Global Research: Exercițiul de Pregătire 1984 (REX 84): Planul FEMA pentru legea marțială. Foaia de parcurs către „Statul polițienesc american”
Sursa: https://www.globalresearch.ca/rex-84-fema-s-blueprint-for-martial-law-in-america/3010
Exercițiul de Pregătire 1984 (REX 84): Planul FEMA pentru legea marțială. Foaia de parcurs către „Statul polițienesc american”
De Allen L Roland și prof. Michel Chossudovsky, 30 Ianuarie 2026, Global Research
Notă introductivă de Michel Chossudovsky
Acest articol incisiv al lui Allen L. Roland despre abrogarea libertăților civile și a libertății de exprimare în America a fost publicat pentru prima dată de Global Research în august 2006, acum aproape 20 de ani.
Articolul aduce în prim-planul dezbaterii foaia de parcurs actuală către „Statul polițienesc american”.
Libertățile civile sunt abrogate în mod arbitrar. Există o represiune a libertății de informare.
Minciuna a devenit adevăr.
Campania de instigare la frică este însoțită de propaganda mass-media.
Sub administrația Biden, a avut loc un proces de supunere socială.
Sub Trump, se observă un proces de militarizare a forțelor de ordine, și anume abrogarea de facto a Legii Posse Comitatus.
Rucsacul și sacul de dormit
Comentariul cititorului Dorin postat la articolul CALEA PROGRESISTA: Prin proiectul de lege canadian C-16 se deschide calea către incriminarea conversațiilor dintre membrii familiei:
Sugestii pentru amatorii de drumetii montane.
Azi: rucsacul. Modelul asta (primul anunt)e topul. Iar cele doua anunturi de aici sunt chilipiruri:
https://www.olx.ro/d/oferta/rucsac-munte-berghaus-crusader-90-20-IDiSq1H.html
https://www.olx.ro/d/oferta/rucsac-militar-berghaus-cyclops-2-vulcan-IDjzWvp.html
La primul culoarea nu e optima dar poate fi corectata prin aplicarea peste el a unei prelate cu margini retractabile care ofera camuflaj si mai e si impermeabila (pret modic – eu am platit 20 de lei).
Pretul unuia nou e in jur de 300 euro. Modelele astea sunt in dotarea multor armate nato.
Mai multe anunturi gasiti aici: markplaats.nl si aici: 2ememain.be.
Doamne ajuta!
prelata de care vorbeam: https://armyworld.pl/product-eng-16164-Military-Dutch-Backpack-Cover-Camouflage-DPM-Original-New.html
Apoi, pentru saci de dormit, nu e nevoie sa platiti pentru unul nou care e destul de scump. Vorbesc de cele groase, pentru iarna, caci acelea subtiri sunt doar pentru inventar…Aici aveti ceva serios, folosit de armata olandeza dar extrem de usor, rezistent si comprimabil.
Comentariu saccsiv:
Cititi va rog si:
A: Dialoguri despre supravietuire
Cu iubire pentru adevăr
Am primit pe e-mail de la fratele Mircea:
Din cartea „Marii initiati ai Indiei si Parintele Paisie”:
„Martirii crestini se luptau cu iubire pentru adevar, pentru Dumnezeu, pentru semenii lor, aratandu-le calea adevarata care duce la viata vesnica, straduindu-se sa-i elibereze din non-existenta propriilor himere, din moarte.”
Deci, „cu iubire pentru adevar” si nu „cu adevar pentru iubire”. Scopul, finalitatea este adevarul si nu iubirea. Iubirea este un mijloc, o unealta pe care o folosim in lupta noastra pentru adevar.
Pentru a intelege mai bine, cititi va rog si:
Adevăr și iubire (duhovnicească)
Despre cartea “Iubirea” de Octavian Blaga
Comentariul zilei: Înainte era întâi numele iar la altele era CNP-ul, acum e întâi CNP-ul iar numele e la altele
Comentariul fratelui Spaceman postat la articolul Ziarul Lumina: Rezistența împotriva cărții electronice de identitate este de la diavol:
[…]
Care este principalul meu motiv religios de a respinge actul de identitate electronică?
Eu ca creștin ortodox știu din Biblie că Dumnezeu are o Carte, numită Cartea Vieții, și că în această Carte a Vieții scrie (sau șterge) numele tuturor celor care vor moșteni Împărăția și viața veșnică. La Judecata de Apoi această Carte a Vieții va fi deschisă, și oricine a cărui nume (care trebuie să fie recunoscut oficial, nu poreclă) nu va fi găsit în Cartea Vieții va fi aruncat în iazul de foc.
Cartea electronică de identitate, și orice alt act de identitate electronică, este certificatul oficial de garanție că cel care are un astfel de act NU are numele scris în Cartea Vieții, pentru că nu mai are nume ci un număr, un cod recunoscut într-un sistem electronic, iar dacă pică sistemul s-a dus și identitatea.
În cazul unui act oficial de identitate să zicem clasic sau analog, identitatea persoanei este Nume și Prenume, căruia i se atribuie diverse alte elemente de identificare, precum CNP (cod numeric personal), Numele părinților, domiciliu, sex, etc.
În cazul unui act oficial de identitate electronică, identitatea persoanei este CNP căruia i se atribuie… și alte elemente de identificare, precum nume și prenume… etc.
Așadar în cazul unui act oficial de identitate electronică CNP este identitatea, iar numele și prenumele devine un atribut.
În Cartea Vieții sunt scrise nume nu atribute!
CALEA PROGRESISTA: Prin proiectul de lege canadian C-16 se deschide calea către incriminarea conversațiilor dintre membrii familiei
Life Site News: Carney Liberals push Bill C-16 that could criminalize normal family conversations
Liberalii lui Carney promovează proiectul de lege C-16, care ar putea incrimina conversațiile normale în familie
Cu liberalii la putere de peste un deceniu, este greu să nu simți că lațul se strânge.
De Jonathon Van Maren, 30 Ianuarie 2026, LifeSiteNews
Guvernul liberal al lui Mark Carney vrea să controleze totul. Prin proiectul de lege C-9, acesta urmărește să elimine excepția religioasă pentru discursurile instigatoare la ură care pot fi urmărite penal; deputatul Marc Miller a citat în mod specific pasaje din Biblie ca exemple. Prin proiectul de lege C-16, acesta ar putea deschide calea către incriminarea conversațiilor dintre membrii familiei după fapt.
Noul proiect de lege C-16 (nu proiectul de lege din 2017 cu același nume, care interzicea „discursul instigator la ură” pe motive de „identitate și expresie de gen” și l-a făcut celebru pe dr. Jordan Peterson) a fost intitulat „Legea privind protecția victimelor” și a fost introdus de liberali în cel de-al 45-lea Parlament. Nu a atras prea multă atenție, dar, așa cum a subliniat recent deputata Leslyn Lewis, ar putea avea efecte de anvergură.
Legea C-16 creează o nouă infracțiune în conformitate cu secțiunea 264.1 din Codul penal pentru tiparele de „comportament coercitiv sau autoritar” în relații, dar depășește cu mult abuzul și enumeră comportamente non-violente care sunt supuse interpretării ulterioare.
„Credeți că guvernul ar trebui să incrimineze interacțiunile cotidiene din casa dvs. cu familia dvs.? Dacă nu, ar trebui să citiți proiectul de lege C-16”, a scris Lewis pe X.
„Legea creează noi infracțiuni (secțiunea 264.01 din Codul penal), care sunt profund îngrijorătoare pentru interacțiunile normale și afectuoase din familie, pe baza unui „model de comportament coercitiv sau autoritar”, chiar și atunci când nu au loc acte de violență, amenințări sau acte ilegale.”
„Aceasta incriminează un tip de comportament care, în alte circumstanțe, ar fi legal și adesea obișnuit, dar care ulterior poate fi perceput ca amenințător de către partenerul de viață”, a continuat Lewis. „Asta înseamnă că interacțiunile obișnuite din familie ar putea fi reinterpretate ca fiind criminale după fapt.” Ea a citat o serie de exemple care ar trebui să-i facă pe canadieni să se gândească serios:
- A întreba partenerul de viață unde se află după ce a spus că va fi acasă,
- A-și exprima îngrijorarea cu privire la consumul excesiv de alcool,
- A fi în dezacord cu privire la finanțe sau cheltuieli,
- A cere partenerului să nu dea copiilor mâncare nesănătoasă,
- A-și exprima îngrijorarea cu privire la timpul petrecut departe de familie,
- A stabili limite sau așteptări în cadrul familiei,
Evident, multe dintre aceste exemple citate, care ar putea fi interpretate ca „infracționale” în conformitate cu noul proiect de lege al liberalilor, sunt discuții și certuri obișnuite în contextul familial.
„Acestea nu sunt infracțiuni”, a scris Lewis.
„Fac parte din căsătorie, din rolul de părinte și din responsabilitatea comună. Acest lucru nu diminuează gravitatea controlului coercitiv în relațiile cu adevărat abuzive. Dar dreptul penal ar trebui să vizeze abuzurile și violența evidente, care sunt deja abordate în lege. Proiectul de lege C-16, așa cum este redactat, deschide ușa intervenției poliției în casele familiilor de rând.”
Criticii i-au reproșat imediat lui Lewis că exagerează.
„Această postare este jenantă pentru profesia noastră, Leslyn”, a răspuns deputata liberală Kristina Tesser Derksen.
„Ești avocată. Ai ignorat complet standardul obiectiv de „rezonabilitate” pe care îl aplică legislația. Exemplele tale sunt absurde și nu ar fi niciodată cuprinse în proiectul de lege C-16. Ești atât de hotărâtă să obstrucționezi activitatea Parlamentului de a adopta legislația, încât ești dispusă să sacrifici femeile abuzate și copiii exploatați pentru a obține avantaje partizane.”
Argumentul lui Derksen este bine întemeiat. Dar ceea ce ea nu înțelege este că conservatorii nu mai au încredere în interpretarea „rezonabilității” dată de guvernul liberal. Liberalii susțin în prezent același argument în legătură cu proiectul de lege C-9, insistând că zecile de mii de canadieni religioși care își exprimă îngrijorarea cu privire la acest proiect de lege sunt pur și simplu induși în eroare să creadă că acesta ar putea incrimina predicile referitoare la anumite pasaje din Biblie. Dar un guvern care consideră că viziunea creștină tradițională de bază asupra sexualității este fundamental urâtă nu poate fi de încredere atunci când face astfel de afirmații.
După cum am menționat recent, Partidul Liberal a condus o țară în care peste 100 de biserici creștine au fost vandalizate sau arse din temelii în ultimii cinci ani, iar răspunsul său a fost în primul rând lansarea de noi inițiative pentru combaterea islamofobiei. De fapt, guvernul liberal a finanțat recent un studiu intitulat „Rainbow Faith and Freedom Report” (Raportul privind credința și libertatea curcubeului), care a argumentat în mod sistematic necesitatea de a viza lăcașurile de cult care nu susțin comunitatea LGBT și a recomandat luarea de măsuri concrete împotriva acestor biserici.
În fapt, liberalii au folosit o retorică similară pentru a promova proiectul de lege C-4, care interzicea așa-numita „terapie de conversie” – dar definea termenul într-un mod atât de larg încât putea incrimina conversațiile dintre pastori și enoriașii lor, și chiar între membrii familiei. În ciuda unei campanii a deputaților conservatori pentru a „corecta definiția” „terapiei de conversie” pentru a se asigura că legislația nu va incrimina discuțiile despre credințele creștine de bază, liberalii au refuzat. Intenția lor era clară. Legislația a fost redactată în mod deliberat în termeni largi, atât pentru a avea un efect descurajator, cât și pentru a putea fi utilizată în viitor în urmărirea penală a celor care aderă la credințele tradiționale.
Strategia liberalilor este acum standard: să propună legislație sub pretextul combaterii urii și protejării persoanelor vulnerabile, dar să definească termenii într-un mod atât de larg încât legile să poată fi interpretate în mod larg. Apoi, să îi atace pe cei care se opun formulării ca fiind paranoici care se opun protejării victimelor. Dacă ultimul deceniu i-a învățat ceva pe canadieni, este că guvernul liberal nu poate fi de încredere în ceea ce privește libertățile noastre – și avertismentele lui Leslyn Lewis ar trebui luate în considerare.
Comentariu saccsiv:
Cititi va rog si:
ÎNTÂMPINAREA DOMNULUI
Luca 2:22-40
- Şi când s-au împlinit zilele curăţirii lor, după legea lui Moise, L-au adus pe Prunc la Ierusalim, ca să-L pună înaintea Domnului.
- Precum este scris în Legea Domnului, că orice întâi-născut de parte bărbătească să fie închinat Domnului.
- Şi să dea jertfă, precum s-a zis în Legea Domnului, o pereche de turturele sau doi pui de porumbel.
- Şi iată era un om în Ierusalim, cu numele Simeon; şi omul acesta era drept şi temător de Dumnezeu, aşteptând mângâierea lui Israel, şi Duhul Sfânt era asupra lui.
- Şi lui i se vestise de către Duhul Sfânt că nu va vedea moartea până ce nu va vedea pe Hristosul Domnului.
- Şi din îndemnul Duhului a venit la templu; şi când părinţii au adus înăuntru pe Pruncul Iisus, ca să facă pentru El după obiceiul Legii,
- El L-a primit în braţele sale şi a binecuvântat pe Dumnezeu şi a zis:
- Acum slobozeşte pe robul Tău, după cuvântul Tău, în pace,
- Că ochii mei văzură mântuirea Ta,
- Pe care ai gătit-o înaintea feţei tuturor popoarelor,
- Lumină spre descoperirea neamurilor şi slavă poporului Tău Israel.
- Iar Iosif şi mama Lui se mirau de ceea ce se vorbea despre Prunc.
- Şi i-a binecuvântat Simeon şi a zis către Maria, mama Lui: Iată, Acesta este pus spre căderea şi spre ridicarea multora din Israel şi ca un semn care va stârni împotriviri.
- Şi prin sufletul tău va trece sabie, ca să se descopere gândurile din multe inimi.
- Şi era şi Ana proorociţa, fiica lui Fanuel, din seminţia lui Aşer, ajunsă la adânci bătrâneţe şi care trăise cu bărbatul ei şapte ani de la fecioria sa.
- Şi ea era văduvă, în vârstă de optzeci şi patru de ani, şi nu se depărta de templu, slujind noaptea şi ziua în post şi în rugăciuni.
- Şi venind ea în acel ceas, lăuda pe Dumnezeu şi vorbea despre Prunc tuturor celor ce aşteptau mântuire în Ierusalim.
- După ce au săvârşit toate, s-au întors în Galileea, în cetatea lor Nazaret.
- Iar Copilul creştea şi Se întărea cu duhul, umplându-Se de înţelepciune şi harul lui Dumnezeu era asupra Lui.
Cititi va rog si:
Predica Mitropolitului Augustin de Florina
Predica parintelui Nicolae Steinhardt
Ziarul Lumina: Rezistența împotriva cărții electronice de identitate este de la diavol
Ziarul Lumina: Buletin de Europa
[…]
Biserica a fost întotdeauna favorabilă progresului
L-am întrebat pe preotul militar Felix Iulian Radu, șeful Secției asistență religioasă din cadrul MAI, cum se văd lucrurile acestea din punct de vedere religios.
Există vreun motiv sau vreun pretext ca oamenii să refuze aceste documente moderne pe criterii religioase?
Nu. Biserica nu are nimic împotriva progresului. Ea a fost întotdeauna pentru știință, pentru progres, dovadă și atitudinea față de transplantul de organe. Să nu uităm că evidența informatizată a persoanei a fost făcută la templu încă din vechime, după aceea noi, în Biserică, am făcut evidența acestui neam în hrisoave, în registrele mitricale, cum erau numite, în care se înregistrau cununiile, nașterile, botezurile, înmormântările, deci toate evenimentele importante ale neamului sunt consemnate în registrele de evidență informatizată a persoanei ținute de preotul din sat! Hristos, chiar, Se naște în condițiile unui eveniment care ține de administrarea Imperiului Roman prin declararea recensământului de către Octavian Augustus, când Maica Domnului coboară de la Nazaret în Betleem, în cetatea din care i se trăgea neamul, ca să se înscrie, adică să respecte rânduiala, nu are ce să aibă împotrivă. Sfântul Apostol Pavel avea un act de evidență din partea Imperiului Roman de culoare albastră. Cine deținea acest portofoliu albastru era socotit cetățean roman și avea anumite privilegii. Iar noi suntem privilegiați, ca Biserică, să fim partenerii unei instituții serioase și temeinice ca Ministerul Trebilor din Lăuntru, cum se numea odată, și trebuie să fim un partener așa cum a fost Biserica întotdeauna.
De acord, dar, știți, există o diferență între informatizat și informatic. Partea electronică are ceva diavolesc în ea?
Nu, absolut nimic. Tot ceea ce este zămislit de mintea umană și e folosit în scopuri folositoare umanității este cu binecuvântarea lui Dumnezeu. E ca și cu energia nucleară: poți să faci o bombă, dar poți să dai și curent electric. Iar noi avem preoți luminați, călugări luminați, ierarhi. Știu cazuri de ierarhi care și-au făcut deja cartea de identitate electronică. Era și domnul general de față când am vorbit cu oameni din Biserică care și-au făcut demult cărțile electronice de identitate, acestea noi, și eu am de gând să-mi fac, sunt mulți care-și fac.
Cum vă explicați atunci această rezistență a unora dintre drept credincioși?
Știți cum spunea un poet de-al nostru (George Coșbuc, n.r.), „Uşor conduci pe-un om netot,/ Dar mai uşor pe cel cuminte,/ Pe-un semidoct nici tu, Părinte,/ Nici zeii cerului nu pot”. Lăsați-i în ignoranța lor, pentru că dacă n-au alte preocupări și alte ascultări, ei își caută de lucru. Pentru că diavolul, atunci când nu-i dai minții să lucreze, vine el și spune: „Boierule, n-ai de lucru?” Și-ți dă el ce să rumegi și să procesezi. Unui om credincios nu îi este teamă de diavol. Diavolul nu are putere decât să ne sperie. Aceștia sunt niște speriați, scuzați-mă, care au terminat toate ale Duhului și se ocupă de cele ale cărților de identitate! Du-te și roagă-te! Haideți să nu facem un caz dintr-o minoritate din aceasta care nu are ascultări.
Deci spuneți că n-ar fi mulți.
Nu-s mulți, dar sunt vocali. Oamenii cuminți își văd de lucru. Călugării noștri simpli își văd de ascultări, merg cu oile, sapă în grădină, se roagă, au alte treburi decât să se ocupe de asta. Aceștia puțini, dar vocali, sunt tot timpul pe Facebook, postează despre cărțile de identitate. Păi, dacă nu-ți place tehnica, aruncă-ți telefonul și lasă-ne-n pace! Pe mine mă apucase o sfântă revoltă, încât am plecat de la o întâlnire cu ei ca să nu sar și să le spun câteva să le meargă fulgii! Mergi cu metroul? De ce? Dacă nu iubești tehnica, ia-o pe jos! Biserica a fost întotdeauna pentru progres. Cei mai mari oameni de știință au fost ai Bisericii, tiparele au apărut în biserică, primele cărți la fel, deci Biserica este un factor de progres social, cultural, științific chiar.
Comentariu saccsiv:
Un alt punct de vedere:
Stim ca Paisie Aghioritul a fost canonizat. Ne-o spune chiar Inteligenta Artificiala de pe Google:
Sfântul Paisie Aghioritul (Paisie de la Muntele Athos) a fost canonizat de către Patriarhia Ecumenică de Constantinopol pe 13 ianuarie 2015, la 21 de ani de la trecerea sa la Domnul, fiind cinstit anual pe 12 iulie. Canonizarea a fost proclamată oficial, iar Biserica Ortodoxă îl venerează pentru viața sa sfântă, harismele sale (rugăciune, înainte-vedere, tămăduire) și sfințenia sa, un exemplu viu al ascezei și smereniei.
- Data canonizării:13 ianuarie 2015.
- Organismul:Sfântul Sinod al Patriarhiei Ecumenice de Constantinopol.
- Data sărbătoririi:12 iulie.
- Recunoaștere:El este un model de viață creștină, cu harisme deosebite, amintind de sfinții pustnici din vechime.
Asadar, pentru ca Sfantul Paisie Aghioritul nu avea alte preocupari, i-a dat diavolul sa rumege pe tema asta?
Sfântul Paisie Aghioritul și diversioniștii
Cititi va rog si:
Text din Grecia: Numărul personal și identitatea electronică – aspecte teologice și duhovnicești
Duminica Vameșului și a Fariseului
Sfânta Evanghelie după Luca, Capitolul 18:
- Doi oameni s-au suit la templu, ca să se roage: unul fariseu şi celălalt vameş.
- Fariseul, stând, aşa se ruga în sine: Dumnezeule, Îţi mulţumesc că nu sunt ca ceilalţi oameni, răpitori, nedrepţi, adulteri, sau ca şi acest vameş.
- Postesc de două ori pe săptămână, dau zeciuială din toate câte câştig.
- Iar vameşul, departe stând, nu voia nici ochii să-şi ridice către cer, ci-şi bătea pieptul, zicând: Dumnezeule, fii milostiv mie, păcătosului.
- Zic vouă că acesta s-a coborât mai îndreptat la casa sa, decât acela. Fiindcă oricine se înalţă pe sine se va smeri, iar cel ce se smereşte pe sine se va înălţa.
Cititi va rog si:
Cuvantul Sfantului Ioan Gura de Aur
Predica parintelui Gheorghe Calciu
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!
SACCSIV - blog ortodox 
4 comments