Patriarhia: Apa sfintita va fi doar imbuteliata
Patriarhia a anuntat luni masuri speciale la ceremoniile de Boboteaza, precizand ca vor fi culoare speciale de acces, iar credinciosii vor trebui sa poarte masca de protectie si sa respecte distanta de 1,5 m intre ei. Apa sfintita va fi doar imbuteliata, fara sa mai existe vasele mari din care fiecare dintre cei prezenti isi putea lua apa sfintita.
„La sarbatoarea Botezului Domnului din 6 ianuarie 2021 credinciosii vor primi, incepand cu ora 7.00, Aghiasma Mare sfintita si imbuteliata in ziua de 5 ianuarie, iar cu Aghiasma Mare din 6 ianuarie vor fi doar binecuvantati prin stropire. Evenimentele liturgice de la Catedrala Patriarhala, prilejuite de sarbatoarea Botezului Domnului din acest an, se vor desfasura in contextul precautiilor impuse de respectarea regulilor sanitare”, transmite Patriarhia.
Marti, 5 ianuarie, ajunul Bobotezei:
– Intre orele 12:00 – 13:00 va fi savarsita Slujba Sfintirii Mari a apei (Aghiasma Mare) in Catedrala Patriarhala pentru nevoile Catedralei. In acelasi timp, in Altarul de vara, va fi sfintita si o mare cantitate de apa, pentru a fi imbuteliata pana seara, in sticle de un litru.
– Sticlele cu Aghiasma Mare, imbuteliate marti, 5 ianuarie, vor fi oferite credinciosilor prezenti la Catedrala patriarhala in ziua de miercuri, 6 ianuarie, 2021, incepand cu ora 7.00, langa Altarul de vara. Acestia vor avansa pe un culoar bine marcat, pastrand in mers distanta de 1,5 m si purtand masca de protectie.
Miercuri, 6 ianuarie, Boboteaza:
– Intre orele 07:00 – 14:00 accesul credinciosilor spre Catedrala Patriarahla se va realiza doar dinspre Piata Unirii, accesul dinspre Strada 11 iunie fiind restrictionat (pe acest traseu va fi permisa doar coborarea dinspre Catedrala);
– Intre orele 09:30 – 12:00 va fi savarsita Sfanta Liturghie in interiorul Catedralei Patriarhale, respectandu-se toate normele sanitare in vigoare;
– Intre orele 12:00 – 13:00 va fi savarsita din nou Slujba Sfintirii Mari a apei (Aghiasma Mare) de Preafericitul Parinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, intr-un vas unic de argint, in Pridvorul Resedintei Patriarhale, dupa care credinciosii prezenti la slujba vor fi binecuvantati prin stropire cu aceasta Aghiasma Mare din ziua de 6 ianuarie.
– Pentru a se evita aglomerarea credinciosilor la distribuirea Aghiasmei Mari, nu vor mai exista vase mari cu apa ca in anii precedenti, ci credinciosii vor primi Aghiasma Mare deja imbuteliata.
Biserica Ortodoxă, poziţie dură împotriva yoga: „Opusul mesajului creştin. Yoga îl exclude pe Dumnezeu ca Persoană”
FOTO Shutterstock
Biserica Ortodoxă Română a emis un comunicat de presă în care precizează că Yoga şi spiritualitatea creştină sunt perfect incompatibile, aparţinând fiecare unor spaţii şi paradigme religioase şi culturale profund diferite.
Comentariu saccsiv:
Pozitia o fi ca urmare a faptului ca, de curand, Sinodul Bisericii Greciei s-a delimitat de yoga?
E foarte bine. Ca atare, speram sa nu mai apara astfel de articole in ziarul Lumina:
GRAV: Ziarul Lumina rataceste credinciosii cu traditia Ramakrishna…
Si speram sa urmeze exemplul Bisericii Ortodoxe din Grecia si in privinta Sfintei Impartasanii:
Referitor la yoga, cititi va rog si:
Video: Cuviosul Paisie Aghioritul despre yoga si hinduism (transcript in limba romana)
Ierom. Serafim Rose: “ORTODOXIA SI RELIGIA VIITORULUI”
Yoga pentru sănătate = poartă pentru draci
LEVITATIA DRACEASCA A CATOLICILOR, yoghinilor, vrajitorilor
Credincioșii NU sunt o turmă de oameni, incapabili să-și poarte singuri de grijă, care la prima ocazie se vor sinucide în grup
Ce lipsește complet din dezbaterea publică din aceste zile este încrederea în capacitatea intelectuală a omului român de a se apăra singur de o primejdie. S-a dat voie la mers la biserică înainte de Paști? Pentru mulți asta înseamnă că automat, turme de idioți vor da năvală în biserici, se vor buluci și călca în picioare, iar, pe cale de consecință, vor lua coronavirus unii de la alții, deci vor muri.
În urma unei înțelegeri dintre Patriarhie și Ministerul de Interne, credincioșii vor avea voie să meargă la biserică în zilele dinainte de Paști ca să-și ia prescuri, iar în noaptea de Înviere vor putea primi lumină de la alți credincioși, ajutați de polițiști. O relaxare (făcută, spun unele surse, fără acordul președintelui) a condițiilor de carantină stabilite prin ordonanțele militare, ce i-a înfuriat pe mulți și care a fost salutată de credincioși.
Până la urmă, care e problema atât de mare, că niște oameni vor putea să facă de Paște pentru suflet, ceea ce toți ceilalți fac, de câte ori au chef, pentru burtă și anume să meargă la supermarket și să-și cumpere mâncare?
Nu sunt chiar cea mai credincioasă persoană din lume, dar pot să înțeleg nevoia de ritual, nevoia de credință a altora, mai ales în vremuri în care frica ne-a intrat în casă. Îmi pare rău că nu li s-a permis și catolicilor să-și facă cele necesare, dar aici, trebuie s-o recunoaștem, au intervenit probabil interesele electorale ale partidului de la putere: ortodocșii sunt majoritari, iar Patriarhul Daniel este un om cu mare influență în această țară.
Ce nu înțeleg însă este furia publică îngrozitoare care s-a năpustit asupra bisericii și a credincioșilor. Nu înțeleg, de pildă, de ce nu ar fi în stare bisericile să organizeze predarea-primirea de prescuri sau de lumină în noaptea de Înviere așa cum hipermaketurile organizează primirea în siguranță a clienților care vin la cumpărături?
Nu înțeleg nici de ce se pleacă de la premisa că omul credincios este mai prejos de intelectualul de pe Facebook, adică nu este deloc în stare să gândească cu mintea lui și să se păzească singur de infectarea cu coronavirus? Sigur că unii poate sunt inconștienți, dar chiar avem dreptul să-i punem pe toți în aceeași oală?
Am constatat că ce lipsește complet din dezbaterea publică în aceste zile este încrederea în capacitatea intelectuală a oamenilor de a se apăra singuri de o primejdie, fie ea și pandemie. S-a dat voie la mers la biserică de Înviere să-ți iei prescuri? Automat, spun restul oamenilor, niște turme de idioți vor da năvală, se vor buluci și călca în picioare și, pe cale de consecință, vor lua coronavirus unii de la alții, deci vor muri.
Nu mai există printre noi credincioși care ar putea decide singuri, de pildă, să stea acasă dacă nu se simt confortabil cu ideea de a fi înconjurați de alți oameni pe un spațiu foarte restrâns. De a-și calcula singuri riscurile.
Iar discuția nu se reduce doar la credincioși. În vremuri de pandemie, în dezbaterea publică, am remarcat că oamenii, ca entități, nu mai sunt deloc demni de încredere.
Țara e guvernată prin ordonanțe militare în care ni se zice exact ce avem voie să facem și ce nu, iar orice eventuală relaxare a unor măsuri înseamnă automat că oamenii se vor pune singuri în pericol.
S-a vorbit mult despre necesitatea închiderii granițelor în fața românilor din diaspora pentru că, inevitabil, dacă-i vom lăsa să vină țară de Paște vor da năvală în România, ca oile și caprele, fără niciun pic de minte, și ne vor infecta pe toți cu nenorocitul de virus adus din străinătate. Granițele nu s-au închis, așa cum cereau o grămadă de alți oameni, nicio țară din lumea asta nu-și închide granițele pentru propriii cetățeni, dar foarte mulți români din străinătate (cei mai mulți) au rămas în țările lor.
Cei care și-au permis, desigur. Alții, care nu au avut de ales, au venit în România și au ajuns direct în locurile de carantină.
Dar constat însă că în afară de noi, ăștia deștepți și responsabili care comentăm pe Facebook, nu mai există în țara asta oameni capabili să gândească: toți ceilalți sunt oameni fără minte care nu vor scăpa prima ocazie să se sinucidă în grup cu coronavirus.
Iar aici ajungem la încredere: încrederea unii în alții, a noastră în autorități și a autorităților în noi. Citeam într-un text scris de cineva care locuiește în Germania că e mult mai ușor în aceste zile pentru o țară să gestioneze situația în condițiile în care fiecare parte, statul și cetățenii, are încredere una în cealaltă și atâta vreme cât fiecare așteaptă de la cealaltă parte să-și respecte cuvântul și să facă ce poate într-o situație dată.
Încrederea se câștigă, nu se primește gratis, după cum spune și antropologul Radu Umbreș într-un interviu pentru Hotnews și, poate, că nici românii și nici autoritățile din România nu sunt în acest moment de încredere.
Tot ce pot să constat însă este că în noua ordine care se va instaura după această pandemie, omul nu va mai fi un animal de încredere. De siguranța lui se va ocupa acum exclusiv statul, care-i va da omului exact câte drepturi are nevoie pentru a nu se pune singur în pericol.
Întrebarea e chiar vrem să trăim într-o lume în care suntem considerați complet incapabili să ne purtăm singuri de grijă? Pentru că dacă nu, poate ar trebui de pe acum să ne gândim de două ori înainte să cerem statului „să interzică ceva”. Nu de alta, dar statul de abia așteaptă să decidă el pentru noi.
PATRIARHIA ne indeamna: VOTATI LA EUROPARLAMENTARE. Motivul: “UNITI, SUNTEM MAI PUTERNICI, niciun stat nu poate face fata de unul singur globalizarii”
Iata ce putem citi in articolul UNIȚI, SUNTEM MAI PUTERNICI din 12.03.2014de pe Basilica:
COMUNICAT CROCEU cu prilejul alegerilor europene din 22-25 mai 2014:
Membrii Comitetului Reprezentanților Bisericilor Ortodoxe pe lângă Uniunea Europeană (CROCEU)* s-au întâlnit la Bruxelles și au hotărât să publice acest comunicat în vederea apropiatelor alegeri care vor avea loc în luna mai 2014 în cele 28 de state membre ale Uniunii Europene, când vor fi aleşi cei 751 de membri ai Parlamentului European pentru următorii cinci ani.
Mai întâi, Reprezentanții au analizat responsabilitățile și competențele sporite ale Parlamentului European, conform Tratatului de la Lisabona. S-a discutat, de asemenea, despre importanța participării cetățenilor europeni, mai ales a creștinilor, la aceste alegeri.
Reprezentanții ortodocși doresc să sublinieze faptul că Uniunea Europeană nu este doar încă o instituție care urmărește apărarea intereselor economice individuale și colective. Mai degrabă, Uniunea Europeană este purtătoarea aspirațiilor a sute de milioane de oameni ce trăiesc în țările lor, dar își doresc să fie parte a unei familii mai mari de popoare, care lucrează împreună pentru consolidarea standardelor sociale, demnitatea vieții și securitatea societății. Cu toții suntem responsabili de edificarea și dezvoltarea unor instituții sustenabile din punct de vedere social, economic și ecologic. Creștinii sunt încurajați să ia parte în mod activ la aceste alegeri, contribuind astfel la perfecționarea proiectului european.
Reprezentanții Ortodocși își exprimă pe această cale dorința de a coopera cu oricare autoritate competentă în vederea promovării:
[…]
– Politicilor eficiente și umane în privința migranților și refugiaților, mai ales în direcția incluziunii sociale. Trebuie căutate mereu căi de combatere a problemei extremismului și rasismului. Este de o importanţă majoră să se lucreze la consolidarea la toate nivelurile a procedurilor democratice și a statului de drept.
– Politicilor care să permită petrecerea a mai mult timp în familie, consolidând drepturile și îndatoririle părintești în așa manieră încât să poată fi asigurată creșterea, educarea și instruirea satisfăcătoare a copiilor. Familia bazată pe uniunea liber consimțită între un bărbat și o femeie, cu deplină considerație pentru egalitatea dintre ei, rămâne un element constitutiv de maximă importanță al societății.
[…]
Asigurarea unei cât mai largi participări la exercitarea acestui drept democratic este de importanță maximă. Niciun stat – sau parte a unui stat – nu poate face față de unul singur provocărilor din ce în ce mai mari ale unei lumi aflate într-un rapid proces de globalizare. Participarea creștinilor la aceste alegeri stă la baza credinței că este nevoie de încurajarea cât mai multor factori de a lucra împreună pentru o lume mai bună, în spirit de solidaritate. Uniți, suntem mai puternici.
– Publicat la 9 martie 2014, în Duminica Ortodoxiei, ziua prăznuirii unității între membrii familiei Bisericilor Ortodoxe.
* Comitetul Reprezentanților Bisericilor Ortodoxe pe lângă Uniunea Europeană (în limba engleză – Committee of the Representatives of Orthodox Churches to the European Union –CROCEU) este format din reprezentanții la Bruxelles ai Patriarhiei Ecumenice, Patriarhiei Moscovei, Patriarhiei Române, Bisericii Ciprului și Bisericii Greciei.
Comentariu saccsiv:
PRO TV ATACA blogul SACCSIV. Patriarhia vrea INCHIDEREA MEA? Motivul: articolele „Crestinul si PLAJA”si “Cand rusinea femeilor va disparea, atunci ziua Judecatii va fi aproape“
Eu sunt dat ca exemplu, insa e vorba de toate site-urile ortodoxe si nationaliste, care nu se inregimenteaza directivelor Patriarhului Daniel ce impun renuntarea la invataturile Sfintilor Parinti si acceptarea ecumenismului, cipului, doctrinei NOII ORDINI MONDIALE.
Asadar, Patriarhia isi da mana cu postul anti crestin Pro TV …
Iata ce putem citi in articolul „Cazi in pacat daca te parfumezi si porti slip.” Biserica, in razboi cu site-urile de „invataturi”:
Mare si plina de ciudati este gradina Domnului, in special cea virtuala unde nu exista control.
Internetul s-a umplut de site-uri in care asa zisi preoti le spun crestinilor ca pacatuiesc amarnic daca se parfumeaza ori se dezbraca in slip pe plaja.
Biserica noastra se dezice categoric de aceste invataturi morale pe care ortodoxia NU le sustine. In plus, Patriarhia a cerut sprijinul autoritatilor pentru inchiderea acestor surse, de false indemnuri crestine.
Un site obscur le recomanda crestinelor sa ramana naturale si sa nu mai incerce sa isi ademeneasca barbatii cu trucuri moderne.
„Epilarea intra in sfera pacatelor din cauza importantei excesive acordata trupului. Epilarea pe termen lung are efecte nocive, atat la nivel fizic, cat si la nivel psihologic.” Cei care propovaduiesc astfel de invataturi considera ca femeile care apeleaza la tratamente cosmetice sunt niste usuratice dornice de placeri carnale. Tot ei le incrimineaza pe doamnele care poarta fuste scurte si bluze mulate pe corp.
Pe un alt site, sunt certati barbatii. Asa-zisul parinte Justin ii condamna pe domnii care merg la plaja in special pe cei care isi dau sutana jos. „Stiu preoti sau cunoscuti crestini care se duc pe litoral. Cica pentru copiii lor. Insa, asta nu-i o scuza sa ne fataim in slip pe nisip, inconjurati de fete in bikinei si cu sanii goli. Aceasta hormoneala nu are nicio legatura cu crestinismul.”
Acelasi auto intitulat parinte Justin are sfaturi si pentru sexul credul. Ele le sugereaza urmaselor Evei sa nu-si mai vopseasca parul, sa nu se mai parfumeze si sa renunte la farduri.
„Te povatuiesc de aici incolo sa incetezi a-ti mai vopsi buzele, unghiile si fata si sa ramai cum te-a zidit Dumnezeu. Fiindca, atunci cand te vopsesti cu culori rosii, il hulesti pe Dumnezeu.”
Exemple de asa-zise incalcari ale moralei crestine gasim si pe site-ul celui care se recomanda parintele Ilarion Argatu. In viziunea sa femeia pacatuieste si atunci cand se tunde. In plus ar trebui sa umble cu capul acoperit si sa NU poarte pantaloni ori podoabe.
Reprezentantii Patriarhiei condamna vehement astfel de site-uri, de ordinul zecilor, si spun ca in spatele lor se afla ori fanatici, care nu au nicio treaba cu crestinismul, ori persoane rau-voitoare, care vor sa denigreze imaginea Bisericii Ortodoxe Romane.
„Exista site-uri care sunt administrate de oameni pe care nu-i cunoastem si care in numele ortodoxiei indeamna si profereaza anumite invataturi care de cele mai multe ori nu au legatura cu ortodoxia„, spune parintele Gheorghe Istodor.
Tocmai pentru ca astfel de site-uri il pot manipula pe cei slabi de inger Patriarhia cere sprijinul autoritatilor sa-i depisteze si sa-i inchida pe toti aceia care promoveaza false invataturi morale.
Pentru asta insa e nevoie de o modificare a legii pentru ca e greu sa afli cine e in spatele unui astfel de portal. Pana atunci insa, reprezentantii Bisericii cer credinciosilor sa invate despre cele sfinte de la preot sau de pe site-urile oficiale ale Bisericii.
Comentariu saccsiv:
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!
SACCSIV - blog ortodox 
3 comments