Exercițiul CRYSTAL

Comentariul fratelui Felix postat la articolul Bebeluș lăsat să moară sugându-și degețelul după un avort eșuat într-un spital din Australia:

Exercițiul CRYSTAL

În Regiunea Pacificului de Vest a OMS, CRYSTAL 2025, desfășurat în decembrie 2025, a reunit 31 de țări și zone pentru a-și exersa pregătirea pentru următoarea pandemie printr-un scenariu fictiv inedit de boală respiratorie.

Exercițiul a consolidat o cultură a pregătirii prin testarea verificării în timp real, a schimbului de informații și a proceselor de evaluare a riscurilor pentru sănătatea publică.

Punând un accent puternic pe operațiunile la punctele de intrare, acesta a reunit autoritățile responsabile de sănătate, sănătatea animală și de punctele de intrare, comunicarea riscurilor și alte sectoare, demonstrând rolul esențial al coordonării multisectoriale în gestionarea amenințărilor emergente.

Susținut de contribuția de parteneriat la Cadrul de pregătire pentru gripa pandemică, exercițiul a ajutat, de asemenea, statele membre să rafineze planurile de contingență, să consolideze interoperabilitatea și să îmbunătățească încrederea între agenții – elemente critice pentru un răspuns de urgență rapid și coordonat.

https://www.who.int/news/item/30-01-2026-testing-the-system–regional-simulation-exercises-advance-global-health-security

👇

T HE  S P A R S  P A N D E M I C

2025 – 2028

Descarca pdf

https://centerforhealthsecurity.org/sites/default/files/2022-12/spars-pandemic-scenario.pdf

 

Bebeluș lăsat să moară sugându-și degețelul după un avort eșuat într-un spital din Australia

Life News: Baby Left to Die Sucking His Thumb After Botched Abortion

Bebeluș lăsat să moară sugându-și degetul după un avort eșuat

Publicat pe 05 Februarie 2026, de LifeNews

Un bebeluș născut viu în Queensland, Australia, în urma unei proceduri de avort eșuate la 16 săptămâni, a fost lăsat să moară sugându-și degetul, potrivit informațiilor furnizate de un denunțător din spital.

O fotografie a bebelușului, cunoscut sub numele de Samuel, a fost inițial distribuită pe contul de Instagram al dr. Joanna Howe, profesor de drept la Universitatea din Adelaide. Dr. Howe a declarat că fotografia și alte informații relevante i-au fost transmise de către personalul medical din Queensland.

„A supraviețuit avortului și s-a născut viu, apoi a fost lăsat singur într-o cameră, sugându-și degețelul, până a murit”, a spus dr. Howe.

„Trebuie să luptăm pentru acești bebeluși care sunt uciși chiar înainte de naștere și, dacă printr-un miracol supraviețuiesc avortului, sunt lăsați să moară”, a adăugat ea.

https://www.instagram.com/p/DUOuq-Dk6Qv

Într-un alt videoclip, dr. Howe a declarat că circumstanțele în care a murit bebelușul Samuel „nu sunt un caz izolat. Acest lucru s-a întâmplat în anul 2022 cu 50 de bebeluși din Queensland care au supraviețuit avortului și au fost lăsați să moară”.

Dr. Howe a dezvăluit la scurt timp după aceea că un alt informator care lucrează în serviciul de sănătate din Queensland i-a dat o fotografie a registrului în care sunt înregistrate nașterile.

Dr. Howe a declarat că registrul arată că unui copil nenăscut pe nume Amira „i s-a injectat otravă în inimă la 25 de săptămâni. Ea a suferit un stop cardiac, intrând într-o stare de durere chinuitoare. Mamei i s-au administrat medicamente pentru inducerea travaliului, iar bebelușul Amira s-a născut intact”, adăugând că bebelușul s-a născut mort.

Registrul de nașteri arată că bebelușul Amira cântărea 726 de grame la naștere, ceea ce, potrivit dr. Howe, este aproximativ „dimensiunea unui ananas”. De asemenea, registrul arată că avortul a fost o „întrerupere socială”, ceea ce înseamnă că „nu era nimic în neregulă cu Amira, nu era nimic în neregulă cu mama”, potrivit dr. Howe.

Avortul până la termen

În urma modificărilor legislative care au „dezincriminat” avortul, începând cu statul Victoria în anul 2008, avortul este acum permis până la termen în toate statele Australiei.

Legile statale din Australia permit avortul până la termen pe motive fizice, psihologice și sociale, cu aprobarea a doi medici; aceștia pot fi chirurgul care efectuează avortul și anestezistul.

În practică, acest lucru a permis avortul la cerere, din orice motiv, până la termen, în Australia.

Victoria a fost primul stat care și-a modificat legislația pentru a permite avortul la cerere până la termen. Înainte de introducerea legislației în Victoria în 2008, activiștii pro-avort au susținut că, deși avortul ar fi permis, în practică, din orice motiv, medicii s-ar asigura că marea majoritate a avorturilor ar avea loc numai în circumstanțe rare, cum ar fi atunci când un copil are o afecțiune care ar duce la moartea sa în uter sau la scurt timp după naștere (o anomalie fetală fatală sau o dizabilitate care limitează viața).

Datele privind aplicarea legii în Victoria arată că nu a fost cazul. Echipa de afaceri publice a organizației Right To Life UK (Dreptul la viață în Marea Britanie) a întreprins o analiză aprofundată a datelor publicate privind avorturile târzii în Victoria, furnizate de Consiliul consultativ pentru mortalitatea obstetrică și pediatrică.

Aceste date arată că între anul 2008, când legea a fost modificată, și anul 2020, au fost efectuate 1.418 avorturi târzii (între 20 de săptămâni de sarcină și naștere), permise de medici din motive „psihosociale” – acestea au fost avorturi în care copilul nu avea o dizabilitate, iar avortul a fost efectuat din motive sociale. În anul 2011, unul dintre aceste avorturi din motive sociale a avut loc la 37 de săptămâni.

În Australia de Sud, singura jurisdicție ale cărei legi impun colectarea și publicarea periodică a datelor privind avortul, în anul 2023 aproape 80 % din avorturile târzii efectuate la 23 de săptămâni de sarcină sau mai mult au fost efectuate din motive de sănătate mentală sau fizică a mamei, niciunul dintre avorturile târzii nefiind efectuat pentru a salva viața mamei.

Bebeluși născuți vii și lăsați să moară

În statul Victoria, din 310 avorturi târzii (după 20 de săptămâni), 33 de copii s-au născut vii și au murit ulterior. Aceste decese au fost înregistrate ca „decese neonatale” și nu ca decese cauzate de avort.

În anul 2008, un raport din Marea Britanie a constatat că 66 de copii s-au născut vii după avorturi efectuate de NHS într-un an. Majoritatea celor 66 de copii au murit după mai mult de o oră.

În statul Victoria, zeci de copii au fost lăsați să moară după ce au fost scoși vii în urma unor avorturi „eșuate”, potrivit unei analize oficiale.

Analiza a raportat că în anul 2011 au existat 40 de „întreruperi de sarcină” după 20 de săptămâni „care au dus la nașteri vii”. Deși aceste cifre sunt comparabile ca amploare, populația statului Victoria, de 5,5 milioane de locuitori, reprezintă doar o zecime din populația Marii Britanii.

Între anii 2005 și 2015, 204 copii s-au născut vii în urma unor avorturi în Queensland.

Amendamentul privind „dezincriminarea” avortului, aflat în prezent în dezbatere în Camera Lorzilor

În iunie 2025, deputații pro-avort, conduși de deputata Tonia Antoniazzi, au deturnat proiectul de lege privind criminalitatea și aplicarea legii pentru a grăbi adoptarea clauzei de „dezincriminare” (191) după doar 46 de minute de dezbatere în plen – fără consultarea prealabilă a publicului, fără examinarea în comisie și fără audieri pentru prezentarea de dovezi.

Clauza Antoniazzi ar crește probabilitatea ca bebelușii sănătoși să fie avortați acasă din orice motiv, până la naștere.

Clauza ar modifica legea, astfel încât nu ar mai fi ilegal ca femeile să-și efectueze singure avorturi din orice motiv și în orice moment până la naștere și în timpul nașterii.

Dacă acest amendament va deveni lege, ar putea duce la o creștere semnificativă a numărului de femei care efectuează avorturi târzii acasă, punând în pericol viața multor alte femei.

Modificarea propusă a legii ar duce, de asemenea, la o creștere a numărului de copii viabili ale căror vieți ar fi curmate cu mult după limita de 24 de săptămâni pentru avort și după momentul în care aceștia ar fi capabili să supraviețuiască în afara uterului.

Deputata Tonia Antoniazzi a declarat într-un interviu că este de acord ca femeile să poată avorta un copil viabil la 37 de săptămâni.

91% dintre cei 28.000 de respondenți la un sondaj realizat de The Telegraph au declarat că se opun modificării radicale a legii care ar fi introdusă prin clauza 191.

O membră de rang înalt a Camerei Lorzilor, baroneasa Monckton, a depus, împreună cu alți colegi, un amendament la proiectul de lege privind infracțiunile și aplicarea legii, pentru a anula amendamentul extrem de controversat privind „dezincriminarea” din proiectul de lege.

Purtătoarea de cuvânt a organizației Right To Life UK, Catherine Robinson, a declarat:

„Este tragic să auzim aceste informații cutremurătoare despre avortul din Queensland, pe care dr. Joanna Howe și denunțătorii le-au adus la lumină.”

„Când femeile descoperă că sunt însărcinate, ar trebui să primească ajutorul practic și sprijinul de care au nevoie pentru a continua sarcina. Legea trebuie modificată pentru a se asigura că persoanele cele mai vulnerabile din societatea noastră – copiii nenăscuți, care nu au voce proprie – nu sunt privați nejustificat de viață.”

Duminica Întoarcerii Fiului Risipitor. Predica Sfântului Ioan de Kronstadt

Ev. Luca XV, 11-32:

11. Şi a zis: Un om avea doi fii.
12. Şi a zis cel mai tânăr dintre ei tatălui său: Tată, dă-mi partea ce mi se cuvine din avere. Şi el le-a împărţit averea.
13. Şi nu după multe zile, adunând toate, fiul cel mai tânăr s-a dus într-o ţară depărtată şi acolo şi-a risipit averea, trăind în desfrânări.
14. Şi după ce a cheltuit totul, s-a făcut foamete mare în ţara aceea, şi el a început să ducă lipsă.
15. Şi ducându-se, s-a alipit el de unul din locuitorii acelei ţări, şi acesta l-a trimis la ţarinile sale să păzească porcii.
16. Şi dorea să-şi sature pântecele din roşcovele pe care le mâncau porcii, însă nimeni nu-i dădea.
17. Dar, venindu-şi în sine, a zis: Câţi argaţi ai tatălui meu sunt îndestulaţi de pâine, iar eu pier aici de foame!
18. Sculându-mă, mă voi duce la tatăl meu şi-i voi spune: Tată, am greşit la cer şi înaintea ta;
19. Nu mai sunt vrednic să mă numesc fiul tău. Fă-mă ca pe unul din argaţii tăi.
20. Şi, sculându-se, a venit la tatăl său. Şi încă departe fiind el, l-a văzut tatăl său şi i s-a făcut milă şi, alergând, a căzut pe grumazul lui şi l-a sărutat.
21. Şi i-a zis fiul: Tată, am greşit la cer şi înaintea ta şi nu mai sunt vrednic să mă numesc fiul tău.
22. Şi a zis tatăl către slugile sale: Aduceţi degrabă haina lui cea dintâi şi-l îmbrăcaţi şi daţi inel în mâna lui şi încălţăminte în picioarele lui;
23. Şi aduceţi viţelul cel îngrăşat şi-l înjunghiaţi şi, mâncând, să ne veselim;
24. Căci acest fiu al meu mort era şi a înviat, pierdut era şi s-a aflat. Şi au început să se veselească.
25. Iar fiul cel mare era la ţarină. Şi când a venit şi s-a apropiat de casă, a auzit cântece şi jocuri.
26. Şi, chemând la sine pe una dintre slugi, a întrebat ce înseamnă acestea.
27. Iar ea i-a răspuns: Fratele tău a venit, şi tatăl tău a înjunghiat viţelul cel îngrăşat, pentru că l-a primit sănătos.
28. Şi el s-a mâniat şi nu voia să intre; dar tatăl lui, ieşind, îl ruga.
29. Însă el, răspunzând, a zis tatălui său: Iată, atâţia ani îţi slujesc şi niciodată n-am călcat porunca ta. Şi mie niciodată nu mi-ai dat un ied, ca să mă veselesc cu prietenii mei.
30. Dar când a venit acest fiu al tău, care ţi-a mâncat averea cu desfrânatele, ai înjunghiat pentru el viţelul cel îngrăşat.
31. Tatăl însă i-a zis: Fiule, tu totdeauna eşti cu mine şi toate ale mele ale tale sunt.
32. Trebuia însă să ne veselim şi să ne bucurăm, căci fratele tău acesta mort era şi a înviat, pierdut era şi s-a aflat.

Cuvant in Duminica Fiului Risipitor:

Şi ducăndu-se, s-a alipit el de unul din locuitorii acelei ţări, şi acesta l-a trimis la ţarinile sale să păzească porcii; şi dorea să-şi sature pântecele din roşcovele pe care le mâncau porcii, însă nimeni nu-i dădea (Lc. 15,15-16)

Iată unde a ajuns în cele din urmă mezinul risipitor pomenit în parabola din Evanghelie, care, dintr-o toană de neînţeles, nu a vrut să rămână în casa tatălui său, la care – aşa cum singur a recunoscut pe urmă – până şi argaţii aveau pâine cu prisosinţă (v. Lc. 15, 17). In loc să petreacă in tovărăşia fratelui său mai mare, cu scaun la cap şi cu purtări bune, acum se lipeşte de un locuitor neomenos al ţării aceleia nefericite în care a plecat de la tatăl său şi în care şi-a irosit averea trăind în desfrânare. Insul acela crud îl trimite pe câmp să pască porcii (v. Lc. 15, 15). în locul desăvârşitei îndestulări şi îmbelşugări pe care o găsea în casa părintească, ajunge acum să rabde sărăcia cea mai mare şi mai ruşinoasă, rodul vieţii desfrânate, aşa încât doreşte să se sature cu roşcovele pe care le mâncau porcii (v. Lc. 15,16). Atât de nenorocită a fost pentru fiul risipitor, fraţilor, plecarea din casa părintească în ţară străină şi depărtată, cu averea care îi revenise după împărţire!

Trebuie să mai spun că fiul risipitor pomenit în Sfânta Evanghelie ne închipuie pe noi, păcătoşii? Chiar aşa şi este. Puterile noastre, mintea, voinţa şi inima, trupul nostru cu sănătatea lui, cu preaînţeleapta şi preafrumoasa lui întocmire; rangurile noastre, bogăţia noastră, toată bunăstarea noastră, până şi petecul de pământ pe care trăim: toate acestea sunt partea ce ne-a revenit din averea Tatălui Ceresc, Care, numai şi numai din bunătatea Sa, fără vreun merit din partea noastră, i-a dat fiecăruia dintre noi o parte din bunurile aflate în vistieria Lui cea bogată şi libertatea de a se duce unde vrea. Rareori rămâne unul dintre noi sub acoperişul Părintesc cu averea sa; cei mai mulţi, luându-şi partea, pleacă de la Părintele Atotbun în ţară îndepărtată – în lumea păcătoasă – şi trăiesc acolo desfrânat, în robia patimilor, până când, în cele din urmă, văzând cât sunt acestea de crude şi pierzătoare, înţeleg că trebuie să se întoarcă la Tatăl lor. Da, patimile noastre, păcatele noastre, sunt pentru noi adevăraţi tirani, şi despre aceasta vom vorbi în continuare. Domnul Dumnezeu este fiinţă atotdesăvârşită, aşa încât mintea noastră nici nu se va putea ridica vreodată la deplina închipuire a desăvârşirilor Lui. întrucât este atotdesăvârşit, este atotîndestulat şi atotfericit. Dumnezeu, Cel atotdesăvârşit şi pururea fericit, ne-a zidit şi pe noi nu ca să ne chinuie şi să ne tiranizeze cineva, ci ca să ne fie bine întotdeauna, ca să fim fericiţi pe veci – dar întrucât fericit poate fi doar cel ce se străduieşte să fie desăvârşit şi sfânt, asemenea lui Dumnezeu, Făcătorul ne-a dăruit voinţă liberă şi ne-a poruncit să fim sfinţi, după cum El sfânt este. Fiţi sfinţi, precum Eu, Domnul Dumnezeul vostru, sunt sfânt (Lev. 19, 2; I Ptr. 1, 16).