinta, pentru a intelege si incepatorii:
Aceasta este Infricosata Judecata, adica Judecata de Obste, care-i diferita de Judecata Particulara a fiecarui om care moare prima data. Care este numita prima moarte, deoarece exista si o a doua, cea in care se merge la osanda vesnica (mentionata in ultimul verset de mai sus) in iezerul de foc unde vor fi aruncati si moartea si iadul (unde se aflau initial pacatosii nepocaiti) si dracii.
Judecata de Obste tine de Parusie, adica de a doua venire a Domnului nostru Iisus Hristos si de invierea mortilor. El este Fiul Omului din primul verset de mai sus si El va fi Judecatorul. Iar printre cei pusi in dreapta sau in stanga Sa vor fi inclusiv toti mortii inviati (inclusiv cei dusi in “primul Rai” sau in “primul iad” dupa Judecata Particulara a fiecaruia).
Parusia este deci evenimentul de maxima importanta din istoria intregii creatii. De cand ne nastem si pana murim (adica acea moarte urmata de Judecata Particulara) datori suntem sa ne gandim si sa ne pregatim pentru Judecata de Obste. Suntem un fum de o clipa pe Pamant iar vesnicia ne-o vom petrece dincolo. Aici si numai aici pe Pamant putem remedia ceva. Dincolo va fi prea tarziu.
Mai inainte de toate acestea trebuie insa sa vina antihrist:
Din pacate, pe cat de importanta este aceasta Judecata Infricosata, pe atat de putin majoritatea oamenilor se gandesc la ea:
- unii pentru ca sunt pagani
- altii pentru ca sunt eretici
- altii pentru ca sunt atei
- iar altii pentru ca dorm pe ei si merg degeaba la biserica
La aceasta ultima categorie ma voi referi oleaca in acest articol.
Cei mai multi dintre acestia habar nu au de cele ce le-ati citit mai sus, pentru ca nu sunt atenti la predica sau pentru preotul nu le spune. Si nu-i intereseaza nici sa citeasca Sfanta Scriptura, scrierile Sfintilor Parinti sau orice i-ar mai trezi macar putin din somnul nesimtit in care isi duc existenta. Prefera sa piarda timpul la tv belind ochii la emisiuni mondene, sa fie la zi cu voma stirilor total neimportante sau sa se adape din baltoaca puturoasa cu horoscoape si invataturi new age. Iar cand nu se uita la tv, comunica despre nimic pe facebook.
Altii insa, mai stiu cate ceva, dar se mint pe ei si ii mint si pe altii cum ca mai e mult pana departe. Cu toate ca altceva recita din Crez cand merge fiecare la biserica:
Aștept învierea morților.
Și viața veacului ce va să vie.
Adica o asteapta, nu spune ca o va astepta.
El (sau ea) o asteapta, nu spune ca o vor astepta copii sai sau nepotii sai sau urmasii sai de peste multe generatii.
Iar Crezul a fost scris astfel deoarece Domnul nostru Iisus Hristos, Sfinti Apostoli si Sfinti Parinti s-ar exprimat foarte clar ca Ziua Domnului va veni ca un fur noaptea. Iata, de exemplu ce spunea Sfantul Teofan Zăvorâtul:
“Hoțul se strecoară noaptea, când nu este așteptat. Așa și ziua Domnului va veni, când oamenii nu o vor aștepta; și de vreme ce nu o vor aștepta, nici nu se vor pregăti pentru întâmpinarea ei. Ca să nu ne îngăduim o astfel de greșeală, Domnul a și poruncit: „Privegheați deci, că nu știți în care zi vine Domnul vostru” (Mt. 24, 42). Între timp, noi ce facem? Priveghem, oare? Trebuie să recunoaștem că nu. Moartea tot o mai așteaptă câte unul; dar ziua Domnului, mai nimeni.”
Si de ce a fost ales exemplul cu hotul? Pentru ca oamenii isi incuie noaptea casele, dau drumul la caini, dau drumul la camere de supraveghere, iau tot soiul de masuri tocmai pentru ca nu stiu cand ar putea veni un hot peste ei. Adica oamenii se pregatesc non stop ca asa ceva s-ar putea intampla oricand. Nimeni nu spune “in noaptea asta nu ma calca talharii”.
De ce insa in chestiunea antihrist – Parusie – Judecata – Sfarsitul Vremurilor dorm pe ei?
Cititi va rog si:
Sfantul Ierarh Nifon: Vedenie despre Infricosata Judecata
Rezumat despre Sfarsitul Lumii
Suntem PREGATITI pentru lockdown Covid, lockdown climatic, foamete si frig pe motiv de Slava Ukraini? Dar pentru REVOLUTIA SANGEROASA si RAZBOIUL care vor urma?
A TV cameraman wears a face mask seen between cardboards with photos of Moenchengladbach fans displayed on the stands prior the German Bundesliga soccer match between Borussia Moenchengladbach and Union Berlin in Moenchengladbach, Germany, Sunday, May 31, 2020. The German Bundesliga becomes the world’s first major soccer league to resume after a two-month suspension because of the coronavirus pandemic. (AP Photo/Martin Meissner, Pool). Foto: https://ca.style.yahoo.com/2020-03-06-the-coronavirus-in-pictures.html
La sfarsit de august au inceput sa se agite in SUA:
Ticalosii pregatesc iar masca obligatorie si tot restul?
Iar acum si in Romania:
Deci este foarte posibil sa ne pregateasca din nou un lockdown si tot tacamul. Pe motiv de Covid sau de orice alta boala:
Lockdown suprapus cu un lockdown climatic:
Lockdown-ul din motive climatice va fi lockdown-ul tuturor lockdown-urilor
Si probabil ca le-ar fi lesne s-o faca, caci daca tot inchid populatia in case pentru un motiv, atunci il pot invoca si pe al doilea.
Dar nu un super lockdown plin de huzur acasa, ci in frig si plin de lipsuri, inclusiv foamete. Pentru ca lupta impotriva bolii, a incalzirii globale si a Rusiei nu este usoara. Trebuie sacrificii peste sacrificii si peste ele alte sacrificii pana la victoria finala a „binelui pe Pamant” (cam asa, aproape sigur, ca ne vor prezenta situatia).
E o ipoteza, nu spun ca din toamna se va si intampla. Dar daca se va intampla, suntem pregatiti? Pregatiti sa ce?
Parerea mea e ca daca pionii negri o vor baga pe asta urata rau, in foarte scurta vreme vor intra in scena si pionii albi conducatori de revolutie impotriva acestor ticalosii plus impotriva multor scarbosenii din zona trans, ale politicului corect si a doctrinei neomarxiste. O mega revolutie complexa ce va include si razboiul civil intre gloatele de sub stindardele celor doua tipuri de pioni.
Poate parea de bine o astfel de revolutie pentru cei ce urasc dictatura, din pacate insa pionii albi vor fi cu multa treaba…
Ii numesc pioni si pe cei albi si pe cei negri deoarece nu sunt papusari, ci doar asa par pentru cei mici, ei fiind, de fapt, niste papusarei unelte ale unicilor papusari mari ce-i sforaresc si pe unii si pe ceilalti. Papusari mari aflati la randul lor in sluba dracilor ce pregatesc terenul antihristului.
Iar daca peste toate acestea se mai suprapune si un razboi mondial…
Planul e vechi. Si ce tabara au hotarat deja papusarii cei mari ca trebuie sa castige? Evident, cea a pionilor albi si eliberatori, caci si antihristul se va infatisa la inceput precum un salvator:
ANTIHRIST inseamna CEL CE ESTE IN LOC DE HRISTOS
Este posibil să-l recunoaștem pe ANTIHRIST?
Cuviosul Serafim Rose: NU ateismul va instaura Împaratia Antihristului
Sfantul Ignatie Briancianinov: “Nu avem de unde aştepta reînvierea Creştinismului”
Mai multe despre pionii albi si pionii negri la:
Comentariul zilei despre pionii albi – pionii negri
Cititi va rog si:
Pe cine asteapta crestinii moderni? Pe Hristos la a doua Sa venire sau pe antihrist?
Si, mai ales, a se citi, caci este fundamental de a ne ramane in minte:
Repet: e o ipoteza ca toate acestea vor incepe la toamna. Poate acum va fi doar o incalzire „usoara” urmata abia la anul de bocancul pe gat. Sau poate nici atat, ci totul peste cativa ani. Sau chiar doar unele peste cativa ani, considerate de papusari ca fiind suficiente.
Dar insist: suntem pregatiti in oricare dintre cazuri? Cum?
Sfantul Ierarh Nifon: Vedenie despre Infricosata Judecata
Repostez articolul de pe https://www.sfaturiortodoxe.ro/nifon/cap5.html
Am mai facut-o in 2011.
Intr-o seara, dupa ce si-a terminat obisnuita rugaciune de noapte, Cuviosul s-a intins sa doarma pe patul de pietre ca intotdeauna. Era miezul noptii si el inca veghea, privind cerul instelat si luna. Singur isi socotea pacatele sale si se tanguia cu mintea, gandindu-se la infricosatul ceas al judecatii.
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!
SACCSIV - blog ortodox 
3 comments