SACCSIV – blog ortodox

Patriarhul Ierusalimului ameninta cu oprirea pomenirii Patriarhului Daniel. DIN CE MOTIVE?

Posted in Patriarhul BARTOLOMEU, PATRIARHUL DANIEL by saccsiv on aprilie 8, 2011

Citez din articolul Patr. Ierusalimului ameninta cu oprirea pomenirii Patriarhului Daniel. “PF Daniel ameninta pe Patriarhul ecumenic, Bartolomeu”:

Patriarhul Ierusalimului ameninta cu oprirea pomenirii patriarhului Daniel. Care va sa zica, daca era vorba de erezii ecumeniste nu conta. Dar daca faci biserica romaneasca la Ierihon e mare suparare, MARE! Acesta este al doilea articol amenintator la adresa ss Daniel pe site-ul Romfea din Grecia. Articolul fiind in greaca, va vom prezenta doar esentialul.

Pe scurt, grecii (unii dintre ei) se simt amenintati de ridicarea din ce in ce mai mare a puterii Patriarhiei Romane in fata Patriarhiei Ecumenice si a „celorlalte patriarhii elinofone”, inclusiv a celei de la Ierusalim etc etc.

In articol se mai zice ca patriarhul Daniel ar “torpila” si incercarile lui SS Bartolomeu de a aduna asa zisul al 8-lea sinod ecumenic. Cearta e legata de modul in care este recunoscuta autocefalia Bisericilor Ortodoxe, cearta pe intaietate si disperarea Patriarhieie Ecumenicice legata de prezenta masiva, covarsitoare a romanilor in Vestul Europei, unde sunt plecati la munca si au devenit ortodocsi majoritari in unele state, inaintea oricarei alte minoritati ortodoxe. Constantinopolul e speriat ca astfel episcopii romani au putere mai mare decat cei ai Patr. Ecumenice in disaspora apuseana.

Cu parere de rau dar grecii care au scris articolul nu prea stiu sa numere. Ei vorbesc de sute de monahi in Romania… Poate mii. Sau pomenesc de mii de emigrantii romani in Italia si Spania. Poate sute de mii sau un milion.

Mai jos aveti articolul complet in greaca si rugam pe cei care cunosc limba greaca, sa il traduca.

Ανήσυχοι οι ελληνόφωνοι πατριάρχες και αρχιεπίσκοποι παρακολουθούν τον Πατριάρχη Ρουμανίας να διεκδικεί νέες «σφαίρες επιρροής».Μια νέα «απειλή» εμφανίζεται το τελευταίο χρονικό διάστημα στην Ορθοδοξία.

Πρόκειται για τη δυναμική και διεκδικητική εμφάνιση που πραγματοποιεί ο Πατριάρχης Ρουμανίας κ. Δανιήλ, ο οποίος με τη στάση του «απειλεί» τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο τορπιλίζοντας την προσπάθειά του να συγκαλέσει την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο, την πρώτη μετά το Σχίσμα των Εκκλησιών μεταξύ Ανατολής και Δύσης το 1054.

Ταυτόχρονα προσπαθεί να αποκτήσει νέες σφαίρες επιρροής «εξαπολύοντας επιθέσεις» στην Αγία Γη και «απειλώντας» την πνευματική δικαιοδοσία του Πατριάρχη Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλου.

Ο κ. Δανιήλ φαίνεται ότι προετοιμαζόταν επί χρόνια για την ανάδειξη του Πατριαρχείου Ρουμανίας σε κυρίαρχη δύναμη.

Χαρακτηριστικές είναι οι αναφορές του αμερικανού πρεσβευτή κ. Ν. F. Τaubman στο Βουκουρέστι, ο οποίος σε τηλεγράφημά του που μεταδόθηκε από το WikiLeaks δηλώνει: «Επειτα από δεκαετίες της πατριαρχίας Θεοκτίστου υπάρχει μια νέα αύρα στη ρουμανική Εκκλησία».

Οπως μάλιστα προσθέτει, «ο Πατριάρχης Δανιήλ έχει μεγάλη εμπειρία, μιλάει άπταιστα αγγλικά και άλλες γλώσσες, επίσης έχει πλήρη επίγνωση της δύναμης και της επιρροής της Εκκλησίας στη διαμόρφωση της κοινής γνώμης».

Η συνάντηση του προκαθημένου της ρουμανικής Εκκλησίας με τον αμερικανό πρεσβευτή έγινε το 2007, μικρό μόνο χρονικό διάστημα μετά την εκλογή του, και κύριο θέμα της συνάντησης ήταν η αντιμετώπιση της πορνείας και της διακίνησης όπλων.

Από τότε πέρασαν τρία χρόνια και με κύρια δύναμη τους 20 εκατομμύρια πιστούς, τους 14.500 ιερείς, τους 9.000 φοιτητές θεολογικών σχολών, σεμιναρίων και εκκλησιαστικών σχολείων και, πάνω απ’ όλα, τους εκατοντάδες μοναχούς και μοναχές ο Πατριάρχης Ρουμανίας κ. Δανιήλ αποτελεί τη νέα, μεγάλη, ισχυρή δύναμη των ορθοδόξων, η οποία έρχεται να απειλήσει τα δικαιώματα και τις δικαιοδοσίες των ελληνόφωνων προκαθημένων και ιδιαίτερα του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου και του Πατριάρχη Ιεροσολύμων κ. Θεόφιλου.

Η πρώτη απροκάλυπτη και εκ των πραγμάτων ανησυχητική για τους ελληνοφώνους επίδειξη της δύναμης και των διεκδικήσεων της ρουμανικής Εκκλησίας σημειώθηκε στο τέλος Φεβρουαρίου στη Γενεύη, όταν οι εκπρόσωποι των Ορθόδοξων Εκκλησιών συζητούσαν για τον τρόπο παραχώρησης των Αυτοκεφαλιών στην προσπάθεια προετοιμασίας της Αγίας και Ιεράς Συνόδου, η οποία θα αποτελέσει την πρώτη σύνοδο των ορθοδόξων μετά το Σχίσμα.

Ολοι οι εκπρόσωποι των ελληνόφωνων Εκκλησιών και δη των Εκκλησιών Κωνσταντινουπόλεως, Αλεξανδρείας, Ιεροσολύμων, Κύπρου και Αθηνών, ήταν έτοιμοι να αντιμετωπίσουν τα πιθανά επιχειρήματα των σλαβοφώνων υπό την ηγεσία του Πατριαρχείου Ρωσίας.

Ωστόσο ξαφνικά άστραψε «νέος κεραυνός» και ένας φίλος μετατράπηκε σε αντίπαλο. Επρόκειτο για τον εκπρόσωπο του Πατριαρχείου Ρουμανίας, έναν λαϊκό, λέκτορα του Κανονικού Δικαίου, ο οποίος σύμφωνα με έλληνες κληρικούς χάραζε τη δική του γραμμή. Για πρώτη φορά το Πατριαρχείο Ρουμανίας εμφανίστηκε να μην αποδέχεται τα ιδιαίτερα προνόμια του εκάστοτε οικουμενικού πατριάρχη.

Ετσι αρνήθηκε να αποδεχθεί την πρόταση του Μητροπολίτη Περγάμου κ. Ιωάννη, κάθε φορά που παραχωρείται αυτοκέφαλο σε μια Ορθόδοξη Εκκλησία να υπογράφει πρώτος και με τον χαρακτηρισμό «αποφαίνεται» ο εκάστοτε προκαθήμενος της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης και να ακολουθούν με τον χαρακτηρισμό «συναποφαίνονται» οι υπογραφές των υπόλοιπων πατριαρχών και αρχιεπισκόπων.

Οι πρώτες αψιμαχίες Οι πρώτες αψιμαχίες μεταξύ Ελλήνων και Ρουμάνων είχαν σημειωθεί στην Κάτω Ιταλία με αφορμή τη Μονή του Αγίου Ιωάννη του Θεριστή και, σύμφωνα με τον ιταλικό Τύπο, χρειάστηκε ακόμη και η παρέμβαση των καραμπινιέρων για να αποφευχθεί η σύρραξη.

Το μοναστήρι, πάντως, έπειτα από παρέμβαση και της τοπικής αυτοδιοίκησης της περιοχής, πέρασε στη διοίκηση του Πατριαρχείου Ρουμανίας, παρά τις επικλήσεις των Ελλήνων για τη μακραίωνη παρουσία τους στην περιοχή.

Σήμερα η Ιταλία, η Ισπανία και η Πορτογαλία είναι οι τρεις χώρες της Δυτικής Ευρώπης στις οποίες ζουν χιλιάδες ρουμάνοι οικονομικοί μετανάστες, οι οποίοι εγκατέλειψαν τη Ρουμανία μετά την πτώση του καθεστώτος Τσαουσέσκου.

Οι μητροπολίτες και οι επίσκοποι τους οποίους έχει ορίσει το Πατριαρχείο Ρουμανίας σε αυτές τις χώρες είναι συνήθως ορμητικοί και διεκδικητικοί, με συνέπεια πολλές φορές να συγκρούονται με τους ιεράρχες του Οικουμενικού Πατριαρχείου οι οποίοι έχουν τον συντονιστικό ρόλο μεταξύ των ορθοδόξων.

«Η μάχη είναι σκληρή και υπάρχει πιθανότητα να δούμε τον ρουμάνο επίσκοπο να συναντά μόνος του τον βασιλιά και τη βασίλισσα της Ισπανίας και ο μητροπολίτης του Οικουμενικού Πατριαρχείου να μάθει για την ακρόαση από τις ανακοινώσεις» τονίζει με νόημα μιλώντας στο «Βήμα» μητροπολίτης της Κεντρικής Ευρώπης.

Ολα εξαρτώνται, όπως προσθέτει, από την ικανότητα και την ισχύ κάθε μητροπολίτη του Οικουμενικού Πατριαρχείου να αποφεύγει τις «κακοτοπιές»… Η «πόλη της έριδος» Η Ιεριχώ, η αρχαιότερη πόλη της Αγίας Γης, γνωστή ανά τον κόσμο από την Καινή Διαθήκη, αποτελεί σήμερα την «πόλη της έριδος» μεταξύ των Πατριαρχείων Ιεροσολύμων και Ρουμανίας.

Αφορμή για τη διαμάχη που έχει ξεσπάσει μεταξύ των δύο Εκκλησιών αποτελεί ο ναός που έχτισε και λειτουργεί το Πατριαρχείο Ρουμανίας, παρ΄ ότι η περιοχή εντάσσεται στην πνευματική δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων.

Ο ναός άρχισε να χτίζεται πριν από περίπου δέκα χρόνια και, όπως αναφέρει στην επιστολή του ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων, «αι ενστάσεις και διαμαρτυρίαι του ημετέρου Πατριαρχείου δεν ηδυνήθησαν να ανακόψουν την ανέγερσιν του εν λόγω Ναού».

Σύμφωνα με τον κ. Θεόφιλο, «εάν και άλλαι Ορθόδοξοι Εκκλησίαι ακολουθήσουν το παράδειγμα τούτο της Ορθοδόξου Ρουμανικής Εκκλησίας, τότε θα έχωμεν εις την Αγίαν Γην αντιπροσωπείας δεκατριών Αυτοκεφάλων Ορθοδόξων Εκκλησιών, όπερ έσται παράδειγμα αυθαιρέτου ορθοδόξου πολυφωνίας και πολυαρχίας, δυσκόλως διοικητικώς οικονομουμένης…».

Μέχρι στιγμής, όπως δηλώνει στον κ. Δανιήλ ο Πατριάρχης, «το Πατριαρχείον Ιεροσολύμων αντιμετώπισε μετά λύπης βαθείας αλλά και μετ΄ ανεκτικότητος και μετριοπαθείας πολλής την εντός των κόλπων αυτού εμφυτευθείσαν αντικανονικήν ταύτην κατάστασιν, διό και περιωρίσθη όπως θέση εις ακοινωνησίαν μόνον τον πρωτεργάτην αυτής Οσιολογιώτατον Αρχιμανδρίτην π.Ιερώνυμον Κρέτσου,χωρίς να καθαιρέση τούτον ή να διακόψη το μνημόσυνον της Ρουμανικής Εκκλησίας εν τοις Διπτύχοις όπερ εδικαιούτο να πράξη».

Ωστόσο, αν η Εκκλησία της Ρουμανίας δεν συμμορφωθεί, τα Ιεροσόλυμα απειλούν να διακόψουν τη μνημόνευση του κ. Δανιήλ, όπως είχε πράξει στα μέσα της δεκαετίας του 2000 ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος έναντι του μακαριστού Χριστόδουλου με αφορμή την υπόθεση των λεγομένων Νέων Χωρών.

sursa: romfea.gr

29 răspunsuri

Subscribe to comments with RSS.

  1. saccsiv said, on aprilie 8, 2011 at 9:31 am

    Pentru o mai facila parcurgere a acestui blog, cititi va rog si “CUPRINS”:

    https://saccsiv.wordpress.com/about/

    Apreciază

  2. colaps said, on aprilie 8, 2011 at 9:35 am

    Pr. Amfilohie spunea că în România sunt peste 10.500 de monahi.
    În nici un caz doar câteva sute.

    Apreciază

  3. Pr.Alexandru said, on aprilie 8, 2011 at 10:04 am

    Chiar daca ne recunoaste ca Biserica autocefala, Patriarhia Constantinopolului considera ca toti credinciosii ortodocsi din afara teritoriului tarii (respectiv al tuturor Patriarhiilor si Bisericilor autocefale recunoscute) le-ar apartine, adica ne recunosc autocefalia in tara, nu si in diaspora. De aici se pare ca pleaca acest conflict.

    Apreciază

  4. Iones said, on aprilie 8, 2011 at 10:12 am

    Mai fratilor daca au ajuns ortodocsii sa se invidieze intre ei pe din cauza influentei unora mai mult decat a altora si constructia de sfinte lacasuri atunci e foarte grav.

    Aveam de aface cu mandria duhovniceasca despre care vorbesc Sfintii Parinti

    Asta numai daca nu cumva e opera unor jidani care vor sa bage dezbinare intre ortodocsii greci si ortodocsii romani..

    Sa ne fereasca Dumnezeu de asa ceva!

    Apreciază

    • codin said, on aprilie 8, 2011 at 11:10 am

      Da, si iti dai seama ce poate sa creada binevoitorul de rand care cat de cat se munceste, sincer, sa ramana in legea iubirii aproapelui. O sa se intrebe, pe buna dreptate, ce legatura are Iisus cu treburile astea. Atunci sa vezi iures asupra credintei omului. Vor ramane in picioare cei care au inteles, pe cont propriu si nu din auzite, ca este o singura cale. Vremuri tulburi.

      Apreciază

      • Iones said, on aprilie 8, 2011 at 1:19 pm

        Pai tocmai asta este toata chestia. Vtajmasul intotdeauna vrea sa produca cat mai multa confuzie . Parintele Arsenie Boca spune ca vrajmasul nu este original in nimic afara de pacat, el e mare mester in a devia, a deruta, a inbolnavi, a intuneca ceea ce exista creat de Dumnezeu si aceasta chiar pana la nivelul constiintei, din care scoate o caricatura si o deviere pana la stadii clinice.

        Sf. Nil Athonitul spune „fiindca hrana lui Antihrist este tulburarea oamenilor; caci, cand se vor tulbura oamenii, atunci el se va bucura.
        Atunci cand vor pacatui toti oamenii, vor crede ca isi lucreaza mantuirea lor.”

        Daca noi nu avem o credinta sincera din inima, nu cautam cu sinceritate sa traim crestinismul autentic incepand cu fiecare din noi insine atunci nu se va schimba nimic in lume, atunci ramanem doar niste crestini de suprafata, de exterior, cu un crestinism teatral care sa creeze doar o im;presie cat mai buna pentru ochii lumii, dar care nu produce nici un impact in viata si sufletele celorlalti nu are vreun efect inlauntrul celorlalti, e formal, sec, nemiscator de suflete.

        Dumnezeu iubeste simplitatea, nu sofismele, nici grandomania sau tot ceea ce tine de fastuozitate lexterioara. Personal am intalnit astfel de oameni simpli crestini care erau mult mai aproape de Dumnezeu aveau o legatura mult mai stransa cu Dumnezeu decat multi dintre mari teologi ai zilelor noastre care cu toate ca tin conferinte si cunosc multa teologie mintea lor este incalcita si este o mare harababura intr-o astfel de minte si datorita acestui fapt si datorita faptului ca au pierdut simplitatea si teoritizeaza mai mult teologia in loc sa o traiasca s-au indepartat si de Dumnezeu. Pentru ca la Dumnezeu este mai important cat traiesti din ceea ce stii ci nu biblioteile de texte pe care le-ai memorat.

        Parintele Arsenie Boca ne spunea: „Mulţimea cuvintelor nu îndestulează deloc sufletul, ci numai o viaţă sfântă şi un cuget curat dau potolire duhului şi o mare încredere în a grăi lui Dumnezeu. Cu cât vei cunoaşte mai mult şi mai bine cu atât vei fi judecat mai aspru, de nu vei trăi mai cu sfinţenie.”

        Apreciază

  5. Graiul Ortodox said, on aprilie 8, 2011 at 10:45 am

    Vă rog să promovați acest articol pe care îl consider important

    Mitropolitul Gortinei, Ieremia: ”Pentru ortodocşii adevăraţi nu exista alt mod de unire decât prin întoarcerea romano-catolicilor la credinţa ortodocşilor”

    http://graiulortodox.wordpress.com/2011/04/07/mitropolitul-gortinei-ieremia-%e2%80%9dpentru-ortodocsii-adevarati-nu-exista-alt-mod-de-unire-decat-prin-intoarcerea-romano-catolicilor-la-credinta-ortodocsilor%e2%80%9d/

    Sănatate și spor în toate.

    G.O.

    Apreciază

  6. Iones said, on aprilie 8, 2011 at 10:49 am

    Pastorii crestinilor, arhierei si preoti vor fi oameni cu slava desarta, afara de prea putini, cu totul nerecunoscand calea din dreapta de cea din stanga.

    (Profetia Sfantului Nil Atonitul, despre Antihrist si sfarsitul lumii)

    Apreciază

  7. Carmen said, on aprilie 8, 2011 at 11:07 am

    nu pot decat sa ma inristez, simt acelasi duh lumesc, duh de putere care este in lumea civila, poporul lui Dumnezeu e usor, pana la urma calea catre Dumnezeu e FOARTE STRAMTA, e trist sa vezi cearta intre cei care ar trebuie sa fie foarte uniti mai ales in aceste vremuri foarte tulburi……………trist

    Apreciază

  8. nea Anderthal said, on aprilie 8, 2011 at 12:18 pm

    …mda,la greci ortodoxia se confunda cu ELENISMUL !Cititi cite crime au facut grecii ortodocsi contra slavilor si aromanilor in timpul razboaielor balcanice !A fost un preot aroman care a fost omorat ,de greci,la intrarea in biserica ptr. ca n-a vrut sa renunte la slujba in graiul aroman !
    ps: nu toti grecii sunt ca sf. Paisie aghioritul ,nici toti rusii nu-s ca sf. Serafim de Sarov! Personal va spun ca am intinit multi greci si rusi dar NU-S MAI TRAITORI CA NOI ROMANII ! EI SUNT MANDRI DE ORIGINEA LOR DECI NU-S SMERITI !Trageti voi concluziile ! De sarbi si bulgari nici nu mai vorbesc…sunt „kapusta”

    Apreciază

  9. Pr.Alexandru said, on aprilie 8, 2011 at 1:09 pm

    Da, “kapusta” inseamna „varza” !

    Apreciază

  10. Cosmin S. said, on aprilie 8, 2011 at 2:17 pm

    nea Anderthal,
    Normal, toate neamurile din jurul nostru colcaie de ura. Ne-ar lua capul daca ar putea.
    N-o fi România buricul Pamantului dar buricul Europei este cu siguranta.

    In spatiul Carpato-Dunarean trebuie cautata istoria populatiilor Europene care formeaza actualele state.

    Românii au nascut limba latina inainte ca imperiul roman sa existe, apoi au fugit cativa geto-daci excomunicati si au intemeiat Roma.

    Ca exemplu Ungaria si ungurii nu au nimic in comun cu asiaticii. N-a ramas picior de hun in europa. Ungurii de azi nu sunt decat niste romani maghiarizati. Chiar limba maghiara contine 70-80% cuvinte romanesti stalcite, caci le place mult sa stalceasca cuvintele.

    Limba bulgara de asemenea contine multe cuvinte romanesti. In chiar toate limbile europene gasim cuvinte care isi au originea in limba si obiceiurile romanesti.
    de ex.:”INFLUENŢA LIMBII ROMÂNE ASUPRA GRAIURILOR MAGHIARE,
    VĂZUTĂ DE LA BUDAPESTA”
    aici: http://getica.go.ro/maghiara.htm
    si
    “Bazinul CARPATIC”
    SPAŢIUL CARPATIC – ÎNCEPUTUL CIVILIZAŢIEI EUROPENE ?
    aici: http://getica.go.ro/spatiul_carpatic.htm

    Probabil ca nebunia unora dintre greci se trage de la Alexandru Macedon, iar la rusi de la Petru Cel Mare.
    Noi ca romani nu suntem un popor imaculat, dar asemenea patimi de putere si de proprietate nu ne-au caracterizat niciodata, pentru ca noi ca neam, ce avem, am avut dintr-u inceput si nu prin rapire sau furt, ba chiar am mai cedat si altora… siliti.

    Apreciază

    • Maxim said, on aprilie 8, 2011 at 6:33 pm

      Asa este! Subscriu.

      Apreciază

    • Veaceslav said, on aprilie 8, 2011 at 7:25 pm

      @Cosmin S.,
      gresesti in privinta lui Alexandru Macedon, uite ce ne spune Parintele Cleopa:
      „Ce zice Alexandru Macedon, mare filosof – învăţase filosofia despre suflet şi
      moarte, de la acel mare filosof din antichitate, Aristotel – când a luat împărăţia
      Persiei şi a bătut pe Darius şi împărăţia Egiptului şi a luat împărăţiile de lângă
      Eufrat şi împărăţiile lui Boz şi celelalte. Veneau filosofii şi îi spuneau:
      – Măria Ta, aur mult, pietre scumpe, palate are Darius şi sabia lui Darius este
      facută în formă de octogon cu opt muchii şi are mânerul împodobit cu două
      kilograme jumătate de pietre nestemate şi poleită cu aur curat. Vino s-o vezi,
      măcar!
      Iar el le-a răspuns:
      – Dacă-i moarte, nu-i nimic! Ce-am să fac eu cu sabia lui Darius în război? Uite,
      am sabia asta ca fulgerul în mâna mea, uşoară. Aceea-i paradă. S-o iau s-o leg la
      curea s-o ducă calul, să vadă lumea că străluceşte la brâu?
      – Vino, împărate, şi ia pe soţia lui Darius că el a fugit şi l-au spânzurat doi oşteni.
      – Cine l-a spânzurat pe Darius? Cine le-a dat voie? Să-i spânzuraţi pe aceia, căci
      nu am dat eu ordin să omori omul! Am spus să iei împărăţia şi să-l laşi să
      trăiască – că el cucerea toate împărăţiile şi trecea mai departe. Alţii îi ziceau:
      – Ia una din fetele lui Darius, căci are cele mai frumoase fete de pe lume! Două
      fete avem. Şi Macedon le-a zis:
      – Să nu le aduci să le văd, că-ţi tai capul. Eu, care am cucerit atâtea popoare cu
      puterea lui Dumnezeu, mă biruiesc de frumuseţea unei femei? Acest împărat a
      murit la 35 de ani necăsătorit şi otrăvit – ştiţi istoria lui – dar totdeauna, cum îi
      spunea Ptolemeu Filadei şi Seneca secretarul lui şi Antioh şi Nicanor şi Vizantie şi
      ceilalţi şi Chir cu toată suita lui:
      – Măria Ta, nu-ţi pasă de nimic; nici de aur, nici de frumuseţe!
      – Nu! Dacă-i moarte, nu-i nimic!

      De aceea şi când murea, după ce a bătut toate împărăţiile, când a văzut că-i
      dăduseră otravă dulce, nepoţii lui, a zis:
      – Astăzi am băut pahar dulce şi amar!
      – Ce este, Măria ta? – Mor! Se adunaseră filosofii, generalii, împăraţii, care pe
      Page 14 of 248
      53. DESPRE MOARTE

      unde îi pusese. Iar el le-a zis:
      – Eu nu mă tem de moarte! Eu cred întru unul singur Dumnezeu, cum m-a
      învăţat arhiereul evreilor, când am cucerit Palestina. Acela mi-a spus că este un
      singur Dumnezeu.
      – Cum îl cheamă pe Dumnezeul vostru? l-am întrebat pe arhiereu.
      – Unul este Dumnezeu, Care a făcut cerul şi pământul. Îl cheamă Savaot!
      – Ce înseamnă Savaot?
      – Dumnezeul oştirilor.
      – Nu cumva conduce oştirile de jos?
      – N-ai grijă, Măria ta! El conduce oştirile cele din cer. Cu acelea nu te poţi
      măsura! Aceluia mă închin şi eu.

      Aşa a cunoscut Alexandru Macedon pe Dumnezeu şi a început să fie un om
      foarte milostiv. Când era să moară, l-au întrebat generalii lui:
      – Măria ta, din ce să-ţi facem mormântul? Din marmură? De aur? De pietre
      scumpe, de iachint, de hrisolit, de onix, de ametist sau de rubin? Toate pietrele
      scumpe i le-au pus.
      Iar el le-a răspuns:
      – Dacă-i moarte, nu-i nimic! Să nu-mi faceţi mormântul meu din aur şi din alte
      pietre scumpe. Ci să-mi faceţi mormântul şi sicriul din granit şi să nu cumva să
      mă îmbrăcaţi în haine aurite. Ci simplu, ca un simplu om. Şi să lăsaţi la sicriu
      două găuri: una în stânga şi una în dreapta.
      – Da de ce asta?
      – Pe acolo să-mi scoateţi mâinile mele şi să le lăsaţi goale, ca să vadă toţi că
      nimic n-am luat cu mine după moarte.

      Vedeţi, fraţilor, înţelepciunea împăratului Alexandru Macedon? Să nu creada
      cineva că, după moarte, va lua ceva cu dânsul. Ce-au folosit faraonii Egiptului că
      au pus în piramide atâta aur şi argint şi au facut căruţe cu cai de aur? Le găsesc
      alţii şi se îmbogăţesc la muzee. Ce le-a folosit? Le-au luat cu ei? Nu. Ştii ce-au
      luat cu ei? Fapta bună! Dacă au făcut-o, au fost înţelepţi.”

      Apreciază

    • Gabriela said, on aprilie 8, 2011 at 7:52 pm

      Uimitor, dar asa este!

      Apreciază

  11. Florin F. said, on aprilie 8, 2011 at 4:15 pm

    Imi cer ieratre, dar nu ma pot abtine. oricat de nationalisti am putea fi, ceea ce dumneavoastra, Cosmin S., spuneti sunt aberatii: „In spatiul Carpato-Dunarean trebuie cautata istoria populatiilor Europene care formeaza actualele state.” si „Românii au nascut limba latina inainte ca imperiul roman sa existe, apoi au fugit cativa geto-daci excomunicati si au intemeiat Roma.” Nu vreau cu nici un chip sa pornesc o disputa dar am rugamintea sa fiti mai rezervat in cazul unor asemenea afirmatii. Hristos cu noi!

    Apreciază

    • teposu said, on aprilie 8, 2011 at 4:40 pm

      Consultati, va rog, Marija Gimbutas – Cultura si civilizatie. Si mai sunt si multe altele, foarte multe, plecand de la Densusianu, tablitele de la Tartaria, cultura Cucuteni, etc. Demonstrat arheologic: aici a fost Vechea Europa.

      Apreciază

    • Maxim said, on aprilie 8, 2011 at 6:45 pm

      Dl.Florin F.:A-ti cunoaste istoria adevarata a neamului tau nu inseamna nationalism!

      Apreciază

    • Iones said, on aprilie 8, 2011 at 8:31 pm

      Eu cunoasc alta varianta! Cumca imparatul Traian a venit sa cucereasca Dacia si nu a reusit si s-a intors la Roma si a ridicat acolo o columna pe care au fost sculptate luptele dintre daci si romani si apoi a inceput sa se laude ca i-a invins pe daci dar ca acest lucru nu ar fi fost adevarat…

      Asta am auzit-o de la naistul Gheorghe Zamfir 🙂

      Apreciază

  12. bizman said, on aprilie 8, 2011 at 7:43 pm

    Preocupat de patriarhi de limbă greacă şi arhiepiscopi au participat la Patriarhul România să continue noi sfere „de influenţă.”
    Un nou „ameninţare” apare ultima dată în Ortodoxie.

    Acesta este un aspect dinamic şi mai fermă a făcut de către Patriarhul România, domnul Daniel, care este atitudinea de „pericol” Patriarhul Ecumenic Bartholomew torpilizontas eforturile sale de a convoca Sfântului Sinod, primul de la schisma dintre Bisericile din Est şi Vest în 1054.

    În acelaşi timp, încercarea de a obţine noi sfere de influenţă „ataca” Ţara Sfântă şi „ameninţare” jurisdicţia spirituală a Patriarhului Ierusalimului domnul Teofil.

    Dl Daniel pare pregătit de ani de zile pentru apariţia a Bisericii Ortodoxe Române în puterea suverană.

    Tipice sunt rapoarte de U. S. Ambasadorul L. F. Taubman în Bucureşti, care în telegrama care a fost difuzat de Wikileaks a spus: „După decenii de Patriarhul Teoctist este un suflu nou în Biserica românească.

    Ca într-adevăr adaugă el, „Patriarhul Daniel are o vastă experienţă, vorbeşte fluent limbile engleză şi alte asemenea sunt pe deplin conştienţi de puterea şi influenţa Bisericii în formarea opiniei publice.”

    Reuniunea de Întâistătătorul Bisericii române şi ambasadorul american în 2007, doar o perioadă scurtă de timp după alegerea sa, iar tema principală a reuniunii a fost de a aborda prostituţia şi traficul de arme de foc.

    De trei ani au trecut si principala forta 20000000 credincioşi, 14500 preoţi, aproximativ 9.000 de studenti de şcoli teologice, seminarii şi şcoli bisericeşti, şi mai presus de toate, sute de călugări şi călugăriţe, Patriarhul de România, domnul Daniel este noul mare putere, puternic al Bisericii Ortodoxe, care ameninţă drepturile şi jurisdicţiile Întâistătătorilor de limbă greacă, mai ales Patriarhul Ecumenic Bartolomeu şi Patriarhul Ierusalimului domnul Teofil.

    Primul simple şi de preocupare facto pentru a vorbi şi de a demonstra puterea de afirmaţiile făcute de Biserica românească la sfârşitul lunii februarie, la Geneva, unde reprezentanţi ai Bisericilor Ortodoxe au fost discuta modul de acordare a autocefale în încercarea de a pregăti Sfântului Sinod şi Sacru, care va fi prima întâlnire după schisma ortodoxă.

    Toate reprezentanţi ai bisericilor de limbă greacă, în special Biserica din Constantinopol, Alexandria, Ierusalim, Cipru şi Atena a fost gata să se confrunte cu argumentele posibil Slavophone condus de Rusia Ortodoxă.

    Dar deodată „fulger noi” şi un prieten a devenit un duşman. A fost reprezentant al Bisericii Ortodoxe Române, un lector popular, de Drept Canonic, care, conform clerul grec urmarind o linie proprie. Pentru prima dată Bisericii Ortodoxe Române a apărut să nu accepte privilegiile speciale ale Patriarhului Ecumenic curent.

    Deci, el a refuzat să accepte propunerea de Ioan Mitropolitul de Pergam, ori de câte ori primesc un Ortodoxe autocefale Biserica să semneze primul şi denumirea „stabili”, actualul şef al Bisericii de Constantinopol şi de a urmări denumirea „synapofainontai” semnături patriarhi si alte primate.

    Primele ciocniri incaierari primul dintre greci şi români s-au făcut în sudul Italiei cu ocazia Mănăstirea Sf. Ioan de secerat şi, conform presei italiene, chiar intervenţia carabinieri, în scopul de a evita un conflict.

    Mănăstirea, însă, după intervenţie şi în zona administraţiei publice locale, a mers la administrarea Bisericii Ortodoxe Române, în ciuda apelurilor de greci pentru prezenţa sa lung în regiune.

    Astăzi, Italia, Spania şi Portugalia sunt cele trei ţări vest-europene în care trăiesc mii de imigranţi economici români, care au părăsit România după căderea lui Ceauşescu.

    Mitropoliţi şi episcopi, care este numit de către Biserica Ortodoxă Română din aceste ţări sunt deseori impetuos şi mai fermă, de multe ori rezultând în conflict cu episcopii Patriarhiei Ecumenice, care au rolul de coordonare între ortodocşi.

    „Lupta este dură şi sunt susceptibile de a vedea episcop român pentru a satisface propria rege şi regină a Spaniei şi episcop al Patriarhiei Ecumenice de a învăţa să aud anunţuri”, spune spus pretins Vima Metropolitan Centrală Europa.

    Totul depinde, după cum adaugă el, capacitatea şi puterea de fiecare episcop al Patriarhiei Ecumenice de a evita „capcanele” … „Oraşul de discordie” Jericho, cel mai vechi oras din Ţara Sfântă, cunoscut în toată lumea de Noul Testament, este acum „Oraşul de discordiei” între Patriarhia Ierusalimului şi România.

    Motivul pentru controversa care a izbucnit între cele două biserici este biserica construita si opereaza Bisericii Ortodoxe Române, cu toate că zona este parte din jurisdicţia spirituală a Patriarhiei Ierusalimului.

    Biserica a început să fie construite înainte de aproximativ zece ani şi, după cum se menţionează în scrisoarea de patriarhul Ierusalimului, „obiecţiile şi diamartyriai Patriarhiei noastre proprii au fost în imposibilitatea de a stem anegersin a Bisericii.”

    Potrivit lui Teofil, „În cazul în care alte Biserici Ortodoxe care urmeze exemplul Bisericii Ortodoxe Române, apoi echomen în delegaţia Tara Sfanta treisprezece Biserici Ortodoxe Autocefale, operă va avea nici un pluralism astfel de arbitrare ortodox şi poliarhiei sunt dificil de vedere administrativ oikonomoumenis … .

    Până în prezent, spune el domnului Daniel, Patriarhul, „Patriarhia Ierusalimului cu care se confruntă regret profund şi după multă toleranţă şi moderaţie în sinusuri care emfyteftheisan antikanonikin taftin de stat, şi să perioristhi Prin urmare, poziţia ca protergatin akoinonisian numai acest Osiologiotaton Arhimandritul Kretsis p.Ieronymon, dar pentru a respinge sau de a opri acest comemorarea a Bisericii Române a considerat de către de Diptychois dreptul de a acţiona. ”

    Cu toate acestea, în cazul în care Biserica din România nu se conformează, Ierusalim ameninţă să rupă comemorarea de domnul Daniel, aşa cum sa procedat la jumătatea anului 2000 Patriarhul Ecumenic Bartolomeu la sfârşitul Arhiepiscopul Christodoulos, în răspuns la cazul de aşa-numitul New Territories.

    Apreciază

  13. Kerkyra said, on aprilie 8, 2011 at 7:53 pm

    Am gasit articolul tradus pe blogul apologeticum, se poate citi integral acolo.

    @maxim, cosmin tseposu sau altii care le impartasiti ideile

    voi care sunteti cu dacica, tracica, vorbiti si despre ortodoxia neamului nostru? nu vreau sa ma intelegeti ca va judec gresit, da abunda internetu de site-uri in care este proslavita cultura tracica, dacica se proslaveste absolut orice dar nu se scoate un cuvant despre crestinism.

    E un New age si un paganism total acolo: de genul cea mai veche limba de pe pamant, cea mai veche inscriptie de pe pamant, cea mai veche religie de pe pamant, cea mai stralucitoare spiritualitate, cea mai inaintata cultura, dar totu se opreste la paganism, la zeitati. Ba in unele locuri am vazut ca se ataca dur de tot si crestinismul si mai direct sau mai pe ocolite ne indemana pe toti sa fim vasnici daci/traci pagani ca oricum avem cea mai veche religie, limba si sa participam la ritualuri pagane prin muntii orastiei sau in alte locuri de cu vestigii ale acelei vremi.

    Asadar vreau sa nu ma intelegeti gresit, daca v-am judecat gresit, imi veti da o ”palma” si o voi primi bucuros, prin apartenenta voastra la ortodoxie si nu la practici pagane, New Age.

    Apreciază

  14. Cosmin S. said, on aprilie 8, 2011 at 8:54 pm

    Kerkyra,
    Fa rabdare te rog si citeste articolele la care am dat linkuri. Nu vorbim aici de spiritualitatea dacica sau de exaltarea si derapajele unora care trateaza subiectul acesta.
    Studiaza lucrarea aceasta si ai sa intelegi ca limba româna, fara nici o exagerare, sta la baza tuturor limbilor europene, o dovedeste chiar eruditul profesor maghiar „culmea”, de la Universitatea din Budapesta, Ferenc Bakos in lucrarea:”INFLUENŢA LIMBII ROMÂNE ASUPRA GRAIURILOR MAGHIARE,VĂZUTĂ DE LA BUDAPESTA” …..MERITA….
    aici: http://getica.go.ro/maghiara.htm

    P.S.: Spiritualitatea dacica nu e chiar de neglijat. Dacii se „impartaseau” cu apa din Dunare inainte de razboi printr-un ritual specific.
    Crestinismul a fost foarte usor si natural primit de geto-daci. Erau ei pagani dar parca preinchipuiau venirea crestinismului.
    Olandezii nu au nici o retinere in a se numi Duch, nemtii natural se autodenumesc Deutsch.
    Nu stiu de ce noi avem o retinere in a accepta ca noi suntem urmasii dacilor(si nu ai romanilor)

    Apreciază

  15. Patricia said, on aprilie 8, 2011 at 10:10 pm

    Da sa stiti ca de ani de zile incepind cu anul 1999,am mers in fiecare an la Jerusalem,si ma-m lamurit de credinta Grecilor si a Rusilor.Sa ne bucuram ca sintem Romani,si ca avem inima si suflet,asa cum ne-a spus Mintuitorul sa fim.Grecii cred ca sint deja Sfinti,si ca ei vor fi sigur mintuiti ,doar pt ca sint Greci Ortodoxi.Rusii cred ca ei sint fii lui Dumnezeu,si in fanatismul lor si in rautatea lor,ar omori pe ceilalti ca sa ne arate ca ei sint cei pravoslavnici.Patriarhul Jerusalimului are o dusmanie pe Romani datorita Minastirii de la Jerihon,deoarece toti turistii Romani nu mai merg la Greci in hoteluri si la rusi,ci merg la minastirea de la Jerihon,si nu mai cistiga asa ca inainte.Marea mirare este ca noi Romanii sintem uriti si dusmaniti si de Greci si de Rusi de Sirbi si Bulgari,pt stabilitatea credintei,pt multimea monahilor care de fapt de pe vremea Besilor cind aveau citeva minastiri la locurile Sfinte,si pina in ziua de azi Romanii[calugarii]intretin Sf Locuri,din Israel,Egipt,Rusia,unde am intilnit multi calugari Moldoveni si de asemeni si maici,iar credinta cine o intretine in Grecia?nu tot Romanii?calugarii si preotii?care le-au umplut minastirile care sint goale?Bulgarii nu au cerut calugari Patriarhiei Romane?ca sa le salveze Minastirile de la pustiire?Insa paradoxal!tot noi sintem uriti si dusmaniti de ei.

    Apreciază

  16. Ioan C. said, on aprilie 9, 2011 at 8:10 am

    MUSAI DE VAZUT http://www.youtube.com/user/BINDERSAMUEL#p/u

    Apreciază

  17. Iones said, on aprilie 9, 2011 at 4:38 pm

    Poate ca si de asta sau suparat grecii de la Ierusalim:

    Ministrul turismului din Israel, în vizită la Patriarhia Română
    http://www.basilica.ro/ro/stiri-patriarhie/ministrul_turismului_din_israel_in_vizita_la_patriarhia_romana_6495.html

    Apreciază


Responsabilitatea juridică pentru conţinutul comentariilor dvs. vă revine în exclusivitate.

Acest site folosește Akismet pentru a reduce spamul. Află cum sunt procesate datele comentariilor tale.