Mustrare aspra din manastirile Greciei si interdictie impotriva parlamentarilor: “Daca tacem vom fi si noi condamnati”

Orthodox Christianity: GREEK MONASTERIES BAN POLITICIANS WHO VOTED FOR GAY MARRIAGE—“IF WE REMAIN SILENT, WE’LL ALSO BE CONDEMNED”

MĂNĂSTIRI DIN GRECIA AU PUS INTERDICȚIE POLITICIENILOR CARE AU VOTAT PENTRU CĂSĂTORIILE HOMOSEXUALE – ‘DACĂ TĂCEM, VOM FI ȘI NOI CONDAMNAȚI’

Publicat pe 05 Aprilie 2024, de Orthodox Christianity

Foto: vimaorthodoxias.gr

Acei membri ai Parlamentului grec care au votat pentru legalizarea căsătoriilor homosexuale au încălcat și au insultat voința lui Dumnezeu, atrăgând astfel judecata asupra lor.

Iar dacă ar tăcea ar deveni complici și vor avea parte de aceeași soartă, afirmă monahii semnatari ai unei noi declarații referitoare la votul scandalos de la mijlocul lunii februarie.

Noua declarație, plină de referințe scripturistice, este semnată de stareții și starețele, precum și de frățiile și surorile lor respective din 35 de mănăstiri din întreaga Grecie, inclusiv mănăstirile atonite Xeropotamou, Dochariou, Karakallou, Philotheou și Konstamanitou.

Până când nu se vor pocăi public, parlamentarii în cauză nu mai sunt bineveniți la mănăstirile semnatare, iar dacă aceștia le vor vizita din proprie inițiativă nu vor avea parte de nicio cinstire.

În declarația lor se menționează:

„Cu mare durere, noi, stareții și starețele sfintelor mănăstiri și sfintele pustnice din patria noastră, am asistat la derapajele deplorabile ale Guvernului grec și ale Parlamentului grec.

La miezul nopții de 15 februarie 2024, în Parlamentul grec s-a săvârșit o cucerire mai rea decât căderea Cetății: legea abominabilă privind recunoașterea legală a uniunii nefirești dintre homosexuali ca fiind căsătorie, având drepturi egale în fața legii cu căsătoria creștin-ortodoxă tradițională, a fost aprobată de o majoritate a creștinilor ortodocși, botezați. Această recunoaștere irațională readuce în patria noastră eroică și dătătoare de sfinți erezia disprețuită de Dumnezeu a nicolaitismului. Din nefericire, guvernanții au ajuns până într-acolo încât caută în mod maniacal să se ‘elibereze’ de orice lege și barieră morală, disprețuind Legea lui Dumnezeu, culminând cu legitimarea unui păcat care este diametral opus voinței Sale sfinte.

Ei uită cuvintele lui Dumnezeu adresate episcopului din Pergam, așa cum sunt consemnate în cartea sacră a Apocalipsei. Acolo, se manifestă în mod viu revolta lui Dumnezeu față de cumplita erezie a nicolaitanismului, care consideră disoluția moravurilor ca fiind ceva normal și acceptabil de către Dumnezeu, culminând cu homosexualitatea (Apoc. 2:14-16).

Condamnarea Sodomei este cunoscută de toți, ceea ce nu lasă loc de îndoială că urmările unui astfel de păcat sunt moartea, distrugerea și ruina. Imaginea tăcută, dar terifiantă, a Mării Moarte îi condamnă fără încetare pe hulitorii lui Dumnezeu de-a lungul veacurilor. Este o mărturie neștirbită a aversiunii Sale absolute față de acest păcat și față de distrugerea și pedeapsa care urmează pentru cei vinovați.

În ciuda acestor adevăruri de netăgăduit, reprezentanții aleși în Parlament au profanat granițele eterne și inamovibile ale credinței, eticii și antropologiei ortodoxe, în ciuda opoziției recunoscute a majorității covârșitoare a cetățenilor greci față de această lege rușinoasă.

Își dau ei seama că vor ajunge inevitabil în fața lui Dumnezeu, Judecătorul? Cum vor sta atunci în fața teribilului tribunal, când astăzi Îl desconsideră și își bat joc de Dumnezeu și de popor cu atâta nerușinare? Oare uită ei că Dumnezeu nu se lasă batjocorit? (Gal. 6:7).

Iar noi, ca și creștini ortodocși botezați, ce scuză vom avea, în timp ce tolerăm și legitimăm un asemenea păcat? Ce scuză vom avea, când, deși suntem o națiune binecuvântată frecvent de Dumnezeu de-a lungul istoriei, nu reușim să stăm cu fruntea sus și să apărăm drepturile Lui? Toleranța sau tăcerea noastră în fața unei astfel de legislații nelegiuite ne face complici de facto.

Sfântul Ioan Hrisostom, uimit, se întreabă: ‘Atunci când legile divine sunt insultate, nu este cel care tace și trece cu vederea acest lucru, vrednic de pedeapsă?’. De asemenea, Sfântul Vasile cel Mare proclamă: ‘Cel care tace pare să consimtă!’ Iar Sfântul Teodor Studitul Mărturisitorul declară: ‘Căci este porunca Domnului să nu tăcem în momentul în care credința este în pericol’. Vorbește, spune el, și nu tăcea… De aceea, eu, nenorocitul, temându-mă de Judecată, vorbesc. (PG 99, 1321).

Strămoșii noștri slăviți au luptat vitejește pentru triada: Credință – Patrie – Familie. Ei au reușit, cu multe sacrificii, să facă patria noastră protejată de Dumnezeu respectată și de invidiat. Ceea ce se întâmplă astăzi în țara noastră, nici măcar nu au vrut să exprime prin cuvinte; fiind ceva ‘de nepomenit’.

De aceea, temându-ne în primul rând să întristăm și, cu atât mai mult, să-L jignim pe Sfântul nostru Dumnezeu Treimic prin tăcerea noastră, declarăm că:

Nu-i mai invităm nici pe parlamentarii care nu au votat împotriva legii imorale și nici pe membrii actualului guvern la niciun eveniment din sfintele noastre lăcașuri. Este mai bine, atâta timp cât ei rămân nepocăiți, să nu vină în mănăstirile noastre. Dacă, împotriva așteptărilor, vor veni de bunăvoie, cu siguranță nu vor primi nicio cinstire, deoarece au căzut de la cinstea care li se cuvine.

Această poziție a noastră va fi aplicată până când ei își vor manifesta public și activ pocăința (lucru pe care ni-l dorim și pentru care ne rugăm), procedând cu acțiunile corespunzătoare pentru anularea legii în mod oficial. ‘Cel ce este rănit de asemenea se și tămăduiește singur’.

Această decizie a noastră este o expresie a filantropiei, a dragostei și a respectului față de ei și față de oamenii care i-au ales să îi reprezinte. Deoarece au călcat în picioare în mod public Legea și voința lui Dumnezeu și a poporului, ei sunt mustrați, judecați și condamnați în mod public.

În cele din urmă, nădăjduind în mila și răbdarea Sfântului nostru Dumnezeu Treimic, ne rugăm pentru patria noastră mântuită de Dumnezeu și iubită. Facem apel la toți creștinii conștiincioși să rămână fermi și neclintiți în Tradiția Apostolică și Patristică a Bisericii noastre.”

Mănăstiri din Sfântul Munte Athos au emis două declarații unanime (vezi aici și aici) pe această temă înainte de votul din februarie.

De asemenea, trei eparhii ale Bisericii Greciei și-au excomunicat parlamentarii locali care au votat pentru legalizarea căsătoriilor homosexuale.

 

Comentariu saccsiv:

Cititi va rog si:

Mitropolitul Serafim de Pireu i-a excomunicat pe parlamentarii care au votat pentru casatoriile intre homosexuali

Si Mitropolitul Serafim de Kythira i-a excomunicat pe parlamentarii ce au votat pentru casatoriile homosexuale

Mitropolitul din Corfu a fost achitat de toate acuzațiile de încălcare a restricțiilor de COVID, închizându-se definitiv cazul

Grecia: și Mitropolia din Corfu a decis să excomunice parlamentarii care au votat în favoarea căsătoriilor homosexuale. Este a treia Mitropolie după cele din Pireu și Kythira

 

Profetia Sfantului Moise Arapul despre calugarii veacului al saptelea si jumatate

În luna august, în ziua a douazeci si opta, pomenirea Preacuviosului Parintelui nostru Moise Arapul („cel din tâlhari”), Etiopianul.

PROFEŢIA SFÂNTULUI MOISE ARAPUL DESPRE CĂLUGĂRII DIN NEAMUL CEL DE PE URMĂ:

(O. Sfântul Ioan Iacob Hozevitul, Din Ierihon către Sion, Ierusalim, 1999, pp. 274-276. )

Sfântul Moise Arapul a profeţit, zicând că în zilele cele de pe urmă ale veacului al şaptelea şi jumătate, viaţa monahicească se va defăima cu totul şi monahii nu vor mai ţine socoteală de mântuirea sufletului. Ei vor umbla prin mijlocul tulburărilor şi al gâlcevilor, întunecaţi, fără nici un folos şi leneşi, neîngrijindu-se nicidecum de fapta bună, robiţi de patimile păcatului, pentru că de acolo de unde l-au ars pe Satana nevoitorii cei dintâi, tot aşa şi el [de acolo] are să ardă şi să pârjolească. Şi de unde s-a biruit, va birui şi el pe monahii cei leneşi şi defăimători. Unde a sporit dreptatea, acolo vor prisosi mai mult păcatul şi fărădelegea, pentru că se va răci dragostea multora şi monahii vor petrece prin mijlocul lumii şi al mirenilor fără frică, cu mâncări şi băuturi, amăgindu-se de poftele trupului, prin deşertăciuni, în necurăţii şi fapte ruşinoase. În acele zile va fi urâciune, zavistie, sfezi şi bătăi până la sânge în mănăstirile de obşte, tot asa şi în lavre unde nu este [viaţă] de obşte, din răutatea unuia asupra celuilalt; şi pentru că s-au defăimat sfintele canoane şi nevoinţa cea duhovnicească, se vor pune egumeni şi stareţi oameni neîncercaţi în fapta bună, fără credinţă, nepricepuţi, de nici un folos si simpli, nedeosebind binele de rău, leneşi, fără fapte bune, grijindu-se numai de cele pământeşti, purtându-se cu neruşinare în slujbe.

Răpind cu sila egumeniile, cu daruri, şi neştiind să înveţe şi să povăţuiască turma şi frăţimea, neştiind că ei sunt chip şi pildă de folos pentru cei care urmează fapta bună şi neînţelegând că ei au să dea seamă lui Dumnezeu în ziua judecăţii pentru turma lor. Şi din pricina nepăsării egumenilor care nu poartă grijă de turmă, se vor pierde, se vor osândi nu numai cei leneşi şi trândavi, ci şi fraţii cei cu viaţă bună şi înfrânaţi.

După aceea, robul lui Dumnezeu, Moise, a văzut că nor şi vârtej, negură întunecoasă şi ispite foarte înfricoşate au venit asupra monahilor din partea de la miazănoapte, căci îi alergau pe monahi şi cinul cel monahicesc se împrăştia de blestematele eresuri

Sileau pe mulţi să lepede hainele monahiceşti şi să se masoare. Atunci, putini nevoitori care vor fi încercaţi ca aurul si argintul in cuptor în necazuri multe, în prigoană şi strâmtorare, se vor lămuri. Şi câţi se vor afla încercaţi şi vor birui atâtea ispite înfricoşate, se vor preamări şi se vor preaslăvi şi se vor cinsti de Dumnezeu mai mult decât acei care au răbdat căldura şi zăduful zilei şi gerul nopţii.

După aceea a văzut robul lui Dumnezeu, Moise ca a trecut lama aceea a necazurilor şi ispitirilor şi prigoana acelor înfricoşate eresuri şi s-a făcut linişte. Şi, dupa ce vor trece câţiva ani, iarăşi se va dispreţui ceata cea ingerească a monahilor şi vor veni iarăşi ispite asupra lor, mai multe si mai silnice. A văzut că monahii vor petrece împreună cu călugăriţele şi împreună cu pofta cea rea va veni şi tirania, căci şi cei ce nu vor voi, se vor batjocori cu sila.

Preoţii se vor spurca prin păcatul desfrâului şi preotesele lor vor preacurvi, asemenea şi ei vor preacurvi cu altele. Atunci va veni mânia cea mare a lui Dumnezeu şi va distruge tot neamul cel viclean şi-l va trimite în focul cel veşnic.

Deci, fericiţi vor fi câţi nu se vor pleca la cea mai mare fărădelege a necurăţiei, care este mai silnică şi mai grave decât uciderea, ci se vor împotrivi şi vor mustra faradelegea ca Sfântul Ioan Botezătorul, şi vor stărui mustrand amestecarea de sânge. Şi vor fi ucişi de cei prea fărădelege, spurcaţi şi prea necuraţi oameni din vremea aceea şi apoi se vor odihni în sânul lui Avraam Isaac şi Iacov, al preaslăviţilor Patriarhi, şi vor locui în Impărăţia Cerurilor cu toţi Sfinţii, bucurându-se şi veselindu-se, de care [bucurie] să ne învrednicească Dumnezeu şi pe noi, cu darul Lui cel Sfânt. Amin.

 

Comentariu saccsiv:

Era negru, fost talhar:

Preacuviosul Moise Arapul, EXEMPLU DE TALHAR CARE S-A POCAIT

Cititi va rog si:

O proorocie mai putin cunoscuta a Batranilor Pustiei pentru neamul cel de pe urma…

 

Ortodoxia in SUA: O serie de mănăstiri se află în mijlocul unor proiecte de construcție care le vor permite să găzduiască mai mulți monahi și să primească mai mulți pelerini, contribuind astfel la răspândirea credinței ortodoxe

Orthodox Christianity: AMERICAN MONASTERIES GATHERING SUPPORT FOR BUILDING PROJECTS

MĂNĂSTIRI DIN SUA OBȚIN SPRIJIN PENTRU PROIECTE DE CONSTRUCȚIE, WAYNE, WEST VIRGINIA

Publicat pe 28 Aprilie 2023, de Orthodox Christianity

Construcția noii biserici de la Mănăstirea Sfânta Cruce din Wayne, Virginia de Vest. Foto: holycross.org

O serie de mănăstiri ortodoxe din America se află în mijlocul unor proiecte de construcție care le vor permite să găzduiască mai mulți monahi și să primească mai mulți pelerini, contribuind astfel la răspândirea credinței ortodoxe.

Printre acestea se numără Mănăstirea Sfânta Cruce din Wayne, Virginia de Vest.

Ceea ce s-a petrecut la Sihastria Putnei dovedeste ca si in Romania au inceput cele profetite de Sfintii Parinti despre calugarii din neamul cel de pe urma

Foto: https://r3media.ro/superteach-o-organizatie-care-propune-citate-din-yuval-noah-harari-si-a-tinut-team-buildingul-la-manastirea-sihastria-putnei/

Napoca News: Mănăstirile românești, între Hristos și cursurile de super-tech?

Scandalul de la Mănăstirea Sihăstria Putnei a căzut ca trăznetul peste marea masă a credincioșilor și preoților români. Pentru mine nu a fost o surpriză organizarea unor cursuri ”deschise” de super-tech într-o mănăstire ortodoxă din Bucovina. De câțiva ani asistăm la tot felul de întruniri ”open mind” și dezbateri ”deschise”, cu politicieni din zona USR și activismului ateu, în unele mănăstiri din Moldova. De fapt, suntem martori la o schimbare de paradigmă a adversarilor Bisericii. Perioada violentă, de acum câțiva ani, de aruncare cu pietre în biserici, scrierea de lozinci cu mesaje ateiste pe zidurile mănăstirilor, precum și a mitingurilor în care se răcnea ”Vrem spitale, nu catedrale” a apus. Asaltul asupra bisericii ortodoxe se duce, în prezent, mult mai culant și perfid și extrem de viclean. Se fac parteneriate cu ong-uri din sfera ”societății deschise”, controlate de Soros sau de alții ca el, pentru a se ”trăinui” preoții, călugării și mirenii prin cursuri bine stipendiate, cu instrumente modern și digitale de high-tech. Politica dură împotriva BOR de anii trecuți nu a avut succes la un popor ortodox, care respectă tradiția și este sub ascultarea predicilor provenite de la Sfinții Părinți. Atunci, corifeii schimbării și ai subminării bisericii, de la Hristos la ”marea resetare”, precum și ”turma” ateilor violenți verbal și fizic, au venit cu noua strategie a ”calului troian”: asaltul bisericii din interior, sub forma conferințelor, dezbaterilor sau seminariilor în care se vorbește despre schimbarea unei tradiții milenare și se propune o perspectivă ”deschisă” asupra canoanelor, pentru acceptarea unei modernități în perpetuă transformare, fără permanențe. În viziunea noilor cursanți, aduși de ong-uri în mănăstirile ortodoxe, tradiția noastră milenară este ”medievală” și ”învechită”, deci trebuie schimbată, atentându-se, astfel, la fundamentele religiei ortodoxe și la permanențele mesajului lui Hristos și a Sfinților Părinți. Ce fac aceste ong-uri care nu mai aruncă cu pietre în biserici la propriu și nu mai răcnesc ateist pe facebook la adresa preoțimii? Încep să organizeze cursuri, ca preoții, călugării și mirenii să-și schimbe mentalitățile, adică să fie cât mai departe de Hristos, de izvoarele credinței și de învățămintele canonice ale tradiției creștine?

MONAHUL MISTERIOS ȘI ALTE POVESTIRI

Kathisma Sfinților Apostoli.

ORTHODOX CHRISTIANITY: THE MYSTERIOUS MONK, AND OTHER STORIES

MONAHUL MISTERIOS ȘI ALTE POVESTIRI

AUDIO: Avea dreptate IOAN VLADUCA …

Cititi va rog si articolele de la:

https://saccsiv.wordpress.com/category/ioan-vladuca/

 

WIKIPEDIA ANTI ORTODOXA: homosexualitatea la Muntele Athos

Comentariul cititorului Adita mi-a adus aminte de comentariul fratelui Laurentiu Dumitru postat la articolul Raspunsul autorului Remus Octavian Mocanu (WIKIPEDIA) la articolul meu „Atac furibund impotriva Bisericii Ortodoxe pe Wikipedia”.

Asadar, iata ce putem citi la Controversele legate de homosexualitate la Muntele Athos:

Condiția celibatului, definitorie în viața monahală, ca și comunalitatea traiului (într-o chilie trăiesc adesea 3 sau mai mulți călugări^[29][30]), pare a fi o grea încercare pentru mulți călugări de la muntele Athos: în februarie 2005 un călugăr român care renunțase la viața monahală și își recunoscuse homosexualitatea revela faptul că în biserica ortodoxă și chiar și la muntele Athos, homosexualitatea este un fenomen prezent.^[31] Știrea din Național va fi reluată de presa elenă, iar corespondentul local Nikos Koudounis amintește că Arhiepiscopul Hristodulos, al Atenei, a ordonat mai multe anchete pe această temă. Dimitrie Bică, starețul homosexual, va plăti scump faptul că și-a recunoscut homosexualitatea, el fiind amenințat de preoți ai Bisericii Ortodoxe Române, fapt care l-a forțat să se exileze.^[32]

De Muntele Athos sunt legate și alte acuzații de homosexualitate: episcopul Limasolului (Cipru), numit Atanasie, a fost acuzat că a întreținut relatii homosexuale pe când era novice la Athos.^[33], deși ulterior un sinod al Bisericii Ortodoxe a Greciei va concluziona că aceste acuzații nu sunt credibile, fapt care totuși nu pare să fi fost tot atât de bine stabilit și în Cipru, unde Atanasie a pierdut cursa pentru funcția de cap al bisericii cipriote în fața acuzatorului lui, arhiepiscopul Hrisostom II.^[34] Mitropolitul Atanasie a fost însă handicapat în cursa lui pentru alegerea drept conducător al Bisericii Ortodoxe cipriote și de alte acuze decât cele legate de homosexualitatea din perioada atonită a carierei lui, întrucât părintele lui spiritual la Muntele Athos a fost și el acuzat de faptul că a întreținut relații sexuale cu unsprezece călugărițe cipriote, pe care le-a îmbolnăvit de o maladie venerică care a necesitat tratament medical condus cu rețete medicale.^[35]

În primii ani ai secolului al XX-lea, celebrul Grigori Rasputin, sfătuit fiind de parintele lui spiritual Macarie din Aktai, decide să plece la muntele Athos^[36] pentru a deveni acolo călugăr, însă descoperind homosexualitatea endemică printre călugării atoniți se întoarce scârbit și dezamăgit înapoi în Rusia.^[37][38]

De-a lungul timpului o serie de jurnale de călătorie au marcat reputația comunității monastice de la Muntele Athos în privința homosexualității. În 1920, muzicianul britanic Ralph Brewster a vizitat însoțit fiind de un amic grec complexul monastic de la muntele Athos, și a scris pe baza notelor lui de jurnal o carte numită „Cele 6000 de bărbi ale Athosului”^[39], publicată în 1935, în care atinge din punctul de vedere al homosexualului care era și chestiunea homosexualității din comunitățile de călugări atoniți.^[40] În aceeași decadă în care era publicată mărturia englezului Brewster, un jurnalist grec publica și el o amplă relatare privitoare la homosexualitatea călugărilor atoniți, însă și despre alte excese ale membrilor comunității atonite a vremii.^[41] Scriitorul, eruditul și militarul britanic Patrick Leigh Fermor, considerat în timpul îndelungatei lui vieți a fi fost cel mai mare scriitor britanic de literatură de călătorie^[42], vizitând și el în 1934 Muntele Athos, declara că a descoperit că vestitul complex mânăstiresc este o „elaborată organizație homosexuală”.^[43] Scriitori francezi precum François Augiéras („Un voyage au Mont Athos”, Grasset 2006) descriu și ei cu (adesea un mult prea mare) lux de amănunte aventurile lor homosexuale printre călugării din „Grădina Fecioarei”. Comentând mărturiile de voiaj ale scriitorului francez de literatură de călătorie Jacques Lacarrière, Francis Martens constată în 2011 în revista de psihanaliză „Le Coq-héron” că „în republica monastică ortodoxă de la muntele Athos, homosexualitatea nu pare a avea dificultăți să-și facă simțită prezența”, asta ținând cont de faptul că biserica instituționalizată rămâne o organizație exclusiv masculină, fapt care la rândul lui face logică tendința bărbaților de a se consola de rigorile regulamentului cu parteneri de același sex.^[44] În cartea de mare succes^[45]„Vara Grecească” (1974), Jacques Lacarrière descrie cu umor savuros^[46] „dificultățile” cu care s-a confruntat în cele trei vizite pe care le-a făcut la mânăstirile de pe Muntele Athos, dificultăți legate toate de pornirile homosexuale ale unora dintre călugării complexului monastic atonit.^[45]

STIRILE ZILEI (18.12.2013): BANNERE afisate in toata ITALIA in memoria lui CORNELIU ZELEA CODREANU. Bolcas e antisemit deci Bolcas nu are voie in CCR. Godfrey Bloom catre europarlamentari – POPOARELE VA VOR SPANZURA si vor avea dreptate. TURISTI IN MANASTIRI DOAR CU BINECUVANTAREA PATRIARHIEI. Tort pentru homosexualul de la „Patru nunti” Pro TV – in forma de PENIS CU CRUCE PE EL

Bannere afişate luna trecută în toată Italia în memoria lui Corneliu Zelea Codreanu, la 75 de la moartea întemeietorului Mişcării Legionare:

Mai multe fotografii gasiti in articolul:

Romanul Corneliu Codreanu, omagiat in toata Italia (FOTO)

Cititi va rog si:

Foto si video: CORNELIU ZELEA CODREANU este elogiat in … SUEDIA de catre suedezi