SACCSIV – blog ortodox

NICOLAE IORGA despre EVREI

Posted in Uncategorized by saccsiv on iulie 30, 2015
Tagged with: , ,

Mircea Danieluc despre OTRAVIREA PRIN PAINE si MUGUR ISARESCU. Il astept sa zica ceva si pe tema “Azi ii salta pe legionari, maine pe nationalisti, poimaine pe voi”

Posted in Uncategorized by saccsiv on iulie 30, 2015

NU MAI AMANATI! Sfantul Nicodim Aghioritul: Acum si azi sunt vremea pentru indreptare

Posted in Uncategorized by saccsiv on iulie 30, 2015

   Iata ce putem citi la Acum si azi sunt vremea pentru indreptare:

Cei ce-și dau seama de viața ticăloasă ce o duc și voiesc s-o schimbe (deseori sunt biruiţi şi amăgiţi de vrăjmaşi cu această armă: „După aceasta, după aceasta”, „Mâine, mâine”, „Întâi să fac aceasta şi apoi mă voi apleca cu mai multă sârguinţă la darul lui Dumnezeu şi la viaţa spirituală; să fac azi aceasta şi mâine mă voi îndrepta”.

Frate, aceasta este cursa vrăjmaşului care a prins pe mulţi şi totdeauna prinde pe toată lumea. Cauza ei este lenevirea şi ignoranţa noastră, pentru că faţă de o astfel de cauză, de care depinde toată mântuirea sufletului nostru şi toată cinstirea lui Dumnezeu, nu luăm toată energia şi tăria noastră să zicem: „Acum, acum să duc viaţă duhovnicească, să mă pocăiesc, iar nu mâine”. „Acum” şi „azi” sunt în mâna mea, iar „după aceasta” şi „mâine” sunt în mâinile lui Dumnezeu. Chiar de ar fi în puterea mea „după aceasta” şi „mâine”, ce cale de biruinţă și de mântuire ar fi aceasta ca întâi să doresc a fi rănit şi apoi tămăduit, a face neorânduială şi apoi a mă înţelepţi?

De aceea, frate, de vrei să fugi de această amăgire şi să învingi pe vrăjmaş, leacul cel mai bun este să te supui gândurilor bune şi dumnezeieştii inspiraţii, care te cheamă la pocăinţă şi să nu zici: „Am pus un termen şi nu mă pot pocăi înainte”. Nu, fiindcă astfel de hotărâri deseori sunt greşite şi mulţi din cei ce s-au încrezut într-însele au rămas amăgiţi şi nepocăiţi din diferite pricini.

Pr. Nicodim Aghioritul

   Comentariu saccsiv:

Cititi va rog si:

Sfantul NICODIM AGHIORITUL despre cei ce recurg la TERAPIILE ALTERNATIVE de VINDECARE

14 iulie: Sf. Nicodim Aghioritul. Despre paza simturilor

Sfantul Nicodim Aghioritul – HRISTOITIA

 

PETRE TUTEA si MIRCEA ELIADE despre diferentele dintre Miscarea Legionara si fascism si nazism

Posted in Uncategorized by saccsiv on iulie 30, 2015

Iata ce putem citi la Împotriva confuziei terminologice întreținută de agenții corectitudinii politice (2) de pe blogul fratelui Ciprian Voicila:

„Deosebirea între fascism și național-socialism (pe de o parte) și Mișcarea Legionară (pe de altă parte) este aspectul fundamental religios al Mișcării Legionare, religios creștin, ceea ce nu era cazul nici la fasciști, nici la național-socialiști. Erau laicizanți și fasciștii, și național-socialiștii.” (Petre Țuțea, în Între Dumnezeu și neamul meu, Fundația Anastasia, Editura Arta Grafică, București, 1992, p. 286) „Fenomenul legionar românesc a fost confundat cu fascismul italian și cu național-socialismul german. Dreapta românească nu seamănă cu aceste două forme ale dreptei europene, fiind mistic-creștină. Aspectele creștine ale dreptei românești îi dau acesteia caracterul de constantă a ordinei naturale, care, chiar dacă nu a fost realizat, elita socială aspiră permanent la el. Legionarismul este mistic-creștin. Fascismul este, ca și național-socialismul, nereligios. Acestea sunt explozii etno-istorice, iar nu religioase. Legionarismul se salvează prin creștinismul stăpânitor înăuntrul lui. Adică legionarismul nu se simte bine decât în umbra bisericilor și a troițelor”. (Petre Țuțea, în Jurnal cu Petre Țuțea de Radu Preda, editura Humanitas, București, 1992, p. 105) „Legiunea a fost singura mișcare de revigorare creștină și națională din acest veac, din România” (Petre Țuțea, în Jurnal cu Petre Țuțea, ed. cit., p. 108)

   Iata si ce putem citi la Împotriva confuziei terminologice întreținută de agenții corectitudinii politice (1):

„Dacă, după cum se spune, nazismul se fundamentează pe rasă și fascismul pe Stat, Mișcarea Legionară are dreptul să se revendice ca singura mistică creștină, o revoluție spirituală, ascetică și bărbătească, cum încă n-a cunoscut istoria Europei” (Mircea Eliade –„O revoluție creștină”, în Buna Vestire, nr. 100, 24 iunie 1937)