Mitropolitul Ioan Selejan al Banatului la sărbătoarea Hanuka în sinagogă la Timișoara
Comunitatea evreiască din Timişoara a celebrat la Sinagoga din cartierul Iosefin, începutul sărbătorii Hanuka (sau sărbătoarea Luminilor), una din sărbătorile tradiţionale ale evreilor.
Ceremonia a fost condusă de rabinul Zvika Kfir din Israel, iar la eveniment au participat IPS Ioan, Mitropolitul ortodox român Banatului, și Iosif Csaba Pál, episcop de Timișoara, semn că ecumenismul nu a murit în Banat.
La predica sărbătorii rostite de rabinul Zvika Kfir în limba engleză, au mai fost prezente Regina Lochner, consulul Republicii Federale Germania la Timișoara și Tilla Rudel, directoarea Centrului Cultural Francez din Timișoara.
În fiecare casă evreiască din oraş s-a aprins prima din cele opt lumânări din Menora care vor fi aprinse, pe rând, în următoarele zile. Obiceiul este de a aprinde o singură lumină în prima seară, două în a doua seara, trei în a treia seara, etc. de la stânga la dreapta, până când, în a opta seară, toate luminiţele sunt aprinse.
Comentariu saccsiv:
CANONUL 70 apostolic (OPRIREA COMUNIUNII RELIGIOASE CU IUDEII)
Dacă vreun episcop sau presbiter sau diacon, sau oricare din catalogul (rândul) clericilor ar posti cu iudeii, sau ar prăznui (ar serba, ar ţine) sărbătorile cu ei, sau ar primi de la ei darurile de sărbătoare, precum azimele sau ceva de acest fel, să se caterisească, iar dacă ar fi laic, să se afurisească.
(7, 64, 71 ap.; 11 TruL; 1 Antioh.; 29, 37, 38 Laod.; 51, 73, 106 Cartag.)
CANONUL 71 apostolic (OPRIREA COMUNIUNII CULTICE CU PĂGÂNII ŞI IUDEII)
Dacă vreun creştin ar duce untdelemn sau ar aprinde lumânări la templul păgânilor sau la sinagoga iudeilor, în sărbătorile lor, să se afurisească.
Cititi va rog si:
Intre 24-27 ianuarie 2002 – a participat la „Ziua de rugăciune pentru pacea în lume”, eveniment organizat la Assisi (Italia) de către Oficiul de Celebrări Liturgice al Vaticanului. 30 august – 4 septembrie 2002 – face parte din delegaţia BOR aflată la conferința ecumenică de la Palermo (Italia). 3-5 octombrie 2010 – La invitaţia Comunităţii Sant Egidio din Italia, ÎPS Ioan a participat la Barcelona, Spania, la întâlnirea cu tema „Locuiesc împreună într-o perioadă de criză: Familia de popoare, Familia lui Dumnezeu” a reprezentanţilor Marilor Religii ale lumii. 11- 13 septembrie 2011 – ÎPS Ioan a participat la Cea de-a 25-a Întâlnire Internaţională pentru Pacea reprezentanţilor Marilor Religii ale lumii organizată de Comunitatea Sant`Egidio la München, cu tema „Destinaţi la convieţuire”. Între participanţii la acest eveniment s-au numărat şi Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, Dl. Christian Wulf, Preşedintele Germaniei şi D-na Angela Merkel, Cancelarul Germaniei. În perioada 8-12 septembrie 2012 a participat la la Cea de-a 26-a Întâlnire Internaţională pentru Pacea reprezentanţilor Marilor Religii ale lumii organizată de Comunitatea Sant` Egidio la Sarajevo. 29 septembrie-1 octombrie 2013 – ÎPS Ioan a participat la Roma, Italia, la Întâlnirea internaţională pentru pace „Curajul speranţei – religii şi culturi în dialog” organizată de Comunitatea Sant’Egidio. 20-22 martie 2014- ÎPS Ioan a participat la Roma, Italia, la Întâlnirea internaţională „Le periferie umane ed esistentiali nei Padri della Chiesa”, organizată de Comunitatea Sant’Egidio. La acest eveniment au participat numeroase alte personalităţi ale lumii religioase, politice şi culturale din întreaga lume. 17-26 iunie 2016 – Î.P.S. Ioan a participat în Creta – Grecia, la Sfântul și Marele Sinod al Bisericii Ortodoxe. 18-20 septembrie 2016 – Î.P.S. Ioan a participat la Assisi-Italia la întrunirea internațională cu tema: “Sete pentru pace. Religii și culturi în dialog”.
În anul 1980 a intrat ca vieţuitor la Mănăstirea Lainici, judeţul Gorj.
În anul 1986 a absolvit Seminarul Teologic din Craiova, iar în anul 1990 Institutul Teologic de grad universitar din Sibiu. La 6 august 1990 a fost hirotonit ierodiacon la Mănăstirea Lainici, iar la 15 august 1990 a fost hirotonit ieromonah la Mănăstirea Tismana.
În perioada 1991-1994 a urmat în paralel două studii de doctorat la Institutul Biblic din Ierusalim, unul în Studii Biblice, şi altul în Egiptologie şi Orientalistică.
La 12 iulie 1994, Colegiul Electoral Bisericesc a ales ca întâistătător al nou înfiinţatei Episcopii, cu sediul la Miercurea-Ciuc, în persoana P.C.Arhimandrit Ioan Selejan, Superiorul Aşezămintelor Româneşti de la Ierusalim şi Iordan.
La 20 iulie 1994, la Mănăstirea „Sfântul Prooroc Ilie” din Topliţa, judeţul Harghita, ctitorie a Patriarhului Miron Cristea, s-a săvârşit hirotonia întru arhiereu a Î.P.S. Sale, Ioan Selejan.
Cititi va rog si:
Israel Today: Rabinii îl aduc pe Iisus acasă de Crăciun
Israel Today: Rabbis Bring Jesus Home for Christmas
Rabinii îl aduc pe Iisus acasă de Crăciun
Suntem martori anulării a 2.000 de ani de respingere și ostilitate evreiască față de Iisus, un miracol după orice estimare.
De David Lazarus, 23 Decembrie 2022, Israel Today
Foto: Olivier Fitoussi/Flash90
Peste 25 de rabini proeminenți din Israel și din străinătate au emis o declarație prin care cer o nouă privire asupra lui Iisus, credința creștinilor și a Noului Testament.
Citând din propriile lor înțelepciuni, acești rabini ortodocși remarcabili nu se rușinează să slăvească numele lui Iisus, primindu-L pe tâmplarul din Nazaret înapoi în rândul evreilor.
„Iisus a adus lumii o dublă binecuvântare”, a declarat grupul de rabini renumiți. „Pe de o parte, el a întărit maiestuos Tora lui Moise… și niciunul dintre Înțelepții noștri nu a vorbit cu mai multă emfază despre imuabilitatea Torei. În același timp, ‘El a șters idolii neamurilor’.”
A spune că Iisus, chiar mai mult decât orice alt Înțelept evreu, a onorat, a întărit și a protejat ‘imutabilitatea Torei’, este o recunoaștere extraordinară. Acești rabini de frunte întorc cursul istoriei prin înlăturarea uneia dintre principalele pietre de poticnire din calea proclamării de către evrei a lui Iisus!
Anularea caracterizării greșite a lui Iisus
Vă amintiți că evreii religioși L-au respins pe Iisus încă de la început, acuzându-L că nu se supunea Torei și că, prin urmare, nu putea fi Mesia cel așteptat. În Noul Testament, îi găsim pe farisei certându-se cu Iisus pe tema regulilor Sabatului, a legilor alimentare, a curățeniei rituale, a regulilor de căsătorie și multe altele. Aceștia insistau că Iisus nu poate fi Mesia pentru că ‘învață peste tot să nu asculte de Moise’. (Faptele Apostolilor 6:14)
Suntem martori anulării a 2.000 de ani de respingere și ostilitate evreiască față de Iisus, un miracol după orice estimare. Căci refuzul categoric al evreilor de a-L accepta pe Iisus se apropie încet, dar sigur, de sfârșit, pe măsură ce un număr tot mai mare de rabini ortodocși de prestigiu, spun un bun venit revenirii lui Iisus printre ei.
Unitatea evreilor și creștinilor
Și nu numai. „După aproape două milenii de ostilitate și înstrăinare reciprocă, noi, rabinii ortodocși care conducem comunități, instituții și seminarii din Israel, Statele Unite și Europa… căutăm să facem voia Tatălui nostru din Ceruri acceptând mâna pe care ne-o oferă frații și surorile noastre din rândul creștinilor”, se arată în declarația scrisă în decembrie, în apropierea Crăciunului, acum câțiva ani.
Două mii de ani de antisemitism creștin, Cruciade, Inchiziții și un Holocaust nu pot împiedica Steaua de la Betleem să se ridice din nou în Israel.
Acest apel al acestor distinși rabini de a-i îmbrățișa pe creștini ca ‘frați și surori’ nu este mai puțin un miracol. Faptul că evreii îi acceptă pe creștini cu atâta afecțiune, după atâtea neînțelegeri și atâtea urâciuni antisemite, nu poate fi înțeles decât ca o lucrare divină de har ceresc, de neînchipuit.
Pentru că, așa cum subliniază acest grup de rabini ortodocși, ‘Tatăl lor din ceruri’ este cel care cheamă poporul evreu să lase trecutul la o parte, să lase deoparte dușmănia și să îi îmbrățișeze de bunăvoie pe creștini și credința lor în Iisus.
Aceasta, prietenii mei, este lucrarea mai profundă a Duhului Sfânt, despre care se vorbește în întreaga Scriptură.
Progres spiritual
După cum subliniază rabinul Dr. Eugene Korn, Director Academic al Centrului pentru Înțelegere și Cooperare Iudeo-Creștină: „progresul acestei proclamații constă în faptul că rabinii ortodocși influenți din toate centrele vieții evreiești au recunoscut în sfârșit că… creștinismul și iudaismul au multe în comun din punct de vedere spiritual și practic. Având în vedere istoria noastră toxică, acest lucru este fără precedent în Ortodoxie”.
În declarația lor, rabinii doresc să găsească o cale de a recunoaște diferențele dintre credințele creștine și cele evreiești, fără a se supăra sau a jigni.
„Așa cum au făcut Maimonide și Yehudah Halevi, recunoaștem că creștinismul nu este nici un accident, nici o eroare, ci rezultatul și darul divin dorit pentru națiuni. Prin separarea iudaismului și creștinismului, Dumnezeu a vrut o separare între parteneri cu diferențe teologice semnificative, nu o separare între dușmani”, conchide declarația.
Unde se încadrează Yeshua în iudaism?
Aceste așa-zise ‘diferențe teologice semnificative’ dintre creștinism și iudaism se referă de fapt la Yeshua (Iisus). El este piatra de poticnire.
Poate că Yeshua este Mesia, Fiul Dumnezeului Celui Viu pentru neamuri, dar poporul meu evreu nu este încă foarte sigur cine este El pentru ei.
Așadar, deși acești rabini fac pași importanți și fără precedent pentru a aduce poporul meu mai aproape de Mesia Yeshua, ei sunt încă departe de adevăr. Căci dacă Iisus este Mesia pentru neamuri, cu atât mai mult trebuie să fie și pentru evrei?
Poate că Iisus nu se simte chiar ca acasă în familia evreiască tipică, însă cu siguranță bate la ușă.
Majoritatea cetatenilor Rusiei se consideră ortodocși. Dar oare cati mai exact?
Rog cunoscatorii limbii ruse sa verifice traducerea google a articolului de la
https://hranitel.club/2423-kakaya-vera-v-rossii pe care am postat-o mai jos:
Ce credință în Rusia este cea mai populară în aceste zile
De la evenimentele revoluționare din Rusia din secolul 20 și venirea la putere a bolșevicilor, persecuția religioasă a început în țară. Au durat 70 de ani, atâta timp cât URSS a existat.
Ca urmare, mii de biserici ortodoxe, moschei musulmane, datsani budiști și alte clădiri religioase au fost închise pentru țară.
Clerul a fost supus represiunii, iar credincioșilor obișnuiți li s-a interzis să oficieze slujbe divine și să urmeze dogme religioase.
În ciuda acestui fapt, religiile din Rusia au supraviețuit și au început să reînvie în mod activ de îndată ce o astfel de oportunitate sa prezentat.
70
de atâția ani în Rusia, de la Revoluția din Octombrie, o campanie antireligioasă a durat
Până în prezent, majoritatea locuitorilor Federației Ruse sunt ortodocși, în timp ce alte religii tradiționale cresc numărul adepților lor.
Federația Rusă este un stat laic
Ceea ce credința în Rusia a fost cea principală înainte de revoluție poate fi răspuns exact – aceasta este Ortodoxia. După revoluție, restricțiile religioase și naționale, care au fost consacrate legislativ în legile Imperiului Rus, au fost abolite de guvernul provizoriu la 20 martie 1917.
Ca urmare, religia de stat din țară a fost desființată. Conducerea bolșevică, care a înlocuit guvernul provizoriu, a stabilit un curs pentru construirea unei societăți și a unui stat ateist, deci este dificil de spus care religie în Rusia în timpul erei sovietice a fost cea mai răspândită acum.
În prezent, putem vorbi despre religiile care sunt cele mai frecvente în Rusia, deoarece nu există o religie oficială în țară. Constituția din 1993 în vigoare în stat consacră caracterul laic al statului rus.
1993
din acest an Rusia este un stat laic
Legea fundamentală a țării garantează „libertatea de conștiință, libertatea religioasă, inclusiv dreptul de a profesa, individual sau în comunitate cu alții, orice religie sau de a nu profesa nicio religie, de a alege, poseda, disemina și acționa în mod liber în conformitate cu credințele religioase și de altă natură”.
Actuala Constituție a Rusiei definește Federația Rusă ca stat laic. Legea federală Nr. 125-FZ din 26 septembrie 1997 „Cu privire la libertatea de conștiință și asociațiile religioase” afirmă „egalitatea în fața legii, indiferent de atitudinea față de religie sau credință”.
Nu există religie de stat în Rusia.
Astfel, aceste legi privind libertatea de conștiință în Rusia consacră faptul că nu există o religie de stat în ea. În plus, Federația Rusă nu are un organism special federal de stat conceput pentru a monitoriza respectarea legii de către asociațiile religioase.
În ciuda faptului că Rusia este un stat laic, conceptul de „religii tradiționale” este utilizat în mod activ în el.
Ele sunt de obicei recunoscute: (în principal Ortodoxia, există și catolici și protestanți), precum și islamul, iudaismul și budismul. În plus, mulți locuitori ai Rusiei se consideră necredincioși.
Majoritatea rușilor se consideră ortodocși
Din păcate, în Rusia de astăzi nu există statistici oficiale privind apartenența la organizații religioase: legea interzice obligarea cetățenilor să-și declare afilierea religioasă. Ca urmare, este posibil să se judece ce religie mărturisesc popoarele Rusiei numai în conformitate cu sondajele sociologice.
Rezultatele lor sunt foarte contradictorii și, prin urmare, este dificil să se stabilească exact câți ruși sunt în anumite asociații religioase. Astfel, potrivit unui sondaj realizat de VTsIOM din 2011, compoziția confesională a populației Rusiei este următoarea:
- ortodoxie, 75%;
- islamul, 5%;
- catolicismul, 1%;
- protestantismul, 1%;
- iudaismul, 1%;
- budismul , 1 %;
- se consideră credincioși, dar nu aparțin unei anumite confesiuni – 3%;
- necredincioși, 8%;
- între credință și necredință – 5%;
- din alte religii, 1%;
- a fost dificil să răspundem – 1%.
Diagrama procentului de reprezentanți ai unei anumite religii din Rusia. Datorită faptului că în Federația Rusă este interzisă colectarea de informații despre afilierea religioasă a cetățenilor, este posibil să se afle numărul de enoriași ai unei anumite religii numai prin rezultatele anchetelor socio-economice. Foto: uchitel.pro
Nepoata Prințesei Diana se convertește la IUDAISM
Lady Kitty Spencer (courtesy: screenshot)
BREAKING ISRAEL NEWS: Princess Diana’s Niece to Convert to Judaism
Nepoata Prințesei Diana se convertește la IUDAISM
Lady Kitty Spencer, nepoata Prințesei Diana de Wales, se convertește la iudaism pentru a se căsători cu magnatul din lumea modei Michael Lewis.
Ar fi a doua căsătorie a lui Lewis, care s-a născut în Africa de Sud și a cărui avere este estimată la 100 milioane dolari. Spencer este foto-model și are 29 de ani iar Lewis, având vârsta de 61 de ani, este cu cinci ani mai bătrân decât tatăl lui Kitty, Earl.
British Sunday Times spune că nu este cunoscută încă ramura din iudaism la care se va converti Kitty: ortodoxă, conservatoare sau reformată.
Știrea mai citează apropiați ai cuplului, care spun că Spencer „este instruită religios” pentru pregătirea căsătoriei. Cei doi au fost, de asemenea, observați în Londra mergând împreună la sinagogă.
Potrivit British Sunday Times, despre Lewis se spune că s-a căsătorit cu prima soție – cu care are trei copii – în urma unei ceremonii iudaice ortodoxe în 1985.
Vărul lui Kitty, Prințul William, este al doilea în linia moștenitorilor tronului Angliei și viitorul guvernator suprem al Bisericii Angliei.
Ce zice MIHAELA RADULESCU (convertita la IUDAISM) despre preoti, Sfanta Cruce, Sfinte Moaste, Biserica
Foto: Bratarile cu snur printre vedete!
„Ce au Madonna,Adela Popescu, Paris Hilton, Victoria,Corina Bud, Gwen Stefani, Malvina Cservenschi sau Miley Cyrus?
Bratarile cu snur!Vedetele poarta acest accesoriu fie de sine statator ca o amuleta, fie combinata cu muuulte alte bratari. Ca si un must have al sezonului de vara, va recomand sa purtati multe si colorate asa cum poarta Mihaela Radulescu sau Gwen Stefani. Mihaela poarta bratara rosie atat la tinute casual cat si la tinute elegante.”
Referitor la snurulete, cititi va rog:
KABBALAH: Ce semnifica snurul rosu ce-l poarta vedetele la mana?
Dupa cum probabil deja stiti, Mihaela s-a convertit la iudaism inainte de a-i deveni sotie miliardarului evreu Elan Schwartzenber:
Anna Lesko si Elan Schwartzenberg fac nunta in doua luni?
Ei bine, iata ce a postat recent pe facebook, conform articolului Mihaela Rădulescu: „Nu mai dați de pomană preoților”:
Personalitati si organizatii : GUSTAV LANDAUER
Gustav Landauer ( 1870 – 1919 ) , evreu , unul din cei mai importanti teoreticieni ai anarhismlui din Germania sfarsitului secolului 19 si inceputul secolului 20 . A fost un avocat al anarhismului comunist si un auto declarat pacifist ( ?! )
Ataca crestinismul , iudaismul si islamismul , declarandu-se in favoarea buddhismului .
Cititi va rog si articolul:
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!
SACCSIV - blog ortodox 
11 comments