17 iulie 1918 – 104 de ani de la martiriul Sfântului NICOLAE al II-lea Romanov ȚARUL-MUCENIC al Rusiei, împreună cu familia și slujitorii săi

După miezul nopții zilei de 4/17 iulie 1918, întreaga familie, împreună cu doctorul și doi slujitori credincioși, a fost aduși în subsolul casei pentru izolare sub pretextul mutării iarăși a lor din cauză că „există tulburare în oraș”. Acolo ei au fost uciși brutal și nemilos, atât copiii, cât și adulții, la adăpostul întunericului – pentru că „oamenii au iubit întunericul mai mult decât Lumina, că faptele lor erau rele.” (Ioan 3, 19). Țarul a fost împușcat în timp ce s-a ridicat în apărarea familiei sale. Țarina Alexandra a reușit să-și facă semnul crucii înainte ca să cadă și ea. Primele gloanțe nu i-au omorât pe cei mai tineri, și au fost bătuți cu sălbăticie, junghiați cu baionetele și împușcați de la mică distanță, înainte de a fi jefuiți de toate lucrurile prețioase.

Cei uciși au fost: Țarul (născut în 1868), Țarina (1872), Olga (1895), Tatiana (1897), Maria (născută în 1899), Anastasia (născută în 1901), Alexei (născut în 1904), doctorul țarului Eugen Botkin, camerista țarinei, Anna S. Demidova, bucătarul Ivan Mihailovici Kharitonov și servitorul A. E. Trupp, marinarul Clement G. Nagorny, care se îngrijea de Țarevici încă din copilărie, și Ivan D. Sednev, slujitorul Marilor Ducese. Generalul Elias L. Tatișciov și prințul Vasile Dolgorukov, cărora li s-a refuzat permisiunea de a rămâne cu familia regală la Ekaterinburg, au fost împușcați de asemenea în închisoare. Domnișoara-de-onoare, contesa Anastasia V. Hendrikova și profesoara de la curte, Caterina A. Schneider, au fost duse în Perm și au fost împușcate acolo.

Cititi va rog mai multe la:

TEXT UNIC IN ROMANIA: Viața și martiriul Sfântului NICOLAE al II-lea Romanov

Cititi va rog si:

Sfantul Nicolae al II-lea Romanov, ultimul tar al Rusiei, ucis de un pluton de executie condus emblematic de catre evreul Iacov Iurovski

17 iulie: ASASINAREA Tarului Nicolae al II-lea a fost ordonata de MAGNATI “AMERICANI”

VIDEO: Inmormantarea Tarului Nicolae al II-lea si a familiei sale

 

Sfânta Mare Muceniţă Ecaterina

Foto: https://www.noutati-ortodoxe.ro/calendar-ortodox/sinaxar.php?date=1637798400

Sfânta Mare Muceniţă Ecaterina
25 Noiembrie, vietile sfintilor:

In vremea împăratului păgân Maximin, trăia în Alexandria o fecioară de neam mare, înţeleaptă, frumoasă la chip şi bună cunoscătoare a filozofiei vremii. Rudele şi mama sa ar fi vrut să o mărite. Trăind în mijlocul păgânătăţii şi fiind vreme de mare prigoană împotriva Bisericii, tânăra Ecaterina a văzut deşertăciunea zeilor nesimţitori şi a început căutările sale până când a ajuns la cunoaşterea Adevăratului Dumnezeu.La un praznic păgânesc, împăratul a venit la Alexandria şi au început să junghie tot felul de animale pentru a le aduce jertfe zeilor, încât văzduhul s-a umplut de putoarea fumului şi mulţi se duceau să sărbătorească. Văzând atâta rătăcire în popor, Sfintei Ecaterina i s-a făcut milă de ei şi a stăruit să fie primită de însuşi împăratul, în faţa căruia a mărturisit: ,,Cunoaşte, o, împărate înşelăciunea cu care v-aţi înşelat de diavoli, încât slujiţi ca unui Dumnezeu idolilor stricăcioşi şi nesimţitori. Cu adevărat mare ruşine este a fi cineva atât de orb şi de nebun, ca să se închine unor urâciuni ca acestea… Ci cunoaşte pe Unul Adevăratul Dumnezeu, Cel pururea fiitor, fără de început şi fără de moarte, Care, în anii cei mai de pe urmă, S-a făcut Om pentru mântuirea noastră. Prin El împăraţii împărăţesc, ţările se îndreptează şi toata lumea împreună stă şi cu singur cuvântul Lui toate s-au zidit’’.Din palatul imperial, unde a mărturisit neînfricată, Sfânta Ecaterina a fost dusă în temniţă şi apoi judecată şi condamnată la moarte. Păgânii care slujeau diavolilor au închipuit pentru Sfânta cele mai crude chinuri: au pus patru roţi pe o osie cu fiare ascuţite în aşa fel încât două roţi să se întoarcă în dreapta şi două în stânga, iar în mijlocul lor să fie legată aleasa lui Dumnezeu. Îngerul Domnului a venit şi a izbăvit-o din acele chinuri cumplite, încât toţi se mirau de puterea nemărginită a lui Dumnezeu.
Văzând cruzimea de fiare a persecutorilor, împărăteasa Augusta a mustrat pe împărat şi acesta s-a umplut de mânie şi s-a pornit împotriva ei.
Ne-oamenii au tăiat pe împărăteasă şi aceasta s-a săvârşit cu rugăciunea Sfintei Ecaterina, care i-a spus: ,,Mergi cu pace, ca să împărăţeşti cu Hristos în veci!’’
Sfânta Ecaterina s-a rugat Mântuitorului nostru Iisus Hristos pentru popor şi pentru sine, apoi i-au tăiat cinstitul cap. Credincioşii au văzut Sfinţii Îngeri venind şi luând sfintele moaşte pe care le-au dus în Sinai.
(După Vieţile Sfinţilor pe noiembrie, Ed. Mănăstirea Sihăstria, 2006, pp. 489-503).

Sfantul Ioan Kochurov

Cititi va rog:

„Terminaţi-l ca pe un câine”

RUSIA S-A OPUS COMUNISMULUI: Sfantul Ioan Kochurov, primul din seria uriasa de mucenici ucisi de bolsevici

 

Sfântul Mucenic Arhiepiscop Philosoph Ornaski ucis împreună cu fiii săi, Nikolai și Boris

ORTHODOX CHRISTIANITY: HIEROMARTYR ARCHPRIEST PHILOSOPH ORNATSKY AND HIS SONS NIKOLAI AND BORIS, MURDERED WITH HIM

Sfântul Mucenic Arhiepiscop Philosoph Ornaski ucis împreună cu fiii săi, Nikolai și Boris

Sfântul Mucenic Arhiepiscop Philosoph Nikolaevich Ornatsky s-a născut la 21 mai 1860, fiul unui preot sătesc în noul district al Bisericii Yorga, Comitatul Cherepovets, Provincia Novgorod. Unul dintre frații lui a fost însurat cu o rudă de-a Sf. Ioan de Kronstadt. Philosoph a fost educat de la început la Școala religioasă Kirillov și apoi la Seminarul Novgorod. În 1885, el a absolvit Universitatea de Teologie, primind o diplomă de candidat în teologie. În vara anului 1885, s-a căsătorit cu Elena Zaozerskaya, fiica fostului subdiacon al Mitropolitului Isidore și curând a fost hirotonisit preot. La început, părintele a slujit ca rector al Bisericii din cadrul Orfelinatului Prințului Oldenburg, unde înainte preda cursuri despre Legea lui Dumnezeu.

Din 1892 până în 1912, el a slujit ca rector al unei biserici atașate de expediția pentru producția de hârtie guvernamentală (valută), o divizie a Ministerului de Finanțe. Timp de douăzeci de ani, el a condus “Asociația pentru răspândirea educației morale și religioase în spiritul Bisericii Ortodoxe”, o societate care s-a dovedit eficientă în opoziție cu mișcările anti-religioase.

În 1893, Parintele Philosoph a fost ales drept reprezentant al clericilor în Duma de la Sankt Petersburg, ocupație pe care a avut-o până în 1917. A luat parte la construirea de adăposturi, orfelinate și azile de săraci și prin eforturile sale, au fost înălțate 12 biserici în marele St. Petersburg, dintre care cea mai mare era Biserica Nașterii lui Hristos, în apropierea stației de cale ferată din Warsaw. Se poate menționa Biserica Sf. Petru și Pavel la Lesna, Biserica Cuviosului Serghei din Radonezh pe strada Novosivkovskaya, a Cuviosului Serafim de Sarov, pe avanpostul Narva, a Sf. Ioan Înaintemergătorul din zona Vyborg, Biserica Sf. Gherasim și Biserica Sf. Mucenic Isidor din Yuriev.

Părintele a avut o familie mare (inclusiv 10 copii) și a avut un trai modest. Toate responsabilitățile și activitățile sociale pe care le-a avut spre slava lui Dumnezeu nu-i aduceau mijloace pentru supraviețuire. Sume enorme de bani îi treceau prin mâini în calitate de director al comitetelor de construire a bisericilor și totuși trebuia să predea meditații pentru a-și întreține familia.

Părintele a fost cunoscut de asemenea prin funcțiile de editor și cenzor al unor reviste religioase publicate în capitală – The St. Petersburg Religious Herald (prima apariție a avut-o în 1894), “Relaxare creștină” (a început în 1901), “Cuvântul Rusesc Ortodox” (a început în 1902)

Parintele Philosoph a fost unul dintre cei mai apropiați colegi ai Sfântului Mucenic Mitropolit Beniamin (Kazansky) al Petrograd și Gdov. Când Mitropolitul Beniamin era student al Academiei de Teologie St. Petersburg, Parintele Philosoph l-a încurajat activ să se roage printre muncitorii din St. Petersburg. Parintele Philosoph a păstrat o legătură de prietenie spirituală cu Înaltpreasfințitul Patriarh Tihon.

Pentru aproape douăzeci de ani, Parintele Philosoph a fost copilul spiritual al Sfântului Ioan de Kronstadt, care îl vizita deseori și care i-a binecuvântat toate eforturile pe care le-a intreprins în interesul Bisericii. Acest sfânt părinte i-a încredințat lui funcția de intermediar al corespondenței cu Sf. Ierarh Teofan, făcător de minuni din Vysno.

În 1913, părintele a  fost numit rector al Catedralei Kazanului în Sankt Petersburg. În timpul primului război mondial, a renunțat la apartamentul său pentru a fi folosit ca un câmp clinic pentru soldații răniți. Împreună cu familia s-a mutat într-un spațiu mic de birou. Nu o dată a însoțit transporturile militare în zone de conflict ducând produse de primă necesitate trupelor, luptând din toată puterea să inspire și să susțină apărătorii Patriei.

Fiul său, Nicolae (născut în 1886) a fost doctor militar în armata a noua rusească. Fiul său, Boris (născut în 1887) a fost căpitan al brigăzii 23 de artilerie. A fost absolvent al Școlii de artilerie Konstantinov și a luptat în mod eroic pe frontul austro-ungar. Harul părintelui de a predica i-a atras pe cei care căutau cuvântul viu și nu o dată, a făcut apel la credincioși pentru a respinge idealurile corupte ale bolșevismului. Înțelegând că Ortodoxia a stat la temelia vieții naționale ruse, în mod repetat și neobosit, a făcut apel la intelectualitate pentru a vedea că “intelectualitatea noastră trebuie să devină rusească”.

În timpul revoluției, el a asistat la execuția soțului cumnatei lui, Sf. Martir Protopop Peter Skipetrov (comemorat pe 20 ianuarie). La înmormântatea lui, părintele a ținut o predică curajoasă, denunțând bolșevicii. În mai multe rânduri, a vorbit în fața credincioșilor făcând un apel la ruși pentru apărarea lucrurilor sfinte naționale.

În ianuarie 1918, după ce Parintele Peter Skipetrov a fost ucis la Lavra Nevsky Sf. Alexandru, părintele a organizat apărarea Lavrei, aducând procesiuni ale Crucii către Lavra de la toate bisericile din capitală.

Pe 1 august 1918, el împreună cu doi dintre fiii săi, Nicolae și Boris au fost arestați. În momentul arestării, el a fost calm și netulburat. Enoriașii săi au format o mulțime mare de oameni, mergând de-a lungul Nevsky Prospekt către CeKa (sediul serviciilor secrete) pe Gorokhovo și cerând eliberarea părintelui lor. Agenții CeKa au recunoscut o delegație a credincioșilor promițând în mod înșelător că le vor îndeplini cererile. Totuși, în aceeași noapte (probabil în ajunul zilei de 2 august 1918) ei l-au transferat pe părinte la închisoarea din Kronstadt. Pe 30 octombrie 1918 Parintele Philosoph împreună cu cei doi fii și încă 30 de ofițeri încarcerați au fost luați pentru a fi împușcați. Pe drum, părintele a citit cu voce tare condamnaților rugăciunile pentru plecarea sufletului. Conform unei ipoteze, locul execuției a fost în Kronstadt. Potrivit unei alteia, a fost lângă Golful Finlandei, între Livago și Oranienbaum. Probabil corpurile le-au fost aruncate în golf.

În 1982, ROCOR i-a proclamat membrii ai oastei noilor mucenici și mărturisitori ai Bisericii Ruse. La Congresul Jubiliar al episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din august 2000, ei au fost de asemenea cinstiți pentru venerare în întreaga Biserică.

Parish Life, a Monthly Publication of the Russian Orthodox Cathedral of St. John the Baptist, Washington, Dc, June 2018

Sfantul Stefan

Foto: https://www.crestinortodox.ro/predici/predica-sfantul-stefan-147546.html

Crestin Ortodox: Sfantul Stefan, primul diacon si martir al Bisericii

Sfantul Stefan este praznuit pe 27 decembrie, in a treia zi dupa Nasterea Domnului. Parintele Nicolae Steinhardt, facand diferenta intre cele doua verbe vecine, dar nu identice, „a sedea” si „a sta”, ne descopera de ce Sfantul Stefan este sarbatorit dupa Nasterea Domnului si Soborul Maicii Sale. „A sedea”, spune parintele, inseamna in limba romana a se afla asezat pe ceva (un scaun, o banca, o lavita … ), iar „a sta” inseamna a se tine in picioare, vertical. In textul de la Fapte, 55-56 se spune: „A vazut slava lui Dumnezeu si pe Iisus stand de-a dreapta lui Dumnezeu. Si a zis: Iata vad cerurile deschise si pe Fiul Omului stand de-a dreapta lui Dumnezeu”. Observam ca in textul Noului Testament este prezent verbul a sta, adica a se afla in picioare, si nu a sedea. In iconografie, Hristos e mereu reprezentat sezand, de-a dreapta Tatalui, pe tronul Sau ceresc, iar in textele liturgice se face referire la Iisus sezand in slava, niciodata stand. Parintele Nicolae Steinhardt explica de ce s-a folosit verbul „a sta”: „Pentru a primi jertfa primului mucenic al Sau, Domnul S-a ridicat in picioare. Din respect pentru Arhidiaconul Stefan si spre a-i aduce osebita cinstire”. Din acest motiv, Sfintii Parinti au randuit ca Sfantul Stefan sa fie cinstit in a treia zi de Craciun.

Cu prilejul sarbatorii Sfantului Cuvios Dimitrie cel Nou, Ocrotitorul Bucurestilor, moastele Sfantului Apostol, Intaiul Mucenic si Arhidiacon Stefan au fost aduse in Romania de o delegatie a Bisericii Ortodoxe a Greciei pe22 octombrie 2016. Este pentru prima data cand moastele Sfantului Arhidiacon Stefan ies din tara.

Sfantul Stefan – primul diacon

Marindu-se numarul crestinilor dupa intemeierea Bisericii, a crescut si numarul cererilor pentru diverse slujiri ale apostolilor. Astfel, au fost alesi din cadrul comunitatii, sapte barbati „plini de Duh Sfant si de intelepciune” care sa slujeasca atat in cadrul slujbelor religioase cat si sa supravegheze buna oranduiala la mesele comune. Primul dintre acestia a fost Stefan, iar ceilalti sase sunt: Filip, Prohor, Nicanor, Timon, Parmena si Nicolae.  Rolul lor in Biserica primara depasea cu mult rolul pe care il iau diaconii in zilele noastre. Ei predicau cuvantul Evangheliei, botezau si ajutau la desfasurarea cultului apartinand organelor de conducere ale Bisericii din Ierusalim.

Sfantul Stefan – primul martir

Sfantul Stefan s-a aratat un aparator al credintei adevarate cu privire la persoana lui Hristos, marturisind ca El este Fiul lui Dumnezeu, care S-a nascut, a murit, a inviat si S-a inaltat la ceruri pentru mantuirea noastra. A fost acuzat ca a adus blasfemie lui Moise si lui Dumnezeu. Atunci cand Caiafa a intrebat daca cele ce se marturisesc despre El sunt adevarate, Sfantul Stefan a rostit o lunga cuvantare in care a aratat  ca Iisus Hristos este Mesia, cel prezis de profeti si ca iudeii sunt vinovati pentru uciderea Lui. Furiosi, evreii au cerut uciderea lui cu pietre. Dupa ce L-a vazut pe Mantuitorul Hristos in chip minunat in slava, stand de-a dreapta lui Dumnezeu, s-a rugat pentru sine si pentru cei care il omorau: „Doamne nu le socoti lor pacatul acesta” (Faptele Apostolilor VII, 59-60). Locul uciderii Sfantului Stefan a fost in valea lui Iosafat. Avand in vedere ca in vremea aceea cei care erau ucisi cu pietre nu puteau fi inmormantati in cavoul familiei, se presupune ca trupul Sfantului Stefan a fost pus in mormantul unui crestin. Moastele sale au fost descoperite in anul 415, atunci cand preotul Luchian din Kefar-Gamala a avut o intreita viziune. Cand i s-au descoperit moastele, pe mormantul sau scria „chiliel”, care in limba ebraica inseamna „cununa”, pentru ca intr-adevar el a luat, cel dintai dintre crestini, cununa muceniciei.

Semnificatia numelui Stefan

Numele este de origine greceasca – Stephanos – si inseamna „coroana”, „ghirlanda”, „cununa” (cu care erau incununati invingatorii). La noi, formele curente au fost si sunt Stefan si Stefan(i)a, diminutivate mai ales Fane, Fanel, Fanica, Fanita, Fana, Fanica, iar uneori – sub influenta straina – Fanny. Destul de des se folosesc si diminutivele Stefanel sau Stefanita, mai rar Stef(i). Mai recent a aparut si forma feminina Stefanela (ce pare sa fi prins mai bine decat vechea Stefanida – numele unei mucenite trecute in calendar).

Adrian Cocosila

 

Comentariu saccsiv:

Cititi va rog si:

SFANTUL STEFAN: “Doamne, nu le socoti lor pacatul acesta!”. Iar viitorul Apostol Pavel pazea hainele celor ce-l ucideau cu pietre…

 

„Terminaţi-l ca pe un câine”

Incotro ne indreptam noi romanii?

N-am canonizat nici macar un singur mucenic din temnitele comuniste.

N-am marturisit la referendumul din 2018.

Ne bulucim sa-i alegem pe noii bolsevici:

Istoricul celui mai periculos proiect politic din istoria post decembrista. O alianta fundamental anticrestina si antinationala, avand cea mai neagra doctrina de stanga din intreg esicherul politic romanesc

Mai mulți consilieri și un Primar USR-PLUS au refuzat să depună jurământul cu mâna pe Biblie, iar unul a refuzat să jure pur și simplu

Iar mass-media este populata de astfel de personaje:

Cristian Tudor Popescu despre pelerinii la Sfintele Moaste: “Se duce omul unde sta acolo hoitul ala in plexiglas si vin oamenii si se duc acolo, isi scot masca, ling plexiglasul si isi pun masca la loc”

Credeti ca va mai dura mult pana cand gloatele stangii ii vor vana pe ortodocsi strigand „Terminaţi-i ca pe câini!”. Asa cum s-a intamplat acum 100 de ani in Rusia:

26 octombrie: Pomenirea Sfantului slavitului Marelui Mucenic DIMITRIE (Dumitru), izvoratorul de mir si facatorul de minuni, din Tesalonic

Foto: https://www.crestinortodox.ro/sarbatori/sfantul-dimitrie-izvoratorul-mir/sarbatoarea-sfantului-dimitrie-izvoratorul-mir-155712.html

În luna octombrie, în ziua a douazeci si sasea, pomenirea Sfântului slavitului Marelui Mucenic Dimitrie (Dumitru), izvorâtorul de mir si facatorul de minuni, din Tesalonic.

Acesta a fost pe vremea împaratilor Diocletian si Maximian (284-305), tragându-se din Tesalonic, fiind din început evlavios si învatator al credintei celei în Hristos. Deci mergând Maximian la Tesalonic a fost prins sfântul si pus în temnita, pentru ca era vestit în dreapta credinta. Si laudându-se împaratul cu un om al lui ce-l chema Lie si îndemnând pe oamenii cetatii sa iasa sa se lupte cu el, caci întrecea acesta pe toti cei de vârsta lui la marimea trupului si la putere. Un oarecare tânar crestin anume Nestor, mergând la Sfântul Dimitrie unde se afla în temnita, îi zise: “Robule al lui Dumnezeu, vreau sa ma lupt cu Lie; roaga-te pentru mine”. Iar sfântul însemnându-l la frunte cu semnul crucii, îi zise: “Si pe Lie vei birui si pentru Hristos vei marturisi”. Deci luând Nestor îndrazneala din cuvintele acestea, merse de se lupta cu Lie si-i puse semetia lui jos, omorându-l. De care lucru împaratul rusinându-se, s-a mâhnit si s-a mâniat.

Despre cei 11 000 de MUCENICI preoti si calugari UCISI DE BOLSEVICI la manastirea ORANKI…

Crestin Ortodox: Manastirea Oranki

Manastirea Oranki este o manastire din Nijni Novgorod, undeva in desertul Siberiei, Rusia. Oranki este un loc unde sfintenia se simte inca de la primul pas, nenumarate trupuri de martiri odihnindu-se de-a lungul si de-a latul locului. „Era o rapa intreaga plina cu martiri, acoperiti cu putin pamant.” (Parintele Dimitrie Bejan) Localnicii povestesc ca la Oranki se petrec multe minuni.

Initial, una dintre cele mai mari si iubite manastiri rusesti din zona, Oranki a devenit, in cele din urma, unul dintre cele mai crunte lagare de exterminare. Cand a fost preluata manastirea, de catre comunisti, aici fusesera adunati mai toti calugarii din marile manastiri rusesti, spre a fi redusi la tacere. In cele din urma, diavolul si-a dat drumul furiei, 11.000 de calugari fiind omorati fara nici o remuscare.

Video: Sfantul Mucenic Evghenie Rodionov

 

Cinci femei I-AU IERTAT PE TOTI si apoi AU FOST MARTIRIZATE

ORTHODOX CHRISTIANITY: They Forgave All and Were Martyred, traducerea OrtodoxInfo:

I-au iertat pe toți și apoi au fost martirizate

22 februarie 2018

Cele cinci femei împușcate în Duminica iertării (Duminica izgonirii lui Adam din Rai) au fost îngropate în pământul bisericii unde a avut loc tragedia.

Ieri a avut loc slujba funerară și înmormântarea celor cinci femei, împușcate în afara Catedralei Sf. Gheorghe după liturghia iertării de duminică, în orașul Kizlyar din Daghestan, mii de oameni venind să-și ia rămas bun de la femeile deja considerate martire, raportează site-ul eparhiei de Makhachkala..

Sicriele cu corpurile celor ucise – Vera, Lyudmila, Nadezhda, Irina și Vera – au fost aduse la catedrala unde cu o seară înainte avusese loc tragedia, iar Arhiepiscopul Varlaam de Makhachkala și Grozny a oficiat litia pentru cei răposați.

Khalilov, locuitor în Kizlyar, în vârstă de 22 de ani, strigând ”Allahhu Akhbar!” a deschis foc asupra enoriașilor care au părăsit catedrala duminică, după ce s-au iertat unii pe alții pentru toate păcatele și greșelile lor. Patru femei au murit pe loc, iar a cincea a murit în spital. Și alte două femei au fost rănite, precum și doi agenți de pază – care sunt musulmani. Khalilov a fost împușcat de poliție când a încercat să scape. Mai târziu, ISIS și-a asumat responsabilitatea pentru împușcături, deși acest lucru nu este încă confirmat.