IPS SERAFIM JOANTA sminteste tinerii la conferinta ASCOR …
IPS Serafim Joanta a fost invitat aseara la o conferinta ASCOR. Iata comentariul fratelui colaps postat la articolul Medicii si mama au decis UCIDEREA BEBELUSULUI CU DOUA CAPETE …:
M-am întors de la conferinţă. Treaba pute. 2 ore a vorbit bine, chiar frumos aş putea spune, a vorbit din cateheză şi a dat sfaturi chiar foarte bune, corecte. Chiar la un moment dat l-a lăudat pe pr. Arsenie Papacioc, pe pr. Iustin Pârvu, pe pr. Arsenie Boca. A spus mai multe, inclusiv „Tainele ortodoxe sunt expresia cea mai înaltă a culturii umane.” Chiar îmi venea să cred că s-a îndreptat.
Dar la sfârşit, când a venit rândul întrebărilor din public, a făcut-o de oaie rău de tot.
Citez: „Bisericile care au Har sunt Bisericile Ortodoxe şi catolice, aşa cum spunea părintele Cleopa!” şi iarăşi – „Au şi ei (catolicii) succesiune apostolică, Sfintele Taine, Sfânta Liturghie, nu la fel de întregi ca ale noastre, dar au” şi iarăşi – „La mine în Germania 80% din credincioşi sunt căsătoriţi cu oameni de altă confesiune” şi iarăşi – „Dacă te naşti ortodox – trăieşti ortodox, dacă te naşti catolic – nu-i nimic dacă continui aşa”.
În nici un moment nu s-a pronunţat împotriva acestor lucruri, ba de multe ori dădea dovadă că vroia să se furişeze pe lângă întrebare şi să treacă mai departe (Nici Da, nici Nu).
Ba din ce spunea, tindea foarte mult să-i considere şi pe protestanţii evanghelici ca fiind în regulă.
Îmi pare rău, dar nu pot să încetez a-l considera pe Serafim Joantă un ecumenist. Unii spuneau că ar fi într-o oarecare măsură de iertat dat fiind faptul că se află în mijlocul Germaniei, unde inevitabil apar celelalte confesiuni şi implicit ecumenismul, dar eu nu sunt de această părere. Dacă face compromisuri „acasă” la el în Germania, fiind împresurat din părţi, asta nu înseamnă că trebuie să vină aici în România să propage aceste compromisuri ca fiind normale. Acest lucru denotă faptul că el a ales a crede aceste rătăciri din propria sa voie, şi nu împresurat de vreo împrejurare sau de vreo persoană din clerul bisericesc.
Cred că Gabriela va putea confirma lucrul acesta, anume că are suceala asta legată de eretici. De asemenea cred că vor apărea înregistrări cu evenimentul acesta, care şi ele ne vor confirma.
Comentariu saccsiv:
Ce diferenta colosala intre asemenea ierarhi si cei din vechime:
Asadar, IPS Serafim Joanta continua sa merga pe drumul pe care a apucat deja demult:
AUDIO – IPS SERAFIM JOANTA: elogiu penticostalilor …
AUDIO (si transcriptul): IPS SERAFIM JOANTA despre ECUMENISM si despre Parintele ARSENIE PAPACIOC
IPS SERAFIM JOANTA o comite din nou … la o adunatura ecumenica largita
VIDEO: IPS SERAFIM JOANTA – un excelent exemplu despre cum vor lucra SLUGILE ANTIHRISTULUI …
Iar ASCOR dovedeste inca o data ca este un extrem de eficient mijloc de ratacire a tinerilor …
Cititi va rog si:
ASCOR CENZUREAZA un articol despre Parintele Arsenie Papacioc
ASCOR – pepiniera de „ortodoxie” politic corecta …
VIDEO: Cum se „boteaza” fratii protestanti ai IPS SERAFIM JOANTA …
De curand IPS Serafim a fost in adunatura de la Bose:
Patriarhul DANIEL BINECUVANTEAZA adunatura de la “MĂNĂSTIREA INTER-CONFESIONALĂ” BOSE
Vorbim despre acest IPS Serafim:
AUDIO – IPS SERAFIM JOANTA: elogiu penticostalilor …
Ce „botez” fac acesti rataciti, puteti viziona mai jos:
Iata si unii mai linistiti:
Cititi va rog si:
AUDIO (si transcriptul): IPS SERAFIM JOANTA despre ECUMENISM si despre Parintele ARSENIE PAPACIOC
Zbuciumati sau linistiti, ce conteaza? Mi-e mila de acei tineri din clipul al doilea. Probabil au dorit sa se desprinda de modul de viata anterior, comun celor de o varsta cu ei, dar unde au ajuns? Au fugit probabil de cluburi si de destrabalare, dar …
Majoritatea fusesera botezati ortodox mai inainte, iar acum s-au „botezat cu adevarat”. Cumplit …
Iata ce spune parintele Ilie Cleopa despre acestia:
Cititi va rog si:
PROFETIA Sfantului ANATOLIE al OPTINEI despre vremea cand ERETICII VOR PUNE MANA PE BISERICA …
IPS SERAFIM JOANTA o comite din nou … la o adunatura ecumenica largita
Citez din articolul Praying together calls us to be one – book launch at German ecumenical convention (Ruga împreună ne cheamă sa fim una – lansare de carte la convenţia ecumenică germană):
Margot Kässmann, Mitropolitul Serafim Joanta, Olav Fykse Tveit şi Episcopul Gerhard Feige şi-au împărtăşit rugăciuni preferate şi informaţii despre tradiţiile lor diferite.
Foto: Nadine Malzkorn/2. ÖKT
În timp ce a doua Adunare Ecumenică a Bisericii din Germania se încheia, mai mult de 3000 de persoane s-au adunat în seara de 15 mai pentru slujba ecumenică de rugăciune, cântări şi sărbătorire în diverse limbi, care “ne face una”.
Rugăciunile şi cântecele folosite în timpul slujbei au venit dintr-o carte în mai multe limbi, “Laudate omnes gentes – Ruga împreună. Resurse şi cântece pentru celebrări ecumenice”. Lansată în săptămâna ce preceda Rusaliile, fiecare rugăciune din carte apare în şase limbi. Cele 120 de texte şi 40 de cântece scurte liturgice vin dintr-o varietate bogată de tradiţii bisericeşti, ramuri ale mişcării ecumenice şi a două mii de ani de istorie creştină.
“Când eram copil, am învăţat că aceia care se roagă cu adevărat trebuie să-şi închidă ochii. În mişcarea ecumenică, am învăţat că poate fi la fel de important, literalmente sau metaforic, să-ţi deschizi ochii pentru a te ruga… să-mi deschid ochii către lume şi către aceia care au nevoie de rugăciunile mele.” Acestea au fost spusele secretarului general al Consiliului Mondial al Bisericilor, Reverendul Dr. Olav Fykse Tveit.
Tveit a fost unul dintre cei patru lideri religioşi care a dat scurte mărturii despre rugăciunile preferate din cadrul slujbei. “Cu ochii deschişi pot vedea suferinţa, îi pot vedea pe alţii, te pot vedea pe tine, cel cu care mă pot ruga lui Hristos, ca toţi să fie una”, a spus Tveit.
Episcopul Romano Catolic Dr. Gerhard Feige din Magdeburg, Mitropolitul Român Ortodox al Germaniei şi al Europei centrale şi nordice – Dr Serafim Joanta, şi Reverendul Dr. Margot Kässmann şi-au împărtăşit şi ei rugăciunile preferate şi informaţii despre tradiţiile lor diferite.
Cartea de rugăciuni s-a realizat ca urmare a unui apel pentru întărirea ecumenismului spiritual de la A Treia Adunare Ecumenică ce a avut loc în Sibiu, România, în 2007.
“Plasăm această carte în mâinile tuturor celor care se sprijină pe rugăciunea comună şi în rugăciunea axată pe făgaşul unităţii”, Tveit şi Venerabilul Colin Williams, secretar general demisionar la Conferinţa Bisericilor Europene, spun în introducerea comună a cărţii.
Sper că prin caracterul internaţional vom încuraja creştinii să privească în afara graniţelor propriilor biserici şi ale propriilor ţări şi că se vor concentra asupra unei unităţi mai mari printre creştinii din întreaga lume”, scrie Cardinalul Walter Kasper, preşedinte al Consiliului Pontifical pentru Promovarea Unităţii Creştine, în prefaţa făcută de acesta.
Laudate omnes gentes. – Ruga împreună: Resurse şi cântece pentru clebrări ecumenice este acompaniată de un CD care, în plus faţă de conţinutul cărţii, conţine multe dintre rugăciuni în alte limbi.
Cartea are cinci capitole:
– Rădăcini comune
– Comori spirituale
– Roade ale mişcării ecumenice
– Scurte cântece liturgice
– Rânduieli ale slujbei.
Limbile principale: engleză, franceză, spaniolă şi italiană. În plus, fiecare text este tipărit în limba originală sau în altă limbă.
Cartea este co-editată de către Reverendul Sabine Udodesku, Rev. Dirk Stelter, Rev. Dr Barbara Rudolph, Dr Johannes Oeldemann, Rev. Luca M. Negro, Georges Lemopoulos, Rev. Robert Jones, Dr Elisabeth Dieckmann şi Rev. Fritz Baltruweit din partea Consiliului Bisericilor Creştine din Germania, Consiliului Mondial al Bisericilor şi a Conferinţei Bisericilor Europene.
Laudate omnes gentes este publicată de către Gütersloher Verlagshaus und Kösel, ISBN 978-3-579-05919-8. Preţul de listă este de 19,80 Euro.
Comentariu saccsiv:
Sinistra adunatura.
Margot Käßmann (născută Schulze, 1958 -) este doctor în teologie evanghelică luterană şi a fost între 1999 şi 2010 episcop luteran de Hanovra. Din octombrie 2009 până în 24 februarie 2010 a fost prima femeie preşedintă a sinodului Bisericii Evanghelice din Germania.
Actualmente este membra a comitetului central al Conference of European Churches.
The Conference of European Churches (Conferinţa Bisericilor Europene) a carei ultima reuniune a avut loc la Lyon este afiliata World Council of Churches (Consiliul Mondial al Bisericilor), ambele cu sediul la Ecumenical Centre din Geneva, Elvetia. Ca si sora lor americana, National Council of the Churches of Christ in the USA (Consiliul National al Bisericilor lui Hristos din SUA), au fost infiintate imediat dupa al doilea razboi mondial (1948, 1950, 1959), caci nu se putea rata extinderea conceptului de unire globala (pe care se pedala intens atunci) si la nivelul confesiunile crestine, odata cu crearea ONU (pas important in constructia edificiului viitorului GUVERN MONDIAL al NOII ORDINI MONDIALE). Unul din cei mai mari finantatori al Consiliului Mondial al Bisericilor a fost John Davison Rockefeller, Jr.
Cititi va rog mai multe la:
In fotografia de gasca il avem si pe proaspatul secretar general al Consiliului Mondial al Bisericilor, Reverendul Dr. Olav Fykse Tveit, cel ce spunea:
„PAPA ESTE O VERIGA IMPORTANTA”
De asemenea un Episcopul Romano Catolic si pe prietenul nostru IPS SERAFIM JOANTA, despre care pot spune ca m-as fi mirat sa nu fie acolo:
AUDIO (si transcriptul): IPS SERAFIM JOANTA despre ECUMENISM si despre Parintele ARSENIE PAPACIOC
AUDIO – IPS SERAFIM JOANTA: elogiu penticostalilor …
Se mai face referire in articol si la adunatura Ecumenica Europeana de la Sibiu (4-9 septembrie 2007), cand prezent la ceremonia de deschidere, prima găzduită de un stat majoritar ortodox, José Manuel Durăo Barroso, preşedintele Comisiei Europene, a transmis un mesaj edificator:
„Toate formele de exprimare a dimensiunii culturale şi spirituale a omului trebuie să poată să coexiste în Europa. Toate imnurile de bucurie, fie ele sacre sau profane, trebuie să poată să răsune. (…) Religia este o dimensiune din ce în ce mai importantă a multor societăţi şi o sursă importantă de valori pentru indivizi. Ea poate juca un rol capital promovînd aprecierea altor culturi, religii şi moduri de viaţă pentru a contribui la stabilirea armoniei dintre ele.(…) Dialogul cu diferitele Biserici, comunităţi confesionale şi de convingeri, precum şi apărarea intransigentă a libertăţii de religie (ca şi a libertăţii de a nu avea o religie) înseamnă recunoaşterea acestei diversităţi şi a acestui pluralism care constituie sufletul ideii noastre de Europa. (…) Europa este profund ataşată umanismului şi democraţiei pe care le-a „inventat”. Respectul diversităţii, deschiderea către celălalt şi toleranţa sînt la fel de adînc ancorate în cultura europeană „
Edificator, ca sa stim incotro ne indreptam:
UNIUNEA EUROPEANA si BABILONUL CEL MARE , mama desfrânatelor şi a urâciunilor pământului
Articolul a aparut pe site-ul Consiliului Mondial al Bisericilor (CMB), ca doar cu asta se ocupa, asfalteaza drumul spre marea comuniune viitoare, ghiveciul de biserici ce va trebui sa-l primeasca pe antihrist. Si ca atare, nu puteau rata promovarea unui eveniment precum aceasta: Adunatura Ecumenică a Bisericii din Germania …
Inchei prin a face o precizare importanta. CMB nu este o supra biserica, cum gresit considera unii:
Chestiunea DANION VASILE. Noua sa actiune. Intrebari la care TREBUIE sa raspunda
Si nu toate adunaturile ecumenice sunt orchestrate de catre acesta. Ca este insa o organizatie ce se straduie sa formeze marele ghiveci, acel dorit „sa fim una”, asta e real. Dar sa nu confundam drumul cu destinatia si sa nu presupunem ca BOR, fiind membra a CMB, a intrat in comuniune cu ratacitii ne ortodocsi de acolo, cum debiteaza activistii stilisti.
AUDIO – IPS SERAFIM JOANTA: elogiu penticostalilor …
Din articolul Cum au inteles Ortodoxia doi dintre ierarhii BOR, aflati acum pe taramuri apuse(ne) aflam ca este un extras din conferinta sustinuta de Serafim Joanta la Iasi, pe 16 martie 2010.
Ca atare, ecumenism total … Cititi va rog si:
AUDIO (si transcriptul): IPS SERAFIM JOANTA despre ECUMENISM si despre Parintele ARSENIE PAPACIOC
AUDIO (si transcriptul): IPS SERAFIM JOANTA despre ECUMENISM si despre Parintele ARSENIE PAPACIOC
Transcripul:
„… de cativa zeci de ani de zile cu aceasta miscare ecumenica atat de blamata, atat de … controversata … pentru ca toooti vorbesc de ecumenism dar nimeni nu stie ce-i ala ecumenism. Dar toti condamna ecumenismul, toti … absolut … si daca intrebi pe cineva „Ce e ecumenismul?” … zice: „tradarea ortodoxiei, asta e ecumenismul, compromisul, melanjul, cum se cheama? … sincretismul”. Dar nici vorba de asa ceva – pentru cine stie ce e ala ecumenism, pentru cine e angajat, sa zicem asa, in ecumenismul acesta. Ecumenismul nu este nici pe departe … nu e tradarea ortodoxiei, nu e nici sincretism, nici tot ce se colporteaza pe ici, pe colo … in anumite medii monastice … Si se duc unii, care sunt tineri, care sunt foarte opusi ecumenismului … se duc la mari Parinti Duhovnici, cum este Parintele Arsenie … Parintele Arsenie imi spune copilul lui, pentru ca il cunosc de treizeci si … de cand o iesit din inchisoare. In anii 64 a iesit el si eu in 67 deja l-am cunoscut si de atuncea l-am urmarit … si se duc la Parintele Arsenie si spun: „Parinte Arsenie, uite, ecumenismul vrea asa: sa tradeze ortodoxia, sa renunti la adevarurile tale si asa mai departe. Sunteti de acord cu asa ceva?” „Pai cum … bineinteles ca sunt impotriva ecumenismului asa cum il descrii tu” dar Parintele Arsenie nu stie nici el, ca nici el nu a avut contact [rade] cu lumea asta mare, cu Europa asta … ce e cu adevarat ecumenismul asta si asa mai departe. Si atuncea de aicea, vedeti … apar niste discutii totaaal neziditoare, in afaaara realitatii, sa spun asa, e o stare asa de, de, de, cum sa spun, de invalmaseala, de, de, de ceata, de negura. Si ne angajaaam si vorbiiim fara sa stim in fond si ne temem cand nu este teama si unde-i teama cu adevarat, o neglijam.”
Dupa cum observati, ierarhul considera ca Parintele Arsenie nu prea stie ce-i cu ecumenismul, iar putinul care-l stie este in fapt format din informatiile false ce i le aduc tinerii … Vedeti ce inseamna sa fii scolit si plimbat prin luminata Europa? Te „destepti” daca ai contact cu „lumea asta mare” si incepi sa dai lectii batranilor calugari ce stau cuminti in chilia lor.
Nascut la 4 septembrie 1948 in Boholţ, judeţul Braşov, iluminatul sinodal face intre 1982-1985 studii de doctorat la Institutul Saint Serge din Paris, unde va fi lector intre 1986-1989. Revine în România cu puţin timp înainte de revoluţia din decembrie 1989 si in perioada 1989-1990 este asistent la Facultatea de Teologie din Sibiu.
La data de 17 februarie 1990 este tuns în monahism şi hirotesit arhimandrit. Este hirotonit întru arhiereu la 11 martie 1990 de către mitropolitul Antonie Plămădeală.
Primeşte o însărcinare specială din partea Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române care îi încredinţează conducerea activităţii Asociaţiei Misionare Ortodoxe „Oastea Domnului” care număra în acea perioadă circa 300 000 de membri.
La data de 16 octombrie 1993 este ales Arhiepiscop al Berlinului şi Mitropolit pentru românii din Europa Centrală, de către o Adunare eparhială întrunită la Aachen. Este confirmat de Sfântul Sinod la 12 ianuarie 1994, instalat la München la 5 iunie 1994 când a preluat efectiv conducerea Mitropoliei Ortodoxe Române pentru Germania şi Europa Centrală şi de Nord purtând titlul de Arhiepiscop de Berlin şi Mitropolit pentru Germania şi Europa Centrală şi de Nord. În responsabilitatea lui canonică intrau la acea vreme 15 ţări din Europa.
Dupa cum vedeti, n-a avut prea multa treaba cu calugaria, insa a avut o ascensiune ierarhica rapida si este foarte scolit si foarte umblat. Dar batranii nostrii stalpi ai ortodoxiei sunt mai destepti (asa, in calugaria lor fiind) decat multi dintre ierarhii ecumenisti si stiu si ne spun multe si mari adevaruri:
IOANICHIE BALAN: Comunismul si evreii, “TRAIM VREMURI APOCALIPTICE“ – video
VIDEO: Parintele ARSENIE PAPACIOC despre ECUMENISM si CATOLICISM
Parintele pustnic Proclu: “Antihristul s-a nascut!”
Cat despre Parintele Iustin Parvu, gasiti foarte multe materiale la CUPRINS.
Daca esti umblat insa, nu inseamna neaparat ca te indoctrineaza „lumina” iluminatilor. Totul e sa-l iubesti pe Dumnezeu. Si astfel poti ajunge un mare teolog care sa vada realitatea:
Acestia sunt stalpii reali ai ortodoxiei, pe acestia ii urmeaza turma si in urma carora ramane ceva. Dumitru Staniloae a lucrat vreme de 45 de ani la traducerea lucrării „Filocalia” . Ceilalti raman in amintirea credinciosilor prin cuvintele lor pline de invatatura. Pe unii ii mai tine Dumnezeu in viata chiar si dupa ce au trecut de 90 de ani, tocmai ca sa nu ne ratacim cu totul. Ierarhi asemenea IPS SERAFIM JOANTA insa, nu fac decat sa lucreze de zor la pregatirea religiei antihristului. Cititi va rog si:
Preiau mai jos, de pe IPS Serafim Joantă : Răspunsuri despre mişcarea Focolarelor – înregistrare din 21 sept. 2008 de la Torino, o parte din raspunsul dat de IPS SERAFIM JOANTA la intrebarea:
Cum comentaţi afirmaţia următoare, ce aparţine părintelui Arsenie Papacioc :
“Adevăratul creştin este un ascultător desăvârşit faţă de cele spuse de Hristos, iar Hristos este ortodox, pentru că Îl cinsteşte drept pe Tatăl Său. Ortodox înseamnă a fi dreptslăvitor, dreptcinstitor. Aceasta e părerea mea”. (Părintele Arsenie Papacioc, Mănăstirea Sfânta Maria, Techirghiol mai 2008)
Răspunsul IPS Serafim Joantă:
„Si P. Arsenie care e un om al lui Dumnezeu, un sfant in carne si oase, cica ar fi afirmat aici ca cica “adevaratul crestin este un ascultator desavarsit fata de cele spuse de Hristos“. Clar, daca nu asculti de Hristos din toata inima ca nu esti adevarat crestin. Dar zice iar ca “Hristos este ortodox“, n-am mai auzit expresia asta, “pentru ca il cinsteste drept pe Tatal sau, ortodox inseamna a fi drept-slavitor, drept-cinstitor. Aceasta este parerea mea“. Deci, mie mi se pare acuma ca am numit ca Hristos este ortodox, un pic parca nepotrivit, dar, inca o data, el explica, pentru ca Hristos il cinsteste drept pe Tatal sau, caci Hristos a spus mereu “n-am venit sa fac voia Mea ci voia Tatalui Meu care M-a trimis“, “nu Eu spun aceasta de la Mine, ci Tatal cel ce M-a trimis Mi-a spus sa va spun“, deci Mantuitorul ca om, a fost ascultator desavarsit fata de Tatal si l-a cinstit drept pe Tatal. Si cum cuvantul “ortodox” inseamna drept-cinstitor, drept-maritor, ai putea sa spui ca Hristos a fost ortodox, in sensul acesta, dar nu in sensul ca Hristos e numai al ortodocsilor, el este al tuturor.
Iar P. Arsenie, sa stiti ca era asa un om larg la inima, sigur ca daca se ducea cineva si-i spunea parintelui Arsenie: “Parinte, vedeti, ca miscarea asta ecumenica, si asa, dialogul asta, duce la relativizarea credintei”, atuncea parintele sarea dintr-o data in sus. Nu se poate sa relativizam, nu se poate sa diminuam Ortodoxia, ortodoxia e adevarul lui Dumnezeu noi trebuie sa o pastram asa cum este, dar trebuie sa stim noi aici, ca in aceasta miscare ecumenica, dialog ecumenic, nu se pune problema targului credintei, nu se pune problema sa renuntam noi la ceva, sa primim de la altul ceva, nu se pune asa problema. Se pune problema ca toti sa avem aceeasi credinta pe care a avut-o biserica dintotdeauna de la inceput, iar Biserica noastra Ortodoxa a pastrat cu sfintenie, cu fidelitate adevarul de la inceput, de 2000 de ani. Biserica Ortodoxa este cea mai fidela Adevarului de la Sf. Apostoli, adevarului lui Hristos, a Sf.Parinti, intr-o continuitate absoluta pana in ziua de azi.
Si toata lumea recunoaste si protestantii recunosc asta si catolicii recunosc, si anume ca Ortodoxia este biserica cu continuitatea desavarsita. In Biserica Ortodoxa n-au fost reforme, nu au fost bulversari cum au fost aici in apus, aici in sec.16 a venit protestantismul si a dat totul peste cap, razboaiele religioase si asa mai departe. Istoria crestina in occident a fost mai tumultuoasa, cu razboaie cu reforme. In Ortodoxie nu au existat astfel de reforme si de aceea Ortodoxia pentru toate celelalte confesiuni este un punct de reper, de referinta: “Cum au pastrat ortodocsii acestia intr-o continuitate neintrerupta pana astazi Adevarul evanghelic? Inseamna ca noi putem sa ne inspiram si sa invatam ceva de la ortodocsi”. Iar noi, ortodocsii, cand suntem in discutii cu catolicii, cu protestantii, vedem ca si eu au niste parti pozitive, foarte frumoase pe care noi nu le avem. Iata, de pilda nu vedeti ca ei cand se aduna la biserica, cat sunt de disciplinati, cat sunt de atenti, cum vin de la inceputul slujbei pana la sfarsit, cum participa toti, canta toti, sunt toti prezenti in trup si suflet; noi vedeti, unu’ vine altu’ pleaca, unu’ face asa, si asa mai departe; daca am fi si noi ca ei, cu disciplina lor, Doamne, ce s-ar intampla in lumea aceasta, intelegeti?
Deci si noi putem sa invatam foarte mult de la catolici, foarte multe chiar de la protestanti si atunci in miscarea asta ecumenica, inca o data, fiecare vine si pune inainte ceea ce are el, identitatea lui, dar nu ca pierdem noi identitatea sau mai stiu eu ce, dar unii asa inteleg si atunci daca tu ii spui parintelui Arsenie, care nu stie, ca n-a fost aici in Occident, sa vada ce discuta ortodocsii cu catolicii si cu protestantii, daca tu ii spui parintelui Arsenie, pai vezi ca daca ortodocsii se duc si stau de vorba cu catolicii isi pierd identitatea lor ortodoxa, o sa-ti zica Parintele Arsenie ca nu se poate asa ceva, nu putem sa ne pierdem identitatea noastra, sa devenim altceva decat ceea ce suntem noi, prin traditia noastra de 2000 de ani. Dar suntem deschisi ca sa vorbim, sa transmitem din bogatia noastra, ii invatam si noi ce putem sa invatam pe altii si acesta este sa zicem asa duhul ecumenic din zilele noastre, deci nimeni sa nu se teama sau sa creada ca a te apropia de catolici sau de protestanti inseamna sa devii si tu catolic sau protestant, azi esti ortodox, maine esti catolic si asa…. Fiecare ramane… Focolarii spun aceasta foarte frumos: “draga, nu trebuie sa ne convertim unii pe altii, tu sa devii catolic pentru ca eu is catolic, sau tu sa devii ortodox ca sunt eu ortodox“. Nu, fiecare ne pastram identitatea noastra dar sa incercam sa-l traim pe Hristos asa cum trebuie, fiecare in propria sa confesiune.”
Tema asta a ecumenismului „bun” o regasim si la:
Ce-i cu focolarii astia, cititi va rog la:
S.O.S.: INSELAREA FOCOLARELOR SI PS SOFRONIE AL ORADIEI
Batranul stalp al ortodoxiei o tine insa pe a lui:
Parintele ARSENIE PAPACIOC: „SINGUR ORTODOXIA”
Va prezint in incheiere un material filmat care de la minutul 3 devine extrem de interesant …
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!
SACCSIV - blog ortodox 
56 comments