Saccsiv’s Weblog

Dialoguri cu cei ce tin CALENDARUL VECHI

  Deoarece comentariile la IPS BARTOLOMEU ANANIA 2008: ecumenismul „bun”, impartasirea a doi preoti greco-catolici, Virgil Ardelean au deviat spre un dialog stil vechi – stil nou, am considerat necesar ca un asemenea schimb de pareri sa continue la o rubrica special deschisa in acest sens.

561 Răspunsuri

Subscribe to comments with RSS.

  1. ELENA SI MARIA said, on august 31, 2009 at 10:34 am

    In primul rind as vrea sa spun ca atit pe site “Razboi intru cuvint” cit si pe al d-vstra nu se acorda importanta crestineasca acestui subiect si nici punctul meu de vedere sau intrebarile care le am in comentariul meu nu sint respectate.De ce atita “agresivitate “la adresa acestor crestini pe stil vechi?
    Atit eu cit si alti crestini pe care-i cunosc am inceput intr-adevar sa ne documentam asupra acestui subiect si sa ne punem intrebari cine a respectat si respecta Canoanele Sfintilor Parinti si invataturile acestora,cei de pe stilul vechi (respectind calendarul si Canoanele) sau noi pe stil nou(care am acceptat un calendar NOU impus de un Papa in anul 1924?? Daca acesta a fost primul pas spre ecumenism ? De ce Dumnezeu a facut minunea cu aratarea Sf. Cruci in 1925,in Atena, la cei pe stil vechi ? De ce toate MINUNILE ortodoxiei se fac pe calendarul vechi( norul care se pogoara pe Muntele Tabor de Schimbarea la Fata,Iordanul se desparte in doua de Boboteaza,INVIEREA S-A FACUT SI SE FACE NUMAI PE STIL VECHI DE 2000 DE ANI etc) ???
    Nerespectarea calendarului vechi atrage incalcarea unor canoane si bineinteles pacatul (nerespectarea postului in zilele cuvenite si a sarbatorilor,necistirea,nepraznuirea si lipsa slujbelor in zilele de sarbatoare si de praznuire a sfintilor,etc) !!!
    Din cite stim sint multi Sfinti pe stil vechi,care bineinteles ii recunoastem si-i praznuim si noi cei pe calendarul nou. De ce? Cum se poate ajunge la sfintenie daca esti pe o cale gresita ? Am citit ca multi au acceptat acest calendar si din motive politice,financiare ,lasitatea unor pastori si crestini,aceast lucru fiind f. bine realizat prin intermediul slujitorilor bisericii !
    Desi sintem crestini pe stil nou,sincer avem multe indoieli si intrebari despre aceasta schimbare,vazind in ce directie se indreapta BOR in ultimii ani !!! Putem spune ca nu se respecta voturile monahale, se fac slujbe la sinucigasi, se fac slujbe cu catolicii si altii,s-a sfintit Dracula Park si templul masonic si s-au facut “cavaleri templieri” in biserica ortodoxa slujind preotul ortodox la ceremonie, insp patriarh. Motoc face botez satanist,s-au inlocuit sf.moaste ,la M-tirea CelicDere ,cu oase de animale ,s-au facut slujbe de pomenire Papei si altor eretici,ierarhii nostri il considera pe papa un mare Ierarh a lui Hristos…iar cel mai grav ca in februarie 2009 BOR ACCEPTA si INCURAJEAZA crestini sa ia documentele cu PECETEA LUI ANTIHRIST 666,adica sa ne lepadam de HRISTOS !
    Oare acestea nu sint destule semne de intrebare in privinta calendarului nou si a “bunelor intentii” a celor din BOR ? De fapt,daca inteleg bine,stilul nou s-a rupt din Biserica Adevarata.De ce era nevoie de acest stil nou (calendar) ?
    Daca eu si alti crestini credem cele spuse mai sus si ne impotrivim acestor “neorinduieli” din BOR, nu cumva sintem considerati si noi extremisti si radicali ,la fel cum sint considerati si cei din stilul vechi de cind nu au acceptat schimbarea si incalcarea unor canoane ,acestia fiind numiti habotnici si rigurosi in respectarea canoanelor si nerecunoscuti de Sinodul BOR !!!
    Daca vrem sa ne mintuim oare in ce parte alegem sa fim, sa fim moderni sau traditionalisti? Oare pe placul cui sa fim ,al oamenilor sau a lui Hristos ?
    NE-AR PLACE SA SE GASEASCA UN PASTOR CU ADEVARAT CURAJOS SI NEBUN PENTRU HRISTOS CARE SA SPUNA SI SA RECUNOASCA ADEVARUL!!!

    • razvan.m said, on septembrie 12, 2009 at 2:20 pm

      Dragi surori intru Hristos Elena si Maria,

      E adevarat ca intre ecumenism si stabilirea de catre conferinta(?) interortodoxa de la Constantinopol din mai 1923 de urmaei de catre Bisericile Ortodoxe Autocefale a calendarului gregorian exista o foarte, foarte mare legatura.

      In fapt, numita conferinta(?) interortodoxa a fost prefatata de enciclica Patriarhiei Ecumenice de Constantinopol din ianuarie 1920, prin care aceasta indemna la unirea in lipsa unor baze canonice si ecleziastice a Bisericilor Ortodoxe cu tot soiul de alte “biserici” eretice [catolica, protestante, neoprotestante si anglicana]. Cateva fragmente citate mai jos din textul acestei enciclice sper sa va convinga de adevarul celor spuse mai inainte:

      “Biserica noastră sustine că apropierea dintre nenumăratele Biserici Crestine si înfrătirea dintre ele nu este exclusă de diferentele doctrinare care există între ele. În opinia noastră o asemenea apropiere este chiar de dorit si necesară. Aceasta este folositoare din multe puncte de vedere pentru interesul real al fiecărei Biserici în parte si a întregului Trup crestin, si de asemenea pentru pregătirea si înaintarea spre acea unitate binecuvântată care va fi completată în viitor în acord cu voia Domnulu”i.

      “…În al doilea rând că, mai presus de toate, dragostea ar trebui să înflăcăreze si să întărească Bisericile [inclusiv cele eretice, nota personala], astfel încât ele ar trebui să nu se mai considere unele pe altele ca străine şi externe, ci ca înrudite si ca fiind parte a aceleiaşi case a lui Hristos si „împreună mostenitoare si mădulare ale aceluiasi trup si împreună părtasi ai făgăduintei lui Dumnezeu în Hristos Iisus” (Efeseni 3, 6).” (ce fratie si ce rudenie poate exista intre Hristos, al Carui Trup este Biserica Ortodoxa si mamona, idolul caruia i se inchina restul “bisericilor”?- nota personala)”

      “…în judecata lor despre alte Biserici şi în relaţiile lor cu ele, în locul creşterii şi răspândirii disensiunilor existente, ele vor fi în stare să reducă şi să diminueze aceste disensiuni.
      Prin arătarea unui drept interes frăţesc în ceea ce priveşte condiţia, bunăstarea şi stabilitatea celorlalte Biserici; prin disponibilitatea de a arăta interes faţă de ceea ce se întâmplă în acele Biserici şi de a dobândi o mai bună cunoaştere a lor şi prin bunăvoinţa prietenească de a oferi sprijin şi ajutor reciproc, multe lucruri bune vor fi câştigate pentru slava şi folosul tuturor şi a trupului creştin. După părerea noastră, o asemenea prietenie şi o dispoziţie primitoare a Bisericilor între ele, poate fi arătată şi demonstrată în particular în următoarele moduri:
      a) prin acceptarea unui calendar uniform pentru celebrarea marilor sărbători creştine în acelaşi timp de către toate Bisericile;
      b) prin schimbul de scrisori frăţeşti, cu ocazia marilor sărbători ale anului bisericesc, aşa cum se obişnuieşte şi cu alte ocazii excepţionale;
      c) prin relaţii strânse de prietenie între reprezentanţii Bisericilor de oriunde ar fi ei.
      d) Prin relaţii de prietenie între şcolile teologice şi profesorii de teologie; prin schimburile de păreri teologice şi eclesiastice şi a altor lucrări publicate în fiecare Biserică;
      e) Prin schimbul de studenţi pentru o mai completă pregătire între seminariile diferitelor Biserici;
      f) Prin convocarea conferinţelor pan-creştine pentru a examina întrebări de interes comun pentru toate bisericile;
      g) Prin studiul istoric imparţial şi adâncit al diferenţelor doctrinare atât prin seminarii şi cărţi;
      h) Prin respectul reciproc pentru obiceiurile şi practicile din diferite Biserici;
      i) Prin permiterea folosirii reciproce în comun, a capelelor şi a cimitirelor pentru funerariile şi înmormântările credincioşilor altor confesiuni care mor în pământ străin;
      j) Prin deciderea chestiunii despre căsătoriile mixte între confesiuni;
      k) În ultimul rând prin asistenţa mutuală din toată inima pentru biserici în străduinţa lor pentru propăşire religioasă, caritate, etc.”

      Ce alte dovezi oare ar mai trebui pentru a crede ca erezia ecumenismului se urmarea inca din 1920, iar calul ei troian a fost aruncat in ograda Bisericilor Ortodoxe trei ani si jumatate mai tarziu prin presiunile exercitate de ereticul Meletie Metaxakis asupra acestora de a urma calendarul catolic innoit (creatie a astronomilor Vaticanului inca de la 1582)?

    • razvan.m said, on septembrie 12, 2009 at 2:23 pm

      Pentru a citi intregul text al Enciclicei Patriarhiei de Constantinopol din 1920, urmati link-ul:
      http://www.scribd.com/doc/18687858/Enciclica-Patriarhiei-Ecumenice-din-Constantinopol-1920

    • Sorin said, on septembrie 7, 2009 at 4:21 pm

      Doamnă,
      Calendarul eate o problemă de astronomie, fizică, matematică, metrologie chiar. Nu are nici în clin nici în mînecă cu papii sau religia. A nu recunoaşte un calendar stabilit ştiinţific înseamnă prostie, nu credinţă. A întemeia o religie pe faptul că nu lucrezi Sîmbăta, nu mănînci carne de porc sau nu umbli cu maşina în anume zile precum şi alte aiureli este ceva neserios. De altfel religia trebuie complet despărţită de stat, şcoală, etc. Să fie o chestiune strict personală şi plătită exclusiv de cei care participă, nu de toţi cetăţenii. De ce să plătesc eu 50 000 de preoţi, etc. cînd asta nu mă interesează ? N-ar intra şi asta la reducerea cheltuielilor ? Suntem în mileniul trei ! Poveştile pentru copii cu zei şi dumnezei, bau-bau şi extratereştri, sfinţi şi popoare alese, cărţi zise sfinte (în fapt nişte compilaţii agramate şi ridicole) aparţin trecutului şi oamenilor decerebraţi.

      • razvan.m said, on septembrie 12, 2009 at 1:59 pm

        Sorine,

        Imi cer iertare sa-ti spun dar esti bine indoctrinat si mai ales debusolat. Daca esti ateu, nu inteleg ce cauti pe un forum ortodox, cand tu esti un hulitor de Dumnezeu.

      • aleks said, on septembrie 25, 2009 at 6:14 pm

        Domnule SORIN dumneata esti ( DECEREBRAT )- raaaauuuu !!!!!! de tot , sint sigur ca intr-o buna zi iti vei ridica ochii spre cer si ai sa te intrebi – DE CE DOAMNE ! Gindeste-te daca s-a pastrat pina acum in ,,mileniul III ,, scrieri cu si despre sfinti si multe alte insemnari este pentru ca DOMNUL DUMNEZEU ESTE VIU SI ESTE-N TOT CE NE INCONJOARA .
        Dumneata trebuie sa-ti dai jos masca de intelectual a tot stiutor si ochelarii de orb pe care-i porti pentru a putea vedea si a intelege cu adevarat aceste lucruri.

      • fane said, on septembrie 28, 2009 at 11:06 am

        nu stiu daca si cat vorbesti serios pentru ca eu , unul nu imi pot inchipui ca intri aici doar ca sa te afli in treaba . Sau esti vreun psiholog care isi pregateste vreo lucrare si culege informatii si citind cele de mai sus ai fost pur si simplu scandalizat si ai explodat ( lucru de altfel rau daca tot esti psiholog ) ?
        Sa stii , pe de alta parte , ca psihologia inversa nu merge in ale credintei , adica nu-o convingi mai mult pe oameni de existenta lui Dumnezeu daca vorbesti asa , poti , cel mult , sa atragi ( cum deja s-a intamplat ) o multime de injurii si sa ne faci sa cadem ( si mai mult ) in pacat . Din punctul asta de vedere , pot sa-ti spun : Bunul Dumnezeu sa te ierte , daca ai vorbit serios ( si chiar o va face pentru ca este mult prea iertator ) . Imi doresc , pentru tine , sa fi vorbit serios decat sa fi glumit , sa fi facut vreun test pentru ca altfel , altcineva a gandit pentru tine , tu doar ai fost instrumentul .

        Pentru inceput incearca macar sa-l respingi ( pe cel necurat ) si apoi intreaba-te daca Dumnezeu nu exista , cum au aparut toate si atat de perfect si armonios facute ? Gaseste un singur lucru , cat de mic , pe pamant , care sa nu aiba un rost al lui in mecanismul mare si intreaba-te cum s-a orientat el singur sa faca ceea ce face fara sa-i spuna cineva . Frate , nimeni nu poate fi perfect , dar sa negi ceea ce este absolut evident , inseamna , din punctul meu de vedere , sa-ti negi existenta . Poti ?

  2. Iubesc Patriarhul said, on august 31, 2009 at 11:11 am

    Iordanul nu se desparte de boboteaza, ci curge o vreme in sens opus.
    Ce s-a intamplat la manastirea CelicDere? (este cea din Tulcea?)

  3. ELENA SI MARIA said, on august 31, 2009 at 11:40 am

    Acest link ne arata cit de mult”respecta” Patriarhul nostru SFINTELE CANOANE .
    http://singurortodoxia.blogspot.com/2009/06/trinitas-tv-si-patriarhia-romana-slujba.html
    Iordanul se desparte curgind in sensuri opuse numai de Boboteaza pe stil vechi!!!
    Vezi link-urile care le-am dat.Da,este vorba de cea de la Tulcea.

    • ovidiu said, on septembrie 12, 2009 at 10:54 am

      faceti prppaganda stilista? datimi si mie idul vostru va rog akl meu e ovidiu_doroftei_2009

  4. Maria Cristina said, on august 31, 2009 at 11:52 am

    Marian, presupun ca raspunsul tau vine din perspectiva faptului ca as fi stilista. Nu sunt pe stilul vechi, dar intr-adevar nu exclud posibilitatea de a deveni in viitor.

    Iinterventiile mele, in general sunt adresate celor care vor sa stie adevarul si celor care au framantari constructive. Daca pe tine adevarul te ofenseaza, imi pare rau pentru tine dar nu imi voi schimba atitudinea si din motiv ca te respect ca om si stiu ca pozitia ta nu este ziditoare pentru tine.

    • Marian said, on august 31, 2009 at 8:08 pm

      Atunci sa nu te minuneze daca esti apreciata ca fiind schismatica. Asta nu am vrut eu, tu ai ales asta.

      Doamne ajuta, fiecare merge pe drumul lui inainte, tot inainte.

      • Maria Cristina said, on septembrie 1, 2009 at 4:03 am

        Marian, ce am inteles din ceea ce ai incercat sa imi explici, nu ar fi decat un principiu al ecumenismului, si anume:
        Trebuie sa fim egali, asa ca respecta-mi necredinta mea, renuntand la credinta ta.
        Acesta nu poate fi decat un principiu fals, fiind creat pentru o realitate care incearca sa-l excluda pa Dumnezeu din viata oamenilor (lucru imposibil atata timp cat viata poate exista doar prin Dumnezeu). Doar intr-o astfel de pseudo-realitate credinta mea poate sa fie considerata lipsa de respect.
        In realitatea care se bazeaza pe faptul ca toti existam prin Dumnezeu (si mai mult decat atat, singura avere a fiecaruia, atat a celui mai cucernic cat si a celui mai pacatos dintre noi, nu este decat MILA lui Dumnezeu) atunci credinta mea reprezinta printre altele si iubire fata de semeni.

        P.S.: Daca voi fi apreciata ca fiind schismatica va fi ultima mea problema.

  5. valentin said, on august 31, 2009 at 5:30 pm

    Eu am citit si m-am lamurit complet despre aceasta problema citind aici:
    Stil vechi si nou

    • moldovan said, on septembrie 20, 2009 at 4:33 pm

      DEGEABA AI CITIT VALENTIN -NU EXISTA LAMURIRE E INSELATORIE MASONO -SATANICA,CACI NU ESTE ARGUMENT CEEA SCRIE IN ACEL ARTICOL ,SF. STEFAN CEL MARE A TRAIT PE VEKI ===BOR NU POATE SARBATORI PASTELE,BOBOTEAZA, SI SKIMBAREA LA FATA FARA STILUL VEKI ,,,,STILUL NOU ESTE UN PRODUS AL MASONERIEI PENTRU A FARIMITA,DEZBINA– ORTODOXIA——-STILUL NOU A FOST O MASINARIE DE APROPIERE SPRE OCCIDENT,ADICA DE PAPA DE ECUMENISM————-TREZITI-VA FRATILOR!

  6. kosk said, on august 31, 2009 at 6:58 pm

    O falsa problema si din pacate multi au cazut in capcana asta atragandu’i si pe altii, altele sunt pericolele, vremurilor actuale premergatoare antihristului ( ofensiva atheismului, miscarile tip new age, erezia neo protestantismului in plasa caruia intra tot mai multi romani, ecumenismul, infiltrarea societatilor secrete(masoneria, cavalerii de malta) in BOR, atitudinea ambigua a Sfantului Sinod in problema cipurilor, samd).ps.offtopic…@iubesc patriarhul, ai un nick haios := ))

    • Marian said, on august 31, 2009 at 8:09 pm

      eu zic ca este un nick frumos. Si eu iubesc patriarhul !!!

      • gil said, on octombrie 5, 2009 at 3:54 pm

        Mariane daca iubesti patriarhul io pot sa te ajut sa se materializeze dragostea ta,sa va impartasiti dragostea de valentine day sau de halowin,dar mi a spus mie patriarhul ca si el te iubeste !!nebunaticilor!!

  7. saccsiv said, on august 31, 2009 at 7:08 pm

    kosk

    Excelenta observatie.

  8. Maria Cristina said, on septembrie 1, 2009 at 4:17 am

    Presupun, ca falsa problema la care se refera KosK este problema stilului vechi. Nu sunt de acord, cred ca cele enumerate de el sunt de fapt falsele probleme. Si daca totusi aceste “false probleme” conteaza, asta nu poate fi decat din perspectiva dorintei si necesitatii de a pastra credinta curata.

  9. Iubesc Patriarhul said, on septembrie 1, 2009 at 5:12 am

    Stilistii nu-s tot una cu cei care tin pe stil vechi. Adica cei de la Athos, Ierusalim si rusii nu-s stilisti. Stilisti sunt doar cei care si-au facut o alta biserica, cei care tin calendarul ca pe un idol, cei care repeta botezul si casatoria, cei iesiti de sub ascultarea Bisericii si au trecut sub ascultarea altor “ierarhi”. Deci stilistii sunt schismatici, cei care tin calendarul vechi sunt Biserica.

    • fane said, on septembrie 28, 2009 at 12:20 pm

      ups ! semnezi “iubesc patriarhul ” dar spui ” cei care tin calendarul vechi sunt Biserica ” . Scuze , dar nu inteleg . A mai aparut inca o categorie : stilisti , cei care tin calendarul vechi , cei care tin calendarul nou . Stilistii , deci ii trecem deoparte , sunt schismatici ( conform datelor problemei de mai sus ) . Raman celelalte doua categorii din care cei care tin calendarul vechi ( rusi , gresi , … ) sunt Biserica . Urmeaza intrebarea de 10 puncte : EU CU CINE VOTEZ ? Eu unde ma regasesc ?
      Din ceea ce spui este clar , calendarul vechi are intaietate , nu cel nou , deci ne vom rupe de BOR ( si rezolvam 50%din problema ) dar trecem la rusi , sarbi , greci si nu la BOSV . Oare asa rezolvam restul de 50 % ? Parerea mea este ca nu . Si nu pentru ca problema calendarului ar fi una falsa ci pentru ca este prea greu de indreptat dupa atata timp , ar bulversa pur si simplu credinta romaniilor , si asa slabanogita . Daca am avea folos si unii si altii din asta , daca credinta noastra ar creste precum aluatul la dospit , chiar ar trebui indreptata greseala , dar asa … Poate ca tocami de asta si suntem impinsi de la spate spre asemenea dispute , si cei vechi si cei noi . Lucreaza necuratul , lucreaza pe toate fronturile si slugile lui … Haideti sa nu ne lasam impatimiti si invrajbiti , pentru ca romani suntem si sa ne rugam ca macar in pace sa traim unii cu altii , chiar daca despartiti dar si cu mai multa ravna sa slavim pe Domnul si Mantuitorul nostru Iisus Hristos .

  10. ELENA SI MARIA said, on septembrie 1, 2009 at 5:33 am

    Daca inainte-mergatorii lui antihrist ii pregatesc ‘inscaunarea”…de 2ooo de ani ,de ce sa nu cred ca in 1924 a fost “insamintarea”ecumenismului in BOR,prin sujitorii respectivi si prrin care treptat acestia(masonii) dupa cum se vede astazi si-au dus f. bine planul la indeplinire.Stiti ca au declarat masonii,ca planul si l-au indeplinit mult mai repede si mai bine…datorita TACERII,(deoarece slujitorii bisericii au tacut si tac si ei “lucreaza” nestingheriti de nimeni)!!!! Datorita compromisurilor si a “bunastarii” vietii monahale treptat “friiele “respectarii Canoanelor Sfintilor Parinti au “slabit” si astazi s-a ajuns unde s-a ajuns…spre implinirea vremurilor!!!
    Asa este si in viata noastra,daca facem un compromis pentru cineva ,atragem infaptuirea unui pacat mai mic,apoi treptat se fac loc de altele mai mari fara sa ne dam seama.Apoi… ne obisnuim cu “mirosul” pacatului ca si cum am fi pe calea cea buna.
    Daca ne mai uitam putin in trecutul istoriei tarii noastre,cel putin de la revolutie incoace ,eu pot spune ca istoria a fost si este facuta de masoni sau alte “puteri” ale timpului respectiv prin care acestia …implinesc vremurile!
    Mereu au fost prigoane,dar aceasta din urma ,cred ca este una “moderna”,europeana si pe multi v-a amagi si v-a pacali !
    Deci,daca intelegem ca acest razboi este nevazut,duhovniceste si ca trebuie sa ne inarmam ca atare …cu siguranta ne mintuim!
    Daca luam aminte din vietile sfintilor si al tuturor mucenicilor la ARMELE(postul,rugaciunea , putina “nebunie” pentru Hristos si multa tarie in credinta si respectarea canoanelor si a invataturilor Sf. Parinti) acestor SFINTI ,nu conteaza cine esti,unde esti si ce posibilitati materiale sau sociale ai !!!
    ARMELE l LUI HRISTOS INVING ORICE DUSMAN INTODEAUNA !!!
    Deci,noi consideram ca si aceasta schimbare sau indreptare este tot lucrarea masonilor…si ca istoria este “facuta” si fiecare crede ce vrea atita timp cit nu stie sigur pe cine urmeaza !
    Noi, de cind avem net-ul si avem acces la mai multe informatii ,avem o regula clara care NU a dat si NU da gres niciodata! Tinem cont NUMAI de CANOANELE SFINTILOR PARINTI SI INVATATURILE ACESTORA SI INDEMNURILE MINTUITORULUI !!! E bine sa citim ,sa stim,sa cerem parerea…dar toate sa le cernem ,cu ajutorul lui Dumnezeu,prin sita Canoanelor si modelul adevaratilor Sfinti Parinti !
    Sper sa ne ajute Dumnezeu la toti ,sa-l urmam si sa ne mintuim cu totii.Doamne ajuta!

  11. Iubesc Patriarhul said, on septembrie 1, 2009 at 5:52 am

    Pe razboi intru cuvant , vedeti ca e un articol acum, pe prima pagina. Martuira unui sf Dimitrie despre calendarul nou. se keama Despre problema calendarului. Cititi-l.

  12. Maria Cristina said, on septembrie 1, 2009 at 6:12 am

    BOR ii numeste pe stilisti schismatici, dar pe stilistiii veniti la stilul nou nu ii boteaza. Asadar tainele lor sunt recunoscute inclusiv hirotonia (ghilimele de la ierarhi sunt nepotrivite).
    Stilistii sunt schismatici, dar tainele lor sunt recunoscute.
    Catolicii sunt frati intru credinta, desi tainele lor nu sunt recunoscute (cel putin deocamdata).
    Concluzia nu poate fi decat ca ortodocsii si catolicii nu pot fi decat frati intru antihrist pentru ca a fi frati in Hristos nu se pune problema. Este vorba despre toti ortodocsii aflati in comuniune fie ca sunt sau nu la noul calendar. Deoarece calendarul nu e dogma.

  13. Maria Cristina said, on septembrie 1, 2009 at 6:48 am

    Ideea este ca eticheta de schismatici pusa de biserica oficiala stilistilor nu se datoreaza faptului ca acestia sunt considerati in afara legii lui Dumnezeu ci datorita faptului ca acestia refuza sa fie parte la religia universala (cea a antihristului).

  14. necesar said, on septembrie 1, 2009 at 6:55 am

    Ceea ce fac cei de pe razbointrucuvant se cheama manipulare si probabil ca nici ei nu stiu ca manipuleaza, fiindca ei insisi sunt manipulati la randul lor prin asemenea texte. Inca ceva: nesinceritatea celor de la “razboi” se vede si din faptul ca nu ar lasa un comentariu obiectiv care sa ii contrazica pe pagina lor. S-au invocat asa-zise minuni pe pagina lor, dar exista in afara de Aratarea Sf Cruci sin 1925 foarte multe minuni ce confirma adevaratul calendar, iar Duhul Sfant nu se contrazice pe sine! E clar ca avem de a face fie cu false mununi fie cu minciuni scornite de cei care lovesc invatatura de credinta Ortodoxa a Sfintilor Parinti despre calendar (vechi)!

    Este o mare minciuna ce se pune in gura Pr Filotei Zervakos, fiindca adevarul este ca parintele Filotei a stat mult timp in Biserica oficiala nadajduind ca se va intoarce la calendarul vechi, dar vazand ca nu se intampla asta ci dimpotriva, se adanceste tot mai mult in erezia ecumenismului, i-a dat binecuvantare arhimandritului Chiprian de la Manastirea Sf Ciprian si Iustina din Fili sa treaca in Sinodul de Vechi Calendar din Grecia. El insusi a cerut sa fie inmormantat de un preot atonit! Exista si scrisori ale Pr Filotei care demnonstreaza asta, inclusiv personale catre parintele Gagastatis in care ii spune acestuia ca greseste.

    Iata ce spune prof. Constantine Cavarnos, ucenic al renumitului iconograf si teolog Fotie Kontoglu:

    Încă din vremea în care se zămislea ideea introducerii Noului Calendar, Părintele Filotheu a trimis scrisori de protest, zicând: „Nu! Opriţi; nu faceţi aşa ceva!”, dar nu a fost ascultat. A scris scrisori şi broşuri protestând împotriva acestei inovaţii, până la vremea morţii sale. Prezicerile sale s-au dovedit a fi adevărate: spunea ca dacă veţi îngădui acestei inovaţii să existe, veţi împărţi oamenii în două tabere ostile. Aceasta proorocie a Părintelui Filotheu s-a împlinit pe deplin. În ultimii săi ani, când a văzut ca guvernul grec, Biserica Greciei (oficială) şi Patriarhia de Constantinopol nu îl ascultă, s-a gândit să se întoarcă pur şi simplu cu mănăstirea sa la Vechiul Calendar. Asupra acestei chestiuni, sugerez o lectură atentă a cărţii mele despre Cuviosul Părinte Filotheu. Unul din monahii săi în vârstă, părintele Leontie, cu care s-a întâmplat să mă întâlnesc la câţiva ani înaintea morţii sale, spunea ca Părintele Filotheu era foarte hotărât să anunţe că mănăstirea s-a întors la Vechiul Calendar. Dar a întâlnit opoziţia unora dintre bătrânii săi, în particular a părintelui Leontie. De fiecare dată când Stareţul părăsea mănăstirea pentru a călătorí ca Duhovnic, uneori vreme de săptămâni, Leontie era egumenul în funcţie. Aşa că glasul său conta. El accentua asupra faptului că dacă ar fi trecut mănăstirea pe Vechiul Calendar, atunci episcopul local ar fi intervenit de îndată şi i-ar fi silit să renunţe la această idee, sau altceva. Acest „sau altceva” ar fi însemnat trimiterea poliţiei pentru a-i expulza pe călugări şi a spune că mănăstirea aparţine episcopului locului, de Paros şi Naxos. Părintele Filotheu avea aproape o sută de ani, părintele Leontie asemenea, şi şi-au închipuit ce însemna să fie alungaţi din mănăstire. Ar fi fost o situaţie tragică. Aşa că ce a făcut Parintele Filotheu, a fost să moară pe Calendarul Vechi. A invitat un duhovnic din Muntele Athos [probabil necomemoraţionist ('zilot') - n. red.], unde se urmează Vechiul Calendar, pentru a sluji la ultima sa mărturisire şi pentru a-l îngropa.

    http://traditiaortodoxa.net

    Iata si textul unei scrisori a Pr Filotei Zervakos catre arhim. Chiprian (actual mitropolit vechi-calendarist din Grecia, despre care scria si Pr Serafim Rose in revista lui ‘Orthodox Word’):

    Archimandrite Philotheos Zervakos
    to Archimandrite Cyprian

    Paros, February 14, 1969 [Old Style]

    To the Very Reverend Archimandrite Cyprian,
    my spiritual child in the Lord,
    greetings and good wishes.

    I received the copy of your reply to the Most Reverend Metropolitan of Attica
    and Megaris. The response is good and appropriate; only have courage and be
    prepared for the approaching temptations and afflictions that will come. In the world,
    said the Lord, ye shall have tribulation, but be of good cheer, for your tribulation
    shall be transformed into joy. Let us endure all things, and let us accept with joy the
    seizure of our goods, insults, reproaches, persecutions, and everything else, that we
    might only gain Christ…. Let us lift up our hearts. Let us raise our souls and hearts to
    Him Who dwells in Heaven, beseeching help and deliverance from the woes that are
    coming upon the world.

    If I am alive in the second week of the Fast, I will come and we will put
    additional affairs in order.

    With paternal love and heartfelt wishes,
    † Archimandrite Philotheos

    Si scrisoarea catre Pr Gagastatis:

    Dear Father Demetrios,

    For forty years I have been beseeching and still beseech God to
    bring to an end the fearsome turmoil, the frightful tempest of the
    Church and to restore peace to it; and one night I heard an invis-
    ible voice saying:
    “To the perverse, God sendeth perverse ways.” [cf. Proverbs
    21:8—God permits perverse and dishonest people to be caught up
    in inextricable and ruinous ways.]

    I am distressed, disheartened, I mourn and lament, and do
    nothing else, as one of little faith, than to call out with the voice
    of Peter: “Master, save us, we are perishing!” [cf. St. Luke 8:24]
    Save us, O Lord, from the present crooked, perverse, depraved, pol-
    luted, shameful, and wicked generation.

    Let us not completely despair, however, but let us continue cry-
    ing out like Peter: “Master, save us, we are perishing!” And let
    us hope that as One sympathetic, compassionate, and merciful, He
    will extend His hand to us, as to Peter, and will say to us: “O ye of
    little faith, wherefore did ye doubt?” [cf. St. Matthew 14:31].

    Wish and pray and implore that the Heavenly Father enlight-
    en the leaders of the Church to cease biting one another, so as not to consume [one another], but to make peace among themselves
    and return the Church to the Traditional Orthodox Calendar,
    so that it might become once more one Church.

    With brotherly love in Christ,
    † Archimandrite Philotheos Zervakos

    Inca o scrisoare a Pr Filotei Zervakos catre Pr Dimitrie Gagastatis:

    Paros, 16 May 1973

    To the most revered and beloved brother in Christ and concel-
    ebrant, Father Demetrios, greetings.

    Christ is truly risen, granting life eternal and the Heavenly
    Kingdom to all of the Faithful who maintain right belief and have
    knowledge of the truth.

    I received your letter and am responding to your questions.

    Firstly, concerning Father Cyprian, who has joined the Old
    Calendar movement, for which the official Church has deposed
    him, but who still carries out his office, Liturgizes, and is desig-
    nated “Abbot of the Holy Monastery of Sts. Cyprian and Justi-
    na,” let me inform you of the following:

    If the official Church deposed him only on account of the Old
    Calendar, in order for his deposition to be valid, it would be nec-
    essary:

    • for all Old Calendarists to be deposed;

    • to condemn the Old Calendar itself;

    • [to condemn] even the First Œcumenical Synod, which, on
    the basis of the Old Calendar—the so-called Julian Calendar—
    prescribed that the Feast of Pascha remain unaltered and eternal;

    • to condemn all of the six Œcumenical Synods, which fol-
    lowed the Old Calendar;

    • [to condemn] the Synod of Antioch, which, in its first Canon,
    decrees that whoever dares to alter the decree of the First Œcumen-
    ical Synod (which prescribed that Pascha remain unaltered), be
    deposed, if a clergyman, and excommunicated, if a layman.

    No Synod, either Œcumenical or local, introduced the New
    Calendar into the Orthodox Church.
    It was uncanonically and illegitimately introduced by Œcu-
    menical Patriarch Meletios [Metaxakis, 1871-1935],⁵ a Tirty-
    third degree Mason,⁶ with six Hierarchs⁷ of unorthodox beliefs,
    in order to show contempt for the Orthodox Church and the Tra-
    ditions of the Holy Apostles and the Holy Fathers, while being in
    agreement with the innovationist, modernist, schismatic, and
    heretical Papists and Lutheran-Calvinist Protestants.
    Te New, Gregorian, Papal Calendar, which Pope Grego-
    ry [XIII, 1572-1585] first introduced into the Western Church,
    and then attempted to introduce also into the Eastern Orthodox
    Church, was not only not accepted by the Orthodox Church, but
    was even anathematized in two local Synods that convened in
    Constantinople.⁸

    Te official Church would do well to exonerate itself from
    two anathemas to which it is subject:

    • Te first anathema is that of the Seventh Œcumenical
    Synod which decrees: “Whosoever violates any Church Tradi-
    tion, written or unwritten, let him be anathema.”
    Te First Œcumenical Synod, composed of 318 God-bearing
    Fathers, gave us the Old Calendar.⁹ Te New Calendar was given
    by Pope Gregory and the Freemason, Meletios Metaxakis.
    Te official Church accepted it without difficulty, despising
    and violating the Tradition of the First Œcumenical Synod, and
    consequently incurring the aforementioned anathema of the Sev-
    enth Œcumenical Synod, as well as the following anathema of the
    same Synod:
    “Any innovation made against Church Tradition and
    the teaching and formularies of the Holy and ever-memora-
    ble Fathers, in the past or in the future is subject to threefold
    anathema” (Synodikon of Orthodoxy).
    Te illegitimate and uncanonical introduction of the New,
    Papal Calendar by Patriarch Meletios Metaxakis¹⁰ is an inno-
    vation antithetical to the Tradition of the Holy and God-bear-
    ing Fathers.

    • Te second anathema is that of the herald of God, the Apos-
    tle Paul:
    “If any man preach any other gospel unto you than that you
    have received, let him be accursed” (Galatians 1:9).
    Te Holy Apostles have handed down to us a fast after the Sun-
    day of All Saints, which the illegitimate introduction of the New
    Calendar at times completely eliminates.
    Te Fast of the Holy Apostles is either non-existent, or some-
    times lasts one day, sometimes two. Tis year it is four days.

    • gil said, on octombrie 5, 2009 at 3:58 pm

      bravo necesar,am scris si io la fel ca tine pe razboi intru cuvant dar mi au sters comentariul la fel si in alte locuri !! asa si este nu mai zic mai mult !

  15. ELENA SI MARIA said, on septembrie 1, 2009 at 6:57 am

    @ Maria Cristina
    Ai pus bine punctul pe “I”!!
    Mi-ar place sa vorbim,daca vrei ID nostru este zoro.rino

  16. Iubesc Patriarhul said, on septembrie 1, 2009 at 7:17 am

    Din cate inteleg minuni exista si in stilul vechi si in stilul nou. Unii din stilul vechi au fost laudati de Dumnezeu pentru stotornicie (ex. aparitia sf Cruci in Atena), altii din stilul nou au fost incurajati sa ramana in stilul nou tot de Dumnezeu prin minuni. (ex.marturiile sf Dimitrie Gagastathis). Se pare ca exista si minunea in care un sf Ierarh a aparut si a zis sa se faca ascultare de decizia Bisericii ca nu e greseala credinciosului. Un lucru este cert. S-a ajuns la schisma. Asta nu poate nega nimeni. Dar nu se stie cine este schismatic. Cei pe stil nou, sau cei pe stil vechi. Cum s-a zis si mai sus, calendarul nu este dogma.

    Eu inclin sa cred ca aici este vorba de neascultare. Neascultarea celor de stil vechi, care nu mai recunosc ierarhia. Neascultarea este foarte mare. Vezi Adam. A cazut prin neascultare. N-a gresit dogmatic. Pavel a zis sa facem ascultare de mai marii nostrii. Cred de asemenea ca si schimbarea calendarului nu e prea in regula. Dar nu noi vom fi raspunzatori, cel putin asa arata minunile si marturiile sfintilor. Dupa cum observa si mai sus, cei de pe stil vechi, repeta niste taine. Cei de pe stil nou, nu le repeta. Din asta nu vad decat ca e un pic mai multa mandrie la cei de stil vechi. E dovada clara ca ei nu au mers pe linia ascultarii. Asa cred eu.
    Dar pentru credinciosii de ambele stiluri nu pot sa spun decat ceea ce i-au spus Arhanghelii sf Dimitrie : Ramai unde esti

    • moldovan said, on septembrie 20, 2009 at 4:41 pm

      ….LA SIGUR CA STILUL VEKI NU ESTE SKISMA ODATA CE TIN DE STILUL SF PARINTI DE LA HRISTOS PINA LA DEZBINAREA DE CATRE MASONERIE

      • mihai said, on octombrie 11, 2009 at 8:11 pm

        good point dude

  17. kosk said, on septembrie 1, 2009 at 7:42 am

    @Maria Cristina spuneam ca este o falsa problema agitatia diversionista in blogosfera ortodoxa cu privire la cei ce tin calendarul vechi, care a provocat o anumita tulburare si abaterea atentiei de la adevaratele pietre de poticnire cu care se confrunta BOR in prezent…legenda spune ca la asediul Constantinopolului inaltii ierarhi discutau despre sexul ingerilor, cam asa este in alta varianta si ce se intampla acum..si daca tu spui ca sunt false probleme ce am scris eu, atunci bine!!..de calendarul iulian vs gregorian atarna soarta mantuirii de obste si nu de ce spui tu ca sunt”falsele probleme” care framanta Bisericii Ortodoxa si credinciosii. Va las sa discutati in”liniste”, poate gresesc eu, ca nu sunt expert in teologie, cum vad ca sunt multi asa pe net:)) :) ).Enjoy.

  18. Maria Cristina said, on septembrie 1, 2009 at 8:42 am

    kosk, agitatia cu privire la calendarul vechi nu este deloc diversionista. Pentru ca toate aceste probleme de astazi din Biserica Ortodoxa sunt consecintele schimbarii de macaz (marcata prin adoptarea calendarului gregorian), a bisericii oficiale care a si determinat ruptura bisericii. Practic stilistii au identificat atunci ceea ce astazi se vadeste pe zi ce trece.

  19. acelas said, on septembrie 1, 2009 at 9:42 pm

    domnule Saccsiv,

    am citit si citesc in genere ale dvs. articole cu interes si buna placere, dat fiind si curajul cu care abordati nu putine teme destul de “delicate”

    sunt unul dintre aparatorii dvs. in recenta polemica cu cei de la Razboi intru Cuvant, sustinand ca, desi se poate vedea un “atac” la adresa IPS Bartolomeu, eu zic ca dvs. ati prezentat o realitate, si da una cam singulara in acest sens la IPS, dar ati redat-o cum a si fost, punctand faptul ca IPS Bartolomeu in aceasta chestiune, desi a traversat un trecut dureros si de bine stiuta jertfa pentru Hristos, in acest subiect a procedant eronat cand a decis sa impartaseasca niste papistasi, in ciuda trecutului petrecut in comuniune sub suferinta marturisitoare pentru Hristos.

    ati punctat bine acolo, ca in acest caz exista o eroare, fara insa a anula sau agresa demnitatea persoanei IPS Bartolomeu.

    cu toate acestea, un lucru nu inteleg si ma chinui !

    ce treaba aveti acum, mai ales in acet topic, cu “stilistii” ?? Mi se pare o invitatie nu putin mica, sa le oferiti, iata !, si un topic special.

    cum de am ajuns in aceasta crasa apostazie, si banuiesc ca imi sunteti alaturi in demersul meu de a “demasca” apostaziile, asa cum si dvs iata ati incercat sa sugerati neintarziat si punctual cu IPS Bartolomeu, caci cu oamenii astia, toata lumea stie, pana si un crestin “de rand”, ca nu suntem in comuniune cu ei, din extrem de multe puncte de vedere si PUNCT !! iar toate sinoadele si edictele spun asta fara echivoc si neintarziat ! PUNCT !!! Ce tot atata “invitatie” frivola?? ca mi se pare mai mult decat deocheat. Daca o faceti asa numai “ca sa mai aratati pisica” Patriarhiei sau ierarhilor de la noi in care, iata, se pare ca ne-am cam pierdut incredrea si nu avem pana acum un episcop cara sa iasa fatis din pozitiile “comode” si sa spuna in sfarsit lucrurilor pe nume, cu privire la dictatura biometrica, legatura biserica – masonerie, sau “proiectele” Aiud care se calca unul pe altul in picioare anulandu-se parca perfect, daca o faceti deci ca o sperietoare pt Patriarhie si ai sai ierarhi, m-as mai linisti umpic, dar tot va spun : NU TINE ! nici asa.

    Ca sa nu mai vorbesc ca stilistii astia fac o si mai mare erezie…, as numi-o CATASTROFALA, de a mai boteza inca o data si cununa la fel, repetarea botezului si a cununiei dand in vileag perfect in ce stadiu de cadere si inselare au ajuns !!

    Ba aud, ca “budinca” asta cu iz de cacealma sa fie completa, aud ca ei ar primi dar si ortodocsi BOR pana la urma pe “stil nou” daca “oferta” de personal ar fii una mai “en gross”, adica ar primi domne’ si fara botezul “de la ei”, daca pana la urma ar fi mai multi ageami…

    Auzi domne gogomanie mai mare nici ca iti putea traversa prin cap …, mai ceva ca in scenariile halucinante de prin filmele blasfemitoare a lui dab brown si codul da vinci. sa faci botezul si cununia ortodoxe din nou, caci ele au valoare decat numai in secta “stilista” , cu care stim bine ca nu avem nici un fel de comuniune.

    va rog, faceti ceva ori dati o minima explicatie pt toate aceste bizarerii, caci altfel nu stiu unde o sa ajung … cu rabdarea, parca ne-am pierdut si ultima picatura de discernamant teologic …. ? E dureros si cumplit.

    sa terminam odata sa-i giram, sa le suflam in panze acestor “ortodocsi” tafnosi, rataciti si inselati cumplit, caci nu ne facem numai noua un imens rau, ci chiar si lor le facem!

    asa cum am apelat la situatia IPS Bartolomeu, in care am facut apel punctual la canoane si sinoade, asa si in acest caz, chiar a fortiori, trebuie musai demascat si starpit falsul in conformitate cu Canoanele bine stiute ale ORTODOXIEI. PUNCT !!! ( si de aici no comment, adica excat cum ati procedat si in situatia IPS )

    cu respect si cu dorinta de acuratete si cautarea stricta a adevarului, asa cum ati dat dovada de fiecare data.

    multumesc, Doamne ajuta !

    p.s.: felicitari pt cartea lui Danion proaspat lansata, si mai ales pt subiectul in cauza intervievat, cu evadarea de la spital si cea din lumea penitenciarului … da, o reala minune ! Astept sa o citesc si sunt sigur ca aceasta nu ma va dezamagi deloc ( ca si de altfel toate postarile dvs. , mai putin exact una! aceasta recenta cu “stilistii” … )

    • mihai said, on octombrie 11, 2009 at 8:35 pm

      dragul meu domn “acelas” , ma tem ca picatura de fariseism isi lasa in final si amprenta pe tine ,incurajarile de genul asta “sa terminam odata sa-i giram, sa le suflam in panze acestor “ortodocsi” tafnosi, rataciti si inselati cumplit” si teatrul asta din care reiese rautatea de care au dat dovada si altii “aceasi” cand au dat foc bisericilor si au infundat puscarii cu asa zisi sectanti ,nu ma face decat sa imi dau seama ca fiecare cuvintel scris cu delicatete de tine vine dintr-o rautate tipica unui indiferent personaj neinfricat de putere lui Dumnezeu ,unde iti este dragostea de care ar trebuii sa vorbesti si care ar trebuii sa iti inmoaie inima si limba arcuita doar spre a da cu toporul omule ,unde iti este ,crezi tu oare ca vei face bine cand v a trebuii sa ii spui copilului tau ceea ce ne spui nou ,nu faci decat sa faci pasi pe loc ,si sa diseminezi ura si rautate

      P.S. schimba ti atitudinea si in fiecare seara inainte sa adormi roaga te la Dumnezeu sa te si sa ne ajute sa iesim din durerea asta impreuna uniti in dragoste pentru unul Domn Mantuitor si Iubitor Iisus Hristos

    • mihai said, on octombrie 11, 2009 at 8:42 pm

      Strabunicul meu a refuzat impreuna cu alti consateni din Slatioara sa treaca la calendarul nou, refuz in urma caruia a fost batut cu bestialitate de jandarmii care vegheau la efectuarea schimbarii !
      In multe localitati s-au petrecut fapte reprobabile soldate cu morti raniti si schiloditi pe viata din cauza refuzului credinciosilor de a urma noului calendar !
      Oare acesta e spiritul invataturilor evanghelice ?
      BOR a uitat ce inseamna mila voiesc si nu jertfa ?

      • mihai said, on octombrie 11, 2009 at 8:46 pm

        citeste asta “Strabunicul meu a refuzat impreuna cu alti consateni din Slatioara sa treaca la calendarul nou, refuz in urma caruia a fost batut cu bestialitate de jandarmii care vegheau la efectuarea schimbarii !
        In multe localitati s-au petrecut fapte reprobabile soldate cu morti raniti si schiloditi pe viata din cauza refuzului credinciosilor de a urma noului calendar !
        Oare acesta e spiritul invataturilor evanghelice ?
        BOR a uitat ce inseamna mila voiesc si nu jertfa ?”si aduna si celelalte fapte de necontestat si vei obtine ceea ce tu aperi si mostenesti si asa vei ajunge la “?” si poate cu aj lui Dumnezeu la dragoste si poate atunci imi vei da si mie nevrednicul un sfat mai bun

  20. toma said, on septembrie 3, 2009 at 12:11 am

    pt acelas

    Informatilor care iubiti asa de mult adevarul ,ca si pe Hristos.Dogme,RATIUNE,polologhie,dar suflet aveti?

    Daca ai botezul ,cei pe vechi fac doar ungerea cu Sf. Mir.

    Daca preotul e curat si smerit atunci are dar,pe vechi sau pe nou.Oamenii simt asta.Daca preotul nu este vrednic atunci ingerul savarseste tot.Dar oamenii sa caute preoti sau episcopi linga care simt ceva nu numai vorbe frumoase.Iisus spune ca dupa faptele lor ii veti cunoaste.asa ii veti simti si pe ei.Despre Iisus se spune”si cuvantul lui avea putere” pt ca facea.Nu una gandea,vorbea si alta facea.

    Si pe nou si pe vechi, duhul modernismului si al lui “a avea”si al puterii fac ravagii asa ca sa ne vedem de treaba fiecare.

    Bunica mea era copil in 1924.Povestea, ca schimbarea s-a facut in forta cu jandarmi,politie si manipularea celor care au facut ascultare si s-au schimbat in prima faza.Au intrat in altar ,mancau nafura cu pumnul,s-au purtat necuviincios cu cele din biserica,au inchis schit,etc.

    Tatal ei era dascal la biserica.Cand s-a schimbat si data sarbatoririi Pastelui ,el si-a facut pasca cu orez ,in loc de branza ca sa duca la biserica ca toti oamenii ,pt ca ei posteau.Cand s-a vazut ca la Ierusalim nu se aprinde lumina au dat inapoi data Pastelui.

    Pr Cleopa ,pe you tube la “viata in pustie “spune ca sub motivul ca cei pe vechi au fugit in padure multi pustnici din mai multe zone au fost scosi afara,arestati,batuti ,batut joc,purtati desculti iarna pe distante mari, etc…..deh noii crestini.

    Mai aplica astazi cineva Evanghelia.

    Aveti idee ce a pierdut ROMANIA prin aceasta manipulare ieftina pe care cei simpli au vazut-o.Din start o generatie de pustnici,etc,etc,etc….Au fost si altii din intelectuali(Panait Istrati,Octavian Goga,etc…) si din biserica care au vazut dar nu s-au unit in aceeasi voce,n-au avut curaj si urmarea se vede crestinismul infloreste de la Hristos incoace.

    Mitropolitul Galaction Gordun a fost unul dintre cei care au atras atentia in cadrul sinodului de anumite infiltrari si manipulari care vin din afara.Dupa aceea a fost destituit din functie.

    Orbirea si surzenia sufleteasca vin din intunecarea sufletului .Dogmele oricine le poate invata pe de rost,Numai cu rationalul santeti buni.Mi se pare ca noi toti santem farisei dar nu ne putem da seama pt ca traim in era rationalului.

    Din lucrarile pt ecumenism pana acum s-au retras bisericile Ierusalimului,Serbiei si Georgiei.Restul toate sant suspecte inclusiv biserica Rusa cu toate ca-i pe vechi.

    Ma iertati,dar diversionistii sa cante la alta masa!Caci HRISTOS stie ce-i in inima fiecaruia.

    Asta e doar o poveste,dar poporul are si mai multe,pt ca a trait nu a citit.

  21. tutenes said, on septembrie 3, 2009 at 12:34 pm

    @ toma
    “Orbirea si surzenia sufleteasca vin din intunecarea sufletului .Dogmele oricine le poate invata pe de rost,Numai cu rationalul santeti buni.Mi se pare ca noi toti santem farisei dar nu ne putem da seama pt ca traim in era rationalului.”
    bine spus !
    Parintele Paisie Aghioritul intr-o conversatie cu un student la teologie spunea ca teologia dogmatica nu poate fi inteleasa in afara trairii ascetice ortodoxe fiindca sfintii parintii teologi au fost toti traitori in primul rand !
    Si ratiunea e marea virtute a Bisericii catolice, in ortodoxie trairea ascetica si misticismul sunt esentiale in apropierea de Hristos !

  22. tutenes said, on septembrie 3, 2009 at 1:15 pm

    @ toma
    “Mitropolitul Galaction Gordun a fost unul dintre cei care au atras atentia in cadrul sinodului de anumite infiltrari si manipulari care vin din afara.Dupa aceea a fost destituit din functie.”
    Mitropolitul Galaction Cordun a dat dovada de curaj si verticalitate intr-o perioada tulburein care cu tristete constata Ioan Ianolide in cartea sa Intoarcerea la Hristos , ierarhii bisericii ortodoxe nu au avut curajul marturisirii lui Hristos, doar din patura de jos a clerului au fost marturisitori ai Lui !
    Din pacate in perioada instaurarii ciumei rosii , la conferinta interconfesionala din 1946 a trebiut ca un evreu luteran-Richard Wurmbrand sa raspunda rabinului sef care i-a acuzat pe crestini de prigonirea evreilor si a cerut razbunare,mitropolitul ortodox care a participat a avut o atitudine caldicica !
    Si acum biserica are intre randurile ei multi ierarhi colaboratori turnatori la secu, si se observa la unii o mare deschidere ecumenista !
    Se stie doar ca securistii isi promovau oamenii in posturile cheie din biserica !
    Din fericire au existat si frati mai mici ai lui hristos care au avut curajul de a-i infrunta pe comunisti, a marturisi credinta si a refuza reeducarea !

  23. tutenes said, on septembrie 3, 2009 at 1:20 pm

    Strabunicul meu a refuzat impreuna cu alti consateni din Slatioara sa treaca la calendarul nou, refuz in urma caruia a fost batut cu bestialitate de jandarmii care vegheau la efectuarea schimbarii !
    In multe localitati s-au petrecut fapte reprobabile soldate cu morti raniti si schiloditi pe viata din cauza refuzului credinciosilor de a urma noului calendar !
    Oare acesta e spiritul invataturilor evanghelice ?
    BOR a uitat ce inseamna mila voiesc si nu jertfa ?

  24. tutenes said, on septembrie 4, 2009 at 11:43 am

    Eu unul sunt “stilist” sau mai bine spus tin pe vechi !
    Consider ca dialogul intre cele 2 parti ar trebui sa fie civilizat si sa nu utilizam invective la adresa celorlalti !
    Eu unul o sa spun o rugaciune si pentru fratii de pe nou si una pentru cei de pe vechi , si pentru saccsiv si pentru cei de la razboi intru cuvant sa ne lumineze si sa ne intelepteasca Dumnezeu pe toti !

  25. Nihil sine Deo said, on septembrie 7, 2009 at 8:04 am

    Foarte bine punctat tutenes. Cred că nu trebuie să folosim invective şi alte asemenea cuvinte grele la adresa celor care ţin stilul nou sau catre cei care ţin stilul vechi. Păi să mai punem o problemă în discuţie la care văd că nu se face referire.
    Cred că aţi participat cu toţii la un botez recent într-o biserică care ţine calendarul nou. Dacă nu, încercaţi să căutaţi pe net pe youtube sau pe trilulilu un botez. Sunt destule. UITAŢI-VĂ CU ATENŢIE CUM SE BOTEAZĂ COPILUL. O să vedeţi în cele mai multe cazuri, cred că peste 90%, că acel copil nu este scufundat de trei ori precum se spune la Canonul 50 apostolic pe care îl citez aici:
    “DACĂ VREUN EPISCOP SAU PRESBITER NU AR SĂVÂRŞI CELE TREU AFUNDĂRI ALE
    UNEI SINGURE SFINŢIRI (A BOTEZULUI), CI NUMAI O AFUNDARE, ACEEA CARE SE
    DĂ (SE PRACTICĂ) ÎNTRU MOARTEA DOMNULUI, SĂ SE CATERISEASCĂ. PENTRU CĂ
    NU A ZIS DOMNUL: ÎNTRU MOARTEA MEA BOTEZAŢI, CI: MERGÂND, ÎNVĂŢAŢI
    TOATE NEAMURILE, BOTEZÂNDU-I PE EI ÎN NUMELE TATĂLUI ŞI AL FIULUI ŞI AL
    SFÂNTULUI DUH”
    O să observaţi cu durere în suflet că acei copii care sunt botezaţi ceva de genul o afundare până la brâu şi apoi i se pune apă in cap cu mâna de către preot, acei copii nu au botezul valid conform canonului Apostolic citat mai devreme.
    De aceea este bine de ştiut că Biserica Ortodoxă de Stil Vechi nu botează a doua oară cum “căţeii” lui Daniel latră pe site-uri de genul http://www.crestinortodox.ro sau altele asemenea. Copii care au fost botezaţi aşa cum se poate observa pe youtube sunt de fapt nebotezaţi. Ceea ce face BOSV este doar reprimirea în sânul bisericii adevărate. Nu botează a doua oară. Persoana respectivă care vrea să treacă şi să ţină calendarul dat de Sfinţii Părinţi este întrebată dacă are cele trei afundări la Sf. Botez, conform canonului de mai sus. Dacă da, atunci se face doar mirungerea impreună cu rugăciuni care în Moliftelnicele editate de Patriarhia Română sunt omise sau modificate.

  26. Maximar said, on septembrie 7, 2009 at 9:25 am

    Doamne ajuta!
    indraznesc si eu sa imi dau o parere numai, ca sa judec o asemenea problema nu ma incumet, e o treaba prea grea pentru mintea mea proasta si prefer sa o las in seama parintilor si ierarhilor care ne calauzesc; maxim sa ma rog sa le lumineze Dumnezeu mintea lor sa ne spuna lucruri drepte, ca noi pe ei ii ascultam, ca nu avem altfel pe cine intreba unde e cararea cea buna. Vazand ca apele Iordanului se intorc pe 19 ianuarie (dupa data de la calculator) si norul luminos se coboara pe muntele Tavor pe 19 august, m-am cam luat de ganduri, ca in Romania astea sunt sarbatori care le stim la 6 ianuarie si 6 august. Norocul meu e ca nu m-au chinuit mult gandurile, ca locuiesc intr-o tara unde se tine calendarul Iulian (deci n-am emigrat in state sau in germania) asa ca ascultand de preotul meu duhovnic, ce slujeste in biserica unde, cand ma mai lumineaza Dumnezeu la minte, ma duc si eu la liturghie, tin calendatul vechi oricum, in special la posturi, ca atunci cand aici nu e sarbatoare, dar in Romania e sarbatoare, sincera sa fiu mi-e cam teama sa spal, sa cos, etc., poate si lenea din mine ma face sa ma feresc de a munci in sarbatori, dupa ambele calendare, dar, parerea mea: daca aici la noi Patriarhul Ierusalimului ar decide sa se tina calendarul nou, gregorian, atunci eu cred ca Dumnezeu in mare mila lui pentru crestinii credinciosi framantati de problema calendarului, cred ca si-ar face mila de noi si ar intoarce apele Iordanului pe 6 ianuarie gregorian si norul luminos s-ar cobora pe 6 august gregorian.
    Ca Sfintele sarbatori de Paste, slava Domnului, toata ortodoxia le tine dupa cum ne e dat de Sfanta Traditie, dupa Pastele evreiesc. Nu stiu cum o fi mai bine, dar daca ascultam de cei in drept sa ne spuna cand e vremea sa postim si cand nu, atunci pacatul nu pe noi apasa, crestini de rand care ne straduim sa gasim calea cea adevarata, ci pe cei ce ne indruma; desigur, atata timp cat nu e o evidenta contradictie cu dogmele si canoanele, ca nici ascultarea orbeasca nu ne garanteaza mantuirea, in nadejdea ca “nu e vina mea, ci a preotului paroh / duhovnic”.
    Dumnezeu sa ne ajute la toti sa ne lumineze mintea, ca tare sunt complicate caile si multi dintre noi le ratacim, plini fiind numai de intentii bune.
    Doamne ajuta, miluiestene si mantuieste poporul tau si pe toti credinciosii ortodocsi!

  27. Maximar said, on septembrie 7, 2009 at 9:52 am

    si apropos de botez, cer si eu un sfat, stiu ca e offtopic, dar Nihil sine Deo a pomenit aici si de botez. Copilul meu cel mare e botezat la Schitul Darvari in Bucuresti, desi avea un an si jumatate, l-a scufundat de 3 ori. Pe cel mic l-a botezat nasa tot in Romania, la alta biserica si acolo doar i-au pus un pic de apa pe crestetul capului, ca la catolici, copilul fiind tot de un an si jumatate la botez. Diferenta in comportament e vizibila: cel mic tzipa continuu si e mereu foarte nervos. Ce pot face sa-mi ajut copilul? Ajutati-ma cu un sfat va rog frumos, Dumnezeu sa va binecuvanteze! Doamne ajuta-ne pe toti!

  28. Nihil sine Deo said, on septembrie 7, 2009 at 10:56 am

    Pentru Maximar,

    Copilul cel mare al tau daca e botezat prin trei scufundări este botezat corect. Cel mic daca e botezat prin stropire nu este botezat corect sau mai bine zis nu este botezat. Vezi canonul de mai sus si daca stai si cauti pe net canoanele bisericii ortodoxe o sa vezi ca si pe la Sf. Parinti si la sinoadele ecumenice mai sunt canoane care il intregesc pe acesta.
    Ca preotii care nu boteaza asa trebuiesc caterisiti asa cum si scrie la canonul de mai sus si nu sunt, asta este o alta treaba de care Sinodul BOR o sa dea seama la in fata Judecătorului Suprem.

    Păi da, Maximar, asa se manifesta diferenta intre un copil botezat corect si unul botezat prin stropire.

  29. Maximar said, on septembrie 7, 2009 at 11:34 am

    Nu ii judec eu pe preotii care boteaza asa, nu se cade sa spun eu ceva de ei desi stiu clar ca asta nu a fost un botez dupa canon (din cauza asta nici nu am spus unde a fost botezat asa), iar aceasta diferenta de comportament a copiilor mie mi-e foarte clar din ce vine, vad diferente intre comportament inainte si dupa botez si la alti copii, insa ceea ce aveam nevoie era un sfat, cu ce imi pot ajuta copilul, speram ca trebuie sa existe ceva slujbe speciale de indreptare a acestui lucru, nu stiu, poate (fereasca Dumnezeu) e ceva ireparabil, dar eu ca mama tot sper sa imi pot ajuta copilul, de asta cer un sfat, cui poate sa mi-l dea, Doamne ajuta!

    • gil said, on octombrie 5, 2009 at 4:05 pm

      maximar :copilul meu a fost botezat prin scufundare de 2v ori si s a imbolnavit fff grav de inima si doctorii au zis ca la 9 ani moare sigur(de inima),dar la 9 ani i s a facut botezul prin 3 afundari si s a vindecat complet!!cazul a fost si in reviste crestine …

  30. Nihil sine Deo said, on septembrie 7, 2009 at 12:57 pm

    Acest lucru se poate repara dar nu pe stil nou pentru ca raspunsul pe care-l vei primi o sa fie ceva de genul “copilul dvs. este deja botezat, noi nu botezam a doua oara”, si stii de ce? pentru ca cei din BOR recunosc un asemenea pseudo botez. Dar acest tip de botez nu este canonic, iar copilul tau va suferi toata viata, nu neaparat din cauza bolilor, cat din punct de vedere crestinesc. Si cumnatul meu are doi baietei care se comporta la fel in comparatie cu fratele lor cel mai mare care a fost botezat normal.
    Cred ca doar daca o sa folosesti un fel de minciunica o sa reusesti si anume sa spui ca a fost botezat pe jumatate, dar nu te sfatuiesc. Bunul Dumnezeu sa te calauzeasca spre ce e mai bine pentru tine si familia ta.
    Doamne ajuta

  31. tutenes said, on septembrie 8, 2009 at 8:11 am

    “Fecioara Maria este cea mai indragita DIVINITATE feminina a Panteonului romanesc, invocata si astazi de fete pentru grabirea casatoriei, de femei pentru usurarea nasterii, de pagubiti pentru prinderea hotilor, de descanta­toare pentru vindecarea bolilor etc. Ea are trasaturile Nas­catoarei, a Marii Zeite neolitice, invocata in momentele de grea cumpana ale omului. In basme ajuta eroinele sa iasa din impas, dar le pedepseste cu asprime cand ii incalca ordinele, vindeca boli grele, reda vederea fiicei orbite de mama vitrega, inzestreaza fecioara vrednica si ascultatoare si o casatoreste cu fiul de imparat etc. In unele traditii Maica Domnului, adesea identificata cu astrul noptii, Luna, sau cu Pamantul, se roaga de Dumnezeu sa nu prapa­deasca lumea, sa nu izgoneasca vanturile cu avantajele pe care le aduc acestea oamenilor.”

    A.C.

    sursa : http://www.crestinortodox.ro/crestinortodox/74448-nasterea-maicii-domnului-sfanta-maria-mica

    Stau si ma intreb daca cel care a scris acest articol e Ortodox sau politeist ?
    Cum, Maica Domnului e “divinitate feminina” din panteon ?

  32. Nihil sine Deo said, on septembrie 8, 2009 at 9:11 am

    Tutenes,

    Problema cea mai mare cu acest http://www.crestinortodox.ro este ca imbina invataturile crestin ortodoxe adevarate cu cele care sunt propovaduite de patriarhia romana prin capul ei, patriarhul Daniel, adica cele ecumeniste. Acest site a ajuns sa aiba un page rank foarte mare pe google deoarece are foarte multe linkuri interne si de aceea este foarte accesat. Informatiile de aici sunt luate de cei neinitiati asa cum sunt puse de administratorii site-ului, adica cu rea credinta. Daca un comentariu pus pe site nu este pe placul celor care administrează site-ul este imediat sters. Asa ca amatorilor de informatii ortodoxe care le cauta pe crestinortodox.ro ii rog sa le discearna in special cu ochii sufletului si ai mintii pentru ca traim vremuri foarte grele mai ales pentru ortodoxie.
    Doamne ajuta.

  33. tutenes said, on septembrie 8, 2009 at 1:06 pm

    Am observat si eu lucrul acesta deoarece am incercat sa postez doua comentarii la acel articol hulitor despre Maica Domnului si nu mi le-au lasat, mai mult nu mai pot sa postez nici pe forumul lor !
    Cred ca sunt si niste LUPI IN PIEI de OAIE pe acolo !

  34. tutenes said, on septembrie 8, 2009 at 1:09 pm

    Iata si pe linkul de mai jos un exemplu de cadere din credinta din mitropolia Basarabiei ,
    care apartine de B.O.R. :
    http://www.mdn.md/index.php?view=viewarticle&articleid=5100

    • saccsiv said, on septembrie 8, 2009 at 1:20 pm

      nu apartine de Moscova?

    • saccsiv said, on septembrie 8, 2009 at 1:29 pm

      ma refer la stirea de la link

  35. tutenes said, on septembrie 8, 2009 at 1:35 pm

    La 14 septembrie 1992 s-a întrunit Adunarea Eparhială de reactivare a Mitropoliei Basarabiei. PS Petru este ales locţiitor de mitropolit al Basarabiei cu sediul la Chişinău. O delegaţie de clerici şi mireni merge la Bucureşti şi cere jurisdicţia canonică a Bisericii Ortodoxe Române asupra Bisericii din Basarabia.

    La 14 decembrie 1992, Patriarhia Română a emis “Actul patriarhal şi sinodal privind recunoaşterea reactivării Mitropoliei Basarabiei, autonomă şi de stil vechi, cu reşedinţa la Chişinău”.

    La 3 octombrie 1995, Adunarea Eparhială a Mitropoliei Basarabiei l-a ales Arhiepiscop de Chişinău şi Mitropolit al Basarabiei. Sfîntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române a confirmat această alegere la 24 octombrie 1995 şi i s-a acordat titlul de Arhiepiscop al Chişinăului, Mitropolit al Basarabiei şi Exarh al Plaiurilor şi dreptul de jurisdicţie extrateritorială asupra românilor ortodocşi din diaspora de răsărit. A fost decorat de Patriarhul Ecumenic Bartolomeu I. A primit Premiul Fundaţiei Culturale Române pentru contribuţia la afirmarea identităţii româneşti a românilor din Basarabia. A reprezentat Patriarhia Română la mai multe întruniri din Europa şi America.
    sursa:
    http://www.mitropoliabasarabiei.ro/un_patriot.html

  36. tutenes said, on septembrie 8, 2009 at 3:54 pm

    @ saccsiv
    Ai dreptate!
    M-am grabit si am incurcat borcanele !
    De fapt sunt atat de ignorant incat nu stiam ca exista 2 mitropolii una sub ascultarea BOR si alta sub ascultarea rusilor !

  37. tutenes said, on septembrie 12, 2009 at 3:12 pm

    Din aceeasi enciclica care dovedeste apostazia Patriarhiei Ecumenice,se vede ce argumente se iau in calcul-viziunea Ligii Natiunilor-cel putin interesant!
    Biserica nu ar trebui sa tina seama in deciziile sale de “recomandarile” institutiilor lumesti !
    “De aceea, considerând un asemenea obstacol ca neposibil şi neavenit, mai ales în viziunea plină de speranţă a „Ligii Naţiunilor”, riscăm să exprimăm mai jos, pe scurt, gândurile noastre şi părerea noastră privind modul în care înţelegem această apropiere şi contact şi cum considerăm ca aceasta să se realizeze; cu responsabilitate cerem şi invităm judecăţile şi opiniile celorlalte Biserici surori din Est şi a venerabilelor Biserici creştine din Vest şi de oriunde din lume. “

  38. razvan.m said, on septembrie 13, 2009 at 1:37 pm

    @tutenes,

    Cred ca mai interesanta si mai instructiva decat continutul Enciclicei de la 1920, rodul unor minti bolnave de necredinta cronica, dar totodata si datatoare de fiori cumpliti, apocaliptici prin blestemele pe care le arunca pe capetele celor [atat ierarhi, dar si mireni] care urmeaza calendarul gregorian, incalcand prin aceasta Tipiconul Bisericesc, este Enciclica Patriarhului Ecumenic de Constantinopol Chiril al V-lea, emisa la 1756, un fragment il redau in continuare:

    “…Patriarhul ecumenic Chiril al V-lea în adresarea sa din 1756 aplică tuturor creştinilor care au primit stilul nou blesteme grozave ce vizează atît viaţa vremelnică, cît şi cea veşnică: „Iereu sau mirean, să fie lepădat de Dumnezeu, blestemat şi după moarte să nu putrezească şi să se afle în muncile veşnice… Aceştia să moştenească lepra lui Ghiezie şi sugrumarea lui Iuda, pe pămînt să fie precum Cain, gemînd şi tremurînd şi mînia lui Dumnezeu să fie pe capetele lor şi moştenirea lor să fie cu Iuda-trădătorul şi cu iudeii urîtori de Dumnezeu. Îngerul lui Dumnezeu cu sabia să meargă pe urmele lor în toate zilele vieţii lor şi să fie sub toate blestemele Patriarhilor şi Soboarelor, sub veşnica lepădare şi în muncile focului veşnic. Amin. Aşa să fie!”.

    Iar acest blestem nu a fost ridicat niciodata din cate stiu, inclusiv actuala Patriarhie eretica de Constantinopol cazand sub el. Deci sa ne ferim de neascultare, inclusiv de ierarhii care au nesocotit Sinoadele Ortodoxe Locale de la 1583 (Constantinopol), 1587 (Constantinopol), 1593 (Constantinopol), 1670 (Ierusalim), 1756 (Constantinopol), 1848,(Constantinopol), 1895 (Constantinopol), trecand la mincinosul calendar de stil nou…

    Mai multe amanunte:
    http://www.mitropoliaslatioara.ro/calendarul.php
    subcapitolul 1.6. “Biserica Ortodoxă de Răsărit respinge calendarul gregorian”.

  39. neicu said, on septembrie 14, 2009 at 6:49 am

    Atentie! Este gresit spus “sub ascultarea rusilor”: nu a “rusilor”, ci a Patriarhiei Moscovei. Patriarhia moscovei este o organizatie ilegitima canonic, serghianista ( http://traditiaortodoxa.net/?p=324 ) si ecumenista (de ex. aici http://traditiaortodoxa.net/?p=449 dar sunt extrem de multe exemple), deci canonic schismatica si eretica. Singurele Biserici adevarate ale rusilor sunt Biserica de Catacombe din Rusia ( http://traditiaortodoxa.net/?p=408 si http://theophanydesigns.com/rcs/ ) si Biserica Rusa din Afara Granitelor (ROCOR) ( http://traditiaortodoxa.net/?p=422 si http://traditiaortodoxa.net/?p=1592 ) – sau ce-a mai ramas din ele, fiindca mare parte a ROCOR a cazut prin unirea cu Patriarhia Moscovei ( http://traditiaortodoxa.net/?p=221 ) iar Biserica de Catacombe este astazi impartita in mai multe parti.

    • gil said, on octombrie 5, 2009 at 4:06 pm

      neicu imi placi ca le stii ,bravo bravo bravo

  40. http://acatistier.webs.com/ said, on septembrie 14, 2009 at 8:26 am

    @ tutenes
    Biserica pe stil nou, biserica pe stil vechi sint una si aceeasi biserica.
    Ceea ce difera, este doar politica religioasa!!!

    @Nihil Sine Deo

    Botezul: daca Canonul 50 nu vine respectat, ca un canon apostolic, acel botez este anulat, desi BOR il recunoaste.
    Este corecta informatia ta.

  41. tutenes said, on septembrie 14, 2009 at 3:46 pm

    @ http://acatistier.webs.com/
    “Biserica pe stil nou, biserica pe stil vechi sint una si aceeasi biserica.
    Ceea ce difera, este doar politica religioasa!!!”
    In sens hristologic sunt de acord cu tine,trupul lui Hristos nu poate fi impartit !
    Grava e despartirea dintre credinciosi si agitarea spiritelor,invrajbirea unora impotriva celorlalti !
    Dar poate cineva sa nu vada paiul din ochiul aproapelui ?

    • razvan.m said, on septembrie 15, 2009 at 5:08 pm

      tutenes,

      prin ceea ce ai spus, cum ca cele doua biserici, pe stil vechi si pe stil nou, sunt una si aceeasi, risti sa cazi in aceeasi erezie de care este acuzat Sinodul in Rezistenta al (da-mi voie sa-i spun fostului mitropolit , caci, acum paralizat fiind, este ca si mort) lui Kiprian Koutsoumbas din Grecia, de catre Sinodul Adevaratilor Crestini Ortodocsi Greci condus de Mitropolitul Chrysostom II Kiousis, si anume: actualmente trupul Bisericii Ortodoxe din Grecia (care Biserica nu a intrat, in ciuda evidentei, in schisma, conform lui Kiprian Koutsoumbas si Sinodului sau in Rezistenta, fiind alcatuit din madulare sanatoase (ortodocsii traditionali, de stil vechi), cat si din madulare bolnave (ortodocsii de stil vechi). Personal, nu pot intelege acest lucru: cum pot fi pusi laolalta cei care nu au intrat in schisma fata de Biserica (ortodocsii de stil vechi) cu cei schismatici fata de aceeasi Biserica (ortodocsii de stil nou). In plus, kiprianitii considera ca Biserica mama a Ortodoxiei grecesti este Biserica de stat a Greciei (cea de stil nou). Incredibil cat de lipsita de sens este aceasta din urma afirmatie a lor si as fi curios in ce mod si-o pot justifica ei…

      • razvan.m said, on septembrie 15, 2009 at 5:10 pm

        Erata: madularele bolnave ale Bisericii conform afirmatiei kiprianite sunt ortodocsii de stil nou, nu cei de stil vechi, care nu pot fi in acelasi timp si madulare sanatoase si bolnave ale aceleiasi Biserici.

  42. Maria Cristina said, on septembrie 15, 2009 at 9:09 am

    Cum adica difera politica religioasa. adica politica Harului sau politica de raportare fata de Duhul Sfant?

    Eu stiu ca: “Este un Domn, o credinţă, un botez”.

    Ceea ce vad este ca BOSV are la baza straduinta de a respecta dogmele si canoanele si BOR are la baza dorinta de a rastalmaci si de schimba canoanele pentru interese lumesti-diavolesti.

    • moldovan said, on septembrie 20, 2009 at 4:49 pm

      BRAVO ASTA ESTE ATITUDINE DE OM-RESPCT OAMENII CARE VAD LUCRURILE SIMPLU —————–POATE CA NU E TREABA MEA,DAR CA UN PACATOS MA DAU SI EU CU PAREREA ,ACTUALUL PATRIARH AR TREBUI SA FIE PREASFINTITUL VLASIE —EU CRED CA SE VA REVENI LA STILUL VEKI

      • Maria Cristina said, on septembrie 21, 2009 at 4:40 am

        Revenirea bisericii oficiale la stilul vechi? Eu cred ca este imposibil. Poate o mica parte din cei pe stilul nou sa vina la stilul vechi.
        Lucrurile sunt mult prea avansate in ceea ce priveste controlul bisericii care ne depaseste pe toti clerici si simpli credinciosi. Dar cred ca lipsa de credinta credinta este un element cauza-efect pentru tot ce a fost si tot ce va fi in biserica si in general in viata noastra.

    • mihai said, on octombrie 11, 2009 at 8:57 pm

      da maria cristina

  43. tutenes said, on septembrie 16, 2009 at 5:23 am

    @ razvan.m
    ce vreau eu sa spun e ca inainte de a fi pe stil vechi si pe stil nou ar trebui sa ne gandim la ceilalti ca la aproapele nostru si nu sa vedem in ei niste dusmani si sa semanam vrajba,ura si discordie !
    Ar trebui sa ne dam seama ca toti ortodocsii ne inchinam la acelasi Domn Iisus Hristos !
    Si desi biserica e faramitata in sens lumesc,si politicile bisericilor ortodoxe sunt diferite,putem noi sti pe cine primeste Domnul IIsus in imparatia sa ?

    • razvan.m said, on septembrie 17, 2009 at 2:31 pm

      @tutenes,

      Departe de mine de a-i vedea pe ortodocsii de stil nou ca pe niste dusmani, inamici. Am tinut numai, prin citarea anathemei Patriarhului Ecumenic Chiril al V-lea sa mediteze la ceea ce ii asteapta daca persista in eroarea teologica in care i-au impins niste, sa le zic, nenorociti, influentati de masoneria anglicana la inceput, in frunte cu Patriarhul de Constantinopol Meletie Metaxakis, iar mai apoi si de catolici si protestanti.
      Dar ca acei nenorociti au ajuns mult prea departe cu asa-zisa lor dragoste fata de eretici, chiar si decat Sfintii Parinti, aspectul e subliniat cel mai convingator de ridicarea de catre alt Patriarh de trista amintire, care mai avea pe deasupra si niscai origini
      iudaice, Athenagora, a anathemelor cu care Patriarhul Mihail Cerularios i-a blestemat la 1054 pe ereticii latini, pentru toate inovatiile introduse de ei in credinta.

      Am precizat inca de la inceput: cine are ochi sa citeasca, ureche sa auda si minte sa inteleaga, acela va putea evita acele groaznice blesteme [intre atatea altele] lansate de Patriarhia de Constantinopol impotriva crestinilor [nu numai a ortodocsilor] care vor indrazni sa accepte stilul nou/gregorian in Biserica lor, sarind in “barca” vechilor calendaristi anti-ecumenisti.

  44. Nihil sine Deo said, on septembrie 16, 2009 at 6:08 am

    acatistier.webs.com,

    referitor la Sf. Botez putem sa ne uitam pe youtube sau pe alt asemenea site si o sa vedem cum se face botezul pe stil nou. mai bine zis nu se face. copilasii aceia nu sunt botezati, dar daca parintii sau nasii de botez nu au o viata cat de cat religioasa nu au de unde sa stie acest lucru. alte lucruri sunt importante in ziua de astazi. eleganta, mandria, masinile scumpe, acestea sunt idealurile lumii de azi, nu mantuirea sau sanatatea sf. biserici. trist dar asta este adevarul. putem privi la copii care sunt botezati asa prin stropire si vedem ca sunt agitati, nu asculta de parinti iar in viitor vor avea mari probleme sufletesti.

  45. tutenes said, on septembrie 17, 2009 at 4:43 pm

    @ razvan.m
    De acord cu tine !
    Se stie ca ecumenismul adopta politica pasilor marunti !
    Eu unul subscriu cu totul la parerea marilor duhovnici ai Bisericii Ortodoxe Romane(stil nou) despre ecumenism , ca acesta e cea mai mare ispita cu care se confrunta un ortodox(parintele Calciu Dumitreasa) si ca acesta e produsul masoneriei !
    http://video.google.com/videosearch?q=ecumenism&emb=0&aq=f#

  46. de fapt said, on septembrie 18, 2009 at 8:49 am

    pot sa spuna ‘marii duhovnici’ BOR zece mii de cuvinte antiecumeniste, dar daca raman in comuniune cu falsii lor ierarhi eretici masoni vrajmasi ai lui Hristos n-au facut nimic… la fel n-ai cum sa fii “antiecumenist” dar sa nu zici nimic despre calendarul nou ci sa-l tii ca si cum n-ar fi nici o probelma.

  47. Maria Cristina said, on septembrie 18, 2009 at 9:16 am

    Marii duhovnici au spus multe cuvinte antiecumeniste dar practic, au facut primii pasi, din interiorul bisericii catre ecumenism.
    Din aceasta cauza credinciosii de astazi se ingrijoreaza ca prin vaccinuri si acte electronice se vor inchina lui Antihrist si nici nu se gandesc ca ei se inchina lui Antihrist cand merg la biserica.

  48. Nihil sine Deo said, on septembrie 20, 2009 at 12:03 pm

    de fapt,

    Ai atins una dintre cele mai mari probleme din zilele noastre. Crestinii BOR iau foarte mult in seama ceea ce spun marii duhovnici ai BOR (parintele Cleopa, parintele Papacioc, parintele Galeriu, etc.) dar acesti crestini nu vad ca de fapt BOR prin actiunile ei se scufunda cu tot cu ei. Crestinii iau de bun tot ce scriu acesti duhovnici (cele mai multe din sfaturile lor sunt foarte bune), dar cand ajung la esenta lucrurilor se afla in cadere libera. Poate imi va spune si mie cineva care dintre marii duhovnci din cei care mai traiesc au tras de maneca pe patriarhul Daniel pentru actiunile sale ecumeniste, sau pe IPS Nicolae Corneanu. Aici ma refer la faptul de a lua atitudine publica, adica sa apara in ziar sau la un post Tv si sa zica lucrurilor pe nume. Asa se marturiseste ortodoxia curata. Care dintre ei au curajul sa apara la un post TV sau intr-un articol din ziar si sa spuna: “Frati crestini, calendarul pe care-l tineti acum este o bascalie de calendar, este eretic, este sub ANATEMA tuturor Sf. Parinti” sau: “Fratilor, slujbele pe care le face patriarhul Daniel cu “fratii” catolici sunt o mare erezie” pentru ca catolicismul nu este Biserica asa cum gresit este numita, catolicismul este CEA MAI MARE EREZIE DE CAND MANTUITORUL HRISTOS A INTEMEIAT SF. BISERICA LA CINEZECIME.
    De ce nu iese nici unul dintre ei ca sa zica lumii intregi ca cine se roaga impreuna cu ei sau are comuniune cu cei care slujesc cu ei este CATERISIT daca este cleric sau AFURISIT daca e mirean.
    DE CE? DE CE?

    Pentru mai multa exemplificare cititi aceste doua articole, primul este pe blogul subsemnatului, al doilea pe blogul fratelui Hristofor
    http://nihilsinedeo.4sql.net/2009/08/12/ortodoxia-parintelui-cleopa-o-forma-de-ecumenism-ascuns/

    http://hristofor.wordpress.com/2009/09/16/pan-erezia-ecumenista-curge-in-venele-bisericilor-oficiale-lantul-benedict-bartolomeu-alexei-kiril-daniel-samd-foto/

  49. Maria Cristina said, on septembrie 20, 2009 at 2:25 pm

    Apropo de linkul de pe Popas alternativ, cred ca ar fi fost normal ca acesta sa provoace o anumita reactie in randul mucenicilor si marturisitorilor, cu atat mai mult cu cat daca asta s-a intamplat in 2006, intre timp lucrurile cu siguranta nu au stagnat. Acestia sa mearga repede la marii duhovnici sa le ceara parerea in legatura cu ce ar fi de facut pentru ortodocsii care inca mai cauta mantuirea.
    Tacerea generala spune multe si este coplesitoare, suntem ca oile ratacite, dar cred ca intre timp cei care tac ar trebui sa nu se mai numeasca ortodocsi pentru ca blasfemiaza.

  50. razvan.m said, on septembrie 20, 2009 at 3:10 pm

    In legatura cu urmatoarele intrebari ale surorilor intru Hristos Elena si Maria:
    “Atit eu cit si alti crestini pe care-i cunosc am inceput intr-adevar sa ne documentam asupra acestui subiect si sa ne punem intrebari cine a respectat si respecta Canoanele Sfintilor Parinti si invataturile acestora,cei de pe stilul vechi (respectind calendarul si Canoanele) sau noi pe stil nou(care am acceptat un calendar NOU impus de un Papa in anul 1924?? Daca acesta a fost primul pas spre ecumenism ? De ce Dumnezeu a facut minunea cu aratarea Sf. Cruci in 1925,in Atena, la cei pe stil vechi ? De ce toate MINUNILE ortodoxiei se fac pe calendarul vechi ???”,

    voi prezenta mai pe larg modul in care inlocuirea calendarului iulian niceean [al Sfintilor Parinti ai Intaiului Sinod Ecumenic de la Niceea de la anul 325 dupa Hristos] cu calendarul gregorian afecteaza respectarea Sfintelor Canoane.

    Voi incepe cu cele patru reguli privitoare la data praznuirii Pastelui, stabilite de Sfintii Parinti ai Sinodului I Ecumenic de la Niceea:

    1.Pastile trebuie praznuit intotdeauna dupa primavareasca isimerie (echinoctiul de primavara) – stabilita o data pentru totdeauna din motive teologice la 21 martie pentru fiecare an si nimanui sa nu-i fie iertat a schimba aceasta data, fie el mirean sau ierarh;

    2. Pastile nu se cade a se praznui in aceeasi zi cu evreii;

    3. Pastile nu trebuie sa se tina niciodata mai inainte de primavareasca isimerie (echinoctiul de primavara), ci dupa cea dintai luna plina a lui martie, care va fi dupa echinoctiu;

    4. Pastile sa se tina in cea dintai duminica care va fi dupa luna plina a lui martie (cf. Pidalionului).

    Regulile 1. si 2. le avem din Canonul 7 al Sfintilor Apostoli, iar 3. si 4. sunt stabilite de predaniile Sfintilor Parinti.

    Deci, data Pastelui e legata de doua fenomene creesti (echinoctiul de primavara – 21 martie, data neschimbatoare) si luna pascala (sau plina, cu data schimbatoare). Luna pascala poate cadea mai devreme sau mai tarziu fata de echinoctiul de primavara (21 martie), de unde rezulta instabilitatea datei Pastelui. In cazul in care luna plina cade incepand cu 21 martie se numeste luna pascala, iar daca cade inainte de 21 martie se numeste nepascala, caz in care se mai asteapta 29 de zile (= perioada dupa care luna revine in acelasi punct din spatiu), dupa care apare urmatoarea luna plina si de aici in continuare se calculeaza data Pastelui.

    Exemplu de calculare a datei Pastelui:
    1. 20 martie (2 aprilie stil nou) = luna plina nepascala; se mai asteapta 29 de zile pana la 18 aprilie (1 mai s.n.). In cazul in care 18 aprilie cade duminica, se mai asteapta inca 7 zile , pana duminica viitoare (25 aprilie, 8 mai s.n., data care poate fi cea mai tarzie la care se praznuieste Pastile);

    2.daca una dintre datele 21 martie, 22 martie, 23 martie, etc, va fi zi cu luna plina, atunci aceasta luna plina este si pascala. In plus, daca prima luna plina de dupa echinoctiul de primavara cade duminica, se mai asteapta o saptamana, pana duminica urmatoare, cand se va praznui Pastile. In caz contrar (prima luna plina de dupa echinoctiul de primavara nu cade duminica), Pastile va fi praznuit in prima duminica de dupa aceasta data.

    IMPORTANT: Din punctul de vedere al teologiei, Domnul Iisus Hristos nu este numai capul nevazut al Bisericii, ci si axa timpului, centrul istoriei religioase a omenirii. Inainte de El, istoria se indrepta spre El, era orientata mesianic spre El, cu alte cuvinte, era timpul de asteptare. Hristos e vesnic prezent in timp, in Biserica si in istorie. Dupa intruparea Fiului lui Dumnezeu, a inceput “plinirea vremii” (Efeseni, 1, 10). Fiecare act divin din iconomia mantuirii a avut loc in trecut, intr-un anumit moment al istoriei, insa care moment devine prezent continuu in tainle Bisericii. Astfel, in timpul marilor praznice, ca iInvierea Domnului sau Nasterea Domnului, noi ne transformam intr-un fel in martori oculari ai evenimentelor, devenind contemporani cu ele.

    [va urma, cu prezentarea: 2. Calendarului bisericesc iulian de la Niceea ;
    3.Calendarului gregorian;
    4. Pascaliei;
    5. Legaturii dintre pascalia alexandrina si calendarul iulian]

  51. razvan.m said, on septembrie 20, 2009 at 3:16 pm

    Sursa comentariului precedent:

    Biserica Ortodoxa de Rasarit din Romania, “Istoricul Manastirii Slatioara”, pag. 28-29, Editura “Schimbarea la Fata”, Slatioara, com. Rasca, jud. Suceava.

    • razvan.m said, on septembrie 24, 2009 at 3:47 pm

      II. CALENDARUL BISERICESC IULIAN DE LA NICEEA [continuare a postului precedent]

      Calendarul iulian a fost alcatuit de astronomul din Alexandria [Egipt] Sosigene la anul 45 i. Hr. pe vremea si din ordinul imparatului roman Caius Iulius Caesar [100 - 44 i. Hr.], de unde i se trage si numele. Conducandu-se de anul astral, Sosigene a intocmit pentru prima oara un calendar solar stiintific, conform datelor stiintei astronomice aflate in floare la acel moment in Alexandria.

      Cu toate ca acest calendar, iulian, este orientat spre anul astral, calculul si durata lui nu coincide cu anul astral. Intai, Sosigene cunoscand exact durata anului tropic, a restabilit coincidenta anului civil (calendaristic) cu cel astronomic si a determinat pentru viitor durata anului calendaristic de 365 de zile. Deoarece durata anului tropic (solar) este mai mare cu 6 ore decat aceea a anului civil (calendaristic) , Sosigene a hotarat sa introduca cate o zi in plus la fiecare patru ani calendaristici (civili). Altfel spus, la fiecare patru ani exista cate un an de 366 zile, numit an bisect. Astfel, coincidenta anului civil cu cel astronomic trebuia sa se restabileasca dupa fiecare patru ani.
      Anul tropic nu poate fi considerat mai exact decat cel astral, dar este mai accesibil decat acesta din urma. Iar calendarul iulian realizeaza cea mai buna egalizare a anului astral cu cel tropic (solar sau astronomic), deoarece a fost intocmit tinandu-se cont de principalele corpuri astronomice: soarele; luna; stelele. Din motivul expus, calendarul iulian e considerat un calendar bisericesc autentic.

      In anul 325, Intaiul Sinod Ecumenic de la Niceea, care a stabilit si principalele dogme al Ortodoxiei, a adoptat calendarul iulian drept calendar ecleziastic (bisericesc) introducand in acest calendar si periodul de 7 zile ale vechii saptamani a iudeilor. La acest Sinod, Sfintii Parinti au stabilit un calendar unitar pentru Biserica Ortodoxa si au stabilit o formula de calcul pentru a afla cu exactitate data Invierii Mantuitorului si Domnului nostru Iisus Hristos.

      In scopul determinarii acestei formule de calcul, Sfintii Parinti ai Bisericii s-au folosit de calendarul evreiesc pentru ciclul lunar si de calendarul iulian pentru ciclul solar. Sincronizarea celor doua calendare a dat nastere unui ciclu de 532 de ani, ciclu care se numeste MARELE INDICT si dupa care pozitia Sfintelor Pasti in calendarul bisericesc se repeta (DE EXEMPLU, Sfintele Pasti din anul 1000 au cazut la aceeasi data cu Sfintele Pasti din anul 1532)

      Cum s-a ajuns ca durata MARELUI INDICT sa fie stabilita la exact 532 de ani? Pentru sincronizarea celor doua calendare, evreiesc si iulian, era necesara determinarea perioadei de timp dupa care datele calculate in cele doua sisteme calendaristice diferite coincid si se realiniaza. În acest scop trebuiau calculate lungimea medie a lunii lunare si a anului solar. Astfel de masuratori astronomice fusesera facute cu suficienta precizie inca din antichitate, iar rezultatele lor erau cunoscute de catre Sfintii Parinti, respectiv:
      a) Dupa o perioada de 19 ani, fazele lunii cad la aceleasi date ca in primul an al ciclului;
      b) Dupa o perioada de 28 ani, soarele incherie un ciclu, dupa care datele calendarului cad in aceleasi zile ale saptamanii, precum la inceputul ciclului.
      Cunoscand aceste calcule astronomice Sfintii Parinti au unit ciclul solar cu cel lunar intr-o perioada de timp numita MARELE INDICT, obtinuta prin combinarea ciclului lunar de 19 ani cu ciclul solar de 28 ani, perioada egala cu 532 ani (deoarece 19 X 28 ani = 532 ani).
      La incheierea celor 532 ani ai MARELUI INDICT, ciclurile lunar si solar, dar si zilele saptamanii revin la aceleasi date din primul an al INDICTULUI.

      Asadar, Sfintii Parinti de la Niceea, calauziti de Duhul Sfant, au reusit sa sincronizeze calendarele evreiesc si iulian, inexacte prin ele insele, pentru a obtine un calendar ce are importanta stiintifica de a corela fazele lunii cu echinoctiuil de primavara (cunoscut drept CALENDARUL BISERICESC IULIAN DE LA NICEEA). In plus, respectarea conditiilor impuse de Canonul 7 al Sfintilor Apostoli, ofera acestui calendar o valoare ecleziastica intrinseca deosebita, practic de neinlocuit.

      Calendarul bisericesc iulian de la Niceea slujeste la randuirea tipicului sarbatorilor de peste an, el fiind constituit din doua cicluri:

      a) Ciclul sarbatorilor cu data fixa (stabilita la o anumita data in calendar), numit si CICLUL MINEIULUI (termen provenit din cuvantul grecesc “menaion”);
      b) Ciclul sarbatorilor cu data schimbatoare, numit si ciclul pascal, sarbatorori a caror data de praznuire depinde de data Invierii Domnului, care este variabila.

      P.S. Cine este doritor sa afle mai multe amanunte despre efectele avute asupra Bisericii de schimbarea calendarului produsa in 1924 in Romania o poate face descarcand si ascultand predica PS Episcop Flavian Ilfoveanu de la Manastirea “Adormirea Maicii Domnului” din Bucuresti, de la adresa de mai jos:
      http://www.archive.org/details/SchimbareaCalendarului

      [va urma]

  52. tutenes said, on septembrie 20, 2009 at 4:49 pm

    @ Nihil sine Deo
    De fapt sunt cativa ierarhi care au marturisit despre calendarul vechi si pascalia niceniana ca sunt cele canonice ! Problema e ca nu sunt mediatizati si luati in seama !
    Pentru exemplificare urmariti documentarul de mai jos :
    http://www.youtube.com/watch?v=KaBlzxxHlcc&feature=player_embedded#t=17
    http://www.youtube.com/watch?v=5-OAPG-Zj_k&feature=related

  53. gil said, on septembrie 25, 2009 at 6:59 pm

    si eu cand eram pe stil nou eram fff violent impotriva celor de pe vechi,dar ca sa i combat am citit cativa ani si asa ca i inteleg pe cei care urla ! Urla pt ca nu au cunostinte,dar peste cativa ani daca o sa citeascamdaca doresc adevarul..situatia se poate schimba ! este interesant ca cei ce sustin stilul new nu cerceteaza ce au spus sfintii,aduc argumente ce a zis nea iliescu sau alti securisti de care e plina biserica ce habar nu au HABAR NU AU de legile bisericii,ei sfintesc poarta stelei,boteaza cainele lu bahmuteanca,casatoresc de fara numar fotbalisti,zic ca s antiecumenisti dar il pomenesc p eretic,iau salariu de la un stat antihristic dar nu zic ca s serghianisti-adica se vorbeste despre crestinism chipurile dar nu de adevar??cum asa ? uite asa s a ajuns ca nu mai intelege omu ce si cum !! ii trebuie MULT timp de studiu dar gaseste cam greu adevarul caci minciuna se pune cu tupeu in fatza!

  54. gil said, on septembrie 25, 2009 at 7:05 pm

    PT CEI DE PE VECHI:stiti ca ati semnat pt legalizarea bisericii dar fara sa vedeti ce ati semnat!!! actele semnate d voi erau pt p.daniel,ca sa ne supunem lui,ca sa poata avea preotii salarii,pensii,manastirile padurii..si alte avantaje !! ne au supus lu daniel pt un blid d linte !!! dar spune cuv AVERCHIE ca asa e profetit ca va fi :biserica d.p.d.v. institutional se va prabusi !! dar oamenii nu inteleg ce e biserica si se sperie ,vad peste tot nebunii facute d preoti si nu stiu ce sa faca !! urate vremuri !!

    • razvan.m said, on octombrie 6, 2009 at 6:15 pm

      @Gil,

      Crede-ma pe cuvant, m-am interesat de tentativa de legalizare si intr-adevar a existat asa ceva in decembrie 2008, insa, scopul legalizarii nu era intrarea in comuniune cu Danila Prepeleac zis si Ciobotea si cu biserica lui de eretici si ca intai lista cu semnaturi pentru legalizare a fost reremisa statului roman, care la randul lui i-a indrumat pe ierarhii BOSV spre Patriarhie, conform dreptului legal romanesc. Iar pentru a nu mai avea atatea constrangeri materiale pe cap BOSV a apelat la aceasta legalizare, nu pentru a intra in comuniune cu eretica BOR. Ca sa-ti spun mai plastic, Danila ar fi jucat rolul primarului in cadrul unei cununii civile. Acum intelegi ca n-a fost nimic anticanonic si ca BOSV n-ar fi recunoscut vreodata BOR pentru limitarea constrangerilor materiale la care este supusa si in prezent?

      • razvan.m said, on octombrie 6, 2009 at 6:37 pm

        Iar personal nu pot sa confirm nici sa infirm ceea ce mi s-a spus, pentru ca in acea vreme inca mai eram in schismatica BOR, nu in BOSV.

  55. petru said, on septembrie 26, 2009 at 12:56 pm

    gil

    fii mai explicit cu semnaturile alea..

  56. sebi said, on septembrie 28, 2009 at 11:26 am

    daca am avea discernamant………
    nu au reusit altii mai vrednici (cei care s-au opus schimbariii,precum sf.Calinic de la Cernica) sa dovedeasca raul asa zisei indreptari.
    iata ceva care merita sa fie citit
    -prima carte ,scrisa de pr.Stefan Argatu(pacat de nume)
    „Stilistii in Romania,istoric.adevar.indreptare(documente) editura„Mila crestina„
    -a doua carte ,publicata la editura „Schimbarea la Fata„-Slatioara
    se numeste„Biserica Ortodoxa de Rasarit din Romania-Istoricul Manastirii Slatioara„
    ambele carti au binecuvantarea a doi ilustrii ierarhi,desi ,acestia se afla pe poziti opuse …..
    IPS Pimen al Sucevei si Radautilor respectiv IPS Mitropolit Vlasie al Stilului Vechi din Romania
    desi sunt teribil de tentat sa comentez…..este suficient sa faceti o comparatie intre cele doua carti
    nu e musai necesar sa intelegeti tot….
    Dumnezeu sa ne lumineze pe toti

  57. gil said, on septembrie 28, 2009 at 12:50 pm

    Draga Petru , ma bucur f mult ca vrei sa afli ceva adevarat:stii ca este profetit ca INSTITUTIA bisericii va cadea!Stii ca cea d p nou a cazut din 1924 si trebuia sa cada si a noastra!Eu am scris in strainatate ce s a intamplat cu semnaturile acelea si mi s a spus ce stiam din cartea “Apostazia si antihristul”ca aceasta legalizare e mai mare greseala ca erezia!si mi au spus ca nu se mai poate merge la biserica!Este mai mult de spus:si din surse bisericesti si antibisericesti stiam ca vlasie e mason si lucreaza impotriva bisericii-daca esti interesat o sa ti spun mai multe actiuni ale lui-si l am vazut si la tv cu flavian-despre care o sa ti spun cate ceva d cazi p spate-plangand p umaru lui becali ca dac ajunge ceva mare n stat sa n legalizeze biserica!!!dar ei stiau ca legalizarea inseamna tradarea lui Hristos si era si 1 episcop impotriva asa ca l au ajutat sa moara si apoi au venit prin intermediul preotilor sa semnam ceva pt binele bisericii!!dar majoritatea nu au vazut c au semnat ca erau paginile hotzeste facute ca nu era sus scris pt ce semna omu-cum era normal-deci dupa ce au luat teancul cu semnaturile ,adresa si cnp oamenilor si deasupra au pus PAGINA principala care suna cam asa :draga dani te rugam sa ne iei sub aripa ta protectoare ca sa avem si noi bunatatile lumesti de care t bucuri si tu:salarii pt preoti,pensii,paduri,trasport gratuit p cfr… cam atat acum caci nu stiu dac t intereseaza si nu vreau sa mi pierd timpul,daca da o sa ti spun si lucruri tare frumoase(glumeam nu sant frumoase dar e bine ca le stim nu ti le spun repede ca m am lamurit cam cum sant oamenii,sa vezi ce artagosi erau cand le spunem ca un crestin nu are voie sa semneze ceva fara sa stie ce semneaza,mai ales in biserica.ca preotul nu e idol….

  58. gil said, on septembrie 28, 2009 at 12:53 pm

    MULTUMIRI CELOR CE LASA SI COMENTARIILE MELE CACI CEI DE PE NOU CAND LE SPUI SA SCRIE SI CE AU ZIS SFINTII(SI DESPRE CALENDAR)SE ENERVEAZA,FAC SPUME,STERG COMENTARII,URLA…

  59. gil said, on septembrie 28, 2009 at 12:59 pm

    pt maria cristina:da asa este si cu marea(VRAJEALA)marturisire antiecumenista!caci a tpat la ei bartolomeu si cativa au regretat c au semnat !!La fel si p cei c se dau antiecumenisti ii intreb daca il pomenesc p patriarh si incep sa tzipe,sa urle sa vorbeasca aiurea de te sperii..asa sant oamenii:fatarnici,vor sa PARA altceva decat sant si daca t prinzi zic ca nu e adevarat ce ai vazut…este haios intr un fel

  60. tutenes said, on septembrie 28, 2009 at 1:06 pm

    Draga gil,nu stiu ce stii tu despre IPS Vlasie si PS Flavian,daca stii spune si nu ezita dar adu si argumente .
    Eu unul nu o sa cred in nici un caz pe cineva numai pe baza afirmatiilor neargumentate .
    Nu cred sa stii ceva de rau despre PS Flavian – eu unul il cunosc de cand aveam in jur de 9 ani.
    E unul din ierarhii marturisitori,care a fost si intemnitat de comunisti si torturat pentru credinta !

  61. gil said, on septembrie 28, 2009 at 1:08 pm

    mai “iubesti patriarhul” asa ca p lumea cealalta o sa te ducu cu cei ce boteaza caini,sfintesc portile lui becali,cu naomi..o sa fie bine ca desi potzi spune ca nu e adevarat dar sfintii spun ca cine se aseamana se aduna,se atrag desi n ar vrea poate!mai dau un exemplu p cei ce vorbesc impotriva desfriului si nu se vad si ei atrasi d el,caci ar trebui sa se vada ff atrasi de el desi s ar putea sa nu simta si sa zica doar ca e rau ca asa zice Hristos,dar asa face dracul cu unii patimasi:ii tzine sa nu simta atractie la vreun pacat ca sa creada ca nu are probleme dar cand stie el ii da o incercare in care stie ca omul pacalit are sa cada rau

  62. gil said, on septembrie 28, 2009 at 1:54 pm

    pt toma si altii care vorbesc aiurea zicand ca si cei d p nou preotii au har:sa ne spuna si noua ce sfant a zis vreodata ca schismaticii au har?!?! Harul este o calitate a Sfantului DUH care este duhul adevarului si nu al minciunii,nu l poate fortza omul mincinos sa stea in el daca nu se pocaeste d minciuna,mai spune sf Ciprian ca daca am spune si glumind ca au har schismaticii atunci astia nicicand nu ar mai veni la ortodocsie! acum ca toata planeta zice ca e:ortodocsa pare si este putin mai greu de vazut si care practica ortodoxia,,si pt ca harul nu se vede eu ma opresc doar la cateva cuvinte:ca au sau nu har astia de pe nou nu mai discut dar pt ca au schimbat legea lui Dumnezeu arata ca nu le place d Dumnezeu si vor merge p lumea ailalta cu dei ce l vrajmasesc p HRISTOS! cu harul lor cu tot(ca si vrajitoarele zic ca au har,toti totzi sant fara numar cu har har mult nu mai putem sa ducem cat har avem,toti santem in adevar toti cinstiti toti morali toti perfecti..

  63. razvan.m said, on septembrie 28, 2009 at 2:32 pm

    Gil,

    Nu te supara ca intreb: esti una si aceeasi persoana cu Veniamin Ilie, cel care a fost o vreme sub ascultarea as-zisei Mitropolii Ortodoxe Traditionale de Milano si Aquileia? De o tii una si buna a ta, cum ca IPS Vlasie si PS Flavian ar fi masoni? Dovedeste-ti afirmatia, iar in caz contrar, inceteaza sa mai indemni la ura impotriva IPS Vlasie. Stiam la un moment dat ca il urai si pe PS Episcop Sofronie Suceveanul pentru ca i-ar fi dat o palma parinteasca prietenului tau Ionut, care a fost o vreme frate la Manastirea Slatioara, pentru ca sangele lui se infierbanta prea repede cand venea vorba de unele surori inchinoviate la Manastirea Bradatel.

    • Admin said, on octombrie 11, 2009 at 12:20 am

      Sănătate şi numai bine! Salut Răzvan! Căutam întâmplător pe google numele meu, să văd ce se mai scrie şi, fără să cred, am găsit aceste mesaje postate de voi aici. Mă bucură topicul în sine, dar, mă mâhneşte faptul că se pronunţă numele meu aiurea la afirmaţiile de genul “cred că eşti Veniamin Ilie”. Nu, nu sunt eu. Am văzut ce fel leagă cuvintele autorul, şi nu mi se pare nici măcar cunoscut. Dacă era cineva cunoscut căruia să-i fi cunoscut felul de a scrie, ţi-aş fi spune cine este. Voi analiza postările ca să văd circumstanţele în care se aduc respectivele afirmaţii. Cât despre Arhiereii din BOSVR NU AU MAI FOST SCRISE NICIUN FEL DE ARTICOLE de către mine, ci de aproape un an de zile nu am mai scris nici măcar de bine, dar nici să pomenim de ceva de rău. Printre discuţiile personale pe messenger nu neg că aş putea să uit dacă aş fi scris cuiva ceva de rău despre aceştia, sau contra lor, etc, dar public, NIMIC! La urma urmei, ei sunt Arhierei, noi…. păcătoşi!
      O nelămurire: Dacă te îndoieşti de hirotonia mea, că am primit-o la doar 20 de ani, MERGI ÎN PATRIARHIA MOSCOVEI SĂ VEZI PREOŢI LA 19 ŞI 20 DE ANI! Chiar eu am prieteni hirotoniţi la aceste vârste sub Patriarhia Moscovei. Încă ceva: MITROPOLITUL VENIAMIN COSTACHI la câţi ani a fost hirotonit preot dacă la 21 era deja episcop??? Deci, leagă toate acestea şi nu mai judeca. Tu nu vezi că gura mea a tăcut pentru a judeca? Tu de ce judeci? De ce mă judeci pe mine? Eu am scris undeva pe vr-un forum, site sau blog despre tine? Ferească-mă Dumnezeu! Nici nu am de ce, nici nu vreau, nici nu are cum să mă determine cineva.
      ____________

      Măi, să fim serioşi! Tu cum crezi că văd ereticii certurile noastre??? Crezi că lor le vine a se bucura când văd că doi Ortodocşi se ceartă într ei?

  64. aspiratorul din strana said, on septembrie 28, 2009 at 3:27 pm

    Ioan episcopul din Ucraina care se putea face nevazut a surprins un anumit calugar impreuna vietuitor cu Glicherie facand pacatul adolescentin in padurile Sihlei. Aceluiasi calugar i-a lasat scrise multe foi in limba Ucrainiana . Nu li s-a alaturat pentru a nu fi prigonit si pentru ca stia cata intelepciune aveau. Demonocratia este mai periculoasa decat comunismul asa ca Sfantul Tihon a gresit cand a anatemisat comunismul, daca traia acum expulza toti episcopii care traiesc sub democratie. Presedintele care vrea sa ajunga si patriarh este mai bun decat episcopul care se murdareste cu politica(sunt destui).

    • Admin said, on octombrie 11, 2009 at 12:25 am

      Foarte interesant ceea ce spui tu aici…. păcat de vorba aceea: “bura bate… omul”! Cât de uşor îţi este să-l acuzi pe Sfântul Glicherie?
      Să-ţi zic o chestie ;) un filozof rus aşa o zis: Dacă nu există Dumnezeu şi eu voi crede, nu am pierdut nimic! Dacă El există şi eu nu cred, am pierdut totul!” Tu, când afirmi acestea, nu te gândeşti la un mic “poate o fi Sfânt cu adevărat?” Dacă Sfântul este cu adevărat Sfânt, cumeu CRED, mare judecată vei avea şi mari încercări de la mânia Lui Dumnezeu ca unui Arie clevetitor şi scornitor!
      Amin!

    • ieromonah Veniamin Ilie said, on octombrie 11, 2009 at 10:22 pm

      La Sihlea? De unde vine şi asta? Episcopul Iona?? Care, Ioan Preotesa?

  65. razvan.m said, on septembrie 28, 2009 at 4:17 pm

    Aspiratooorule din strana esti dus rau de tot, baiete. Poate ca ar fi timpul sa i te alaturi la stana altui nevropat, George Becali.

  66. razvan.m said, on septembrie 28, 2009 at 4:21 pm

    Numai acela mai poate sa jigneasca sfintii asa precum faci tu si pe deasupra…sa i se para si normal. Nu huli sfintiii, aspiratorule, ca sa nu fii si tu hulit dupa moarte de aceiasi sfinti si sa-ti ridici asupra-ti si mania Domnului la Dreapta Judecata.

  67. gil said, on septembrie 29, 2009 at 7:58 am

    Draga razvan,nu sant acea persoana p care o banuiesti! ei acum ca ai aflat d c nu vrei sa trecem la fapte,adica sa imi spui c parere ai d faptul ca bosv a semnat legalizarea,aceasta fapta seghianista fiind mai grava ca erezia-o spune sf AVERCHIE d Jordanvile ! ei asta e problema ,nu sa bati campii,spune clar c parere ai tu,adica asa cum l spun si la cei d p nou:crezi oamenilor sau sfintilor!?stiu ca iti vine sa i dai una celui c il jigneste p sf GLICHERIE dar nu ai cui si asa e vai d el,ai vazut destui ca el ca sa te mai infierbinti,dai c raspuns vrei dar nu t enerva,l plac mai mult flecareala oamenilor decat cuvintele lui DUMNEZEU ce vin prin gura sfintilor,toate bune da un raspuns dac vrei !

  68. gil said, on septembrie 29, 2009 at 8:06 am

    Draga Razvan,pt ca mi ai vorbit frumos iti spun o discutie cu flavian,de fapt iti spun doar o replica de a lui: si c daca tu iti retragi semnatura am destui fraieri care au semnat(sau prosti-nu mai retin fix termenul)! era vb d semnaturile pt legalizarea bisericii! ca iti vine sa crezi sau nu va fi dupa sufletul tau dupa cum vrea Hristos in functie d inclinarea ta la minciuna sau la adevar,dac spui ca vrei inregistrarea o sa ti raspund ca noi santem crestini si nu santem materialisti ci avem suflet care are alte simturi mai puternice decat ochii si urechile trupului-asa le am raspuns si securistilor ce se laudau ca au oprit toate scrisorile p care le am trimis in strainatate in care am spus despre magaria cu smulgerea semnaturilor in mod semifraudulos!

    • ieromonah Veniamin Ilie said, on octombrie 11, 2009 at 12:34 am

      Dragă Gil, mă îndoiesc de ceea ce zici. PS. Flavian este un om cu o trăire înaltă! Nu are cum să afirme el aşa ceva! În al doilea rând, de unde ai scos chestia asta cu “semnăturile”??? BOSVR este legală în România de prin 1930, a dus o perioadă de ilegalitate, că ateisto-comuniştii au abrogat legea care le dădea dreptul să funcţioneze ca Biserică. Pe vremea când trăia ÎPS. Silvestru Onofrei, ÎPS. Vlasie, cu ÎPS. +Pahomie şi cu PS. Ghenadie au făcut posibilă trecerea în legalitate definitiv. O sugestie: “pe vremea când trăia ÎPS. Silvestru Onofrei”— însemnând înainte de 1992, că ÎPS a murit în 1992… Deci, pe atunci… unde crezi tu că era episcop PS. Flavian, dacă el a fost hirotonit după anul 2000???

      Sănătate şi numai bine! Scuze că ţi-am întors planurile… dar, ştii şi tu: minciuna are chicioare scurte ;)

  69. gil said, on septembrie 29, 2009 at 8:13 am

    mai aspiratoare imi scapa acum numele sfantului care a zis ca nu i nimic daca e singurul care marturiseste adevarul..asa si tu vad ca multimea iti da siguranta,asta se numeste “instinct d turma”,auzi:INSTINCT ! asa ca stapaneste ti instinctele mai ales cele care stau in fata mintii si nu o lasa sa vada adevarul si nu citi doar din directia celor ce jignesc adevarul,citeste ceva si despre sfantul GLICHERIE inainte sa vorbesti!! c ar fi daca un prieten d al tau imi zice ca m ai injurat io sa te injur imediat sau sa te intreb …tragi repede concluziile care se modeleaza p niste idei preconcepute,infantile..nu asa e in viata si mai ales in crestinism

  70. aspiratorul din strana said, on septembrie 29, 2009 at 10:23 am

    Draga Gil afla ca eu sunt singurul care tin sfantul calendar .In Rasarit Sfantul Apostol Petru si Pavel s-a sarbatorit la 28 decembrie iar apoi a avut loc schisma cand au inceput sa serbeze dupa indicatia apusului la 29 iunie. Cine greseste in stabilirea datei unei sarbatori greseste in toate . Asa ca nici de pe nou nici de pe vechi nu se compara cu mine care sunt un pic mai bun decat ceilalti si sunt in Biserica cea adevarata. David era cel prins cu musca pe caciula si nu Glicherie dar putin mai conteaza din moment ce pe toti ii considera si se considera insisi sfinti .

    • ieromonah Veniamin Ilie said, on octombrie 11, 2009 at 12:40 am

      Aspiratorul din strană… încep să mă familiarizez cu tine… o să-ţi dau două îniţiale, dacă-ţi sună cunoscute…: Co.Va. ;)
      Dacă eşti mai bun ca toţi, felicitări ţie şi acestei smerenii de a afirma! Nu uita că aici eşti anonim, dar la judecată nu te va întreba dacă ai păcătuit pe net, anonim sau nu, CI TE VA ÎNTREBA DACĂ TE-AI MÂNDRIT ;) Acum, na.., ca să nu fiu mai jos ca tine, vreau să te învăţ ceva: nu s-a găsit niciodată în Biserica Ortodoxă termenul “sfântul calendar” (dar nici “CALENDARUL GRIGORIAN!!!). Sfintele Soboare nu ne-au lăsat nici calendar, ci SINAXAR şi PASCALIE!!! Calendarul este una, sinaxarul este alta; deşi seamănă, diferă foarte mult, precum diferă echipamentul arbitrului de veşmintele diaconului ;) .

  71. negil said, on septembrie 29, 2009 at 10:49 am

    @gil
    si cine sunt cei la care ai scris in strainatate?
    si flavian a semnat?
    si ce-au facut mai departe cu legalizarea?
    cred ca esti un diversionist.

  72. razvan.m said, on septembrie 30, 2009 at 6:16 am

    @Gil,

    Prefer sa nu ma incred in simturi, nici sufletesti, nici trupesti, pentru ca si unele si altele ar putea fi robite fara voie tatalui minciunii – diavolul – si spiritelor care ii sunt devotate.

    Cu alte cuvinte, vreau o dovada a celor spuse de PS Flavian si citate de tine. In plus, la mine in Suceava, nu s-a dat la semnat credinciosilor nici o lista cu adeziuni, cu atat mai putin adeziuni pentru legalizarea BOSV si trecerea ei sub ascultarea patriarhului anathemisit de Sinoadele locale de la 1583, 1587, 1593, 1670, 1756, 1848 s.t.c.l. asemenea lor Daniel Ciobotea.

    Gil, te auzi ce enormitati rostesti despre BOSV, despre IPS Vlasie Mogarzan si despre PS Flavian ? Dovedeste, de exemplu, ca IPS Vlasie ar fi mason – una dintre afirmatiile tale anterioare. Cred, ca si utilizatorul care ti-a dat replica inaintea mea, ca esti 100% un diversionist, infiltart pe aici pentru a aprinde niscai spirite impotriva IPS-ului Vlasie si PS Flavian. De aceea te-am si intrebat daca nu cumva esti Veniamin Ilie – si acela agita aiurea spiritele impotriva BOSV si a IPS-ului, afirmand ca si tine si tot fara dovezi ca acesta ar fi mason.

    • Autor said, on octombrie 14, 2009 at 11:29 pm

      Vezi Răzvan? Când cineva zice că ÎPS. Vlasie este mason, te superi. Punete în situaţia mea. Eu să nu mă supăr că discuţi lucruri urâte despre mine? Eu nu am discutat nicăieri despre tine nimic. NU E MASON NICI ÎPS. VLASIE, NCICI EU, NICI TU! masoneria înseamnă cu totul altceva. ÎPS. Vlasie nu are cum să fi mason, eu nu am cum să fiu, tu nu ai de unde să fii.

  73. gil said, on septembrie 30, 2009 at 7:21 am

    pt razvan si negil,santeti cel putin :creduli,dar d fapt santeti idilatri,papistasi credeti ca cine e acolo sus nu poate gresi,sau chiar daca ati vedea ca se greseste va faceti ca nu vedeti pt ca nu santeti capabili sa luati o decizie,nu intelegeti c e biserica,c e adevarul,atat a fost dialogul nostru caci nu sant interesat sa aflati voi adevarul,ar trebui voi sa fiti interesati sa aflati adevarul,dar voi cred ca aveti si instinctul d turma,va e frica sa fiti in turma mica..

    • ieromonah Veniamin Ilie said, on octombrie 11, 2009 at 12:44 am

      Dacă ei greşesc, înseamnă că tu-l judeci pe Sfântul Ierarh Ioan Gură de aur, care zice că atunci când vezi pe fratele sau mai marele păcătuind, acoperă-l cu mantia de văzul lumii şi mustră-l în ascuns. Dacă nu se prinde mustrarea de el, arată-l duhovnicului, dacă nici atunci, arată-l episcopului, şi dacă nici atunci, arată-l soborului, iar dacă nimic nu e cu folos, NU IEŞI ÎN LUME SĂ-L ARAŢI, CĂ LUMEA SE SMINTEŞTE! Fie el anatema! e basta…

  74. gil said, on septembrie 30, 2009 at 7:25 am

    ba lingailor(razvan si negil):spun sfintii ca legalizarea e mai mare pacat ca erezia si ati vazut si voi la tv p vlasie+flavian cerand lu becali sa i ajute sa fim legalizati,asta e problema nu diversiuni sau prostiile din capul vostru,io vb d fapte reale p care le vazu tot prostu numa voi va dati virgini ca nu stiti nik,hai scutiti ma

  75. negil said, on septembrie 30, 2009 at 11:15 am

    eu nu sunt un lingau.
    eu te-am intrebat punctual, concret, la obiect:
    cine sunt cei la care ai scris in strainatate?
    cine sunt securistii care te-au oprit?
    si flavian a semnat?
    ce-au facut mai departe cu semnaturile stranse si cu legalizarea?
    vad ca nu esti in stare sa raspunzi.

  76. razvan.m said, on septembrie 30, 2009 at 3:09 pm

    Gil, de ce esti nesuferit? Adu o dovada in sprijinul celor afirmate de tine.
    A epitetiza niste persoane care iti cer dovezi in sprijinul acuzatiilor tale destul de subtiri si fara noima la adresa ierarhilor superiori ai BOSV, denumindu-le drept “lingai” nu inseamna asa ceva, ci numai un caracter al tau mai mult sau mai putin infect. Nu ti-am dat in cap, domnule, ci ti-am cerut numai niste dovezi, caci la Judecata vom da seama de toate afirmatiile pe care le-am facut in cursul vietii acesteia trecatoare.

  77. razvan.m said, on septembrie 30, 2009 at 3:12 pm

    Eu nu am auzit de nici o legalizare. Si pesemene multe alte persoane care posteaza pe acest blog se regasesc in aceeasi situatie. Unde, cand, cum a inceput aceasta incercare de legalizare? Dar te rog, vino cu dovezi, nu spurca niste persoane aici de fata cu niste epitete care se potrivesc mai curand securistilor si informatorilor de la securitate.

  78. adam said, on octombrie 1, 2009 at 11:39 am

    eu am vazut cand s-au strans semnaturi pentru legalizare, cred ca era prin decembrie anul trecut, semnai pe lista si dadeai copie dupa buletin. s-a spus ca e ca sa se legalizeze BOSVR ca cult, dar la ce trebuia asa ceva, fiindca BOSVR era deja recunoscut de stat ca asociatie religioasa. dar apoi cred ca “afacerea” s-a-ngropat, in tot cazul nu se mai aude nimic. sper sa nu se fi folosit semnaturile pentru altceva. eu n-am semnat, aproape toti au semnat si dat copie dupa buletin, iar cine s-a pus contra i s-a facut imagine proasta printre credinciosi ca inselat si ca nu face ascultare. astea-s metode securiste. cica era ordin de la mitropolie sa stranga liste prin parohii dar probabil ca unii ierarhi s-au opus de nu a mai iesit nimic (sau nu stim noi). razvan.m poate ar fi bine sa il intrebi pe parintele tau paroh ce stie de asta. serios.

    • gil said, on octombrie 5, 2009 at 1:01 pm

      Draga adam pentru oameni ca tine am acceptat sa scriu aici stiind ca cei ce nu vor sa priceapa ca sant inselati fac galagie,se agita te numesc iscoada.. DA Adame am fost inselati fff TARE ,cu tupeu !!!La fel cum au fost si ortodocsii din Ardeal cand clerul a semnat in ascuns unirea cu papa !!

  79. vaska said, on octombrie 1, 2009 at 1:40 pm

    vad ca dati tare in gil. Si daca spune Adevarul pentru ca L-a cautat toata viata cum va simtiti??? Il cunosc personal si nu minte. Dar unii nu sufera Adevarul si dau cu pietre. Parca s-a mai intamplat asa ceva odata….

  80. gil said, on octombrie 2, 2009 at 8:44 am

    Draga adam !!! S a opus PAHOMIE !! S a opus cat a trait !! la 1 zi dupa c vlasie a ajuns sef i a luat p episcopi si ia dus la daniel care era sef in moldova (p nou) sa ne supunem lui si acest PAHOMIE a fost cel mai hotarat,d vlasie pot sa va mai spun ca nu a vrut sa l canonizeze p SF GLICHERIE,nu la canonizat nici p Sf IOAN HOZEVITUL..p nimeni cu toate ca s au rugat multi multi sa canonizam si noi sfintii,imi place ca nimeni nu vrea sa l canonizeze p SF SERAFIM SAFIRIN care a dat anatemei statul acesta capitalist de la care actualul cler vrea drepturi va pot da corespondenta cu sefii nostrii ca sa vedeti cat d nebunatici sant,bravo bravo adame ca nu esti usor d dus cu presul mai ales acum cand stii ca INSTITUTIA bisericii a cazut cum era profetit mai vb dar acum ma grabesc,toate bune !

    • saccsiv said, on octombrie 2, 2009 at 10:57 am

      Prietene, ma obeseste citirea comentariilor tale.

      Scrie ROMANESTE, fara a manca litere, ca aici nu mess pentru adolescenti. Sau nu mai scrie deloc.

  81. gil said, on octombrie 2, 2009 at 8:48 am

    Draga razvan :pai si aici e ceva sa poti sa te gandesti? cum de nu stii?pt ca s a facut cu mare vrajeala,daca vrei sa vezi ce ierarhi ai iti dau nr d tel suna i si intreaba i ceva incomod si o sa vezi atunci,multumesc ! fii atent ca asa s au produs caderile din neatentie !! bravo,mai cerceteaza ca nu treb sa crezi automat c zic io dar e fff grav :e pacat mai mare ca erezia !!asa zic sfintii,citeste si nu treb sa te miri caci asa treb sa fie… scuze ma grabesc mai vb

  82. gil said, on octombrie 2, 2009 at 8:50 am

    vrei dovezi ? nu t ajuta dovezile mele ! da tu tel la ierarhi intreaba i cu curaj ca e vb d mantuirea ta si tu sa vezi si dac o sa vezi o sa vezi ca altii nu t cred

  83. tutenes said, on octombrie 2, 2009 at 9:22 am

    Draga gil,
    una peste alta eu unul nu stiu de ce semnaturi vorbesti tu si de ce liste.
    Stiu insa atat: legalizarea nu s-a produs.
    Restul sunt speculatii .

  84. gil said, on octombrie 2, 2009 at 2:32 pm

    tutenes draga io stiam ca tu nu esti Dumnezeu:io acum am vb la bucuresti si zic ei ca nu stiu dar tu sti ! ce spun io amcercetat prea mult nu ca tine care zici ca habar n ai ! io am fost d partea ta in comentariile tale prin alte parti dar acum vezi ca si tu poti sa intrebi si daca esti atent o sa vezi usor ca e ceva care miroase usor ! ce ma inspaimanta e gandirea ta(sas imi pare mie ):zici ca nu s a produs ei si ce daca din moment ce ea a fost ceruta,pai erezia frate e o gandire nu o piatra ! asa si cu legalizarea care daca citesti spun sfintii ca e mai mare ca erezia,deci s a semnat ! o gandire eretica ce nu ti se pare ceva rau? si mai ai o lipsa in gandire :daca spui ca nu stii apoi spui ca sti !? ca ai vrur sa vorbim ma bucur fff mult d mult doream sa te cunosc dar esti afara d chestiune,mai citeste ca fiind si tu p vechi nu se cade sa vorbesti asa aiurea cerceteaza,intreaba..nu asa ca la raspunsurile sportive,aici e cu mantuirea si eretici stii tu nu ..nu te repezi stiu ca sa vb despre o problema treb sa cercetezi si poate credeai ca le sti p toate si te ai aruncat si tu asa intr o doara sigur ,concis dar habar n ai,nu i bini

  85. Nimeni said, on octombrie 2, 2009 at 2:33 pm

    Mai, fratilor pe vechi care sunteti pe acolo, si pe care va recunosc dupa duh ca sunteti frati de-ai mei, mai, de ce discutati voi chestii din astea pe net ?

    Oriunde, pe orice blog sau forum, se gaseste cate unul care face o diversiune sau arunca cu mizerii. Si pur si simplu va pierdeti vremea pe aici. Tot ce vreti sa stiti, stiti unde gasiti: in sanul Bisericii.

    Puneti-va intrebarea daca nu cumva, aflandu-va aici sau aiurea pe net, faceti jocurile celor care vor sa murdareasca imaginea Bisericii noastre. Dar intrebati-va serios de tot acest lucru.

    Daca voi n-ati fi aici, cine bunica ar mai putea vorbi Biserica noastra de rau ? Ar vorbi-o, bine, dar n-ar avea atata efect ca atunci cand aud si doar un interlocutor pe vechi. In plus, poate cu sau fara stiinta, dati apa la moara la diverse zvonuri care se rostogolesc apoi precum bulgarele peste imaginea Bisericii noastre.

    Iaca, acum se vorbeste pe net ca ar fi unii si altii care propovaduiesc aici pe net pentru stilul vechi. Si poate or fi simpatizanti ai stilului vechi si nici nu-si dau seama ca ne fac rau. Pun paie pe foc. Dar voi ce cautati aici si aiurea ?

    Credeti ca le schimbam noi parerea ? Hmm, cati s-au intors din cei care vorbesc aici pe net ? Si care s-au intors, s-au adaptat in Biserica noastra ?

    Lasati oamenii, ca fiecare se convinge singur. Cautand. Astazi mai mult ca niciodata. Si care vine prin forte proprii, e si mai puternic si face fata. Care nu … astea toate sunt de la Dumnezeu.

  86. anonymus said, on octombrie 2, 2009 at 2:54 pm

    Interesant ceea ce spui ca PS Vlasie a fost impotriva canonizarii Sf. Ierarh Glicherie si mai ales ca el a fost la p. Daniel in 1990 pentru a incepe un dialog referitor la legalizarea Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi – interesant prin prisma faptului ca cei de pe nou sustin ca p. Daniel a fost in 1990 la mitropolitul BOSVR PS Silvestru si i-a cerut sa treaca la ascultare fata de patriarhie chiar daca acesta si credinciosii sai vor continua sa tina stilul vechi. Si mai interesant – precizeaza cei de pe nou – PS Vlasie a fost unul dintre cei care s-ar fi opus atunci legalizarii cerute de p. Daniel, in timp ce PS Silvestru ar fi acceptat-o. Acum, zi-mi si mie, pe cine sa mai cred? Pe tine sau pe cei de pe nou? Adik, PS Vlasie a fost in tabara anti-legalizare sau pro-legalizare?

    • Nimeni said, on octombrie 2, 2009 at 7:29 pm

      Draga anonymus,
      informatiile de care dispui sunt false. Si gil exact cu asta se ocupa pe aici – cu livrat informatii false. Asa se intampla oriunde e o discutie despre stilul vechi, sa fie oare intamplator, tu ce zici ?
      Daca imi permiti, iti voi raspunde eu la problema pe care o ridici.
      IPS Vlasie nu a fost impotriva canonizarii Sf Glicherie. Acestea sunt niste minciuni sfruntate. Remarc ca in general mitropolitul nostru (adica IPS Vlasie) este cel vizat spre a fi facut in toate felurile. Circula pe internet niste acuzatii la adresa lui … de-ti crapa capul. Si cred ca cel mai bun remediu este sa-l vezi fata catre fata, ca te lamuresti instantaneu ca sunt minciuni.
      Tot asa, ca IPS Vlasie ar fi fost la Daniel sa-i spuna ca vrem sa avem vreun fel de relatii cu cei pe nou, iarasi, minciuni sfruntate. Ierarhii nostri au fost chemati in mai multe randuri de ierarhii BOR pentru a discuta unele probleme. Ai nostri s-au dus, e firesc, asa se cade. E o chestie de bun simt.
      Dar nicicand nu s-a ajuns la nici un acord de nici un fel intre cele doua parti.
      Chestii de genul: IPS Vlasie a spus asa, IPS Silvestru a spus invers, ca si chestia aia scoasa de gil, ca PS Pahomie a spus asa si imediat ce a trecut la Domnul, IPS Vlasie a spus invers, sunt niste chestii odioase.
      Mai, fratilor, care vreti sa ne cunoasteti, veniti oameni buni, la o slujba arhiereasca si vedeti-i pe ierarhii nostri. O data, de 2 ori, si va convingeti ! Cea mai buna dovada e ce vezi cu ochii tai si ce simti cu inima ta si ce cantaresti cu mintea ta, nu ce spun altii.

    • gil said, on octombrie 5, 2009 at 12:57 pm

      anonimus nimeni vrea sa spuna ca ierarhii de pe vechi sant sfinti ca asa cosidera el sa fie lingau,dar de fapt sant si ei oameni,deci tu uita te la credinta cuiva !macar vezi si tu ca nu au avut aceeasi parere ierarhii de pe vechi !!!!Daca PS SILVESTRU ar fi vrut unirea de ce nu l au certat in sinod si de ce se fac sinoade d astea in care noi mirenii HABAR n aven despre ce s a discutat,au venit vreodata arhiereii de pe vechi sa ne lamureasca despre ce tot hotatarasc ei ?? EU i am intrebat si mi au spus ca nu si pierd timpul lor cu niste fraieri de mireni !! asa a zis si flavian si alti grandomani,sant gata sa jur pe icoana dar asa sa faca si flavian !!

  87. tutenes said, on octombrie 2, 2009 at 6:11 pm

    Pentru a sti situatia exacta , trebuie spus ca Biserica Ortodoxa de Rasarit(stil vechi) este persoana juridica si este organizatie recunoscuta de ministerul cultelor .
    “Asociaţia Biserica Ortodoxă de Stil Vechi din România

    Din 1924, de la introducerea calendarului gregorian în Biserica Ortodoxă, lumea ortodoxă prăznuieşte separat cele mai mari sărbători creştine, cu excepţia celor legate de Paşte, care sunt comune. În Serbia, Rusia, Ierusalim şi Sfântul Munte Athos este utilizat calendarul iulian, bisericile de aici neaplicînd încă hotărârile Sinodului de la Constantinopol din 1924. În celelalte ţări ortodoxe este folosit calendarul gregorian, introdus în Biserica Catolică încă din 1582. Considerând modificarea calendarului o modificare a dogmelor şi tradiţiilor ortodoxe, mai mulţi credincioşi din Grecia, Bulgaria şi România au organizat biserici separate faţă de cele oficiale. „Stiliştii” au fost persecutaţi în perioada interbelică, fiind consideraţi „rusofili”, dar şi de regimul comunist, care periodic i-a arestat pe clerici, a distrus bisericile si mânăstirile. „Stiliştii” sunt organizaţi în România în două biserici distincte: una cu sediul la Slatioara (Suceava), avîndu-l ca şef pe IPS Vlasie Mogîrzan şi una cu sediul la Tecuci (Galaţi), fără ierarhie, intitulată Biserica Ortodoxă Tradiţională. În timp au existat tensiuni şi dispute între cele două grupări ce se revendică a fi „adevăraţii continuatori” ai credincioşilor ortodocşi din România.

    Biserica se află în relaţii cu Biserica Ortodoxă pe stil vechi din Grecia şi cu Biserica Rusă din Diaspora, cu sediul la New York, şi cu grupări stiliste similare din Bulgaria, Franţa şi Italia. Teologii acestei Biserici se formează la Chişinău, la seminarele şi Facultatea de Teologie ale Mitropoliei conduse de Î.P.S. Vladimir.De altfel, există o relaţie specială cu credincioşii şi ierarhia ortodoxă din Republica Moldova, care ţin de Patriarhia Rusiei.După căderea regimului comunist, viaţa religioasă din România a revenit la normalitate, nemaiexistând mişcări religioase interzise sau persecutate de către Statul Român. Astfel, după 1989, toate organizaţiile religioase, au putut să-şi manifeste liber credinţa, inclusiv credincioşii ortodocşi de stil vechi.

    Prin avizul Ministerului Cultelor, în baza hotărârii judecătoreşti nr. 1000/19.02.1990, a Judecătoriei Suceava, se acordă personalitate juridică, statut legal şi toate drepturile ce decurg din aceasta, Organizaţiei Credincioşilor Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi din România.

    Organizaţia Credincioşilor Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi din România şi-a schimbat denumirea în Biserica Ortodoxă de Stil Vechi din România. Modificarea a fost înregistrată de către judecătoria Fălticeni, judeţul Suceava, dosar nr. 748/2003, din 5 martie 2003. Activitatea Biserica Ortodoxă de Stil Vechi din România după 1989, s-a desfăşurat într-un climat de absolută libertate şi autonomie. La recensământul din 1992, se declară un număr de 32.228 de ortodocşii de stil vechi. La recensământul din 2002 numărul acesta pare a nu se fi modificat considerabil.

    Biserica Ortodoxă de Stil Vechi din România dispune de aproximativ 110 parohii (faţă de numai 30 înainte de 1989), şi aproape 20 de aşezări monahale cu peste 500 de călugări şi călugăriţe. Există 75 de biserici construite şi alte 35 în diverse faze de execuţie, care deservesc credincioşii ortodocşi de stil vechi, în majoritate în judeţele din Moldova, dar şi unele mai noi în sudul Transilvaniei şi în Muntenia. O biserică impunătoare există şi în Bucureşti.

    Biserica Ortodoxă de Stil Vechi din România desfăşoară o activitate intensă atât în zonele cu credincioşi de stil vechi, cât şi în alte zone (Transilvania, Muntenia), unde încearcă să-şi câştige noi aderenţi, propagându-şi ideile. Singura deosebire faţă de Biserica Ortodoxă Română este legată de neacceptarea calendarului gregorian, considerat a fi o concesie făcută catolicilor.

    În conformitate cu prevederile art. 41 alin. (2) lit. d) si art. 47 alin (1) din Legea nr.489/2006 privind libertatea religioasă şi regimul general al cultelor, Ministerul Culturii şi Cultelor avizează dobândirea statutului de asociaţie religioasă de către Asociaţia „Biserica Ortodoxă de Stil Vechi din România”, aviz nr.4/19.11.2007. ”
    sursa : http://www.culte.ro/DocumenteHtml.aspx?ID=1879
    La sectiunea biserici , culte avem urmatoarea lista,pe acelasi site al ministerului culturii si cultelor :
    •Biserica Ortodoxa Româna
    ◦Mitropolia Munteniei si Dobrogei
    ◦Mitropolia Moldovei si Bucovinei
    ◦Mitropolia Ardealului
    ◦Mitropolia Clujului, Albei, Crisanei si Maramuresului
    ◦Mitropolia Olteniei
    ◦Mitropolia Banatului

    •Episcopia Ortodoxa Sârba de Timisoara

    •Biserica Catolica
    ◦Biserica Romano-Catolica
    ◦Biserica Româna Unita cu Roma, Greco-Catolica
    ◦Ordinariatul Armeano-Catolic

    •Cultele Protestante
    ◦Biserica Reformata
    ◦Biserica Evanghelica C.A.
    ◦Biserica Evanghelica Lutherana
    ◦Biserica Unitariana

    •Biserica Armeana

    •Biserica Crestina Rusa de Rit Vechi

    •Culte Neoprotestante
    ◦Uniunea Bisericilor Crestine Baptiste
    ◦Uniunea Penticostala – Biserica Lui Dumnezeu Apostolica
    ◦Biserica Crestina Adventista de Ziua a Saptea
    ◦Biserica Crestina Dupa Evanghelie
    ◦Biserica Evanghelica Româna

    •Cultul Musulman

    •Cultul Mozaic

    •Organizatia Religioasa “Martorii Lui Iehova”

    sursa : http://www.culte.ro/DocumenteHtml.aspx?keyword=biserici-culte

  88. gil said, on octombrie 3, 2009 at 6:50 am

    DRAGA saccsiv: te rog ffff mult nu te enerva si tu asa repede pt ca nu mai pun cate o litera,nu este nevoie pt ca am TOT respectul pt cei ce nu fac selectie a comentariilor in functie de parerea lor !!! si nu stiu daca nu cumva esti cel mai corect si nu te laud dar iti aduc si dovezi ! mai fac economie de timp cu cate o litera si pt ca sant chiar suparat ca oamenii se comporta ca o turma de oi ce este trimisa la taiere! ei zic ca si prostii se mantuiesc si se comporta ca prostii,dar ei nefiind prosti vor fi judecati ca cei cu talanti multi pe care ei ii ingroapa in nisip adica baga capul in nisip si zic :n am vazut,n am stiut..dar de fapt nu au vrut sa stie adevarul ca sa nu i supere pe oameni uitand ca de fapt nu trebuie sa supere pe Hristos ! si mai am o intrebare pt fratii mei de pe vechi: care preot,care ierarh v a spus ca crestinul nu are voie sa voteze ? ba mai mult io va spun ca ne au aratat pe becali ca binecredincios sa l punem sa ne aduca binele ca noi nu putem sa primim binele de la Hristos e prea putin trebuie si putin lapte de la oile lu parlamentaru ue

    • saccsiv said, on octombrie 3, 2009 at 9:58 am

      nu ma supar, dar tu fa cum te-am rugat

  89. Nimeni said, on octombrie 3, 2009 at 7:11 am

    Sa-ti raspund eu gil ? care sunt un nimeni oricum.
    Da, PS Flavian ne-a spus ca e cam inutil sa votam cu oamenii politici din ziua de azi. Ca sunt toti o apa si un pamant.
    Da, si tot PS Flavian – care nu poate impune unui credincios ce sa faca, doar ii poate da un sfat, dar monahilor lui le poate cere sa faca ascultare – le cere monahilor lui sa nu voteze.
    Deci, precum spuneam, tu vehiculezi barfe ieftine, ah da, sau incurcaturile mintii tale sucite.

    • gil said, on octombrie 5, 2009 at 12:49 pm

      bai nimeni ,flavian e episcop si trebuie sa ne invete binele pe totzi nu numai in ascuns,iar pentru ca nici tu nu ma crezi pe mine nici eu nu te cred pe tine ca flavian in ascuns vorbeste cu Dumnezeu si bla bla urile tale

    • gil said, on octombrie 6, 2009 at 5:28 am

      Draguta nimeni :inutil e una si anticrestin e alta,dar asa cum vorbeste flavian ca sa nu supere nici pe dracu nici pe oameni si sa inteleaga fiecare ce vrea sant satul daca tie iti tine de foame limbajul asta in coada de randunica treaba ta :ia dat anatemei flavian pe politicieni ? nu bineinteles ca vrea bani de la ei !frate oricui nu e crestin se da anatema ca sa stie tot omu ca nu trebuie sa faca,daca te ameteste flavian cu comportamentul lui de guru treaba ta

  90. aspiratorul din strana said, on octombrie 3, 2009 at 9:09 am

    A fost un prieten de-al meu la Adormirea din Bucuresti si a fost impresionat de slujba, mi-a zis ca se aseamana cu cea de la Putna. S-a uitat atent la felul cum slujea Flavian , era staret dar nu si episcop, ca la sfarsit sa-si dea seama de un lucru din predica sa . A zis ca numai oamenii rai se uita tinta ca lupii si alte animale salbatice la om, nu si animalele blande care se uita in jos si nu au curaj sa-si ridice ochii la om. Facea aluzie la el fiindca cercetase sa vada cum este Flavian. Chiar asa de indobitociti vrei sa ii ai Flaviane? Pentru ce primesti la spovedit persoane care nu-s trecut la biserica ta ?, ca sa ai ce predica , asta o stiu toti care s-au spovedit la tine ca ti-au dat idei pentru predica .Dupa ce vor muri multi in al treilea razboi mondial nici nu va mai conta daca prietenul meu va veni de la Istanbul sa se razbune pe o singura fata bisericeasca.

    • Nimeni said, on octombrie 3, 2009 at 9:25 am

      Fratilor, luati aminte ca mai e unul caruia ii fileaza o lampa: aspiratorul din strana.
      Pe voi cine va indeamna sa scrieti mizerii din astea pe net ? Aaa ? Si sa va imaginati in mintile voastre bolnave tot felul de chestii ? Aaa ?
      Fratilor, haideti sa ne retragem in comunitatea noastra, ca nicaieri pe net nu-i altfel. Sau se ajunge la discutii neprincipiale, sau la injurii, sau se fac diversiuni bine ticluite, sau se gasesc cate unii care au probleme serioase de perceptie a lucrurilor.
      Cine vrea sa ne cunoasca, sa vina si sa ne cunoasca. Nu sa plece urechea in stanga si-n dreapta si sa se bizuie pe ce zic altii. Fiecare om are propriul discernamant, nu are nevoie sa gandeasca altul pentru el, indeosebi in probleme de mantuire.
      Da, si cand ne cerceteaza, sa o faca cu inima curata. Pe cat de curata o putem avea noi, oamenii care traim in aceste vremuri.

    • ieromonah Veniamin Ilie said, on octombrie 11, 2009 at 12:51 am

      Ce stil de a scrie ai…
      o întrebare: ştii că PS. Flavian nu ştie să folosească calculatorul şi internetul??? Deci, cu cine vorbeşti aici? /-) cU care “Flaviane”?

  91. aspiratorul din strana said, on octombrie 3, 2009 at 9:37 am

    Atunci mai bine puneti si voi pe net slujbele in direct si predicile ca sa nu fiti blestemati mincinosilor. Adica doar Putna poate transmite pe ortodox radio? E greu sa va faceti un post de radio ca doar Ioan Hozevitul asta vroia?

    • Nimeni said, on octombrie 3, 2009 at 9:49 am

      Radio-ul este un mijloc de informare, nu de induhovnicire. Viata duhovniceasca se duce si se cultiva prin mijloace clasice, asa cum s-a facut intotdeauna in 2.000 de ani.
      Du-te, omule, la biserica. Ca slujba, daca nu esti prezent la ea si cu trupul si cu sufletul, nu are nici un efect asupra ta.
      Dar incep sa ma intreb daca nu cumva matale ai probleme cu intratu’ in biserica. Poate nu te lasa …..

  92. aspiratorul din strana said, on octombrie 3, 2009 at 10:15 am

    Mai construiti biserici cu banii celor de pe nou? Un post de radio bun face mai mult decat zeci de mii de biserici, bineanteles nu un post de radio care da muzica draceasca,lumeasca.
    Episcopii de pe nou miruiesc cu Marele Mir oasele sfintilor cand fac o canonizare iar cei de pe vechi au cazut in aceiasi plasa cand au canonizat pe Glicherie. Au plecat unii din biserica lor zicand ca Glicherie fusese pe nou dar l-au facut stilist dupa moarte miruindu-l cu marele mir. Nu recunosc asemenea episcopi . Eu merg la biserica celor de pe nou, tin isonul in strana deoarece e un bun mijloc de hipnoza pentru cei aflati in biserica. Cuvintele care mai au ceva sfant in ele nu trebuie sa ajunga la urechile cainilor si de aceea tin isonul foarte tare. “Nu dati cele sfinte cainilor’. Probleme cu intratul in biserica au taraturile de pe vechi care nu se inchina la moastele sfintilor lor daca sunt intr-o biserica pe nou. Le e frica sa intre chiar daca nu este slujba. Fratilor luati aminte ca “nimeni” v-a zis sa terminati cu discutiile ca sa ramana doar el pe pozitie.

    • Nimeni said, on octombrie 3, 2009 at 10:29 am

      Deci ne-ai dat inca o dovada ca iti fileaza o lampa. Si ne-ai spus ca esti pe nou. Deci, ce cauti aici, pe aceasta pagina ? Sus scrie ‘Dialoguri cu cei ce tin calendarul vechi’.
      Draga Saccsiv, vezi cu ochii tai cum se procedeaza. Esti un om onest, asa pari din tot ceea ce faci aici pe net. Eu ma retrag, fiindca nu tin nici sa am ultimul cuvant, nici sa dovedesc ceva.

      • aspiratorul din strana said, on octombrie 3, 2009 at 10:46 am

        Nu scrie” dialoguri intre cei ce tin stilul vechi” asa ca retrage-te mincinosule , multi de pe nou scriu pe aici ,dar tu esti blestemat cand vezi ca altul e mai bun decat tine si ti-ai da si sufletul ca sa vezi ca nu are cine sa-ti zica impotriva.

      • Nimeni said, on octombrie 3, 2009 at 10:58 am

        Poate ca nu m-am exprimat prea bine. Imi cer iertare.
        Sa reformulez. Pagina se numeste ‘Dialoguri cu cei ce tin calendarul vechi’. Dialog inseamna, fireste, o discutie intre doua parti. Dar un dialog se presupune ca are un rost, cele doua parti discuta fiindca sunt interesate de subiect. Acesta nu are nici unul, poate doar acela de a acumula cat mai multe injurii.
        De fapt, acesta nu poate fi numit dialog. Acesti oameni nu dialogheaza, nici nu se poate califica ce fac !

        Si aici am terminat. Saccsiv, oameni buni, imi cer iertare daca am suparat pe cineva.

  93. gil said, on octombrie 3, 2009 at 10:28 am

    DRAGA nimeni,tu esti vocea bisericii?tu zici ca nu ,deci inseamna ca esti chior!nu orb ca poate vreun doctor face ceva si te vindeci,esti orb ! ce vrei tu sa salvezi biserica cu abureli ?cine nu l a vazut pe vadim la slatioara vorbind la microfon ?cine nu l a vazut pe vlasie si flavian cerand lui becali sa i ajute sa ne legalizeze biserica,cine nu stie ca becali a dat milioane la slatioara si vlasie ia dat in direct la tv o icoana lui becali ,esti ca o curva prinsa la produs care zice ca ceea ce vedem nu e ceea ce e de fapt,bai lingaule spune CLAR UN SINGUR PREOT CARE A AVUT CURAJUL SA SPUNA CA A VOTA E O ACTIUNE ANTICRESTINA ! UNUL SPUNE NUMAI UNUL ! NU VORBI VORBE CONCRET ! si apoi io zic ca esti cinstit ! doar sa dai din maini si din picioare,sa urli la luna mai bine ciocu mic mai aplaudacule !io te intreb ceva clar si tu iti musti limba si faci spume la gura !daca esti avocat spune ceva clar! io nu am spus astea pt tine ci pentru persoane inteligente care pot pricepe un mesaj,io nu vreu sa vorbesc contradictoriu cu cineva,am spus niste situatii clare anticrestine si tu sari ca ars,dar sti tu ca doar adevarul doare ! daca io as fi spus minciuni nu era nici un prost sa si piarda timpul cu un mincinos !

  94. gil said, on octombrie 3, 2009 at 10:35 am

    DRAGA nimeni,io am scris acele lucruri pentru oameni inteligenti,evident nu pentru tine !

    • razvan.m said, on octombrie 3, 2009 at 12:52 pm

      Gil, mandria cu care te-ai impodobit tu stii de unde vine: de la dracul-sef Lucifer si slugile sale, demonii.
      Ca sa-ti spun direct: inainte de a trece pe stil vechi am avut de-a face cu un individ la fel de ros pe dinlauntru de mandrie ca si tine: era cica ieromonah si PREOT la nici 20 de ani [daca ai fi citit Sfintele Canoane, ar trebui sa stii ca nimeni nu poate fi facut PREOT la 20 de ani, eventual doar POPA al lui mamona] pe numele lui Veniamin Ilie, la asa-numita mitropolie ortodoxa traditionala de Milano si Aquileea. La un moment dat imi indruga verzi si uscate cum ca BOSVR este canonica, dar IPS Vlasie nu, deoarece impreuna cu alti arhierei de la Manastirea Slatioara a acceptat sa intre in comuniune cu chiprianitii, desi, vezi Doamne, stia de erezia lor inca din 1984 de cand episcopul Chiprian Koutsoumbas a facut schisma de Sinodul kallistit, alt Sinod schismatic fata de Sinodul Bisericii Adevaratilor Crestini Ortodocsi din Grecia al Arhiepiscopului Athenei si Intregii Grecii Avxentios si nu i-ar fi spus Sf. Glicherie atunci [bolnav fiind si cu numai 1 an inainte de treceerea la cele vesnice], caci acesta ar fi impiedicat intrarea BOSVR in comuniune cu Sinodul in Rezistenta din Grecia – cu toate ca “Tezele Ecleziologice chiprianite” scrise de insusi Mitropolitul Chiprian au fost publicate abia prin anul 1994. Din ce motiv crezi ca a invocat acest popa sucit pre numele lui Veniamin Ilie ca IPS Vlasie nu a spus nimic Sf. Glicherie despre intrarea in comuniune cu Sinodul chiprianit? Pentru ca vezi Doamne, Sinodul in Rezistenta din Grecia si Mitropolitul Chiprian Koutsoumbas [de Oropsos si Fili] ar fi putrezi de bogati dpdv financiar, iar IPS Vlasie si restul arhiereilor de la Manastirea Slatioara ar fi vrut sa se se infrupte si ei din aceasta bunastare financiara a Sinodului chiprianit. Faptul in sine este o aberatie groteasca, Si cu toate acestea, atunci [decembrie 2008 - mijlocul lui martie 2009] am luat de bune spusele acelui individ, acuzand Mitropolia BOSVR de la Slatioara printre altele cum ca n-ar avea ierarhie valida dpdv canonic si ca ar fi eretica. Asta in vreme ce asa-zis inaltii ierarhi ai mitropoliei de Milano si Aquileea poarta vesminte masonice, iar intaistatatorul lor,un anume Evloghios, de origine germana, este sef inclusiv al doua ordine cavaleresti ortodoxe inscrise in registrul ordinelor cavaleresti din Edinburgh [Scotia]. Deci, asa-zisa mitropolie ortodoxa de Milano si Aquileea este un ordin masonic care se auto-recunoaste ca atare, deoarece faptul e recunoscut intr-o brosura publica in care mitropolia de Milano isi face singura reclama.

      Iar cine s-a fript o data cu contestatari ai IPS Vlasie si ai BOSVR sufla acum si-n iaurtsi nu-i mai crede daca aceia vorbesc doar de dragul vorbelor aruncate in vant. Si se pare, draga Gil, ca estio unul dintre aceia care vorbesc doar de dragul de a se auzi vorbind, indiferent de motivatia pe care eventual ai putea-o aduce.
      Iar userul “Nimeni” are mare dreptate cand spune ca nimeni nu va adera la BOSVR pe baza dioar a unor postari in spatiul virtual al net-ului. Si cum sa te cred pe tine in conditiile in care n-ai produs nici o dovada a asa-zisei apartenente a IPS Vlasie la masonerie, la asa-zisa duplicitate spirituala a PS Flavian, a asa-zisei incercarIde legalizare din partea Intai-Statatorului BOSVR si drept la cine, la patriarhul anathemisit Daniel Ciobotea? Ne iei drept prosti, pe noi, restul userilor? Legalizarea din cate stiu se adreseaza autoritatilor laice ale statului in cauza, nu unui asa-zis patriarh.

      • gil said, on octombrie 5, 2009 at 7:17 am

        legalizarea=tradarea lui Hristos=pacat mai mare ca erezia -asa spun sfintii ,eu v am spus ce spun sfintii si voi veniti cu aiureli,ce va este lene sa da ti telefon ierarhilor si sa i nitrebati ? ce va luati de persoana ? eu v am spus o lege a lui DUMNEZEU ,va deranjat ??f bine

      • Autor said, on octombrie 14, 2009 at 11:41 pm

        Răzvan, nu mai critica pe nimeni! Tu eşti vrednic de criticile tale oscilante. Tu oscilezi de la Anal la Caiafa, de la Veniamin la BOSVR, apoi de la BOSVR la Kiprianiti, apoi cine stie mai pe unde. De ce judeci tu hirotonia altuia?? Din ciuda ca nu ai fost tu hirotonit??? Uite, citeşte viaţa Sfântului sfinţit mucenic elefterie: “PREOT LA 18 ANI ŞI EPISCOP LA 20″!!!!!! http://www.basilica.ro/ro/stiri/biserica_ortodoxa_il_praznuieste_astazi_pe_sfantul_sfintit_mucenic_elefterie.html
        NU MAI CRITICA, pentru că orice critică este un păcat! Citeşte şi viaţa Mitropolitului Veniamin Costachi.
        APROPO, CA SĂ-I MAI APERI PE CEI DE LA SLĂTIOARA, te întreb ceva: ŢI-AU FĂCUT MIRUNGEREA ÎNCĂ….??? VEZI, TE LĂLĂIEŞTE AŞA CA SĂ-ŢI ZICĂ NU PE FAŢĂ “DUTE DOMNULE DE ACICI CĂ NOI NU PRIMIM PE CEI CE AU GREŞIT CÂNDVA!” Tu ai greşit că ai scris contra lor, iar ei te ţin minte. Te suspectează, se uită chiorâş, etc, ca tu să nu le “furi credincioşii!”, cu toate că ei iau de la cei de pe nou bani prin chetele care se fac atunci când în trimit pe bieţii călugări la cerşeală legală cu plancarde de gât! Eu ştiu că un călugăr poartă paraman, nu plancardă!!! Bine… dar… episcopul poartă cruci şi engolpioane din aur… maşini de lux… provenite din “donaţii”!

  95. tutenes said, on octombrie 3, 2009 at 11:07 am

    O precizare-eu sunt stilist,pe vechi cum vreti voi sa ma numiti .
    Dar cand vad o biserica si manastire pe nou intru ; asa m-a indemnat si duhovnicul meu de la Manastirea Adormirea Maicii Domnului,din Militari,de pe stil vechi .
    Si asa procedeaza si duhovnicul meu,care mi-a spus ca de cate ori merge la Cernica , unde este un schit pe vechi,trece si pe la manastire si se inchina la moastele Sfantului Calinic .
    Si inca ceva-daca nu ar cinsti sfintii asa cum aberant spune cineva pe aici,i-ar scoate din calendar , nu ?

    • gil said, on octombrie 5, 2009 at 7:13 am

      tutenes tu nu sti sa citesti ?pai citeste ba citeste cum spun regulile crestine !! ASA spun:sa intram la eretici ?? Tu ma ametesti cu sf CALINIC,dar io te ametesc cu SFANTA CRUCE cand a fost in moschee trbuia sa te inchini la simbolurile musulmane? DAR nu intru in amanunte,e o diferenta de la cer la pamant in ce zice flavian si ce spun sfintii in multe privinte,dar tu ca sa nu l superi pe flavian il superi pe HRISTOS bravo

  96. iubeste!! said, on octombrie 4, 2009 at 7:27 am

    ce o sa faceti cand se va sarbatori Pastele joia,sau martea??..pentru ca asa va fi ordinul de la papa?
    sunteti orbiti cu totul,nu vedeti Adevarul pt ca nici macar nu cereti cu inima curata acest Adevar!!!!

  97. vaska said, on octombrie 4, 2009 at 7:54 am

    Listele cu semnaturi le-am vazut si eu.S-au strans semnaturi si in bisericle in care am rude,dar problema asta am detaliat-o cu alta ocazie.Cand i-am intrebat pe cei care au semnat pentru ce li s-a spus ca pentru recunoasterea cultului. Lucrurile nu sunt prea complicate daca vedem totul din punctul de vedere al Sfintilor Parinti.Cer iertare daca gresesc si va rog mult sa ma corectati , dar nu cu pareri proprii lumesti ci cu argumente patristice.
    1.Toti Sfintii care au proorocit despre vremurile antihristice au spus ca Biserica va rezista pana la sfarsit(ca intitutie pamanteana bineinteles) DAR, atentie ,DACA va ramane un episcop binecredincios,un preot,si un grup mic de credinciosi…..DACA!! nu scrie nicaieri ca sigur.
    2.A avea siguranta ca noi cei din BORSV suntem ca si mantuiti si ca ierarhia nu poate gresi e pura inselare si idolatrie.Caderea poate veni in orice clipa.Ex BORR din diaspora,care a dat atatia Sfinti in sec 20.Stiti bine ce spunea Cuv Averchie unui ucenic al sau care era sigur de Mantuire pentru ca era in rocor.Chiar credeti ca diavolul sta cuminte la umbra unui copac si se uita la cei cei din BORSV FARA sa faca nimic? Sunt ierarhii infailibili?
    3.CE a raspuns Sfantul Glicherie cand a fost intrebal de legalizare?: “Pe noi ne_a legalizat HRISTOS”.Suntem noi ami “tari “ca Sfantul?Cei care au paRERI CONTRARE Sfintilor stiu ca se numesc altfel.Toti Sfintii spun ca bisericile legale vor fi ale Antihristului iar ortodoxia adevarata va fi nerecunoscuta si prigonita . In ce categorie vreti sa va incadrati?
    4Tutenes enumara cultele recunoscute in Romania.Vreti ca BORSV sa aiba acelasi statut cu cei care au ales minciuna si asteapta sa-l primeasca pe antihrist?LEGALIZAREA S-A CERUT Cei care au vazut prima pagina stiu de la cine dar majoritatea nu vor sa creada.Ce fel de stat este statul roman???Un stat care introduce cipuri, legalizeaza avortul, sodomia si drogurile e un stat crestin sau antihristic? Ceri ca HRISTOS sa fie legalizat de Antihrist? Nu seamana a tradare? NU o spun eu ci Sfintii.
    5 In istorie multi monahi aproape de sfintenie au fost inselati si s-au inchinat diavolului.Noi care suntem in ultimul hal scapam de viclenia necuratului? Sfintii spun : caderea va fi subtila si fara atingerea dogmelor.

  98. vaska said, on octombrie 4, 2009 at 10:06 am

    Listele cu semnaturi le-am vazut si eu.S-au strans semnaturi si in bisericle in care am rude,dar problema asta am detaliat-o cu alta ocazie.Cand i-am intrebat pe cei care au semnat pentru ce li s-a spus ca pentru recunoasterea cultului. Lucrurile nu sunt prea complicate daca vedem totul din punctul de vedere al Sfintilor Parinti.Cer iertare daca gresesc si va rog mult sa ma corectati , dar nu cu pareri proprii lumesti ci cu argumente patristice.
    1.Toti Sfintii care au proorocit despre vremurile antihristice au spus ca Biserica va rezista pana la sfarsit(ca intitutie pamanteana bineinteles) DAR, atentie ,DACA va ramane un episcop binecredincios,un preot,si un grup mic de credinciosi…..DACA!! nu scrie nicaieri ca sigur.
    2.A avea siguranta ca noi cei din BORSV suntem ca si mantuiti si ca ierarhia nu poate gresi e pura inselare si idolatrie.Caderea poate veni in orice clipa.Ex BORR din diaspora,care a dat atatia Sfinti in sec 20.Stiti bine ce spunea Cuv Averchie unui ucenic al sau care era sigur de Mantuire pentru ca era in rocor.Chiar credeti ca diavolul sta cuminte la umbra unui copac si se uita la cei cei din BORSV FARA sa faca nimic? Sunt ierarhii infailibili?
    3.CE a raspuns Sfantul Glicherie cand a fost intrebal de legalizare?: “Pe noi ne_a legalizat HRISTOS”.Suntem noi ami “tari “ca Sfantul?Cei care au paRERI CONTRARE Sfintilor stiu ca se numesc altfel.Toti Sfintii spun ca bisericile legale vor fi ale Antihristului iar ortodoxia adevarata va fi nerecunoscuta si prigonita . In ce categorie vreti sa va incadrati?
    4Tutenes enumara cultele recunoscute in Romania.Vreti ca BORSV sa aiba acelasi statut cu cei care au ales minciuna si asteapta sa-l primeasca pe antihrist?LEGALIZAREA S-A CERUT Cei care au vazut prima pagina stiu de la cine dar majoritatea nu vor sa creada.Ce fel de stat este statul roman???Un stat care introduce cipuri, legalizeaza avortul, sodomia si drogurile e un stat crestin sau antihristic? Ceri ca HRISTOS sa fie legalizat de Antihrist? Nu seamana a tradare? NU o spun eu ci Sfintii.
    5 In istorie multi monahi aproape de sfintenie au fost inselati si s-au inchinat diavolului.Noi care suntem in ultimul hal scapam de viclenia necuratului? Sfintii spun : caderea va fi subtila si fara atingerea dogmelor.

  99. tutenes said, on octombrie 4, 2009 at 10:48 am

    @ vaska,
    bun punctul tau de vedere,oricine poate cadea .
    Ierarhii si slujitorii BORSV nu sunt nici ei scutiti .
    Problema e ca daca vom cauta cu inima curata adevarul,ne vom pune nadejdea in Hristos si ne vom dezvolta discernamantul (dreapta socotinta) vom putea sa deosebim raul de bine , graul de neghina .
    Diavolul cand se manifesta, nu-l lasa Dumnezeu fara sa isi arate macar un corn, acolo , mititel .

    • gil said, on octombrie 5, 2009 at 7:09 am

      tutenes tu vorbesti de discernamant dar pui sfatul duhovnicul mai sus de sfatul sfintilor,la fel ca astia de pe noui vorbesc de sfinti dar asculta de oameni si nu te mai burica atata ca nu ti am spus decat adevarul !si numai adevarul doare,deci daca te doare vezi unde e buba si trateaza o,dar tu zici ca e sfant duhovnicul tau ca sa ti zici ca si tu esti sfant,dar daca iti arata cineva ca esti putzin murdar sari ca ars,tiai facut din duhovnic un idol cum si au facut cei de pe nou multzimea-adica li se pare ca daca sant multi au dreptate iar tu TU zici ca daca e arhiereu are locul are voie sa ti zica ce vrea iar tu ca o sluga a oamenilor si nu a lui Hristos spui ca d aia executi ordinele ca superiorul ti ba spus,dar tu trebuie sa asculti de cel ce asculta de Hristos ! Ca sa ti arat ca flavian nu asculta de sfinti nu vreau,pot dar nu vreau eu caci esti indragostit si dragostea ta fata de el e mai mare ca dragostea mea fatza de tine,dar dar daca Dumnezeu vede in tine un om iti poate deschide ochii si ai sa vezi ca ai fost cu ochii la oameni nu la legea DOMNULUI

  100. gil said, on octombrie 4, 2009 at 11:49 am

    DRAGA NIMENI,daca io nu am dovezi ca a fost cerere spre daniel adu tu o dovada ca a fost pt altcineva ,te rog si fac ce vrei tu daca aduci vre o dovada,dar c sa vorbesc de dovada cand tu si altii nici nu stiau ca s a semnat ceva

  101. gil said, on octombrie 4, 2009 at 12:31 pm

    Tutenes frate !! SFANTUL IGNATIE(SFANT) BREANCEANINOV s a luat dupa duhovnicul sau si a cazut ,dar ne avertizeaza ca sa vedem daca sfatul duhovnicului seamana cu sfatul sfintilor parinti !DRAGA frate:in “CATACOMBELE ORTODOXIEI” se spune ca cei de pe nou sant schismatici,dar de fapt eretici si nemaiavand DUH SFANT !!! AI GASIT UNDEVA la SFINTII parinti ca se intra in bisericile schismatice,eretice ???? Eu iti arat daca vrei unde chiar refritor la cei de pe nou spun sfintii sa nu intram in bisericile lor ! Asa e decizia omului :sa asculte de oameni sau de DUMNEZEU !CACI asa zic si cei de pe nou cand le dovedesti ca au gresit,zic:am facut ascultare !! De cine:de Hristos,de oameni,de drac?? DRAGA FRATE fi mai atent ca nu degeaba ne au lasat sfintii legile bisericii marturisite cu moarte martirica,prin chinuri..nu ca sa zicem ca ce a zis duhovnicul e mai presus de ce au spus sfinttiii !!! MULTUMIRI CELUI CE NE LASA IN CASA DANSULUI SA VORBIM DESPRE SFINTII PARNTI IN ACESTE VREMURI DICTATORIALE MULT MAI SUBTILE CA CELE TRECUTE!

  102. gil said, on octombrie 4, 2009 at 12:46 pm

    Draga razvan:cand te vad pe tine cum aperi biserica,ii vad pe cei de pe nou care isi zic aparatori ai ortodoxiei !ai aceleasi arme,acelasi limbaj de lemn(eu nu prea am rabdare sa ma exprim,sant o fire mai iute,dar daca am rabdare as stii ce vreu sa spun,sa comunic)! DRAGA FRATE :eu nu sant procuror sa ti aduc tie dovezi,eu doar am tras un semnal ca s a intamplat ceva rau si tu daca esti interesat de situatia ta poti sa dai si tu 1 telefon ,2 si sa te lamuresti ,nu sa zici ca nu am dreptate doar ca nu ti ar face tie placere !!Tu nu esti cersetor si nici eu becali sa ti dau totul pe tava,caci sti si tu ca ce e gratuit nu este pretuit ! Daca tu vrei totul GRATIS esti un adevarat roman al acestor vremuri,iar daca esti un luptator da si tu cateva telefoane dar intraba i ceea ce nu ar vrea ei sa i intrebi,cam asa:ce s a semnat ? ce legalizare eram ilegali,cui foloseste,e de la Dumnezeu aceasta cerere,aste in acord cu ceea ce au spus sfintii…si atunci o sa vezi adevarata lor fatza ! Dar daca esti dadaist eu nu vreau sa mi mai pierd vremea cu tine ,caci asa simti si tu :ma vezi un om rau

  103. tutenes said, on octombrie 4, 2009 at 1:49 pm

    @ gil
    iti raspund pentru o singura data si atat .
    Eu stiu foarte bine ce mi-a spus duhovnicul meu .
    Daca eu ma iau dupa duhovnic si cad e problema mea, eu voi raspunde pentru asta nu tu .
    Dar te rog sa nu imi mai dai sfaturi in viitor fiindca daca de la duhovnicul meu accept un sfat si ascult de el o fac fiindca e in masura sa faca asta,are pozitia necesara si ma cunoaste .
    Tu nu stii nimic despre mine .
    Deci fi te rog mai rezervat cu sfaturile .
    In treacat fie spus,nu sunt adeptul ascultarii fara a trece prin filtrul gandirii mai inainte-altfel ne-am transforma in simpli roboti ascultatori de ordine .
    Si ca sa iti mai spun o chestie,ai citit undeva ca nu e permis sa cinstesc moastele sfantului Calinic sau ale altor sfinti ?
    Cum as putea face asta daca nu as intra acolo unde se afla ?
    In rest,ti-as fi recunoscator daca zelul ti l-ai indrepta inspre ceva mai folositor decat acuze nefondate si speculatii .
    Nu stiu daca listele cu semnaturi s-au intamplat,nici nu neg asta .
    Dar daca s-au stans aceste semnaturi pentru “legalizare” nu ai adus nici o dovada ci doar speculatii .
    Eu unul ma voi interesa .

  104. gil said, on octombrie 4, 2009 at 2:50 pm

    Draga tutenes repet:dreapta credinta e pt oameni destepti si eu cu tine m am lamurit(si tu despre mine)mult pa !Celorlalti frati de pe vechi le adresez o intrebare:pe cati de pe nou i ati lamurit ca au fost inselati? mai mult ca sigur pe nimeni ! atunci nici eu nu pot nici daca as vrea sa va lamuresc cu ceva ,ci am cautat pe cineva caruia i s a parut ceva suspect la legaliuzarea bisericii,adica am cautat pe cineva nebun,pe cineva diversionist..pe cineva ca mine ,adica doream sa vorbesc cu cineva in conglasuire nu in cotradictoriu,nu am cerut parerea celor ce nu gandesc la fel ca mine,CLAR !Vorbirea contradictorie nu este productiva,nu este in spirit crestinesc ! Eu nu v am contrazis pe voi,voi ati intrat sa ma certati desi recunoasteti ca nu cunoasteti problema,desi nu ati adus argumente m ati contrazis doar ca nu va vine voua sa credeti,gata eu m am retras scapind si voi de mine si eu de voi,perfect !!! Sincere celui mai cinstit dintre cei ce au spatiu pentru comentarii,adica saccsiv,mii de multumiri,multumesc !!!

  105. unul said, on octombrie 4, 2009 at 2:53 pm

    Fratilor, incep prin a spune ca sunt ortodox, calendar nou. Vreau sa adresez atat stilistilor cat si celorlalti a avea mai mare intelegere unii cu altii. Unii s-au nascut in Biserica pe stil vechi, ceilalti s-au nascut in Biserica pe stil nou… Bisericile pe stil nou cat si cele pe stil vechi au dat in continuare Sfinti… asta inseamna ca nu sunt in greseala niciuna dintre ele. Discutiile astea interminabile intre noi si le doresc ecumenistii, lupii acestor vremuri! Nu putem avea amestec cu papistasii, cu reformatii sau cu ceilalti de alte confesiuni dar noi, ortodocsii, ca suntem din Biserica rusa, romana, sarba, greaca etc. suntem tot una! Poate contesta cineva viata Cuv. Paisie Aghioratul, care a respectat calendarul nou, sau pe a sfintilor mucenici din inchisorile comuniste atat din Rusia(pe vechi) cat si din Romania (pe nou)… Dragii mei, amestec nu avem cu ceilalti dar noi suntem frati in Hristos iar Biserica Lui este Una Soborniceasca si Apostoleasca… Biserica Ortodoxa!

  106. gil said, on octombrie 4, 2009 at 2:54 pm

    mai tutenes io iti spun una si tu intelegi 2(m am lamurit si cu tine):io iti spun ca asa spun legile bisericii si tu te enervezi ?te enervezi pe DUMNEZEU?pai daca spune legea ca daca in o biserica schismatica se afla sfinte moaste sa te inchini doar la ele si nu la celelalte icoane,tu te iei de mana cu dumnezeul tau duhovnic si faceti altfel decat cum spun sfintii??treaba voastra,nervii vostrii,de fapt cunosc felul asta bde oameni care nu vor sa faca asa cum spun sfintii,m ai dezamagit,dar am fost si io fraier ca am crezut ca esti mai copt

  107. gil said, on octombrie 4, 2009 at 2:59 pm

    Offf mai unu !!Ce visator esti ? Cum poate fi acelasi DUH SFANT cand credinta e diferita ?De ce e credinta diferita:pentru ca e revelata,clara,legi clare..numai ca unii le respecta-cei de pe vechi,dar altii sant mai isteti ca Dumnezeu si isi fac legi noi!Daca tie iti par identice 2 lucruri TOTAL diferite e treaba ta,si cum zici tu ca nu esti ecumenist cand preotul tau il pomeneste pe marele ecumenist ?Tu crezi ca religia e ceva ca papusile de plush cu care te joci tu ?

    • unul said, on octombrie 4, 2009 at 3:16 pm

      Tu jignind pe cei din jur urmezi cuvantul Lui Hristos? Nu ma cunosti, frate, si ma jignesti… nu-mi cunosti duhovnicul si mi-l jignesti!
      Cat despre pomenirea marelui ecumenist eu nu stiu… dar daca la Liturghie sunt pomeniti atat mai marii poporului cat si mai marii Bisericii nu se face pentru ca sunt considerati sfinti ci pentru a-i lumina Dumnezeu!
      Imi cer iertare daca te-am suparat cu cuvintele mele!

      • gil said, on octombrie 4, 2009 at 3:46 pm

        Draga frate unu:NU este nici pe departe adevarat ce spui,adica legile bisericii spun ca numai pe cei binecredinciosi nsa i pomenim la sfanta liturghie:ori altualii conducatori sant antihristi,iar sefii bisericii de pe nou sany eretici ! nu vreau sa vorbesc cu tine caci in capul tau este ghiveci calugaresc,nu vad deloc lumina in ce spui,tu amesteci totul si o sa ti iasa o ecumeneala dar te dai antiecumenist,si nu te mai simti lovit asa tare de niste cuvinte care iti arata ca esti ridicol Nu sti ce inseamna jignire ,dar concret vrei sa spui ca nu daniel e ecumenist? si ce duhovnicul tau nu l pomeneste la liturghie unde se pomenesc DOAR dreptcredinciosii NU sefii doar ca sant sefi !! mai citeste si tu ceva nu intra in discutii religioase doar cu cunostinte sportive !Tu jignesti pe cei ce comenteaza aici pentru ca te dai eroul de la termopile si nici nu ai fost pe front,adica mai clar scteste ne cu antiecumenismul tau

      • gil said, on octombrie 5, 2009 at 7:00 am

        unule principiul bolnav al pomenirii superiorului fara a vedea credinta lui va duce la pomenirea de tine si de duhovnicul tau a lui antihrist,ca vezi tu e un conducator ? ti am tradus credinta ta,iti place ??

  108. tutenes said, on octombrie 4, 2009 at 3:02 pm

    @ gil
    am zis ca nu iti voi mai raspunde insa am de facut o precizare .
    Eu nu te-am catalogat sau te-am etichetat in vreun fel .
    Fiinndca tu ai afirmat unele lucruri nu prea placute pentru mine,eu iti raspund in spiritul legilor Domnului Iisus care a spus sa binecuvantam pe cei care ne vorbesc de rau .
    Sa te lumineze si sa te ajute Dumnezeu !

    • gil said, on octombrie 4, 2009 at 3:25 pm

      tutenesc scuteste ma cu blagosloveniile tale care nici nu sti daca esti legal sau ilegal,daca hotaram sa nu ne mai vorbim cum vii tu cu binecuvantari ! nu stii sa respecti un pact ?blagosloveste te tu,cum iti permiti sa dai tu blagoslovenie cand nu sti legile bisericii,eu stiam ca esti smerit:numai desteptii dau blagoslovenii,ori esti si tu tot asa ca papa,ca flavianu tau=perfecti ?bine perfectule care ne faci de ras prin faptul ca nu stii legile bisericii si contrazici dar recunosti ca nu stii nimic ci doar o sa cercetezi?Ce nu ti convine:ca ii stiu prostiile lui flavian care zice invers fata de sfinti ,DA stiu si ma faci sa rad:el zicea si sa ascultam slujbele celor de pe nou si alte nebunii,dar nu ma intereseaza sa vad iar ca te agiti ca pestele pe uscat ca dai iar binecuvantari

  109. aspiratorul din strana said, on octombrie 4, 2009 at 3:23 pm

    Gil , se poate mantui cineva care a primit doar botezul ortodox, doar scufundarile fara Mirungere? Cred ca raspunsul ne poate spune de ce exista sfinti si in Bor si in Bosv.

  110. gil said, on octombrie 4, 2009 at 3:37 pm

    Draga aspiratorule daca vrei sa vorbim spune mai clar,caci nu stiu cine face clasificarile ..concret ! Dar concret si sigur :schismaticii NU se mantuiesc !Deci ori cei de pe nou ori cei de pe vechi se duc in RAI! Asta cu mantuirea cere mai multe cuvinte:adica e loc in rai unde te poti mantui de anumite chinuri..dar a te duce in rai dupa ce ai calcat,stricat legea e o gandire bolnava!DA frate sant locuri in iad unde nu sant chinuri ci doar durerea ca nu esti cu Hristos…mai este si judecata lui Dumnezeu care pune in balanta si ce ai fi facut daca ai fi trait mai mult,daca altii fac milostenii pt tine dar ce e in mana nu i minciuna:trebuie DREAPTA CREDINTA sa ai sperante indreptatite ! asta cu sfinti prin toate gruparile bisericesti e ceva pt adormit copii,fii mai serios!scuze,stiu ca e f greu sa gasesti acum legi ortodoxe nemasluite-am lucrat la o tipografie bisericeasca.. dar trebuie putina transpiratie nu prostioare din astea cu sfinti schismatici,dar ce sa ne codim:spun sfintii ca mirungerea se face doar la eretici si cum pentru cei de pe nou se face mirungerea te trezeste cumva termenul de :sfantul eretic ??

  111. aspiratorul din strana said, on octombrie 4, 2009 at 3:56 pm

    Da. Sfantul Eretic sau Ereticul Sfant cred ca o sa fie din ce in ce mai folosite ca expresie.
    Turcul care a fost botezat in sangele sau la Ierusalim era schismatic, n-a primit Mirungere nici cat era in viata nici dupa moarte, tot asa a existat un catolic care n-a fost de acord cu ereziile catolice in mintea sa si toata viata a asudat in cautarea Adevarului Hristos mai mult decat turcul acela , s-a chinuit mai mult decat el si a ramas sfinte moaste de la el . Cum iti explici ca Sfintii din vechiul testament nu aveau nici botezul si totusi ramaneau neputreziti , totusi mai greu , cu mari nevointe . Hristos vrea sa luam jugul Lui ca este usor si sarcina usoara dar nu-i respinge pe cei care n-au putut sa ia decat pe cel greu.

    • aspiratorul din strana said, on octombrie 4, 2009 at 5:56 pm

      Si bineanteles daca cei din Bor au pierdut harul de la botez la fel cum a pierdut ucenicul Sfantului Paisie de i-a zis ca nu mai este crestin ii indemn pe acestia sa-L recastige prin nevointa si rugaciunea unui sfant nu prin remirungere. Iar cei din Bosv daca nu recunosc pe unii ca acestia ca avand har vor fi primiti prin reremirungere ” Cu masura cu care vei masura cu aceiasi vei fi judecat”

      • razvan.m said, on octombrie 4, 2009 at 6:43 pm

        @aspiratorule din strana,

        Au nu stii ca ereticii si schismaticii nu pot reveni la dreapta credinta decat dezicandu-se de eresul pe care l-au sustinut atat timp cat au fost in afara Bisericii lui Hristos plus primind Taina Mirungerii, aceasta procedura fiind prevazuta chiar de Sfintele Canoane?
        Iar, din cate stiu, BOR este schismatica incepand de la 1 octombrie 1924, data de la care a introdus in uz calendarul gregorian si eretica de-a dreptul din 1962, din momentul la care a aderat la Consiliul Mondial al Bisericilor – spun unii, iar altii, din mai anul trecut, de cand un arhiereu de rang inalt al BOR (Corneanu, Nicolae) s-a impartasit cu vin preinchipuind sangele lui mamona din potirul unei “biserici” greco-catolice din Timisoara.
        In cazul in care nu cunosti Sfintele Canoane, fa-ti un bine personal si citeste-le, impreuna cu interpretarea lor, din Pidalion…insa, te rog, nu mai veni vreodata cu interpretari personale asupra a ceea ce inseamna erezie si schisma.

      • gil said, on octombrie 5, 2009 at 12:43 pm

        aha bai frigider sau calorifer sau cuptor cu microunde,tu compari ce se facea cand nu era lege cu vremea cand s a facut lege? bai frate ai citit si tu patericul si ti se pare ca esti honorius cauzus prigonius ? bai vacanta mare scrie in continuare ca vezi ca noi aici vorbim contradictoriu asa ca mai ne inveselesti putin cu timpeniile tale:zi le domnu geo hai nu te lasa spune tot ce ti trece prin cap ca ies lucruri curate ca nu se lovesc de creier in capul tau

    • gil said, on octombrie 5, 2009 at 6:57 am

      aspiratoare vezi tu dar nu vezi tot:turcul,catolicul tau..s au dus la sfinti in rai pt credinta lor dreapta,dar cei ce au credinta stramba se duc la cei strambi ! Actele facute de preot sant o stampila a credintei aici pe pamant si DA se poate ca sa se dea stampila in rai dar daca marturisirea lui pe pamant a fost dreapta ! insa tu folosesti toate vexemplele ca sa zici ca e haos !! bNU ! Haos e in mintea ta care nu poate face discernamant in cunostintele acumulate !!

  112. razvan.m said, on octombrie 4, 2009 at 7:39 pm

    @aspiratorule,

    Vii cu povesti de adormit copiii inventate chiar de tine? Ai dreptate, BOR si BOSVR cred in Domni diferiti: cea dintai, in ecumenismul ei si in fratietatea ei cu catolicii, protestantii si toate celelalte secte desprinse din erezia papistaseasca, crede in mamona, chiar daca-l denumeste Iisus Hristos; cea de-a doua, pastrand nealterate invataturile si dogmatica ortodoxe pe care nu le-a schimbat nici cat un fir de par smuls din capul unui om, Il cinsteste cu adevarat ca Domn si Mantuitor pe Fiul lui Dumnezeu, Iisus Hristos, Unul in Sfanta Treime binecuvantat si slavit cu Tatal si cu Duhul Sfant. Amin!
    Repet: pune mana si studiaza Sfintele Canoane nu veni cu baliverne ale preotilor de stil nou, care toti sunt anathemisiti de Sinoadele Locale ale Patriarhiilor Ortodoxe de Constantinopol, Alexandria si Ierusalim de la 1583, 1587, 1593, 1670, 1756, 1848, 1895.
    Daca nu-ti vine sa crezi ca cei ce urmeaza calendarul gregorian [mincinos denumit si "iulian indreptat"] n-ai decat sa-ti descarci de pe http://www.scribd.com, cartea editata cu binecuvantarea PS episcop de Alexandria, Galaction, [un episcop ce tine de Patriarhia de la Bucuresti, nu de Mitropolia Slatioara] “Viata si nevointele celui intre Sfinti Parintele nostru, Marcu Evghenicul – Mitropolitul Efesului”, sa vezi care sunt anathemele date de Intai Statatorii celor 3 Patriarhii mai sus mentionate la 1583 impotriva si a catolicilor si a celor ce vor indrazni sa urmeze calendarul gregorian, inventat de catolici , inclusiv celor din BOR, clerici si mireni. Citeste si vei casca ochii umezi de mirare observand ca insisi insisi cei de pe nou scot carti cu binecuvantari ale ierarhilor lor, in care recunosc ca se afla sub anathemele cel putin ale Sigilionului [Sinodul Local al celor trei Patriarhii inainte mentionate de la Constantinopol, din 20 noiembrie 1583]. Fugi din erezie si nu te intoarce sa privesti inapoi, cat te tin picioarele…ca altfel incalci cu buna stiinta partea a II-a a Canonului 15 al Sinodului Local I-II Constantinopol din anul 861 d. Hristos si te vei trezi dupa Dreapta Judecata ca te vei chinui pentru totdeauna in iad ca rasplata a mentinerii ascultarii tale fata de falsii ierarhi de care ar fi trebuit sa te separi imediat ce ai aflat de minciunile pe carew le propovaduiesc, ca nu conteaza ce calendar urmezi…

    • aspiratorul din strana said, on octombrie 4, 2009 at 8:58 pm

      Daca tu ai studiat canoanele n-ai decat sa-mi explici de ce copiii paganilor care nu sunt botezati , deci nu fac parte din biserica ,daca mor pana la 6 ani avand doar pacatul stramosesc sunt mantuiti mai tarziu. Vezi ca nici tu nu tii calendarul sfant cum trebuie ci te-ai luat dupa apuseni de tii sarbatoarea Sfantului Petru si Pavel la 29 iunie. 28 Decembrie este mai apropiata de adevar. Mai este o informatie pe care o tin secreta despre “inovatia” unui singur sfant episcop care a trait prin anul 400 pe care daca o stia Bosv n-ar mai fi avut atatea probleme. Sinoadele care au dat anatema pe cei ce tin orice fel de calendar, fie el si Mayas, s-au dat din nestiinta anatema , asta neampiedicandu-i sa se mantuiasca.

      • razvan.m said, on octombrie 5, 2009 at 6:58 am

        @Aspiratorule,

        ESTI ATAT DE SIGUR ?!!… Sfintele Canoane li s-au dat Sfintilor Parinti ai Sfintelor Sinoade Ecumenice [a toata lumea] si Locale a fi lasate tuturor credinciosilor cat si necredinciosilor care au auzit de Ortodoxie ca si corabie spre limanul mantuirii sufletelor lor si sunt OBLIGATORII A FI DE URMAT DACA VREM SA NE MANTUIM, nu FACULTATIVE, OPTIONALE, asa dupa cum MARAIE TOTI ECUMENISTII CONTEMPORANI.
        DOAR NECREDINCIOSII CARE N-AU Auzit de ORTODOXIE[ si crede-ma pe cuvant, sunt foarte, foarte putini numeric!] vor fi judecati dupa Legea lui Moise [Vechiul Testament] (cazul evreilor), fie dupa legea constiintei [in cazul celorlalti pagani ce n-au auzit de Ortodoxie, caci restul, din incapatinare, indaratnicie si trufie personala vor merge cu totii in gheena focului vesnic, inclusiv tu, care stii de Ortodoxia Adevarata [nu aceea de stil nou a ecumenistilor lui Daniel Ciobotea & Co de astazi], dar din mandrie refuzi sa i te alaturi].
        Bineinteles, ca e f. posibil ca si din randurile credinciosilor ortodocsi de stil vechi sa existe suflete care dupa trecerea la cele vesnice sa ajunga in iederul chinurilor vesnice – insa, pentru heterodocsi si “ortodocsii” care urmeaza patriarhiile oficiale si ereziile lor, acesta este singurul loc destinat sufletelor lor dupa treceerea la cele vesnice – iadul, caci Adevarul, Cuvantul Adevarului, nu poate exista in doua, trei sau mai multe Biserici, ci numai in Una, cea care pazeste invataturile Domnului Iisus Hristos, ale Sfintilor Sai Apostoli si Sfintilor Parinti ai Bisericii, asa cum ne-au fost ele date, fara a le modifica macar o virgula sau a le adauga sau scoate un singur cuvant.

      • gil said, on octombrie 5, 2009 at 12:38 pm

        bai aspiratoare cine te a pacalit pe tine ca cine a facut de capul lui si nu a facut voia lui hristos s au mantuit ?in capul tau e un amestec de desteptaciune si prostie,de inteligenta si timpenii,de cunostinte si necunostinte,de smerenie si mandrie si vorbesti fara sa sti si tu ce vrei asa ca nici noi nu intelegem ce vrei tu nici nu putem avea un dialog cu tine !! ce vrei de fapt ??mai clar ca noi nu stim asa multe de maiasi ca tine care in viata anterioara ai fost maias si d aia le sti asa bine,oi fi fost si turc si stii si tu ce fac turcii asa ca i ati niste chiloti mai de tabla sa nu sara vre un turc pe tine ca poate cu ala te intelegi,glumeam dar habar n ai ce vrei esti tare !ca si copii paganilor s au mantuit,bai lasa desenele animate,lasa te de droguri,lasa vodca pe caldura,nu mai amesteca lichior cu bere,nu mai baga scrum in cafea si mai lasa ne cu idioteniile astea paganule !

      • Autor said, on octombrie 14, 2009 at 11:48 pm

        Te-am recunoscut după aceste detalii! ;) Nu spun la nimeni, te ţin secret! ;)
        Calendarul nu a fost anatematisit din neştiinţă, pentru că el a adus destulă tulburare în Biserică, pentru că papa Grigorie al XIII-lea îşi trimisese misionari prin răsărit ca să-i corupă pe preoţi să-l adopte. De aceea a fost anatematisit şi el şi papa şi cine-l va primi, pentru că NU AVEA NEVOIE BISERICA DE INOVAŢIILE CATOLICILOR, ŞI NICI NU VA AVEA CÂNDVA NEVOIE.

      • Dan said, on octombrie 20, 2009 at 10:01 am

        Daca nu-mi e cu suparare, daca nu tii nici un calendar atunci pe ce criteriu stabilesti data pastelui, craciunului …. etc?

  113. tutenes said, on octombrie 5, 2009 at 7:23 am

    Sfantul Ioan Iacob Hozevitul inainte de a pleca in Israel,in ce manastire a slujit,pe nou sau pe vechi ?
    Dar sfantul Glicherie, inainte de a se retrage in pustnicie ?

    • aspiratorul din strana said, on octombrie 5, 2009 at 1:05 pm

      @ gil.. Dupa acestia a intrat marea multime de pagani, care nu au cunoscut legea lui Hristos, dar din fire au tinut-o, ascultand de glasul constiintei lor. Multi straluceau ca soarele de nevinovatia lor si curatia lor si Domnul le-a dat Paradisul si cununi luminoase si impletite cu trandafiri si crini. Dar pentru ca au fost lipsiti de Dumnezeiescul Botez erau orbi. Pentru ca Sfantul Botez este lumina si ochiul sufletului. Si nu vedeau deloc slava lui Dumnezeu. De aceea cine nu este botezat, desi mosteneste bucuria Raiului si simte ceva din mireasma si dulceata lui, nu vede nimic. Citatul este din Viata Sfantului Nifon al Constatianei Ciprului Capitolul 5, un alt sfant parinte fara de greseala pe care numai baptistii n-au apucat sa-l citeasca.

      • gil said, on octombrie 5, 2009 at 3:48 pm

        aspirator defect ce esti :paganii aceia au tinut doar legea morala,nu s au inchinat lui DUMNEZEU ! tu dai citate si si ce ce vrei tu ?ti e foame,ti e sete,iti e dor de codru verde,unde vrei sa ajungi? te doare ceva ?da ai dat un citat si ce e cu el ? e ceva ce numai tu stii ?suna la 911,la politie spune ce vrei ca vad ca noua nu ne spui !

  114. vania said, on octombrie 5, 2009 at 12:29 pm

    @Nimeni
    Deci inca o data, cum e cu strangerea de semnaturi si cu legalizarea? Concret, ca vad ca le stii pe toate.

    • gil said, on octombrie 5, 2009 at 3:42 pm

      Frate vania daca vrei sa stii citeste te rog raspunsul lui : vaska ! este mai sus,toate bune !

      • gil said, on octombrie 6, 2009 at 5:16 am

        Draga vania daca vrei cu adevarat intreaba ma pe mine ca sa nu fi pierdut milioane de lei cu telefoane,cu transportul,timp mult cu discutiile cu ierarhi,preoti,mireni,ca sa nu fi luat injuraturi degeaba,stiu destule sa se poata trage o concluzie clara dar nu stiu totul caci se minte(de catre cler)de se rupe,intreaba i si o sa vezi !!

  115. gil said, on octombrie 5, 2009 at 3:40 pm

    titenes sau tutancamon: cum se face ca tu cu un duhovnic asa sfant esti asa prost informat si uite ADAM a avut o reactie de om normal,dar tu nu numai ca te ai bagat in seama fara sa ai habar de problema,dar te mai si superi ,ei lasa supararile si fii mai atent la subiect si totusi de ce vorbesti cu noi tu care te dumnezeezti de la duhovnicul atoatestiutor care invata invers fatza de sfintii parinti si mai e pe scaunul ierarhic unde nu poate ajunge decat sfintii si ucenicii lui sfintiti de dorul banilor

  116. tutenes said, on octombrie 5, 2009 at 3:56 pm

    @ gil
    Nu se raspunde la intrebare cu intrebare .
    Asta imi demonstreaza ca nu esti sincer si cred ca vii pe aici numai ca sa provoci cearta si sa agiti spiritele , exact in maniera securisto-comunista a slugilor alora de care ma intrebi tu .
    Te rog sa nu mai jignesti lumea ca nu e frumos si te va bate Dumnezeu .
    Ar trebui sa stii ce inseamna sa intorci se celalalt obraz,insa tu intorci rautatea si veninul pe care vii sa-l versi aici .
    Ar fi bine sa pleci in vagauna din care ai venit neispravitule si prost crescutule.
    Nu veni sa imi sugerezi mie sa ascult de tine-esti un badaran nepoliticos-cum tu orb vrei sa ma indrumi pe mine ?
    Sfintii la care te referi nu au vorbit niciodata asa cum vorbesti tu-cu ura si plin de toata rautatea !!!

    • gil said, on octombrie 8, 2009 at 7:26 am

      tutunes tu vorbesti ca nai ce face :mai citeste scriptura si o sa aflii ca si HRISTOS a raspuns cu intrebare, si nu a raspuns cand ceilalti nu au vrut sa raspunda,si iarasi iti aduc aminte ca primul ai fost tu care te ai legat de mine politicos zicandu mi diversionist ! si apoi te superi ca ti am raspuns nepoliticos,judeci ca becali :vrei sa injuri dar altii sa ti vorbeasca frumos,asa sa faci cu rudele si prietenii tai !

  117. vaska said, on octombrie 5, 2009 at 7:20 pm

    rugaciune curata. acusi vine cu vaccinul… cu forta

  118. gil said, on octombrie 6, 2009 at 4:56 am

    bai tutesnules:si HRISTOS a raspuns la intrebare cu intrebare si la neraspuns cu neraspuns tu si duhovnicul tau prin biserica intelegeti :UNITATE MILITARA,nu constiinte,nu ascultare din intelegere ci pozitia de drepti,ascultare toanta fara sa pricepeti nimic

  119. anonymus said, on octombrie 6, 2009 at 7:41 am

    Dar cu aceste “Teze Ecleziologice” ale Sinodului in Rezistenta din Grecia, scrise de insusi Mitropolitul Kiprian cel aflat acum in coma si publicate in anul 1994 cum ramane?

    http://www.synodinresistance.org/Theology_en/E3a3a001EkklesiologikaiTheseis.pdf

    Le-am “rasfoit” putin si nu mi-a venit sa cred cate lucruri in contradictie cu invatatura patristica (mai ales legate de tainele schismaticilor din bisericile oficiale ca ar mai fi inca valide pana cand un sinod ecumenic le-ar osandi – care: cel de-al VIII-lea convocat la ordinul lui Bartolomeu al II-lea, marele mason de pe tronul arhieresc al Constantinopolului; apoi popii schismatici ar mai avea si ei har pana cand un astfel de sinod i-ar condamna) am descoperit.

    Frate Gil, chiar ti se par in duhul Sfintilor Parinti aceste teze? Sincer, mie nu.
    Indoi-m-as ca acesta va deveni vreodata sfant.
    Cat despre Sfantul Seraphim Sobolev, daca spui ca are sfinte moaste in catedrala de la Sofia (care: cea a bisericii oficiale sau cea a celei in rezistenta condusa de mitropolitul Photios de Triaditsa), nu-mi ramane decat sa te cred, pana la o eventuala proba contrarie.

    Doamne ajuta!

  120. tutenes said, on octombrie 6, 2009 at 7:44 am

    @ gil
    “In rest,ti-as fi recunoscator daca zelul ti l-ai indrepta inspre ceva mai folositor decat acuze nefondate si speculatii .
    Nu stiu daca listele cu semnaturi s-au intamplat,nici nu neg asta .
    Dar daca s-au stans aceste semnaturi pentru “legalizare” nu ai adus nici o dovada ci doar speculatii .”
    Asta am afirmat mai sus . DE atunci si pana acum nu ai adus nici o dovada in sprijinul afirmatiilor tale .
    Si nu inteleg de ce te-ai suparat cand ti-am urat sa te lumineze si sa te ajute Dumnezeu .
    Mesajul este crestinesc si nimeni,absolut nimeni nu s-a suparat cand i-am urat ceva similar .
    Tu esti primul .

    • gil said, on octombrie 8, 2009 at 7:22 am

      FRATE tutenes vrei sa vin la tine cu o inregistrare video cu camera ascunsa ?ti am spus :intreaba i tu pe ierarhi si o sa ti spuna ei!ca nu vreau blagoslovenia ta si nici rugaciunile tale este normal caci eu zic pentru rugaciunile sfintilor nu pentru rugaciunile fraierilor cu gura mare,caci asa cred eu e bine ?eu cred ca rugaciunile sfintilor imi sant de ajutor nu a celor care sant cu capul airea si au chef de cearta!Daca ai stii canoanele si bani de pomana nu ai voie sa iei decat de la cei binecredinciosi ! Nu cred ca Dumnezeu asculta pe oamenii rai ca tine care stau picior peste picior si vrea dovezi,dar pune mana omule eu doar asta am vrut sa ti comunic ceva daca esti sau nu interesat este treba ta,ce imi dai tu bani sa ti aduc dovezi ? esti copilul meu ? daca iubesti adevarul cerceteaza,cum sa ti aduc eu dovezi gratis ,ia sa mi aduci si tu dovezi ca esti cinstit si apoi iti aduc si eu dovezi,ce esti pomanagiu ?? esti cersetor,da si mie ..pune mana si cerceteaza:intreba pe crestini… te rog lasa ma nu mai vreau sa vorbim pana nu cercetezi si tu ca tu esti un puturos care s a nascut pe vechi,nu ai fost de alta credinta ca sa cercetezi ceva asa te ai nascut si vrei sa lenevesti vrei tava cu dovada ,esti prea aiurea sa ti mai vorbesc ,pa !

  121. anonymus said, on octombrie 6, 2009 at 8:04 am

    Draga frate Gil,

    Doar am “rasfoit” putin tezele ecleziologice ale Sinodului in Rezistenta din Grecia, scrise de insusi Mitropolitul Kiprian care acum este in coma si publicate in 1994 si m-am mirat foarte de cat de multe lucruri care vin in contradictie cu invataturile patristice am descoperit (cum ca bisericile oficiale ar mai avea inca taine valide pana cand un eventual Sinod Ecumenic le-ar condamna; cum ca Sinoadele Locale (Sigilionul) nu au aceeasi putere de a anatemiza pe eretici si schismatici ca si Sinoadele Ecumenice; cum ca popii schismatici ai bisericilor oficiale ar mai avea inca har pana cand acesta le va fi luat prin hotararea unui acelasi Sinod Ecumenic convocat (oare de cine: de masonul Bartolomeu al II-lea care ocupa tronul arhieresc de Constantinopol – sa fim seriosi:)

    Sursa: : http://www.synodinresistance.org/Theology_en/E3a3a001EkklesiologikaiTheseis.pdf

    Frate Gil, tie ti se par in regula aceste teze? Mie unuia, in nici un caz. Asa ca permite-mi sincer sa ma indoiesc de sfintenia acestui Kiprian actualmente aflat in coma.

    Cat despre Sfantul Seraphim Sobolev, n-am stiut pana acum ca are moaste in catedrala din Sofia ( a carei biserici: cea oficiala, schismatica si eretica sau cea condusa de Mitropolitul de stil vechi si anti-ecumenist Photios de Triaditsa), asa ca pana la o eventuala proba contrarie (care sper sa nu apara vreodata) trebuie sa te cred pe cuvant.

    Doamne ajuta!

  122. tutenes said, on octombrie 6, 2009 at 8:39 am

    @ anonymus
    Stii,uneori intregi sinoade au fost in inselare.Insa nu cele ecumenice .Uite mai jos un text extras dintr-un articol , poate te va clarifica :
    “La Sinodul Iconoclast din 754, de sub domnia Copronimului, citim în Minute acea ovaţie înfricoşătoare a celor 338 de episcopi prezenţi la sinod: „Trăiască Împăratul! Icoanele sunt idoli şi trebuie ori distruse, ori spânzurate în tării ca să nu poată fi cinstite”. Găsiţi greu de crezut că şaptezeci de episcopi pot fi înşelaţi astăzi, când, precum vedeţi, atât de mulţi au fost înşelaţi atunci? În zilele noastre, călugării îşi doresc să dobândească mitre, cârje de egumen, în vreme ce împlinesc doar o mărturisire cu numele a credinţei, adică, protestând oarecum, dar neîncetând pomenirea Patriarhului, şi îngăduind toate inovaţiile la Evanghelie introduse de către Dimitrie, Partenie, Iacov, şi cei asemenea lor. Sfântul Teodor Studitul, totuşi, scrie că lucrarea monahului este să nu îngăduie nici cea mai mică înnoire la Evanghelia lui Hristos.”
    Sursa : http://hristofor.wordpress.com/2009/06/03/adresarea-staretului-sava-athonitul-macar-fiti-tacut-si-nu-huliti-spunand-ca-ei-sunt-schismatici-si-in-afara-bisericii/
    Eu unul am o mare nelamurire : de ce s-a facut asa in pripa schimbarea calendarului si nu s-a convocat un sinod ecumenic ?
    Si patriarhia Ecumenica are pretentia sa numeasca aceea conferinta “pan-ortodoxa ” ???
    Vad pe undeva politica aceea de tip divide et impera !
    Cred ca erau constienti totusi de tensiunile care vor aparea si de eventualele rupturi din cadrul bisericii,si au vrut sa faca schimbarea repede si hoteste !

  123. gil said, on octombrie 6, 2009 at 9:01 am

    tutenes frate el nu zice de asta,e vorba de judecatile lui Dumnezeu,caci adevarul de la sinoadele locale daca e adevar cum a fost cel a diasporei ruse cu ecumenismul a fost adevarat dar nu are aceasi valoare pe pamant pentru a face separarea pe tot pamantul,ca si o lege din o tara chiar daca e buna nu e automat valabila in toate tarile,scuze si eu sant repezit nu fii si tu ca nu intelege omul asta nimic daca ne varuncam(cum te ai aruncat tu la mine fara sa stii ce spui doar ca ai vrut sa fii rapid )scuze caci nu inseamna ca santemin toate punctele in dezacord !!

  124. gil said, on octombrie 6, 2009 at 10:25 am

    Draga tutenes,la inceput s arecunoscut pe fata de catre cler ca scopul este :salarii la preoti,pensii la preoti,paduri la manastiri..caci asa spune legea ca se da la toate bisericile recunoscute !!!dar dupa ce lumea a sarit cu “nu va mai ajung cati bani v am dat noi !” nimeni nu a mai scos o vorba si daca intrebai nu ti se raspundea nimic ba erau oameni in biserica ce iti spuneau “ce ma ti s a facut de o bataie ??

  125. anonymus said, on octombrie 7, 2009 at 7:29 am

    Erata: in loc de punctul de dupa penultima fraza din textul anterior urmeaza semnul intrebarii (“?”) pentru a putea intelege sensul ei corect.

  126. gil said, on octombrie 7, 2009 at 8:38 am

    anonimus :deci tainele schismaticilor nu ii ajuta la mantuire caci au invatatura gresita…e la fel ca botezul lor : INCOMPLET !!! Au valabile doar cufundarile in apa !! dar pecetea Duhului Sfant NU !! deci clar ca nu ii mantuie automat dar de exemplu :unul de pe nou simte ca moare si nu are nici unpreot de pe vechi langa el poate zice Doamne iarta ma ca m am luat dupa modernisti.. si Hristos completeaza restul el avand cufundarile !alt exemplu :in padre vremuri antihristice de prigoana unul de pe nou realizeaza ca pe vechi e bine si sotia sa naste un copil ei tatal ii poate face cufundarile si apoi copilul murind moare in dreapta credinta,caci biserica repet NU este pentru trimiterea oamenilor in iad (cum ti se pare tie acum)estev pentru salvarea pacatosilor !!! Nu taia inainte sa masori de mai multe ori,stiu ca e greu ca a fi stapan pe tine calm e o virtute deci ceva greu de obtinut mi se pare mie ca esti si tanar si asa e la tineri sangele clocoteste ??

  127. vaska said, on octombrie 7, 2009 at 6:43 pm

    @ saccsiv
    o rugaminte mare. Nu s-ar putea aranja mesajele in ordine cronologica? Discutia prinde contur, urmeaza un fir clar si e foarte greu pentru cineva nou venit sa prinda firul. Si merita sa-l prinda pentru ca rar pe un blog cineva se cearta si apoi revin la sentimente mai bune .Si atentie mare la ce spune gil!Daca e mai iute nu inseamna ca minte!Experientele avute l-au calit si nu mai inghite minciuna. O uraste si asta ar trebui sa faca orice crestin,doar stim care e sursa minciunii….

  128. gil said, on octombrie 8, 2009 at 6:56 am

    Anonimus PS KIPRIAN a spus foarte clar ca in bisericile celor de pe nou nu se intra!!!Decat daca inauntru sant sfinte moaste si nu se face cruce DECAT in fata icoanei facatoare de minuni sau sfintelor moaste,la celelalte icoane nu !Asa ca nu poate fi vorba ca le spune celor de pe nou altceva decat schismatici care ca orice schismatic isi pierde harul dar pana la excomunicarea de un sinod scrptic este in biserica,sant foarte bolnavi dar inca nu s a prods taierea de la trupul bisericii si repet asta nu ajuta decat la usoara lor intoarcere la adevar,caci murind schismatic adios!Pe multi iubirea de adevar si dreptate ia facut sa fie niste brute,fii atent!!

    • aspiratorul din strana said, on octombrie 8, 2009 at 7:09 am

      Icoanele sunt toate sfinte daca au fost respectate regulile de pictare. Nu cei sanatosi sau un pic bolnavi au nevoie de Doctor ci doar cei foarte bolnavi. Asa ca numai cei bolnavi sau cei carora li se pare ca sunt bolnavi obtin pana la urma harul Doctorului.

  129. anonymus said, on octombrie 8, 2009 at 5:06 pm

    @Gil,

    Daca stau sa cuget dupa gandirea lumeasca, discursul tau anterior pare a avea o anumita logica. Pe de a

  130. anonymus said, on octombrie 8, 2009 at 6:01 pm

    Gil,

    Daca stau sa cuget dupa gandirea omeneasca, discursul tau anterior pare a avea o anumita logica.

    Pe de alta parte, acelasi discurs pro-ciprianit nu concorda in niciun mod cu Sfintele Canoane, fie ele ale Sinoadelor Ecumenice sau locale ale Bisericii. Unde ai vazut ca vreun Canon sa spuna: stai, asteapta sa vezi ce este cu ereticul acesta, incotro merge si daca e sa constatam ca el ar fi pe calea cea de-a stanga, abia atunci sa fie dat anathemelor enuntate de aceste Sfinte Canoane. Nu, Canoanele spun simplu si concis: daca ereticul a gresit, atunci el fie ca este caterisit sau anathemizat imediat, nu afirma, conform discursului tau si a celui ciprianit, cum ca ar exista o perioada de gratie in aplicarea caterisirilor sau anathemismelor canonice asupra bolnavilor din randurile Bisericii. Iar daca de cumva isi revine si isi da seama de erezia in care a picat, cerandu-si iertare, atunci anathemismele canonice inceteaza sine die de a se mai aplica asupra capului lui, iar de a fost inainte de a-si reveni ierarh in randul Bisericii ererice, apoi si-a recunoscut public erezia, el va fi reprimit ca ierarh in Biserica lui Hristos in aceeasi treapta dinainte de a fi caterisit. De va fi fost mirean si isi va recunoaste greseala in care a cazut si-si va cere iertare in mod public, de asemenea cred ca orice fel de anathemisme asupra lui inceteaza sine die si va fi si el reprimit in sanul Bisericii.
    Personal, cred ca acesta este adevaratul duh patristic al Bisericii lui Hristos. Si din ce cauza spoun asa ceva? Pentru ca majoritatea Bisericilor Ortodoxe traditionaliste din lume contesta ecleziologia lui Kiprian de Fili ca fiind nici mai mult nici mai putin eretica, in afara Bisericii si pro-ecumenista pe deasupra.
    Ca sa te convingi, draga Gil, iti voi face trimiteri la unele pagini web in care teologii ortodocsi traditionali demonteaza pas cu pas ecleziologia ciprianita. Iar daca nu ii vei crede nici pe ei, ramane ca tu, impreuna cu ciprianitii veti fi fiind singurii drepti de pe fata pamantului, iar restul ortodocsilor pe vechi neaflati in comuniune cu Constantinopolul si alte biserici apartinand ortodoxiei oficiale (asa – numita World-Orthodoxy) pot fi pusi impreuna in oala schismei si ereziei celei aducatoare de chin si moarte sufleteasca. Corect?
    Pana atunci, iata acele linkuri de care vorbeam:

    1. http://www.roacusa.org/SOBOR_2008_Protocols.pdf ( ase vedea Prtocolul nr. 6 Sinodului ROAC din februarie 2008, care a avut loc la Suzdal in Argentina, numit “Report on the new heresy of Metropolitan Cyprian of Fili and Oropos”);

    2. http://www.roacusa.org/anathema1999.htm (anathema pronuntata de Biserica Ortodoxa Autonoma Rusa asupra serghianistilor in anul 1999, Ciprian de Fili fiind acuzat intre altele si de serghianism);

    3. http://www.roacusa.org/Catechism/Dubious%20Orthodoxy%20of%20Cyprian.pdf (in care Cyprian de Fili e acuzat de erezia milenarista de episcopul Gregory Grabbe)

    4. http://www.roacusa.org/Catechism/CAN%20HERETICS%20HAVE%20THE%20GRACE%20OF%20SACRAMENTS.pdf ( articol al lui Vladimir Moss asupra ecleziologiei eretice a mitropolitului Cyprian de Fili).

    5. http://www.russianorthodoxchurchinexile.com/rescyp.html (The Resolution of the Pastoral Conference of the Canadian and American Clergy Regarding the Issue of Terminating Eucharistic Communion with Metropolitan Cyprian of Oropos and Fili)

    Oare si ROCOR care nu s-a unit cu Patriarhia Moscovei si care a intrerupt comuniunea cu Cyprian de Fili si Biserica Ortodoxa Autonoma Rusa (ROAC) pot fi acuzate de erezie pentru ca la randul lor denumesc Sinodul in Rezistenta al lui Cyprian de Fili ca pe un Sinod in Rezistenta fata de Ortodoxie, iar pe Cyprian ca pe un eretic? Mai gandeste-te inca putin inainte de a afirma ca Cyprian este un sfant in viata, independent de elucubratiile lui Hrisostom Gonzales, episcop al Sinodului cyprianit in America si independent de viziunile pe care el si cei de o aceeasi credinta cu el le-au avut in legatura cu aparitia Sf. Ioan Noul Facator de minuni. Nu ne-a spus oare Sfantul Diadoh al Foticeii in opera sa dogmatica (ce poate fi citita in volumul 1 al Filocaliei) sa respingem neabatuti orice viziune si orice vis pe care l-am avea ca venind de la vrajmasul, chiar daca de fapt ele ar veni de la Dumnezeu si de la Sfinti, caci Dumnezeu nu S-ar supara pe noi, cei slabi in credinta, pentru ca in felul acesta ne aparam impotriva oricaror inselaciuni dracesti? Daca tu nu stii, atunci te rog sa citesti si Filocalia si sa nu dai crezare viziunilor vrednice de plans ale unui oarecare episcop membru al unui sinod aflat in rezistenta fata de intreaga ortodoxie traditionala.

    • gil said, on octombrie 9, 2009 at 6:55 am

      Draga anonimus,inteleg ca faci parte din ROAC !?Anatema unui sinod impotriva iconoclastilor s a dat peste aprox 100 ani,aste neinsemnand bineinteles ca cei ce au murit contestand icoanele s au mantuit ! iti propun 3 teme :1-PS KIPRIAN nu a fost deloc serghianist,cine te a mintit? eu am ruda in manastirea lui si mi a confirmat ca a fost intotdeauna ANTISERGHIANIST nu a avut comuniune cu nici un serghianist,asa a fost acuzat cu minciuni si SFANTUL IOAN MAXIMOVICI chiar in sinod numai ca Sfintele sale moaste le a spart dintii mincinosilor, 2-Ce sfant a zis ca ROAC ul e dreapta credinta , 3-ce vrei tu sa analizam

      • anonymus said, on octombrie 9, 2009 at 2:05 pm

        @Gil,
        Da-mi voie sa te intreb la randul meu ce sfant a declarat ca Sinodul cyprianit (asa numit al “tuturor celor aflati in rezistenta”) laolalta cu intatistatatorul acestuia (mitropolitul Cyprian de Fili), exceptand viziunea colectiva a lui Hrisostom Gonzales si a celor aflati impreuna cu el la acel moment. De unde stii tu personal sau numitul Hrisostom Gonzales ca de fapt in locul Sf. Ioan Maximovici nu a aparut in acea viziune un demon care incerca sa-l maimutareasca si sa induca acelor credinciosi falsa parere ca Cyprian ar fi un sfant – mai ales unul aflat in viata si care scrie niste teze din care inteleg atat: anathemele Sinoadelor locale de la 1583 -1670-1756-1848-1895 si toate celelalte pe care nu le-am enumerat nu se aplica ereticilor si schismaticilor pana cand ele nu vor fi supervizate de hotararile Sinodului al VIII-lea Ecumenic (care sinod, acesta dracesc al bisericilor ecumeniste convocat de satana in redingota si cu mitra arhiepiscopala de Constantinopol, pe numele ei Bartolomeu al II-lea sau cel care va urma incheierii razboiului ruso-turc profetit de Sfintii Parinti, in urma caruia Turcia va disparea de pe fata pamantului, iar ingerii il vor inscauna pe un cersetor grec imparat al noului Bizant cu capitala la Constantinopol pentru 32 de ani ?!…). Tu te gandesti oare ca toate faradelegile anti-ortodoxe carora ierarhii eretico – ecumenisti ai bisericilor oficiale pot starni intr-atat mania lui Dumnezeu incat sa nu-i mai rabde pana la acel Sinod al VIII-lea Ecumenic si sa abata asupra lor si asupra lumii in general tot ce se poate imagina mai rau (razboaie, foamete, potop de ape, incendii, seceta generalizata)? Si atunci iti vei da precis seama de cat de in afara Ortodoxiei este doctrina cyprianita, fara sa mai ai cum sa spui povesti cu eretici si schismatici care inca nu se afla de fapt sub anathemele Sinoadelor Locale ale Bisericii, caci s-ar mai putea indrepta. Daca tu crezi in doctrina cyprianita, ofera aici pe blog un sfat despre cum poate fi adus pe calea cea dreapta seful spiritual al ereticilor din bisericile oficiale ce se autodenumesc “ortodoxe”, Bartolomeu al II-lea care a ordonat folosirea fortei armate grecesti si instaurarea blocadei economice asupra necomemorationistilor calugari athoniti ai Sfintei Manastiri Esphigmenou spre a-i readuce sub ascultarea lui? Pentru ca unul ca acesta sa revina la dreapta credinta (se stie ca-i mason, asemenea lui Athenagora) oare ce perioada de gratie de neaplicare a Canoanelor Sinoadelor Locale ale Bisericii lui Hristos ar trebui aplicata, conform tezelor cyprianite ce nu au cam deloc de a face cu Ortodoxia adevarata ?

        Si ma intrebi de unde stiu ca ROAC nu este eretica?
        Dar ROAC nu este acea parte a ROCOR care a refuzat in 2001 sa se uneasca cu serghianista si ecumenista Patriarhie a Moscovei? ROAC nu-i acea parte a ROCOR care a refuzat primirea comuniunii cu cyprianitii in 1994, considerandu-i pe acestia din urma ca aflati sub anathema ROCOR aruncata in Duminica Ortodoxiei a anului mantuirii 1983 asupra ecumenistilor,(deoarece cyprianitii spun ca si tainele ecumenistilor/ereticilor ar mai fi inca valabile, ca urmare fiind la randul lor in tabara pro-ecumenista).
        In incheiere, ca tot m-ai intrebat daca sunt sau nu membru ROAC: nu sunt membru ROAC, ci al Mitropoliei Slatioara – niciodata nu am observat vreun atac al Mitropoliei de care tin asupra Bisericii Ortodoxe Autonome Ruse, insa sunt impotriva comuniunii Sinodului Mitropoliei Slatioara cu Sinodul Tuturor Celor Aflati in Rezistenta, Sinod pe care il consider ca mirosind crunt a erezie de la cap la coada.

      • anonymus said, on octombrie 9, 2009 at 2:12 pm

        Rectificare a primei fraze a mesajului meu din data de astazi, 26 septembrie/9 octombrie, ora 2:05:

        Da-mi voie sa te intreb la randul meu ce sfant a declarat ca Sinodul cyprianit (asa numit al “tuturor celor aflati in rezistenta”) ar fi sfant laolalta cu intatistatatorul acestuia (mitropolitul Cyprian de Fili, aflat inca in viata). Intreaba orice ierarh si-ti va spune ca nu exista sfinti in viata, dupa cum afirmau si Sfintii Parinti ai Bisericii, cei din primele secole cand Biserica lui Hristos era inca nedespartita de schisma !

  131. anonymus said, on octombrie 8, 2009 at 6:12 pm

    @Gil,

    Acest discurs pro-ciprianit al tau nu concorda in niciun mod cu Sfintele Canoane, fie ele ale Sinoadelor Ecumenice sau locale ale Bisericii. Unde ai vazut ca vreun Canon sa spuna: stai, asteapta sa vezi ce este cu ereticul acesta, incotro merge si daca e sa constatam ca el ar fi pe calea cea de-a stanga, abia atunci sa fie dat anathemelor enuntate de aceste Sfinte Canoane. Nu, Canoanele spun simplu si concis: daca ereticul a gresit, atunci el fie ca este caterisit sau anathemizat imediat, nu afirma, conform discursului tau si a celui ciprianit, cum ca ar exista o perioada de gratie in aplicarea caterisirilor sau anathemismelor canonice asupra bolnavilor din randurile Bisericii. Iar daca de cumva isi revine si isi da seama de erezia in care a picat, cerandu-si iertare, atunci anathemismele canonice inceteaza sine die de a se mai aplica asupra capului lui, iar de a fost inainte de a-si reveni ierarh in randul Bisericii ererice, apoi si-a recunoscut public erezia, el va fi reprimit ca ierarh in Biserica lui Hristos in aceeasi treapta dinainte de a fi caterisit. De va fi fost mirean si isi va recunoaste greseala in care a cazut si-si va cere iertare in mod public, de asemenea cred ca orice fel de anathemisme asupra lui inceteaza sine die si va fi si el reprimit in sanul Bisericii.
    Personal, cred ca acesta este adevaratul duh patristic al Bisericii lui Hristos. Si din ce cauza spoun asa ceva? Pentru ca majoritatea Bisericilor Ortodoxe traditionaliste din lume contesta ecleziologia lui Kiprian de Fili ca fiind nici mai mult nici mai putin eretica, in afara Bisericii si pro-ecumenista pe deasupra.
    Ca sa te convingi, draga Gil, iti voi face trimiteri la unele pagini web in care teologii ortodocsi traditionali demonteaza pas cu pas ecleziologia ciprianita. Iar daca nu ii vei crede nici pe ei, ramane ca tu, impreuna cu ciprianitii veti fi fiind singurii drepti de pe fata pamantului, iar restul ortodocsilor pe vechi neaflati in comuniune cu Constantinopolul si alte biserici apartinand ortodoxiei oficiale (asa – numita World-Orthodoxy) pot fi pusi impreuna in oala schismei si ereziei celei aducatoare de chin si moarte sufleteasca. Corect?
    Pana atunci, iata acele linkuri de care vorbeam:

    1. http://www.roacusa.org/SOBOR_2008_Protocols.pdf ( ase vedea Prtocolul nr. 6 Sinodului ROAC din februarie 2008, care a avut loc la Suzdal in Argentina, numit “Report on the new heresy of Metropolitan Cyprian of Fili and Oropos”);

    2. http://www.roacusa.org/anathema1999.htm (anathema pronuntata de Biserica Ortodoxa Autonoma Rusa asupra serghianistilor in anul 1999, Ciprian de Fili fiind acuzat intre altele si de serghianism);

    3. http://www.roacusa.org/Catechism/Dubious%20Orthodoxy%20of%20Cyprian.pdf (in care Cyprian de Fili e acuzat de erezia milenarista de episcopul Gregory Grabbe)

    4. http://www.roacusa.org/Catechism/CAN%20HERETICS%20HAVE%20THE%20GRACE%20OF%20SACRAMENTS.pdf ( articol al lui Vladimir Moss asupra ecleziologiei eretice a mitropolitului Cyprian de Fili).

    5. http://www.russianorthodoxchurchinexile.com/rescyp.html (The Resolution of the Pastoral Conference of the Canadian and American Clergy Regarding the Issue of Terminating Eucharistic Communion with Metropolitan Cyprian of Oropos and Fili)

    Oare si ROCOR care nu s-a unit cu Patriarhia Moscovei si care a intrerupt comuniunea cu Cyprian de Fili si Biserica Ortodoxa Autonoma Rusa (ROAC) pot fi acuzate de erezie pentru ca la randul lor denumesc Sinodul in Rezistenta al lui Cyprian de Fili ca pe un Sinod in Rezistenta fata de Ortodoxie, iar pe Cyprian ca pe un eretic? Mai gandeste-te inca putin inainte de a afirma ca Cyprian este un sfant in viata, independent de elucubratiile lui Hrisostom Gonzales, episcop al Sinodului cyprianit in America si independent de viziunile pe care el si cei de o aceeasi credinta cu el le-au avut in legatura cu aparitia Sf. Ioan Noul Facator de minuni. Nu ne-a spus oare Sfantul Diadoh al Foticeii in opera sa dogmatica (ce poate fi citita in volumul 1 al Filocaliei) sa respingem neabatuti orice viziune si orice vis pe care l-am avea ca venind de la vrajmasul, chiar daca de fapt ele ar veni de la Dumnezeu si de la Sfinti, caci Dumnezeu nu S-ar supara pe noi, cei slabi in credinta, pentru ca in felul acesta ne aparam impotriva oricaror inselaciuni dracesti? Daca tu nu stii, atunci te rog sa citesti si Filocalia si sa nu dai crezare viziunilor vrednice de plans ale unui oarecare episcop membru al unui sinod aflat in rezistenta fata de intreaga ortodoxie traditionala.

  132. ginko-second said, on octombrie 8, 2009 at 8:34 pm

    Frate Gil,

    Am citit cu atentie cum l-ai prezentat pe Cyprian de Oropsos si Fili aici pe blog ca pe un sfant in viata care a fost persecutat pana cand bietul de el a paralizat

    Speech-ul tau de ieri pro-ciprianit cu care incercai sa-l lamuresti pe anonimus despre sfintenia mitropolitului Cyprian nu are nici o tangenta cu Sfintele Canoane, fie ele ale Sinoadelor Ecumenice sau locale ale Bisericii. Unde ai vazut ca vreun Canon sa spuna: stai, asteapta sa vezi ce este cu ereticul acesta, incotro merge si daca e sa constatam ca el ar fi pe calea cea de-a stanga, abia atunci sa fie dat anathemelor enuntate de aceste Sfinte Canoane. Nu, Canoanele spun simplu si concis: daca ereticul a gresit, atunci el fie ca este caterisit sau anathemizat imediat, nu afirma, conform discursului tau si a celui ciprianit, cum ca ar exista o perioada de gratie in aplicarea caterisirilor sau anathemismelor canonice asupra bolnavilor din randurile Bisericii. Iar daca de cumva isi revine si isi da seama de erezia in care a picat, cerandu-si iertare, atunci anathemismele canonice inceteaza sine die de a se mai aplica asupra capului lui, iar de a fost inainte de a-si reveni ierarh in randul Bisericii ererice, apoi si-a recunoscut public erezia, el va fi reprimit ca ierarh in Biserica lui Hristos in aceeasi treapta dinainte de a fi caterisit. De va fi fost mirean si isi va recunoaste greseala in care a cazut si-si va cere iertare in mod public, de asemenea cred ca orice fel de anathemisme asupra lui inceteaza sine die si va fi si el reprimit in sanul Bisericii.
    Personal, cred ca acesta este adevaratul duh patristic al Bisericii lui Hristos. Si din ce cauza spoun asa ceva? Pentru ca majoritatea Bisericilor Ortodoxe traditionaliste din lume contesta ecleziologia lui Kiprian de Fili ca fiind nici mai mult nici mai putin eretica, in afara Bisericii si pro-ecumenista pe deasupra.
    Ca sa te convingi, draga Gil, iti voi face trimiteri la unele pagini web in care teologii ortodocsi traditionali demonteaza pas cu pas ecleziologia ciprianita. Iar daca nu ii vei crede nici pe ei, ramane ca tu, impreuna cu ciprianitii veti fi fiind singurii drepti de pe fata pamantului, iar restul ortodocsilor pe vechi neaflati in comuniune cu Constantinopolul si alte biserici apartinand ortodoxiei oficiale (asa – numita World-Orthodoxy) pot fi pusi impreuna in oala schismei si ereziei celei aducatoare de chin si moarte sufleteasca. Corect?
    Pana atunci, iata acele linkuri de care vorbeam:

    1. http://www.roacusa.org/SOBOR_2008_Protocols.pdf ( ase vedea Prtocolul nr. 6 Sinodului ROAC din februarie 2008, care a avut loc la Suzdal in Argentina, numit “Report on the new heresy of Metropolitan Cyprian of Fili and Oropos”);

    2. http://www.roacusa.org/anathema1999.htm (anathema pronuntata de Biserica Ortodoxa Autonoma Rusa asupra serghianistilor in anul 1999, Ciprian de Fili fiind acuzat intre altele si de serghianism);

    3. http://www.roacusa.org/Catechism/Dubious%20Orthodoxy%20of%20Cyprian.pdf (in care Cyprian de Fili e acuzat de erezia milenarista de episcopul Gregory Grabbe)

    4. http://www.roacusa.org/Catechism/CAN%20HERETICS%20HAVE%20THE%20GRACE%20OF%20SACRAMENTS.pdf ( articol al lui Vladimir Moss asupra ecleziologiei eretice a mitropolitului Cyprian de Fili).

    5. http://www.russianorthodoxchurchinexile.com/rescyp.html (The Resolution of the Pastoral Conference of the Canadian and American Clergy Regarding the Issue of Terminating Eucharistic Communion with Metropolitan Cyprian of Oropos and Fili)

    Oare si ROCOR care nu s-a unit cu Patriarhia Moscovei si care a intrerupt comuniunea cu Cyprian de Fili si Biserica Ortodoxa Autonoma Rusa (ROAC) pot fi acuzate de erezie pentru ca la randul lor denumesc Sinodul in Rezistenta al lui Cyprian de Fili ca pe un Sinod in Rezistenta fata de Ortodoxie, iar pe Cyprian ca pe un eretic? Mai gandeste-te inca putin inainte de a afirma ca Cyprian este un sfant in viata, independent de elucubratiile lui Hrisostom Gonzales, episcop al Sinodului cyprianit in America si independent de viziunile pe care el si cei de o aceeasi credinta cu el le-au avut in legatura cu aparitia Sf. Ioan Noul Facator de minuni. Nu ne-a spus oare Sfantul Diadoh al Foticeii in opera sa dogmatica (ce poate fi citita in volumul 1 al Filocaliei) sa respingem neabatuti orice viziune si orice vis pe care l-am avea ca venind de la vrajmasul, chiar daca de fapt ele ar veni de la Dumnezeu si de la Sfinti, caci Dumnezeu nu S-ar supara pe noi, cei slabi in credinta, pentru ca in felul acesta ne aparam impotriva oricaror inselaciuni dracesti? Daca tu nu stii, atunci te rog sa citesti si Filocalia si sa nu dai crezare viziunilor vrednice de plans ale unui oarecare episcop membru al unui sinod aflat in rezistenta fata de intreaga ortodoxie traditionala.

    • gil said, on octombrie 9, 2009 at 6:28 am

      Draga ginko second,ma uit la cei de pe nou care fac toate ereziile si ei sant tot in comuniune,ce distractiv ! ma intereseaza dialogul cu tine mai ales ca ai spus ca ai citit comentariul meu:deci tu esti pe vechi?si nu recunosti pe sfantul Glicherie ?Daca esti din o grupare de stil vechi ce sfant a spus ca gruparea din care faci e cea buna ?care sant argumentele ca gandirea ta e cea buna ,spunem si sa vedem ce argumente aducem sa gasim unde e adevarul ! Ca PS KIPRIAN nu e serghianist iti aduc si argumentul ca arupt relatia cu slatioara cand vlasie a spus ca el vrea legalizare !! Cu calm cred ca si cu ajutorul lui Dumnezeu desfacem itale care le incurca oamenii grabiti !

      • anonymus said, on octombrie 9, 2009 at 7:55 pm

        Draga Gil,

        Informatia oferita de tine cum ca PS Kiprian a rupt relatia cu Slatioara cand IPS Vlasie a spus ca el ar vrea legalizare (si asta prin noiembrie-decembrie 2008) nu are cum sa se confirme vreodata pentru ca PS Kiprian de Fili era paralizat in acele momente, dupa cum si astazi continua sa ramana in aceeasi stare.

        Pe de alta parte, o stire oficiala de pe situl Mitropoliei Slatioara dovedeste contrariul a ceea ce ai afirmat fratia ta cu un post anterior acestuia pe care il scriu acum:

        Sursa: http://www.mitropoliaslatioara.ro/stire.php?id=61

    • gil said, on octombrie 9, 2009 at 6:37 am

      Draga ginco second stai sa inteleg si eu ce spui tu :tu zici ca ROCOR ul Sf Serafim Rose nu a avut comuniune cu PS Kiprian sau cum zici ? pai in 2001 ROCORul s a supus patrarhiei moscovei!!eu nu stiu decat pe PS HRISSOSTOM si PS A..(am uitat acum) care e in comuniune cu PS HRISSOSTOM care nu s au unit cu moscova si au si refuzat actele biometrice asa ca acum nu au acte de identitate!deci daca esti din o grupare de stil vechi spune mi istoria ei,ce sfant a avut ,ce sfant a zis ca acesta grupare este buna sau sa cred ca Dumnezeu nu a facut nimic pentru a arata lumii dreapta credinta ?

    • gil said, on octombrie 9, 2009 at 7:07 am

      Draga gincosecond biserica de stil vechi -slatioara a devenit serghianista,dar asta nu iseamna sa nu iti arat ca jignirile impotriva PS KIPRIAN sant FALSE.el poate gresi ca este om eu nu i tin partea automat dar eu i am scris despre acuzatiile aduse si el mi a raspuns ca este antiserghianist si tot ce s a spus despre el nu e adevarat,uite si tu :ROCOR dupa cat timp a dat anatemei ecumenismul cu toate ca avea sfinti in acel sinod,da orice ecumenist a intrat automat cand a gresit sub anatema,se poate in ambele feluri si repede si incet cum hotaraste Dumnezeu,adica practic daca un sfint face ceva e de la Dumnezeu,cred ca stii ca Sfantul Filaret care a fost seful sinodului ROCOR care a dat anatema ecumenismul are sfinte moaste !!??

      • anonymus said, on octombrie 9, 2009 at 7:47 pm

        Serghianist inseamna din cate stiu un epitet aplicat gruparilor religioase preocupate de factorul social, de actiunile oamenilor in societatea laica, nu de faptul de a incerca sa-si recupereze averea secularizata de statul laic, cat si de biserica oficiala care a ales calea apostaziei prin proprii ei ierarhi. Cu alte cuvinte BOSV a incercat prin actiunea de legalizare sa recupereze ceva ce i-a apartinut de drept si i-a fost luat sub amenintarea folosirii fortei/ represiunii politienesti.

    • gil said, on octombrie 9, 2009 at 1:47 pm

      Ginco secud , un crestin adevarat cand toata lumea ii spune ca un lucru este rau si numai unul singur Dumnezeu ii spune ca e bun omul crestin adevarat si destept zice ca Dumnezeu(ca este bun in exemplul meu),asa si in aceste sinoade pe care le spui tu si cu toate sinoadele ce le pot aduce eu nu avem decat un drum de urmat:drumul pe care ni l arata sfintii !!In gruparea asta roca la fel ca si in alte grupari religioase se spune ca adevarul numai acolo este,e normal dar nu e de ajuns doar autoconfirmarea ca este de la Dumnezeu,in voia si placerea lui Dumnezeu..trebuie un sfant ca sa va confirme caci dupa a tata timp nu poti spune ca Dumnezeu e cu voi dar nu arata sfinti caci Dumnezeu arata sfintii pentru ca si alti oameni doritori de sfintenie sa vina acolo,dar conform propriilor voastre judecati:ca harul nu poate fi si in partea cealalta s a vazut ca harul e la cei ce au urmat SF IOAN MAXIMOVICI<GLICHERIE<SERAFIM SOBOLEV..ori daca voi va indoiti de sfintii cu sfinte moaste nu vad pe cineva sanatos la minte sa se ia dupa voi,voi care aduceti aminte de canoane facute de sfinti cand credeti in sfinti cand nu !!fratilor daca vreti sa va fie temelie PIATRA atunci credeti sfintilor care sant da ti de Dumnezeu spre aratare a drumului spre rai,cuvintele omenesti par la fel ca o fata frumoasa:frumoasa pe dinafara si bolnava de tot in interior !

      • anonymus said, on octombrie 9, 2009 at 7:38 pm

        Ai perfecta dreptate aici, frate Gil, in legatura cu ROCA, cu o singura exceptie: personal, nu sunt membru nici al ROCA nici al ROAC, ci al Mitropoliei Slatioara, chiar daca nu imi place ideea de a fi in comuniune cu o grupare religioasa – cyprianitii – pe care o consider eretica/ sprijinitoare a ecumenismului, prin faptul ca se codeste sa anatemizeze o data pentru totdeauna erezia bisericilor oficiale asa-zis “ortodoxe”.

  133. gil said, on octombrie 10, 2009 at 8:35 am

    Draga anonimus,multam pentru stirea cu vizita,dar stai ca poate eu m am exprimat gresit sau tu ai inteles gresit:PS KIPRIAN stia si el de lupta lu vlasie de a cere drepturi de la guvern asa ca PS KIPRIAN a spus ca va mai avea relatii cu noi pana ce se va face cerere scrisa care stii s a facut cu viclenie anul trecut !!ps ambrozie este vrajmasul lui PS KIPRIAN !!! AU pus un mitropolit in locul lui PS KIPRIAN tot cu numele de kiprian ca sa faca brambureala sa nu mai inteleaga nimeni nimic mai vorbim,toate bune !!!!

    • anonymus said, on octombrie 10, 2009 at 12:16 pm

      Apoi, fratele meu, Gil, cum ar fi, daca fratia ta crezi in sfintenia lui Cyprian, sa-l punem in cumpana (adica sa-i cantarim sfintenia) cu Sfantul Nicodim Aghioritul, cel ce a scris “Pidalionul sau carma Dumnezeiestii Biserici” sub inspiratia Duhului Sfant si sa comparam putin “Tezele Ecleziologice” ale lui Cyprian de Fili cu interpretarea Sfintelor Canoane ale Bisericii lui Hristos.

      Voi porni de la nota nr. 17 (pag. 10) a “Pidalionului” Mitropolitului Moldovei Veniamin Costachi, scris la 1844 la Manastirea Neamtului, ce prevede:

      “17. Însemnează însă, că pentru a înţelege cineva mai lesne Canoanele, acestea, se cuvine a şti acest 14 preţuiri, sau cinstiri ce de Obşte se socotesc la toate Canoanele:

      5. Cum că cel vorbeşte din Canoane Sinodiceşti, cuvântul lui este vrednic de crezare, după cel al 6-lea a lui Grigorie de Nisa.

      6. Că cel ce face după Canoanele aceaste, are neprimejduire, după însuşi cel 47 al marelui Vasilie.

      7. Cum căcel ce calcă Canon Sinodicesc, se cuvune să ia, precum am zis, certarea, care rânduieşte Canonul cel călcat de el, după cel al 2-lea al Sinodului al 6-lea. Iar Sinodiceşti Canoane sunt şi se numesc, nu numai cele aşezate de Ecumenicele Sinoade, ci încă şi cele localnice, şi pe lângă acestea, şi cele de oarecari Sfinţi în deosebi scrise. Şi mai ales au putere de Canoane Ecumenice, atât cele de localnice Sinoade, cât şi cele alcătuite de oarecari sfinţi. Pentru că de Ecumenice Sinoade, de al patrulea, zic, şi de al şaselea, şi de al şaptelea, s-au cercetat, şi s-au întărit. Precum se vede în Canonul 1 al celui al patrulea, şi al şaptelea, şi în cel al 2-lea al cinşeselea Sinod.

      11. Cum că Canoanele şi Legile s-au pus pentru cei îndeobşte, şi nu pentru cei particularnici. Şi pentru cele ce se întâmplă mai de multe ori, şi nu pentru cele ce urmează mai rar.

      12. Cum că Canoanele Ecumenicelor Sinoade, mai multă tărie au decât cele ale celor localnice, şi cele al celor localnice, mai multă tărie au decât cele ale Părinţilor celor din parte. Şi mai ales decât cele neîntărite de vreun Sinod Ecumenic, şi citeşte zicerea Preasfinţiului Fotie despre aceasta.

      13. Cum că unde nu este Canon, sau Lege în scris, stăpâneşte bunul obicei, care cu drept cuvânt şi în mulţi ani au fost cercat, şi care nu se împotriveşte vreunui Canon în scris sau Lege, ţinând rânduială de Canon şi de Lege. Şi vezi subînsemnarea Canonului 1 al Sinodului din Sardica”.

      Frate Gil, vezi cum Canoanele/hotararile Sinoadelor Locale (Sigilionul s.t.c.l.) tot Canoane Sinodicesti se numesc, iar daca nu vin in opozitie cu Sfintele Canoane ale Celor 7 Sinoade Ecumenice, care trebuie tinute la o cinstire asemanatoare Sfintelor Scripturi, la fel ca si Canoanele Sfintelor Sinoade Ecumenice trebuie tinute? In plus nu se aminteste nimic cum ca hotararile Sinoadelor Locale care nu intra in opozitie cu cele ale Celor 7 Sinoade Ecumenice ale Bisericii lui Hristos ar trebui supervizate de un al VIII-lea Sinod Ecumenic asa dupa cum incearca sa o dea la cotit Cyprian de Fili in ale sale “Teze Ecleziologice” si dupas cum ii iei si tu apararea acestuia, hotararile Canoanelor Sinodicesti (Ecumenice si Locale) avand efect imediat (prin anathemismele si caterisirile pronuntate) dupa cum aceste anathemisme inceteaza sine die atunci cand ereticul/schismaticul isi recunoaste in mod public erezia, lepadandu-se de ea. iar de provine dintr-o adunare/biserica eretica, sa ramana prin iconomie in aceeasi treapta ierarhica in care se gasea inainte de a-si cunoaste ratacirea.
      Iar Cyprian, dupa cum il observ, se codeste sa anatemizeze Bisericile oficiale (care de 80 de ani se afla in erezia ecumenista si serghianista) si pe ierarhii lor aflati sub anathemele hotararilor Sigilionului care ii osandesc pe toti cei ce ar indrazni sa schimbe calendarul iuilian cu cel gregorian si ar inlocui in uzul Bisericii lor pascalia iuliana cu cea gregoriana, ceea ce inseamna ca are partasie la erezia acestor Biserici oficiale care se auto-numesc “ortodoxe” si ca urmare gasindu-se sub anathema pronuntata de ROCOR impotriva tututror ecumenistilor la Duminica Ortodoxiei din anul mantuirii 1983. Deci, CYPRIAN se afla atat in opozitie cu Pidalionul, cat si sub anathema din 1983 a ROCOR-ului, condus atunci de IPS Mitropolit Filaret de New York si recunoscut dupa moartea sa ca si sfant.

      Si inca un Sinod Local de ale carui hotarari Cyprian de Fili se vrea total slobod, deci nu-l respecta, fapt ce intareste anathema ROCOR pronuntata asupra sa in calitate de co-partas al ereticilor din bisericile oficiale din asa-numita “World-Orthodoxy”:

      „Cei ce pun în defăimare Sfintele şi Dumnezeieştile Canoane ale Sfinților
      Părinților noştri, care, şi pe Sfânta Biserică o sprijinesc, şi pe toată Credința petrec
      împodobind‐o, o povățuiesc către Dumnezeiasca evlavie, fie anatema. (Sinodul
      din Constantinopol, cel după Constantin Porfirogenetul, foaia 977 din tomul al 2‐
      lea al Sinodicalelor, adică Tomul Unirii).” Oare nu contesta Cyprian valabilitatea Canoanelor Sinoadelor Locale din Constantinopol de la 1583-1587-1593-1756-1848-1895 si de la Ierusalim din 1670 care arunca anathema asupra oricaruia va tine caqlendarul si/sau pascalia gregoriana si asupra co-partasilor acestora.

      Voi continua mai tarziu cu exemplelel din Pidalion, frate.

      Pana atunci, Doamne ajuta si mai ne auzim.

      • anonymus said, on octombrie 10, 2009 at 12:17 pm

        Citat:

        „Cei ce pun în defăimare Sfintele şi Dumnezeieştile Canoane ale Sfinților
        Părinților noştri, care, şi pe Sfânta Biserică o sprijinesc, şi pe toată Credința petrec
        împodobind‐o, o povățuiesc către Dumnezeiasca evlavie, fie anatema. (Sinodul
        din Constantinopol, cel după Constantin Porfirogenetul, foaia 977 din tomul al 2‐
        lea al Sinodicalelor, adică Tomul Unirii).”

      • gil said, on octombrie 11, 2009 at 10:04 am

        Iubite anonimus grabitule nu ti am spus ca PS KIPRIAN nu a incalcat nici un canon al MARELUI SFANT NICODIM AGHIORITUL !!!NU a calcat nici un canon,timpeniile spuse despre el de cine au fost spuse?de niste sfinti ??ia spunem numele sfintilor care au zis rau de PS KIPRIAN ca sa vedem situatia?? ca si eu pot spune despre tine ca ai facut cine stie ce nebunii si ce asta inseamna ca ai facut??stai fraye ce te arunci asa:ia zi spune cine adica numele sfintilor ce l au criticat ca in apararea lui ti am spus 2 sfinti !!!

      • gil said, on octombrie 11, 2009 at 10:11 am

        ANONIMUS si eu daca iti dau un pumn pot spune ca ti l am dat sa te fac mai grasut !!mAI frate ca si eu tot de slatioara am apartinut pana la semnaturi,tu imi vorbesti din imaginatia ta,din sperantele tale ca dracul nu e asa negru..mai facut sa rad,pai daca stiu discutiile dintre bosv si p daniel si ministerul cultelor ca au fost date listele pentru ca sa aiba preotii salariu si alte prostii tu vii cu baliverne de adormit copii prosti ??Adica tu vrei sa plece preotii de stil nou din biserici si manastiri ca sa intram noi cei de pe vechi??Hai ca esti pueril,nu mai vorbesc cu tine ca ma fac de rusine,mai citeste vreun prieten si vede cu cine vorbesc si brade de mine !!!

      • gil said, on octombrie 11, 2009 at 12:02 pm

        Draga anonimus :11.10.2009,ce crezi tu iarasi ce crezi tu e una si ce spun sfintii e alta : citeste ca legalizarea este TRADAREA lui HRISTOS ! ca este un pacat mai mare ca erezia(Apostazia si antihristul,scrisa de un sfant..)in zilele noastre..mai omule cine ne a luat drepturile ? dracul ! si tu vrei ca dracul sa dea drepturi lui Hristos ??Adica dracul este in opinia ta mai tare ca HRISTOS ??Sa se milogeasca Hristos de dracul sa i dea de mancare ? Pai tu spuneai ca nu cu dracul se sta de vorba ?? Actualii politicieni sant antihristi si tu daca stii ce sustii ar trebui dati anatemei,dar tu cand zici una cand alta?vrei drepturi de la niste ilegali ?mai citeste si tu “Biserica si statul-Sf Iustin Popovici si o sa vezi ca cu cei ce legalizeaza magarii(a dat conducerea tarii la ue,legalizeaza prostitutia,homalaii..)-adica cei ce legalizeaza homoleala sa te legalizeze si pe tine ,bravo mult pa ca nu mi mai pierd timpul cu tine esti prea visator sa pot dialoga,scuze,pa

      • razvan.m said, on octombrie 12, 2009 at 2:31 pm

        Un raspuns la o acuzatie a utilizatorului schismatic GIL cum ca Mitropolia de Slatioara ar fi eretica deoarece se afla in comuniune cu Sinodul ciprianit:

        OK, sunt de acord cu userul Anonymus cum ca tezele ecleziologice ciprianite sunt pline de erezii. Discutia in contradictoriu a acestuia cu schismaticul Gil m-a facut sa intru pe linkul postat de Anonymus catre tezele ciprianite si sa le parcurg, constatand ca cele spuses aici pe blog despre erezia ciprianita sunt reale din nefericire.

        Apoi, chiar daca Mitropolia de Slatioara este in comuniune cu Sinodul ciprianit, stiu din surse sigure ca Sinodul de la Slatioara nu impartaseste ecleziologia grecilor lui Ciprian de Fili. In plus, ierarhia ciprianita nu este pomenita niciodata la slujbele BOSV, ca sa nu mai spun c a slujbe comune cu ciprianitii Mitropolia BOSV tine o data pe an, la hramul Sfintilor Ciprian si Iustina.

        In plus, punctul 11 al notei de subsol nr. 17, citata de utilizatorul Anonymus din Pidalionul Mitropolitului Moldovei Veniamin Costache intareste faptul cum ca Sfintele Canoane ale Bisericii se aplica asupra celor ce se petrec mai des intamplari, nu a celor ce se intampla mai rar (cum este comuniunea Sinodului BOSV cu cel ciprianit care are loc practic O SINGURA DATA PE AN, de hramul Sfintilor Ciprian si Iustina, dupa cum am reamintit in acest post), citat:

        “11. Cum că Canoanele şi Legile s-au pus pentru cei îndeobşte, şi nu pentru cei particularnici. Şi pentru cele ce se întâmplă mai de multe ori, şi nu pentru cele ce urmează mai rar”. (pag. 11 Pidalion editat la Manasirea Neamtului, editia din 1844).

        Cu alte cuvinte, acuzatia schismaticilor de alde GIL cum ca BOSV ar fi in erezie din cauza comuniunii cu sinodul ciprianit este una fictiva, aruncata doar ca sa improaste cu noroi in Sinodul Mitropoliei Slatioara, care este UNUL CANONIC, deasupra oricaror indoieli.

        Acum, acuza mare schismatic Gil ce esti tu pe fata pamantului, daca mai ai ce acuza si cum acuza Sinodul nostru, al BOSV !!!

      • Autor said, on octombrie 15, 2009 at 12:18 am

        ZICE RĂZVAN:

        “Acum, acuza mare schismatic Gil ce esti tu pe fata pamantului, daca mai ai ce acuza si cum acuza Sinodul nostru, al BOSV !!!”

        Răzvane, tată, tu gândeşti când scrii??? Nu tu ai fost cel care “a adus pe pământul românesc” pentru prima dată la cunoştinţă că tezele eclesiologice ale lui Kiprianos sunt eretice???? Şi acum, de ce te iei de GIL???? Cumva începi să devii şi tu ca alţii??? Nu-ţi prea pică bine când trebuie să-ţi recunoşti greşelile??? Nu tu ai umblat de colo colo??? Nu tu ai tradus eclesiologia kipriniţilor??? Nu tu mi-ai dat-o s-o public pe site, ai publicat-o şi tu pe forum, etc???

        OBSERVAŢIE: Tare mă tem că tu nu mai şeti în apele tale… Probabil pentru oscilaţia ta de la vechi la nou şi de la Veniamin Ilie la Vlasie Mogârzan (că acum câteva luni scriai bine de amine şi contra lui Vlasie, acum scrii contra mea şi pro Vlasie)……. nu-i a bună cu tine…

        Probabil din cauza ta s-a făcut tărăboiul ăsta aici pe acest topic. Tu oriunde te duci, faci scandal. Pe orice forum intri, faci scandal şi în aşa fel încât tu să arunci sticla incendiară apoi să ieşi uşurel şi să vezi de afară cum oamenii ard acolo, şi tu să râzi. De ce nu scrii tu ceva mai frumos? Ce ştiu eu.. să te reprofilezi în gândire şi să nu te mai ocupi de “propovăduire” cibernetică! Au doară, nu ştii că într-un loc unde poate fi diavolul, nu stă şi Dumnezeu acolo??? În internet 99% sunt site-uri drăceşti, păgubitoare pentru suflet şi trup, eretice, etc. Cum să stea Dumnezeu în internet? Deci, unde nu este Dumnezeu, nu este mântuire! Unde nu este Dumnezeu, ce vorbeşti tu, măcar că ai lua numai citate binetâlcuite, nu se prinde de nimeni: sfatul nu are tărie!

  134. anonymus said, on octombrie 10, 2009 at 10:59 am

    @Draga frate Gil,

    Ceea ce numesti tu drept “teorie a mea”referitor la neincredeerea totala in vedenii, vise si altele asemenea nu este deloc “teoria mea”; este o invatatura ortodoxa oferita de Sfantul Diadoh al Foticeei, invatatura care poate fi extrasa citind volumul 1 al Filocaliei, ce cuprinde si opera acestui mare sfant si scriitor bisericesc din secolul al V-lea, citat:

    “Pentru că acum umblăm prin credinţă, şi nu prin vedere», zice fericitul Pavel. Dacă deci i se va arăta vreunui nevoitor fie vreo lumină, fie vreo formă cu chip de foc, fie vreun glas, să nu primească nicidecum o astfel de vedere. Căci este amăgire vădită a vrăjmaşului“ (cap. 36; vezi şi cap. 37, 38 din “100 capete duhovnicesti”, scrisa de Sfantul Diadoh, episcop al Foticeii).

    „Că mintea, când începe să fie lucrată cu putere de lumină dumnezeiască, se face întreagă străvezie, încât îşi vede în chip îmbelşugat lumina sa, nimenea nu se îndoieşte. Căci aşa devine când puterea sufletului biruieşte cu totul asupra patimilor. Dar că tot ce i se arată într-o formă oarecare fie ca lumină, fie ca foc, vine din reaua uneltire a vrăjmaşului, ne învaţă limpede dumnezeiescul Pavel, spunând că acela se preface în înger al luminii“ (cap. 40).

    Astfel, dupa ‘teoria’ sfantului episcop DIADOH al Foticeii nu trebuie crezuta nici o forma de vedenie in chip de foc sau in alt chip si nici in vise, caci pot fi foarte bine naluciri de la satana. Asa ca, draga frate Gil, da-mi voie sa raman pesimist la vedenia colectiva avuta de Hrisostom Gonzales impreuna cu alte persoane, prin care l-ar fi vazut pe Sfantul Ioan Maximovici.

    • gil said, on octombrie 11, 2009 at 9:59 am

      Draga anonimus aceasta vedenie colectiva sau particulara este in aceasi idee cu a SFINTULUI IOAN MAXIMOVICI SI A SF SERAFIM ROSE !!!!Amandoi spun ca PS KIPRIAN E UN SFINT IN VIATA !!Asta este scrisa si in carti edidate de cei de pe nou !!Aceste marturii sant si in alte acte ale bisericii ruse..deci dac nu iti ajung ce spun sfintii eu nu mai zic nimic !!Vai cat esti de brutal !! pai sant atatea vise ale oamenilor simplii (vezi scrierile Sf Nicole VELIMIROVICI)in care li se spune sa faca ceva ca sa i apropie de Dumnezeu! Dar explica foarte clar sfantul ca exita si vedenii mincinoase dar cele ce ne apropie de Dumnezeu sant de la Dumnezeu!! Tu crezi ca Dumnezeu vorbeste doar cu sfintii ?Sau numai cu cei ce stiu sa citeasca canoane ? Nu frate,Dumnezeu in vise sau in realitate,prin oameni,prin animale..prin diferte modalitati il calauzeste pe om,ca omul trebuie sa verifice e altceva,dar repet ce spune si Sf Velimirovici ca daca acea vedenie te face sa lasi pacatul si te apropie de Dumnezeu trebuie ascultata,dar uite te la tine si o sa vezi ceva foarte militaros,catolicesc in gandirea ta,fii atent ca cei din afara te vad si tu asculta ce vedem noi la tine:ceva brutal ce nu poate fi de la Dumnnezeul ce este miel blind…

      • anonymus said, on octombrie 11, 2009 at 8:04 pm

        Repet, frate Gil: deschide vol. 1 al Filocaliei si citeste “Cele 100 de Capete Ortodoxe” ale Sfantului Diadoh al Foticeii. Vei intelege din ce motiv suntem indemnati sa nu credem in NICI O VEDENIE, VIS SAU APARITII LUMINOASE IN CHIP DE FOC. Vorba ta: nu trebuie sa-ti dau chiar totul mura in gura caci altfel nu vei mai pretui pe Sfintii Parinti. Si dintre doua povete: ale unui Sfant Parinte al sec. V d. Hristos si alta a unuia din sec. XX (Sf. Justin Popovici) prefer sa o cred pe cea a Sfantului mai indepartat in timp de mine.
        Sper ca acest raspuns scurt si la obiect sa-ti fi clarificat toate nelamuririle avute asupra mea.
        Doamne ajuta si o seara cu folos!

  135. anonymus said, on octombrie 10, 2009 at 1:52 pm

    Citata Gil: “…sa presupunem ca toti episcopii de pe pamant trec pe nou si asta dureaza 200 de ani cand un episcop isi da seama ca au gresit”

    Asta ar insemna ca Biserica timp de 200 de ani va fi supusa anathemismelor si drept este oricarui ortodox adevarat sa nu-i mai calce pragul, caci daca intram in locasul unei adunari eretice ce ne vom face? Apoi, posibilitatea expusa de tine, frate Gil, nu exista decat la modul teoretic. Va fi orisicand macar un episcop al Adevaratei Biserici a lui Hristos, care va impiedica Biserica dreptslavitoare sa nu mai existe. Si chiar de nu ar mai fi Biserica dreptslavitoare, credinciosii sunt datori sa nu calce in locasurile adunarilor eretice, caci stii foarte bine cum sunt anathemisiti de Canonul 46 al Sfintilor Apostoli.
    Iar dupa 200 de ani, cand episcopii de pe nou isi vor da seama ca au gresit si se vor intoarce cu fata spre Mantuitorul, atunci, prin iconomie dumnezeiasca, cum ai spus si fratia ta, vor face din nou pasul catre Biserica dreptslavitoare a Sa, care chiar de S-ar afla atunci numai in Cer, o data cu reintoarcerea episcopilor eretici de pe nou in sanul Ei, aceasta va fiinta din nou si aici pe pamant. Zic si eu dupa talmacirea Sfintelor Canoane din Pidalion, insa repet faptul are o probabilitate foarte mica sa se intample: adica sa dispara o perioada (200 de ani cum ai zis) de pe pamant Biserica Dreptslavitoare a lui Iisus Hristos. Atunci cei dreptcredinciosi vor fi mantuiti prin iconomie dumnezeiasca.

    • gil said, on octombrie 11, 2009 at 9:40 am

      Draga anonimus spui ca trbuie sa ramana un episcop binecredincios ?bine ala e la polul nord si e interzis sa mergi ca e pandemie sau nu poti ajunge ca acolo se intra cu pasaport cu cip !! ce la noi in romania nu atrecut pe nou TOT sinodul ?eu ti am dat un exemplu ca sa intelegi ceva dar tu nu poti !dar fa un efort :tu stii ca episcopul care l a hirotonisit pe Sf Glicherie, PS GALACTION a fost facut episcop de episcopi de pe nou ?? si ce sa ti mai spun of mai omule ,repet :episcopi de pe nou au facut un episcop-Galaction-acesta a fost luminat de Dumnezeu si a zis “am gresit!” apoi la facut episcop pe Sf Glicherie !Explica tu cu gandirea ta brutala cum se poate,caci Sf GLICHERIE are trup neputrzit ,ca a fost si este facator de minuni ..EXPLICA TU CUM E POSIBIL hai ca abia astept !!

      • anonymus said, on octombrie 11, 2009 at 3:33 pm

        Frate Gil,

        Ramane dupa cum am mai spus cel putin o data si s-a si intamplat in realitate. E adevarat ca IPS Mitropolit primat al BOSV a fost hirotonit in 1935 (daca retin bine) de episcopi ai schismaticei (la acea data) BO(A)R. Deci, se afla sub anatema data celor ce urmeaza calendarul catolic. Si episcopii care l-au hirotonit asemenea. Insa, repet – insa in momentul in care a recunoscut in mod public (in 1955) ca BOR se afla in schisma si ca el personal a gresit mentinandu-se in aceasta biserica schismatica, si a trecut de partea Bisericii Dreptslavitoare, atunci, sine die, a iesit de sub anatema sub care se afla catolicii si toti cei care le urmeaza calendarul de la 1582, si va fi asezat in BOSV in cinstea de episcop pe care a avut-o in BOAR (biserica schismatica) in momentul la care a parasit-o.(Sinodul Ecumenic V-VI, Canon 21).

        Apoi eu nu tin minte ca parintele Seraphim Rose sa fi afirmat undeva ca MITROPOLITUL Cyprian de Fili ar fi sfant in viata. Si atentie la inca o eroare voita sau nu a ta: pr. Seraphim Rose nu a fost canonizat pana in ziua de azi; asa ca , frate Gil, personal ii atribui parintelui o calitate pe care nu o are pana in ziua de azi: aceea de a fi un sfant. Cu alte cuvinte tu aduci in sprijinul sfinteniei lui Cyprian o vedenie (culmea, tot a unui membru al sinodului kiprianit) (pe care Sf. Diadoh al Foticeii ne indeamna sa nu o credem dat fiind ca ea ar putea fi inselare demonica) si o presupusa afirmatie despre “sfintenia” lui Cyprian a unui parinte ce nu a fost canonizat ca sfant pana in prezent.

        Si in incheiere preiau un citat al tau pe care doresc sa-l comentez simplu si la obiect: “Iubite anonimus grabitule nu ti am spus ca PS KIPRIAN nu a incalcat nici un canon al MARELUI SFANT NICODIM AGHIORITUL !!!NU a calcat nici un canon,timpeniile spuse despre el de cine au fost spuse?”

        Raspuns: Tampeniile pe care le-am citat ca fiind ale lui Kiprian le-a scris el insusi in “Tezele ecleziologice” ale Sinodului in Rezistenta in anul 1994. Fraaateee Gil, ti-am dat de doua ori link-ul spre “Tezele lui ecleziologice”, insa se vede faptul ca nu te-a interesat sa le citesti, caci altfel n-ai mai fi pus aceasta intrebare care nu isi are rostul. Tot ce am spus, despre Kiprian, am spus avand ereticele lui “Teze ecleziologice” in fata ochilor, listate de pe situl oficial al Sinodului in Rezistenta. Cum ai link-ul spre ele, pune mana si incepe sa le citesti – nu mai folosi intermediari si presupuse vedenii si fraze pentru a-i proclama sfintenia lui Kiprian!

        Apropo, ai zis ca nu mai faci parte din Mitropolia Slatioara incepand de la sfarsitul anului trecut, de cand cu legalizarea! Atunci membrul carei grupari ortodoxe traditionale esti ? Ca sa stiu: continui sau nu dialogul cu fratia ta, care pare sa duca spre o fundatura, caci din reactiile tale imi dau seama ca mai de pret e “sfintenia” lui Kiprian de Fili, decat a unui sfant dovedit, canonizat: NICODIM AGHIORITUL, al carui nume am observat ca l-ai luat in zeflemea ?! Sau nu merita sa ne folosim de Sfintele Canoane pentru a dovedi ca acest Kiprian si sinodul pe care cu onor il conduce sunt in afara Ortodoxiei?
        Si ma mai acuzi despre ceva ireal: ca as fi sugerat cum ca prin legalizarea BOSV as intelege ceva de genul: ierarhii si calugarii BOSV ar trebui sa ocupe unele lacasuri de cult ale BOR pentru a dispune de avutia materiala si de terenurile proprietate ale respectivelor manastiri de pe nou. Oare am spus asa ceva?! Daca da, te rog, indica-mi postul respectiv (arata-mi negru pe alb dovada materiala). Doamne ajuta.

    • gil said, on octombrie 11, 2009 at 6:17 pm

      Draga anonimus ma bucur ca vorbim desi ne intelegem partial:faptul ca nu stii ca Sf Serafim Rose a fost canonizat arata ca nu l iubesti si ca nici nu esti la curent cu cine a fost,si ca a fost canonizat,inainte sa mi scrii puteai sa i cauti acatistul,inseamna ca nu i ai citit scrierile si atunci citestele si apoi sa vorbesti,ti am mai spus ca despre sfintenia PS Kiprian a spus si Sf Ioan Maximovici sa ti spun eu ?in scrierile lor in carti aparute la noi si din marturiile celor din sua,si cum de tu spui ca apartii de slatioara din moment ce spui ca PS Kiprian e aiurea si cand slatioara are comuniune cu el ??Ca eu am cartea cu tezele si asta spune in teze ceea ce ai afirmat si tu ca e corect practic tainele s au transmis chiar tu ai spus o,s au transmis de la un episcop eretic la un om facandu l episcop,deci s au transmis sau nu tainele,deci sant valabile /sau nu vezi ce spui ca te contrazici !nici eu nu trebuie sa cred ca tine nici tu ca mine dac vrei sa nu mai vorbim foarte bine,dar tu nu ai raspuns ce parere ai ca sfintii au spus ca legalizarea bisericii de stil; vechi=tradarea lui Hristos ?si nu da un raspuns din mintea ta ca nu ma intereseaza ci intai citeste si apoi sa vorbesti !Din ce grupare fac eu parte ?Se aseamana cu anii dupa schimbarea calendarului:din ce grupare faceau parte mirenii care nu au vrut sa fie nou calendaristi ? Cine de la slatioara spune de PS KIPRIAN ca are teze aiurea ???Decat tu ?Episcopii fac slujbe cu cei din sinodul lui…inseamna ca si sinodul de la slatioara este eretic ??

      • anonymus said, on octombrie 11, 2009 at 7:56 pm

        Greseala mare de tot Gil: daca are acatist, scris ca atare de vreun ierarh care are evlavie la el, asta nu inseamna ca Biserica din care a facut parte parintele Seraphim Rose (ROCOR sau alte Sinoade desprinse din fostul ROCOR, ROCA sau ROAC) deja i-a recunoscut sfintenia.
        Reafirm, da tin de Mitropolia Slatioara, insa nimeni nu-mi poate contesta dreptul de a constata contradictiile dintre teologia kiprianita (reprezentata de tezele ecleziologice ale sinodului in rezistenta) si dogmele de credinta ortodoxe si Sfintele Canoane.
        N-am citit nimic despre legalizare, din parintii sec. XX, asta recunosc, insa celelalte aspecte, cele teologice, nu le-am talcuit dupa mine, ci dupa Sfintele Canoane interpretate de Sf. NICODIM AGHIORITUL
        Nu mai vorbi in taine si simboluri, rogu-te. Zi-mi direct din ce grupare traditionala faci parte – asta daca vrei sa-mi zici, frate Gil, daca nu, asta este…pur si simplu ma opresc din dialogul cu tine.
        La ultima parte te cam contrazici in spusele tale: nu ai afirmat ca sinodul in rezistenta si Mitropolia Slatioara nu mai sunt in comuniune dupa ce Sinodul BOSV a incercat ceea ce numesti tu o legalizare? Asa ca, in momentul de fata, nemaiexistand comuniune intre cele doua sinoade, SINODUL MITROPOLIEI SLATIOARA NU ESTE ERETIC. Si ti-am spus doar ca nu sunt singurul care contesta ecleziologia kiprianita. Toate sinoadele rusesti care au rupt comuniunea cu Kiprian iti spun ceva ?! Il considera si ele eretic pe Kiprian.

  136. ieromonah Veniamin Ilie said, on octombrie 11, 2009 at 1:01 am

    Fraţilor, am văzut că nu prea se ştie nicăieri de cuvântul “cuvânt bun” sau “paşnic” sau “creştinesc” ori “duhovnicesc”. Unde apare un forum de discutat despre vechiul calendar, apar câteva persoane (probabil una sub 30 de conturi) care ba este pro, ba este contra. Aici, involuntar… mă refer la “cei care trecuţi de curând pe stil vechi” nu ştiu ce înseamnă a trăi, iară nu a vorbi! Într-o altă formă a polemicilor, naşterea se face chiar între persoane de acelaşi stil, de ex: doi credincioşi pe vechi încep să spună “ba nu e aşa” celălalt “ba da, e cum zic eu, nu cum zici tu” şi după aceea vine şi unul de pe stil nou. Când intră şi vede ce “frumos” se scandalizează cei doi,evident că adresează întrebarea retorică pentru aceştia: “la voi, pe vechi, se crede în Dumnezeu?” (am dat un exemplu…) De ce ar pune această întrebare? Normal că toţi ştiu că şi cei de pe vechi cred în Dumnzeu; însă, întrebarea vrea să ajungă în altă parte: VOI TRĂIŢI ÎN HRISTOS? VOI TRĂIŢI CEEA CE CREDEŢI? Dacă cineva zice DA, atunci îi aduce versetul: CINE CREDE ÎN MINE, PĂZEŞTE CUVÂNTUL MEU! Şi care este cuvântul Scripturii? Ia luaţi Faptele Apostolilor şi vedeţi acolo unde zice: SĂ NU FIE DEZBINARE ÎNTRE VOI! deci, dacă ereticii ne văd că ne certăm, vor zice: “vai, ce frumos e la ortodocşi… popa fură, călugărul face nebunii, episcopul e mason, credincioşii se ceartă şi se ocărăsc pe unde se întâlnesc” “hai să mergem şi noi la ei…” ASTA VOR ZICE ERETICII???

    Sănătate şi numai bine!

    • gil said, on octombrie 11, 2009 at 9:31 am

      Draga veniamin ilie:noi aratam mincinosii siviclenii de la noi din casa(stil vechi)caci a nu spune cine e sarpe in casa chipurile pentru pace e un las !! Cine e prost si nu intelege cand criticam persoane nu criticam credinta ce putem sa le facem??Din moment ce exista diferite posibilitati de cunoastere exista la un moment contradictii si fiecare isi sustine credinta cu argumentele lui !!Tu vrei sa tacem pentru minciuna ?Dar si sfintii toti au facut galagie:au aratat minciuna si au arata si adevarul,pe unii i au laudat si pe altii i au criticat !! Tu daca vrei sa ne inchipuim ca gandim toti la fel nu poti sa te intorci in comunism unde toti gandeau la fel ,sperau la fel,aveau aceeasi mobila,aceleasi gusturi..mai glumetule !!!

      • anonymus said, on octombrie 11, 2009 at 7:21 pm

        Gil, fratele meu, lasa-l pe parintele Seraphim, nu au nici o relevanta spusele acestuia despre o eventuala “sfintenie” a lui Kiprian de Fili, din simplul motiv ca parintele Seraphim a murit in 1982 cu doi ani inainte de a se produce schisma kiprianita. Nu incerca sa induci lumea in eroare si nici sa-l implici pe parintele Seraphim ca martor al unei false sfintenii: cea a Mitropolitului Kiprian de Fili.
        Si vedenia mexicanului Hrisostom Gonzales a fost consemnata undeva sau de cineva in scris? Pana una, alta acest mexican este membru al unui sinod considerat de cei mai multi ortodocsi traditionalisti eretici, datorita mincinoaselor teze kiprianite produse in 1994…

      • ieromonah Veniamin Ilie said, on octombrie 11, 2009 at 10:09 pm

        Răspuns pentru Anonimos: Istoria sună altfel: în 1982 ce s-a întâmplat? Cine s-a separat cu doi ani după? Mitropolitul KIprinos s-a separat (cu forţa canonică – caterisrea) de către Sinodul Mitropolitului Kalistos, în 1983. El şi cu Antonio au făcut episcopi şi au făcut un sinod propriu. Acum să nu intrăm în detalierea problemei (de ce a fost caterisit, de cine, pentru ce, ce a dorit el de nu a comvenit Sfântului Sinod?).

      • ieromonah Veniamin Ilie said, on octombrie 11, 2009 at 10:16 pm

        Nu am glumit… am zis ceva serios acolo! Fără mişto, chiar mi s-a zis acest lucru, pentru că eu am priteni din rândul clericilor protestanţi, musulmani şi catolici. Mi-au zis că la noi, la ortodocşi, ne certăm aiurea. Aşa şi este!!! În Grecia, oare au curajul să scoată porumbelul dinguriţă episcopii şi să zică ceva cum că noul calendar este bun, şi cel vechi nu??? Apăi, flacăra Ortodoxiei, ATHOSUL, cum ţine??? Oare, ştii că Athosul nu se mai împărtăşeşte cu Bartolomeu de Constantinopol, pentru că în cercuri politico-masonico-ecumeniste s-au făcut multe tulburări Aghioriţilor din Athos. Problema de post-faţă a fost ECUMENISMUL, adică acea erezie care ameninţă întreaga lume, cum lupul ameninţă turma: “veniţi la mine că vreau pacea, dragostea, egalitatea, fraternitatea”… şi când se apropie oile de el, le răpeşte şi le sfâşie. La pacea aia vei merge?

    • gil said, on octombrie 11, 2009 at 11:50 am

      mai veniamine in biserica in care esti tu preotii nu gresesc,bine acum poti sa ne scutesti ?pai daca cu minciuni aduci la biserica atunci cand va vedea un preot cazand nu se pierde ?pai tu vrei pentru oameni sa vina oamenii la biserica? mai fraiere oamenii sant in orice moment in stare sa cada singurul care nu cade este HRISTIOS !!Auzi mai ?pentru Hristos vine omul la biserica nu pentru un infilibil ca tine !

      • ieromonah Veniamin Ilie said, on octombrie 11, 2009 at 10:05 pm

        Nu mă supăr că faci miştouri de mine. Un lucru apreciez la ceea ce ai zis tu: OAMENII POT SĂ CADĂ!!! Deci, de ce aţi urmat oamenilor când aţi primit calendarul??? De ce urmaţi oamenilor şi îl ţineţi şi acum??? DE CE NU URMAŢI LUI HRISTOS??? HRISTOS A GRĂIT PRIN SFINTELE SOBOARE! DE CE NU URMAŢI SOBOARELOR ŞI URMAŢI CĂZĂTORILOR OAMENI???
        Din punct de vedere teologic, diferenţierea dintre firea divină şi firea umană este OSCILAŢIA, DEZECHILIBRUL, SCHIMBAREA. ( Hristos şi-a arătat firea omenească atunci când a zis: “Să treacă de la mine paharul acesta…” şi apoi a zis: “facă-se după voia Ta!”). În ceea ce priveşte problema calendaristică, dacă nu mai reţin bine, sunt 7 anateme date împotriva noului calendar LA PROPRIU, pentru că prima anatemă i s-a dat de către toate patriarhiile Ortodoxe, prima: Constantinopului, a doua: Ierusalimul şi apoi celelalte (în Soboare comune). Dintre Canonanele dogmatisite (după predania Soborului al 4-lea Ecumenic NU ECUMENIST), se calcă în jor de 20 de Sfinte Canoane, plus că se desfiinţează una din dogme!!! Mai citeşte şi vezi, apoi judecă Bisericile.

    • razvan.m said, on octombrie 11, 2009 at 4:31 pm

      Spre stiinta a toata lumea, Veniamine, nu vreau sa mai am de-a face vreodata cu tine: m-ai dus, m-ai adus, m-ai condus prin niste rataciri asa cu un aer inocent pana am avut prezenta de spirit sa observ ca marele tau fost episcop vicar pentru Europa de Est, Onufrie (al mitropoliei de Milano si Aquileia) purta in fotografiile in care le-ai postat pe fostul tau forum: duhovnicesc.forumer.ro o cruce in 8 colturi (care este totuna cu crucea cavalerilor de la Malta) si despre care aveai “inocenta” parsiva sa minti ca acela a cumparat-o din nu stiu ce magazin de obiecte bisericesti si ca nu stia ce simbol reprezinta. Dar Onufrie oare ce era? Episcop (adica carmaci al bisericii) sau doar un simplu catar nestiutor? De aici pana la a trage concluzia ca acest Onufrie apartine Masoneriei (Ordinul Cavalerilor de Malta nu e nimic altceva decat un ordin masonic, in care e implicat cel putin un ierarh al Mitropoliei Ortodoxe de Milano si Aquileia (in persoana episcopului vicar Onufrie Pop), fapt care ma face sa cred ca aceasta mitropolie e la randul ei un cuib de masoni, q.e.d.

      Iar cand am postat pe forumul tau mai inainte mentionat aceste concluzii referitoare la Onufrie Pop si la Mitropolia de Milano, bineinteles ca mi-ai cenzurat postul respectiv – doar nu erai fraier sa-l lasi la vedere altor utilizatori care ar fi tras concluziile ce trebuiau trase despre cloaca de masoni al carei “ieromonah” ai fost si tu la varsta de 19 ani. Si inca mai dai exemple printre altele Patriarhia Moscovei (si ecumenista si serghianista) pentru a-ti argumenta hirotomirea necanonica pe care Onufrie si Evloghios ti-au facut-o in 2008, precum si necanonicitatea ta ca si preot!…

      • ieromonah Veniamin Ilie said, on octombrie 11, 2009 at 9:57 pm

        Răzvan, eu nu mai am nicio treabă cu ierarhii aceia de două parale. La urma urmei, nu pot să să stau fără să râd când pronunţi numele cavalerilor de malta… atribuindu-l şi lui “Oly Bin”. Apăi, tu crezi că orice ţuică de om intră în cavaleria de malta??? Dacă eşti atent, la anumite evenimente, şi eu, involuntar, am o cruce de Malta, din caz de nu ştii cum arată! Ceea ce are Olivian pe piept nu este nici cruce de Malta (că are Icoana Maicii Domnului pe ea;) Crucea de malta este făcută într-un unghi aparte ;) aceea este o lucrare manuală din Athos şi pe care o cumperi de la magazinul de articole Bisericeşti din oraşe. Cavalerii de malta NU SUN MASONI CARE SE INFILTREAZĂ!!! Ei sunt al trei-lea grad din frunte! Nu ştii că şi la jocurile sportive, cei mai mici aduc apa??? De asta te-am contrazis atunci! Şi că tot vine vorba de Masonerie, există cu adevărat aşa ceva la Milano, chiar în instituţie, şi despre care se ştie. ÎN NICIUN CAZ NU ESTE OLIVIAN!!! Vlădica Lazar Puhalo ştie mai multe ;)

        Nu te grăbi cu concluziile că X sau Y este mason, că au alţii grijă să arate totul pe faţă, la vremea cuvenită, când toţi vor crede că după “plecarea unuia dintre ierarhi” va pune mâna pe tron”, atunci “va fi scrâşnirea dinţilor” când se vod adeveri mult mai multe decât puţinele şi rezervatele dezvăluiri pe care le-am dat în presă prin Mai şi Iunie. Aşteaptă şi vei vedea că Onufrie nu este Mason. Pentru că eu nu sunt Mason, şi nici cei ce vor acţiona mai puţin duhovniceşte, pentru că şi cei ce s-au vârât pe acolo nu au lucrat deloc duhovniceşte, ci dobitoceşte şi cu dinţii rânşiţi după putere. Când ei şi-au dat seama că “Veniamin acela” (adică eu) ştie prea multe, au încercat să îl îndepărteze; păcat mare.. deja sămânţa fusee aruncată în pământ rodnic. Cuibul de dreapta ştia totul, sursele erau cât mai sigure, cu dovezi credibile, celelalte atriarhii începeau să primească porumbei mesageri cu “guşele pline”, Slătioara a fost informată chiar de mine. dacă nu mă înşel şi nu mai ţin minte, chiar pr. Bonifatie i-am zis că “vezi că vine XdYmy Byka la Slătioara un X şi cu Y care au problemele cutare şi cutare” “Cine?” şi iarăşi un porumbel a ajuns la loc bun. Altul a ajuns la PS. Flavian, tot prin acel Veniamin pe care tu-l consideri potrivnic BOSVR-ului! De la mine s-a aflat cine este episcopul Avondi, chiar de către “prieteni” de-ai noştri, care mai discutam cu ei pe ici pe colo, înainte de a trece tu în BOSVR. Deci, nu judeca înainte! Când va veni vremea, toate se vor face mai limpezi ca apa de izvor ;)

  137. gil said, on octombrie 12, 2009 at 6:54 am

    ANONIMUSE tu ai in capusorul tau mic O SINGURA IDEE si aia proasta !Nu stii altceva decat ca ai gasit undeva ceva prost si tie ti se pare bun ! asta e telul vitii tale,aici sant toti creierii tai putini :sa spui de un episcop din alta tara ca nu este bun ,asta este:ramai ceea ce spui ca esti :un anonim,un singur caci traditionalistii astia de care zici s au rupt airea o sfune si Sf serafim dar tu daia nu vrei sa citeste ca este sfint pentru ca ar trebui sa renunti la timpeniile tale si iti este greu sa recunosti ca te au fraierit,de sf Sobolev nu stii pai nu stii nimic

  138. ieromonah Veniamin Ilie said, on octombrie 13, 2009 at 12:52 am

    Ceea ce am adus eu aici, au fost anatemele împotriva noului calendar, date la Sinoade unde NU AU AVUT NICIO TREABĂ deciziile despre căsătoria preoţilor!!! Despre căsătoria preoţilor s-au hotărât în primele două Sinoade Ecumenice! Când au fost acestea şi când s-au dat anatemele pe care le-am publicat mai sus??? La anul 1583 deja erau istorie Sfintele Sinoade Ecumenice! Preoţia deja se definise, căsătoria era legiuită pentru toţi preoţii. Apusenii nu au primit-o, bineânţeles toate neascultările lor cu Epistola Către Romani a Sf. Apostol Pavel, care dintru început le-a scris COMBĂTÂND PĂCATUL SODOMIEI. De ce oare, Sfântul Slăvitul Apostol Pavel, nu a găsit alte capitole mai liniştitoare să le scrie dintru început, ci le-a scris împotriva păcatului??? Îţi spun eu: apusenii, fiind sodomiteni convinşi, nu le era interesul de a primi legiuita căsătorie a preoţilor, fiind pătimaşi în urâciune şi-n cumplitele păcate pentru care Dumnezeu cu foc a pedepsit Sodoma! Cu alte cuvinte, toţi fiind o apă şi un pământ, cum crezi că ar fi acceptat să se căsătorească??? Dacă ar fi acceptat acest lucru, acum nu mai era o noutate căsătoria homosexualilor, ci era deja istorie acuma… Dar, să lăsăm bătaia câmpilor şi să urmăm şirul adevărului.
    Anatemele ce s-au dat până acum şi care au combătut noul calendar cu ANATEMĂ ca pe o !erezie! au fost date cu ştiinţă şi cu luminata prezenţă harică a Sfântului Duh în Arhiereii Bisericii Soborniceşti şi Apostoleşti! Şi pentru convingerea ta, o să-ţi spun ceva: Biserica nu a fost de la început SOBORNICEASCĂ! Dei, Epistolele nu sunt SOBORNICEŞTI? Ba da, pentru că au fost date la Soboarele (Sinoadele Apostolice) primul fiind întrunit la anul 49, urmând cel de la anul 52 şi apoi celelalte. Cuvântul “Sobornicesc” vine de la termenul slav “Соборную” care înseamnă Sinodal, Sinod, Conciliu, etc. Deci, SOBORNICESC nu e tot una cu Ecumenic. Cuvântul “Ecumenic” vine din limba greacă “Οικουμενικό” şi în limba popoarelor slave fiind “Вселенский”. Deci, Biserica Sobornicească şi Apostolească în limba se numeşte “Соборной и Апостольской Церкви” şi nu “Вселенских и Апостольской Церкви” iar în greacă este “Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας” şi nu “Οικουμενικό και Αποστολικής Εκκλησίας”. Deci, pe departe este ECUMENIC de sobornicesc; tot aşa de departe este “universal” de Ecumenic! Ecumenic vinde de la “Sinod Ecumenic” şi acesta înseamnă adunarea A TOŢI ARHIEREII din întreaga lume, membri ai BISERICII SOBORNICEŞTI ŞI APOSTOLEŞTI, că Sinoadele Ecumenice nu s-au adunat cu Arienii, ci împotriva lui Arie, nu s-au anudat cu Macedonienii, ci împotriva lui Macedonie, nu s-au adunat cu nestorienii, ci ÎMPOTRIVA LOR! Deci, departe este cuvântul de sensul propriu. Şi istoric şi filozofi, şi teologic, SOBORNICESC CU ECUMENIC nu are nicio legătură, cum nu are nici SOBORNICESC CU UNIVERSAL! Universal înseamnă tot ce mişcă, tot ce este întru fiinţă, SOBORNICESC înseamnă NUMAI AI UNEI SINGURE BISERICI, ai unei singure doctrine, ai unei singure tradiţii dogmatice. Aici sper să-ţi fi fost cât de cât înţeles în cuvânt şi-n text.
    Cât despre problema calendarului, şi dacă ai fi fost un politician, tot ai fi înţeles că acest calendar este mult mai rău ca o erezie. O erezie distruge un suflet, acesta a contribuit la distrugerea întregii omeniri. ACUM VORBESC DIN PUNCT DE VEDERE POLITIC, pentru că acest calendar a fost creat pentru a ajuta comerţul, afacerile dintre state, ca toate să meargă în acelaşi sens, pe acelaşi drum. Dar, cum şi în circulaţia rutieră se fac accidente când se merge doar pe un singur sens, aşa s-a făcut şi accidentala criză economică intenţionat! Pentru că mergând pe un singur sens, cât au aşteptat traficul aglomerat bară la bară, ameriknovicii au apucat să ia bani de pe la lumea arabă cu împrumut, şi să-i returneze din banii celorlalte state care-şi băgau în cârd cu ei, fiind tentaţi de reclamele afaceriştilor, bineânţeles conduşi tot de puterea ţarului suprem al statului mare, puternic şi unit în excrucherie. Aşa s-a ajuns aici: accidental, a apărut criza economică… Cum aşa? Până acum totul era frumos şi pe roate, şi acum… s-au hotărât “nomazii” să fure roţile, cumfac prin Italia, Spania, Franţa şi prin toată europa încât nu se mai ştie care-i român, care-i nomad şi care-i ţiganolki… Doar nu o fi vina lor că nu mai merge piaţa economică mondială. Îţi zic eu: Ameriknovicii nu au de unde returna ceea ce au luat de la lumea arabă. Adică au… dar nu vor să sărăcească. De aceea, de pe când s-au lansat afacerile între state, s-au gândit ei bine că vor avea nevoie de banii altora. Aşa s-a oferit românilor să le monteze antene parabolice pe case (pentru că românilor nu mai aveau baterii la şurubelniţă…) şi în schimbul “marelui ajutor acordat”, au cerut şi ei ceva nesemnificativ: tribut, sau în termenii mai noi, milostenie. Tot aşa au făcut şi cu celelalte state pe care nu le mai enumer ca să nu te plictisesc şi să te fac să nu citeşti partea interesantă care abia începe. Astfel, amerikănovicii au pus pai la banca mare a vacilor (nu dăm nume: UNIUNEA EUROPEANĂ…) şi acum extrage tot laptele ca pe un tribut pentru a’şi acoperi datoriile la puternica lume arabă. Problema este că şi de vor plăti, şi de nu vor plăti, tot va începe cel de-al treilea război mondial. Să-ţi spun de ce: dacă nu vor plăti, arabii mai “inteligenţi” vor veni cu bomba în sac şi se vor şinucide în semn de protest, în mijlocul a mii de persoane, încât “să nu moară nimeni”. Iar dacă vor plăti, oamenii de rând din celelalte state vor sări în aier de nervi şi se vor scula împotriva parlamentarilor care le-au luat banii ca să plătească tribut ameriknovicilor datoriile, pentru a achita şi ei la rândul lor, antenele parabolice pe care aceştia i-au ajutat să le monteze deasupra UNOR MARI PALATE ŞI AFACERI MURDARE văzute de public ca fiind curate. ……….. partea a doua o voi scrie mâine….. deja este târziu pentru mine. Noapte bună!

    • aspiratorul din strana said, on octombrie 13, 2009 at 6:35 am

      Multumesc ca m-ai lamurit cum este cu sobornicitatea. In privinta canoanelor raman la parerea mea , daca au fost defaimate de Papi care au fost si Sfinti in privinta necasatoriei preotilor, atunci cei din biserica de la inceput stiau ca daca le tin nu se mantuiesc automat neavand vietuire sfanta si nu se pierd daca nu tin canoanele. Daca nici episcopii participanti la un sinod ecumenic nu respecta canoanele si pusi fata in fata cu episcopii unui sinod local se fatarnicesc in scris ca sunt de acord cu ei dar practic mai tarziu nu-i baga in seama, atunci nu ai ce cere episcopilor de acum. Inca o greseala spusa de Chiril la sinodul de la 1756:Sfânta Credință Ortodoxă, pre cari am primit-o de la Sfinții Apostoli și de la cele VII Sfinte soboare a totă lumea, împreună cu Dogma celor VII Taine ale Sfintei noastre Biserici, Apostolească și Sobornicească de Răsărit,…… zice ca ar fi dogma numarul tainelor care nu a fost acelasi tot timpul si da de inteles ca daca cineva nu crede ca Sfantul Maslu este Taina nu se mantuieste.

      • aspiratorul din strana said, on octombrie 13, 2009 at 6:51 am

        Scrie in Noul Testament despre Sfantul Maslu, dar mai importanta este sfintirea de Boboteaza. Aghiazma Mare trebuie sa devina taina fiindca numarul 7 a inceput sa devina cam satanist chiar daca nu este.

      • Autor said, on octombrie 15, 2009 at 12:00 am

        Apăi, nu se referă la credinţă! Credinţa este doar în Hristos, în Sfânta Treime! “Crezi mie şi te vei mântui!” Zice Mântuitorul. Şi undeva la Proverbe, zice “păzeşte-te de omul fără rânduială!” Oare, dacă un om crede în Dumnezeu, se mântuieşte chiar dacă nu ţine rânduiala??? Deci, rânduiala noastră, a ortodocşilor, este scrisă în Predanie, Dogme, Canoane. Fără rânduială suntem mai rău ca ereticii. De aceea trebuie ţinută toată rânduiala, TOATĂ, TOATĂ! :)

        O notă: mă mir că mi-ai zis “mulţumesc…” la felul cum vedeam că scriai mai sus, nu credeam că tu ştii să foloseşti acest cuvânt. Mulţumesc şi eu că mi-ai determinat schimbarea părerii.

  139. razvan.m said, on octombrie 13, 2009 at 5:57 am

    Desi subiectul este offtopic, ii voi propune domnului saccsiv un nou site:

    http://www.thenewamerican.com

    al revistei cu acelasi nume, proprietate a fundatiei anti-sistem “The John Birch Society”, condusa de John F. Mc Manus, de unde isi va putea culege la cald toate datele si informatiile despre regimul dictatorial, corupt si sclav al corifeilor proglobalizare din Bilderberg si Council on Foreign Relations din U.S.A. .

    Doamne ajuta si o zi buna pentru toata lumea!

  140. contraminciunii said, on octombrie 13, 2009 at 8:18 am

    “veniamin” adica nicusor (asa-zis “hirotonit” de catre masonii homosexuali “de Milano”), de ce nu spui lumii ca esti cu lipovenii? si de ce nu spui ca esti mason?
    Nu exista nici o “miscare traditionala” in Romania (cu atat mai putin sub conducerea ta); o sa dai socoteala inaintea lui Dumnezeu daca nu te trezesti, pentru ca smintesti lumea si o bagi in confuzie.
    Apropo de lipovenii anatemizati (Sf Paisie Velicikovski si Sf Serafim de Sarov spun clar asta), in Romania sunt implicati in ecumenism.

    • razvan.m said, on octombrie 13, 2009 at 7:12 pm

      Oricine ai fi, utilizatorule “contraminciunii” multumiri pentru ca amintesti lumii cine este acest popa al lui mamona Veniamin / Nicusor Ilie care spune ca unii dintre arhiereii BOSV sunt anticanonici (i-a acuzat candva pe IPS Arhiepiscop si Mitropolit al BOSVR Vlasie Mogarzan si pe Episcopul Vicar Sofronie Suceveanul de apartenenta la masonerie), ba ca ar fi chiar eretici, deoarece IPS Mitropolit Primat al BOSVR Galaction Cordun a hirotonit de unul singur arhierei ai Mitropoliei Slatioara, in loc ca arhiereii BOSVR sa primeasca hirotonirea de la Episcopi ai ROCOR si ca urmare, intreaga BOSVR ar fi eretica). El este personajul care m-a indus in eroare o perioada de cateva luni (decembrie 2008 – martie 2009) cu teoriile masonilor lui Evloghios de Milano, mare arhonte a doua ordine cavaleresti ortodoxe inscrise in Registrul Ordinelor Cavaleresti din Edinbourgh (Scotia), facandu-ma sa-i tin hangul in ce priveste respectivele acuzatii.

      De aceea inca o data cer cu capul plecat de rusinea acestei partasii , eu pacatosul, blagoslovenie de la Intaiul Statator al BOSVR pentru mirungere in Una, Sfanta si Soborniceasca Biserica a Mantuitorului si Domnului Iisus Hristos, Cea neatinsa de invataturile innoitoare papistasesti, sectante si ecumeniste ale slujitorilor lui Veliar.anatemizate o data pentru totdeauna de Sfintii Parinti!

      Blagosloviti si ma iertati si pe mine, pacatosul !

    • anonymus said, on octombrie 30, 2009 at 4:44 pm

      @Contraminciunii,

      Pentru restabilirea adevarului fata de Bserica Rusa de Rit Vechi (lipovenii sau rascolnicii), antema data de Patriarhul Nikhon al Bisericii Ruse la 1666 asupra Bisericii Ruse de Rit Vechi si citata de Sfintii Paisie (Velicikovski) si Serafim (de Sarov) a fost ridicata de Biserica Pravoslavnica Rusa in 1905 in vremea imparatiei tarului mucenic Nicolae al II-lea. Cu alte cuvinte, cu parere de rau, astazi nu mai exista nici o anatema pusa asupra Bisericii rascolnicilor rusi.

  141. john said, on octombrie 13, 2009 at 11:17 am

    Pentru saacsiv! Eu nu inteleg de ce se mai continua dialogul asta smintitor, sau mai bine-zis aiuritor cu cei de pe calendarul vechi, facindu-i astfel pe bietii crestini de pe nou sa intre in panica sau sa ajunga la concluzii ne-adevarate induse de cei de pe vechi.

    Nu-i vedeti pe cei de pe vechi de la noi din tara in ce hal vorbesc si cu cita ura se manifesta fata de cei de pe nou. Indraznesc sa ne faca eretici??!!!!!! Asta in conditiile in care Dumnezeu insusi a facu iconomie si a lasat pogorirea Duhului Sfint si la cei pe nou. De ce nu se spune ca si cei de pe vechi (cum este MUntele Athos) si cei de pe nou, s-au recunoscut reciproc si sint in comuniune liturgica tocmai pentru a opri destramarea bisericii. In timp ce cei care au ridica nasul in vint, atunci cind n-a trebuit, cum sint cei de pe vechi de la noi, au ramas in afara acestei comuniuni si prin urmare EI sint in afara bisericii. Uitat-i numai cum vorbesc si cu cita ura ni se adreseaza si mai ales cum induc in eroare crestini. Terminati odata cu dialogul asta care a deraiat, chiar daca initial a inceput rational.!!!

    • razvan.m said, on octombrie 13, 2009 at 7:33 pm

      Fie ca accepti sau nu, frate John, in calitate de ortodox “pe nou”, deoarece BOR (biserica ta schismatica) urmeaza anatemizatul de Sfintele Sinoade Locale al Bisericii lui Hristos de la 1583, 1587, 1593, 1756, 1848, 1895 (de la Constantinopol) si 1670 (de la Ierusalim) calendar inventat de astronomii papei Gregorios al XIII-lea la 1582, esti la fel de supus acestor anatemisme ca si BOR.
      Iar a fi supus anatemei stii ce inseamna: sa fii blestemat in viata chiar fiind, ca sa fii dat diavolilor si sa te chinui si aici pe pamant si dupa ce vei muri si sa ajungi bataia lor de joc.
      Daca nu-ti vine sa crezi priveste in jurul tau la fratii tai de credinta de stil nou si vezi cu cate boli si necazuri sunt batuti de Domnul din cauza necredintei lor si cat de mult le place sa se blesteme intre ei… Personal, am simtit cum trecand din BOR in BOSVR ca am fost slobozit de aceste blesteme, nu mai sunt neputincios (bolnav sufleteste, blestemand la randul meu si ajungand de multe ori subiect de clevetire si de alte faceri de rau din partea fostilor confrati schismatici de pe nou) si lumea nu-mi mai poarta atat de grija, indreptandu-si rautatile asupra altor blestemati confrati ai tai de pe nou, supusi acelorasi anatemisiri de catre Parintii Bisericii. Nu crezi in puterea anatemisirilor, n-ai decat sa nu crezi – insa, rogu-te din suflet, incearca sa te desprinzi de BOR pentru o perioada mai lunga de timp si sa participi la slujbele din Bisericile si/sau Manastirile de sub jurisdictia Mitropoliei de Slatioara si sa vezi unde ramai mai impacat sufleteste: ascultand o slujba a unui preot de pe nou ras si barbiet asemeni unui popa catolic unde la cantari nu se pune mai deloc suflet si abia le auzi mormaite sau una a unui preot din BOSVR unde si acel preot strana pun tot sufletul in cantarile Sfintelor Slujbe.

      Doamne ajuta si sper sa ne mai auzim dupa ce imi urmezi acest sfat! Iti spun cu mana pe inima ca nu vei avea nimic de regretatdaca faci asa dupa cum ti-am propus si dupa cum este si crestineste!

      • Autor said, on octombrie 15, 2009 at 12:24 am

        Răzvan, eşti eretic frate!!! BOR NU ESTE ERETICĂ!!! Dacă Sinodul este eretic, nu şi Biserica!!! Cum poţi zice că B.O.R. este eretică??? Oare, ce a fost mai înainte: Biserica Ortodoxă de stil vechi CARE ŢINEA PE VECHI, sau BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ CARE ŢINEA PE VECHI??? B.O.R.!!! Dacă tu spui că BOR este eretică, din start eşti eretic, pentru că mulţi sfinţi mucenici au murit pentru că au zis că sunt CREŞTINI ORTODOCŞI, şi mărturiseau BOR-ul, nu BOSVRul, chiar dacă Daniel papa de la Bucureşti este ecumenist, chiar dacă pastorul Corneanu s-a împărtăşit cu greco-luteranii… chiar dacă BOSVR ţine adevărata predanie. Deci, niciodată nu spune că o Biserică este eretică, pentru că nu BISERICA ESTE ERETICĂ, CI OMUL!!!

      • razvan.m said, on octombrie 15, 2009 at 8:06 am

        Sfintii Parinti spun sa ne lasam facuti oricum, numai eretici nu. Pai BOR cine sau ce este? O institutie separata de oameni? Nuuuu, ci reprezinta adunarea urmasilor ereticului greco-catolic Miron Cristea care eu nu stiu cum a ajuns sa fie pus mitropolit al BOAR si pe langa asta l-a aprobat pe Meletie Metaxakis atunci cand a fost vorba de schimbarea calendarului (si implicit a sinaxarului) urmat in Biserica. Iar urmasii unui eretic nu pot fi decat tot eretici (caci toti se afla sub blestemul Parintilor de la 1583), asa incat…taci, Veniamin. Tu ai fost in comuniune la Milano cu eretici practicanti ai pacatului sodomitean: Avondios…si cand te gandesti ce cuvinte mieroase scapa dintre buze…
        Dar eretcul tot cu ale lui ramane…in primul rand cu viclenia. Iar io, personal, nu stiu sa fi umblat vreodata cu viclenie, ci doar ca am fost eretic din propria nestiinta…insa acum nu mai sunt, indiferent ce ai insinua tu, Veniamin/Nicusor Ilie.

      • Autor said, on octombrie 15, 2009 at 9:13 am

        RĂZVAN, EŞTI DESTUL DE JIGNITOR. Nu cred că în sufletul tău ar fi mântuire, sau o cale spre mântuire. Nu cred! Nu este! Tu ştii să judeci!!! Ce tot îmi pui mie în faţă pe Avondios??? Oare, nu contează că l-am combătut foarte dur în presă??? Nu contează faptul că am renunţat la comuniunea cu Evloghios pentru că nu a ascultat sfatul meu de a-l înlătura pe acest episcop care face numai să aducă dezbinare, atunci când eşti contra păcatelor lui. Eu am scris şi la câteva agenţii de ştiri, şi în presă, şi pe forumurile şi site-urile mele, dar nu numai. G.O.C. a apreciat acest lucru, dar nu numai G.O.C. ci şi alte isntituţii Ortodoxe. CE VINĂ AM EU CĂ MITROPOLITUL NU A ŞTIUT SĂ FACĂ CERCETARE CANONICĂ ACELUI OM ÎNAINTE DE AL HIROTONI??? AR FI TREBUIT SĂ I-O FAC EU, CA SIMPLU PREOT? NU! CEEA CE A FOST DE MINE, AM FĂCUT: AM COMBĂTUT PERSOANA ACELUI EPISCOP ŞI M-AM SEPARAT DE ÎNTREAGA MITROPOLIE CONSIDERÂNDU-O CĂZUTĂ ÎN SCHISMĂ. EVLOGHIOS NU ŞTIE CĂ AVONDIO A IEŞIT LA T.V. SĂ SPUNĂ CĂ ESTE HOMOSEXUAL!!! ASTA PENTRU CĂ AVONDI I-A SPUS ÎPS-ULUI CĂ “SUNT TRUCATE INFORMAŢIILE, IAR FOTOGRAFIILE CARE SUNT PUBLICATE ÎN PRESĂ CU EL MANIFESTÂND PENTRU GAY SUNT FALSE. AŞA I-A SPUS MITROPOLITULUI ŞI CREDINCIOŞILOR. CU CREDINCIOŞII AM VORBIT EU, PERSONAL! CHIAR UNII PREOŢI DIN ACEASTĂ MITROPOLIE MI-AU CONFIRMAT CĂ ATUNCI CÂND A VENIT AVONDIE LA MITROPOLIE, A ZIS NUMAI CĂ A FOST STAREŢ ÎNTR-O MĂNĂSTIRE B.O.R. ŞI CĂ S-A OPUS ANUMITOR PĂCATE ALE IERARHILOR DIN B.O.R. ŞI EVLOGHIE L-A GREZUT. EI NU AU AFLAT DESPRE CE A FĂCUT EL DECÂT DUPĂ CE, CÂTEVA FETE ORTODOXE MISIONARE AU FOTOCOPIAT ZIARELE ŞI ARTICOLELE ÎN CARE AVONDI SE DECLARA GAY, ŞI LE-AU ÎMPĂRŢIT LA CREDINCIOŞI. AM MAI VENIT ŞI EU CU FOARTE DURE CRITICI PE BAZA SFINTELOR CANOANE COMBĂTÂND ACEST EPISCOP, ŞI APOI AM AMENINŢAT: “DACĂ NU SE RETRAGE AVONDIE, MĂ RETRAG EU!”.
        Cearta reală a început abia când adusese acolo, Avondie, la Milano, un “ieroschimonah” Partenie, care după vorbă şi după comportament se vedea că nu este firesc. I-am spus lui Avondie să facă tot posibilul şi să scape de acel specimen. Dar… de unde?! Partenie a fost făcut Arhimandrit! A început să militeze împotriva mea cu el (adică Avondie şi cu Partenie) scornind tot felul de minciuni. Mă deranja noaptea pe la 1, 2 noaptea, să îmi pună întrebări urâte, şi de asta m-am supărat eu pe el.
        Eu stăteam la circa 300 km de milano. Lucram. Mă deranja să mă sune la ore târzii să-mi povestească “moartea căprioarei”, întrucât aveam nevoie de odihnă.
        Acum un a de zile, Avondie a hirotonit pe unul Remus, de pe la Timişoara, parcă. Acela îmi tot arăta că el are vereghetă, vrând să-mi dea de înţeles că este căsătorit omul. Dar, ca să-l încerc, am spus un banc despre femei, şi am râs. După aceea, a zis şi el un fel de glumă, la care trebuia să te gâdili ca să râzi… povestea ceva despre posterior… ceva scârbos oricum. S-a şifonat omul că nu am râs la gluma lui. Şi acela era pe invers.
        DECI, TOATE CAZURILE DE HOMOSEXUALITATE CARE AU FOST ACOLO S-AU DATORAT LUI AVONDI, PENTRU CĂ EL ÎI ADUCE ACOLO ŞI ÎL MINTE PE EVLOGHIOS CĂ SUNT NU ŞTIU CE FEL DE TEOLOGI, NU ŞTIU CE FEL DE TRĂITORI. CU ALTE CUVINTE, EVLOGHIOS FIIND BĂTRÂN, NU PREA MAI POATE SĂ SE INTERESEZE, MAI ALES CĂ NU ŞTIE SĂ FOLOSEASCĂ NICI COMPUTERUL, NICI INTERNETUL. DACĂ AR FI ŞTIUT, AR FI AFLAT DESPRE CINE ESTE ACEST EPISCOP CARE L-A MINŢIT ATÂTA TIMP.
        NU MĂ MAI JUDECA PE MINE PENTRU CEEA CE FACE EL. CITEŞTE ZIARELE ŞI VEZI CE AM ZIS EU DESPRE EL ŞI ÎN CE FEL L-AM COMBĂTUT FOARTE FOARTE DUR.

    • gil said, on octombrie 15, 2009 at 8:43 am

      Jony tu vezi biserica la fel cum vezi partidele politice:spui ca cei din athos de pe vechi fac slujbe cu cei de pe nou sa nu fie scandal in biserica?la fel ca guvernul boc:psd +pdl ??in interesul tarii ?Fie ca vrei tu sau nu vrei untre cei de pe nou si cei de pe vechi exista schisma !!exista deja !!Ce nu vezi ca nu au aceeasi credinta ??Sant niste blesteme diferite intre ei..ce comuniune ecumenista mai este si asta ?la fel slujbe catolicoortodoxe ca sa nu fie scandal,iudei+paganie sa nu fie cearta ..femei hirotonite ca sa nu fie cearta mai baiete mai mai spala te pe parul din cap sa ti mai respire creierul

  142. john said, on octombrie 13, 2009 at 9:54 pm

    pentru razvan m.,

    ma bucur ca macar mai este cineva pe vechi care mai poate sa vorbeasca fara ura. Dar asta nu-mi schimba parerea. Si, o corectie: or fi unii din preotii de pe nou, rasi desi majoritatea au barba dar vorba ceea latina si buna : pe filosof nu-l face barba si nici pe calugar..sau preot. Atentie cei de pe vechi ca si ereticii sint tari in cunoasterea Bibliei si azvirla in stinga si dreapta cu citate de ici si de colo lasind impresia unei legitimitati solide si a unei argumentari indestructibile…. si cu toate astea ei ramin in afara bisericii.
    Si inca ceva, biserica nu este un fel de sanatoriu unde te duci si te simti bine, crestinismul nu promite ca pe acest pamint vei fi sanatos, vesel si ferice. Din contra: “pe cei pe care-i iubeste pe aceea ii incearca mai mult” asa ca bolile si necazurile de care vorbesti s-ar putea sa fie tocmai garantia ca sintem pe drumul cel bun dar cumplit de greu….nu stiu daca ai observat dar nici ereticii nu au prea multe griji si necazuri. Si ramin eretici totusi.

    Repet Saacsiv: Haideti sa inchidem subiectul asta care nu face decit sa semene confuzie printre credinciosi… on confuzie total inutila mai ales in vremurile de acum!

    • razvan.m said, on octombrie 14, 2009 at 3:35 am

      pentru john

      Nici cei de pe vechi nu au garantia mantuirii, dar cel putin nu sunt supusi inca din viata anatemelor date pentru cei ce urmeaza calendarul gregorian (sau “iulian indreptat” cum il numiti voi, cei de pe nou). Spre exemplu, ia si cauta si cumpara cartea “Viata si nevointele celui intre Sfinti Parintele nostru, Marcu Evghenicul – Mitropolitul Efesului” scrisa cu binecuvantarea PS Episcop Galaction al Alexandriei si Teleormanului (apartinand BOR), carte in care se prezinta principalele hotarari ale Sigilionului (Sinodului Local de la Constantinopol de la 20 noiemnbrie 1583), intre care si aceea cum ca catolicii, precum si toti cei ce urmeaza sau vor urma vreodata calendarul inventat de astronomii papei Gregorio al XIII-lea la 1582 sa fie dati anatemei. Cu alte cuvinte, cu binecuvantarea acestui episcop de stil nou, se recunoaste ca BOR implicit este supusa anatemelor date de Intaistatatorii celor trei mari Patriarhii importante la acea vreme: Constantinopol, Ierusalim si Alexandria. Ce vrei mai mult?! Sau vei fi cumva pagan (turc) si nu intelegi limba romana sau despre ce anume vorbesc?…

    • razvan.m said, on octombrie 14, 2009 at 3:55 am

      Emanuel Udriste, realizatorul emisiunii TV “Semne” (TVR1), alaturi de invitatii sai, unii ierarhi apartinand BOR, intr-una din editiile acestei emisiuni diin anul 2007 ajunge la concluzia ca ceea ce s-a intamplat si s-a hotarat la conferinta interortodoxa din 1923 de la Constantinopol de sub presedintia masonului patriarh ecumenic de Constantinopol Meletie Metaxakis nu numai ca a fost ilegal, dar si anticanonic, alegandu-se de catre cei 9 reprezentanti ai bisericilor oficiale sa se urmeze un sinaxar bazat pe calendarul astronomilor papei Gregorio XIII de la 1582. Iata link-urile:

      http://www.youtube.com/watch?v=KaBlzxxHlcc&feature=player_embedded#t=17
      http://www.youtube.com/watch?v=5-OAPG-Zj_k&feature=related

      Chiar nu stiu ce sa cred despre tine, John: ai fost bine indobitocit de propaganda anti-stil vechi si anti-BOSVR dusa de reprezentantii bisericii oficiale din Romania, BOR:

      daca vrei sa compari duhul care domneste intr-o Biserica sau in alta (e vorba de BOSVR si BOR), atunci pune mana si citeste doua carti aparute una cu binecuvantarea IPS Mitropolit al BOSVR Vlasie Mogarzan la Editura “Schimbarea la Fata” (Slatioara) in 2009, “Istoricul Manastirii Slatioara” si alta, a parintelui Stefan Argatu (din BOR), “Stilistii din Romania in secolul XX”, aparuta la Editura “Mila Crestina” din Falticeni in acelasi an cu binecuvantarea IPS Arhiepiscop Pimen Suceveanul, si vezi unde este prezenta mai mult purtarea de grija si ura unora (BOR) fata de altii (BOSVR). Te vei lamuri rapid in care din cele doua Biserici exista duhul blandetii si smereniei specific Adevaratei Ortodoxii (neinnoite cu niciun fel de invatatura papala sau ecumenista). Lasa prejudecatile despre BOSVR induse de ierarhii BOR acasa si citeste cele doua carti ca si cum n-ai fi membru al niciuneia dintre cele doua Biserici, de pe pozitia spectatorului neutru si dupa aceea incearca sa fii obiectiv in judecatile pe care le emiti !

      Doamne ajuta si lectura usoara si placuta.

  143. gil said, on octombrie 14, 2009 at 11:29 am

    Acatistul

    A C A T I S TUL

    Sfântului Părintelui nostru

    Cuviosul Serafim Rose din Platina

    Condacul 1

    Vas ales al lui Hristos, cuvioase părinte Serafime, ţie-ţi dăruim cântare de mulţumire şi laudă, căutând la lucrarea şi jertfa ta plăcută lui Dumnezeu. De vreme ce îl zăreşti acum pe Domnul cel înviat, pe scaunul Său de slavă, mijloceşte pentru jalnica noastră generaţie. Pentru aceasta, noi păcătoşii îţi strigăm ţie:

    Bucură-te,cuvioase sfinte părinte Serafime, candelă strălucitoare a lui Hristos ce luminează vremile din urmă!

    Icosul 1

    În vremea şederii tale pământeşti, ai neguţătorit bogăţiile cele stricăcioase ale unei lumi ce moare, pentru bogăţiile cele nespuse şi nemărginite ale Împăratului Ceresc. Părăsind toate legăturile ce te ţineau către pământ, căutat-ai să dobândeşti cugetul şi credinţa Sfinţilor Părinţi ai Bisericii celei Ortodoxe, şi să înmânezi harul acesta spre mântuirea celor mulţi. Cinstind măreţele tale făptuiri, îţi cântăm unele ca acestea:

    Bucură-te, căutătorule al Adevărului mai presus de toate cele!

    Bucură-te,cel ce ai respins multele ispite ale largii căi spre pieire!

    Bucură-te,cel ce l-ai mărturisit pe Domnul Iisus Hristos în faţa lumii!

    Bucură-te, cel ce a vădit cursele ascunse ale vrăjmaşului!

    Bucură-te,cel ce ai căutat harul şi luminarea Împăraţiei lăuntrice!

    Bucură-te, cel ce ai părăsit zidirea şi ai căutat Lumina cea Nezidită!

    Bucură-te,cuvioase sfinte părinte Serafime, candelă strălucitoare a lui Hristos ce luminează vremile din urmă!

    Condacul al 2lea

    Zărind înşelarea şi nebunia ce trece drept înţelepciunea acestei lumi, ales-ai calea lui Hristos, ajungând cu adevărat înţelept. Iar precum Fericitul Augustin, ai căutat apoi să înţelegi taina Împărăţiei lui Dumnezeu şi a împărăţiei omului. Şi dorind Împărăţia Sa, împreună cu tine Îi cântăm: Aliluia!

    Icosul al 2lea

    Trecând pe lângă înfricoşătorul adânc al apostaziei, înălţat-ai strigătul mântuirii asupra unei lumi însetate. Răspunzând chemării, îţi cântăm ţie:

    Bucură-te,cel ce ai arătat calea spre mântuire întunecatului om al zilelor noastre!

    Bucură-te,smerită slugă următoare a Tradiţiei întocmai cum ţi-a fost înmânată!

    Bucură-te,filosof ce a zărit istoria odihnindu-se în palma lui Dumnezeu!

    Bucură-te, inimă pocăită ce a căutat iertare de păcate!

    Bucură-te, cinstitor al împăraţilor celor ortodocşi!

    Bucură-te,cel ce ai vădit greşala omenirii respingătoare a lui Dumnezeu!

    Bucură-te,cuvioase sfinte părinte Serafime, candelă strălucitoare a lui Hristos ce luminează vremile din urmă!

    Condacul al 3lea

    Aflându-te cu boală de netămăduit în tinereţile tale, te-ai rugat fierbinte Sfintei Maici a lui Dumnezeu spre tămăduire, ca să ai vreme a rodi pentru Fiul ei cel Sfânt. Şi găsind tu această milă, îi cântăm Domnului Iisus Hristos: Aliluia!

    Icosul al 3lea

    Căutând asceticele nevoinţe spre tămăduirea de păcat, fost-ai înălţat întru tărie. Iar acum te rogi Veşnicului Judecător al omenirii pentru copiii-ţi cei după duh şi pentru toţi cei ce-ţi strigă unele ca acestea:

    Bucură-te,cel ce te-ai curăţit întru dureri!

    Bucură-te,cel ce ai căutat milostivirea Maicii Domnului spre a săvârşi lucrarea Fiului ei!

    Bucură-te,cel ce ai căutat să umbli calea cea strâmtă ce duce la viaţă!

    Bucură-te,cel ce ai strălucit cu lumina Împăraţiei celei Cereşti!

    Bucură-te,cel ce cu smerenie primitu-ţi-ai locul în rândul drepţilor, aşezat fiind de Sfânta Treime!

    Bucură-te,cuvioase sfinte părinte Serafime, candelă strălucitoare a lui Hristos ce luminează vremile din urmă!

    Condacul al 4lea

    Născut fiind într-un ţinut despărţit de adevărul mântuitor al Ortodoxiei, ai lucrat spre a înfăţişa Apusului pe ai săi Sfinţi precum o candelă fără de greşeală. Iar noi, cei ce avem folosinta din lucrurile tale, împreună aducem cântare Sfintei Treimi strigând: Aliluia!

    Icosul al 4lea

    Mărturie dând în tinereţile tale făcătorului de minuni al zilelor noastre, Sfântul Ioan Maximovici din San Francisco, sufletele mântuindu-le precum odinioară Sfântul Martin de Tours, ai urmat pildei sale prin dragostea-ţi cea către sfinţii Apusului. Bucurându-ne întru lumina lor, strigăm:

    Bucură-te,cel ce ai proslăvit sfinţi ai lui Dumnezeu precum Grigorie de Tours!

    Bucură-te,cel ce ai urmat calea unui Gherman al Alaskăi!

    Bucură-te,cel ce ai arătat calea către Împărăţia Cerurilor celor mulţi, precum Inochentie!

    Bucură-te, sfânt vas născut al locului precum Petru Aleutul!

    Bucură-te, lumină a noilor ţinuturi precum Ioan Maximovici!

    Bucură-te, sfânt păzitor al celor Sfinte precum părintele Gherasim al Alaskăi!

    Bucură-te, cuvioase sfinte părinte Serafime, candelă strălucitoare a lui Hristos ce luminează vremile din urmă!

    Condacul al 5lea

    Zărind pe mulţi împrejuru-ţi căzând întru greşalele cele dea stânga ori dea dreapta, ai găsit a urma blagoslovita cale Împărătească cea de mijloc, ce duce spre Împărăţia Adevărului. Iar noi, cei ce tindem aţi urma paşii, lăudăm pe Domnul cu cântarea: Aliluia!

    Icosul al 5lea

    Năzuind a pricepe cum este cu putinţă cuiva a rămâne credincios lui Hristos întro-vreme în care dragostea a mulţi sa răcit, găsit-ai că singură suferinţa îndurată cu durere de inimă, din dragoste de Hristos, duce către mântuire. Şi noi, oftând de dureri, strigăm:

    Bucură-te,păstor ce ai învăţat cu cuvântul şi cu fapta!

    Bucură-te,creştin adevărat ce ţi-ai luat crucea şi urmat-ai lui Hristos!

    Bucură-te, dascăl ce ai învăţat de la Sfinţi!

    Bucură-te, cel ce înfăţişezi cumpătarea cea duhovnicească!

    Bucură-te, cel ce ai osândit a compromisului greşeală!

    Bucură-te, om al înţelegerii ce mustrat-a fariseii zilelor noastre!

    Bucură-te, cuvioase sfinte părinte Serafime, candelă strălucitoare a lui Hristos ce luminează vremile din urmă!

    Condacul al 6lea

    Neîncrezându-te înţelepciunii de sine, căutat-ai dumnezeieştile, izbăvitoarele de viaţă învăţături ale Sfinţilor Părinţi. De vreme ce eşti acum desăvârşit întru înţelepciunea aceasta, roagă-te Domnului Iisus ca şi noi să trecem pe lângă înţelegerea de sine, grăindu-I: Aliluia!

    Icosul al 6lea

    Aflându-te că aparţinător erai unui alt Sion, lăsatu-te-ai a fi altoit întru viţa cea adevărată a Ortodoxiei. Şi urmând celor ce te-au învăţat, harul dumnezeiesc atinsu-ţi-a viaţa. Iar noi, mare trebuinţă având de o asemenea hrană, îţi cântăm unele ca acestea:

    Bucură-te,fiu adoptiv al Sfintei Rusii!

    Bucură-te,ucenic al Părinţilor Filocaliei!

    Bucură-te,campion al tovărăşiei ortodoxe!

    Bucură-te,următor al Sinoadelor Ecumenice!

    Bucură-te,cinstitor al mucenicilor!

    Bucură-te,întâiul sfânt născut al unui tărâm nou!

    Bucură-te,cuvioase sfinte părinte Serafime, candelă strălucitoare a lui Hristos ce luminează vremile din urmă!

    Condacul al 7lea

    Iubind tu raiul cel dumnezeiesc mai presus de pământul acesta trecător, căutat-ai către calea cea monahicească a deprinderii sufletului spre a cerceta la lucrurile cele înalte. Şezând la picioarele Domnului şi ascultând cuvintele Sale, luat-ai ceea ce e mai bun. Şi noi, tinzând după multe lucruri, tânjim a-I cânta împreună cu tine Domnului: Aliluia!

    Icosul al 7lea

    Căutând tu să îţi mântuieşti sufletul ca un smerit călugăr, înălţatu-te-ai dincolo de căutătura patimii. Şi noi, pradă căzând vrăjmaşilor şi patimilor, cerem cu tărie ale tale rugăciuni, cu laude ca acestea:

    Bucură-te, cel ce ai căutat să aduci viaţă monahicească omului cel pierzător al zilelor noastre!

    Bucură-te, cel ce ai chemat spre Tebaida cea americană!

    Bucură-te, iubitor al vieţuitorilor pustiei Egiptului!

    Bucură-te, ziditor al unui Munte ă Athos în a ta inimă!

    Bucură-te, următor al Sfântului Ioan Înaintemergătorul, lumii strigând din pustie!

    Bucură-te, cinstirea Noilor Mucenici, înaintemergător al monahilor din vremile de pe urmă!

    Bucură-te, cuvioase sfinte părinte Serafime, candelă strălucitoare a lui Hristos ce luminează vremile din urmă!

    Condacul al 8lea

    Pricepând tu că cunoştinţa acestei vieţi duce numai către pieire, primit-ai preoţia din mâinile celui ce moştenea Tradiţia de la Optina, Nectarie Konţevici, episcopul cel sfânt. Şi, preot fiind, cu adevărat unul legiuit, adus-ai pe mulţi la credinţa cea dreaptă, prin ale botezului ape. Cu ei împreună, cântăm Domnului: Aliluia!

    Icosul al 8lea

    Căutând să uneşti a adevăratei credinţe evlavie cu a raţiunii înţelegere, scris-ai cărţi fără de număr spre a aduce Cuvântul Ortodox unei epoci în cădere. Ca preot, hrănit-ai a celor credincioşi turmă cu Prea Sfântul Trup şi Sânge al lui Hristos. Săturat-ai astfel pe oamenii cei flămânzi duhovniceşte ai zilelor tale, cu cugetul şi cu duhul. Iar noi, tinzând să ne înălţăm cu tine, strigăm:

    Bucură-te, campionul Ortodoxiei!

    Bucură-te, ostaş ce foloseşte sabia cea ascuţită cu două tăişuri a Cuvântului lui Dumnezeu!

    Bucură-te, cel ce ai vădit minciuna evoluţionismului!

    Bucură-te, susţinător al măreţiei zidirii lui Dumnezeu!

    Bucură-te, cel ce nu te-ai încrezut raţiunii omeneşti!

    Bucură-te, slăvire a Logosului!

    Bucură-te, cuvioase sfinte părinte Serafime, candelă strălucitoare a lui Hristos ce luminează vremile din urmă!

    Condacul al 9lea

    Cunoscând trebuinţa de aţi pregăti duhul pentru moarte, întru pocăinţă ai căutat învăţăturile Sfinţilor Părinţi asupra plecării sufletului din acest loc al înşelării. Şi iertare căutând de la Hristos, milostivire îi cerem, cântând: Aliluia!

    Icosul al 9lea

    Pricepând c omul trebuie a da socote-al de orice gând, ă ă vorbă şi faptă, ai prevenit o generaţie fără de minte asupra Judecăţii ce va să vină. Şi noi, cutremurându-ne de păcatele noastre, îţi cântăm acestea:

    Bucură-te, învăţătorul adevărului!

    Bucură-te,întărirea celor slabi!

    Bucură-te,smerirea celor mândri!

    Bucură-te,chemare spre pocăinţă!

    Bucură-te,mijlocitor către Născătoarea de Dumnezeu!

    Bucură-te,rugător înaintea Treimii!

    Bucură-te,cuvioase sfinte părinte Serafime, candelă strălucitoare a lui Hristos ce luminează vremile din urmă!

    Condacul al 10lea

    Zărind lumea cum se cufundă întru nebunie şi necredinţă, ai vorbit despre apropiata Judecată a lui Dumnezeu asupra omenirii celei rătăcite. Şi noi,îngroziţi fiind de a noastră lipsă de credinţă, îi cântăm lui Dumnezeu: Aliluia!

    Icosul al 10lea

    Iubindu-i pe toţi cei iubiţi ai lui Hristos, ai cinstit Sfânta Sa Maică şi ai căutat către ajutorul ei în vreme de încercare. Şi noi, de credinţa şi îndelunga ta suferinţă minunându-ne, strigăm Maicii Domnului:

    Bucură-te, Fecioară Sfântă, ceea ce degrabă răspunzi rugăciunilor!

    Bucură-te, acoperirea celor ce sunt îndureraţi!

    Bucură-te, nădejdea celor pierduţi!

    Bucură-te, balsam al cel răniţi!

    Bucură-te, Maica creştinilor!

    Bucură-te, ajutătoare a fericitului Serafim!

    Bucură-te,cuvioase sfinte părinte Serafime, candelă strălucitoare a lui Hristos ce luminează vremile din urmă!

    Condacul al 11lea

    Fiind al Sfintei Rusii nou fiu, şi văzând acea ţară prădată de vrăjmaşii cei fără de Dumnezeu, străduitu-te-ai a ţine în viaţă Sfânta Rusie într-un nou pământ. Şi Dumnezeu a răsplătit ale tale osteneli, lumânarea ta de Paşti luminând Sfânta Rusie aflată în suferinţă. Văzând acestea, strigăm Împăratului Ceresc: Aliluia!

    Icosul al 11lea

    Respectând credinţa cea adâncă şi străveche a pravoslavnicilor ruşi, vorbit-ai de învierea Sfintei Rusii şi pentru aceasta ajuns-ai candelă strălucitoare ce luminează întreaga lume. Cu adevărat, ai fost printre roadele cele timpurii al proorociei celei mari a Sfântului Serafim, a descoperirii credinţei Ortodoxe către întreaga lume. Cinstind credinţa şi înainte-vederea ta, strigăm:

    Bucură-te, rod nou al unui străvechi pom!

    Bucură-te, sămânţă a unui nou început!

    Bucură-te, prooroc al învierii!

    Bucură-te, campion al Noilor Mucenici!

    Bucură-te, ostaş al armiei lui Hristos!

    Bucură-te, unealtă a dumnezeieştii pronii!

    Bucură-te, cuvioase sfinte părinte Serafime, candelă strălucitoare a lui Hristos ce luminează vremile din urmă!

    Condacul al 12lea

    Dea lungul vieţii tale celei pământeşti, căutat-ai cu sporire pe Hristos Domnul. Şi la vremea depărtării tale de la această viaţă înşelătoare, Domnul ţi-a îngăduit mari suferinţe trupeşti spre aţi pregăti sufletul pentru veşnicie, pricinuind astfel minuni mari prin sfinţirea ta. Iar acum, că te desăvârşeşti în Împărăţia cea cerească, roagă-te pentru noi, ca să venim cu toţii la Hristos, cântând: Aliluia!

    Icosul al 12lea

    Căile Domnului nesocotite sunt de către om, care ridicatu-şi-a braţul împotriva Ziditorului său şi a Bisericii Sale. Văzând tu unele ca acestea, înştiinţatu-ne-ai să fim cu tărie în încercările ce ne stau dinainte, grăind „E mult mai târziu decât vă închipuiţi!” Căutând rugăciunile tale, strigăm cu glas mare:

    Bucură-te, prevenire spre a nu fi căldicei!

    Bucură-te, tăria celor slăbiţi!

    Bucură-te, cel ce vădeşti ereziile cele încurcate!

    Bucură-te, susţinător al adevărului Ortodoxiei!

    Bucură-te, lumină întru întuneric!

    Bucură-te, luminător al lui Hristos!

    Bucură-te, cuvioase sfinte părinte Serafime, candelă strălucitoare a lui Hristos ce luminează vremile din urmă!

    Condacul al 13lea

    O, sfântul nostru părinte, cuvioase Serafime, la a ta îngropăciune Nectarie episcopul ne-a învăţat a căuta spre mijlocirea ta. Apoi, la patruzeci de zile de la adormire-ţi, cântatu-ţi-a el Proslăvirea, aşezându-te astfel cu sfinţii împreună. De cei mulţi trecuta nezărită până când, la şaisprezece ani înfăţişat-ai fost drept Cuvios. Acum ştim că pururea cânţi lui Dumnezeu: Aliluia! (de trei ori)

    Icosul 1

    În vremea şederii tale pământeşti, ai neguţătorit bogăţiile cele stricăcioase ale unei lumi ce moare, pentru bogăţiile cele nespuse şi nemărginite ale Împăratului Ceresc. Părăsind toate legăturile ce te ţineau către pământ, căutat-ai să dobândeşti cugetul şi credinţa Sfinţilor Părinţi ai Bisericii celei Ortodoxe, şi să înmânezi harul acesta spre mântuirea celor mulţi. Cinstind măreţele tale făptuiri, îţi cântăm unele ca acestea:

    Bucură-te, căutătorule al Adevărului mai presus de toate cele!

    Bucură-te, cel ce ai respins multele ispite ale largii căi spre pieire!

    Bucură-te, cel ce lai mărturisit pe Domnul Iisus Hristos în faţa lumii!

    Bucură-te, cel ce a vădit cursele ascunse ale vrăjmaşului!

    Bucură-te, cel ce ai căutat harul şi luminarea Împăraţiei lăuntrice!

    Bucură-te, cel ce ai părăsit zidirea şi ai căutat Lumina cea Nezidită!

    Bucură-te, cuvioase sfinte părinte Serafime, candelă strălucitoare a lui Hristos ce luminează vremile din urmă!

    Condacul 1

    Vas ales al lui Hristos, cuvioase părinte Serafime, ţie-ţi dăruim cântare de mulţumire şi laudă, căutând la lucrarea şi jertfa ta plăcută lui Dumnezeu. De vreme ce îl zăreşti acum pe Domnul cel înviat, pe scaunul Său de slavă, mijloceşte pentru jalnica noastră generaţie. Pentru aceasta, noi păcătoşii îţi strigăm ţie:

    Bucură-te, cuvioase sfinte părinte Serafime, candelă strălucitoare a lui Hristos ce luminează vremile din urmă!

    Rugăciune către cuviosul părinte Serafim din Platina

    O, sfântul nostru părinte, cuvioase Serafime, petrecutu-ţi-ai viaţa pe potriva poruncilor lui Hristos, ţie murindu-ţi, crucea ridicându-ţi-o şi urmându-I. Astfel săvârşind, adus-ai multă roadă secerişului celui dumnezeiesc. Rugămu-te, roagă-L pe Domnul pentru noi, copiii tăi cei după duh, ce vieţuiesc într-o vreme a necredinţei şi a vrăjmăşiei faţă de adevărul neprihănit. Roagă-te ca Hristos Dumnezeu să ne întărească şi să ne dea înţelepciune şi credinţă spre a trece de încercările ce ne stau înainte. Roagă-te pentru familiile noastre, pentru prietenii noştri, vii şi morţi. Roagă-te ca ochii lăuntrici ai sufletelor noastre să se deschidă şi să zărim Evanghelia cea dumnezeiască şi adevărată a Domnului, Dumnezeului şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos, ca astfel să dobândim în lăuntrul nostru Duhul cel Sfânt. Roagă-te ca noi toţi să putem, la o vreme, a vieţui în fericire împreună cu tine şi cu ceilalţi Sfinţi în Împărăţia Cerurilor. Roagă-te Maicii Domnului să mijlocească fierbinte către Fiul ei, ca milostiv să fie sufletelor noastre. Că preaslăvită şi fără de sfârşit este Împărăţia Tatălui şi a Fiului şi a Sfântului Duh, acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin.

    TROPARUL; GLAS 4

    Ca un credincios nevoitor al Sfântului Gherman / ai înflorit ca o roză duhovnicească în Platina / ca un luminător al Ortodoxiei în America / scrierile tale aduc nădejde întregii lumi/ învăţându-ne pe noi credinţa cea adevărată / o, cuvioase Serafime / roagă-te lui Dumnezeu pentru noi.

    CONDACUL; GLAS 4

    Pe deplin credincios fiind Maicii lui Dumnezeu / aşezatu-te-ai spre vieţuire într-un munte lângă Platina / şi acolo răstignitu-ţi-ai trupul, cu ale sale patimi şi pofte, prin ascetica nevoinţă / ajungând întâiul născut al Americii sfânt, / drept povaţă şi stea călăuzitoare fiind ortodoxiei americane. / Astfel îţi strigăm ţie / mântuieşte-ne cu ale tale rugăciuni / O, Serafime, Sfântul nostru Părinte.

  144. Autor said, on octombrie 14, 2009 at 11:02 pm

    Contraminciunii, defapt, ceea ce spui nu este deloc adevarat. Nu am fost hirotonit de homosexuali, nici nu conduc o miscare, ci fac parte din ea. Am fost hirotonit de catre Mitropolitul Evloghios. cat despre lipoveni, nu am nicio treaba cu ei. Imi place traditia lor, le recunosc Tainele si Succesiunea, insa, nu am nicio amestecare cu ei. De exemplu, in doctrina pe care eu o promovez, nu apare niciun semn al sfintei Cruci cum il fac lipovenii, ci spun destul de clar acolo ca noi ne inchinam cum am primit de la Sfintii nostri Parinti, ei se inchina cum au primit de la ai lor. Pana la anul 1600 toata Rusia s-a inchinat cum se inchina ei. Noi ne inchinam cu cele trei degete, cum am primit de la Sfintii Parinti.
    O alta eroare apare atunci cand spui ca rusii lipoveni din Romania sunt implicati in ecumenism! Ei nu numai ca sunt impotriva ecumenismului, ci mai mult: nu primesc pe nimeni la slujbele lor, ci doar ca spectatori, sa asiste, nimic mai mult. NU LE DAU ANAFURA, NU LE DAU AGHIASMA MARE, NU LE DAU BINECUVANTARE. Asa sunt ei, nu avem de ce sa-i combatem.
    O alta chestie apare intr-o carte numita “Trambita Sihastrilor” pe care o propagandau vechii preoti ai Bisericii Ortodoxe de Stil Vechi, care minteau acolo ca la lipoveni, se fac anumite pacate in noaptea de Pasti, iar primul care se naste este ales ca preot. Nu este deloc asa. LA EI PREOTUL IL ALEGE POPORUL, IAR EPISCOPUL HIROTONESTE NU CEEA CE DORESTE EL, CI CEEA CE ALEG OAMENII.
    Rusii Lipoveni nu acuza cu nimic Biserica de Stil Vechi, cum acuza demult “Trambita Sihastrilor”. Ei isi vad de treaba lor. Invidia pe care o au cei din Biserica de stil Vechi fata de lipoveni este aceea ca pe acestia i-a primit statul si le-a dat titulatura de CULT IN ROMANIA, AVAND O VECHIME DESTUL DE MARE (DE LA ANUL 1600) Fiind prezenti in statul roman.

  145. gil said, on octombrie 15, 2009 at 8:34 am

    Draga autor tu spui multe ca sa ne sperii,ca sa ti dai curaj ca poate ai dreptate : TU zici ca sinodul bor este eretic,dar tu nu? Nici logic nu este dar crestineste! Preotul tau il pomeneste pe eretic la liturghie si deci ii este supus ereticului si tu zici ca nu esti eretic??pe cine vrei sa ametesti??Ca sa fie ceva sanatos in gandirea ta inseamna ca preotul tau nu pomeneste pe nimeni din sinodul bor !!asta e legea ce te faci ca alabalaportocala din moment ce TU TU zici ca sinodul bor e eretic ??!!

    • Autor said, on octombrie 15, 2009 at 9:16 am

      Preotul meu duhovnic nu mai este de mult timp în BOR. este retras. În plus, nici eu nu pomenesc niciun episcop român la LIturghie, ci episcop grec ;)

  146. Maria si Elena... said, on octombrie 15, 2009 at 11:14 am

    Autor
    Sint un crestin ortodox stil nou si doresc sa trec pe stil vechi si as dori citeva informatii in aceasta privinta si de aceia va rog respectuos sa ma contactati :ID. floare_de_colt15

    • razvan.m said, on octombrie 19, 2009 at 2:38 pm

      @Maria si Elena,

      Intereseaza-te si vezi ce Biserici sau Manastiri apartinand de Mitropolia Slatioara exista in judetul tau; alege-o pe cea mai apropiata, mergi la parintele paroh sau ieromonah si explica-i cum poti mai bine motivele care te-au impins sa parasesti BOR si sa ceri intrarea in BOSVR. Trebuie sa faci o spovedanie generala, cu toate pacatele care ti le amintesti cam din jurul varstei de 7-8 ani si pana in prezent si pana vei fi mirunsa nu vei primi Sfinta Taina a Impartasaniei, ci doar ti se va da agheazma mare (vorbesc de perioada celor patru mari posturi de peste an). Stabileste apoi de comun acord cu noul tau parinte duhovnic data la care vei putea fi mirunsa (atunci vei fi intrat deplin in BOSVR, pana in acel moment fiind ca un fel de catehumen din vechime inainte de a fi botezat). A, si apropo de Botez; intreaba-ti nasii caci trebuie sa-si mai aminteasca cum ai fost botezata in BOR: prin cele trei scufundari complete in numele Sfintei Treimi sau doar necanonic, prin stropire, asa cum se practica la catolici. In ultimul caz va trebui sa ti se faca Botezul canonic prin cele trei scufundari complete inainte de a fi miruns.

      Doamne ajuta!
      Spor in tot ceea ce vrei sa intreprinzi ca sa revii in Biserica Cea Una, Sfanta, Soborniceasca si Apostoleasca!

      Mai multe amanunte pe y-mess: ID m.annonymo

  147. tutenes said, on octombrie 15, 2009 at 11:46 am

    @ gil
    Limbajul folosit in comentariile tale nu este in nici un caz unul crestin , aduce mai degraba a unul de birjar needucat .
    Observ ca iti face mare placere sa jignesti oamenii si sa le pui in seama lucruri pe care nu le-au spus .
    Te rog sa nu mai jignesti pe cei care comenteaza pe aici – nu e civilizat ;se vede ca nu ai cei sapte ani de acasa .
    A si daca nu stiai inaintea procesului de canonizare, unor mari parinti li se intocmeste acatistul-face parte daca vrei din cinstirea populara , prima conditie de indeplinit in vederea canonizarii .
    Serafim Rose nu a fost canonizat .

  148. john said, on octombrie 16, 2009 at 9:21 am

    Pentru saacsiv, mai ales acum dupa ce am citit ce s-a scris pe acest site: NU e bine ca se continua o discutie care induce oamenii in eroare, care seamana zizanie fara motiv. Dupa cum spunea nu mai stiu cine aici,a vem lucruri mult mai importante sa ne preocupe decit un eveniment, nefericit ce-i drept, dar incheiat acum 80 de ani si care a fost solutionat de Dumnezeu insusi: Sfintul Duh coboara si intr-o parte si intr-alta. Bisericile care se recunosc reciproc pe vechi si pe nou sint in comuniune liturgica iar cei care s-au ingimfat asa cum au facut-o cei de la noi au ramas in afara acestei comuniuni. Lumea ne-stiutoare este impresionata de argumentele despre canonul X si canonul Y cu care dau de azvirlita dar fara intelepciune cei de pe vechi. Si asta induce in eroare. Ecumenismul este intr-adevar o mai erezie. Dar problema calendarului repet, a fost rezolvata de Dumnezeu insusi: Duhul Sfint coboara si la unii si la altii! Si cu asta s-a incheiat toata afacerea! Ginditi-va voi cei de pe nou care vreti sa treceti pe vechi, cum cei de din aceasta biserica au ajuns sa critice oameni de mare valoare spirituala gen par. Cleopa, par. Arsenie Papacioc, sa indrazneasca sa spuna cum spunea cineva de pe acest site ca biserica noua nu mai are sfinti. Mizerabil!!! Sa arunci la groapa de gunoi atitia oameni in viata sau morti care au slujit pe nou numai pentru ca nu s-au tinut de calendarul vechi. Cum ramine cu mari duhovnici in viata, ca parintele Irineu, care a fost la Antim in BUcuresti, cu par. Adrian Fageteanu, si mai ales cu par. Iustin Parvu la a carui minastire slujbelel se fac pe nou, cum ramine cu marele duhovnic Arsenie Boca care da o gramada de sfaturi de toate felurile dar care nu a spus o singura data un singur cuvint despre trecerea la calendarul vechi, el insusi slujind pe nou??!!! Oare ce atirna in balanta mai greu? Cuvintul citorva stilisti, evident incarcat de resentimente careu au tupeul sa improaste noroi pe oameni de o statura duhovniceasca cu adevarat incontestabila, multi dintre ei care au suferit in inchisorile comuniste??

    haideti sa inchidem aceasta discutie fara sens si consumatoare de energii, in mod total inutil ba chiar daunator.

  149. john said, on octombrie 17, 2009 at 8:32 pm

    Saacsiv

    De ce mesajele mele apar aiurea la date mult anterioare in loc sa apara in ordinea datei la care au fost scrise? De ex mesajul de pe 16 oct. apare la mesajele de pe 3 Oct.???

    • gil said, on noiembrie 12, 2009 at 12:21 pm

      john :iti apar mesajele aiurea caci si tu esti aiurea!Macar tu esti usor de depistat ca esti cu pluta,altii sant mai complicati nu se intelege usor ce vor!

  150. vaska said, on octombrie 17, 2009 at 9:55 pm

    pt john: pai hai si cu sotia si cu amanta…….parca e la fel….prea ne aburesti ; nu pe mine ci pe altii care chiar cred. Raspund dur la minciuni asa mari!!!

  151. vaska said, on octombrie 17, 2009 at 9:58 pm

    ADAM , unde esti? La noi s-a intamplat acelasi lucru. Mai da un semn.

  152. vaska said, on octombrie 17, 2009 at 10:02 pm

    Pt John :scuze vezi ca e pacat mare sa te iei de sfinti. Auzi : cica Sfantul Glicherie a fost un ingamfat. Doamne iarta-ma ce-am scris.

  153. vaska said, on octombrie 17, 2009 at 10:34 pm

    Elena si Maria UNde sunteti? V-ati ascuns de cei care sar la bataie pe net?Mai spuneti ceva din cand in cand ca mai e nevoie.
    Multi vor sa apere minciuna si vin cu argumente….lumesti.Dar cei ce sunt cu lumea sunt impotriva lui Dumnezeu.Nu o spun eu ci Sfintii.Ce sunt eu? o pleava.Dar vreau sa fiu o pleava pe care Dumnezeu o va acoperi cu Dragostea Sa dupa moarte.Tare as vrea dar tare sunt nesigur.Asta inseamna sa resping MINCIUNA cu tarie si sa apar ADEVARUL cu putere.Multi de aici gresesc atunci cand apara minciuna si combat Duhul Sfant.
    Poate unii sunt mai agresivi in limbaj,dar este o manie nepacatoasa atunci cand aparam Adevarul(ex: Mantuitorul daramand tarabele, palma Sf Nicolae) Poate acuza cineva pe Dumnezeu sau pe Sfinti de lipsa de iubire a aproapelui???? Cum poate un om normal sa spuna ca un Sfant e ingamfat,invechit,neascultator,lipsit de dragoste??? Sau poate nu e normal.

  154. vaska said, on octombrie 17, 2009 at 10:49 pm

    Daca un Sfant ar fi obligat sa scrie aici Ce credeti ca ar face? Ar fi nepasator si ar spune “da,da” la toate injuriile adresate dreptei credinte doar ca sa dea dovada de “iubire frateasca”??? Sau le-ar combate chiar cu pretul muceniciei cum au facut-o atatia Sfinti de-a lungul vremurilor???
    Repet..ce credeti ca ar face?

  155. anonymus said, on octombrie 18, 2009 at 8:12 am

    Scumpi frati si surori intru Hristos,

    Ca Gil nu se gaseste in Adevarata Biserica Mantuitoare a lui Hristos aveam banuieli inca de cand “inalt prea cuviosia si maria sa” ii balacareste pe aproape toti utilizatorii cu care nu este de acord cu orice fel de cuvinte jignitoare ii nascoceste materia lui cenusie.

    Insa, faptul ca atare, a fost mentionat si de fratele Hristofor pe blogul sau:
    http://hristofor.wordpress.com/2009/05/01/dedesubturile-sinodului-al-8-lea/

    la tema “Dedesubturile Sinodului al VIII-lea”, unde, la comentariul nr. 23, tovarasul Gil propune nici mai mult nici mai putin ca soluti salvatoare pentru toti binercredinciosii din Romania sa nu mai frecventeze nici o biserica, ci sa se roafge acasa, deoarece, citez din gandirea sa stralucita:

    “23.este profetit ca actualul papa e ULTIMUL,el va unifica religia(in mod eronat,antihristic),mai este profetit ca antihristul va fi negru si ca obama e ultimul presedinte,care dupa razboiul care va incununa criza va fi ales sef al guv mondial!in romania nu cred ca a mai ramas nici un episcop binecredincios,iar p tot gobul poate 2 sau 3,asa e profetit,e normal deci fiti atenti p mana cui va dati sufletul!!eu nu vad alta solutie decat sa ne rugam acasa!”.

    Oare asa sa fie? BOSVR a devenit la randul ei eretica? Chiar daca n-a modificat nici macar o virgula din predania Mantuitorului Hristos, Sfintilor Apostoli si Sfintilor Parinti?

    Iar replica admin-ului blogului mai inainte mentionat vine prompt, punandu-l la punct pe acest fals ortodox care se leaga cu cate ceva de toata lumea, iar cand lumea nu-i de acord cu el, nu gaseste altceva mai bun de facut decat sa o epitetizeze in limbaj colorat, de mahala:

    “24.gil, aş fi interesat să citesc acele profeţii în care se zice că “actualul papă e ultimul” (foarte posibil), “antihristul va fi negru”, “obama – ultimul preşedinte”.

    Din cîte scrii, îmi dau seama că nu eşti creştin, adică că te afli în afara Bisericii mîntuitoare. “Soluţia” pe care o propui tu este una diavolească, în esenţă. Pentru că creştinul se mîntuieşte doar prin Harul Sfîntului Duh, Har care se află doar în Biserica lui Hristos, iar “statul acasă” nu este, bineînţeles, mîntuitor, chiar dacă este “acoperit” cu “argumentul” că trăim vremuri apocaliptice. Într-adevăr, vremurile sînt extrem de viclene, Biserica lui Hristos este tot mai puţin vizibilă printre surogatele care se pretind că ar fi biserică, dar Ea totuşi există pt că avem promisiunea nemincinoasă a Mîntuitorului: “şi porţile iadului nu o vor birui”. Important este să sesizăm nuanţa şi să nu egalăm, necondiţionat, o biserică locală (patriarhia română, rusă, etc) cu Biserica lui Hristos. Bisericile locale pot cădea, după cum şi vedem că se întîmplă, pe cînd Biserica lui Hristos, Trupul lui Hristos, nu poate cădea niciodată. Cum de ai căutat aşa de bine încît n-ai găsit nici un episcop adevărat în toată România? Deci sîntem sortiţi iadului, gil-e ? Eu-l cred pe Dumnezeu, tu văd că ai îndoieli serioase.

    Ai auzit de Biserica ortodoxă de Stil Vechi din România?”

    Deci, inca exista neghina si printre credinciosii de stil vechi, care prin o asemenea gandire s-au si rupt de Trupul Celei Uneia, Sfinte si Sobornicesti Biserici Dreptslavitoare!

    Cata vreme nu-i stim cu adevarat numele de botez, nici macar nu ne putem ruga in rugaciunile noastre particulare catre Domnul pentru revenirea lui la dreapta si adevarata credinta…

    Blagosloviti si ma iertati pe mine, pacatosul!

    • gil said, on octombrie 19, 2009 at 10:49 am

      mai anonimus din ce biserica faceau parte mirenii intre anii 1924-venirea sfintului Glicherie la Slatioara ??

  156. anonymus said, on octombrie 18, 2009 at 11:31 am

    Aspiratoruuule,

    1. Gandesti la fel ca si Gil, cel putin pentru Romania: nu mai exista nici o Biseica mantuitoare si absolut, dar absolut toti romanii vor merge la iad din asta cauza.

    2. Hulesti vorbind impotriva Sinoadelor Ecumenice ale caror hotarari au fost TOATE INSUFLATE DE DUHUL SFANT, aruncand aceste hule chiar asupra UNEIA DINTRE PERSOANELE SFINTEI TREIMI: Duhul Sfant.

    Bine ca “sa traiti, maria ta”, ai ramas singurul care stie sa interpreteze corect hotararile Sfintelor Sinoade Ecumenice (sapte la numar).

  157. gil said, on octombrie 18, 2009 at 1:21 pm

    Draga aspiratorule ai dreptate ca spui ca nu mai exista nici o biserica ce nu incalca legile bisericii caci asa spune si in cartea “Staretii despre vremurile din urma”,dar biserica din punct de vedere institutional caci biserca poate fi si un singur om de pe pamant care are duhul sfant,ca zic multi ca au fara numar duh sfant nu e o problema se va vedea la judecata cine si ce a avut,ca sa verifici ce a fost in sua cu sfantul Serafim Rose va fi aproape imposibil caci nu se mai poate avea contact pe mess cu cei din manastirile respective,scrisorile sant oprite,contactul direct ar putea daca ei ar lua(dar nu vor)pasapoarte biometrice…

  158. john said, on octombrie 18, 2009 at 3:36 pm

    pentru toti de pe site, pe vechi si pe nou: tara piere la propriu, si baba se scarpina!

    Asta e ultimul lucru de care avem nevoie acum! Nu ne cunoastem prioritatile si ne cam meritam soarta. Lupul a facut deja spartura in gardul stinei si e gata sa intre cu toata haita, iar oile se ciondanesc care are lina mai groasa.

    Si cu asta am incheiat! Doamne Ajuta.

  159. anonymus said, on octombrie 18, 2009 at 6:26 pm

    @Frate Tutenes,

    Cautand o interpretare a celor spuse de Mantuitorul in Evanghelia dupa Luca, cap. 23, 42-43, o am gasit pe aceea a Sfantului Ioan Maximovici, dupa care presupun ca te-ai inspirat cand mi-ai raspuns. Recunosc ca am gresit, grabindu-ma sa raspund unuia care are in cap un talmes-balmes de idei ecumeniste si anti-crestine, cum este aspiratorul. Intr-adevar, Sfantul Ioan Maximovici spune ca Mantuitorul i-a promis talharului aflat de-a dreapta sa mantuirea si ca va ajunge in Rai inaintea unui Sfant Ioan Botezatorul care dupa ce i s-a taiat capul la ordinul lui Irod, a ajuns in iad, de unde il va slobozi Mantuitorrul a doua zi dupa Rastignirea Sa pe Sfanta Cruce, impreuna cu toti protoparintii nostri si a urmatorilor Vechiului Testament, incepand de la Adam si Eva.
    Deci, imi recunosc vina interpretarii gresite si imi cer iertare fratiilor voastre!

    Despre Aspirator, parerea ramane aceeasi: un ghiveci sincretist, aflat in afara Bisericii mantuitoareCelei Unei, Sfinte, Sobornicesti si Apostolesti, chiar daca pe ici si pe colo amesteca in ghiveciul lui si interpretari corecte ale unor episoade biblice. In rest, cu schimbarea datelor unor sarbatori, n-are decat sa si le schimbe “maria sa”, eu si probabil restul celor de stil vechi vrem sa serbam zilele sfintilor si ale marilor sarbatori asa cum au fost ele lasate de Sfintii Parinti ai Bisericii, nu dupa presupunerile unor “mari intelepti” ai zilellor noastre, precum acest Aspirator (culmea tupeului…) din strana. Repet, esti dezancorat bine din realitate, sincretistule!

    • tutenes said, on octombrie 18, 2009 at 6:46 pm

      @ anonimus,
      De acord cu tine in ce priveste atitudinea fata de “inovatii” venite de la inteleptii veacului acestuia !
      Acesti “mari intelepti” care afirma ca adevarurile ortodoxiei s-au perimat si incearca din rasputeri sa introduca tot felul de inovatii in biserica nu ar trebui sa mai faca parte din aceasta .
      Acestia sunt lupii in piele de oaie !!!
      Sincretismul lor nu arata decat ca nu sunt cu Hristos ci impotriva Lui .
      Totusi,eu cred ca si ortodocsii de stil nou au dreptul sa aspire la mantuire !
      Iar mantuirea nu o impartim eu si cu tine; numai Domnul alege pe cine mantuieste !

  160. anonymus said, on octombrie 18, 2009 at 8:50 pm

    Eu am recunoscut ca am gresit, tu esti vierme neadormit care continui sa sapi si sa sapi si iar sa sapi. Pentru tine, pui de naparca si toti paganii tai: nimeni nu se mantuieste fara respectarea Sfintelor Canoane. Inghite-ti mai bine limba decat sa rostesti asemenea hule impotriva Duhului Sfant, exact genul de hule care nu se iarta nici acum, nici in veacul veacurilor. Dar tu esti INCONSTIENT, ASEMENEA UNUI VITEL DUS PENTRU A FI SACRIFICAT. Ai merita batut cu biciul si scos afara din Biserica asa cum i-a scos Mantuitorul Hristos pe toti negustorii din Templul Sau. Unii ca tine merita sincer aruncati la lada de gunoi a istoriei, alaturi de toti paganii si ereticii.

    • aspiratorul din strana said, on octombrie 18, 2009 at 9:40 pm

      Anonymus esti Dumnezeu pe pamant de aceia n-o sa reusesti sa faci pe altii sa se remirunga ca si tine, mai de preferat sunt catolicii decat stilistii din Romania, Bosvisti sunt mai catolici decat papa. Eu ti-am explicat ca Duhul Sfant se pogoara la botezul cu apa si in Bor si in Bosv, aici nu vrei sa recunosti ca ai gresit.

  161. anonymus said, on octombrie 19, 2009 at 7:22 am

    Aspiratorule,

    Ca sa nu mai fac pacate prin ceea ce iti scriu tie nu-ti mai raspund la nici un comentariu. OK?

  162. tutenes said, on octombrie 19, 2009 at 7:29 am

    @ anonymus,
    Dar eu sunt in BOSV(sau mai nou Biserica Ortodoxa de Rasarit din Romania).
    Si locuind in Bucuresti,merg la Manastirea Adormirea Maicii Domnului,la PS Flavian !

  163. razvan.m said, on octombrie 19, 2009 at 7:36 am

    Cer iertare tuturor care s-au simtit jigniti de acea postare in care spuneam, citat aproximativ: “si inca cei de pe nou mai au aroganta sa afirme ca Duhul se pogoara si in Biserica lor”. In mare adevarul acesta este (dar formularea frazei a fost una extrem de brutala, frate Saccsiv), caci Canonul 15 al Sinodului 1-2 Constantinopol ne permite sa ne separam (la propriu) de pseudo-invatatorii si pseudo-episcopii care introduc in Biserica invataturi innoitoare, precum si de respectiva Biserica locala care nu i-a caterisit pentru respectivele invataturi, caci aceasta separare nu este schisma, ci doar pazirea Bisericii Dreptslavitoare a lui Hristos de schisma in care au intrat acesti pseudo-invatatori (pseudo-patriarhi, pseudo-mitropoliti si pseudo-ierarhi la modul general, ca sa dau un nume Daniel Ciobotea).

    Blagosloviti si ma iertati pe mine, pacatosul!

  164. gil said, on octombrie 19, 2009 at 10:43 am

    Draga tutenes l ai intrebat pe flavian cum e cu legalizarea?(parca am fi fost in ilegalitate!)Hai intreaba ca noi santem din alta parte a tarii si nu intelegem ce a inteles sinodul prin legalizare si te rugam mult spune ne !

  165. dumirit said, on octombrie 20, 2009 at 7:43 am

    !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    Atentie la Arthur E. John Gonzalez-Alexopoulos (Archbishop Chrysostomos of Etna) sef Fulbright pe Romania o perioada, a predat la Univ. din Iasi — implicat in apararea unui pedofil notoriu – daca nu cumva si mai mult. Miroase rau a shortzarie zidareasca chiar daca pe unii formatori de opinie ortodoxa oficiala din Romania ii cucereste prin mailurile lui mieroase – in my humbel opinion, desigur. Asa ca avizati-i si pe acesti formatori entuziasti dar neintelepti (si nu ma refer doar la bosvristul (?) Gil). cititi si nu va prea minunati http://www.bbw.ro/articol.print.php?id=25810
    !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  166. gil said, on octombrie 20, 2009 at 10:17 am

    tutenese,faci si tu ce potzi,te dai smerit,civilizat,bun cunascator al limbii romane..numai ca nu vorbesti concret la subiectele pe care nu le stii,nu ar fi absolut nici o problema caci toti santem intr o continua cunoastere,numai ca tu altceva decat calendar nu vezi nici o alta problema pe lume!prin limbajul meu am vrut sa te enervez ca sa citesti si sa ma contrazici si citind sa vezi ca am dreptate,dar tu sari si ma contrazici fara argumentele sfintilor ci numai ca ai vrea tu sa ai dreptate si eu -nu ! Pai cum vrei ca tu sa i lamuresti pe altii cu calendarul(caci ar trebui sa citeasca ,sa analizeze..si ei nu vor)cand la fel si tu nu vrei sa cercetezi problema pentru care imi esti impotriva:din lene,din idei preconcepute.. si mai este ceva:daca vezi ca nimeni nu te asculta cu calendarul nu ar fi mai bine sa vorbim amandoi si alti sa citeasca sa cerceteze si ei si daca o sa cerceteze o sa ia o decizie in cunostinta de cauza,asta ar fi o idee imposibila ca am vazut ca tot ce spun eu tu nu vrei NU VREI sa citesti asa ca vorbim doar sa umplem spatiul degeaba

  167. nu e bine said, on octombrie 20, 2009 at 1:19 pm

    anonymus

    Zici de BOSVR si de ciprianiti si ca lumea ar trebui sa treaca in BOSVR. BOSVR este in comuniune cu ciprianitii, dar de ce, daca nu este de acord cu ecleziologia lor? Si pentru comuniunea cu ciprianitii si pentru ca BOSVR e serghianista, lumea nu ar trebui sa treaca in acest sinod de la Slatioara ci sa caute un alt sinod traditionalist (din afara, ca nu exista in tara). BOSVR nu a condamnat niciodata serghianismul, ba din contra s-a zbatut sa fie recunoscuta de statul antihristic masonic si s-a rugat pentru conducatorii atei antihristi. Si mai grav, a cautat recunoastere si de la Patriarhia Moscovei si a slujit de multe ori cu cei din Basarabia (de sub Moscova), asta a zis singur mitrop. Vlasie. Patriarhia Moscovei este o organizatie serghianista, necanonica, anatemizata de la Sf Patriarh Tihon. Numai ce a ramas din ROCOR si Biserica de Catacombe este Adevarata Biserica rusa. Iar pentru acestea BOSVR nu s-a pocait niciodata, ba in ecleziologia care s-a conceput si pus pe pagina oficiala de internet nu s-a spus nici un cuvant despre serghianism. Asa ca sinodul de la Slatioara nu este un sinod traditionalist adevarat.

    • anonymus said, on octombrie 20, 2009 at 5:47 pm

      Acest “nu e bine” miroase de la kilometri si mile intregi distanta a Gil.
      Asa ca nu trebuie sa ma chinui sa-i raspund la acuzatiile de gen “BORR e in comuniune cu Patriiarhia Moscovei” si de aia e eretica, serghianista, bla, bla. Tot ce stiu e ca toti cei din BORR care vor sa urmeze o facultate teologica o urmeaza la Academia Teologica din Chisinau, aflata sub ascultarea Mitropoliei Chisinaului si intregii Moldove, Mitropolie care depinde de Patriarhia de la Moscova (Patriarhie eretica, ca toate celelate din fostul bloc comunist). Asta nu inseamna automat ca daca Mitropolia Chisinaului e asemenea Patriarhiei Moscovei, care ii stabileste ierarhia, atunci si Academia Teologica din Chisinau e automat eretica. Nu confunda o institutie de invatamant superior teologic cu o intreaga Mitropolie posibil eretica. Adu dovezi concludente (eventual vreun fisier video cu fragmente de la o astfel de slujba comuna)in sprijinul acuzatiilor cum ca ierarhi ai BORR au slujit cu cei din Mitropolia Chisinaului si atunci e posibil sa te cred. Vorbele tale goale fara dovezi care sa le sprijine inseamna acuzatii nefondate la adresa ierarhiei BORR si a BORR insesi. Cat despre faptul ca nu s-a pus nimic despre seghianism pe situl Mitropoliei Slatioara, nu incerca sa prostesti lumea in zadar: patriarhul Iustinian Marina e acuzat de serghianism si mai se si explica in ce consta serghianismul sau: in sustinerea fara conditii a statului comunist.

  168. nu e bine said, on octombrie 21, 2009 at 8:45 am

    Exista dovezi: predici serghianiste, declarartii ale mitrop. Vlasie despre Moscova. Circula pe internet intre cunoscatori chiar daca tu nu o vrei. Apoi chestia cu strangerea de semnaturi pentru legalizare a vazut-o toata lumea. Am zis sa fiu baiat finut, dar fiindca ma asmuti o sa le fac publice!
    Despre ce exista pe site oficial Slatioara – pardon, degeaba scoti ochii oficialilor BOR ca au fost serghianisti din moment ce BOSVR a marturisit la fel. Pana la o lepadare de erezia serghianista linia BOSVR este aceiasi. Degeaba cocolosesti erezia in sanul BOSVR, semeni cu cei de la razboi ntru cuvnt care nu suporta adevarul si ii cred in continuare infailibili pe ierarhii lor prinsi cu fofarlica; n-au decat sa ramana in continuare episcopii BOSVR in ignoranta si cu convingerea lor ca Moscova, Ierusalimul si Athosul comemorator sunt buni finca tin stilu’ vechi. N-ai decat sa ramai in comuniune cu ei, pe noi nu ne intereseaza comuniunea cu ei fiindca nu vrem sa fim partasi unor invataturi mincinoase, fiindca pe noi ne intereseaza puritatea ortodoxiei nu o gasca sau alta. Numai daca se pocaieste BOSVR pt greselile trecutului si prezentului mai vorbim. Pana atunci, cautam alte sinoade traditionaliste din strainatate,

  169. Dan said, on octombrie 21, 2009 at 10:19 am

    Mai fratilor, eu nu mai inteleg nimic din toate astea. Care cu cine tine aici? S-au tot vehiculat nume de biseric,i s-au adus acuze fara argumente sau citate din diverse locuri, eu sunt un neavenit, ma uit si nu mai inteleg nimic. Toti suntem de acord ca nu trebuia schimbat calendarul (chiar si o parte din cei de pe nou).
    Incercati eventual sa spuneti lucrurile de asa natura incat sa poata intelege si cineva de pe nou care sunt problemele dar fara sa-i zapaciti (pe mine a-ti reusit), puteti sa o faceti, sunt convins de asta.
    Cum crede-ti ca va fi privita cearta asta intre voi de cei care s-au nascut pe nou, au auzit de problema calendarului si ar vedea ce e aici, eu unul atunci cand am fost trecut pe vechi, daca as fi vazut un asemenea dialog m-as mai fi gandit daca sa trec sau nu.

    Imi cer iertare de la toti daca am suparat pe cineva. Dumnezeu sa ne lumineze pe toti
    ps: nu ma pricep la cuvinte, sper ca intelegeti ce vreau sa spun.

    • gil said, on noiembrie 17, 2009 at 8:09 am

      Draga Dan,diavolul nu te asteapta pe tine sa te lamuresti!El distruge tot ce poate intr un ritm infernal fiind ajutat de oameni!Pana sa vezi tu o greseala a cuiva diavolul il face sa faca o greseala noua !Ecumenismul omule are infinite greseli nu numai calendarul !!Calendarul a fost ceva grosolan,inainte de asta au fost si altele mai subtile !!Problema e ca tu sa citesti ce este biserica intr un comentariu al meu in care am postat ce spune un mare sfant(necanonizat de tutenes si anonimul)Averchie!!Si daca intelegi ce este biserica,care este adevarul ..atunci nu mai este o problema sa vezi care este raul si nu te deranjeaza cat de mare este raul caci tu stii care este adevarul si te imbraci cu el si tot ce este altceva decat adevarul este minciuna!!Adica un om care este bolnav de toate bolile-TOATE-tu ai vrea sa l vindeci doar de una,este greu sa te lamuresc rapid dar vorbim despre apocalipsa si fara sa ne gandim ca trebuie sa fie toate relele !!

  170. vaska said, on octombrie 22, 2009 at 8:21 am

    O MINUNE petrecuta zilele trecute: o maicuta s-a vindecat instantaneu de scurgeri de sange dupa o rugaciune la Sfantul Nicolae Velimirovici!

  171. vaska said, on octombrie 22, 2009 at 8:25 am

    O MINUNE petrecuta zilele trecute: o maicuta s-a vindecat instantaneu de scurgeri de sange dupa o rugaciune la Sfantul Nicolae Velimirovici!!!

  172. vaska said, on octombrie 22, 2009 at 8:29 am

    pt. nu e bine: cand si eu si gil am scris impotriva legalizarii toti au cerut dovezi.Bine ca a mai aparut cineva care are aceeasi parere despre acest lucru.

  173. gil said, on octombrie 22, 2009 at 9:13 am

    bai tutenes credeam ca ai creier dar m am inselat,faci de rusine nu o biserica ,nici un popor ci o planeta!

  174. gil said, on octombrie 22, 2009 at 9:28 am

    bai tutenes tie nici cu dovezi nu ti se lamureste creierul tau,noi nu vrem sa lamurim pe nimeni nimic,auzi?aici pe net si in viata facem schimb de informatii,desi sant oameni ce vor sa i sileasca pe altii sa gandeasca prost,cei ce gandesc corect nu silesc pe nimeni !!asa ca nu mai cere tu dovezi ca arati ca nu esti sanatos!Dovezile si schimbarea mintii o da DUMNEZEU ! Ai cuvantul meu ca pe mine nu ma intereseaza ce crezi tu !!Nici daca crezi bine nici daca crezi rau !Nu intereseaza pe nimeni !!Doar pe tine,este treaba ta,tu dai socoteala !!Asa este crestinismul,nu bate la cap,nu spune neintrebat..asa ca noi comunicam ce am vazut ,unii or sa creada si o sa fie atenti,iar altii nu or sa creada noua dar normal ca o sa i creada pe altii!!Ca tu nu crezi ,ca tu nu pricepi..AM INTELES !!Ai spus o de mii de ori,gata opreste te,lasa i si pe altii sa vorbeasca !Ti a spus unul-n ai crezut l ai blagoslovit!Ti a spus altul-ai sarit si pe asta !!Ti a mai spus inca unul dar tu esti ca o moara stricata:nu nu nu nu vrei sa crezi!!Foarte interesant,dar sant si altii care nu cred dar nu se dau asa smecheri ca tine !!Fa bine si vorbeste cu cei care gandesc ca tine si o sa va intelegeti foarte bine,fara cuvinte urate..asa cum iti place tie !!Iar pe ceilalti lasa i sa creada cum vor ei ,asa e civilizat si din dialogul vostru sau al nostru cei indecisi isi vor alege ce vor ei !!Tu spui “daca biserica rusa e serghianista..”pai daca nu sti daca e sau nu seghianista ce te bagi in discutie?Asa face un om sanatos la cap cand nu stie sta si se uita apoi isi da cu parerea,numai tu esti mai destept si intotdeauna te bagi in seama fara sa ai habar de problema discutata!!

  175. negil said, on octombrie 22, 2009 at 9:46 am

    tutenes :D se vede ca faci parte din sinodul de la Slatioara fiindca habar n-ai care este diferenta intre Patriarhia Moscovei si Biserica Rusa. Tu esti chiar un exemplu concret ca ceea ce spune nuebine este real!

  176. tutenes said, on octombrie 22, 2009 at 10:17 am

    @ gil
    vezi ca din 2007 ROCOR e in comuniune cu patriarhia Moscovei de care zici tu ca e sergianista ; asta dupa tine probabil inseamna ca nimeni din aceasta biserica nu se mantuieste deoarece e serghianist si eretic probabil.
    Din mesajele mele nu ai inteles ce am vrut eu sa spun ci le-ai rastalmacit .
    Limbajul si jignirile tale nu demonstreaza calitatea ta de crestin ortodox .
    Cat despre dovezi , de ce te superi cand ti se cer ? De ce te repezi sa ma faci cum iti vine la gura cand cer dovezi care sa ateste spusele userului nu e bine ?
    Pe internet apar multe informatii false in scopul de a denigra ; cred ca nimeni nu se repede in a-si forma o parere despre ceva inainte de a cerceta mai inainte .

  177. gil said, on octombrie 22, 2009 at 10:30 am

    tutenes:eu am fost in excursie inrusia si cu preotul de stil vechi(bosvR)i am intrebat si ne au spus ca sant serghianisti !si daca ai intrebari cu rusii te intreb si eu cu romanii:daca bisrica romana este schismatica(bor)inseamna ca romanii nu s au mantuit?

  178. tutenes said, on octombrie 22, 2009 at 12:50 pm

    @ aspiratorul din strana
    va dati seama ca tocmai le-ati dat unora apa la moara pentru a-l invinui pe sfantul Constantin cel Mare de serghianism ?
    In judecata unora ca acestia si Stefan cel Mare poate fi socotit ca eretic fiindca i-a scris papei solicitand ajutor militar, iar papa l-a numit “Atlet al lui Hristos ” !!!

  179. tutenes said, on octombrie 22, 2009 at 1:02 pm

    @ vaska
    ba chiar asta a facut Constantin cel Mare- a recunoscut oficial religia crestina ca fiind unica religie oficiala in imperiul roman, si biserica a iesit din catacombe !
    Deci IMPARATUL Constantin cel Mare a legalizat-o, pana atunci crestinismul era ilegal !!!

  180. tutenes said, on octombrie 22, 2009 at 1:26 pm

    @ aspiratorul din strana
    “In Noul Testament nu se zice : In iad ajung toti care gresesc in cuvant si nu este Duhul Sfant in acestia. Tot pe forum poti gasi ca tot la sinod s-a hotarat ca si un apostol poate gresi din moment ce nu i-a fost luata posibilitatea sa se intoarca spre rau daca ar vrea.”
    Si chiar apostolul Petru a gresit dupa pogorarea Duhului Sfant peste apostoli,cand “s-a semetit si se deosebea de neamuri” fapt pentru care i-a stat impotriva Apostolul Pavel !!!

  181. vaska said, on octombrie 22, 2009 at 2:08 pm

    @ tutenes
    te rog ilocuieste “zece crestini adevarati” cu “zece sfinti” ce zici?

  182. anonymus said, on octombrie 22, 2009 at 7:01 pm

    Nu-i vorba de tine, aspiratorule.

  183. tutenes said, on octombrie 23, 2009 at 5:05 pm

    @ gil
    chiar ma faci sa rad .
    Sfantul Ioan Iacob de la Hozeva a slujit in manastirea Neamt unde era staret Nicodim Munteanul care ulterior a devenit patriarh;de acolo stia sfantul foarte bine cu ce se ocupa viitorul patriarh !
    Sfatul meu e sa mai citesti un pic inainte !!!

  184. sir_g said, on octombrie 23, 2009 at 6:23 pm

    s-a înscris cineva cu “iubesc patriarhul” ….ai grija ,patriarhul chiar ” iubeste” baieţii … da-i adresa ca poate te cauta .Nu glumesc este chiar adevarat.N-o sa intru in polemici despre stil ,daca Bunul Dumnezeu vrea sa fii mantuit, iti va deschide ochii sa gasesti drumul spre mantuire .Atata timp cat ai indoieli, esti pierdut .La Ierusalim ,in Biserica Nasterii Domnului in fiecare an la aparitia Sfintei Lumini stau sute de militari evrei .In jurul lor sute de mii de credinciosi vad aparitia Sfintei Lumini ,iar ei nu o vad si râd aiurea .Se intampla asta de sute de ani .De ce nu o vad ?Pentru ca au indoieli si oricate minuni ar vedea nu le-ar intelege . Pentru toti cei cu indoieli ,daca vreti sa gasiti adevarata credinta ,tineti toate posturile si zilele de post ,apoi va spovediti in fiecare post ,mergeti Duminica la Biserica si la toate sarbatorile din an si-o sa vedeti multe minuni .

  185. anonymus said, on octombrie 23, 2009 at 8:23 pm

    Si numai in anumite conditii, cele de prigoana asupra unei Biserici Dreptslavitoare. Restul sunt vorbe goale, der schismatici si/sdau eretici.

  186. anonymus said, on octombrie 23, 2009 at 8:30 pm

    GIL: TU RECUNOSTI TAINELE SAVARSITE IN BOR SAU NU ? CA SA NU MAI LUNGESC CU TINE DESPRE sfintenia unor Kiprieni Koutsoumbashi sau Hrisostomi Gonzalesi.

  187. gil said, on octombrie 24, 2009 at 11:36 am

    mai anonimus prost ce esti cand ai mai dpus tu pana acum de iconomie?ai zis mereu ca nu sant valabile !!acum o mai inmoi ?hai tine te ca inainte !!spune mai nemernicule cand ai mai zis tu ca sant valabile tainele celor de pe nou si macar cu iconomie ???spune in ce comentariu al tau ?? Eu fac ce vrei tu sant sclavul tau daca ai spus tu vreodata ca sant valabile tainele celor de pe nou !!Acum te intreb eu sa ne spui unde ai gasit tu iconomia asta spune cartea si pagina altfel tu care spui de dovezi adu tu dovezi,daca nu aduci dovezi o sa spun si eu mereu ca esti un mincinos si eretic !!

  188. gil said, on octombrie 24, 2009 at 11:41 am

    cand ai mai vorbit tu pana acum de iconomie?si nu mai face acum tu joc de cuvinte spune tu canoanele in ce carte le ai gasit,daca nu o sa ti spun mereu :mincinosule!!si iar urli si nu spui nimic:a fost in manastire cu nicodim si ce daca? a fost cu nicodim cand s a masonizat?i a vazut carnetelul de mason?

  189. tutenes mincinosul said, on octombrie 24, 2009 at 11:48 am

    asta esti tutenesule,esti un mincinos!!te dai unicul purtator de taine si acum te ai inmuiat si ne spui de iconomie?asa si astia ecumenisti spun de iconomie,asa ca tu sa spui clar:cartea,pagina,canonul !!ca de citit o sa facem noi !!dar cum nu o sa ne spui pentru ca tu nu pre citesti ramane cum am stabilit:esti mincinos si eretic !!ca iconomie ca canoane ..zi bai sant sau nu tainele celor de pe nou valabile ??Da sau nu !! ca cu glas slbut acum zici ca da da sant valabile dar ca sa nu cazi de fraier zici ca iconomie,ce iconomie mai a ta?dai tu iconomie?spune clar cartea pagina si canonul unde spune iconomia asta ???ti as spune eu dar nu meriti -o spun pentru alti cititori:in tezele ps Kiprian !! ti a stat in gat mancarea ca sa recunosti ca ai gresit nu poti tu,tu esti gigi becali !!

  190. tutenes mincinosul said, on octombrie 24, 2009 at 11:53 am

    anonimus te rog scrie adresa ta de mail sa nu ne mai certam in public,la fel si tutenes !! pentru administrator rugamintea sa nu stearga cererea mea macar 2 zile sa nu va mai deranjam ca ce spun eu se sterge si ce spun vrajmasii mei ramane!!

  191. petru said, on octombrie 24, 2009 at 1:19 pm

    pt gil si vasca,

    e destula sminteala pe care ati facut-o. pareti mai degraba crestini frustrati decat adevarati ortodocsi. ar fi bine sa va marturisiti cat mai degraba convingerile, asta daca intr-adevar sunteti bine intentionati.

    pt tutenes,

    ar fi bine sa te retragi, frate, din dialogul cu cei doi, e limpede ca nu duce la nimic bun.

    iertati-ma si Dumnezeu sa va ierte!

    • gil said, on noiembrie 12, 2009 at 12:17 pm

      da petrica ai dreptate cand i ai invitat pe tutenes sa taca din gura !caci este la fel ca tine:afara din problema,habar nu aveti ce se petrece in biserica si vorbiti doar sa contraziceti!Ai foarte multa dreptate ca discutiile prea lungi si in contradictoriu nu duc la nimic bun,multumesc!

  192. vaska said, on octombrie 25, 2009 at 12:58 am

    cred ca nu va suparati prea tare daca citez din scrierile Sfintilor

  193. vaska said, on octombrie 25, 2009 at 1:10 am

    Sf. Ignatie Brianceaninov: “Pastorii Bisericii au ramas cu o intelegere a crestinismului slaba, intunecata, confuza. O falsa intelegere dupa buchie,distrugand viata duhovniceasca in societatea crestina,distrugand crestinismul, care este fapta nu buchie. Trist este sa vezi cui i-au fost incredintate si pe ce maini au cazut oile lui Hristos,cui i-a fost incredintata pastorirea si manturea lor! Apar”lupii imbracati in blana de oaie”,recunoscuti dupa faptele si roadele lor.Toate acestea, insa, se petrec cu ingaduinta Domnului”

  194. anonymus said, on octombrie 25, 2009 at 4:28 pm

    Gil, nu merita sa-mi bat capul cu tine. Daca vrei sa intelegi ca am zis ca botezul facut de preotii de pe nou e valabil, tare te mai inseli. Aia de pe nou nu sunt preoti in primul rand, fiind sub anatema Sigilionului; sunt mireni. S-a observat de-a lungul timpului ca botezul prin intreita scufundare completa facut de mireni isi are valabilitatea. Iar prin iconomie se poate recunoaste Botezul facut de mireni, atentie, nu de “preotii” de pe nou.

    Despre recunoasterea prin iconomie in anumite conditii dificile, cand toti cei din jurul tau au lepadat drepta credinta trecand in schisma sau in erezie, si pe perioade limitate in timp a hirotonirii practicate de acestia, pune mana si studiaza urmatoare Sfinte Canoane:

    1. Canon 8, Sinod 1 Ecumenic;
    2. Canon 68, Sinod local Cartagena;
    3. Canon 1 al Sf. Vasilie cel Mare.

    Si nu ma lua cu “bai”, ca te pot si eu lua oricum “la trefla” cum se zice… Ceea ce imi spui tu suna a limbaj de vagabond, de om needucat. Tine minte ca nu iti permit sa-mi vorbesti oricum, sigur fiind mai in varsta decat tine. Sper ca mai tii minte vorba lui “Ilici” Iliescu, aia cu “bai animalule”, ti-o pot aplica si tie daca mai continui cu limbajul de mahala,m cu “bai” si cu sinonime ale numitei interjectii.

  195. tutenes said, on octombrie 25, 2009 at 5:24 pm

    Frate anonymus,
    Cu tot respectul v-as ruga sa tineti cont ca daca va coborati la limbajul lui gil va faceti pacate-poate asta e si scopul comentariilor lui pe aici .
    A reusit din plin sa isi dea arama pe fata si nici un crestin nu cred ca se lasa indus in eroare de afirmatiile lui de pe aici .
    Maniera mai degraba securist-kominternista in cere intelege dialogul , de a afirma lucruri fara acoperire,de a nu argumenta si aduce dovezi, jignirile – lamuresc imediat despre ce fel de “crestin ” este vorba .
    Iar obiceiul de a pune pe seama celor care posteaza lucruri pe care nu le-au afirmat se indentifica cu succes cu aceeasi maniera bolsevica de intelegere a realitatii .
    Probabil e unul din multii care ori sunt platiti sa faca zazanie – oricum ar fi eu numai crestin nu-l socotesc .
    Doamne ajuta !

  196. aspiratorul din strana said, on octombrie 25, 2009 at 6:10 pm

    Cateva motive pentru care sinodul din 867 trebuie considerat ecumenic. Sfantul Fotie si peste 1000 participanti episcopi , preoti si calugari din rasarit si apus condamna intaietatea papala si cel mai important condamna adaugarea in crez si declara Filioque ca erezie. Papa Nicolaie este anatemizat si excomunicat. Papa Nicolaie moare inainte sa afle, dar a aflat la judecata particulara si apoi in iad. Alte sinoade ulterioare care n-au fost de acord si l-au condamnat pe Fotie sau facut partase excomunicarii lui Nicolaie. Motivul pentru care unii nu-l considera ecumenic deoarece nu a fost adunat de un imparat sfant , Mihail al 3 lea fiind asasinat cand era beat nu este intemeiat, la acest sinod participand si Sfantul Boris-Mihail imparatul bulgarilor pentru folosul sau duhovnicesc si al poporului sau.

  197. gil said, on octombrie 27, 2009 at 7:50 am

    anonimule tie iti place scandalul,despre taine nu ma intereseaza discutia ti am spus doar cum fac cei de pe vechi !!nu ai inteles din comentariul meu ca alta este problema ? nu citesti comentariul pina la sfirsit??pe mine nu ma intereseaza ce crezi tu si nici pe tine ce cred eu!!!eu ti am spus cum fac preotii cu unul de pe nou !! De ce nu raspunzi si celor care ti au dat ce scriu sfintii?ti se pare ca daca imi scrii mie facand scandal esti mai smecher??Nu stii nici tu ce vrei:daca esti pe vechi tu ai alta parere fata de ceilalti pe vechi?daca esti pe nou treaba ta !!nu a inteles nimeni ce vrei,decat ca tu cauti sa discuti contradictoriu!!iti face placere cearta??Nu mi mai scrie ca nu inteleg ce vrei,nu pot pricepe ce vrei,daca vrei sa vezi ce face un preot de pe vechi du te la unul,daca vrei sa te certi pe net si eu m as certa cu tine sa ne distram dar nu inteleg ce vrei:cearta asa de dragul artei sau vrei sa ne spui ce spun sfintii,marturiseste ce credinta ai ce vrei ca esti aiurea rau:eu iti zic unu si tu discuti despre 2 ori eu nu vreau sa discut despre 2

  198. Hristian said, on octombrie 28, 2009 at 7:21 pm

    Salut la toată lumea!
    Fiind prima dată când scriu pe acest forum, consider firesc să mă prezint.
    Numele nu mi-l dau, e de ajuns nickname-ul, (cu siguranţă cineva ştie numele şi computerul de la care trimit mesaje). Am văzut câteva replici foarte interesante, în legătură cu calendarul şi nu numai, şi m-am decis să scriu şi eu să văd dacă mă va lua cineva în seamă. Sunt deja pregătit să primesc flegme şi injurii, deoarece din momentul în care-mi voi prezenta poziţia deja voi fi privit cu suspiciune de unii, poate chiar majoritatea. Sunt ORTODOX DE RIT VECHI! Reţineţi: RIT VECHI, nu doar stil, ceea ce implică mai multe. Ritul vechi, include şi stilul vechi, aşadeci da ŢIN CALENDARUL IULIAN şi-i felicit pe cei care conştientizează că vechiul calendar e adevăratul calendar ortodox. Nu voi intra în prea multe detalii acum în privinţa prezentării cultului din care fac parte, ştiu deja că voi fi din start categorisit schismatic (poate chiar şi eretic), ştiu că voi primi acuze de neascultare faţă de biserică şi alte dinastea. De 300 de ani comunităţile noastre s-au obişnuit cu statutul de “necanonici”. Sunt RUS de naţionalitate (din păcate de-a lungul vremurilor s-a perpetuat denumirea de lipovean), şi aparţin unei biserici care nu face parte din nici un fel de congregaţie sau orice fel de altă instituţie ecumenistă, o biserică ce îndeamnă prin gura întâistătătorului nostru mitropolitul de Fântâna albă să nu primim actele biometrice, o biserică ce nu are nici un fel de legătură canonică cu nici un alt cult!
    Sunt dascăl la una din bisericile noastre, de aici se deduce că sunt cunoscător de limba slavonă, şi cum era şi firesc de limba rusă. Intenţionez să am conversaţii cu cei care au unele nelămuriri ce pot fi lămurite din spectrul limbajului. Am spus să “am conversaţii”, pt. că nu-mi place să “fiu la dispoziţia cuiva”.
    Îmi place foarte mult ce au scris Elena şi Maria pe 31 august 2009 şi nu numai,cât şi alte comentarii ale altora, comentarii pertinente, bravo! Mă bucur că există şi astfel de puncte de vedere.
    Aş vrea să spun multe dar fiind pt. prima dată am să-mi exprim în primul rând părerea mea despre calendar.
    Până în 1924 calendarul era cel pe care noi încă îl folosim. Ce i-a împins pe ierarhii de-atunci 13 zile mai încolo????? Unora ce n-au acceptat schimbarea li se trânteşte placa de nesupuşi. Celelalte biserici, cum ar fi cea rusă, cea sârbă, de ce n-au făcut-o?? Numele de gregorian vine de la papa Grigore al XIII-lea a cărui astronomi constataseră că s-au acumulat o întârziere semnificativă din cauza unei erori de calcul în calendarul iulian. Astfel de la 1582, a fost rapid adoptat în mai toată lumea CATOLICĂ!!!!! mai târziu de lumea protestantă şi DELOC de ţările ortodoxe, în acestea păstrându-se calendarul vechi până la începutul sec. XX. În România printre cele mai afectate de menţinerea calendarului iulian erau industria şi comerţul, în special acele părţi care intrau frecvent în contacte la nivel extren (graniţele de vest). Dar comerţ se face şi acum în Rusia, Serbia, etc. dar calendarul bisericesc tot pe vechi se ţine!! Legat de calendar, prin multe cărţi citim: “nu toţi s-au conformat adoptării noului calendar, aceştia înfiinţând biserica pe stil vechi”. Nu au înfiinţat ei nimic!!!! A înfiinţa înseamnă a crea ceva nou, diferit faţă de ceea ce deja există. Ori ei nu au inventat nimic ci au păstrat ceea ce au moştenit de-a lungul istoriei. Cei ce au trecut pe nou sunt inovatorii, şi din cauza iudelor de ierarhi, noul devine oficial. Cinste lor pt. neacceptul schimbării calendaristice! Unde a apărut modificarea? În lumea CATOLICĂ!! Când?? Mult după 1054, când ereziile clocoteau în vest. Ori dacă ortodoxia nu se supune papei, considerând catolicismul erezie, de ce trebuia să se alinieze la un calendar decretat de el??!! Şi totuşi s-a-ntâmplat. Asta arată că Iuda a avut şi mai are încă urmaşi. A devenit o obişnuinţă ca împărţirea să se facă astfel: Biserica ortodoxă şi Biserica ortodoxă pe stil vechi, NU!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Împărţirea reală este între biserica ortodoxă şi Biserica pe rit nou! Inovaţiile eretice devin justificabile oficial din cauza ierarhilor care le declară corecte, iar lumea din naivitate şi ignoranţă acceptă! A fi biserica oficială nu înseamnă neapărat biserica canonică! De ce canonică? Că este oficială şi majoritară? Eroare! Chiar şi pe scaunul patriarhului de la Constantinopol au stat eretici! Asta nu a dat valabilitate ereziilor promovate de ele. Detaşaţi idea de official şi majoritar de canonic. În prezent ierararhii ce reprezintă bisericile oficiale se organizează de ceva timp în soboare tâlhăreşti. Lupi îmbrăcaţi în blană de oaie! Sf. Apostol Petru spune că “şi ÎNTRE VOI vor fi învăţători mincinoşi” (II Petru 2; 1-2) Deci în ineriorul ţarcului!!!! Asta e viclenia! Toate ereziile oare au fost promovate doar de indivizi străini ortodxiei??? Ba chiar de liderii ei!!! Unul din ei este patriarhu’ Daniel!!! DA O SPUN FĂRĂ NICI UN FEL DE REŢINERE! REPET: PATRIARHUL DANIEL ESTE UN TRĂDĂTOR!!!!!!!!!!!!!!!!!! Trădător ce are public – sunt aceia care propovăduiesc smerenia deşănţată şi ascultarea orbească faţă de feţele bisericeşti indifferent c ear propovădui ele. “Dacă părintele a zis, aşa e , cum să nu…” Eu îmi pregăîtesc de-acum punga pt a vomita când voi citi contraargumente la comentariile mele, în care vor apărea expresii de genu’ “sfântul sinod BOR”, preafirictul părinte şi alte băşini. Sunt scârbit de creştinismul în care dacă cineva susţine cu fermitate un punct de vedere (bine întemeiat) e acuzat de lispă de smerenie, e luat cu “fraţilor să nu creem dezbinare”. Dacă se creează dezbinare, nu se creează dezbinare pt. că cei ce strigă adevărul o vor ci din prostia unora! A multora din păcate…
    Revin la problema calendarului; de când a fost adoptat în lumea catolică a trecut mult timp până a fost adoptat şi de unele biserici ortodoxe. Ceea ce ne indică faptul că ierarhii de-atunci nu s-au grăbit să adere la el şi cu siguranţă priveau cu suspiciune acest lucru, mai ales că venea din partea ereticilor. Pe atunci nu erau forumuri, poşta nu era ca acum, comunicarea se efectua destul de greu, cine ştie câte pastorale, documente oficiale sau neoficiale s-au scris pe tema calendarului (în privinţa susţinerii de către ortodocşi a rămânerii pe vechi) darn u s-au păstrat. Nu cred că bisericile atunci au rămas indiferente. Sau poate că legăturile între ortodocşi şi catolici erau atât de reci încât poate că nici nu se simţea pericolul ca şi ortodoxia să adere la noul caledar. Ei cum înaintăm în contemporaneitate, spre zilele noastre, vedem schimbări dar ce fel de schimbări??? Aderenţa ortodocşilor la ceea ce au hotarat catolicii!!! Iar cei ce rămân fermi în ortodoxia lor, nu se mai numesc ortodocşi ci zelotişti, vai vai vai creează tulburare. Ortodox-pravoslavnic! Însăşi denumirea exprimă o credinţă statornică. Orto de la drept, şi dox de la doxologie (a slăvi); în lb. rusă/slavonă “prav” înseamnă “drept” iar “slaviti” a “slăvi”.

    Şi întotdeauna când apare vreo idée nouă, atunci când există şi susţinători ai ei, automat se creează 2 tabere: pro şi contra, deci poporul se-mparte mai correct se dezbină.
    Nu mai lungesc vorba şi vă reamintesc următoarele vorbe pe seama cărora vă propun să meditaţi: “Dezbină şi stăpâneşte” şi “Prin haos la ordine”.

  199. tutenes mincinosul said, on octombrie 29, 2009 at 9:35 am

    anonimus daca tu asa vezi tu crestinismul spune si tu cum vezi tu si biserica din rusia (cea din catacombe)caci cea oficiala era(si este )serghianista ?cum vezi tu frate comportamentul binecredinciosilor in vremea cand pentru icoane erau omorati preotii si asta a durat peste 100 de ani,cum vezi tu mintuirea ardelenilor cand vreme de 200 de ani preotii nu au recunoscut ca semnasera cu papa..cum a fost sfintenia crestinilor 300 de ani pana la Sf Constantin cel Mare cand in primul rand preotii erau ucisi..tu sti ca majoritatea sfintilor din calendar nici macar nu au fost botezati ??iti pot da multe exemple dar nu tie ca nu pricepi ca dreptatea-si religioasa si umana-se plateste cu singe,nu este la indemana celui ce nu este gata sa moara pentru dreptate..citeste la Sf Nicolae Velimirovici ca tocmai de aceea s a nascut Hristos in pestera si nu ca un fiu de rege care sa dea o porunca “fiti toti crestini!” ca omul sa arate si el dorinta de adevar..tie si majoritatii oamenilor vi se pare ca majoritatea se mantuie dar este invers,putini se mintuiesc!

  200. tutenes mincinosul said, on octombrie 29, 2009 at 9:37 am

    pentru cei ca anonimul:din ce biserica faceau parte cei de pe vechi -mireni-pana la construirea man Slatioara?adica vreo 30 de ani ?

    • anonymus said, on octombrie 29, 2009 at 9:58 am

      Raspunde exact la ce te-am intrebat, Gil, iar daca nu vei mai folosi un limbaj aberant voi lasa si eu limbajul mistocar la o parte.
      Si iti raspund si eu.
      Deci esti intr-o Biserica Locala din strainatate sau esti acasa pe cont propriu si fara Harul Duhului Sfant?
      Caci Biserica lu9i Hristos va exista pana la sf. veacurilor, numai ca trebuie cautata si niciodata nu va fi ea acasa la cineva sau la altcineva.
      Daca imi spui, poate ca oi fi si eu amator pana la urma sa trec in Biserica in care te gasesti si tu.

    • anonymus said, on octombrie 29, 2009 at 3:36 pm

      @Gil,

      Aduci in discutie o situatie f. complicata prin simplul fapt ca ortodocsii de stil vechi din Romania (cei care tineau, evident, de BOSVR) inainte de a avea un episcop care sa le hirotoneasca preotii (fiind vorba aici de IPS Galaction Cordun, Primatul BOSVR) aveau doar niste preoti imbatraniti ca varsta (hirotonirea lor avand loc cu circa 30 de ani mai inainte – prin anii 1920 inainte ca BOAR sa devina schismatica), ce nu-si puteau transmite mai departe Sfanta Taina a Preotiei. Trecand la cele vesnice si neavand nici episcopi BOSVR ar fi riscat sa ramana chiar si fara preoti, de aici venea pericolul nr. 1 pentru mirenii din BOSVR, care n-ar mai fi avut pe nimeni care sa le administreze SFINTELE TAINE ALE SPOVEDANIEI SI EUHARISTIEI, cel putin.

      Daca observi, de aici vine si dificultatea situatiei in care se afla BOSVR prin anii 1950.

      Si altceva: tu aduci in discutie situatia crestinilor din primii 300 de ani de dupa Hristos care nu erau organizati intr-o Biserica a lui Hristos dupa Dogmatica si dupa Sfintele Canoane pentru simplul motiv ca pe atunci Dogmatica nu fusese dezvoltata suficient in scrierile unor Parinti Sfinti ai Bisericii, iar Canoanele pur si simplu lipseau pentru ca nu se intrunisera Sinoadele Ecumenice si nici cele Locale ale Bisericii. Ori, azi cand le avem si pe unele si pe altele, datori suntem a le respecta, nu ne mai putem intoarce la o situatie de dinaintea existentei Sfintelor Canoane care ele insele trebuie respectate la fel ca si Sfintele Scripturi.
      Gil, stii ca acelasi argument folosit de tine, situatia primilor crestini de pana la anul 325 dupa Hristos, e utilizat si de ecumenisti pentru a argumenta ca nu conteaza cand e tinuta Sarbatoarea Sfintelor Pasti, dat fiind ca in vechime (in Biserica Primara a lui Hristos), diferite Biserici Locale serbau data Sfintelor Pasti in zile diferite? Asa ca…mai bine nu ne jucam dupa bunul nostru plac cu argumente care eventual pica bine si desfranatilor de ecumenisti din bisericile oficiale, cei carora Kiprian Koutsoumbas le poarta atat grija, considerand ca si tainele lor mai sunt inca valabile…

      Blagosloviti si ma iertati si pe mine, pacatosul!

      • aspiratorul din strana said, on octombrie 29, 2009 at 4:29 pm

        Sarbatoarea Sfintelor Pasti a fost tinuta diferit si dupa sinodul intai. Deci daca zicem ca biserica primara tine in timp pana la terminarea sinoadelor ecumenice putem zice ca suntem inca in biserica primara si poate sa fie si al 13 sinod ecumenic din moment ce nimeni n-a prezis cate erezii o sa mai apara si numarul sinoadelor ecumenice. Canon ciudat este si cel care oranduieste ca daca pruncul este botezat inainte de 40 zile sa nu mai fie alaptat de mama sa care este necurata ci de alta femeie.

      • anonymus said, on octombrie 30, 2009 at 6:10 am

        @Aspiratorule,

        Tot ce vine de la Domnul nu poate fi “ciudat”. Este pur si simplu drept. Este vorba aici de DREPTATEA DUMNEZEIASCA, incompatibila cu DREPTATEA noastra OMENEASCA. Asa ca…nu mai huli, acceptaq Sfintele Canoane asa dupa cum sunt ele date.

  201. anonymus said, on noiembrie 1, 2009 at 3:48 pm

    Si totusi…cine sau ce este sau unde va fi localizata acea Biserica…pe care nici portile iadului nu o vor birui, dupa cum i-a proorocit Mantuitorul Sfantului Apostol Petru ? In ea toate cele sapte Sfinte Taine vor fi valide, in ea va exista mantuire. Banuiesc ca acea Biserica nu va fi una omogena in spatiu, ci din contra foarte imprastiata , disipata in spatiu. Iar mantuirea sufletelor omenesti – repet, nu va fi posibila prin a sta acasa, ci cred cu tarie, prin a cerceta care e aceasta Biserica pe care nici portile iadului nu o vor birui, a o frecventa si a ne impartasi din Sfintele ei Taine.

    Din cate imi amintesc, dupa dorinta ereticului Bartholomew al II-lea, sinodul 8 ar trebui sa isi deschida lucrarile in decembrie anul acesta. Ce va fi dupa…vom trai si vom vedea, insa… Sfintii au proorocit imediat dupa falsul sinod al 8-lea un razboi intre Turcia si Grecia, cu turcii aliati cu 18 armate occidentale (posibil blocul NATO), iar grecii cu Rusia.
    In urma razboiului, castigat de greci, imperiul roman de rasarit (Bizantul) va fi restaurat, sub domnia unor imparati greci, primul dintre ei fiind un cersetor intronizat chiar de ingeri care va domni dupa unii 32 de ani, dupa altii 15 ani. La inceputul domniei lui va avea loc al 8-le Sinod Ecumenic, catolicii recunoscand Biserica Ortodoxa ca fiind adevarata Biserica a lui Hristos si reunificandu-se cu ea. Acesti 32 sau 15 ani vor fi singurii ani in care nu vom mai avea parte de razboaie, dupa care va urma perioada intunecata, cu razboaie peste razboaie. Al 10-lea imparat de dupa acesta va fi Antihristul, iar al 9-lea o dezmatata hulitoare de Dumnezeu care se va crede mai tare ca Acesta, in vremea careia Constantinopolul va disparea de pe fata pamantului din pricina ereziilor si neghiobiilor locuitorilor lui.

  202. anonymus said, on noiembrie 1, 2009 at 9:37 pm

    @Gil,

    Nimic nu poate fi mai rau decat apostazia/erezia, caci pur si simplu EREZIE = LEPADARE DE DUMNEZEU, prin insasi definitia ei, nimic nu o poate intrece; nu poate exista o lepadare de cele sfinte mai presus de erezie.

  203. vaska said, on noiembrie 1, 2009 at 11:03 pm

    Cuvintele Vladicai Averchie nu sunt ipotetice ci reale ;sunt scrise pentru crestinii ce v om prinde aceste vremuri si se numeste.. cartea…BISERICA in fata APOSTAZIEI(Arhiepiscopul Averchie de Jordanville si invatatura sa despre patrunderea duhului antihristic in mediul Ortodoxiei vremurilor din urma)-Biserica Sfantul Nifon Patriarh al Tarigradului 2005. Daca doriti cu adevarat va trimit o copie…cui cere..

  204. gil said, on noiembrie 3, 2009 at 8:23 am

    Frate anonimus devii pe zi ce trece mai practic,mai eficient,mai concret!!!Nu ma asteptam!Majoritatea sant mandri,tin de parerea lor orice argumente le ai aduce,se invart,se sucesc,iti arata ca si tu esti om si ai pacatuit…bravo!!Incerc sa ti spun eu cum e cu un pacat mai mare ca altul:nu este ca dracul betiei este mai negru decat al sodomiei,ci este vorba de asemanarea cu adevarul:adica cu cat minciuna seamana mai mult cu adevarul este mai periculoasa,o vad putini oameni iar ceilalti nevazand rad de cei putini care au vazut!!Serghianismul,la noi sub aceasi forma a legalizarii(ca si cand din 1990 pana acum am fi fost ilegali!!?),a cere protectie de la un stat vorba martirului Mircea VULCANESCU:stat inventat de masoni la ialta(aprox)(vezi in Razboi intru cuvant),a te imprietenii cu puternicii lumii(vezi intrare in NATO,UE)..dar fara a schimba dogme,randuieli bisericesti nu misca inima multimii,i se pare totul in regula,pentru ca aceasta cadere este mai subtila !!!Majotitatea oamenilor sant grosolani,grosieri se comporta ca niste judecatori lumesti:vor probe materiale,dar in credinta probele pot fi cuvinte care arata o gandire..deci nimic palpabil,erezia nu e un cutit ce poate fi pus pe masa juriului..Frate anonimus pana iti trimite cineva cartea incearca tu la o librarie,da i o prajitura la vanzatoare..dar sa ai cartea nu e aproape nimic pentru ca am vazut foarte multi ca au cartea dar nu au inteles nimic !!!FRATE:NIMIC !!! Cu toate ca de la inceput pana la sfarsit numai despre biserica oficiala,adica bisericile legalizate-cu lamuriri,cu citate din scripturi…A patit si cartea ce au patit proorocii,ce a patit HRISTOS,ce au patit mucenicii..a fost luata in ras pentru ca ei vad biserica un fel de organizatie politica -vezi ca si M vulcanescu in Razboi iNTRU cuvant spune despre acest subiect:ce e biserica,caderea ei ce s aprodus mai de mult_ca institutie…

  205. anonymus said, on noiembrie 4, 2009 at 11:30 am

    Frate saccsiv,

    As dori ca din motive personale sa stergi postul meu din data de 2 noiembrie a.c., orele 4.00 pm.

    Multumesc anticipat.

    Doamne ajuta!

  206. anonymus said, on noiembrie 4, 2009 at 11:36 am

    @Sora Carmen,

    Rog trimite acel fisier pe adresa de yahoo mail corespunzatoare ID ului meu, dat mai sus.
    Multumesc frumos.

    Doamne ajuta!

  207. aspiratorul din strana said, on noiembrie 4, 2009 at 4:10 pm

    Sunt probleme dar tu n-ai niciuna,oooooooooooooooooooo

    • aspiratorul din strana said, on noiembrie 4, 2009 at 4:17 pm

      N-are probleme cel care a fost sters. Stie cineva cum trebuie considerata impartasania la schismatici , ca taina adevarata , ca paine si vin obisnuit , ca o impartasanie cu demonii? A se citi : Un calugar batran cu viata sfanta, avea chilia in locul care se numea Monidria; din multa sa simplitate, se impartasea oriunde se facea liturghie, in vremea aceea ortodocsii fiind amestecati cu armenii. Cand s-a apropiat vremea sa-si dea sufletul, i-a descoperit Ingerul Domnului: “Iata, sfarsitul tau a sosit, deci cu cine vrei sa te ingropam? Cu ceilalti calugari sau cu cei din Ierusalim?” . Batranul i-a spus ca nu stie. I-a zis Ingerul:” Vezi , gandeste-te bine si dupa trei zile vin sa-mi spui”. Batranul gandindu-se, s-a dus la alt calugar batran ortodox si i-a spus cuvintele auzite de la Inger. Acela a ramas mirat, fara grai, apoi l-a intrebat:” Spune-mi, batranule, unde te impartasesti cu Sfintele Taine”. I-a raspuns cuviosul: “Oriunde gasesc”. Deci i-a zis:” Ia seama alta data de la altii sa nu te impartasesti, decat numai de la ortodocsi, care recunosc cele patru Sfinte Soboare Ecumenice” ( pentru ca monofizitii nu-l recunosteau pe al patrulea). Ducandu-se batranul in chilia lui , in ziua a treia a venit ingerul si ii zise: “Ce ai facut , batranule?”. Te-a gandit bine cu cine vrei sa fii oranduit?”. Iar batranul i-a spus: “Vreau sa fiu inmormantat ca si cei din Ierusalim”. Dupa ce Ingerul i-a zis “Bine,bine”, indata si-a dat sufletul. Aceasta s-a facut cu mila lui Dumnezeu ca sa nu-si piarda batranul ostenelile si nevointele lui si sa nu fie osandit cu monofizitii (armenii). Deci de aici sa inteleaga toti crestinii ortodocsi ca nu se cade sa se duca la bisericile celor de alta credinta, nici sa se impartaseasca de la dansii. Si nici preotii ortodocsi sa nu-i impartaseasca pe cei de alta credinta.

  208. anonymus said, on noiembrie 4, 2009 at 7:14 pm

    Perfect, frate saccsiv. Inca o data : multumesc si Doamne ajuta!

  209. gil said, on noiembrie 7, 2009 at 8:12 am

    ba anonimule:toti sant pentru tine domni si eu sant altceva?te faci sau chiar nu vezi bine??Ia pune niste ochelari si o sa vezi ca au fost si altii care au spus despre legalizare,daca nu stii sa intrebi un episcop ce sa ti fac?Tu cauti doar cearta si te simti confortabil ca sant mai multi care gandesc la fel ca tine adica deloc

  210. gil said, on noiembrie 7, 2009 at 8:29 am

    CE ESTE si CE NU ESTE BISERICA?

    (continuarea traducerii articolului despre invatatura marelui ierarh al Bisericii ultimului veac, Averchie Tausev, publicat de Fratia Sf. Gherman din Alaska si inceput aici)

    nicaea_icon.jpg

    Arhiepiscopul Averchie a observat că partea bisericească a Ortodoxiei, mai mult decât oricare alta, era în pericol de a fi deformată în timpurile moderne. Cum creştinătatea şi-a pierdut din ultimele urme ale întăririi în credinţa sa de bază, creştinii ortodocşi la fel – influenţaţi de duhul acestei vremi – au pierdut imaginea corectă a ceea ce reprezintă de fapt Biserica. Perspectiva lor este, ca şi cea a societăţii în care trăiesc, întoarsă spre cele exterioare, în afară, şi astfel priveau Biserica din ce în ce mai mult ca pe o instituţie. Simţind nevoia apăsătoare de a pune capăt aceastei tendinţe, Arhiepiscopul Averchie nota: “Ortodoxia nu este un simplu mod de organizare pământească care are în frunte patriarhi, episcopi sau preoţi care au rol de conducere în Biserică care este oficial numită “ortodoxă”. Ortodoxia este “Trupul mistic lui Hristos”, al cărui cap este Hristos Însuşi (vezi Efeseni 1:22-23 şi Coloseni 1:18,24), şi nu cuprinde numai preoţi ci pe toţi cei care cred cu adevărat în Hristos, care au intrat pe o cale adevărată prin Sfântul Botez în biserica pe care El a creat-o, pe cei care trăiesc pe pământ şi pe cei care au murit în credinţă şi evlavie”.

    Arhiepiscopul Averchie se temea că duhul Bisericii ortodoxe va fi înlocuit de o concepţie papistă a Bisericii, şi că, în viziunea credincioşilor conducătorii ortodocşi vor fi ca nişte “mini-papi” şi vor pune în umbră pe Hristos drept Cap al Bisericii. Când Biserica va ajunge să fie identificată înainte de toate cu o administraţie trecătoare, atunci Antihrist va avea o uşă deschisă către inimile oamenilor şi cu puţin efort îi va transforma în slujitorii săi devotaţi. Cu înţelegerea lor greşită a Bisericii, vor face lucruri – “pentru binele Bisericii” – opuse poruncilor şi voinţei lui Hristos. Din nou îndreptîndu-şi atenţia de la cele pământeşti la cele duhovniceşti, afirmă: “Biserica Ortodoxă nu este un fel de “monopol” sau “afacere” a clerului, cum gândesc cei care nu cunosc şi cei străini duhului Bisericii. Nu este patrimoniul cutărui ierarh sau preot. Este unirea duhovnicească a tuturor celor care cred cu adevărat în Hristos, care se străduiesc să ţină poruncile lui Hristos cu sfinţenie, cu unicul scop de a moşteni fericirea veşnică pe care Hristos Mântuitorul a gătit-o pentru noi, şi dacă păcătuiesc din slăbiciune, se pocăiesc sincer şi se nevoiesc “să aducă roade vrednice de pocăinţă” (Luca 3:8)”.

    Cei a căror cea mai mare grijă este consolidarea puterii temporare a Bisericii, s-ar putea simţi ameninţaţi de definiţia Bisericii dată de Înaltul Averchie (definiţie care este identică cu a Sf. Ioan Maximovici, evidenţiind faptul că aceşti doi ierarhi erau în acelaşi gând şi vorbeau în duhul aceleaşi tradiţii). “Da“, se aude uneori, “Biserica este mistică. Dar trebuie să luăm în considerare aspectul pământesc al Bisericii, indiferent de cât de prozaic ar fi“. În timp ce răspunsul Înaltului Averchie la aceasta a făcut loc şi pentru astfel de consideraţii, nu le-a considerat justificări pentru lumescul din Biserică: “Biserica, e adevărat, nu poate fi complet dezlipită de lume, pentru că oamenii care intră în ea trăiesc încă pe pământ, şi astfel elementul “pământesc” şi organizarea exterioară sunt inevitabile; totuşi, cu cât acest element “pământesc” se află în concentraţie mai mică, cu atât e mai de folos pentru scopurile ei veşnice. În orice caz, acest element “pământesc” nu ar trebui să umbrească sau să suprime elementul pur duhovnicesc – problema mântuirii sufletului pentru viaţa cea veşnică – pentru care Biserica a fost creată şi pentru care există”.

    Cum a observat şi Arhiepiscopul Averchie, umbrirea duhovnicescului de către lumesc în viaţa bisericească a dus la pierderea a ceva necesar pentru toţi creştinii: o conştiinţă a diferenţei dintre ceea ce este oficial şi ce este drept. Îndreptîndu-şi atenţia spre lumea exterioară, omul caută “poziţia acceptată oficial” – ce este bine şi ce este rău în ochii celorlalţi – mai mult decât să fie bine în interior cu Dumnezeu şi propria conştiinţă. A idealiza şi a te conforma la ceva numai pentru că e “drept” sau “recunoscut” din punct de vedere oficial înseamnă să ceri să “fii înşelat”, pentru că Satana poate să facă uşor – mai ales în vremea noastră – să coexiste “oficialitatea” exterioară cu falsitatea interioară. De aceea Înaltul Averchie sublinia: “trebuie conştientizat şi reţinut că Ortodoxia nu este numai ceea ce este numit oficial “ortodox”, pentru că în vremea noastră rea şi înşelătoare aparenţa pretutindeni a falsei Ortodoxii, care-şi înalţă capul şi este recunoscută în lume, este un fapt dureros dar indubitabil. Această falsă Ortodoxie se străduieşte din greu să înlocuiască adevărata Ortodoxie, aşa cum Antihrist, în vremea lui, se va strădui să-L înlocuiască pe Hristos Însuşi”.

    • tutenes said, on noiembrie 9, 2009 at 4:06 pm

      pentru gil
      ce faci, preiei articole de pe siteul “serghianist” razboi intru cuvant ?

  211. gil said, on noiembrie 7, 2009 at 8:34 am

    * NOU SI IMPORTANT! IPS AVERCHIE TAUSEV: TREI NIVELURI ALE APOSTAZIEI

    vladika-averky.jpg

    Astazi, 13 aprilie, s-au implinit 31 de ani de la mutarea la Domnul a dreptului Arhiepiscop Averchie Taushev, un adevarat glas profetic al Ortodoxiei veacului al XX-lea si ierarhul despre care s-a spus ca, alaturi de Sf. Ioan Maximovici, l-a influentat cel mai mult si cu care semana cel mai mult Cuviosul Seraphim Rose, el insusi unul din sfintii cei mai importanti ai vremurilor noastre. Vladicai Averchie, un ravnitor si un patimitor ca nimeni altul astazi pentru Hristos si pentru Biserica ii este dedicat un capitol din cartea “Viata si opera parintelui Serafim Rose“, capitol intitulat “Un proroc al ortodoxiei patimitoare“.

    Sa reflectam cu sinceritate si seriozitate la cele pe care le vom citi si mai ales sa … facem roditoare cuvintele sale stropite cu lacrimi!

    * “Parintele Gherman isi mai aducea aminte cum Arhiepiscopul Averchie, cautand cu disperare sa impartaseasca savoarea nelumeasca a crestinismului acelor ortodocsi care isi pierdeau ‘sarea’, plangea cu zdrobire de inima cand isi tinea predicile“.

    * “Termenul de nu mai are inteles astazi. Astazi, sub masca exterioara a ortodoxiei se ascunde neortodoxia. Trebuie sa nascocim o alta denumire pentru ceea ce numim ortodoxie, asa cum odinioara a fost nevoie de a de nascoci termenul de . Si nu-i usor deloc” (Arhiep. Averchie).

    * “Arhiepiscopul Averchie era un păstor crestin adevarat. El nu spunea ‘fa asta, nu fa aia’, ci iti oferea ‘cadrul general’ – filosofia de viata ortodoxa in deplinatatea ei, cu ajutorul careia aveai putinta de a intelege de ce trebuie sa faci un lucru si nu altul” (Parintele Gherman despre Vladica Averchie).

    * “Perspectiva Arhiepiscopului Averchie asupra lumii contemporane era lucida, precisa si intru totul inspirata din Sfanta Scriptura si din Sfintii Parinti ai Bisericii; el invata ca traim in epoca apostaziei, a caderii de la crestinismul autentic, o vreme cand ‘taina nedreptatii’ a intrat in cel de pe urma stadiu de pregatire pentru ‘omul pacatului’, Antihrist” (Parintele Seraphim).

    * “Sarcina de temelie a slujitorilor viitorului Antihrist este aceea de a nimici lumea veche cu fostele ei concepte si ‘prejudecati’, ca sa construiasca in locul ei o lume noua, pregatita sa-l primeasca pe ‘noul ei proprietar’ care va lua locul lui Hristos pentru oameni si le va da pe pamant ceea ce Hristos nu le-a dat” (Arhiep. Averchie).

    * “La fel ca Sf. Ioan din Kronstadt, pe care il indragea in mod deosebit, arhiepiscopul Averchie gasea ca lucrul cel mai greu de indurat ca păstor ortodox este sa fii martor la aparentul triumf al raului in lume. El a vazut cum crestinii de toate denominatiunile ‘tin pasul cu vremea’, colaborand inconstient cu slujitorii viitorului Antihrist, prin propovaduirea hiliastelor idei umaniste ale ‘progresului mondial’ si ale fericirii pamantesti – idei ce par a fi motivate de ‘iubirea crestina’, insa care in realitate sunt profund straine de adevaratul crestinism. ‘Purtarea propriei cruci este calea fireasca a fiecarui crestin autentic’, afirma Arhiepiscopul Averchie. ‘Fara ea nu exista crestinism’”. Arhiepiscopul Averchie suferea mai cu seama cand vedea intai-statatori ortodocsi cautand sa tina pasul cu tendintele acestea apostate, de dragul progresului ‘ecumenic’, contribuind astfel la ‘noul crestinism’ al lui Antihrist – un ‘crestinism fara cruce‘ (autorul cartii, Ierom. Damaschin despre Vladica Averchie).

    * “Arhiepiscopul vorbea despre moartea duhovniceasca care se strecoara in noi ori de cate ori incepem sa vedem Biserica in primul rand ca organizatie pamanteasca, ca si despre politici de partid ce patrund in viata bisericeasca sub masca ‘corectitudinii’ indreptatite. ‘Adevarata Ortodoxie’, scria el, ‘este straina de orice formalism mort. In ea nu exista nici un fel de adeziune oarba la ‘litera legii’, căci ea este duh si viata (In. 6, 63). Acolo unde, privit dintr-o perspectiva exterioara si pur formala, totul pare corect si strict legal, nu inseamna ca asa este si in realitate” (idem).

    arhiep-averchie.jpg

  212. rufin liban said, on noiembrie 9, 2009 at 11:21 am

    Doar aşa spre reflecţie. Mă gîndesc şi eu aşa; dacă va veni o vreme( o mai fi vreme?…) – cum au mai fost vremi în istoria Bisericii Ortodoxe – peste ceva ani să zicem, cînd Ortodoxia se va recunoaşte NU în “sinaxa aggiornatorilor”, ci în marginalii care pînă mai ieri erau socotiţi schismatici?
    Să ne gîndim că în istoria Bisericii n-au fost puţine astfel de evenimente; În vremea Sf Grigorie de Nazianz toată Biserica oficială- majoritară- era căzută în erezie, ulterior Ortodoxia s-a recunoscut nu în ceea ce propovăduiau majoritarii ci chiar în ceea ce susţineau o mînă de proscrişi. La fel a fost şi în perioada iconoclastă, susţinătorii icoanelor fiind o mînă de “schismatici” grupaţi în jurul mîn. Studion; la fel a fost cu călugărul Maxim Mărturisitorul, unicat în vremea lui, torturat pînă la moarte de către majoritarii Ortodoxiei de stat, şi care era atît de exigent în “detalii” dogmatice că n-avea nici o reţinere în a îndemna la călcarea în picioare a euharistiei celor care respingeau chestiunea unirii ipostatice în termenii văzuţi “doar” de el, (ulterior martirajului său, Biserica si-a recunoscut identitatea ortodoxă taman în singularitatea mărturisirii lui Maxim); În Ardeal, la 1700, Biserica ortodoxă oficială, consimte unei “piruete” diplomatice subtile şi se cocoaţă “fin” , cu tot cu ierarhie în luntrea Papei. Aceasta era ortodoxia în optica sinodului şi a împăratului de la Viena! Sofronie, un călugăr, Visarion Sarai ieromonah, Oprea Nicolae ţăran, şi vreo doi popi de prin Mărginimea Sibiului, erau unicate şi socotiţi ca atare schismatici needucaţi, bigoţi şi orbi la exigenţele prezentului ( cei care credeau în cele spuse de ei, nu mai aveau episcopi, îşi botezau copiii singuri, etc, şi după o vreme aceşti proscrişi minoritari şi-au adus 4 episcopi sîrbi care să-i păstorească, pînă cînd, mai tîrziu, Şaguna a obţinut recunoaştere imperială a acestei “schisme” care a vărut ortodoxia credinţei chiar în mărturisirea “gregară” , “obtuză”, “fundamentalistă” “anistorică” a marginalilor Visarion, Sofronie, Oprea, Moise şi Ioan din Galeş?. Şi exemplele pot continua…
    Aşadar, dacă schismaticii de azi, stiliştii cum le spunem noi, mîine, cînd să presupunem că noi cei din BOR-ul de azi, implicat în toate NEMĂRTURISIRILE posibile( CMB, dialoguri şi monologuri, amestecări la nivel înalt cu toate OCULTELE) ne vom scutura ŞI la nivel de ierarhie – ca prin minune, de toată stilistica asta găunoasă ecumenistă, complicitară şi duplicitară; de optica asta istorică de glorificare a tuturor strategiilor de supravieţuire cu orice preţ, stiliştii aceştia zic, vor fi socotiţi adevăraţii păstrători şi conservatori, al DUHULUI autentic al Ortodoxiei? Şi dacă toată istoria lor “schismatică” va fi recuperată peste o vreme ca parte integrantă a adevăratei istorii bisericeşti, ca tezaur de mărturisire dreptmăritoare jertfelnică, pe linia tradiţiei de sacrificiu neîntrerupt al Bisericii Pravoslavnice româneşti şi adevărat universale?. Şi dacă intermezzo-ul acesta foarte scurt dintre 1924 şi vremea pe care o presupunem – căci e f. scurt raportîndu-ne la întreaga istorie – va fi rejectat din memorie şi catalogat ca o nesemnificativă perioadă de obnubilare, complicităţi şi cîrdăşii politico-dogmatice,şi în care BOR de mîine nu se va mai recunoaşte?
    Dacă mîine, ne vom recunoaşte chiar în radicalismul ,”fundamentalismul”, “bigotismul” , în “fixaţiile calendariştilor” şi-ale “stiliştilor” de ieri? Stilism pe care-l vom găsi mai aproape şi mai organic legat de felul de a fi tradiţional al Bisericii Ortodoxe Universale , fidele predaniei Sf. Părinţi? Pentru că, să recunoaştem, experienţele politice, canonice, atitudinale, diplomatice, astronomice, şamd, care s-au făcut în BISERICA OFICIALĂ, s-au făcut cu riscul şi pe seama deteriorării autenticităţii evlaviei dreptmăritoare (iertaţi tautologia) a corpului eclezial, lucru vizibil astăzi după 85 de ani de “stil nou”. Nu cumva prin “mica acomodare” la cerinţele masoneriei internaţionale( acum ştim bine cine a fost în dosul evenimentelor dramatice din 24) s-a produs aceeaşi fisură ca la 1453, cînd prin uitarea unei mici portiţe deschise într-un zid al Constantinopolului, Cetatea s-a prăbuşit? Nu cumva prin concesia de ieri am deschis calea apostaziei OFICIALE de azi? Care sunt roadele “noului stil”? Şi cîte din biruinţele BOR sunt într-adevăr ale ei? Cîţi dintre OLIMPICII de azi sunt cu adevărat produsul ŞCOLII ROMÂNEŞTI?
    Se simte derapajul nu atît al ortodoxiei dogmelor, cît al ortodoxiei vieţii. Suntem în fond într-o formă de erezie existenţială. Etosul Bisericii nu mai e pe linia tradiţiei vechi. Ne-am pliat perfect vieţile pe duhul acela pervers al supravieţuirii cu orice preţ exersat de către oficialii şi majoritarii BOR de zeci de ani. Trăirea celor mai rîvnitori dintre noi pare parcă mai apropiată de cea a celor repudiaţi de Biserica oficială din 1924, la schimbarea satrapică a calendarului, decît de “aşezarea sufletească” transmisă şi dorită de oficialii de azi , prin “noul stil” . Îmi veţi replica poate: sfinţii închisorilor din ce Biserică au făcut parte? Voi răspunde: din Biserica aceea care-i va recunoaşte ŞI oficial, ŞI solemn, la lumina zilei, ca sfinţi, în a căror atitudine acea Biserică se va recunoaşte deplin ( mai degrabă decît în adaptările şi glorioasele complicităţi care ruinează forţa mărturisitoare şi autenticitatea trăirii). Această Biserică nu e deocamdată cea în care suntem noi, cei mai mulţi.
    Dacă episcopii sinodului ortodox de azi, vor fi socotiţi mîine episcopii apostaţi ai sinodului tîlhăresc? Privind în istorie nimic n-ar fi imposibil.

    Sunt doar nişte simple gînduri şi interogaţii. Dacă sunt proaste, rog să fiu lămurit nu în doi peri şi expediat apoi la schismatici, ci pe cît cu putinţă civilizat şi cu argumente.

    • tutenes said, on noiembrie 9, 2009 at 5:02 pm

      Oarecum legat de comentariul tau(dvs.) :
      “In 1946 a avut loc o conferinta a confesiunilor din Romania, convocata de Ana Pauker, evreica si conducatoare a comunistilor. Atunci a luat cuvantul rabinul-sef Safran, care a acuzat pe crestini ca-i prigonesc pe evrei si a amenintat cu razbunarea, cautand in acelasi timp sa nege dumnezeirea lui Hristos; ei, evreii, a spus Safran, sunt poporul ales!

      Crestinii prezenti acolo au inghetat de frica. Un mitropolit roman a vorbit ca sa nu taca si a spus de toate, dar nu a indraznit sa-L apere pe Hristos si nici pe romani. Catolicii au fost demni, dar retinuti. Protestantii au fost confuzi si oscilanti. In sala se gasea si W., impreuna cu sotia sa, care i-a zis:

      – Tu trebuie sa-i spui rabinului adevarul. Cere deci cuvantul!

      Cum si el era reprezentant al miscarii ecumenice, i s-a ingaduit sa vorbeasca. A inceput prin a evoca originea sa iudaica, apoi a marturisit cum a ajuns crestin, in fine a trecut la atac impotriva lui Safran si a pacatelor si necredintei poporului evreu, pe care le-a dezvaluit cum numai un evreu poate sa o faca.

      – Voi sunteti vinovati! a strigat el. Pacatele voastre au urcat pana la cer. Voi urati, voi uneltiti, voi impilati, voi mintiti impotriva lui Hristos si a Bisericii Sale. Ati pierdut dreptul de popor ales prin uciderea lui Hristos si nu va ramane decat sa va pocaiti si sa va increstinati! Caci Cel pe Care Il prigoniti este Cel vestit patriarhilor si prorocilor. In afara lui Hristos nu aveti mantuire!

      Rabinul facea spume, Ana Pauker a dat ordin sa fie intrerupta radiodifuzarea discursului. Sala aplauda frenetic. Adevarul iesise la lumina prin W.. Cand a terminat cuvantarea era sleit, o putere mare iesise din el. Au venit ai lui si l-au scos pe o usa laturalnica, fiindca evreii il asteptau sa-l ucida.

      W. si-a continuat activitatea pastorala in cadrul Misiunii suedeze, dar avea repetate neplaceri cu actele de huliganism ale evreilor, care adesea invadau biserica provocand scandal. Mama si fratii sai au plecat in Palestina, comunicandu-i sa nu vina acolo, caci va fi distrus. ”
      Din cartea lui Ioan Ianolide Intoarcerea la Hristos

  213. nemania said, on noiembrie 10, 2009 at 8:53 am

    Fratilor, Gheorghe Vanau este un impostor si un mincinos si serveste fortelor oculte. Stia foarte bine despre legalizare si despre multe altele dar face pe prostul si pe blandul ca sa stoarca informatii de la voi, sa va tina sub control si sa va manipuleze, este instruit in astfel de procedee. Cei din strainatate l-au mirosit deja. Cititi cu atentie CV cu care se lauda singur pe internet http://www.linkedin.com/in/vanau Este un lup in piele de oaie, asa ca feriti-va de el.

  214. gil said, on noiembrie 11, 2009 at 9:10 am

    Frate nemania:si eu am vorbit cu el chiar si la telefon,am discutat despre toate aspectele noii legalizari(ascunse,tupeiste,viclene,antihristice,iubitoare de bani,fricoasa..) si cu toate dovezile nu a vrut sa cedeze in fata realitatii !Si eu necrezand ca este fraier pot trage concluzia ca este pus sa tina sub plapuma comportamentul ocult al sinodului !

  215. gil said, on noiembrie 14, 2009 at 3:35 pm

    Referitor la această chestiune, părintele Pavel, un monah de la Biserica Sfântului Mormânt, remarca în mod just că o bucată de lemn, înainte de a avea chipul Mântuitorului nostru zugrăvit pe ea, nu este decât o bucată oarecare de lemn, pe care putem să o ardem sau să o distrugem. Dar din momentul în care pictăm pe ea icoana lui Iisus Hristos cel Atotputernic, acest lemn se sfinţeşte şi devine un izvor de sfinţenie pentru noi, deşi lemnul ar putea fi de o calitate inferioară. Tot astfel, calendarul solar, în măsura în care este un calendar al trecerii zilelor şi lunilor, nu are în sine nimic pentru care să fie cinstit. Dar din clipa în care Sfânta Biserică şi-a pus pecetea pe el şi şi-a rânduit viaţa pe această temelie, deşi el a devenit eronat din punct de vedere astronomic, rămâne în continuare sfânt ! Calendarul nu mai este iulian, ci bisericesc, aşa cum bucata de lemn nu mai este o simplă bucată de lemn, ci o icoană (25).

    Cu adevărat, este cât se poate de limpede că acest calendar bisericesc tradiţional este atât de intim legat de viaţa liturgică a Bisericii – şi în mod special de Tipic, ce cuprinde regulile şi rânduielile care guvernează slujbele dumnezeieşti ale Bisericii -, încât introducerea noului calendar a dat naştere la numeroase anomalii liturgice. De exemplu, chiar Tipicul întrucâtva modernist al Marii Biserici (a Constantinopolului), alcătuit de George Violakis şi publicat în 1888, oferă reguli pentru situaţia în care Paştele cade în aceeaşi zi cu Buna Vestire a Maicii Domnului. Cu toate acestea, în noul calendar, această unică co-sărbătorire a celor două evenimente mântuitoare (26) este cu totul imposibilă. La fel, potrivit noului calendar, prăznuirea Sfinţilor 40 de Mucenici din Sevastia poate să cadă cel mai devreme marţi în săptămâna după Duminica Fiului Risipitor şi, astfel, cei de stil nou se pot trezi cântând următorul tropar, într-o perioadă în care se mănâncă de dulce: Purtătorilor de biruinţă ai lui Hristos, cu pomenirea slăvitei voastre pătimiri, aţi făcut cinstitul post şi mai luminat. Că patruzeci fiind la număr, sfinţiţi postul cel de patruzeci de zile, urmând cu pătimirea voastră pentru Hristos, patimii Lui celei mântuitoare (27). În cele din urmă, pentru cei care urmează noul calendar, există anumiţi ani în care Postul Sfinţilor Apostoli este pur şi simplu eliminat. De exemplu, în 1983, în contul Postului Sfinţilor Apostoli, ortodocşii bulgari de stil nou au postit o zi în săptămâna de după Pogorârea Sfântului Duh, când postul este realmente interzis de Tipic (28).

    • aspiratorul din strana said, on noiembrie 14, 2009 at 5:23 pm

      Pictorul unei icoane o poate repicta , sterge nuante sau adauga culori asa cum se face si-n prezent.

  216. gil said, on noiembrie 15, 2009 at 3:28 pm

    Am sa mai aduc un mod serghianist de actiune al clerului de pe vechi!!!:S au dus crestini la bisericile de stil vechi pentru ca sa semneze crestinii listele de la pr.Iustin Parvu impotriva actelor biometrice-acte care daca ar fi avut multe semnaturi poate se dadea lege sa nu se faca acte biometrice(poate)dar preotii de stil vechi au zis nu,nu semnam stim noi ce facem!! Si au dat o declaratie ca sant impotriva cipurilor…adica ceva ce nu putea avea urmari reale,adica nici declaratia nu era serioasa caci cipurile nu cadeau din pom,erau date de un guvern,de niste oameni care trebuiau sa li se dea anatema !!Caci ne dadeau niste acte ce ne trimit in iad,au dat o in coada de randunica:sa nu se supere nici guvernu de la care asteapta bani si alte facilitati,nici sa para nereligiosi !!

  217. Nihil sine Deo said, on noiembrie 18, 2009 at 9:59 pm

    Am gasit undeva Sigilionul de la 1583 importiva calendarului papist (Gregorian) semnat de mai multi Sfinti Patriarhi care acum sunt prin sinaxar si care dă ANATEMEI (blestemului) calendarul Gregorian. Iată ce se spune:

    Către toţi creştinii adevăraţi, mădulare ale Sfintei, Cafolicesti (Universale) şi Apostoleşti Biserici de Răsărit a lui Hristos din Constantinopol şi din tot locul, har, pace şi milă vouă de la Atotputernicul Dumnezeu.

    Nici un pic de tulburare nu a făcut în Corabia din vechime furtuna care s-a ridicat din adâncuri. Şi dacă Domnul Dumnezeu, amintit de Noe, nu ar fi binevoit a potoli apele, nu ar fi fost nici o şansă de salvare a ei. În acelaşi chip şi împotriva Corabiei Bisericii Ortodoxe, ereticii au ridicat un război neîndurător, şi noi am socotit a fi voia lui Dumnezeu de a lăsa urmaşilor prezentul tom împotriva lor, aşa încât hotărârile cele scrise aici să fie fără doar şi poate în apărarea Ortodoxiei noastre. Dar pentru ca documentul să nu fie prea împovărător (greoi) pentru oamenii simpli, am hotărât a-l pune în opt capete lesnicioase, după cum urmează:

    Din Vechea Romă au venit anumiţi oameni care au învăţat acolo să gândească latineşte. Dar cel mai rău lucru e că înainte au fost bizantini, născuţi şi crescuţi prin părţile noastre; dar nu numai că şi-au schimbat credinţa, dar au şi ridicat război Ortodoxiei şi adevăratelor dogme ale Bisericii de Răsărit şi s-au răzvrătit împotriva lui Hristos Însuşi, împotriva dumnezeieştilor Apostoli şi Sfintelor Sinoade ale Sfinţilor Părinţi care ni le-au lăsat. Drept pentru care i-am tăiat ca nişte mădulare putrede şi

    HOTĂRÎM

    VII. Orişicine nu ar urma hotărârile Bisericii statuate în cele Şapte Soboare Ecumenice şi Sfintele Paşti socotite pentru a le urma, ci vrea să urmeze noua invenţie a pascaliei şi a noului calendar al astronomilor atei papişti, şi vor să răstălmăcească şi să distrugă dogmele şi tradiţia Bisericii care noi le-am moştenit de la Sfinţii Părinţi, anatema unora ca aceştia şi să fie îndepărtaţi de Biserică şi de împărtăşirea credinţei.

    VIII. Rugăm pe toţi binecredincioşii ortodocşi: rămâneţi în credinţa strămoşească ce-aţi învăţat-o până acum, în care v-aţi născut şi crescut, şi când vremurile o vor cere, vărsaţi-vă sângele pentru a păstra credinţa moştenită de Sfinţii Părinţi. Luaţi aminte la cele scrise mai înainte şi credeţi că Hristos vă va ajuta să le împliniţi. Fie ca umila noastră binecuvântare să fie cu voi cu toţi. Amin.

    Semnăturile ierarhilor:
    † Ieremia al Constantinopolului
    † Silvestru al Alexandriei
    † Sofronie al Ierusalimului
    dimpreună cu tot soborul episcopilor prezenţi în Sfântul Sinod
    Anul 1583 de la naşterea Domnului, indictionul 12, 20 noiembrie.

    mai jos aveti un link http://nihilsinedeo.4sql.net/2009/11/13/parintele-dan-badulescu-calendarul-gregorian-nu-este-conform-cu-cele-7-sinoade-ecumenice/ unde veti gasi si niste explicatii mai amanunţite legate de NECANONICITATEA calendarului gregorian, explicatii preluate de la parintele Dan Badulescu care CULMEA este preot care ţine stilul nou.
    Doamne ajuta

  218. tutenes said, on noiembrie 23, 2009 at 12:52 pm

    Trebuie sa spun ca am aflat si eu de lestele de semnaturi de anul trecut si, intr-adevar , au fost stranse deoarece ministerul cultelor promisese recunoasterea ; insa dupa ce au fost intocmite listele, cei de la minister au inceput sa aiba tot felul de pretentii si recunoasterea nu a mai fost luata in calcul .

    @ aspiratorul din strana – hai sa-l lasam pe Dumnezeu sa judece pacatele si sa nu atribuim noi pacate ; El e singurul care va judeca cu drepate .

  219. gil said, on noiembrie 23, 2009 at 1:20 pm

    aspiratoare nu7 stiu cine te teologeste p tine!cei care zici tu ca nu au adevarul L AU AVUT !!Deci l au pierdut ca au vrut sa faca ce vor si acu vii tu cu scuze pentru ei ca nu au lumina,ca n au stiut? Scuteste ma !!Si lasa comparatiile cu preotul care face prostii in altar,io nu vreu teologii tai are biserica destui sfinti daca esti dragut spune ce spun sfintii si nu ologii astia de la sfirsitul lumii,asa teologi cu diploma pot fi toti oamenii tu nu poti face diferenta intre ce vorbeste un om si ce vorbeste Dumnezeu prin gura sfintilor??

  220. gil said, on noiembrie 24, 2009 at 8:05 am

    aspiratorule bine ca ti ai dat seama ca tu esti biserica!ia mai spune tu pe cine mai dai afara din biserica!! t5u in loc sa vorbesti clar,la o tema,argumentat..tu dai afara din biserici,sodomesti prin strana..tu iti dai seama cand vorbesti??lasa discutia cu mine spune ceva ca sa intelegem si noi ce vrei!?

  221. gil said, on noiembrie 24, 2009 at 8:11 pm

    Draga tutenes:BRAVO !!!BRAVO!!!BRAVO!!!asta doream,nu doream sa mi crezi automat mie,ca asta nu e o judecata normala! Omul trebuie sa cerceteze totul inainte sa ia o decizie!! Nu trebuie sa te superi ca noi am aflat ceva inaintea ta,tu vei afla altele inaintea noastra ! aspiratorului d gunoi ii spun ca daca tot vrea ca Dumnezeu sa judece sa nu mai vorbeasca cu mine ca este pervers adica pe mine majudeca atat de tare ca ma vrea afara din biserca dar cand vede ca te pierde si pe tine aliatul lui vine cu nejudecarea? Vede ca nu este ca el si se agata de aer!!

  222. aspiratorul din strana said, on noiembrie 24, 2009 at 9:24 pm

    Gil, crezi ca Razvan a ajuns facator de mirare? Ai vazut ce scrie despre canonul care zice ceva de cele ce se intampla rar , asta le da motiv episcopilor din Bor sa zica ca nu sunt ecumenisti, ca nu participa in fiecare luna , ci in fiecare an la rugaciuni cu ereticii, si nu toti odata. Asa , mai lasa ironiile ca nu te pricepi. Cand am zis ca sunt un pic mai bun decat ceilalti faceam referire ca asa se vad cei din Bosv. Razvan foloseste canoanele cum au folosit protestantii biblia. Biserica se numeste si Maica Domnului pe care o anatemizeaza razvan mortul fiindca aceasta nu da anatema pe nimeni. Toate blestemele pe care le-au dat unii de-a lungul timpului sa i se intoarca in cap de ratacit ce este. Gil , sa stii ca nu ai biruit nici alte pacate mai mici si vrei sa biruiesti ereziile, asta inseamna ca vrei sa gusti din pomul oprit. Dumnezeu nu slobozeste ispite si draci mai mari decat poate sa duca fiecare, asa ca cei din Bosv care vor sa aduca pe cei din Bor la ei trebuie sa fie nepatimitori, ca sa nu-i lase pe cei care n-au biruit dracii cei mici sa se lupte cu cei mari, fiindca cad din lupta in erezii. Studentii de la facultatea de teologie din Iasi mi-au zis sa-i las pe fiecare sa creada ce vrea. Nu mai tin isonul in strana asa ca aspiratoare din strana sunt cei care tin isonul, poate si cei din Bosv daca e vreunul care tine. Spor in continuare la lupta pe care o duci fara sa -ti fie data de la Dumnezeu. Sper ca nu esti greu de cap si intelegi ca lupta care a dus-o Sfantul Vasile cel Mare la un moment nu putea fi dusa de Nicodim Aghioritul cand era intr-o stare de sfintenie mai mica , fiindca ar fi cazut in lupta.

    • razvan.m said, on noiembrie 25, 2009 at 8:57 am

      @Aspiratorule de, din sau de dupa strana,

      In primul rand ca urmator al stilului nou, tu si BOR nu sunteti sub Mantuitorul si Domnul Iisus Hristos, ci…tine-te bine…sub ANATEMELE/BLESTEMELE Sigilionului (Sinoade Locale de la Constantinopol 1583, 1756, 1848) si sub cea a ROCOR data in august 1983 impotriva ECUMENISMULUI si sustinatorilor lui, deci sub ingerul cazut Lucifer sau Satana…acela de a cazut ca un fulger din Cer…

      Apoi prin impartirea sfintilor in categorii…mai mari sau mai mici, aduci hula Sfantului Duh al lui Dumnezeu, fapta care nu se iarta nici acum, nici in veacul veacului. Stii bine la ce ma refer. Sfantul Nicodim Aghioritul nu a facut personal o interpretare a Sf. Canoane in Pidalion, ci a preluat doar interpretarile marilor canonisti bizantini Zonara, Aristin şi Balsamon.

      Apoi, nu am citat nici un Canon din Pidalion, ci doar o simpla nota de subsol, pentru a se sti cand anume au aplicabilitate Sfintele Canoane (faptele care se petrec mai des, precum rugaciunile dimpreuna cu ereticii din saptamana de rugaciune ecumenista decretata de BOR prin ianuarie in fiecare an, precum si pomenirea saptamanala din partea ierarhilor BOR a prea-ereticului ei patriarh Daniel Ciobotea) si cand nu au (faptele care se petrec rar, accidental, cele pe care le-am citat pe blogul “Popas Alternativ”).

      Si in fine, blestemele unor blestemati de catre Sinoadele Bisericii lui Hristos n-au niciun efect asupra credinciosilor, ci doar asupra celor asemenea tie, hulitori si necredinciosi, Aspiratorule.

      Mai multe nu-ti zic, caci chiar nu meriti!

      • aspiratorul din strana said, on noiembrie 25, 2009 at 10:51 am

        Razvan,poate canonul acela se refera la pustnicii care nu merg la biserica deoarece nu au una aproape si de aceia nu cad sub canoanele care se refera la cine lipseste de la Biserica 3 Duminici. Nu stiu la ce te referi, Sfintii sunt mai mari si mai mici iar Maica Domnului mai mare ca toti la un loc, asa ca hula e a ta si a unor eretici ca tine pe care ii numeri pe degete. Cate biserici are Bosv inmultit cu cati credinciosi incap in ele atatia sunteti. Nu vreau sa-mi mai raspunzi atata timp cat te minti in continuare ca Ioan de la Hozeva face parte din Ierarhia voastra cu toate ca pe forumul renascut este demonstrat ca tinea de Constantinopol. Sfantul Serafim Sobolev se ruga pentru Ierarhia Moscovita ca si cum facea parte din ea. Eu nu te blestem, o sa te sinucizi tu si fara sa te binecuvintez si sa te blagoslovesc.

  223. Nimeni said, on octombrie 3, 2009 at 7:03 am

    Draga Gil,
    matale ai o lampa care-ti fileaza. Nu faci diversiuni aici ca ai fi in slujba cuiva, ai matale o problema la rotitele de la cap, atat.
    Ai in raspunsul de mai sus o groaza de informatii distorsionate. Ai vazut si tu ceva sau ai auzit ceva si le rastalmacesti pe toate.
    Nu avem noi nici o treaba cu Gigi Becali sau cu Vadim Tudor. Ne-au dat tarcoale, ca niste oameni politici ce sunt, in cautare de electorat. Si acum, cum ne-au dat tarcoale, asa si-au luat talpasita. Ca ierarhii nostri nici n-au spus in biserici sa votam cu ei, nici nu s-au implicat cu ei. Restul, ce vorbesti tu, sunt barfe ieftine.
    De fapt, tu asta faci aici: vehiculezi barfe ieftine. Fiindca nu esti in stare sa vii cu nici o dovada, fiindca NU o ai ! Ti s-a cerut mai sus sa probezi ce vorbesti, si nu ai fost in stare.
    Dar cea mai gogonata barfa din raspunsul tau este ca cererea noastra de a fi cult recunoscut de stat ar fi adresata patriarhului Daniel. Deci, eu nadajduiesc ca oamenii care citesc mesajele de aici sunt oameni cu scauni la cap si cu ceva logica. Si-si dau seama ca ceea ce spui sunt gogomanii.
    Eh, cred ca as putea tacea de acum incolo, ca cine are cap pe umeri isi va da seama – daca nu si-a dat inca ! – ca matale, Gil, ai creierul incurcat. Ti s-au incurcat niste circuite pe acolo si nu mai gandesti logic ! Ce zici, o fi dracu de vina ?

  224. aspiratorul din strana said, on octombrie 4, 2009 at 3:25 pm

    Gil , se poate mantui cineva care a primit doar botezul ortodox, doar scufundarile fara Mirungere? Cred ca raspunsul ne poate spune de ce exista sfinti si in Bor si in Bosv.

  225. gil said, on octombrie 5, 2009 at 6:50 am

    Draga nimeni :a fost pe OTV cand vlasie ia dat cadou lu becali o icoana mare aurita !! Nu te mai da virgin cu :ea e de vina,ea m a vrajit,ea m a mintit si tu nimeni esti imaculat,hai canta la alta masa !!

  226. gil said, on octombrie 8, 2009 at 7:10 am

    mai nimica (nimeni) tu aperi oameni nu adevarul,caci noi care am vazut stim cui era adresata cererea de aceea ne am si suparat,dar tu daca nu ai vazut ce vrei ?Vrei sa aperi episcopi sau preoti ?apara i dar daca nu ai vazut esti un martor mincinos,dar chiar nu ti e rusine mai crestine sa vorbesti asa cu mine din moment ce tu nu ai vazut ?daca vedeai aveai tot dreptul sa ma injuri cat poti,cum poti sa mi zici mie ca imi fileaza lampa pentru ca am vazut ceva ce tu nu ai vazut,daca sti sa citesti vezi ca marturisesc si altii ce am zis eu asa ca cearta te cu toti pentru ca iti place sa contrazici fara motiv,ei atunci cui ii fileaza lampa ??Eu nu ti am cerut parerea ta am spus ce am vazut,iar tu mai gura lata sa taci cand nu sti !

  227. aspiratorul din strana said, on octombrie 4, 2009 at 6:51 pm

    N-a devenit din 1924 ci muuult mai tarziu cand primul preot de pe vechi a reMiruns pe unul care fusese pe nou si nu toata biserica pe stil vechi a devenit schismatica ci doar preotul. Mai sunt si astazi batrani care nu sunt de acord cu remirungerea celor de pe nou si stau in biserica voastra.

  228. gil said, on octombrie 22, 2009 at 10:40 am

    Draga aspiratorule:BOR si BOSVR este schisma:ai auzit tu ca schismaticii se mantuiesc?Cuvantul mantuire se foloseste si pentru izbavirea de muncile iadului,adica sa fi in iad dar intr un loc mai bun,sti ca sfintii din vechiul testament tot in iad au fost dar nu in chinuri !!Asa cred si despre cei mai putini la minte care au murit in biserica modernista!Toate bune!

  229. gil said, on octombrie 5, 2009 at 6:47 am

    Draga aspirator: cea mai mare sarbatoare crestina este PASTELE -INVIEREA DOMNULUI !!deci si cea mai mare greseala e cand sarbatoresti sf pasti in alta data decat cum au hotarat sfintii ! BOR a sarbatorit in 3 ani sf pasti cu catolicii,diferit de ortodocsi !frate nu e o jignire ci doar o atentionare:ai fost indoctrinat si e greu,fff greu e sa iesi din asta,e ca lasatul de droguri ! nu stiu ce sa ti spun decat ca alegi ceva superficial si te pierzi in amanunte iar lucrurile importante le treci cu vederea,nu ai un principiu clar,eu iti ofer unul :SFINTII PARINTI(nu imaginari ca cleopa,argatu ..cei din puscarii..vrajeli d astea),ci :sfintii:SERAFIM SOBOLEV<IOAN HOZEVITUL<IOAN MAXIMOVICI<GLICHERIE ,dar iti va fi tot fff greu ca ce au zis ei si deranjeaza a fost uitat nu se publica prea des..succes

  230. Autor said, on octombrie 15, 2009 at 12:06 am

    Aspiratorul, tu ai avut mirungerea făcută în BOSVR?

  231. tutenes said, on octombrie 5, 2009 at 7:25 am

    Sfantul Ioan Iacob Hozevitul inainte de a pleca in Israel,in ce manastire a slujit,pe nou sau pe vechi ?
    Dar sfantul Glicherie, inainte de a se retrage in pustnicie ?
    Dar David Bidascu ?

  232. anonymus said, on octombrie 5, 2009 at 5:19 pm

    Draga Gil,

    Cat despre sfintenia arhiepiscopului Seraphim Sobolev, permite-mi sa am propriile mele dubii, alimentate de faptul ca in 1946 (cu 4 ani inainte de trecerea sa la cele vesnice) a parasit ROCOR-ul si s-a intors in randurile Patriarhiei serghianiste si schismatice de la Moskova. Dintre toate Bisericile Ortodoxe Traditionale din Grecia doar cyprianitii il considera sfant, in vreme ce restul Sinoadelor de stil vechi din Grecia refuza sa-i acorde aceasta calitate.

    Ca dovada, ai urmatorul schimb epistolar in cadrul gtupului de discutii yahoo al vechilor calendaristi greci: (daca-mi vei da o adresa de mail sau de messenger iti voi posta pagina web ca atare):

    “Re: Archbishop Seraphim Sobolev – Thanks, Fr. Silouan!

    Dear Father Silouan:

    Evlogeite!

    Thank you for your kind correction about Archbishop Seraphim.

    Do you know when Arch. Seraphim died?

    I kiss your right hand and ask for your holy prayers.

    Christos

    — In http://groups.yahoo.com/group/The-Old-Calendarist/post?postID=akQYWSxXMJ5c4Ewtmbo3a3ponYGzEYJTY9B4BBqd-uK21X_4-dMUlfia3UQsKyZ-Q0a8Gp8g6aE9iiL9vuQxe5v_mLypFgLY9Q, “pravoslavia”
    wrote:
    >
    > Dearest Christos.
    >
    > Thank you so much for this story, but ex ROCOR Archbishop Seraphim would be
    not count among the true confessors because he died in the MP.
    >
    > It is interesting that Kyprianites glorified him as a Saint. Also it is
    interesting that hierarches as ex ROCOR Archbishop Nestor of Kachatka, who also
    died in the MP is enough rejected by thes same gruops, although his confession
    of faith was quite right and maybe better that Vl. Seraphim and he was in soviet
    prisons for his linking with the Anathema against the communism in the Sobor
    1917-1918.
    >
    > Please, keep me in you holy prayers
    >
    > Yours
    >
    > Priest Siluan
    >
    > — In http://groups.yahoo.com/group/The-Old-Calendarist/post?postID=akQYWSxXMJ5c4Ewtmbo3a3ponYGzEYJTY9B4BBqd-uK21X_4-dMUlfia3UQsKyZ-Q0a8Gp8g6aE9iiL9vuQxe5v_mLypFgLY9Q, Politis Christos
    wrote:
    > >
    > > Archbishop Seraphim Sobolev
    > >
    > >
    > > There is one place in Sofia obveyano in mysticism, mystery, filled with
    suffering, and hope last hope of many a sufferer. It every day hundreds of
    pilgrims flocking not only capital, but from the remotest parts of Bulgaria.
    However, regardless of whether pilgrims speak Bulgarian, Serbian or Russian or
    some of the Romance languages, they come with one firm belief that after his
    stay here, their problems will be resolved in miraculous way, whether it’s
    sickness care children, missing relatives and belongings, or making a fateful
    decision in life. Wonderful place is the tomb of Archbishop Seraphim Sobolev in
    the crypt of the Russian church St. Nikolai Mirlikiyski – Miracle Worker. ”
    Sanctuary is famous for believing that if someone wrote a note and put it beside
    the grave of the bishop, his wish will be fulfilled. This controversial church
    law that is collected every day, even atheists in the crypt of the church, came
    to just “leave their wish. Priests,
    > > however, stressed that the bishop prays for the needy, and mechanical
    leaving notes to his sarcophagus is in the desired kind of paganism and
    sacrilege.
    > > Archbishop Seraphim Sobolev was born on December 1, 1881 in Ryazan secular
    name Nikolai Sobolev. Zamonashva is as a student at St. Petersburg Theological
    Academy. From 1920 he was bishop of Lubenski title. In 1920 he emigrated to
    Istanbul, a year later settled in Bulgaria. Patriarch Tikhon entrusts to manage
    the Russian Orthodox communities. Seraphim grandfather when he arrived in
    Bulgaria, the Russian immigrants numbered 36 000. Among them is noble and
    property, but most are inteluktualtsi without much property has a lot of
    workers. At that time the Bulgarian Orthodox Church does not remain indifferent
    to the tragedy of refugees. On January 19, 1920 Archimandrite Stefan (posterior
    Exarch, BA) then protosingel of the Holy Synod, is pursuing a court of
    Russian-Bulgarian Cultural and Charity Committee, develop into rather then in
    the United Committee to assist Russian refugees, which Associate members are
    Slavic Society and the Bulgarian Red Cross. Most
    > > Russian priests were moved to serve in the metropolitan parishes, others
    are set up in the church administrative work and teaching theologians appointed
    to the Theological Faculty of Sofia University.
    > >
    > > Russian Orthodox communities are under the jurisdiction of the Russian
    Church Abroad with the bishop’s council in Sremski Karlovo, where they found
    razselenieto responsible for the Russians in Eastern Europe and Turkey. Synod of
    the BOC at the urging of Prof. Dr. Stefan Tsankov, who at the time was Minister
    of Foreign Affairs of the Russian communities provide our own government. Thus,
    in the period 1920-1950, under the leadership of Bishop Seraphim Russian
    Orthodox are dozens of municipalities with their priests, the church of St.
    Nicholas the Miracle Worker-Mirlikiyski in Sofia, the church in the village of
    Shipka and the small monastic community to it and the monastery of St. Spas in
    the mountains near Yambol Bakadzhik that even had 2 temples and 12 monks. Under
    his guardianship are more pastoral theological school in the monastery
    http://www.facebook.com/l/;Sv.sv.Kirik and Julita “far from Asenovgrad (today
    the building is a hotel, BA)
    > >
    > > In the bishop’s council in 1934 in Karlovo Sremac Bishop Seraphim rises in
    rank with the archiepiscopal title Bogucharski. As a token of gratitude to the
    liberators of the Russians, November 22, 1934 the Holy Synod of the Orthodox
    Church awarded him a one-time subsidy of BGN 5000 and from January 1, 1935 voted
    to receive an annual salary of 3000 € (36 000 EUR under the current
    nomination, BA) In 1942, Bishop Seraphim organize the collection of aid for
    destitute Russian monastery of St. Panteleimon and skitovete “Sv.pror. Elijah
    and St. Andrew in Mount Athos. In its initiative to BGN 50 000 includes Sv.Sinod
    of BOC. As Archbishop Seraphim monastery Bogucharski management thanked with a
    letter stating: “God will help Ruskaa Orthodox Church should not remain bound to
    such joy Presence of sister love, received in the days of severe trials, and its
    time to return this sevenfold gift. ” It actually return it as the most ardent
    advocate among the other
    > > Orthodox churches for the restoration of the Bulgarian Patriarchate, which
    is on January 3, 1953
    > >
    > > In 1946 grandfather Seraphim Sobolev returned to the composition of the
    Moscow Patriarchate. By the end of his life remain intransigent to any modernism
    in theology, but not by backwardness or intellectual handicap, but because of
    the insight that any change in the age-old Christian faith comes from ancient
    times until today in its authentic form, as it is preached the Holy Gospel
    Matthew, Mark, Luke and John, come to us it is unspoiled because it is strictly
    conserved in all the centuries of innovation. Moreover, it is innovation, even
    in adventitious dogma sometimes with good intentions, opening an opportunity for
    the emergence of totalitarian sects, which aggressively invaded in recent years
    in our country and otprishtiha mental illness in hundreds of people with labile
    psyche, and dozens of others, even to suicide . On this occasion, Archbishop
    Seraphim noted: “heresies are born of unclean people, especially from people
    filled with pride, leading to
    > > spiritual beauty.” Bishop is the founder and a nunnery in Knyazhevo. For
    decades he lived with his brother in a modest house on Metropolitan Street Malko
    Tarnovo.
    > >
    > > Archbishop Seraphim sklopyava eyes 13 new meeting on 26 February at 1950 old
    style Orthodox on Sunday. According to believers to go to the big man for the
    church celebration, this is yet another confirmation of his humble and pious
    life. Old Sofia residents say that for three days after his death before the
    Russian church St. Nikolai Mirlikiyski – Miracle Worker “in which his body was
    laid, waiting patiently to freezing temperatures, thousands of Bulgarians and
    Russians can be forgiven with arhipastirya, before whom even lifetime
    reverential, as before a saint. Opyal visokostoyashtiyat him most in the
    hierarchy of the Holy Synod of the Orthodox Church, its deputy chairman Vratsa
    Metropolitan Paisii and composition of the whole Synod. At that time, Exarch
    Stefan Bachkovski was banished to a monastery. Archbishop Seraphim is buried in
    the crypt of the Russian church in Sofia. In 1954 the main part of the tomb is
    painted by Russian artist Nikolay Shelihov
    > > priest, and the frescoes in the porch of her painted in 2002 by a
    professional artist from Knyazhevo Magdalene nun monastery, now deceased.
    > >
    > >
    > > I found I hope I can help you!
    > >
    > > With Love in Christ,
    > >
    > > Marin Petrov
    > >
    > > Bulgaria

  233. anonymus said, on octombrie 5, 2009 at 5:25 pm

    Draga Gil,

    Cat despre sfintenia arhiepiscopului Seraphim Sobolev, permite-mi sa am propriile mele dubii, alimentate de faptul ca in 1946 (cu 4 ani inainte de trecerea sa la cele vesnice) a parasit ROCOR-ul si s-a intors in randurile Patriarhiei serghianiste si schismatice de la Moskova. Dintre toate Bisericile Ortodoxe Traditionale din Grecia doar cyprianitii il considera sfant, in vreme ce restul Sinoadelor de stil vechi din Grecia refuza sa-i acorde aceasta calitate.

    Ca dovada, ai urmatorul schimb epistolar in cadrul gtupului de discutii yahoo al vechilor calendaristi greci: (daca-mi vei da o adresa de mail sau de messenger iti voi posta pagina web ca atare):

    “Re: Archbishop Seraphim Sobolev – Thanks, Fr. Silouan!

    Dear Father Silouan:

    Evlogeite!

    Thank you for your kind correction about Archbishop Seraphim.

    Do you know when Arch. Seraphim died?

    I kiss your right hand and ask for your holy prayers.

    Christos

    — In http://groups.yahoo.com/group/The-Old-Calendarist/post?postID=akQYWSxXMJ5c4Ewtmbo3a3ponYGzEYJTY9B4BBqd-uK21X_4-dMUlfia3UQsKyZ-Q0a8Gp8g6aE9iiL9vuQxe5v_mLypFgLY9Q, “pravoslavia”
    wrote:
    >
    > Dearest Christos.
    >
    > Thank you so much for this story, but ex ROCOR Archbishop Seraphim would be
    not count among the true confessors because he died in the MP.
    >
    > It is interesting that Kyprianites glorified him as a Saint. Also it is
    interesting that hierarches as ex ROCOR Archbishop Nestor of Kachatka, who also
    died in the MP is enough rejected by thes same gruops, although his confession
    of faith was quite right and maybe better that Vl. Seraphim and he was in soviet
    prisons for his linking with the Anathema against the communism in the Sobor
    1917-1918.
    >
    > Please, keep me in you holy prayers
    >
    > Yours
    >
    > Priest Siluan
    >
    > — In http://groups.yahoo.com/group/The-Old-Calendarist/post?postID=akQYWSxXMJ5c4Ewtmbo3a3ponYGzEYJTY9B4BBqd-uK21X_4-dMUlfia3UQsKyZ-Q0a8Gp8g6aE9iiL9vuQxe5v_mLypFgLY9Q, Politis Christos

  234. gil said, on octombrie 5, 2009 at 12:29 pm

    mai tutenes dar dracu inainte sa fie drac ce a fost drac sau inger ???

  235. tutenes said, on octombrie 5, 2009 at 3:58 pm

    @ gil
    Nu se raspunde la intrebare cu intrebare .
    Asta imi demonstreaza ca nu esti sincer si cred ca vii pe aici numai ca sa provoci cearta si sa agiti spiritele , exact in maniera securisto-comunista a slugilor alora de care ma intrebi tu .
    Te rog sa nu mai jignesti lumea ca nu e frumos si te va bate Dumnezeu .
    Ar trebui sa stii ce inseamna sa intorci se celalalt obraz,insa tu intorci rautatea si veninul pe care vii sa-l versi aici .
    Ar fi bine sa pleci in vagauna din care ai venit neispravitule si prost crescutule.
    Nu veni sa imi sugerezi mie sa ascult de tine-esti un badaran nepoliticos-cum tu orb vrei sa ma indrumi pe mine ?
    Sfintii la care te referi nu au vorbit niciodata asa cum vorbesti tu-cu ura si plin de toata rautatea !!!
    Nu am intalnit nici un credincios nici pe vechi nici pe nou sa vorbeasca asa urat ca tine si sa acuze pe toata lumea !!!

  236. gil said, on octombrie 6, 2009 at 4:50 am

    tutenes,nu eu am intrat in discutie cu tine ,tu din primul comentariu m ai facut diversionist si acum ai uitat,da stiu nu prea le ai cu tinerea de minte nici eu dar citeste mai in urma,eu nu vreau niciodata sa vorbesc cu cei ce gandesc la fel ca mine pentru ca iese cearta ! Eu am comunicat niste fapte ,iar tu fiind PROST informat ai sarit ca ars fiind total in necunostinta dar te ai bagat imi spui ca io s rau dar citeste tu ce ai scris agitatule,vorbeste de credinta nu aiureli,dar cum duvovnicul tau nu stie credinta si oricand vrei il intrebam cate ceva despre credinta si o sa vezi ca e cu pluta !asa ca nu are cine sa te invete,tu nu poti sa citesti avand un sfant ca indrumator,ti au spus si altii ca ce am adus la cunostinta crestinilor s a intamplat atunci tu ce urlii degeaba ?

  237. gil said, on octombrie 6, 2009 at 5:22 am

    tot nes cafe,mai baiete ai dat militaria jos din pod:sa traiti,bai si HRISTOS a raspuns prin intrebare si celor ce nu au raspuns nici EL nu le a raspuns,vezi pasajul asta din scripturi nu ti la spus sfantul tau din militari ca asta santeti voi niste militari care nu intelegeti ce e ascultarea din constiinta,voi credeti ca biserica e unitate militara in care generalii fac si desfac,ati uitat mai de HRISTOS !

  238. gil said, on octombrie 6, 2009 at 4:53 am

    tutancamoanetutes am gresit trebuia sa scriu ca :nu vreau sa vorbesc in cotradictie,vreau sa vorbesc cu cei ce ma inteleg nu cu cei cu care nu ma inteleg

  239. gil said, on octombrie 6, 2009 at 5:12 am

    DRAGA anonimus fratele meu stai sa judecam cu rabdare,cu calm :Sfantul Serafim Sobolev este cu sfinte moaste in catedrala bulgariei e clar asta,apoi mitropolitul Kiprian(cel care este in coma nu cel de acum-o sa ti povestesc si aici ce diversiune este) a fost socotit sfant de sfantul Serafim Rose ! deci a fost comuniune intre sf IOAN MAXIMOVICI si mitr KIPRIAN si SF SERAFIM SOBOLEV,alti traditionalisti din grecia care nu erau cu mitr Kiprian spun ca toti schismaticii numai rautati caci niciodata nu a intrat in comuniune cu serghianistii NICIODATA e o prostie,altceva este ca acest sfant mit KIPRIAN(care e in coma) a fost in comuniune cu alt Sfant:FILOTEI Zervacos ,stiu ca daca ai crezut putin minciunii acum iti este fff greu sa crezi adevarul dar uite ca asa sant sfintii numai ei pot depista un sfant si daca zici ca unul nu este sfant zici practic de toti,caci asa au facut si acesti sfinti:s au marturisit unul pe altul,nu te enerva dar daca citesti scrierile schismaticilor normal ca ti vine sa le crezi dar lovestele cu PIATRA adica cu adevarul revelat si adevarul revelat (adica aratat) sant sfintele lui moaste care ii vor acuza pe toti care bolborosesc prostii- sa arate si cei ce l contesta sfinte moaste ale celor ce nu au fost in comuniune cu acest mare ff mare Sfant Serafim Sobolev !!! Draga frate atat de mult te inteleg caci si eu la inceput il uam pe Sfantul IOAN MAXIMOVICI,dar mi a facut o mare minune si m a facut de rusine acum fiind Sfintul meu ocrotitor

  240. gil said, on octombrie 9, 2009 at 10:00 am

    Draga anonimus,oamenii fara Dumnezeu pot sa aiba infinite pareri,dar daca vrei ca parerea ta (mea)sa fie la fel ca a lui Dumnezeu EL ne arata ce vrea si noi avem optiunea sa facem ce zice EL sau ce zicem noi :daca nici sfintele moaste ale sfintilor nu iti inmoaie inima eu ce sa iti mai spun,sa ma covingi tu ca parerea ta..sau eu ca parerea mea …nu are rost caci asa a fost drumul bisericii si pana acum dupa sfintii care au dovedit prin aceasta mare minune a sfinteniei trupului prin neputrezire(dar trebuie sa aiba o anumita culoare,…),tu nu sti cum a descoperit Dumnezeu sfintenia sfintului Glicherie ?Nu sti dar iti spun eu un pic :o ameni de pe tot pamantul cand se rugau la Dumnezeu pentru rezolvarea necazurilor venea la ei sfintul GLICHERIE si spunea ca asa a vrut Dumnezeu ca el sa le rezolve necazurile si in urma multor marturii din toate laturile pamantului s a trecut la dezhumarea sfintelor sale moaste !!Daca eu te mint sau nu roaga te la Dumnezeu sa ti arate daca eu mint sau nu !!! succes!!

  241. gil said, on octombrie 11, 2009 at 9:23 am

    ANONIMUS :nu au nici o importanta parerile mele sau ale tale cand sfintele moaste ale Sf Serafim Sobolev spun TOTUL !! La fel si SF IOAN MAXIMOVICI SI SF SERAFIM ROSE DACA spun ca PS Kiprian este un sfant in viata ce rost are sa mai zicem noi altceva ???Decat daca santem uratori de sfinti !!

  242. tutenes said, on octombrie 6, 2009 at 7:46 am

    @ gil
    “In rest,ti-as fi recunoscator daca zelul ti l-ai indrepta inspre ceva mai folositor decat acuze nefondate si speculatii .
    Nu stiu daca listele cu semnaturi s-au intamplat,nici nu neg asta .
    Dar daca s-au stans aceste semnaturi pentru “legalizare” nu ai adus nici o dovada ci doar speculatii .”
    Asta am afirmat mai sus . DE atunci si pana acum nu ai adus nici o dovada in sprijinul afirmatiilor tale .
    Si nu inteleg de ce te-ai suparat cand ti-am urat sa te lumineze si sa te ajute Dumnezeu .
    Mesajul este crestinesc si nimeni,absolut nimeni nu s-a suparat cand i-am urat ceva similar .
    Tu esti primul .
    Urarea era din inima .

  243. anonymus said, on octombrie 6, 2009 at 8:20 am

    Draga frate Gil,

    Doar am “rasfoit” putin tezele ecleziologice ale Sinodului in Rezistenta din Grecia, scrise de insusi Mitropolitul Kiprian care acum este in coma si publicate in 1994 si m-am mirat foarte de cat de multe lucruri care vin in contradictie cu invataturile patristice am descoperit (cum ca bisericile oficiale ar mai avea inca taine valide pana cand un eventual Sinod Ecumenic le-ar condamna; cum ca Sinoadele Locale (Sigilionul) nu au aceeasi putere de a anatemiza pe eretici si schismatici ca si Sinoadele Ecumenice; cum ca popii schismatici ai bisericilor oficiale ar mai avea inca har pana cand acesta le va fi luat prin hotararea unui acelasi Sinod Ecumenic convocat (oare de cine: de masonul Bartolomeu al II-lea care ocupa tronul arhieresc de Constantinopol – sa fim seriosi:)

    Sursa: : http://www.synodinresistance.org/Theology_en/E3a3a001EkklesiologikaiTheseis.pdf

    Frate Gil, tie ti se par in regula aceste teze? Mie unuia, in nici un caz. Asa ca permite-mi sincer sa ma indoiesc de sfintenia acestui Kiprian actualmente aflat in coma.

    Cat despre Sfantul Seraphim Sobolev, n-am stiut pana acum ca are moaste in catedrala din Sofia ( a carei biserici: cea oficiala, schismatica si eretica sau cea condusa de Mitropolitul de stil vechi si anti-ecumenist Photios de Triaditsa), asa ca pana la o eventuala proba contrarie (care sper sa nu apara vreodata) trebuie sa te cred pe cuvant.

    Doamne ajuta!

  244. tutenes said, on octombrie 6, 2009 at 8:40 am

    @ anonymus
    Stii,uneori intregi sinoade au fost in inselare.Insa nu cele ecumenice .Uite mai jos un text extras dintr-un articol , poate te va clarifica :
    “La Sinodul Iconoclast din 754, de sub domnia Copronimului, citim în Minute acea ovaţie înfricoşătoare a celor 338 de episcopi prezenţi la sinod: „Trăiască Împăratul! Icoanele sunt idoli şi trebuie ori distruse, ori spânzurate în tării ca să nu poată fi cinstite”. Găsiţi greu de crezut că şaptezeci de episcopi pot fi înşelaţi astăzi, când, precum vedeţi, atât de mulţi au fost înşelaţi atunci? În zilele noastre, călugării îşi doresc să dobândească mitre, cârje de egumen, în vreme ce împlinesc doar o mărturisire cu numele a credinţei, adică, protestând oarecum, dar neîncetând pomenirea Patriarhului, şi îngăduind toate inovaţiile la Evanghelie introduse de către Dimitrie, Partenie, Iacov, şi cei asemenea lor. Sfântul Teodor Studitul, totuşi, scrie că lucrarea monahului este să nu îngăduie nici cea mai mică înnoire la Evanghelia lui Hristos.”
    Sursa : http://hristofor.wordpress.com/2009/06/03/adresarea-staretului-sava-athonitul-macar-fiti-tacut-si-nu-huliti-spunand-ca-ei-sunt-schismatici-si-in-afara-bisericii/
    Eu unul am o mare nelamurire : de ce s-a facut asa in pripa schimbarea calendarului si nu s-a convocat un sinod ecumenic ?
    Si patriarhia Ecumenica are pretentia sa numeasca aceea conferinta “pan-ortodoxa ” ???
    Vad pe undeva politica aceea de tip divide et impera !
    Cred ca erau constienti totusi de tensiunile care vor aparea si de eventualele rupturi din cadrul bisericii,si au vrut sa faca schimbarea repede si hoteste !
    Doamne ajuta !

  245. gil said, on octombrie 6, 2009 at 8:56 am

    Draga frate anonymus,bine ca ne intelegem ca niste oameni,acum ca eu am trecut prin ce treci tu si m am lamurit iti spun dar nu prea am vocabular deci ce nu intelegi ma intrebi si te intreb pana ne lamurim :viziunea dumnezeiasca este mai mare a lui Dumnezeu fata de cea umana si biserica este pentru a salva suflete nu de a le arunca in iad,deci in biserica e ca in familie daca unul greseste casatoria inca e valabila si daca cel corect are rabdare si cel gresit se intoarce nu se mai face casatoria din nou,dar daca cel ce a gresit moare in greseala asa e si judecat !Asa si cei oficiali fiind schismatici au harul schismaticului(ca sa glumim un pic),ei sant un madular bolnav dar e inca in biserica,harul il pierde oricine greseste fata de Dumnezeu !Concret eu am scris mitr KIPRIAN caci am o ruda in manastirea dansului si mi a explicat numai ca eu o sa mi gasesc cuvintele si modul de explicare mai greu:daca intr un moment al istoriei TOTI episcopii gresesc ar insemna prin pierderea harului sa fie distrusa biserica ? O sa o luam pe toate partile ca sa ne lamurim,adica si pentru mirean si pentru cler:pentru episcop exista posibilitatea cat inca face parte din biserica deci inca nefiind dat anatemei(dar si atunci se poate intoarce caci anatema e un indicator) se intoarce la dreapta credinta numai zicand “am gresit !”,preotul oficial poate deveni drept daca se intoarce cu membrii obstei sale daca nu i se face hirotonia din nou,pentru mirean el nu trebuie sa aiba comuniune cu cei gresiti- caci cei ce au gresit (clerul)CHIAR daca ar avea har tot nu i ajuta la mantuire deci nu e vorba de un har automat ca la clerul corect e vorba de un har care se poate intoarce,e vorba la fel ca la mireanul care greseste,el ca sa fie in regula nu se mai boteaza inca o data ci doar se spovedeste,deci e vorba de un har intr o iconomie dar nu ajuta pe nimeni daca el nu se intoarce la adevar SI MAI ESTE CEVA PENTRU mantuirea omului :daca mama ta ar muri in biserica oficiala inca nedata anatemei DUMNEZEU o poate socoti pe dansa ca si cum ar mai fi trait adica ii vede sufltul daca in alte conditii ar fi acceptat adevarul(adica pentru mantuirea oamenilor dupa prima parte a razboiului 3 se va face un sinod in care(de ochii lumii nu din credinta)clerul oficial va zice “am gresit !” si Dumnezeu daca VREA il poate judeca pe mama ta(de exemplu) ca si cand ea ar mai fi trait atunci !!asta doar in cazul in care copii sai au fost dreptcredinciosi si au fost milostivi NU AUTOMAT la gramada !! De aceea e cel mai bine sa mori in dreapta credinta !!! Nu te grabi frate caci stii ca religia e cel mai greu lucru de pe pamant !! Despre celelalte iti spun dupa ce iau fetita de la gradinita,de mii de ori nu te grabi caci dracul inselaciunii nu fuge imediat dupa ce omul afla adevarul il ia pe alte cai ca sa nu l scape pe om ,trebuie multa ravna pentru adevar si HRISTOS NU te va lasa sa te ameteasca dracul,caci atunci cand vei intelege o sa te miri de ce nu ai inteles de la inceput !! Toate bune !

  246. gil said, on octombrie 6, 2009 at 10:02 am

    Draga frate anonymus,iti repet ca si eu mi am pus aceleasi probleme ca si tine asa ca iti mai aduc un argument DUMNEZEIESC adica Dumnezeu cand ne arata ceva e clar ca e model,exemplu,de neschimbat caci EL stie viitorul la fel ca trecutul : PS HRISOSSTOM din SUA l a avut duhovnic pe SFANTUL IOAN MAXIMOVICI si dupa adormirea sfantului PS HRISOSSTOM l a rugat pe sfantul IOAN MAXIMOVICI sa i spuna un sfant ca stie ca el doreste sa aiba tot un sfant ca duhovnic si i a spus Sfantul IOAN venind la el real sa se spovedeasca la PS KIPRIAN caci este cuvios inca din viata asta,aceasta marturie ca PS este sfant in viata ia innebunit pe cei din jurul lui si l au otravit(acum fiind in coma de cativa ani) punand pe functia de mitropolit pe unul tot cu numele de Kiprian ca sa i prosteasca pe oamenii simplii ce nu si pun prea multe intrebari,scuze am obosit si ca am avut schimb aiurea de cuvinte cu tutenes si am si eu ceva probleme cu mama ,sant obosit dar iti spun totul dupa o munca de ani de zile in care am vrut sa stiu ce e cu biserica,cu mantuirea,cu oamenii,toate bune !

  247. ieromonah Veniamin Ilie said, on octombrie 11, 2009 at 10:20 pm

    Blagosloviţi! Ce mai faceţi? ;) Apropo: Primatul care ziceţi că s-a separat prin 1987 de G.O.C. a fost exclus pentru homosexualitate. Citiţi ce zice Vlădica Grigorius din U.S.A. Ce ziceţi de asta?

  248. gil said, on octombrie 6, 2009 at 9:06 am

    tutenes ne am criticat asa ca sa o lasam mai moale si ti spun o gluma:daca nici tu nici episcopul duhovnic nu stiti de ceva ce s a intamplat in BOSV sa inteleg ca nu faceti parte din bosv ?? daca stii de gluma !!

  249. tutenes said, on octombrie 6, 2009 at 9:12 am

    @ gil
    Nu stiu de unde ai tras concluzia ca duhovnicul meu e episcop.
    Eu nu am spus niciodata asa ceva .
    Apoi ai putea sa te gandesti ca poate in perioada cand s-au facut listele cu semnaturi eram plecat si nu am aflat de lucrul asta .
    Si o sa-l intreb pe PS Flavian cu prima ocazie despre asta .
    Insa eu nu inteleg ce vrei tu sa spui cu exactitate despre listele alea .
    Si am cerut dovezi,argumente .

  250. gil said, on octombrie 6, 2009 at 9:51 am

    draga frate tutenes,aceste liste s au facut ai si altii chiar de mai sus care ti au spus asta,ca s au facut cu viclenie…cerceteaza si tu,iar daca vrei sa vezi ce spun sfintii despre aceasta legalizare citeste ce spune Cuv. Averchie de Jordanvile in “Apostazia si antihristul ” este o carte profetica pentru noi pentru tine si pentru mine !!! in ea se spune ca antihristul este negru !!(dar si in alte profetii mai gasisem ),deci din moment ce s a facut cu viiclenie poate iti va fi ori mai usor ori mai greu sa te lamuresti,intreaba aici pe vaska,pe adam si chiar pe mine dar cerceteaza si tu ca tot ce e usor de aflat nu se pretuieste dar daca vei afla din efortul tau o sa ti incerci sufletul altfel,suucces !

  251. tutenes said, on octombrie 6, 2009 at 9:53 am

    Deci in concluzie,ce scop au avut listele alea ?

  252. gil said, on octombrie 6, 2009 at 10:12 am

    Off off dupa ce mi ai luat toata energia daca vorbesc si nu ma crezi nu o sa cercetezi oare nu vorbesc degeaba,dar uite cum sta treaba:aceasta cadere a bisericii trebuia sa se intample,era si profetit era si logic caci cu calendarul au trecut zeci de ani si nu a mai dorit nimeni adevarul,mai vorbim dar concret:s au dat in biserici de catre cler niste foi motivul fiind ba binele bisericii ba legalizarea..am ramas uimit inca de la inceput adica acum eram ilegali?..si modul in care s afacut era ciudat :nu s a scris sus pe fiecare pagina motivul pentru care se semna deci se putea folosi in ORICE scop(cum spune si adam si ceilalti),eu nevrand sa semnez la biserica mi au venit comitetul acasa si m au santajat si pe moment neavand multe argumente contra am semnat dar am vorbit si cu alti preoti calugari care mi au explicat ca este mare pacat,apoi altii cand au intrebat ce s a facut cu listele li se raspundea tot cu minciuni,viclenie maxima :ca nu au voie sa vorbeasca ,ca mitropolitul le a interzis sa spuna,ca nu se stie ,ca s a renuntat,ca nu erau hartiile bune…dar se nasc prea multe intrebari care o sa ti vina si tie..

  253. anonymus said, on octombrie 7, 2009 at 6:41 am

    @Draga Gil,

    Da-mi voie sa ma indoiesc ca exista pe fata pamantului sfinti in viata. Toti oamenii de pe pamant sunt supusi greselii. Apropo, cine ti-a oferit aceasta informatie referitoare la faptul ca episcopul Hrisostom (Gonzales) de Etna l-a rugat pe Sf. Ioan, Noul facator de minuni din Shanghai si San Francisco sa-i spuna despre un sfant in viata la care sa se spovedeasca.
    Trecand prin filtrul mintii aceasta informatie, si stiind ca Sfintii Parinti au spus ca nu exista oameni in viata nesupusi greselii si pacatului, aceasta informatie oferita de tine mi se pare O CRUNTA DEZINFORMARE in fapt. NU EXISTA PUR SI SIMPLU SFINTI IN VIATA. Sa nu mai spui nimanui asa ceva ca nu te va crede.

  254. anonymus said, on octombrie 7, 2009 at 7:25 am

    Apoi, argumentatia adusa in favoarea tezei kiprianite cum ca in Biserica pot coexista madulare sanatoase alaturi de madulare bolnave ar putea fi valabila numai pentru mireni: ei pot fi mai tari sau mai slabi in credinta fara ca aceasta sa se observe prin semne exterioare. In schimb, in Biserica nu pot exista ierarhi-madulare bolnave, asa-numitii “falsi ierarhi” sau “ierarhi-lupi in blana de oaie”, deoarece si pana la condamnarea lor de catre un sinod ecumenic trebuie sa ne pazim de ei deoarece invata invataturi omenesti, mincinoase, nu ne spun Adevarul Dumnezeiesc revelat oamenilor. Si dupa cum spune si Sf. Apostol Pavel in una din Epistolele sale, “Chiar inger din cer de ar fi daca va propovaduieste o alta Evanghelie (invataturi mincinoase, dracesti), anathema sa fie”. Plus partea a II-a a Canonului 15 al Sinodului I-II Local de la Constantinopol nu spune sa ne ingradim de asemenea falsi popi, ingradirea noastra de ei nefiind schisma, ci doar separarea de ei pentru a evita caderea Bisericii in invataturile lor mincinoase. Cu asta cred ca am spus totul despre falsa invatatura, falsele teze ecleziologice ale falsului sfant aflat in viata Mitropolitul Kiprian de Oropsos si Fili, cel care se afla acum in coma – doar el in persoana a scris aceste false teze care vin in contradictie cu invatatura Sfintilor Parinti si cu Sfintele Canoane sau nu?!

  255. gil said, on octombrie 7, 2009 at 8:18 am

    Anonimus stii cine a spus ca Sf IOAN MAXIMOVICI ia spus ?Chiar el PS HRISOSTOM a spus caci aparitia Sf IOAN a FOST cand de fata mai erau si alte persoane a fost o mare minune !! Asa este prorocit:ca pana la sfirsitul lumii nu vor lipsi sfinti dar nu vor fi ca sfintii facatori de minuni caci nu mai e randuiala asa :cand nu erau legi in biserica erau facatori de minuni care prin minuni aratau sf credinta,dar acum fiind legile scrise este sfint cel ce le respecta desi nu mai face minuni vizibile,Nu te enerva ca te contrazic dar o fac pentru ca SI EU AM GANDIT CA TINE !!!si mi a fost tot asa scarba dar cu timpul am analizat totul si balanta s a inclinat in asa ca imi este rusine ca am gandit rau pe sfinti,asa e si cu tine acum dar daca o sa cauti cat mai multe date ale problemei o sa tragi concluzia buna,parca si simt cat de repede iti bate inima vrei adevarul repede dar Dumnezeu vrea si putina transpiratie de la noi !!toate bune !Ce daca tu ai mana rupta o tai cu toporul?? Nu te mai folosesti de ea un timp si daca se face bine o folosesti,iar daca infectia continua o tai !! Dar nu o tai una doua,asa si cu oamenii vrei sa i blestemi una doua asa esti tu cu fratele tau care a gresit ??DA DA SI DA NU mai ai comuniune cu el DA DA dar nu se blesteama imediat ,imediat i se atrage atentia si se rupe comuniunea mai discuti cu el un timp si ii pui si pe altii sa vorbeasca cu el il avertizezi si la urma il blestemi frate,blestemul e ca o ucidere,deci daca tu esti casatorit si cazi cu o fata la o betie ar trebui sa fi impuscat ? mai fi calm omule ca nu realizezi nimic in gandire cand esti zmucit,iute..

  256. Autor said, on octombrie 15, 2009 at 9:24 am

    Anonimus, aici greşeşti mult. te abaţi şi de la predanie! Un sfânt nu se sfinţeşte după moarte, ci în timpul vieţii, prin fapetele lui. Deci, există Sfinţi printre noi, dar ei nu ştiu, noi nu ştim. Numai Cel ce ştie toate în cunoaşte: Dio.

  257. gil said, on octombrie 7, 2009 at 8:02 am

    anonimus ti am spus ca religia nu e pentru cei agitati ! stai calm !daca ierarhul este aiurea cu credinta normal ca nu mai trebuie sa ai comuniune cu el ! Dar iar iti fac o comparatie cu familia :daca unul grseste (curveste)celalalt daca se mai culca cu cel ce greseste este si el curvar,dar in acelasi timp (asa sant canoanele)esti obligai(!) sa i dai timp si sa ti dai si tie timp sa vezi daca a fost doar o simpla slbiciune(pentru care va plati conform canoanelor) sau e o chestiune mai grava si atunci poti sa divortezi !Asa e si in biserica !!A gresit episcopul NU mai ai comuniune cu el,dar daca la scurt timp el isi cere iertare nu mai se face iar slujba de hirotonisire..Pentru ca ORICE om greseste dupa judecata ta (de acum pe care am avut o si eu !!!) inseamna ca nimeni NIMENI nu s ar mantui !!Daca episcopul moare cu falsa invatatura chiar daca nu e dat anatemei de vre un sinod tot se duce in iad !! asta scrie si cuviosul Kiprian dar tu nu ai vazut ca sa te prosteasca dracul !!! Anonimus daca esti agitat nu o sa intelegi nimic niciodata caci asa au fost multi eretici si schismatici:s au grabit !! TU cauti adevarul si Dumnezeu te vede,dar Hristos mergand pe asin asta a vrut sa arate :ca NU trebuie sa ne grabim ca iepurasul !diavolul e agitat si vrea sa fim si noi ca si cand nu l am avea pe HRISTOS ajutator !!Nu sant un bun explicator dar sa vorbim calm ca altfel ramai in capcana,scuze dar pune pe o hartie ce e pro si ce e contra analizeaza caci ereticul nu e eretic ca este prost,nebun,handicapat..ci doar ca nu are rabdare sa analizeze cu atentie TOATE datele !!! te ajut cu placere dar daca esti agitat ca sprayul nu te poate ajuta nici DUMNEZEU caci el nu trece de vointa noastra !

  258. anonymus said, on octombrie 9, 2009 at 2:45 pm

    @Draga frate Gil,

    Nu am nici cea mai mica indoiala asupra sfinteniei Sfantului Ierarh Glicherie de la Slatioara. Asta nu inseamna ca din cand in cand ca raspuns la rugaciunea unor oameni mai caldicei (mai slaburi in credinta) ca Sfantul Glicherie sa li se arate, nu poate sa apara cate vreun drac care sa-l imite bine pe Sfant, acei oameni neavand instrumentele duhovnicesti care sa-i ajute sa discearna intre o aparitie reala a Sfantului si maimutareala vreunui demon ce incearca sa-l imite. Corect? Tot la fel de bine, cate unui alt om caldicel in credinta care il va fi invocat pe Sfantul Ioan Maximovici poate lua de buna o viziune cu un drac care vrea sa-l imite pe sfant. Iar la cat de departe de Ortodoxie sunt cyprianitii nu m-ar mira ca lui Hrisostom (Gonzales – atentie, un mexica, deci o persoana cu sange f. fierbinte, inclinat prin insasi natura sa la a fi iute si a comite pe neghandite pacate mari !!) sa-i fi aparut falsa viziune mentionata mai inainte cu Sfantul Ioan Maximovici. Astfel, demonii isi bat joc de foarte putina credinta a oamenilor contemporani.

  259. gil said, on octombrie 10, 2009 at 8:28 am

    Draga frate anonimus,posibilitati exista si dupa teoria ta poti sa nu ai incredere in nimic !!Ca il consideri sfant pe sf Glicherie este foarte bine,dar vezi tu vedeniile cand sant folositoare mantuirii,cand deci nu aduce prejudicii credintei..sant de la Dumnezeu !Nu m ai raspuns la 2 intrebari :1 ce ai tu cu PS HRISSOSTOM care fiind chemat de p teoctist sa vorbeasca studentilor l a refuzat cand ia cerut sa slujeasca impreuna, 2-din ce grupare faci parte tu sau ce ai citit de ai asa de mare rautate impotriva fratilor nostri cu care am avut comuniune pana ce vlasie si ceata lui au cerut drepturi de la guvernul asta satanist–am citit si eu prostiile alora ce sant impotriva PS KIPRIAN dar le am verificat si sant ridicole,eu sant convins ca daca te rogi si chiar esti iubitor de adevar toate prostiile ce s au legat de sufletul tau vor pieri !Fara rugaciune ,doar cu parerile noaste ne pierdem,asta cred ca este ai citit timpeniile alea mincinoase si ti ai pierdut taria,acum orice vedenie poate fi de la dracu,toti toti au innebunit,numai cei ce spun minciuni au dreptate ! in noaptea ce a trecut am vorbit in gand cu tine si acum iti scriu:sa presupunem ca toti episcopii de pe pamant trec pe nou si asta dureaza 200 de ani cand un episcop isi da seama ca au gresit,ei atunci dupa judecata ta nu mai exista sanse de mantuire pentru biata fiinta umana,dar daca e cum spun sfintii tainele lucreaza prin ICONOMIE DUMNEZEIASCA episcopul poate spune “am gresit !” si tainele vor lucra in adevar ! Repet :cei ce au murit in greseala asta veste Dumnezeu poate astfel sa judece dupa judecata SA adica EL stie ca daca ar fi trait s ar fi intors sau nu,poate se roaga un copil al lui care s a intors la adevar,DUMNEZEU nu lucreaza ca un mecanic auto,frate nu mai inghiti nemestecat tot ce spun perfectii aia supermanii aia din roca sau cum isi zic ei acei infailibili fara de pata..usurel frate asa e in viata citim multe dar le chibzuim putin !!

  260. anonymus said, on octombrie 11, 2009 at 7:29 pm

    Ce legatura pot avea niste sfinte moaste (ale Sfantului Seraphim Sobolev) cu ipotetica sfintenie a lui Kiprian? Hai ca aici am reusit sa ma cutremur ceva mai mult de ras…pentru ca pur si simplu nu se intrevede nici o legatura intre cele doua subiecte…e ca si cum ai spune ce legatura exista intre sfinti si Mantuitorul Hristos, pe de o parte si Veliar, pe de cealalta parte (asa cum il consider si il considera toti ortodocsii traditionalisti din Grecia – cu exceptia sinodului in Rezistenta – pe Kiprian de Fili, care interesant aspect, are luate anateme de la toate Bisericile Ortodoxe de Stil Vechi din Grecia, plus cea care nu are nici o relevanta asupra subiectului, a bisericii ortodoxe oficiale a Greciei).

  261. aspiratorul din strana said, on octombrie 11, 2009 at 8:23 pm

    Am pomenit mai demult despre un lucru pe care il tineam secret, si despre care am presupus ca de l-ar fi stiut cei din Bosv n-ar mai fi avut atatea probleme. Este vorba despre un sfant Grigorie din “Vietile Sfintilor” care a fost hirotonit de la distanta . Nu era nevoie de Galaction Cordun , se putea primi niste scrisori de la ROCOR prin care era stabilita ierarhia Bosv. Si mai este si alt sfant, tot cu numele Grigorie care a fost hirotonit de trei Episcopi adormiti, Sufletele lor cele Sfinte au coborat din cer si l-au hirotonit. Astept cu multa rabdare sa vad cate secte mai apar si de acum inainte din cauza adevarului pe care numai cautatorii il gasesc. Vietile Sfintilor.

  262. gil said, on octombrie 12, 2009 at 6:47 am

    Anonimus :razi ca prostul !!Daca zici ca esti cu slatioara sa stii ca slatioara e in comuniune cu PS KIPRIAN si nu NU NU cu ceilalti traditionalisti pe care ii vezi tu destepti !! TU esti putin aiurea nu poti sa citesti :esti un papalau daca nu sti ca SF SERAFIM ROSE a fost canonizat ..si daca 2 sfinti spun ceva si tu spui contrariul scrie mai bine la rubrica :prieteni de valentin s day ,cand implinesti 14 ani sa ne mai scrii pana atunci mai documenteaza te !! Ti am spus sa spui ce sfant a zis rau de PS KIPRIAN ca io ti am spus 2 sfinti care il lauda nu pricepi ??BATI campii si razi ca proasta

  263. ieromonah Veniamin Ilie said, on octombrie 11, 2009 at 9:34 pm

    Este o sectă de rascolnici “din catacombe” din partea Rusă care au scos moaştele unui sfânt Ierarh mucenic, l-au îmbrăcat în veşminte şi cu el au hirotonit un “arhiereu”. Urmaşul lăr la tron este un episcop Vladâka Ambrosii. Noi l-am contactat. Am văzut că e blajin la chip şi că poartă cu osteneală chipul întreg. Când a venit vorba despre succesiunea apostolică, el o început a bate câmpii că ei au harul din ceruri… Apăi… aşa succesiune, aşa arhierei: cu doi copii gemeni şi cu o nevastă foarte frumoasă??? Arhiereu??? :) )

    Părerea mea despre ceea ce spui tu cu “a fost hirotonit de la distanţă” eşti destul de la distanţă de adevăr… Sfântul Ierarh Glicherie a fost hirotonit de către 2 Arhierei ;) înaintea sa, tot doi au fost. Sunt unele pe care tu nu ai cum să le ştii pentru că nu culegi şi nu semeni, ci numai dai cu privirea în ograda altuia. Nu mai judeca Sfinţii! De unde ştii că nu sunt Sfinţi???
    Acum vre-o 20 de mesaje, ziceai că eşti mult mai bun ca alţii… (faină smerenie, no…) acum, fi profesorul meu şi dă-mi răspuns: ANATEMELE CARE AU FOST DATE PESTE CALENDARUL GRIGORIAN de la anul 1583 şi până la 1900 (ultima fiind prin). Acolo unde zice că “să fie anatema de 7 ori” sau “pietrele să putrezească, dar ei să nu putrezească…” şi toate sunt aruncate peste cei ce primesc sau au primit noul calendar. Că arhiereii au spus SĂ LUĂM AMINTE DE EPISCOPII MINCINOŞI ŞI SĂ NE DEPĂRTĂM DE EI DE LA >>>>>>PRIMUL CUVÂNT MINCINOS<<<<<<<<!!! (CANONUL 15 AL SOBORULUI 1-2 (SAU 15 fiind numit în alte părţi) LOCAL DIN CONSTANTINOPOL).
    Nu-mi este deloc greu să scot tot "arsenalul" pe care-l am prin casă despre erezia noului papistăşism unitariano-ecumenist. Tu mergi după papa, sau după Sfinţii Părinţi??? Tu mergi după Adevăr, sau după PRESUPUSUL ADEVĂR???? Adevărul a fost lăsat de Hristos şi de Apostoli, de Sinoade şi de Părinţi! Celelalte "adevăruri" sunt doar presupuneri!

  264. aspiratorul din strana said, on octombrie 12, 2009 at 6:13 am

    “pietrele să putrezească, dar ei să nu putrezească…” Nu se intampla asa, majoritatea putrezesc , anatemele n-au nici-o putere. Sunt infricosari , doar Dumnezeu arunca in iad pe cineva care merita chiar daca este sau nu este blestemat de vreun sinod si nu anatema duce pe oameni in iad. Cea mai mare lipsa pe care o au cei de pe stil vechi este ca nu pot pricepe cum o biserica poate sa aibe episcopi cazuti in erezii si credinciosi sfinti. Nu inteleg ca Sfintii Parinti pot gresi in scrierile lor. Doar un sfant parinte care a ajuns la masura duhovniceasca a apostolilor nu mai poate gresi in cuvant. Sfantul Serafim Sobolev este facator de minuni dar a scris ca harul este de doua feluri. Nu are cum sa fie de doua feluri, ci este unul si se manifesta in nenumarate feluri. Sa privim ca pe o greseala nu ca pe o erezie. Sfantul Grigorie de Nyssa a scris ” Totusi raul nu-i atit de puternic incit sa intreaca puterea binelui
    si nici nebunia firii noastre nu-i mai mare si mai de durata decit
    intelepciunea lui Dumnezeu . Caci nu-i cu putinta ca ceea ce-i supus
    schimbarii si instrainarii sa influenteze mai biruitor si mai durabil
    decit ceea ce staruie statornic si prinde radacini puternice in bine.
    Dar si voia lui Dumnezeu e prezenta peste tot si este cu totul
    straina de nestatornicie , iar insusirea schimbatoare a firii noastre
    nu ne lasa sa prindem radacini prea puternice in rau. Caci cel ce se
    afla continuu in miscare , atita vreme cit inainteaza in bine ,
    niciodata nu-si va opri stradania spre progres din pricina lungimii
    nesfirsite a drumului …; Daca , dimpotriva , staruie spre tinta
    contrara , cu siguranta se va intoarce iarasi spre bine , curind ,
    dupa ce va fi strabatut intreg drumul raului si va fi ajuns la
    capatul din urma al lui si aceasta din pricina ca, in drumul sau
    mereu inainte , el nu va afla niciodata odihna fireasca .Caci ,
    intucit raul nu se dezvolta pina la nesfarsit , ci e marginit intre
    anumite granite necesare , in mod firesc urmeaza ca , dupa ce se
    sfirseste raul , sa vina din nou binele si astfel , dupa cum s-a
    spus , incepe , pina la urma , din nou drumul intoarcerii spre bine
    al schimbatoarei noastre firi, rusinat si prevenit de aducerea-aminte
    a trecutei nefericiri.”
    Fraza le spune unora ca si dracii se vor mantui pana la urma , iar mie imi spune ca Sfantul Grigorie de Nyssa isi cunostea bine sufletul si stia ca nu poate sa ajunga chiar in adancul pacatului si sa ramana acolo fara a mai avea vointa de a se intoarce. A crezut ca daca el este asa ceilalti n-au cum sa fie altfel decat el. N-am incredere in toate hotararile unui sinod condus de Sfantul Grigorie de Nyssa, acesta singur oricum fiind mai intelept decat toti cei adunati la vreun sinod local.

  265. gil said, on octombrie 12, 2009 at 6:42 am

    Frate VENIAMIN ,nu te mai chinui atat de mult cu citate din sfinti,cu sinoade..hai sa ne vedem de mantuirea noastra caci putem cadea in orice moment,spun asta ca a vorbi cu cei de pe nou,cu catolici..este pierdere de timp !!Numai daca am avea harul apostolilor de a propovadui numai asa i s ar deschide ochii !!Catolicii nu au sfinti de 1000 de ani si le pasa?Asa si cei de pe nou :au vazut ca numai cei ce au pastrat sfanta traditie au sfinti dar isi inchipuie ca si ei au sfinti,cum ar veni :si schismaticii au sfinti,si cei ce fac legi impotriva legilor lui Dumnezeu ..au sfinti !? Pai pe sfinti ii sfinteste Dumnezeu nu omul deci cum il poate sfintii Hristos pe vrajmasul sau ??Si mai este ca pe calculatoare intra majoritatea copii care nu au citit mai nimic nu aveau cand..

  266. anonymus said, on octombrie 12, 2009 at 7:34 am

    SERAFIM ROSE N-A FOST CANONIZAT DE NIMENI. SI TERMINA CU JIGNIRILE SI TOATE MAGARIILE TALE! Cum ar fi sa te numesc “DOBITOC” de exemplu pt. ca nu stii ca Seraphim Rose nu a fost canonizat inca. Si cu asta, ca sa nu dau la caini margaritarele cele de mult pret ma opresc din vorbirea cu unul ca tine.

  267. tutenes said, on octombrie 12, 2009 at 8:52 am

    Asa e, SERAFIM ROSE N-A FOST CANONIZAT DE NIMENI !!!
    Este in curs de canonizare dupa cate se pare dar nu a fost canonizat !
    Frate SACCSIV,nu ai vrea sa ii treci la spam pe cei care uita ca acest dialog trebuie sa fie crestinesc , si jignesc pe cei care posteaza ?

  268. gil said, on octombrie 16, 2009 at 2:21 pm

    mai anonimule tu nu vezi daca un lucru e bun sau rau decat daca iti spune un sinod ?? esti incapabil sa rezonezi cu un sfant,?pai cum frate daca nu citesti decat ce scrie pe net si aici nu ai citit tot,vorbeste cu un episcop sa te tina de mana mereu !!

  269. ieromonah Veniamin Ilie said, on octombrie 12, 2009 at 11:04 am

    Dacă nu aducem citate din Sfintele Canoane Soborniceşti, nu mai suntem ortodocşi!!! Biserica este SOBORNICEASCĂ şi APOASTOLEASCĂ!!! Prima dată i se zice Sobornicească şi apoi Apostolească pentru că NU AU AVUT MAI MARE PUTERE ALŢII, DECÂT SOBOARELE, CARE PRIN PREDANIA LOR AU DESĂVÂRŞIT PLINIREA PREDANIEI APOSTOLICEŞTI. Deci, întâi urmează tu Sfinţilor Părinţi; pentru că a urma Scriptura cu adevărat, înseamnă a urma celor ce cu luminată pricepere au urmat-o şi au tâlcuit-o. Deci, ţine predania Sfinţilor. În continuare, îţi voi aduce spre vedere şi studiere acest articol scris de mine şi publicat acum câteva luni în http://www.ortodoxtraditional.wordpress.com

    <<>>

    ANATEMATISMELE date împotriva Calendarului Grigorian

    Ereziile noului calendar

    Modernismul trebuie lepădat pentru dobândirea mântuirii!

    Articol semnat de părintele Veniamin Hristofor

    La anul 1583 a fost dată prima anatemă asupra Calendarului Grigorian.

    Eremia, Patriarhul Constantinopolului, Sofronie, Patriarhul Ierusalimului şi Silvestru, Patriarhul Alexandriei, împreună cu arhiereii din întreaga Biserică Ortodoxă Răsăriteană, aruncă anatema asupra inovaţiei papei Grigorie al XIII-lea, pecetluind astfel:

    ,,Oricine nu urmează învăţăturile Sfintei noastre Credinţe strămoşeşti, după cum au aşezat şi cele şapte Sfinte Soboare Ecumenice, care au hotărât pentru Sfintele Paşti şi pentru Calendar şi care bine le-au legiuit să le urmăm, şi va voi să urmeze după pascalia şi după calendarul cel născocit de ateii lui papa sau se va împotrivi la toate acestea şi va voi să strice dogmele şi tradiţiile, pe care ni le-au predat Sfinţii Părinţi ai Sfintei noastre Biserici Ortodoxe, să fie dat anatemii şi scos afară din rândul creştinilor Sfintei noastre Biserici cârmuite de Domnul nostru Iisus Hristos. (…) Şi când va sosi vremea, însuşi sângele vostru să-l vărsaţi, ca să păstraţi credinţa care ne-au lăsat-o Sf. Părinţi; şi mărturisirea voastră să o păstraţi şi să vă feriţi de aceştia. Să vă ajute Domnul nostru Iisus Hristos şi smeritele noastre rugăciuni să fie cu voi cu toţi. Amin.”

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

    La anul 1756, Chiril, Arhiepiscop de Constantinopol şi Patriarh Ecumenic al Bisericii Ortodoxe, dă anatemă asupra celor ce încercau să ademenească pe ortodocşi să primească noul calendar. Astfel, Patriarhul Chiril pecetluieşte astfel:

    ,,Noi, pre care ne-a învrednicit Dumnezeu sfântul, să ne aflăm în fața acestui tron apostolesc și patriarhicesc, canonicește și apostolește, prentru ca să păzim cu credință fierbinte și evlavie Sfânta Credință Ortodoxă, pre cari am primit-o de la Sfinții Apostoli și de la cele VII Sfinte soboare a totă lumea, împreună cu Dogma celor VII Taine ale Sfintei noastre Biserici, Apostolească și Sobornicească de Răsărit, și acestea să le ținem curate și nepătate, dupre cum de sus și de la început, Biserica Lui dumnezeu le-a primit de la Sfinții Apostoli, neclintite, fără de adăugire sau să scoată niciun cuvânt, până astăzi, și nici până la sfârșitul veacului acestuia, le păstrează curate ca pre Mireasa Domnului nostru, Iisus Hristos. Mai întâi, să păzim apostoleștile și soborniceștile Canoane, nemișcate și neștirbite, după cum le-am apucat. Al doilea ca, luând toate armele Duhului Sfânt, să ridicăm și să ștergem cu desăvârșire, cu înfricoșat blestem și veșnică anatemă, împotriva acelora cari ar îndrăzni să facă pogorământ, ca să primească orice adăugire ori scoatere – cât suntem în viață și dupre moartea noastră -, până la sfârșit. Deci, cu puterea și darul Prea sfântului Duh, cel dătător de viață, disprețuim și aruncăm, cu desăvârșire, cea spurcată și necurată și hulitoare și neaprobată, cea întru fărădelege alcătuire scrisoare ereticească, și mergem dupre Sfântul Apostol Pavel, cari zice:,,Oricari ar adăuga ori ar șterge un cuvânt, acela să fie anatema de șapte ori!” Și așa ne-am hotărât cu tot sfințitul cler, cari este cu noi și cu adunarea, creștinească, să dăm anatema de trei ori, fie că sun din rândul clericilor, fie al mirenilor, despărțiți sunt de la Domnul Dmnezeu Atotțiitorul, blestemați și neiertați și, dupre moarte să nu putrezească. Să putrezească pietrele și fierul, dar ei niciodată. Să moștenească lepra lui Ghiezi și să se spânzure ca Iuda, că fie suspinând și tremurând pe pământ ca și Cain, mânia Lui Dumnezeu pe capetele lor, să fie la un loc cu Iuda și cu iudeii cei luptători de Dumnezeu, să crape pământul și să-i înghită ca pre Datan și Aviron, îngerul Lui Dumnezeu să-i gonească pe ei în toate zilele vieții lor și toate blestemele Patriarhilor și ale Soboarelor să cadă pre dânși, să fie veșnic sub anatema și focul veșnic. Amin!

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

    În anul 1848 a fost dată o altă anatemă asupra noului calendar şi a inovatorilor, promovatorilor şi prozeliţilor papei. La acea vreme, Antim, Arhiepiscopul Constantinopolului, Chiril, Patriarhul Ierusalimului, Ierotei, Patriarhul Alexandriei, Metodie, Patriarhul Antiohiei, într-un cuget cu toţi arhiereii Sfintelor Sinoade ale celor patru Patriarhii ale Bisericii Ortodoxe la acea vreme, pecetluiesc astfel:

    ,,Ţinem mărturisirea curată, după cum ne-a predat-o Sf. Părinţi, respingând orice înnoire (reformă) ca o născocire a diavolului. Cel care primeşte înnoire nu mai predică curată şi întreagă credinţa Ortodoxă, care este asigurată şi păstrată din vechime şi care nu primeşte nici adăugare, nici micşorare, nici schimbare. Dacă cineva ar îndrăzni să schimbe, să sfătuiască sau să gândească una ca aceasta, singur s-a lepădat de credinţa lui Hristos şi singur a căzut în veşnica anatemă, pentru că a hulit împotriva Sf. Duh, zicând că nu s-a grăit adevărat în cărţi şi la Sf. Soboare a toată lumea. Toţi care au primit înnoiri (reforme)… de bunăvoie s-au îmbrăcat cu blestemul ca şi cu o haină, fie că sunt papi, ori patriarhi, ori clerici, ori laici, ori înger din Cer” (Sursa: «Scrieri Duhovniceşti» ale Sfântului Ioan Iacob de la Neamţ, vol. 2, editura Gordian, Timişoara, 1996).

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

    În anul 1924, când ierarhii compromişi şi coruţi de papistaşi au început să facă modificări în Tradiţiile Bisericii Ortodoxe, nu s-a ţinut cont de niciun Sfânt Canon, de nicio Predanie, şi nici de aceste Anatematisme.

    Situaţia din România a fost cu mult mai cutremurătoare, întrucât nu numai calendarul a fost schimbat, ci şi Pascalia în anii 1926 şi 1929. Această schimbare necanonică a atras foarte mari consecinţe asupra ierarhilor, clericilor şi poporului care au sărbătorit paştile fără a se supune dogmatisitelor rânduieli pascale lăsate la Sfântul Sobor întâi Ecumenic de la Niceea. Această abatere grozav de mare a căzut sub Canonul întâi al Sinodului Local de la Antiohia, care porunceşte:

    „Toţi cei ce îndrăznesc a dezlega hotărârea Sfântului şi marelui Sinod, cel adunat în Niceea, în fiinţa bunei cinstiri a preaiubitorului de Dumnezeu împăratului Constantin, pentru sfânta Sărbătoare cea Mântuitoare a Paştilor, să fie neîmpărtăşiţi, şi lepădaţi de Biserică de vor stărui împotrivindu-se mai cu prigonire celor bine dogmatisite. Şi acestea să fie zise pentru mireni. Iar dacă vreunul dintre Preoestoşii Bisericii, Episcop, sau Presbiter, sau Diacon după hotărârea aceasta ar îndrăzni pentru răzvrătirea popoarelor şi tulburarea Bisericilor, a se osebi, şi cu Iudeii a săvârşi Paştile. Pe acesta sfântul Sinod din dată acum străin de Biserică l-a judecat. Ca pe unul ce nu numai luişi s-a făcut pricinuitor de păcat, ci şi multora de stricăciune şi de răzvrătire. Şi nu numai pe unii ca aceştia îi cateriseşte de Liturghie, ci i pe cei ce vor cuteza a se împărtăşi cu aceştia după caterisire. Iar cei caterisiţi să se lipsească şi de cinstea cea dinafară, pe care o au câştigat sfântul Canon, şi Preoţia lui Dumnezeu.” (Canonul 1, Antiohia Siriei, la anul 341).

    Făcând o analiză generală şi foarte amănunţită a evenimentelor, constatăm cu uimire că acei ierarhi care au devenit prozeliţii inovaţiilor papistăşeşti, nu cunoşteau învăţătura Bisericii Ortodoxe!!! De aceea în anuii 1926-1929 s-a făcut o abatere destul de gravă, care după cum citim în Canonul 1 al Sinodului din Antiohia Siriei, pricinuieşte pierderea puterii lucrătoare a harului. Dar, nu numai ierarhii din România au dat dovadă că nu prea au avut o pregătire ortodoxă, ci au dovedit cu iscusinţă că sunt destul de bine pregătiţi în filozofia catolicistă de a promova noua născocire, care dincolo de „îndreptarea” pe care o presupunea, aducea un lanţ întreg de erezii. Printre ereziile pricinuite de schimbarea Calendarului, amintim:

    1. Denaturarea postului Sfinţilor slăviţilor Apostoli.

    Datorită schimbării calendarului cu 13 zile după data calendarului iulian, pe baza căruia s-a stabilit Pascalia Soborniceştii Biserici, se face o modificare şi în cadrul anului Pascal, nu numai bisericesc.

    După anul 1924, Patriarhia Română, sărbătorile cu dată fixă le-a serbat cu 13 zile după rânduiala lăsate de către Sfinţii Părinţi, iar sărbătorile care sunt stabilite de datele Pascaliei în fiecare an, le-a sărbătorit în continuare după vechea Pascalie. Acest lucru se întâmplă şi în celelalte state care au adoptat noul calendar în uzul bisericesc, cu excepţia Finlandei. Datorită acestei nepotriviri, s-a produs micşorarea postului Sfinţilor Apostoli cu 13 zile, ceea ce în anumiţi ani, când Paştile are o dată târzie, acest post este practic anulat. Această abatere nu s-a întâmplat niciodată în Biserica Ortodoxă, pentru că niciun Arhiereu nu a îndrăznit a dezlega hotărârile Sfintelor Sinoade. Cât despre data paştilor… numai în România s-a putut întâmpla o asemenea erezie… aste pentru că „întâistătătorul Bisericii Române, Miron Cristea, nu avea niciun fel de cultură ortodoxă şi mai ales trăire duhovnicească tradiţională, el fiind un greco-catolic, ales ca „mitropolit” al Bisericii Ortodoxe Autocefale Române pentru a denatura Tradiţia şi pentru a subjuristdicţiona tainic şi făţărniceşte Biserica Ortodoxă papei, adică celui mai tiran potrivnic al Ortodoxiei.

    2. Postirea în zilele de Harţi ale săptămânii „Sfintei Treimi”

    În cinstea Praznicului Pogorârii Sfântului Duh, moment ce aminteşte înfiinţarea Bisericii Lui Hristos, şi spre Slava Sfintei Treimi, Sfinţii Părinţi au râdnuit ca în sptămâna de după praznicul Cincizecimii (Rusaliilor), să fie harţi, adică nu se posteşte. Ei bine, această rânduială a fost ţinută în Biserica Ortodoxă de secole, fără să se fi făcut vre-o schimbare. Însăşi Sfinţii Părinţi nu au cutezat a schimba ceva din ceea ce au lăsat alţi Sfinţi Părinţi. Cu toate acestea, iată că aceşti ierarhi fără frică de Dumnezeu, care la 1924 au schimbat rânduiala Ortodoxă pentru a da cinste inovaţiei papistăşeşti, au trecut peste toate rânduielile, pentru a se supune papei şi inovaţiilor eretice. Pentru acest fapt, scurtându-se postul Sfinţilor Apostoli cu 13 zile, când Paştile are o dată mai târzie, pentru a nu anula şi ei postul, îl mută în săptămâna de harţi a Sfintei Treimi. Astfel, ceea ce nu s-a întâmplat niciodată în Ortodoxie, s-a întâmplat la voia fostului greco-catolic Miron Cristea. Săptămâna de harţi a Sfintei Treimi, în biserica de stil nou a fost anulată şi înlocuită cu zile de post, ceea ce iarăşi aduce o erezie împotriva Predaniei şi Sfintei Tradiţii.

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

    Aceste toate abateri generează o serie de alte multele, atrăgând nenumărate Anatemi şi canonisiri peste cei ce au primit noul calendar, sau peste cei ce îl folosesc în privinţa Sfintelor Sărbători cu dată fixă.

    Pe lângă aceste erezii împotriva Predaniei şi Tradiţiei Bisericii Ortodoxe, noii calendarişti au mai primit o învăţătură de la catolici. După schimbarea din 1924, pentru că ierarhii compromişi şi fără de frica Lui Dumnezeu în inimile lor, nu suportau să fie mustraţi de Sfintele Canoane pentru fărădelegile lor, au împrăştiat în popor învăţătura că „Canoanele sunt bariere ruginite, trecute de timp”. Această aberaţie a fost contestată de către marii duhovnici ai acelei vremi, iar Sfântul Ioan Iacob Românul, a combătut foarte temeinic această erezie. După ce s-a opus primirii noului Calendar, Sfântul Ioan Iacob de la Neamţ a plecat la Ierusalim, pentru că nu a mai făcut faţă mulţimii bătăilor şi persecuţiilor care i se făcea de către organele de stat şi clericii înveninaţi cu răutate şi nevrednicie. Această vorbă „bariere ruginite” o folosesc şi astăzi ierarhii Bisericii de stil nou. Dar, cum ar putea cineva să numească „barieră ruginită” cârma Bisericii? De ce au ales termenul de „bariere ruginite”? Ei bine, să ne amintim mai întâi că o barieră, în înţelesul propriu al cuvântului, reprezintă o oprire. Sfintele Canoane ce opresc? Opresc pe ierarhi de la îmbuibare, îndestulare, averi, lux, patimi nefireşti, păcate strigătoare la cer, hirotonii pe bani, etc. Acum… mai are vreun caz să ne întrebăm de ce oare nu au mai vrut să păzească ei Sfintele Canoane…?

    Cu toate că ierarhii noi-calendarişti susţin că ei nu mai urmează Sfintele Canoane, că sunt vechi, noi nu avem mai mare şi bună alegere decât a citi ceea ce spun Sfintele Sinoade despre Canoane:

    „Canoanele cele aşezate de sfinţii Părinţi în fiecare Sinod până acum, am îndreptuit a se ţinea.” (Sinod IV Ecum. Canonul 1). Soborul VI Ecumenic, de asemenea, porunceşte:

    „Au socotit însă Sfântul Sinodul acesta şi aceasta, preabine şi prea cu sârguinţă, ca şi de acum înainte să rămâie adevărate, şi întărite spre vindecarea sufletelor şi tămăduirea patimilor, Canoanele cele de sfinţii şi fericiţii Părinţi cei mai-nainte de noi primite şi întărite, dar încă şi predanisite nouă în numele sfinţilor şi slăviţilor Apostoli 85 la număr. Fiind însă că întru aceste Canoane se porunceşte să primim noi, aşezământurile cel prin Clement ale acestor sfinţi Apostoli, care în unele din vechi de către cei de străină slăvire pentru vătămarea Bisericii, oarecare neadevărate şi străine de Evsévie (bunacinstire) s-au vârât, frumuseţea cea de bună cuviinţă a Dumnezeieştilor Dogme înnegrindu-o, lepădarea Aşezământurilor celor de acest fel potrivit o am făcut spre zidirea şi asigurarea Creştineştii turme. Nicidecum judecând noi a fi primite neşterile ereticeşti minciuno-cuvântări, şi ale alătura cu adevărata şi întreaga învăţătura a Apostolilor. Pecetlui însă şi pe celelalte toate sfinţite Canoane aşezate de sfinţii şi fericiţii Părinţii noştri. Adică ale celor 318 sfinţi Părinţi adunaţi la Nicéea, şi a celor în Anghira, dar încă şi a celor Neocesáreea. Aşişderea şi ale celor în Gángra. Pe lângă acestea însă şi a celor în Antiohía Síriei. Dar însă şi ale celor în Laodíceea Frígiei. Încă şi ale celor 150 ce s-au adunat întru aceasta de Dumnezeu păzită împărătească cetate. Şi ale celor 200 ce mai întâi s-au adunat în Mitropolia Efesénilor. Şi ale celor şase sute treizeci sfinţi şi fericiţi Părinţi în Calcedón adunaţi. Aşişderea ale celor în Sardíkia. Încă şi ale celor în Cartagína. Dar însă, încă şi ale celor acum a doua oară întru această de Dumnezeu păzită şi împărătească cetate adunaţi în zilele lui Nectárie întâiului şezător [presedént] al împărăteştei cetăţii acesteia, şi a lui Teófil celui ce a fost Arhiepiscop Alexandríei. Dar şi ale lui Dionísie fostului Arhiepiscop al marei cetăţi Alexandriei. Şi ale lui Petru fostului Arhiepiscop al Alexandríei şi Mucenicul. Şi ale lui Grigorie fostului Episcop al Neocesáreei de minuni făcător, ale lui Atanásie Arhiepiscopul Alexandríei, ale lui Vasilie Arhiepiscopul Chesáriei Capadocie, ale lui Grigorie Níssis, ale lui Grigorie Teologul, ale lui Amfilóhie Episcopul Icónie, ale lui Timotéi Arhiepiscopul marei cetăţi Alexandríei celui mai dinainte, ale lui Teófil Arhiepiscopul Alexandríei, ale lui Kiríl Arhiepiscopul Alexandríei, şi ale lui Ghenádie fostului Patriárh al de Dumnezeu păzitei şi împărăteştei cetăţii aceştia. Dar încă şi Canonul cel aşezat de Ciprián fostul Arhiepiscop al ţării Áfrorilor [Carhidón] şi Mucenicul, şi de Sinodul său, care numai în locurile mai înainte zişilor mai întâi şezători, după obiceiul cel predanisit lor au stăpânit. Şi nimănui să-i fie slobod a preface Canoanele cele mai înainte arătate, sau a le strica, sau altele afară de Canoanele care ne stau înainte a primi, alcătuite de oarecare şi minciuno-suprascriere ale celor ce s-au apucat că cârciumărească adevărul. Iar dacă cineva se va prinde kenotomisínd [înnoind] vreun Canon din cele zise, sau apucându-se ar răsturna, vinovat va fi după Canonul cel de acest fel, a primi certarea precum acelaşi Canon învaţă, şi prin acelaşi întru ceea ce greşeşte a se vindeca.” (Sinodul VI Ecum. Canon 2).

    Cu pecete canonicească, Sfinţii Părinţi ai celui de-al 7-lea Sobor Ecumenic, poruncesc: „Celor ce s-au norocit de vrednicia Ieraticească, mărturiile şi isprăvile le sunt însemnările [descrierile] cele ale canoniceştilor aşezământuri, pe care cu bucurie primindu-le, împreună cu apărătorul de cele Dumnezeieşti Davíd cântăm către Stăpânul Dumnezeu zicând: «În calea mărturiilor tale m-am desfătat ca întru toată bogăţia» şi «Ai poruncit dreptate a fi mărturiile tale în veac»; «Înţelepţeşte-mă şi voi fi viu» [Psalm 118: 14, 138, 144]. Şi dacă Proorocescul glas porunceşte nouă în veac să păzim poruncile lui Dumnezeu, şi să vieţuim întru ele, arătat este că ele rămân deapururea neclătite, şi nemişcate. Că şi văzătorul de Dumnezeu Moisí aşa zice: «Întru ele nu este cu putinţă a se adăogi, şi din ele nu este cu putinţă a se scădea» [A 2-a Lege 12: 32]. Şi Dumnezeiescul Apostol Petru întru acestea lăudându-se strigă: «La care doresc Îngerii a privi». Şi Pavel zice: «Sau noi, sau Înger din Cer, de va vesti vouă afară de ceea ce aţi primit, anátema fie» [Galateni 1: 8]. Deci acestea aşa fiind şi mărturisindu-ne nouă, bucurându-ne de ele, ca cum ar afla cineva dobânzi multe [Psalm 118, 162], cu îmbrăţişare primind Dumnezeieştile Canoane, şi întreg Aşezământul lor şi neclătit îl întărim, care s-a aşezat de către trâmbiţele Duhului prealăudaţii Apostoli, şi de către sfintele Ecumenice Sinoade, şi de către cele ce s-au adunat pe alocuri, spre predarea unor Aşezământuri ca acestea, şi de către sfinţii Părinţii noştri, că de unul şi acelaşi Sfânt Duh luminându-se, au hotărât cele folositoare, şi pe cei ce ei îi dau anátemei, şi noi îi anatematisim, iar pe cei ce îi caterisesc, şi noi îi caterisim, iar pe cei ce îi aforisesc, şi noi îi aforisim; iar pe cei ce îi dau certării, şi noi aşişderea îi supunem. «Că neiubitor de argint este chipul; îndestulându-ne cu acestea» [Evrei 13: 5]; arătat strigă Dumnezeiescul Apostol Pavel cel ce s-a suit întru al treilea Cer şi a auzit graiuri nespuse” (Sinod VII Ecumenic, Canonul 1).

    Iată ce spun Sfintele Sinoade despre păzirea Sfintelor Canoane! Acestor caterisiri, anatematisiri, afurisiri blesteme şi canonisiri sunt supuşi toţi ierarhii, clericii şi mirenii care nu au urmat Sfânta Predanie a Sfintelor Sinoade şi s-au primit a urma inovaţiilor papistăşeşti. Ferice de aceia care cu bună rânduială s-au lepădat de orice inovaţie papistăşească.

    Acum un secol, datorită unor abateri grave înfăptuite de către Episcopii Sinodului de la acea vreme, unul dintre Arhiereii români, anume P.S. GHERASIM, Episcopul Romanului, tăia comuniunea cu Sinodul. Acesta menţiona: „Rup, deci, orice legătură şi comuniune canonică cu ei, nu-i mai socotesc împreună liturghisitori cu mine, îi afurisesc, îi dau anatemei, ca pe nişte “mădulare putrede şi străine” trupului Bisericei, ca pe nişte „păgâni şi vameşi” (Mat. 18.17), vrednici de dumnezeiescul glas: „Nu vă ştiu pre voi” (Mat. 25,12); „depărtaţi-vă de la mine toţi lucrătorii nedreptăţii”(Luca 13,27). Ei bine, fără îndoială ierarhii modenrnişti, pentru a-I instiga la ură pe credincioşi şi pentru a-I amăgi, l-au criticat pe PS. Gherasim ca pe un „neascultător faţă de Sinod”. Ei bine, aici ar trebui să aducem un puternic Sfânt Canon, care arată destul de clar că episcopii sinoadelor de acum nu au nicio infailibilitate, nici puterea de a modifica ceva din cele pe care le-au lăsat Sfintele Sinoade. Deci, iată ce ne spun cei 318 Sfinţi Părinţi în frunte cu Patriarhul Fotie al Constantinopolului, la anul 861: „Cele rântuite pentru presbiteri, episcopi şi mitropoliţi, se potrivesc cu mult mai vârtos pentru patriarhi. Drept aceea, dacă vreun presbiter, episcop sau mitropolit ar îndrăzni, să se depărteze de împărtăşirea către patriarhul său, şi n’ar şi n-ar pomeni numele lui precum este hotărât şi rânduit, la dumnezeieştile taine, mai’nainte de înfăţişarea Sinodului şi condamnarea lui definitivă, face schismă. Sfântul Sinod a hotărât ca acest străin de toată preoţia, în caz că se va vădi de acest nelegiuit lucru. Acestea s’au pecetluit şi s’au hotărâtmai ales pentru cei ce aduc vinovăţii şi se depărtează de întâii lor stătători, fac schismă şi rup unirea Bisericii. Pe de altă parte cei ce se despart de împărtăşirea ce către întâiul stătător al lor, pentru oarecare eres condamnat de Sfintele Sinoade, sau de Sfinţii Părinţi, aceia care predică eresul în public şi cu capul descoperit îl învaţă în Biserică, unii ca aceştia nu numai că sunt supuşi certării, canonice, îngrădindu-se pe sine de împărtăşirea cu numitul episcop, înainte de cercetarea Sinodului, ci şi de cinstea cuvenită dreptslăvitorilo se vor învrednici, că n’au osândit episcopi, ci mincinoşi episcopi şi mincinoşi învăţători. Şi n’au rupt unirea Bisericii, prin schismă, ci s’au silit a izbăvi Biserica de schismă şi de desbinare”. (Canonul 15 al Sinodului ce s-a numit I-II, din Constantinopol, întrunit la anul 861)…

    sau caută articolul la acest link:

    http://ortodoxtraditional.wordpress.com/2009/09/18/anatematismele-impotriva-ereziei-nou-calendaristilor/

  270. aspiratorul din strana said, on octombrie 12, 2009 at 12:34 pm

    @Veniamin. Nu ai zis nimic la faptul ca Sfantul Serafim Sobolev a scris ca harul este de doua feluri, ca Sfantul Grigorie de Nyssa a gresit. A mai fost un sinod in care erau aproape sa hotarasca ca preotii n-au voie sa fie casatoriti. Sfantul Pafnutie i-a convins ca nu este un lucru bun. Daca ar fi lipsit Sfantul Parinte de la sedinta fiind obosit aveam si noi o mica mare greseala. Asa ca hotararea buna si canonul au fost date de Sfantul Pafnutie ceilalti fiind buni in alte hotarari dar in privinta casatoriei preotilor de mir au fost de umplutura.Apusenii nici n-au ascultat de canon asa ca despartirea trebuia de mult facuta daca era dupa gandirea zelotistilor. Soborniceasca inseamna ecumenica, a toata lumea. Epistola soborniceasca a sfantului Iacov inseamna epistola care a scris-o Sfantul Iacov pentru toata lumea. Nu cumva sinoadele acestea impreuna cu tine l-au blestemat pe Ioan Hrisostom fiindca n-a vrut sa-l condamne pe Origen?

  271. anonymus said, on octombrie 22, 2009 at 4:11 pm

    Si cand auzi pe cate vreunul cum ca unii sfinti au fost masoni (intre ei Sf. Ioan Maximovici si Sf. Glicherie de la Slatioara) si ca faptul nu a daunat sfinteniei lor, desi Biserica lui Hristos a anatemizat masoneria si pe masoni ca pe niste conspiratori indraciti, iata o alta invatatura noua straina de Duhul lui Hristos si aparuta in zilele noastre, auzi de fapt cum acel “cate unul” este dat anatemei prin Sfintele Canoane, blestemat fiind de viu sa ajunga bataia de joc a demonilor. Cunosc exemple chiar dintre cei care au postat aici pe blog. Iar chiar daca nu dau nume, Domnul cunoaste pe respectivii, iar ca unii care au hulit sfintii lui Dumnezeu si sfintele Canoane (daca nu ma insel sunt dintre cele ale Sinodului Local de la Laodiceea), implicit si Persoana Sfantului Duh, nu vor avea iertare nici acum, nici in veacul veacului.

  272. contraminciunii said, on octombrie 14, 2009 at 7:29 am

    “veniamin” adica ilie nicusor este un ratacit, un fel de mic impostor. A fost asa-zis “hirotonit” de catre masonii homosexuali “de Milano”, iar acum este cu lipovenii. Si e si mason (de grad mai mic). Dar astea nu vrea sa ni le spuna. Nu exista nici o “miscare traditionala” in Romania cum se lauda el pe siteul lui (cu atat mai putin sub conducerea lui); dar sminteste lumea bagandu-o in confuzie.
    Apropo, lipovenii sunt anatemizati, Sf Paisie Velicikovski si Sf Serafim de Sarov spun clar asta, iar in Romania sunt implicati in ecumenism.

    Apoi mizerabila incercarea de a imbarliga prin a cita greselile unor sfinti, fiindca ortodoxia se defineste prin ceea ce a fost marturisit totdeauna pretutindeni si de catre toti. Calendarul papist a fost condamnat dintotdeauna de cugetul Bisericii. Iar despre greselile unor sfinti a se citi Sfintenie si Infailibilitate de la http://md.altermedia.info/a-fi/sfintenie-si-infailibilitate_269.html mai ales concluziile de sub titlurile Şi sfinţii greşesc si O erezie: infailibilitatea.

    Cineva pe un alt forum http://groups.google.com/group/ortodoxia/browse_thread/thread/717571140548b4ad scria un banc apropo de detractorii vechiului calendar carora li se explica temeinic cum stau lucrurile. Realitatea bate bancul, se vede:

    Suna telefonul si raspunde matusa unui copil.
    Copilul intreaba:
    - Tusica, cine a fost?
    - Tata.
    - Dar cum a intrat tata in telefon?
    Matusa, fiziciana, ii explica copilului cu undele, vibratiile etc.
    La fiecare explicatie mai importanta il intreaba:
    - Ai inteles puisor?
    - Da, tusica.
    La sfarsit matusa il intreaba:
    - Ei acum ai inteles, ai vreo nelamurire?
    Copilul raspunde:
    - Am o singura intrebare. Cum a iesit taticu din telefon?

  273. aspiratorul din strana said, on octombrie 14, 2009 at 1:19 pm

    @contraminciunii
    Multumesc ca faci lumina in cazul lui Veniamin. Cu expresia asta nu sunt de acord “ortodoxia se defineste prin ceea ce a fost marturisit totdeauna pretutindeni si de catre toti. ” In timpul Sfantului Maxim Marturisitorul nu se potrivea, toti fiind doar trei persoane care au convins apoi pe celelalte care este ortodoxia. Umplutura de episcopi de la sinodul din 1593 trebuia sa zica ca recunoaste ceea ce s-a hotarat la sinoadele de la 1583 si 1587 in privinta calendarului nu sa mai discute daca este asa sau nu. Au dat dovada de necredinta facand atatea sinoade in Constantinopol 1756 ,1848 , 1895. Papa de la Roma le trimitea o scrisoare prin care ii indemna sa schimbe calendarul iar episcopii asa zis ortodocsi in loc sa le ignore se clatinau in credinta. Chiar imi place ca Papa ii lua in ras. N-am nimic impotriva calendarului vechi, mai trebuiesc schimbate peste 40 de sarbatori ale unor sfinti care nu sunt la data corecta. Petru si Pavel n-au fost martirizati nici in aceiasi zi, nici in acelasi an. Nu stiu cand trebuiesc hotarate aceste sarbatori dar stiu ca in Muntele Athos a fost o perioada cand nu se mai stiau numele majoritatii sfintilor de la care au sfinte moaste, iar un calugar sporit s-a rugat si a scris numele fiecarui sfant la fiecare racla cu moaste. Apoi i-a aparut Maica Domnului mai marelui Muntelui si i-a zis ca n-a fost incurcat nici un sfant cu altul. Un calugar ca acesta sa stabileasca calendarul nu parlitii de noi.

  274. Autor said, on octombrie 14, 2009 at 11:22 pm

    Un alt amănunt pe care-l dai şi care poate afecta mult cine ştie pe cine, este acela că spui cum că eu sunt cu masoneria. Ce treabă am eu cu masoneria??? A face diferenţiere este foarte greu în cazul acesta. Nu am treabă cu nimeni, ci numai cu mine! Suntem 9 preoţi în România, ne consfătuim noi între noi, ne rugăm unii pentru alţii, iar când Dumnezeu rânduieşte ne rugăm împreună. Nici cu credincioşii de pe stil nou nu avem niciun ameste, întrucât noi suntem pe stil vechi! NU PE RIT VECHI! Noi propovăduim în limba omului, nu într-o singură limbă ca nimeni să nu înţeleagă.
    Mişcarea Ortodoxă Tradiţională nu se află în statul Român, nici nu se va afla cândva. Această mişcare este în inimile noastre. Nu se manifestă public ca un cult, nici în particular. Această mişcare până şi călugării îi are ascunşi de ochii lumii, care nu se afirmă, care nu se expun, care ştiu să-şi trăiască viaţa monahală după pravila athonită.
    O altă chestie este aceea că noi nu ascultăm de ruşii lipoveni, nu avem comuniune cu ei, CI ASCULTĂM DE GRECI, de un Sfânt Sinod Ortodox pe Stil Vechi din Grecia, cu care am intrat în relaţii bune de ceva vreme. Mai exact, după ce m-am separat de Mitropolia de Milano, pentru că am fost caterisit că am spus unor credincioşi că episcopul Avondi este unul şi acelaşi cu cel ce a ieşit la televizor şi a afirmat că este homosexual, pentru că el ţinea ascuns acest lucru de urechile credincioşilor. Ei bine, când am aflat cazul, evident că m-a mişcat şi a trebuit să iau măsuri. Nu aveam prea multe de ales: ori era caterisit Avondio, ori plecam eu; pentru că nu am acceptat ca el să mai stea Episcop. Ba mai mult, după ce m-am opus lui, mi-a făcut plângere la poliţie că-l discriminez. Am fost chemat pentru audieri, dar am refuzat să mă duc, mai ales că NU EU ÎL ACUZAM PE EL, ci el singur a ieşit la TV şi a zis ce era. Deci, pe vorbele şi afirmaţiile lui suportă criticile, iar nu pe acuzele mele, ptr că nu la-m acuzat eu, ci el singur s-a auto-intitulat homosexual.
    Ca să nu mai lungim vorba, îţi mai spun atât: nu am intrat nici peste BOSVR, nici peste BORVR, nici peste BOR! Mi-am văzut de treaba mea. Nu merg la credincioşi de pe stil nou, nu vin la mine! La mine vin doar credincioşii care au fost dintru început în mişcarea noastră, e drept, sunt mai puţini acum decât atunci, dar este foarte liniştitor pentru mine. Eu nu mai slujesc din 12 MAI! Deşi am toate actele necesare pentru a mă identifica fiind preot (toate legale!!!), nu mă afirm nicăieri. Nimeni nu ştie că sunt preot, sau mă gog… că am fost. Umblu civil, sunt cât mai rezervat în plimbările lungi, în discuţii cu alţi oameni ai altor confesiuni, fie BOR, fie BOSVR sau alte confesiuni. Nu mai pot să stau în acele tensiuni de polemici în care am stat în lunile Mai, Iunie, Iulie ale acestui an când zi de zi eram “audiat” de ziarişti, jurnalişti, clerici şi curioşi depsre cum decurg treburile pe la Milano, pe la parohiile din Italia, etc. Acum sunt la mine acasă, stau liniştit aici cu cunoscuţii şi rudele mele, şi încerc să-mi păstrez liniştea. Atât pentru acum!

  275. andrei said, on octombrie 15, 2009 at 7:04 am

    esti cumva cu kiricos?

  276. gil said, on octombrie 15, 2009 at 8:25 am

    bai tutenes ce esti Hitlerist?azi unl (EU)sant mai prost ,maine esti tu..cine te crezi de vrei sa pui pumnul in gura cui nu te lauda? Ce e crestinesc in prostiile pe care le spui:cum ca cei de pe nou nu au valabile tinele ??Sant aproape 100 de ani de cand e stilul nou in ortodoxie si au fost multi sfinti in perioada asta care a spus ca tainele celor de pe nou nu sant valabile ? Uite ca si Cuv. Filotei Zervacos spune foarte clar ca tainele celor de pe nou sant valabile ??vezi ca nu esti cresin ? asa ca spunei sa nu ti mai primeasca comentariile tale ca esti eretic !! Dar nu e corect ca nu toata lumea cand ia contact cu adevarul percuteaza instant,unii inteleg mai greu !! Ce ti se pare ca tu esti prea inteligent si vrei ca numai comentariile tale sa fie pe tot internetul si noi sa scriem ::dadadadatutenesesuperdesteptuluniversal !!??

  277. Autor said, on octombrie 15, 2009 at 9:28 am

    Andrei, NU! Sunt sub un arhiereu pe stil vechi din G.O.C., destul de cunoscut, dar al cărui nume nu este important să-l ştii, mai ales că nu şti pe vechi.

  278. razvan.m said, on octombrie 16, 2009 at 4:08 am

    Probabil: repet, probabil ca Nicusor Ilie este cu Makarios, cel care tuna si fulgera cum ca BOSVR ar fi eretica.

  279. Autor said, on octombrie 16, 2009 at 8:27 pm

    Nu-s cu Kiricos, ci cu un sinod şi mai vechi.

  280. tutenes said, on octombrie 15, 2009 at 11:47 am

    @ gil
    Limbajul folosit in comentariile tale nu este in nici un caz unul crestin , aduce mai degraba a unul de birjar needucat .
    Observ ca iti face mare placere sa jignesti oamenii si sa le pui in seama lucruri pe care nu le-au spus .
    Te rog sa nu mai jignesti pe cei care comenteaza pe aici – nu e civilizat ;se vede ca nu ai cei sapte ani de acasa .
    A si daca nu stiai inaintea procesului de canonizare, unor mari parinti li se intocmeste acatistul-face parte daca vrei din cinstirea populara , prima conditie de indeplinit in vederea canonizarii .
    Serafim Rose nu a fost canonizat .

  281. gil said, on octombrie 16, 2009 at 2:17 pm

    Draga autor,lamureste ne si pe noi ce inseamna goc ?? si ce stii tu de ura pe care o are bosv impotriva lipovenilor pentru ca ei (lipovenii) sant legali si bosv nu este legalizata ?? Stiu ca bosv este obsedata de legalizare ca sa ia si ei bani de la stat,sant insuportabili,mai ales clerul si foarte rau episcopii !!Spune ne si noua tu ce stii,dar clar !sa ne raspunzi la cele 2 intrebari te rugam !

  282. gil said, on octombrie 16, 2009 at 6:49 pm

    Autore,detaliaza raspunsul la intrebarea:papa este sau nu retic?biserica catolica este sau nu eretica ?in viziunea ta si daca ai exemple si din sfintii parinti,multumesc !

  283. aspiratorul din strana said, on octombrie 15, 2009 at 4:09 pm

    Unii zic ca sinoade ecumenice au fost si cel al lui Fotie iar cel al lui Grigorie Palama ar fi fost al 9 lea si cred ca au dreptate. La al 10 lea sinod ecumenic episcopii ecumenisti nu or sa fie remiruiti de episcopii care nu sunt eretici. Asa ca daca gandaceii , lacustoepiscopii vor fi primiti doar lepadandu-se de erezie , ei fiind vinovati de toate relele, nu oi fi eu mai prost sa primesc vreo remirungere. Deci nu am primit si nu voi primi vreo mirungere.

  284. saccsiv said, on octombrie 16, 2009 at 12:57 pm

    razvan.m

    Spui:

    “Asta e chiar culmea arogantei din partea ereticilor de stil nou sa afirme ca Duhul Sfant se pogoara si la ei!”

    ESTI LA SPAM

  285. gil said, on octombrie 16, 2009 at 2:11 pm

    Bai tutenes tu nu citesti tot,citesti 2 litere si tragi o concluzie aiurea te enervezi si normal vorbesti prostii:canonizarea nu sfinteste !!!este doar DOAR o recunoastere a sfinteniei,pe urma tu poti sa spui ca sinodul nu era asa cum vrei tu bla bla,problema e ca e sfant ,pricipisi ??

  286. Autor said, on octombrie 16, 2009 at 8:26 pm

    Răzvan_m, nu sunt cu Macarios ;) sunt cu…. nu o să-ţi vină să crezi. Cu ÎPS. Hrisostom. Am făcut un memoriu în Mai 2009, privind abuzurile de caterisire necanonică.
    De prin septembrie am primit iarăşi balagoslovenie pentru a sluji că mi s-a socotit necanonică caterisirea, ptr că eu nu am făcut altceva decât a mă opune unor homosexuali care mint pe acolo că ei sunt ierarhi, deşi nu-s vredinici de aşa ceva pentru păcatele lor scârboase.
    În urma plângerilor făcute, Evloghie a fost declarat din momentul de faţă eretic. o să-ţi trimit scrisoarea din grecia care mi-a fost trimisă acum o lună, pentru că hirotoneşte nu acceptă să caterisească un episcop (avondi) pentru homosexualitate. Eu am spus Sfântului Sinod G.O.C. că acesta nu ştie care este situaţia, pentru că inculpatul îl minte că NU ESTE ADEVĂRAT ce scrie în ziare. Şi grecii au zis că “este de datoria lui, ca Arhiepiscop să se intereseze de sinodul său şi de preoţii sinodului său”. Plus că nu s-a ştiut până acum că la Milano ei au început să slujească un stil eretic de liturghie pe care nu a mai săvârşit-o niciodată Biserica Ortodoxă.
    Acum sunt în titlu ca preot, dar nu mai slujesc. doar predic, discut cu credincioşi, mă ocup de administraţie. Atât. nu mai liturghisesc.

  287. gil said, on octombrie 17, 2009 at 7:56 am

    frate saccsiv,razvan nu si a spus parerea lui personala ci ce a citit in revistele celor de pe vechi,daca asta te a suparat inseamna ca practic le ai dat spam la toti de pe vechi asa ca cine cu cine mai are dialog ?

  288. tutenes said, on octombrie 18, 2009 at 6:39 am

    Dumnezeu mantuieste pe cine vrea el ;judecatile lui nu sunt ca ale oamenilor-prea au unii pe aici pretentia ca stiu cine se mantuieste si cine nu . Eu unul nu stiu si nu vreau sa dau sentinte .

  289. aspiratorul din strana said, on octombrie 18, 2009 at 10:58 am

    Chiar si un sinod ecumenic poate sa greseasca in ceva ce nu tine de mantuirea omului. Om pe om trebuie sa se corecteze si nu intervine Duhul Sfant prin vorbire directa ca sa le spuna ca au gresit in stabilirea unor sarbatori. Nu mai exista nici-o biserica ortodoxa in care sa nu fie defaimate canoanele canonizate. Prin canon s-a stabilit ca nu trebuie sa se stea la liturghie (la toata liturghia) cine nu se impartaseste si vai ce se mai respecta. S-a zis si in emisiunea de pe tvr care a fost data si pe acest site ca apusul nu a serbat totdeauna pastele ca si rasaritul pana la anul 500. Ideia unora ca totul s-a stabilit si ce apare nou teologic ca fiind erezie este gresita. Daca zici ca nu au fost respectate canoanele intre sinodul 2 si 3 ecumenic ,Bosv zice ca nu mai este corect acum sa nu se respecte deoarece totul a fost stabilit, uitand ca si acum suntem intre sinodul 7 si 8 sau intre 9 si 10 ecumenic. Cine are curaj sa mearga pe teren minat sa se gandeasca la urmatoarele. Talharul de pe cruce a fost primul care a fost mantuit dar n-a fost botezat sau miruns cu toate ca Mantuitorul a zis ca este obligatoriu botezul. Serafim Rose a primit dezbotezul de 2 ori , odata la luterani si apoi la metodisti si doar mirungere la ortodocsi. Unii ca acestia fac parte mai mult din Biserica (sufletul lui Hristos) decat din Biserica (trupul lui Hristos).

  290. gil said, on octombrie 19, 2009 at 4:17 pm

    bai tutenese ne ai ametit de cap cu nebuniile tale:ba spui ca toata lumea spera sa se mantuie,ba spui ca nu sti cine se mantuie,parca esti basescu:azi e alba,miine i neagra..ce ne ametesti cu ameteala ta nu ai cu cine vorbii nebunii?dar de fapt este fraier cine iti da atentie daca nu vorbesti clar !!

  291. anonymus said, on octombrie 18, 2009 at 12:10 pm

    Citat aspiratorul din strana:
    “…Talharul de pe cruce a fost primul care a fost mantuit dar n-a fost botezat sau miruns cu toate ca Mantuitorul a zis ca este obligatoriu botezul”

    Vai de capul tau, aspiratorule. Ai o lampa care-ti fileaza rau de tot. Talharul de pe cruce a murit si a ajuns si el la iad. Apoi, pana n-a ajuns Mantuitorul Iisus Hristos la iad, a doua zi dupa Rastignirea Sa, nimeni nu a fost mantuit. Toti cei care au murit pana atunci ajunsesera in iad. Abia dupa ce Mantuitorul a frant portile iadului, toti cei din iad au fost eliberati din chinul cel vesnic, incepand de la protoparintii nostri Adam si Eva. Pentru o vreme acestia (toti cei eliberati din intunericul iadului) au fost vazuti aievea (in trupurile lor) de catre evrei pentru a li se adeveri caci cu adevarat mare este Mantuitorul Iisus Hristos si poate face mari si multe minuni. Evreii si i-au recunoscut pe unii dintre conationalii lor trecuti nu cu mult timp in urma in nefiinta. Apoi au fost ridicati la ceruri si asezati in Rai si se minunau cu adevarat cum au putut acestia invia din morti.

    Cat despre cei de pe nou, sa ma ierti, Tutenes, dar cata vreme vor fi sub anatemisirile Sinoadelor Locale ale Bisericii Mantuitorului nostru Iisus Hristos, incepand cu Sigilionul (care a avut loc la 20 noiembrie 1583) nu vor avea sanse de mantuire (in calitatea lor de schismatici, iar mai nou si de eretici, de cand bisericile “ortodoxe” oficiale au intrat in comuniune cu protestantii si papistasii prin aceasta sinagoga draceasca numita Consiliul Mondial al Bisericilor (World Churches Council, WCC). Vor scapa de sub aceste blesteme doar in momentul in care isi vor parasi bisericile lor eretice, trecand in Una, Sfanta, Soborniceasca si Apostoleasca Biserica (asa-numita de ei “stilista”) ce n-a schimbat nici macar o virgula din predaniile Mantuitorul Insusi, Sfintilor Sai Apostoli si Sfintilor Parinti si nici n-a adaugat nimic in plus. N-o lua in nume de rau, frate Tutenes, ci doar un avertisment formulat in termeni mai putin blanzi, al carui scop a fost tocmai sa le trezeasca sufletele din lancezeala cea aducatoare de moarte si sa se nelinisteasca cu nelinistea cea buna. Nu ma supar nici pe admin-ul Saccsiv care m-a trecut la spam deoarece i-am facut eretici pe toti cei de pe nou (si cu adevarat sunt, fiind sub anatemele parintilor Bisericii, unii din nestiinta, iar altii din invartosarea inimii) si ca mai au cutezanta de a afirma ca Duhul se mai pogoara si in Bisericile lor. Ori se stie ca si la schismatici si la eretici ca in bisericile lor Duhul Sfant inceteaza a Se mai pogori, cu sau fara voia domnului Saccsiv.

    Blagosloviti si ma iertati si pe mine, pacastosul!

  292. gil said, on octombrie 18, 2009 at 1:14 pm

    aspiratoare tu bagi aici ideile tale,dar nu prea ne intereseaza,tu sa aducu aici ce spun sfintii parinti !Pe Sfantul IOAN MAXIMOVICI si pe SFANTUL SERAFIM ROSE I AU URAT EPISCOPII SI PREOTII DIN TOATE BISERICILE ORTODOXE(ruse,grecesti..)asa ca s au scris carti cu multe date eronate ! E o nebunie de subiecte in comentariile tale,ia o usurel cu cate un subiect-termini si treci la altul..dar nimeni nu intelege ce vrei,este alandale in mesajele tale,imi este greu sa inteleg ce vrei ca sa putem vorbi,comunica,pentru a face schimb de cunostinte..

  293. aspiratorul din strana said, on octombrie 18, 2009 at 1:37 pm

    scuze n-am scris bine mailu , trimit mai tarziu acelasi lucru daca nu apare.

  294. tutenes said, on octombrie 18, 2009 at 3:16 pm

    @ anonimus
    “Talharul de pe cruce a murit si a ajuns si el la iad. Apoi, pana n-a ajuns Mantuitorul Iisus Hristos la iad, a doua zi dupa Rastignirea Sa, nimeni nu a fost mantuit. Toti cei care au murit pana atunci ajunsesera in iad. Abia dupa ce Mantuitorul a frant portile iadului, toti cei din iad au fost eliberati din chinul cel vesnic, incepand de la protoparintii nostri Adam si Eva.”
    Ia citeste mai jos cand s-a mantuit talharul :
    Luca 23,42-43
    Şi zicea lui Iisus: Pomeneşte-mă, Doamne, când vei veni în împărăţia Ta. Şi Iisus i-a zis: Adevărat grăiesc ţie, ASTAZI vei fi cu Mine în rai.

  295. aspiratorul din strana said, on octombrie 18, 2009 at 3:56 pm

    Anonimului Razvan
    Mantuitorul a zis Astazi vei fi cu Mine in rai nu astazi vei fi cu Mine in iad.Sufletul poate fi pus de Dumnezeu intr-o stare de amorteala incat sa nu fie nici in rai nici in iad. Vezi minunea cu cei 7 sfinti din Efes care s-au trezit dupa sute de ani dar sufletul lor nu a fost in rai . Asa ca nu stiu cand a ajuns in rai dar tu nu ai suflet si vrei sa ajunga toti in iad ,nu mai vorbi de mantuire ca tu nu ai suflet.Gandacule tot darul de sus vine de la Parintele luminilor, scufundarea in apa se face si cu pogorarea Duhului Sfant, intr-o masura mai mica fata de mirungere. Baptistii ca voi n-au nimic teologic.Rautate veche eu am zis ca Duhul Sfant nu vorbeste direct printr-un sinod ecumenic cum nu a vorbit direct nici cand s-a scris o evanghelie ci i-a lasat stilul de scris autorului apostol. Chiar ai dreptul cand va incepe sinodul ecumenic pe care il consideri bun sa te bucuri dar cand vei vedea ca episcopii ecumenisti dintr-o iconomie nu vor fi remirusi ai dreptul sa-ti faci o secta. Nu consider ca stiu eu sa talcuiesc canoanele, numai cine are aceiasi masura a Duhului Sfant cu cei de la sinodul ecumenic pot intelege exact ce au hotarat aceia, restul sfintilor mai mici , sinoade locale inteleg intr-o masura mai mica sau gresit. Asa ca litera canoanelor ucide.

  296. anonymus said, on octombrie 18, 2009 at 6:37 pm

    @Aspirator sincretist de gandaci ce esti,

    Canoanele sunt lasate de Duhul Sfant pentru cei ce vor sa se mantuiasca urmandu-le. Cine crede in sobornicitatea si canonicitatea celui de-al VIII-lea Sinod zis “ecumenic” convocat de ereticul Bartolomeu al II-lea este mai rau decat un vierme neadormit, asa cum esti tu impreuna cu toti asemenea-ganditorii tai. Hai pa si mai studiaza Canoanele, nu veni cu interpretari de-ale tale originale. Cand vei vorbi un lucru inteligent, nu aiureli izvorate din materia ta cenusie, atunci voi avea ce sa-ti mai spun. Pana atunci, noapte buna si somn dulce in intunericul in care observ ca iti cam place sa te scalzi.
    Daca esti pe nou si cred ca esti, atunci te afli sub toate anatemele posibile ale hotararilor Sinoadelor locale, numite si Sigilioane, de la 1583, 1756 si 1848, sub anatema Sinodului ROCOR de la 1983 impotriva ecumenismului si sub cea data noilor calendaristi de Sinodul ROAC daca-mi amintesc bine in 1999. Nu ma fa sa-mi para rau de vorbele care le voi mai zice asupra ta, ereticule!

  297. aspiratorul din strana said, on octombrie 18, 2009 at 7:50 pm

    Razvan Lacusta .
    Mi-am adus aminte de : In mormant cu trupul , in iad cu sufletul, in rai cu talharul… asa ca mai pune mana pe Noul Testament si mai lasa canoanele sectantule ca nu o sa le intelegi niciodata. Chiar daca ti-ai dat seama de greseala n-o sa mai ajungi niciodata sfant mare ca doar sfintii mari n-au gresit nici cand erau mai mici in sfintenie? Daca nu crezi ca sinodul Sfantului Fotie a fost cel de al optulea atunci esti inca in comuniune cu biserica catolica, mai pune mana si studiaza sfantule.De aceea ecumenistii au ajuns sa retraga anatemele Patriarhului Mihail Kerularie fiindca nu socotesc sinodul lui Fotie ecumenic. Viitorul sinod care va fi bun se va numi al optulea doar pentru a inlocui un al optulea fals. Iar cei care sunt lipsiti de carte si nu stiu a citi se mantuiesc si fara canoanele tale.

  298. anonymus said, on octombrie 19, 2009 at 5:17 am

    Tutenes a scris:

    “…Totusi,eu cred ca si ortodocsii de stil nou au dreptul sa aspire la mantuire !
    Iar mantuirea nu o impartim eu si cu tine; numai Domnul alege pe cine mantuieste !”

    Vorbesti adevarat, frate Tutenes, si ortodocsii de stil nou vor sa aspire la mantuire. Sa vorbim ca de la om la om si sa ne intelegem, imi voi expune in continuare ideile cat mai pe intelesul fiecaruia dintre noi, iar daca ai nelamuriri sau doresti sa ma contrazici, OK; formuleaza intrebarile sau contrazi-ma; voi incerca sa nu mai discut pe acel ton patimas, care unora de pe aici li se pare profetic- nu sunt prooroc ca sa fac proorociri.
    Ca sa revin la raspunsul cu care eram dator:

    Vezi, draga frate Tutenes, catolicii dar si cei ce vor urma vreodata calendarului gregorian, inventat la 1582 de astronomii Vaticanului, datorita faptului ca papa Gregorio XIII facea presiuni fatise asupra Bisericii Ortodoxe si in special a Patriarhiei Ecumenice de Constantinopol pentru ca ele sa adopte acest calendar nou, au fost dati anatemei (anatema = blestemul de a fi in iad si chinuit de diavoli, chiar din viata aceasta pamanteasca) de Sinodul Local de la Constantinopol din 20 noiembrie 1583 la care au participat Patriarhii de Constantinopol, Alexandria si Ierusalim impreuna cu un numar mare de ierarhi reprezentand aceste Patriarhii istorice, Patriarhii care la acea vreme (sfarsitul de secol al XVI-lea) reprezentau principalele centre ale Ortodoxiei la nivel mondial.
    Intre urmatorii calendarului gregorian, adoptat la infama conferinta interdraceasca de la Constantinopol din mai 1923, prezidata de Meletie Metaxakis si la care au participat 9 persoane (dintre care 6 erau masoni, inclusiv acest “patriarh” Meletie) se afla din nefericire si bisericile ortodoxe oficiale impreuna cu toti credinciosii lor. La inceput (din 1923 pana in 1962) aceste biserici oficiale au fost doar in schisma, insa dupa ce au aderat in corpore in 1962 la Consiliul Mondial al Bisericilor, intrand in comuniune cu falsele biserici catolica si protestante membre ale acestui Consiliu, vrand-nevrand s-au facut copartase la ereziile acestor false biserici, erezii combatute de cele 7 Sinoade Ecumenice, insa si de Sinoadele locale cunoscute sub denumirea generica de Sigilioane (1583, 1756, 1848).
    Urmand calendarul gregorian din 1924 sau tacand vizavi de acele biserici oficiale cu care se aflau in comunine care au inceput sa urmeze calendarul gregorian in loc sa le combata si sa rupa comuniunea de orice fel cu acelea, aceste biserici ortodoxe oficiale, inclusiv credinciosii lor, au intrat sub anatemele (blestemele) Sinoadelor locale amintite.
    Iar cine se gaseste sub blestem nu poate aspira la mantuire decat parasind invataturile false care au atras blestemul asupra sa, lepadandu-le si trecand la Biserica Cea Una, Sfanta, Soborniceasca si Apostoleasca care a pastrat nemodificate predaniile Mantuitorului, Sfintilor Sai Apostoli, Sfintilor Parinti, dogmele ortodoxe si Sfintele Canoane si fara a le adauga pe deasupra alte invataturi innoitoare, care invataturi ar cadea sub anatema Sfantului Apostol Pavel din Epistola cate Galateni, cap. I, 6-9:

    “6. Mă mir că aşa degrabă treceţi de la cel ce v-a chemat pe voi, prin harul lui Hristos, la altă Evanghelie,
    7. Care nu este alta, decât că sunt unii care vă tulbură şi voiesc să schimbe Evanghelia lui Hristos.
    8. Dar chiar dacă noi sau un înger din cer v-ar vesti altă Evanghelie decât aceea pe care v-am vestit-o – să fie anatema!
    9. Precum v-am spus mai înainte, şi acum vă spun iarăşi: Dacă vă propovăduieşte cineva altceva decât aţi primit – să fie anatema! ”

    sub anatemele Sinoadelor Ecumenice si a celor locale.

    Oare nu se vorbeste deslusit in partea a II-a a Canonului 15 al Sinodului local I-II de la Constantinopol din anul 861, numita “Care despartire nu este schisma” ca si simplii credinciosi care numai au observat ca patriarhul sau mitropolitul lor predaniseste invataturi noi (ecumenismul si toate ereziile care decurg din el si de care nicaieri nu se spune ca sunt mantuitoare) sunt datori a se separa/ingradi de un astfel de invatator mincinos pentru a evita schisma Bisericii Dreptslavitoare, citat:

    “Căci cei ce se despart pe sine de comuniunea cea cu întâiul stătător al lor pentru oarecare eres osândit de sfintele sinoade sau de Părinţi, Fireşte adică, de comuniunea cu acela care propovăduieşte eresul în public şi cu capul descoperit îl învaţă în Biserică, unii ca aceştia nu numai că nu se vor supune certării canoniceşti, desfăcându-se pe sineşi de comuniunea cu cei ce se numeşte episcop chiar înainte de cercetarea sinodicească, ci se vor învrednici şi de cinstea cuvenită celor ortodocşi. Căci ei nu au osândit pe episcopi, ci pe pseudoepiscopi şi pe pseudoînvăţători şi nu au rupt cu schismă
    unitatea Bisericii, ci s-au silit să izbăvească Biserica de schisme şi de dezbinări”.

    Acestea vad ca nu le inteleg membrii bisericii oficiale (BOR), incapatinandu-se sa ramana intr-o biserica eretica al carei intaistatator (patriarhul Daniel Ciobotea) a intarit ecumenismul ei, a introdus si slujbele in comun cu ereticii papistasi si protestanti in zisa saptamana de rugaciune ecumenica sau comuna si nu l-a caterist pe N. Corneanu din cauza impartasirii aceluia dintr-un potir strain de Hristos (greco-catolic). Daca s-ar desparti cu totii de astfel de lupi propovaduitori in piele de oaie cu totii ar scapa de sub blestem. Ce-ar fi sa ne rugam noi cei de stil vechi si pentru aceia, pentru revenirea lor in sanul Adevaratei Biserici?

    Blagosloviti si ma iertati si pe mine pacatosul!

  299. aspiratorul din strana said, on octombrie 19, 2009 at 5:43 am

    Poate vorbesti despre faptul de a nu mai pomeni in liturghie numele episcopului eretic sau alt mod de manifestare prin care se urmareste izbavirea de schisme si dezbinari. Oricum nu se zice ca trebuie sa cauti alt episcop mai ciudat decat cel dintai ca sa-l pomenesti ca altfel nu faci parte din biserica. Stiam ca duhovnicul este important pentru fiecare si nu episcopul.

  300. tutenes said, on octombrie 19, 2009 at 5:58 am

    Frate anonymus ,
    intre altele vreau sa iti spun ca eram la curent cu multe din canoanele si anatemele la care faci referire .
    Insa eu cred ca in vederea mantuirii Dumnezeu cerceteaza intai de toate inima omului si faptele acestuia ; nu stiu daca ma intelegi, dar scrie undeva apostolul si de neamurile care neavand legea, dupa fire fac ale legii .
    Este adevarat ca invatatura bisericii trebuie aparata si pastrata neantinata;in acest context nu inteleg atitudinea BOR care recunoscand cele 7 sinoade ecumenice si modalitatea acestora de a hotari in privinta invataturilor , se grabeste sa introduca noul calendar, problema care dupa parerea mea ar fi trebuit dezbatuta la un sinod ecumenic !
    Cred ca elie cristea ne-a vandut pentru un blid de linte,respectiv ridicarea la rangul de patriarhie;ce sa-i faci, aceasta a fost politica patriarhiei ecumenice .
    Cat despre politica BOR , ce mai poti sa spui ?
    Ii ridica in functii pe ecumenisti si fostii securisti turnatori ; acestia ar fi trebuit sa fie toti depusi din treapta , biserica ar fi trebuit sa fie curatata de comunistii-securisti infiltrati in sanul ei, insa stii proverbul-Pestele de la cap se impute !
    Cu tristete remarc faptul ca marii duhovnici si ierarhi traitori ai invataturilor lui Hristos nu sunt promovati in BOR ci sunt marginalizati si aici dau un singur exemplu-Parintele Iustin !
    Cu tristete trebuie sa spun ca atitudinea unor ierarhi ca mitropolitul ecumenist streza care a afirmat despre cei de pe stilul vechi ca sunt mai rai decat satanistii nu face decat sa inflameze spiritele si sa induca in eroare credinciosii de pe nou !

  301. gil said, on octombrie 19, 2009 at 4:13 pm

    anonimus spui multe lucruri si le amesteci,ce este clar:ca intre cei de stil vechi si stil nou exista schisma si te rog sa ne arati si noua unde ai gasit ca schismaticii se mantuiesc ??!!de sperat spera toti oamenii,dar daca nu urmezi pe sfinti ce speranta ai?(nu tu personal ci oricare om),decat o speranta aiurea !

  302. gil said, on octombrie 22, 2009 at 10:11 am

    Da anonimus exista o rugaciune a sfintilor data noua sa ne rugam pentru cei ce au trecut in partea modernista!Nu am timp acum dar o sa o scriu imediat cum am timp !!Dar e un dar:pentru cei ce au facut aceasta schimbare stiind ca gresesc(adica aveau creier)este o slaba speranta,mai mari sperante au cei care nu au avut minte,sper sa ma intelegi in ceea ce am vrut sa spun,adica mult ni s a dat(talant)mult se va cere,putin s a dat putin se va cere!La fel iuda care a vazut multe greu se va judeca..

  303. anonymus said, on octombrie 19, 2009 at 6:27 am

    Te rupi cu totul de acel episcop eretic si de biserica din care face parte el; caci daca acea biserica nu l-a caterist pentru ereziile propovaduite in public de el, se face partasa la acelea si ea nu mai este Biserica a lui Hristos, ci doar pseudo-biserica, o adunare de mireni rataciti, fara nici un fel de pastor, cacipastorii ei facandu-se partasi la erezie isi pierd sine-die Taina Preotiei, nu dintr-o data, cum ar vrea sa inteleaga unii, ci in timp, introperioada de pana la cativa ani, probabil.

  304. anonymus said, on octombrie 19, 2009 at 6:47 am

    @Frate Tutenes,

    Decat sa ramai in comuniune cu astfel de episcopi si cu un astfel de patriarh eretic, Canonul 15 al Sinodului Local 1-2 Constantinopol iti permite sa te separi de ei si de biserica din care fac ei parte, pentru ca sa tu personal sa nu faci parte dintr-o schismka sau poate o erezie, cum este astazi BOR; intereseaza-te si vezi ce Biserici sau Manastiri apartinand de Mitropolia Slatioara exista in judetul tau; alege-o pe cea mai apropiata, mergi la parintele paroh sau ieromonah si explica-i cum poti mai bine motivele care te-au impins sa parasesti BOR si sa ceri intrarea in BOSVR. Trebuie sa faci o spovedanie generala, cu toate pacatele care ti le amintesti cam din jurul varstei de 7-8 ani si pana in prezent si pana vei fi miruns nu vei primi Sfinta Taina a Impartasaniei, ci doar ti se va da agheazma mare (vorbesc de perioada celor patru mari poisturi de peste an). Stabileste apoi de comun acord cu parintele tau duhovnic data la care vei putea fi miruns (atunci vei fi intrat deplin in BOSVR, pana in acel moment fiind ca un fel de catehumen din vechime inainte de a fi botezat). A, si apropo de Botez; intreaba-ti nasii caci trebuie sa-si mai aminteasca cum ai fost botezat in BOR: prin cele trei scufundari complete in numele Sfintei Treimi sau doar necanonic, prin stropire, asa cum se practica la catolici. In ultimul caz va trebui sa ti se faca Botezul canonic prin cele trei scufundari complete inainte de a fi miruns.

    Blagosloviti si ma iertati pe mine, pac atosul!

  305. aspiratorul din strana said, on octombrie 19, 2009 at 7:01 am

    anonymus@
    Cateodata zici ca numai cei ca mine care sunt cunoscatori sunt sub blesteme ( cu cat mai multe cu atat mai bine fiindca am vazut ca au mai multe sanse la mantuire cei blestemati sau caterisiti) iar altadata zici ca toti din Bor sunt sub blesteme.
    In privinta botezului si a mirungerii am aflat din alta parte ca oficial Bosv nu boteaza cu apa a doua oara pe cei din Bor , ci boteaza pe cei care au fost botezati prin stropire sau alte moduri gresite. Insa viclenia Bisericii de stil viclean sta in faptul de a convinge cat mai multi ca nu au fost botezati cum trebuie, deci de a repeta botezul. Cei care au fost pacaliti sa stie ca nu s-au lepadat de satana ca sa obtina Duhul Sfant, ci s-au lepadat de Duhul Sfant ca sa obtina pe diavolul. Iar in privinta mirungerii ii sfatuiesc sa fie un pic mai vicleni, sa foloseasca inovatia veche cu “mirungerea care se dadea prin mainile episcopului” in biserica primara, asa castiga mai multi adepti.

  306. razvan.m said, on octombrie 19, 2009 at 7:26 am

    @Frate Saccsiv,

    Prin acest simplu post doresc sa aflu doar daca mai pot scrie mesaje sau in continuare sunt trecut la spam.

    Doamne ajuta!

  307. Dan said, on octombrie 21, 2009 at 9:13 am

    @aspiratorul din strana

    Pe mine nu m-au rebotezat (sunt pe vechi de ceva ami), nu a incercat nimeni sa ma convinga ca nu sunt botezat cum trebuie. Am fost la Slatioara, am fost in Bucuresti la manasire si nu mi-a zis nimeni ca nu recunoaste botezul daca acesta e facut corect, Botezul prin scufundare de trei ori este recunoscut. Iar mirungerea (dupa parerea mea de mirean) atata timp cat acel mir cu care am fost miruit la botez nu se stie de unde provenea, daca este ceea ce trebuia sa fie, am acceptat sa o primesc, nu mi s-a parut ceva nefiresc.
    Imi cer iertare daca supar pe cineva cu comentariile mele. Nu sunt nici preot, nici calugar nici teolog, dar in mintea mea nevolnica am inteles un lucru: oricate lucruri se spun pe gura celor din ziua de azi exista o posibilitatea f mare ca ceea ce spune sa nu fie corect (adevarat) de aceea prefer sa ma incred in cei care au dovedit ca l-au iubit pe Dumnezeu mai mult decat orice, ca au dovedit ca Dumnezeu le-a revelat adevarul prin Sf Duh (dovada este chiar sfintenia lor) si sa am incredere in sinoadele ecumenice (nu cele de acum).

    Inca odata imi cer iertare daca v-am suparat

  308. tutenes said, on octombrie 19, 2009 at 7:36 am

    @ anonymus,
    Dar eu sunt in BOSV(sau mai nou Biserica Ortodoxa de Rasarit din Romania).
    Si locuind in Bucuresti,merg la Manastirea Adormirea Maicii Domnului,la PS Flavian !

  309. anonymus said, on octombrie 19, 2009 at 7:48 am

    @Frate Tutenes,

    Sfantul Ioan Gura de Aur spunea nu mai stiu in care dintre scrierile sale ca faptele fara dreapta credinta nu inseamna nimic, dupa cum si dreapta credinta fara fapte bune este exact la fel.
    Totusi, Sfantul Ioan Gura de Aur (Hrisostom) punea in acea scriere a sa dreapta credinta si dupa aceea faptele bune. In aceasta ordine cel putin le enumera!

    Blagosloviti si ma iertati pe mine, pacatosul!

  310. anonymus said, on octombrie 19, 2009 at 7:50 am

    Ca sa fie formularea completa: Totusi, Sfantul Ioan Gura de Aur (Hrisostom) punea in acea scriere a sa dreapta credinta pe primul loc si dupa aceea faptele bune. In aceasta ordine cel putin le enumera!

  311. tutenes said, on octombrie 19, 2009 at 1:55 pm

    @ anonimus
    Si sfantul apostol Iacov spunea “Credinta fara fapte e moarta !”

  312. gil said, on octombrie 19, 2009 at 4:24 pm

    frate tutenese:tu spui de episcopii de pe nou ca sant securisti,dar cei de pe vechi cum sant?stai ca ti spun io:cand a fost ales vlasie nu s a facut alegerea conform legii bisericii ci conform celor securiste,cerceteaza asta mai bine ca asta e de folos pentru tine,nu le scoate tu ochii la altii cand si tu esti plin de bube..tu vrei dovezi ca un procuror lumesc,ce nu ai suflet?sa ti spun ce sa citesti ca sa vezi ce calitati are sufletul ca sa nu mai faci pe niznaiul cu noi:Sfintul Nicolae Velimirovici !Nu ar fi problema sa ti arat ce securisme fac cei de pe vechi,dar te sfatuiesc sa nu mai ridici in slavi oamenii unei categorii,tu ar trebui sa L slavesti pe HRISTOS nu pe oamenii din gasca ta

  313. tutenes said, on octombrie 19, 2009 at 5:46 pm

    Ce sa fac draga gil,eu nu sunt asa destept ca dvs. Dar incerc sa vorbesc politicos .

  314. dumirit said, on octombrie 20, 2009 at 7:51 am

    !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
    Atentie la Arthur E. John Gonzalez-Alexopoulos (Archbishop Chrysostomos of Etna) sef Fulbright pe Romania o perioada, care a predat la Univ. din Iasi — implicat in apararea unui pedofil notoriu – daca nu cumva si mai mult. Miroase rau a shortzarie zidareasca chiar daca pe unii formatori de opinie ortodoxa oficiala din Romania ii cucereste prin mailurile lui mieroase – in my humble opinion, desigur. Asa ca avizati-i si pe acesti formatori entuziasti dar neintelepti (si nu ma refer doar la bosvristul (?) Gil). Cititi si nu va prea minunati http://www.bbw.ro/articol.print.php?id=25810
    !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

  315. tutenes said, on octombrie 20, 2009 at 2:26 pm

    @ gil
    Cineva l-a intrebat pe parintele Serafim Rose daca oamenii care nu au aflat nimic despre Hristos au acces la adevar .
    Acesta a raspuns : “Numai dumnezeu poate sa judece.(…) inainte de Invierea lui Hristos , si sfantul Ioan Botezatorul a venit in iad si a predicat ca Hristos va veni acolo sa-i elibereze pe cei care doreau sa creada in El .
    Asa ca Dumnezeu poate descoperi adevarul si CELOR care nu au avut niciodata sansa sa-l auda , adica celor care nu au respins Evanghelia ci doar nu au auzit de ea !
    (…) Un om care a primit revelatia ca Dumnezeu a venit in trup si nu traieste potrivit cu aceasta-este mult mai rau decat ORICE PREOT PAGAN sau decat oricare altul .”
    Si acum te intreb gil, traiesti oare potrivit Evangheliei revelate de Domnul Iisus Hristos ?
    Tu care ii faci “prosti” pe multi de aici si ii jignesti ?
    Nu ai citit niciodata ca si daca te blesteama cineva tu trebuie sa-l binecuvantezi ?
    Daca nu faci asta parintele Serafim Rose spune ca “esti mai rau decat orice preot pagan sau oricare altul “.
    Ce inseamna la tine afirmatii ca “trebuie sa fii destept ca sa intelegi credinta” cumulate cu faptul ca pe multi ii consideri prosti ?
    Nu cumva esti cam mandru ?
    Hai sa-ti spun eu ceva: cu totii suntem nestiutori,numai Dumnezeu e Atotstiutor !

  316. anonymus said, on octombrie 20, 2009 at 7:44 pm

    Eu de cand tot vorbesc de erezia acestui John Gonzales Alexopoulos (Archbishop of Etna) din cadrul sinodului in rezistenta fata de ortodoxie a lui Kiprian Koutsoumbas si de tot acest sinod in general, incluzandu-l si pe capitanul lui, marele eretic caterisit de Sinodul Florinit Kiprian Koutsoumbas, erou intre eroi, fiu credincios al neamului grec si formidabil “aparator” al Ortodoxiei, actualmente paralizat, chiar daca fac parte din BOSVR.
    Dar am argumentat, deoarece ierarhii BOSVR slujesc numai o data pe an cu cei ai lui Koutsoumbas si BOSVR nu-i pomeneste pe Koutsoumbas si pe marii lui locotenenti la Sfintele ei Liturghii, pe baza Pidalionului Sfantului Nicodim Aghioritul, editat la Manastirea Neamt in anul 1844, ca BOSVR nu poate fi eretica numai din cauza acestei impreuna-slujiri o data pe an cu Kiprian si ai lui. Exista totusi intrebarea: de ce, in ciuda ereziei manifeste a kiprianitilor si a dezaprobarii ecleziologiei lor, BOSVR nu se rupe total de ei ?!

  317. gil said, on octombrie 22, 2009 at 10:14 am

    dumirit,PS HRISSOSTM de Etna California a fost ucenicul Sf IOAN MAXIMOVICI ! Vrei sa spui ca e agent cia ?Si tu l ai demascat? Esti tare !!

  318. gil said, on noiembrie 25, 2009 at 11:20 am

    mai dumirit iti multumim ca ne dat o adresa falsa dar tinta ta era un episcop din sua,tu sti ca acest episcop a fost chemat de patriarhul teoctist sa tina prelegeri la facultati ortodoxe?io zic sa vorbim si de morala bineinteles dar cand nu sant dovezi e fara rost,hai mai bine sa vorbim de credinta,dar tu ai aruncat cu noroi in un american si nu are mult efect pentru romani,nu vrei tu sa vorbesti de moralitatea poponarilor romani dovediti ,filmati??

  319. tutenes said, on octombrie 20, 2009 at 2:38 pm

    tot din scrierile parintelui Serafim Rose :
    “Se poate ca cineva sa atinga in studiul Sfintilor Parinti cel mai mare nivel de intelegere intelectuala , sa aiba la degetul mic citate din Sfintii Parinti pentru orice teme posibila, se poate sa aiba experiente duhovnicesti care par sa fie ca cale descrise in cartile Parintilor, poate cunoaste perfect chiar toate cursele in care poate cadea pe parcursului urcusului duhovnicesc , dar cu toate acestea , daca NU ARE INIMA SMERITA se aseamana smochinului neroditor, devenind un PLICTISITOR STIE-TOT , care are intotdeauna dreptate , sau un sustinator al experientelor harismatice de azi, care nu stie si nici nu poate sa exprime ADEVARATUL DUH Sfintilor Parinti !”

  320. tutenes said, on octombrie 20, 2009 at 2:49 pm

    „Propovăduind ortodoxia lăuntrică a inimii, Părintele Serafim atrăgea atenţia asupra calculului şi atitudinii critice. El socotea că această ispită ţine de urmarea înţelepciunii de afară. „Uneori”, spunea el, „zelul nostru pentru Ortodoxie poate fi atât de exagerat, încât ne duce la situaţii similare cu cea care a făcut-o pe o bătrână rusoaică să remarce referitor la un entuziasm convertit american: „Pai e limpede că-i ortodox, dar oare este creştin?” A fi ortodox dar nu creştin, este o stare care în limbajul creştin are un nume aparte: înseamnă a fi un fariseu, a fi atât de prins de litera legiuirilor bisericeşti, încât să pierzi duhul care le dă viaţa, duhul adevăratului creştinism.”

  321. anonymus said, on octombrie 20, 2009 at 6:49 pm

    Ca sa nu-si mai dea cu parerea Gil cum ca Sfantul Ioan Maximovici l-a vazut sfant in viata pew Kiprian Koutsoumbas prin intermediul unei asa-zise vedenii a unui membru al sinodului sau eretic, aflat in rezistenta fata de Ortodoxie, in pagina web de mai jos e publicata lista ierarhilor cateristi de Sinodul Florinit (numit si Biserica Adevaratilor Crestini Ortodocsi din Grecia (Genuine Orthodox Christians)) si care si-au intemeiat false bisewrici si false sinoade: dupa cum se observa, la loc de cinste se gasesc atat Kiprian Koutsoumbas, sfantul in viata “decretat” de Gil, cat si Hrisostom Gonzales de Etna, membru al sinodului “in rezistenta” fata de Ortodoxie al aceluiasi Kiprian.
    Orice s-ar spune, de obicei ereticii trag la eretici, nu la drepti si-si decreteaza pe ratacitii lor drept “sfinti in viata” (si nu-i vorba aici de Sfantul Ioan Maximovici, nici de parintele ieromonah Seraphim Rose, ci de un drac care a luat chipul sfantului Ioan ca sa-l induca pe Hrisostom Gonzales in eroare si impreuna cu el si pe alti rataciti in vedenia/visul lor colectiv.

    Sursa: http://users.otenet.gr/~i/970906e4.htm

    Fragmentul care ne indica depunerea ieromonahului Kiprian Koutsoumbas si caterisirea lui, impreuna cu cea a lui Hrisostom Gonzales de Etna:

    ” 2. In 1987, the holy Synod of our Church deposed for matters of faith the once Bishop of Fili and Oropos, Kyprian Koutsoumbas, who recognized the new calendarists as a real Orthodox Church, with valid Mysteries. The Monk Kyprian Koutsoumbas set forth false ordinatios of bishops, who are: 1) Chrysostom Marlases (Christianoupolis), 2) the Englishman Ambrose Baird (Methone), 3) the Austrian Symeon Minihofer (Lampsakos), 4) the Italian Michael Pirenta (Nora), 5) the American Chrysostom Gonsales (Etna) 6) the American Auxentios Tsaban (Photike), and 7) the Bulgarian Photios Siromachob (Triaditsa). Thus he founded the false church of the Resisters. In the synod of this false church there is also the false bishop Chrysostom Alemagos of Australia.”

    Curios, in aceasta lista de falsi ierarhi si false biserici aflati/aflate in comuniune cu sinodul in rezistenta kiprianit, nu e mentionat Intaistatatorul BORR IPS Mitropolit si Arhiepiscop Vlasie Mogarzan, nici macar BORR. Stau si ma intreb de ce? Oare unde-i marea si extraordinara comuniune declarata de Gil intre sinodul in rezistenta kiprianit si BORR, daca intaia Biserica Ortodoxa de Stil Vechi din Grecia nu aminteste intre falsele biserici BORR, in schimb aminteste de biserica ortodoxa de stil vechi din Bulgaria, condusa de Photios de Triaditsa ?!

  322. nu e bine said, on octombrie 21, 2009 at 7:41 am

    anonymus

    Zici de BOSVR si de ciprianiti si ca lumea ar trebui sa treaca in BOSVR. BOSVR este in comuniune cu ciprianitii, dar de ce, daca nu este de acord cu ecleziologia lor?

    Si pentru comuniunea cu ciprianitii si pentru ca BOSVR este serghianista, lumea nu ar trebui sa treaca in acest sinod de la Slatioara
    ci sa caute un alt sinod traditionalist (din afara, ca nu exista in tara).
    BOSVR nu a condamnat niciodata serghianismul, ba din contra s-a zbatut sa fie recunoscuta de statul antihristic masonic si s-a rugat pentru conducatorii atei antihristi. Si mai grav, a cautat recunoastere si de la Patriarhia Moscovei si a slujit de multe ori cu cei din Basarabia (de sub Moscova), asta a zis singur mitrop. Vlasie.
    Patriarhia Moscovei este o organizatie serghianista, necanonica, anatemizata de la Sf Patriarh Tihon. Numai ce a ramas din ROCOR si Biserica de Catacombe este Adevarata Biserica rusa. Iar pentru acestea BOSVR nu s-a pocait niciodata, ba in ecleziologia care s-a conceput si pus pe pagina oficiala de internet nu s-a spus nici un cuvant despre serghianism.
    Asa ca sinodul de la Slatioara nu este un sinod traditionalist adevarat.

  323. anonymus said, on octombrie 21, 2009 at 8:05 am

    @Nu e bine

    Nu mai insista in minciuna ca pe situl http://www.mitropoliaslatioara.ro nu s- a spus nimic despre serghianism. Pesemene ca userul “nu e bine” nu a intrat niciodata pe acest site.
    Despre ceea ce vorbesti cum ca ierarhii BOSVR au slujit impreuna cu cei din Mitropolia Chisinaului si intregii Basarabii, subordonate MP (Patriarhiei moscovite), daca ar fi adevarat, ar trebui sa existe pe youtube fisiere in format “flv” care sa contina fragmente din astfel de slujbe. Spusele tale neinsotite de astfel de dovezi sunt deocamdata acuzatii nefondate, minciuni adica.

  324. nu e bine said, on octombrie 21, 2009 at 8:53 am

    Exista dovezi: predici serghianiste, declarartii ale mitropolitului Vlasie despre Moscova si slujiri. Circula pe internet intre cunoscatori chiar daca tu nu o vrei. Apoi chestia cu strangerea de semnaturi pentru legalizare a vazut-o toata lumea. Am zis sa fim baieti finuti, dar fiindca ma asmuti o sa le fac publice!
    Despre ce exista pe site oficial Slatioara – pardon, degeaba scoti ochii oficialilor BOR ca au fost serghianisti din moment ce BOSVR a marturisit la fel. Pana la o lepadare de erezia serghianista linia BOSVR este aceiasi. Degeaba cocolosesti erezia in sanul BOSVR, semeni cu cei de la razboi ntru cuvnt care nu suporta adevarul si ii cred in continuare infailibili pe ierarhii lor prinsi cu fofarlica; episcopii BOSVR n-au decat sa ramana in ignoranta in continuare cu convingerea lor ca Moscova, Ierusalimul si Athosul comemorator sunt buni finca tin stilu’ vechi. N-ai decat sa ramai in comuniune cu ei, pe noi nu ne intereseaza comuniunea cu ei fiindca nu vrem sa fim partasi unor invataturi mincinoase, fiindca pe noi ne intereseaza puritatea ortodoxiei nu o gasca sau alta. Numai daca se pocaieste BOSVR pt greselile trecutului si prezentului mai vorbim. Pana atunci, cautam alte sinoade traditionaliste din strainatate,

  325. gil said, on octombrie 26, 2009 at 8:03 am

    anonimuse cum de crezi tu in scripturi ca doar nu exista Hristos filmat pe yutub !!

  326. gil said, on octombrie 21, 2009 at 2:43 pm

    pentru:nu e bine,de cate ori au fost in excursii in rusia si ucraina preotii bosv s au rugat cu preotii serghianisti de acolo si nu i a certat nimeni ! Va mai repet alegerea de mitropolit s a facut dupa reguli antihristice,iar in legatura cu semnaturile pentru legalizare orice fiinta poate sa ii intrebe pe ierarhi si o sa se minuneze ce aberatii spun,este o experienta duhovniceasca ce trebuie traita pentru a nu ne mai increde in oameni,sa fim mai precauti caci oamenii sant schimbatori !frate “nu e bine” este interesant ca si mireniilor le place sa fie mintiti,sa fie inselati,sa fie luati de prosti..li se pare ca a fi ascultator de niste mincinosi este o mare virtute

  327. tutenes said, on octombrie 21, 2009 at 3:22 pm

    @ nu e bine
    cel mai bine sa faci public dovezile si lumea se va lamuri .

  328. gil said, on octombrie 26, 2009 at 8:01 am

    NU E BINE TE ROG SCRIE MI PE :ioanvirgilsavu@yahoo.com –rog administratorul sa nu stearga repede mesajul meu,v as ramane indatorat ca as vrea sa vorbesc cu cei de aceeasi limba cu mine ca am vazut ca altii ma cearta cand le spun realitatea ,va multumesc la toti !!

  329. tutenes said, on octombrie 21, 2009 at 3:19 pm

    Dar de unde stii tu ca preotii cu care s-au rugat erau serghianisti?
    Ai fost acolo si i-ai intrebat ?
    Ai intrat in mintea loe sa stii ce gandesc ?
    O intrebare: Daca Biserica Rusa este serghianista, eretica dupa parerea ta, inseamna ca de la patriarhul Serghie si pana acum nici un rus nu s-a mantuit ?

  330. negil said, on octombrie 22, 2009 at 9:47 am

    tutenes :D se vede ca tii de sinodul de la Slatioara fiindca habar n-ai care este diferenta intre Patriarhia Moscovei si Biserica Rusa. Tu esti chiar un exemplu concret ca ceea ce spune nuebine este real!

  331. vaska said, on octombrie 22, 2009 at 10:36 am

    pt tutenes:”Dar de unde stii tu ca preotii cu care s-au rugat erau serghianisti?
    Ai fost acolo si i-ai intrebat ?”
    Ai vazut vreodata in istorie vreun preot care e in erezie sa recunoasca adevarul?Toti neaga chiar daca-i intrebi.
    Pui intrebari ciudate si ceri dovezi la lucruri evidente.Esti cumva rationalist?

  332. vaska said, on octombrie 22, 2009 at 10:37 am

    O MINUNE petrecuta zilele trecute: o maicuta s-a vindecat instantaneu de scurgeri de sange dupa o rugaciune la Sfantul Nicolae Velimirovici!!!!

  333. tutenes said, on octombrie 22, 2009 at 12:46 pm

    @ vaska
    poate tu obisnuiesti sa crezi tot ce auzi; eu unul stiu de indemnul de a cerceta duhurile !!!
    Despre erezii pot sa iti spun ca cei care le-au inceput de regula nu le-au negat niciodata, iar daca vrei exemple o sa iti dau : arie nu s-a lepadat niciodata de erezie ci a “recunoscut-o” si a aparat-o la primul sinod ecumenic .
    Internetul si viata in general sunt pline de mincinosi si denigratori ,de persoane care incearca sa manjeasca totul fara a aduce argumente si dovezi; doar arunca cu noroi .
    Eu am cazut de cateva ori in capcana asta, “m-a luat valul” si am gresit.
    De aceea acum sunt foarte sceptic in a crede ceva si pe cineva mai ales atunci cand aude de argumente si dovezi sare ca ars !
    Daca imi folosesc ratiunea nu inseamna ca sunt rationalist;nici nu stiu sensul exact pe care ai vrut sa il dai intrebarii ; ratiunea e una din calitatile cu care Dumnezeu ne-a inzestrat !

  334. vaska said, on octombrie 22, 2009 at 10:38 am

    pt. nu e bine: cand si eu si gil am scris impotriva legalizarii toti au cerut dovezi.Bine ca a mai aparut cineva care are aceeasi parere despre acest lucru…

  335. vaska said, on octombrie 22, 2009 at 11:05 am

    pt tutenes: apostolii au CREZUT ca HRISTOS este FIUL lui DUMNEZEU….cei din sinedriu au cerut dovezi si L-au rastihnit

  336. aspiratorul din strana said, on octombrie 22, 2009 at 12:12 pm

    In schisma sunt doar unii preoti si episcopi din Bosvr cu unii preoti si episcopi din Bor.
    Despre legalizare pot sa spun ca pot sa existe biserici legale eretice, biserici legale ortodoxe, biserici ilegale eretice si biserici ilegale ortodoxe. Nu prea cred ca la sfarsit toate cele legale or sa fie eretice , Serafim Sarov zicea ca Antihristul n-o sa poata patrunde chiar in toata Rusia , un teritoriu va fi condus de cineva de care se va teme Antihristul. Oricum nu suntem la sfarsit. Constantin cel Mare a legalizat crestinismul, asa ca eu vad in incercarea de a legaliza o biserica , indiferent care, o apreciere pentru intelepciunea si faptele Sfantului Constantin cel Mare. Nu suntem intr-o schisma totala deoarece toti copii pana la 6-7 ani care mor atat din bor cat si din bosv ajung in acelasi loc si nu-si arunca pietre in cap.

  337. tutenes said, on octombrie 22, 2009 at 12:54 pm

    Faptele nu suporta comparatie !
    Crestinii nu sunt niste oi blege care sa creada ca tot ce zboara se mananca !
    Daca eu as zice : “vaska e un mincinos eretic !”, nu ar fi corect ca lumea sa nu ma creada si sa ceara argumente si dovezi ?

  338. vaska said, on octombrie 22, 2009 at 12:56 pm

    Constantin cel Mare nu a LEGAlizat crestinismul! Iar ceea ce vezi vezi cam rau pt ca nici un sfant nu a mai vazut asa. Dimpotriva:::.CE a raspuns Sfantul Glicherie cand a fost intrebal de legalizare?: “Pe noi ne_a legalizat HRISTOS”.Suntem noi ami “tari “ca Sfantul?Cei care au paRERI CONTRARE Sfintilor stiu ca se numesc altfel.Toti Sfintii spun ca bisericile legale vor fi ale Antihristului iar ortodoxia adevarata va fi nerecunoscuta si prigonita . In ce categorie vreti sa va incadrati?
    Ce fel de stat este statul roman???Un stat care introduce cipuri, legalizeaza avortul, sodomia si drogurile e un stat crestin sau antihristic? Ceri ca HRISTOS sa fie legalizat de Antihrist? Nu seamana a tradare? NU o spun eu ci Sfintii.

  339. gil said, on noiembrie 23, 2009 at 7:41 am

    aspiratorule vorbesti numai prostii,vrei sa fi origilal si esti spui lucruri pe care numai imaginatia ta le vede

  340. tutenes said, on octombrie 22, 2009 at 12:59 pm

    Sfantul Maxim Marturisitorul despre ratiune :

    Desigur Ratiunea divina ca persoana e mai mult decat suma de principii rationale ale dreptei judecati; ea e si viata, ca izvor suprarational al ratiunii, ca adanc infinit de sensuri; iar ratiunea personala umana e si ea viata plina de sens, un adanc asemanator de sensuri. Ratiunea umana personala isi gaseste, in aceasta ipostaziere a ei in Logos, implinirea culminanta.

  341. vaska said, on octombrie 22, 2009 at 1:01 pm

    nu pot sa merg acum sa caut oamenii care au fost in excursii in Rusia si sa-i pun sa vorbeasca.
    nimeni nu vrea sa fie eretic si nici numit eretic… dar totusi sunt o gramada in lume… majoritatea

  342. aspiratorul din strana said, on octombrie 22, 2009 at 1:21 pm

    Si de ce n-a legalizat crestinismul , ca asa vrei tu? Ia vezi ce scrie in pravila bisericeasca de pe forumul lui Veniamin Ilie:Anatema este despartirea de Dumnezeu si impreunarea si mostenirea satanei. Iar, al patrulea sfint sobor, pentru anatema graieste asa: nici un om credincios crestin, sa nu-si zica anatema, ci numai ereticilor si calugarilor care leapada chipul si nu vor sa se mai intoarca; iar, de vor veni spre pocainta, primeste-i si-i imbratiseaza, pentru ca Domnul Iisus Hristos, care s-a pogorit din ceruri pentru spasenia noastra zice: “N-am venit sa chem pe cei drepti, ci pe cei pacatosi la pocainta” si “mare bucurie se face in ceruri pentru un pacatos care se pocaieste”.
    Am mai citit undeva unde se zicea ca Varsanufie cel Mare ar fi zis ca orice pacat de moarte este erezie, acuma vad ca si calugarii sunt dati anatema de sinodul 4 ecumenic daca parasesc cele calugaresti.
    In Noul Testament nu se zice : In iad ajung toti care gresesc in cuvant si nu este Duhul Sfant in acestia. Tot pe forum poti gasi ca tot la sinod s-a hotarat ca si un apostol poate gresi din moment ce nu i-a fost luata posibilitatea sa se intoarca spre rau daca ar vrea. Asa ca Supersfintilor puneti accentul pe nevointa sa nu va transformati in lacuste si gandaci.

  343. vaska said, on octombrie 22, 2009 at 1:20 pm

    Da comparatia a fost fortata
    Dar daca zece crestini adevarati spun”asta-i antihristul” ce zici?

  344. tutenes said, on octombrie 22, 2009 at 1:29 pm

    Eu crestinii adevarati ii socotesc pe cei smeriti si care incearca sa traiasca cu toata fiinta lor poruncile lui Hristos, nu pe cei care nu stiu decat sa acuze, sa jigneasca si sa faca apel numai la canoane !
    As putea sa spun ca unii sunt bolnavi de “canonita” si au uitat de cele doua cele mai mari porunci !

  345. vaska said, on octombrie 22, 2009 at 1:56 pm

    nu am chef de scandal ca nu e crestineste
    daca vreti sa vorbim cu smerenie accept daca nu pa
    nu am acuzat pe nimeni am scris ce au zis Sfintii si am pus cate o intrebare,daca v-a deranjat iertare

  346. vaska said, on octombrie 22, 2009 at 2:06 pm

    Una e sa declari oficiala credinta fiind “unsul lui Dumnezeu” si alta e sa te duci dupa drepturi la Antihrist. DAr pe aici se cam incurca borcanele din greseala.

  347. vaska said, on octombrie 22, 2009 at 2:14 pm

    nu prea scriu pe blog tocmai pt ca pe aici cum spui un adevar sau pui o intrebare sar toti la cearta si improsca cu noroi
    am mai scris undeva: daca un sfant ar scrie aici mai mai l_ati lua la bataie

  348. aspiratorul din strana said, on octombrie 22, 2009 at 5:52 pm

    Eu n-am zis niciodata ca Ioan Maximovici ar fi mason. Dupa gandirea zelotista ar trebui ca cei din Bor sa fie si botezati a doua oara deoarece sunt in comuniune cu ecumenistii si cu apusenii care sunt botezati din nou in apa.

  349. anonymus said, on octombrie 22, 2009 at 7:10 pm

    @Aspiratorule.

    Nu era vorba de persoana ta cand am zis ca unii de aici de pe blog (care n-au mai postat de ceva timp) invata ca Sfintii Ierarhi Ioan Maximovici si Glicherie Marturisitorul ar fi fost masoni si ca asta nu le-a afectat mantuirea. Daca vrei sa stii mai multe, e vorba de o persoana care are si forum ortodox propriu (cred ca ti-am dat suficienta informatie ca sa o poti identifica).

  350. tutenes said, on octombrie 23, 2009 at 5:39 am

    Esti amabil sa explici tu diferenta ?

  351. gil said, on octombrie 25, 2009 at 7:23 am

    mai negil cat m am straduit sa comunic cu tutenes si n am reusit dar vad ca tu l ai dovedit ca nu e cinstit si l ai facut sa cedeze,cand eram doar eu in discutii cu el imi zicea securist,eretic..si acum in loc sa citeasca si sa comunicam el ca sa plece tot cu coada sus a zis ca se retrage!! Au inceput sa vorbeasca acum de iconomie cand pana acum erau cu cutitul in mana si taiau si spinzurau pe cine doreau ei,bravo negilule

  352. anonymus said, on octombrie 23, 2009 at 6:06 am

    Si Kiprian Koutsoumbas a fost fiu duhovnicesc al parintelui Filothei Zervakos, iar asta nu l-a impiedicat sa devina eretic prin recunoasterea Tainelor bisericilor oficiale (de stil nou). Iar “PS” Hrisostom facand parte din sinodul lui Kiprian este de asemenea eretic.

  353. gil said, on octombrie 23, 2009 at 4:32 pm

    mai anonimus inca o data fi atent ,o data in viata ta:daca Hrissostom ps e eretic cun s au transmis tainele la Sf Glicherie !??? caci celo ce la facut episcop pe ps Galaction a fost pe sti nou,care la randul lor au fost facuti de altii TOT DE STIL NOU ! Deci A este pe nou si il face pe B episcop de stil nou,B il face pe Galaction episcop de stil nou !! Tu raspunzi ca un copil ce vorbeste cu papusa lui:Galaction si a cerut iertare !! Bai baiete,revino ti in fire:daca tainele celor de pe nou nu sant valabile inseamna ca nici A nu a putut sa i de3a episcopia lui B ! si nici B lui Galction ! Nu poti pricepe ??IA niste obicte si explica ne cum s au transmis tainele daca tui zici ca nu sant valabile la cei de pe nou ??eu te inteleg ca nu judeci bine dar fa un exercitiu cu niste lucruri pe birou la tine si fi atent !! Tu daca nu pricepi ceva inseamna ca altul e eretic?? Dcaca un copil sugar de 2 luni nu pricepe tabla inmultirii inseamna ca tabla inmultirii este o prostie??

  354. anonymus said, on octombrie 24, 2009 at 2:31 am

    @Gil,

    In schimb, BOSVR nu este subordonata in niciun fel sinodului lui Kiprian Koutsoumbas, precum biserica ortodoxa de stil vechi a Bulgariei pentru a i se aplica epitetul “eretica”.
    Nu Kiprian Koutsoumbas l-a ales pe IPS Mitropolit si Arhiepiscop al BOSVR, cum a fost in cazul lui Photios de Triaditsa al Bulgariei.

  355. gil said, on octombrie 23, 2009 at 4:43 pm

    bai tutenes tu vrei dovezi de la noi ?? Nu poti mataluta sa citesti ??Esti dornic sa vorbesti ca un filozofas bolnav!! Pune mana si citeste ?Esti ca ateii cara vor sa il arati pe Dumnezeu ca sa creada si ei?esti ca cei ce l au ucis pe Hristos caci ii ziceau:acum sa nu mori ca acum sa ne arati puterea TA!! asta e ca tu vorbesti ca la restaurant caci dovezile ti le aduc sfintii in cartile lor daca vrei iti spun si pagina daca esti asa de aiurit si nu intelegio nimic din ce citesti !Tu una stii:calendaru !bai baiete a face voia lui Dummnezeu un orice actiune ASTA e credinta mantuitoare ! Bai baiete ia zarurile si vorbeste la birt nu aici ca aici ne mai si documentam din ce spun sfintii,dar unu spune:portocale! tu vi si spui:calendaru!vine altul si zice:avioane!vi si tu si zici calendaru !

  356. gil said, on octombrie 23, 2009 at 4:53 pm

    bai tutenes tu traiesti? eu nu cred !pina nu te vad nu pot sa cred ca existi!poate e altu care vorbeste in numele tau! Cand Sf IOAN HOZEVITUL A fost rugat sa se roage pentru nu stiu care patriarh al Romaniei care murise a zis:eu nu ma rog pentru masoni! crezi ca a fost de fata sf Ioan cand s a facut mason patriarhul ??mai biete sti tu cum se numeste crestinismul??CREDINTA !!A crede nu tine doar de dovezi materiale,ba mai mult tine de puterile sufletului care ar fi:intuitia,simpatia,atractia pentru adevar…dar tu ai o gandire care pare cinstita ca alui TOMA care a zis ca nu crede pana nu pune mana,dar citeste tilcuirea care spune ca la sf Petru cand sa mearga pe apa:este vorba de atractia sufleteasca spre minciuna sau adevar ! caci ce faci tu daca e sa te casatoresti si sant 2 fete care amandoua spun ca sant virgine si tu vrei doar una se sotie tu ce faci le duci la doctor??poate ele dau bani la doctor sa te minta ce faci pui mana?Intrebi toata planeta daca a avut relatii cu ele,le duci la stomatolog..

  357. tutenes said, on octombrie 23, 2009 at 5:01 pm

    Conform principiului pogoramantului (iconomiei), care presupune o toleranta canonica aplicata doar in situatii critice si doar pentru o vreme,impreuna cu marturisirea publica a dreptei credinte facuta la 5 aprilie 1955, episcopul Galaction Cordun a fost primit in Biserica Ortodoxa de Rasarit din Romania !
    In secolul IV , Sfintii Parinti din Africa au primit in virtutea aceluiasi principiu al iconomiei ( pogoramantului) hirotoniile schismaticilor donatisti (talcuirea canoanelor 66,61 din Cartagina, nota 346), iar cei hirotoniti ai donatistilor au fost primiti in aceleasi ranguri clericale prin intoarcerea lor la Biserica Drepslavitoare !

  358. tutenes said, on octombrie 23, 2009 at 5:13 pm

    @ gil
    chiar ma faci sa rad .
    Sfantul Ioan Iacob de la Hozeva a slujit in manastirea Neamt unde era staret Nicodim Munteanul care ulterior a devenit patriarh;de acolo stia sfantul foarte bine cu ce se ocupa viitorul patriarh !
    Sfatul meu e sa mai citesti un pic inainte !

  359. gil said, on octombrie 25, 2009 at 2:08 pm

    tutenes buna dimineata!te ai trezit?a aparut iconomia?pana acum nu ai suflat nimic de iconomie!unde e tutenesul care zicea ca NU SANT VALABILE TAINELE celor de pe nou??de atata timp vorbim despre problema asta si nu prea ai zis nimic de iconomie? Unde ai gasit tu iconomomia asta?ai scos o din burta de la tine? Nu esti tu ala care il faceai eretic pe PS KIPRIAN ca a zis ca s valabile tainele celor de pe nou ?te retragi acum si nu ne mai explici cum de te ai cotit asa total si brusc ??Nu esti tu ala care il rugai pe administrator sa nu mai lase comentariile mele si acum zici la fel ca mine ??ia citeste tu comentariile mele de mai de mult caci acum zici la fel ca mine !!Atata mandrie ai ca nu poti sa spui “am gresit!?”nu fata de mine omule ci fata de cuvisii bisericii:filotei zervacos,ps kiprian,serafim rose..care au spus ca sant valabile tainele celor de pe nou si tu i ai facut eretici!!Lor sa le ceri iertare fara sa ne spui si noua ca te faci de rusine !!Eu iti spuneam ca nu i nimic daca azi gresesc eu miine tu dar ne ajutam si ne indreptam,dar tie ti e vrusine sa zici ca ai gresit doar esti marele cunoscator al calendarului,pe toti sfintii care nu credeau ca tine i ai batjocorit:Sf Serafim Sobolev,Sf Serafim ROSE..

  360. anonymus said, on octombrie 23, 2009 at 8:21 pm

    Tainele celor de pe nou pot deveni valabile doar prin iconomie de la Sfintele Canoane si pentru o perioada f. limitata in timp. Asta vad ca nu vrei sa pricepi, Gil. Asupra Sfintelor Taine nu se aplica proprietati matematice precum asociativitea si comutativitatea cum ai vrea tu sa cred prin exemplele date. EU CRED CA O FACI PE NIZNAIUL, insa iti vei gasi cat de curand nasul…

  361. tutenes said, on octombrie 24, 2009 at 2:12 pm

    Discutia a degenerat si ma voi retrage din ea .
    Gil , canva vei da seama pentru toate jignirile si rautatile tale .

  362. vaska said, on octombrie 25, 2009 at 12:44 am

    pt petru: te rog sa spui cu ce te-am deranjat si ce a fost smintitor in ce am scris. Niciodata nu am fost frustrat ca sunt crestin,dimpotriva multumesc lui Dumnezeu pt acest lucru. Insa atunci cand Mantuirea e in joc ma tem pentru mine si familia mea .Sfintii ne-au avertizat si ne_au cerut sa fim atenti,ageri si vigilenti ,nu creduli si nepasatori.

  363. vaska said, on octombrie 25, 2009 at 12:53 am

    Nu scriu aici din dorinta de a demonstra ca sunt mai “tare” si ca vreau sa ma iau la tranta cu ceilalti. Sunt doar un suflet care isi cauta Manatuirea in aceste vremuri grele si as fi fost bucuros daca ar mai fi fost cineva in acelasi duh. Dar se pare ca acest lucru deranjeaja pe cei care se cred doctori in teologie. Nu trebuie sa fim teologi fratilor,ci teofori-purtatori de Dumnezeu. Atunci ne vom intelege altfel.

  364. vaska said, on octombrie 25, 2009 at 1:00 am

    cred ca nu va suparati prea tare daca citez din scrierile Sfintilor…

  365. vaska said, on octombrie 25, 2009 at 1:12 am

    Sf. Ignatie Brianceaninov: “Pastorii Bisericii au ramas cu o intelegere a crestinismului slaba, intunecata, confuza. O falsa intelegere dupa buchie,distrugand viata duhovniceasca in societatea crestina,distrugand crestinismul, care este fapta nu buchie. Trist este sa vezi cui i-au fost incredintate si pe ce maini au cazut oile lui Hristos,cui i-a fost incredintata pastorirea si manturea lor! Apar”lupii imbracati in blana de oaie”,recunoscuti dupa faptele si roadele lor.Toate acestea, insa, se petrec cu ingaduinta Domnului”.

  366. vaska said, on octombrie 25, 2009 at 1:43 am

    Sf Ignatie : “Vietuirea dupa Dumnezeu va deveni foarte anevoioasa,din pricina apostaziei generale.Multimea apostatilor,intitulandu-se si prezentandu-se in aparenta drept crestini (!!),ii vor prigoni cu atat mai lesne pe adevaratii crestini.”
    “Judecand dupa spiritul timpului si dupa framantarea mintilor, suntem indreptatiti sa credem ca edificiul Bisericii, care se clatina demult,se va cutremura strasnic si repede.Nu are cine sa-l sprijine si cine sa stea impotriva.Masurile intreprinse pentru sprijinirea lui sunt imprumutate din stihiile lumii, vrajmase Bisericii,si mai curand vor grabi caderea ei, decat s-o opreasca…
    “Mantuieste-te singur ! Fii fericit ,daca vei afla macar un partas adevarat in lucrarea de mantuire:acesta e cel mai mare si mai de pret dar al Domnului, in zilele noastre. Pazeste-te vrand sa-ti salvezi aproapele, sa nu te traga el in prapastia pierzaniei.Acest lucru din urma se intampla la tot pasul”

  367. vaska said, on octombrie 25, 2009 at 2:03 am

    CITITI CU ATENTIE FRATI CRESTINI
    Cuviosul Averchie Tausev:”Portile iadului nu vor birui Biserica, insa acestea pot sa-i doboare pe multi dintre cei care se cred stalpi bisericesti,precum ne arata istoria Bisericii.Daca cineva actioneaza cu intentii necurate, nu putem sa aprobam aceste actiuni, nu putem pastra tacerea la adapostul autoritatilor oficiale, deoarece aceasta este faradelege la varf.
    Orice incercare de a atrage de partea noastra pe acei detinatori ai puterii,in vremurile noastre cand antihristi multi se lupta fatis sau pe ascuns cu Hristos si cu Biserica Lui si, dupa cum se vede vor prelua puterea; orice incercare de ploconire, de lingusire a lor, de indeplinire a tuturor exigentelor lor si de a cauta sa obtina cu orice pret LEGALIZAREA, toate acestea reprezinta o tradare a lui Hristos Mantuitorul nostru si vrajmasie fata de El, chiar si in cazul celor ce poarta vesminte preotesti”

  368. vaska said, on octombrie 25, 2009 at 2:23 am

    Cuv SERAFIM ROSE:
    “Astfel, unii crestini pot sa ajunga in situatia de a fi intru totul legali, dar de fapt se instraineaza de Hristos-de parca constiinta bisericeasca ar trebui sa se supuna oricarui ordin al ierarhiei bisericesti oficiale, atata timp cat aceasta ierarhie ramane canonica.O astfel de reprezentare a supunerii oarbe a si fost unul din motivele principale ale izbanzii serghianismului in secolul nostru-SI-N INTERIORUL,SI-N AFARA PATRIARHIEI MOSCOVEI.
    In concluzie, urmand principiul serghianismului, chiar si crestinii “TRADITIONALISTI” se vor supune antihristului de buna voie.Ei nu vor fi constransi sa se invoiasca cu ideile antihristului sau cu metodele lui. De la ei se va cere doar recunoasterea autoritatii sale. Ceea ce vor si face pentru pastrarea ierarhiei, a institutiei bisericesti, a tipicului slujbelor bisericesti si a posibilitatii de primi deschis Tainele lui Hristos.Din partea lor, tradarea nu va consta in atasamentul excesiv fata de formele canonice, ci din faptul ca ei pun atasamentul fata de forma mai presus decat credinciosia fata de Hristos”

  369. vaska said, on octombrie 25, 2009 at 2:33 am

    mura-n gura fratilor, clar si la obiect. Garantez ca si un copil mic intelege. Petru, convingerile mele nu sunt ale mele pt ca eu nu sunt formator de opinie, ci sunt ale Sfintilor pt ca ei au vorbit de la Dumnezeu nu de la lume.

  370. gil said, on octombrie 25, 2009 at 7:30 am

    anonimusule tu spui ca scufundarile celor de pe nou sant valabile !!Dar asta nu e taina??Tu te dadeai mare si tare ca tainele celor de pe nou NU sant valabile,ca PS KIPRIAN e eretic..mai tu esti eretic caci spui odata una si apoi opusa,iar canonul pentru cel ce face asa e sa nu se impartaseasca ,preotului sa i se ia preotia.. daca eu mint spune tu cand ai mai zis tu de iconomie?caci atunci cand ti am spus eu de iconomie m ai facut cu ou si cu otet!!Ce te tine dracul sa zici:am gresit?Unde a grest PS KIPRIAN cand a zis ca tainele celor de pe nou sant valabile cand chiar mataluta spui ca scufundarile,ca iconomia..bai tu stii ce vorbesti??

  371. anonymus said, on octombrie 25, 2009 at 4:33 pm

    @Gilusule,

    Chiar nu merita sa-mi bat capul cu tine. Daca vrei sa intelegi ca am zis ca botezul facut de preotii de pe nou e valabil, tare te mai inseli. Aia de pe nou nu sunt preoti in primul rand, fiind sub anatema Sigilionului; sunt mireni. S-a observat de-a lungul timpului ca botezul prin intreita scufundare completa facut de mireni isi are valabilitatea. Iar prin iconomie se poate recunoaste Botezul facut de mireni, atentie, nu de “preotii” de pe nou.

    Despre recunoasterea prin iconomie in anumite conditii dificile, cand toti cei din jurul tau au lepadat drepta credinta trecand in schisma sau in erezie, si pe perioade limitate in timp a hirotonirii practicate de acestia, pune mana si studiaza urmatoare Sfinte Canoane:

    1. Canon 8, Sinod 1 Ecumenic;
    2. Canon 68, Sinod local Cartagena;
    3. Canon 1 al Sf. Vasilie cel Mare.

    Si nu ma lua cu “bai”, ca te pot si eu lua oricum “la trefla” cum se zice… Ceea ce imi spui tu suna a limbaj de vagabond, de om needucat. Tine minte ca nu iti permit sa-mi vorbesti oricum, sigur fiind mai in varsta decat tine. Sper ca mai tii minte vorba lui “Ilici” Iliescu, aia cu “bai animalule”, ti-o pot aplica si tie daca mai continui cu limbajul de mahala,m cu “bai” si cu sinonime ale numitei interjectii.

  372. anonymus said, on octombrie 25, 2009 at 4:43 pm

    @Gilikosule,

    Sa nu mai aud de asa-zisii tai sfinti (sfinti numai in inchipuirea ta) gen KIPRIANUS KOUTSOUMBALIOTUL SI HRISOSTOMUSUL GONZALEMUSUL. Imi vine sa nu mai pot manca nimic cand aud de asa-zisa sfintenie a unora dintre acestia si sa vomit tot ce am mancat pana in prezent pe unii ca ei. Punct ochit, punct lovit. Asta vei avea cand imi vei mai repeta despre sfintenia alor doi rezistenti in fata Ortodoxiei Dreptslavitoare a Mantuitorului si Domnului nostru Iisus Hristos. Astia doi sunt propovaduitorii unei evanghelii noi, prin care sunt recunoscute permanent tainele ereticilopr de stil nou, precum si asa-zisele lor biserici “ortodoxe” / ecumeniste.

  373. Autor said, on octombrie 25, 2009 at 9:10 pm

    Una este a valida Tainele unei confesiuni, alta este a spune că e o taină pe care anumiţi preoţi din BOR o fac corectă. PS. Kiprian de Oropos spune că TOATE CONFESIUNILE au un sâmbure de har în ele… o mică sămânţă. Ori, asta ce este? Eclessiologie Ortodoxă sau doctrină ecumenistă? Şi… despre taine: cele trei afundări le pot face chiar şi mirenii ;) În cazul BOR-ului, nimeni nu neagă harul acestei instituţii, dar SUNT care neagă lucrarea harului în anumite feţe şi interfeţe Bisericeşti, de pildă Mitropolitul Nicolae Încornoratul, care s-o împărtăşit cu catolicii; Sofronie, care o sfinţit aghiasma mare cu ereticii, Daniel Ciuboţică (ales acum 2 ani “miss patriarh”). Aceasta din urmă este şi părerea mea personală, ceea ce nu poate fi o caracteristică de judecată, ci o părere, o opinie, o credinţă. Dacă spun că prin aceştia lucrează harul, spun că Sfinţii Părinţi nu au avut dreptate când au spus că preoţii, episcopii sau oricare din ei ar sluji cu ereticii sau s-ar ruga cu ei, pierde orice drept de a mai fi cleric, slujitor, episcop, fie ce ar fi. De ce oare îi caterisesc Sfintele Canoane? Dacă nu aş avea părerea pe care o am exprimat-o mai sus, nu aş fi de o părere cu Sfinţii Părinţi.

  374. tutenes said, on octombrie 25, 2009 at 5:27 pm

    Frate anonymus,
    Cu tot respectul v-as ruga sa tineti cont ca daca va coborati la limbajul lui gil va faceti pacate-poate asta e si scopul comentariilor lui pe aici .
    A reusit din plin sa isi dea arama pe fata si nici un crestin nu cred ca se lasa indus in eroare de afirmatiile lui de pe aici .
    Maniera mai degraba securist-kominternista in cere intelege dialogul , de a afirma lucruri fara acoperire,de a nu argumenta si aduce dovezi, jignirile – lamuresc imediat despre ce fel de “crestin ” este vorba .
    Iar obiceiul de a pune pe seama celor care posteaza lucruri pe care nu le-au afirmat se indentifica cu succes cu aceeasi maniera bolsevica de intelegere a realitatii .
    Probabil e unul din multii care ori sunt platiti sa faca zazanie – oricum ar fi eu numai crestin nu-l socotesc .
    Doamne ajuta !

  375. anonymus said, on octombrie 25, 2009 at 5:48 pm

    @Tutenes,

    Il voi lasa de acum inainte sa-si verse fierea aici, fara sa-i mai dau replici si contra-replici. Ma gandeam doar ca daca folosesc “neo-vocabularul” lui va intelege in felul acesta ca nu se simte prea bine swi ca nici pe altii nu i lasa sa se simta prea bine postand zi de zi mereu si mereu aceleasi jigniri de trei parale. Stii, circula candva o vorba (poate mai circula si acum…) : “Cui pe cui se scoate!”.

  376. gil said, on octombrie 27, 2009 at 7:56 am

    bai tutenes:eu si alti comentatori am scris ca s au facut liste pentru legalizarea ca biserica a BOSV !! si tu nu vrei sa crezi,treaba ta si pentru asta faci atita galagie?ia te si de altul nu numai de mine,fa i securisti si pe ceilalti care au spus de listele alea,ce ti se par eu mai fraier si d aia te legi de mine??Leaga te de nu e bine,de adam…si de ceilalti care au spus ce au vazut !!Nu vad de ce ies din gura ta asa de multe ocari:tu nu ai vazut si nu crezi cu toate ca poti sa i intrebi pe crestini dar tu vrei sa ma certi pe mine ,asa placeri bolnave ai omule

  377. gil said, on octombrie 26, 2009 at 7:46 am

    Draga autor,scopul omului e sa ajunga in rai,dar faptul ca are un om har de la Dumnezeu sa cante frumos,sa munceasca cu putere,sa i ajute pe altii..asta nu are legatura cu raiul !Spune in scriptura:Nu in numele tau am facut minuni…?-deci preoti,mireni crestini VOR face minuni !!dar ce vor auzi de la HRISTOS:Plecati de la fata mea blestematilor..Faptul ca un preot are har nu inseamna ca se mantuieste !!Cum recunostea si tutenes si anonimus este vorba de un har fara adevar,este vorba de o stare de ingaduinta a lui Dumnezeu,adica nu orice om cand se leapada de Hristos inebuneste instantaneu si este dus la spitalul de nebuni si sa i mai lasam pe altii sa fim noi cei ce ne dorim adevarul desavarsit,desavarsirea,indumnezeirea !!Har,harisme este folosit si ca inlocuitor al cuvantului “talant”,talent nu ca purtator al Duhului Sfant! La fel ca cel ce greseste tainele sant valabile prin dorinta lui Dumnezeu de al mantui pe cel ce le primeste si nu pe cel ce le executa(adica tatal mirean ii face cufundarile copilului dar asta nu inseamna ca tatal are duh preotesc sau ca se mantuieste obligatoriu) sper sa ma fi facut inteles !!Adica sa nu ne laudam noi ca vedem greselile lui Incrnreanu,mis danut..ei vor da socoteala,noi dam socoteala pentru noi,noi sa ne dorim Duhul Sfant,Duhul adevarului si sa l rugam sa vina la noi,sa ni l dea HRISTOS ca asa vom fi fericiti in rai,ca in ce locuri din rai sau iad se duc altii -si pentru asta sa ne certam ??

  378. gil said, on octombrie 26, 2009 at 7:56 am

    anonimuse cand am zis eu ca botezul celor de pe nou e valabil ??poate ai visat !!Nu o spun eu ci randuiala asa se face:se cosidera CUFUNDARILE valabile(daca au fost facute 3 cufundari),tu vorbesti din imaginatia ta prea bogata!!iti imaginezi ca eu am zis !!si apoi comentezi ce crezi ca am zis !!asa faci si cu cei 2:iti imaginezi ca ei au zis ,dar NU au zis ceea ce tot vorobaresti tu !!Ei au zis ce zici si tu ca prin iconomie…si am fost urati de alte grupari bisericesti cu care erau in cearta si nu de cei din gruparea lor,las o balta cu ei ,ne intereseaza mai putin ce gandesc ei !!Ce folos avem sa vorbim despre ei-gata sa vorbim despre noi!! Si tu ai schimbat vorba si vorbesti de altii !!Noi ti am spus ca episcopii si preotii de pe vechi ne au dat si amsemnat SUPUNEREA FATA DE STATUL ASTA SATANIST,ceea ce in limbaj bisericesc poarta numele de SERGHIANISM !! NOI avem problemele noastre aici,despre ele as vrea sa vorbim !!!

  379. anonymus said, on octombrie 26, 2009 at 7:43 pm

    Citat din Gil:

    “anonimusule tu spui ca scufundarile celor de pe nou sant valabile !!Dar asta nu e taina??” Aici ai spus ca tainele celor de pe nou sunt valide. Si eu te-am renegat, bai.

    Apoi, tot Gilul:

    “anonimuse cand am zis eu ca botezul celor de pe nou e valabil ??poate ai visat ”

    N-am visat nimnic, tu ai spus ca un… pe-adevaratelea ca tainele celor de pe nou ar fi valabile. Mi-ai aruncat mie in carca acuzatia asta iar eu ti-am raspuns dandu-ti peste sfecla, pardon, peste nas.

  380. vaska said, on octombrie 27, 2009 at 1:47 pm

    pt. Petru
    Pt.aspiratorul din strana
    pt. tutenes
    …….si pentru restul care vreti dovezi:
    Daca scriam ceva de la mine ati fi sarit repede la scandal. Am dat niste citate din sfinti tocmai pe problemele care se discuta: serghianism, legalizare, apostazie…si…nimic.
    Ati cerut sa precizez convingerile mele……
    Ce sa inteleg de aici …. toti care scrieti pe acest blog preferati doar cearta si vreti sa va impuneti punctul de vedere? Supercorectitudine????
    Ma asteptam si la altceva…

  381. aspiratorul din strana said, on octombrie 27, 2009 at 2:30 pm

    @vaska
    Oare de unde stii carte nefiind invatat?Ioan 7,15.
    Apostazie este peste tot, dar ai grija sa nu smulgi si ramasitele de grau. Ai vazut cum ne rugam la Sfanta Paraschiva: Izbaveste-ne pe noi, maica, de toata boala, de ciuma, de holera si de vrasmasi; izbaveste-ne pe noi, maica, de lacuste, de gandaci si de toata rautatea (icosul 12).

  382. vaska said, on octombrie 27, 2009 at 3:19 pm

    @ aspiratorul din strana
    dar daca graul e dat cu pesticide puternice si moare , nu e bine sa-l anuntam?
    carturar nu sunt,dupa cum ai spus….incerc sa caut ADEVARUL si stiu ca DUMNEZEU ma ajuta

  383. anonymus said, on octombrie 29, 2009 at 5:50 am

    @Vaska & Gil,

    In momentul de fata din ce Biserica Ortodoxa Locala faceti voi parte?

    Si daca aceasta nu are preoti pe teritoriul Romaniei, cum va spovediti si va impartasiti voi? Eventual mergeti la duhovnici de peste hotare ptr. a vi se administra Sfintele Taine ale Spovedaniei si Impartasaniei ?!

    Ori in momentul actual nu faceti parte din nicio Biserica si atunci sunteti lipsiti de purtarea de grija a Duhului Sfant (CACI NICAIERI NU SE SPUNE CA STATUL ACASA + NEFRECVENTAREA NICI UNEI BISERICI AR FI O SOLUTIE MANTUITOARE PENTRU SUFLETUL OMULUI !) ?

  384. vaska said, on noiembrie 1, 2009 at 2:04 pm

    Ca sa lamurim niste lucruri…sau nu: nascut, botezat, crescut si casatorit in BOSV,BORR,BORSV (denumiri care le-am prins in viata mea scurta), multa vreme fiind departe de duhovnic si Sfinte Taine din cauza vietii superficiale desi sufletul tanjea mai mult.Dorinta de Adevar m-a facut sa incep a cauta mai intai la filosofii clasici dar mai mult de inceputul cartilor nu puteam citi ,Ceva ma retinea si ma facea sa nu inteleg nimic.Am trecut incetul cu incetul la Sfintii Parinti si nu ma mai puteam opri din citit. Totul clar si usor de inteles.Dumnezeu nu mai era chiar asa departe.Primesc din nou Sfintele Taine dupa foarte multi ani si incep sa am o incredere aproape orbeasca in duhovnic.Pana intr-o zi….Apar listele cu semnaturi…. Refuz mai intai din instinct si nici sotia nu a vazut cu ochi buni acest lucru.UN prieten ne intareste cu scrieri din Sfinti si realitatea devina mai clara,mai ales ca s-a lucrat nu prea ortodox nestiind cui sunt adresate cererile.Au mai fost evenimente care au distrus increderea in cler, dar nu spun tocmai pentru a nu provoca sminteala de care am fost mai inainte acuzat.Cum poti sa mai mergi si sa te marturisesti cuiva care stii ca te-a mintit ?Nu vorbesc de lucruri lumesti ci de credinta.Ca sa faceti afirmatii referitoare la apartenenta la Biserica ar trebuie sa va amintiti mai intai definitia BISERICII.
    Cineva citind comentariile de pana acum va spune ca mai mult ne preocupa “supercorectitudinea” si nu Mantuirea.Care are Taine, cine,unde ,cand.Sunt lucruri care fac mai mult rau pentru ca provoaca certuri si pe deasupra rade dracul de noi..si e grav.
    Nicaieri nu scrie,in nici o profetie ca o anume biserica locala va rezista.Mult timp am crezut ca BORSV e ferita de primejdii si chiar devenisem mandru in sinea mea.Ori acest lucru e foarte periculos.Ne face sa “dormim” linistiti. Dar ce ne spune Hristos? Sa priveghem , sa nu fim amagiti.Vrea cineva sa fie inselat?Si totusi pe fata sau pe ascuns multi sunt.Nu vreau sa imi pierd sufletul.
    Cine crede ca sfarsitul va veni vreodata peste multi ani si prigoana o va prinde altcineva e la fel de nepasator ca inainte: un viitor mai bun, formalism religios fara intrebari si fara raspunsuri=moarte duhovniceasca.
    Dar cand sfarsitul si prigoana bat la usa si lunile sunt numarate nu mai poti fi indiferent.Sfintii au scris desp;re vremurile din urma si apostazia acum este nu vreodata.DEci toate profetiile trebuie corelate cu vremurile de acum.Acum suntem inselati dar orbirea duhovniceasca ne face sa nu vedem acest lucru.Pacatul ne intuneca si mai mult.
    VEti spune ca nu e asa, ca mai este…Ce spun Sfintii…imediat dupa al optulea sinod razboi …Pai Constantinopolul nu a decis urgentarea lucrarilor pentru a intruni sinodul cat mai curand, chiar anul acesta? …bisericile se unesc..anglicanii cu catolicii.. ortodocsii recunosc pe papa, urgent ne pun sa-l recunoastem pe Antihrist ca sa avem ce manca.!
    …..Si noi ce facem?…. ne certam …

  385. gil said, on noiembrie 1, 2009 at 3:49 pm

    pt vaska:o sa inteleaga ce ai scris tot cei ce au inteles pana acum,adica nimeni !Daca nu te certi cu ei nu esti bun de nimic,nu faci raiting! Ce sfinti parinti,ce profetii,ce realitate,ce adevar..cearta frate,asta e dialogul intre oamenii de acum,ne mancam unii pe altii si astfel ne petrecem aceasta viata,in discutii sterile fara rezultat..nu i am vazut pe certaretii care radeau de Sf Serafim Sobolev sa zica “am gresit”,nuuu,se fac mici si trec mai departe la cearta..ziceau de Sf Serafim Rose ca nu afost canonizat de un sinod ecumenic..parca cei ce il canonizeaza il sfintesc pe sfant!!Nu mai baieti nu il sfinteste sinodul pe sfint:sfantul este sfintit de Hristos,sinodul cand canonizeaza spune oamenilor dupa ce au cercetat sa il cinsteasca fara frica pe sfantul respectiv,la fel si anatema pe care o da un sinod,nu ea ii opreste pe cei raucredinciosi sa se mantuiasca,ci credinta lor rea!Anatema este un avertisment vazut pentru cei ce gresesc si pentru altii care ar vrea sa se ia dupa ei,sa priceapa ca sant lucruri care nu sant usoare ci de nenegociat!!

  386. vaska said, on noiembrie 1, 2009 at 6:14 pm

    pt. anonymus: in aceeasi eroare erore am cazut si eu intr-o vreme pt ca era o profetie care imi dadea sperante ca as mai fi trait..o vreme..Dar mare atentie, profetia poate fi o parabola si anii dispar astfel din calcul. Atentie ! Nici un sfant n-o mai reia ci toti afirma altceva: ca imediat dupa razboi oamenii vor dori un singur conducator si ala va fi antihristul;deci antihristul nu va putea domni vreo suta de ani ci dupa cum spun toti sfintii trei ani jumatate conducator lumesc si trei jumatate ca unic conducator al intregii lumi. Cei trei ani si jumatate de conducator lumesc se suprapun cu perioada sinodului si a razboiului.! Deci conduce acum! Cine poate fi? Raspunde singur la intrebare stiind ca in sondajele de popularitate L-a depasit pe Mantuitor si este vazut ca salvatorul lumii !!!
    Referitor la Biserica o sa scriu un citat al lui Lucifer dintr-o vedenie: “Astfel, de partea noastra vor trece si cei alesi, iar daca va ramane acolo o mica turma de credinciosi,IMpRASTIATA pe fata pamantului,aceasta nu mai are pentru noi nici o importanta.Asa, in ALIANTA cu oamenii,vom porni la ultima si decisiva BATALIE impotriva Mielului-Fiului Celui Preavesnic, si vom INSTALA pe pamant IMPERIUL nostru…”

  387. anonymus said, on noiembrie 1, 2009 at 6:23 pm

    “1. Sfânta Biserică totdeauna a considerat ca absolut necesar tratamentul grozavei plăgi a ereziei prin anatema

    Atunci când Fericitul Teodoret, episcopul Cirului, s-a înfăţişat la cel de-al IV-lea Sinod Ecumenic, intenţionând să se justifice contra acuzaţiilor ce i se aduceau, Părinţii prezenţi la Sinod i-au cerut, mai întâi să-l anatematizeze pe ereziarhul Nestorie. Teodoret, care, în fond, îl dezaproba pe Nestorie, dar nu atât de hotărât, precum era respins de Biserică, încerca să se explice. Părinţii însă i-au cerut din nou să-l predea anatemei, hotărât şi fără rezerve, pe Nestorie şi a lui învăţătură. Teodoret iarăşi voia să se disculpe, şi atunci Părinţii i-au cerut cu fermitate ori să-l anatematizeze de îndată pe
    Nestorie, ori îl vor socoti eretic pe Teodoret însuşi, în cele din urmă, Teodoret l-a anatematizat pe Nestorie şi celelalte eresuri ale vremii. Aducând slavă lui Dumnezeu, Părinţii l-au proclamat pe Teodoret păstor drept credincios. Din partea sa, Teodoret nu mai dorea să se explice, după ce pricinile ce-l îmboldeau să dea explicaţii fuseseră extirpate din sufletul său (Flerg, Istoriacreştinismului).

    Iată deci, singura atitudine corectă a duhului omenesc cu privire la înfricoşătoarea plagă a ereziei.

    Biserica vesteşte:

    “Cei ce şi-au predat cugetul lor în ascultare faţă de descoperirea dumnezeiască, slujind-o pe ea, pe aceştia să-i fericim şi să-i lăudăm; iar celor ce se împotrivesc adevărului, dacă nu s-au pocăit înaintea lui Dumnezeu, Carele aşteaptă întoarcerea şi căinţa lor, dacă n-au voit să urmeze Sfintelor Scripturi şi Tradiţiei Bisericii Soborniceşti, să fie excomunicaţi şi predaţi anatemei”.
    “Celor ce neagă existenţa lui Dumnezeu şi susţin că această lume s-a autoorganizat şi că toate se petrec fără ajutorul providenţei dumnezeieşti, aşa, ca din întâmplare: anatema!”’,
    “Celor ce afirmă că Dumnezeu nu este Duh, ci materie şi care nu-L recunosc ca Sfânt, Atotmilostiv, Preaînţelept, Atotştiutor, rostind alte asemenea blasfemii: anatema!”;
    “Celor ce îndrăznesc să declare că Fiul lui Dumnezeu n-ar fi de o fiinţă cu Tatăl, de ase-menea Duhul Sfânt, Carele este de conceput: că Tatăl, Fiul şi Duhul Sfânt n-ar fi Unul Dumnezeu: anatema!”;
    “Celor care spun că venirea în lume a Fiului lui Dumnezeu întrupat, patimile Sale de bunăvoie, moartea şi învierea Sa nu sunt necesare izbăvirii de păcate şi mântuirii noastre: anatema!”;
    “Celor care nu acceptă harul răscumpărării propovăduit de Evanghelie, ca singurul nostru mijloc de îndreptăţire în faţa lui Dumnezeu: anatema!”;
    “Celor care se îndoiesc de fecioria Preacuratei Fecioare Măria înainte de naştere, în timpul naşterii şi după naştere: anatema!”;
    “Celor care nu cred că Duhul Sfânt i-a înţelepţit pe prooroci şi pe apostoli şi a prevestit prin gura lor adevărata cale spre mântuire, prin atâtea minuni, mărturisind că Duhul şi acum sălăşluieşte în inimile adevăraţilor creştini şi-i călăuzeşte spre orice adevăr:
    anatema!”;
    “Celor care nu recunosc nemurirea sufletului, sfârşitul acestui veac, judecata ce va să vină, răsplata cerească pentru faptele cele bune şi osânda pentru păcate: anatema!”;
    “Celor care refuză Tainele Sfintei Biserici a lui Hristos: anatema!”;
    “Celor care nu recunosc Sinoadele Sfinţilor Părinţi şi Predaniile lor, în conglăsuire cu revelaţia dumnezeiască şi păstrate cu sfinţenie de către Biserica Ortodoxă şi Sobornicească: anatema!”

    Despre faptele bune ale firii omenesti cazute (care nu sunt de trebuinta mantuirii) si despre faptele bune ale credintei (singurele necesare mantuirii)
    ………………………………………………………………………………………………
    Caci cugetăm, zice Sfântul Apostol Pavel, că omul se adevereşte prin credinţa fără faptele legii. Căci adevărul lui Dumnezeu prin credinţa lui Iisus Hristos în toate şi
    asupra tuturor credincioşilor este fără deosebire. Toţi au păcătuit şi sunt lipsiţi de slava lui Dumnezeu, suntem însă iertaţi în dar, prin harul Lui, cu izbăvirea întru Iisus Hristos.
    Veţi replica poate: Sfântul Apostol Iacov cere neapărat fapte bune: el învaţă că credinţa fără fapte e moartă. Cercetaţi ce cere Sfântul Apostol Iacov şi o să vedeţi
    că el cere, ca şi toţi insuflaţii de Dumnezeu scriitori ai Sfintei Scripturi, fapte de credinţă, iar nu faptele bune ale firii noastre căzute. El cere credinţa vie, învederată de faptele omului nou, şi nu faptele bune ale firii noastre căzute!

    El dă drept exemplu fapta patriarhului Avraam, fapta în care s-a învederat credinţa dreptului; iar fapta aceea consta în a aduce jertfă lui Dumnezeu pe fiul său unul născut.
    Să-ţi înjunghii fiul spre jertfire nu e deloc o faptă bună după firea omenească: e o faptă bună ca împlinire a poruncii lui Dumnezeu, ca faptă de credinţă…

    ………………………………………………………………………………………………………
    Caracterizarea ereziei si a ereticilor

    Biserica Universală a recunoscut întotdeauna erezia ca un păcat de moarte, a recunoscut întotdeauna că omul molipsit de boala groaznică a ereziei e mort sufleteşte,
    străin de har şi de mântuire, fiind în comuniune cu diavolul şi cu pieirea lui.

    Cu deosebire se remarcă la eretici ura neîmpăcată către fiii adevăratei Biserici şi setea lor de a se adapă cu sângele acestora! Erezia se conjugă cu încrâncenarea inimii, cu o groaznică întunecare şi stricare a minţii, erezia se menţine cu încăpăţânare în sufletul molipsit de ea şi cât de trudnică este vindecarea omului de această infirmitate! Orice erezie conţine într-însa hula împotriva Duhului Sfânt; fie huleşte o dogmă a Duhului Sfânt, fie o lucrare a Duhului Sfânt, dar neapărat huleşte Duhul Sfânt. Esenţa oricărei erezii este hulirea de Dumnezeu”.

    (Din Sfantul Ignatie Briancianinov – “Despre mantuirea neortodocsilor”)

    @Gil,

    A propos de cele rostite de Sfantul Ignatie Briancianinov si a propos de legalizarea incercata la sfarsitul anului trecut, dupa parerea ta, unde crezi ca s-ar gasi Biserica Ortodoxa de Stil Vechi din Romania: in schisma sau in erezie? Dar te rog, argumernteaza cu citate din parintii mai noi sau mai vechi ai Bisericii, mentionand si sursa. Astfel, am putea elimina polemicile acestea mai aspre dintre noi care vrand-nevrand conduc la incrancenare si ne-am putea crede mai cu usurinta unul pe altul, decat la o adica sa ne aducem acuzatii reciproce de hiper-corectitudine si pe un ton nu tocmai calm.

    Doamne ajuta!

  388. anonymus said, on noiembrie 1, 2009 at 6:32 pm

    @Vaska,

    Nu prea mai am timp sa urmaresc emisiuni TV sau sondaje de opinie, insa cred ca personajul mentionat de fratia ta ar putea fi presedintele american Obama.
    Totusi, instalarea Antihristului in cetatea Ierusalimului rezidita va fi un eveniment politic mondial major si nu incape indoiala ca va fi difuzata pe toate canalele media mondiale. O precizare totusi: atunci cand va fi instalat ca si conducator al Israelului si mai apoi al lumii Antihristul va avea 30 de ani, asemenea Mantuitorului la momentul la care si-a inceput propovaduirea. Ca urmare, ar fi demn de crezare doar ca Obama ar putea fi ultimul precursor al Antihristului. Iar Antihristul va fi inscaunat la Ierusalim, nu la Washinghton D.C. sau la New York.

    Doamne ajuta!

  389. anonymus said, on noiembrie 1, 2009 at 6:40 pm

    Insa, personal, pe baza unor predici ascultate in Biserica, cred ca un anumit personaj numit Maytreia ar putea fi ultimul precursor al Antihristului ori poate Antihristul in persoana.

  390. anonymus said, on noiembrie 1, 2009 at 7:31 pm

    @Gil,

    Personal imi pastrez credinta ca BOSV din Romania este canonica si dogmatica, adica in acord cu Sfintele Canoane si Sfintele Dogme ale Bisericii lui Hristos, in opozitie cu ceea ce te-am intrebat: daca personal ai convingerea ca aceasta ar fi schismatica sau eretica, pozitie argumentata pe baza unor ipotetice cuvinte ale Vladicai Averchie Taushev, pe care pana acum nu le-ai citat niciodata. Apoi eventuala parere a Vladicai Averchie cu privire la faptul ca legalizarea este ceva si mai rau decat erezia, iti mentionez doar atat: aceasta parere a Vladicai Averchie nu poate avea aceeasi greutate ca si Sfintele Canoane; cele din urma au, evident, cea mai mare greutate. Despre preotii BOSV care au slujit eventual cu cei din Mitropolia Chisinaului (aflati in comuniune la randul lor cu ecumenista si serghianista Patriarhie a Moscovei), aceia sunt cazuti din harul preotiei , dar numai aceia, nu tot clerul BOSV din Romania.

  391. vaska said, on noiembrie 1, 2009 at 10:31 pm

    Dar la Iasi de Hramul Sfintei Parascheva(pe vechi) vin multi preoti(cca 20) si slujesc impreuna cu musafirii din Basarabia. ??????

  392. gil said, on noiembrie 2, 2009 at 7:52 am

    Da anonimus da perfect sa vorbim normal,ti am spus ca in scrierile cuv Averchie (dar si alti sfinti)spun ca legalizarea este mai rea decat erezia,se va face fara a se schimba ceva din dogme,canoane,va fi foarte subtila si totusi atat de grava,frate anonimus daca ai citi si ai analiza dialogul nostru ar fi mai fructuos,zic sa si analizezi cu atentie ca zic multi prieteni ca au citit cartea(sau alte carti) dar daca ii intrebi ceva din carte nu stiu sa spuna nimic!Exista o superficialitate a oamenilor ceva de speriat dau exemplu pe un bun prieten marinar care zice ca el intra in orice biserica,casa de rugaciune si acolo se roaga,dar daca il intreb sa spuna cum randuieste biserica nu stie sa raspunda,caci fiecare vrea sa faca ce vrea nu sa faca dupa randuiala sfintilor !!Mai spune foarte clar si in “Staretii despre vremurile din urma” ca biserica adevarata NU poate fi oficiala in aceste vremuri cand TOATE statele au guvernari antihristice-TOATE!

  393. gil said, on noiembrie 2, 2009 at 7:57 am

    mai anonimus tu te aperi din reflex,instinctual:pai daca niste preoti se roaga cu cei rai spune tu ce preot a refuzat sa se roage cu cei care s au rugat cu serghianistii !!Au fost atentionati ceilalti preoti,au fost avertizati?Nu,pai atunci?Fi mai calm cand vrei sa vorbesti ceva!!Deci:A se roaga cu W(A era bun dar pentru ca W este rau si A a devenit rau)dar ceilalti se roaga cu A,cum poti spune tu ca numai A a cazut??

  394. vaska said, on noiembrie 1, 2009 at 11:11 pm

    Cuvintele Vladicai Averchie nu sunt ipotetice ci reale ;sunt scrise pentru crestinii ce v om prinde aceste vremuri si se numeste.. cartea…BISERICA in fata APOSTAZIEI(Arhiepiscopul Averchie de Jordanville si invatatura sa despre patrunderea duhului antihristic in mediul Ortodoxiei vremurilor din urma)-Biserica Sfantul Nifon Patriarh al Tarigradului 2005. Daca doriti cu adevarat va trimit o copie…cui cere..
    Toata lumea sare in sus pentru BORSV,pentru stil vechi, dar nimeni nu aduce aminte de SFANTUL GLICHERIE MARTURISITORUL.Poate ar trebui sa urmam exemplul: dreapta credinta, marturisirea ei,….si vorbe… altii sa vorbeasca

  395. vaska said, on noiembrie 3, 2009 at 6:18 pm

    pt. anonymus ==astept accept din partea ta ……….carmen

  396. anonymus said, on noiembrie 4, 2009 at 5:42 pm

    @Sora Carmen,

    Ai fost deja acceptata in lista personala de prieteni de pe y-messenger si astept sa intri la randul tau pe y-messenger ca sa pot descarca fisierul care contine cartea Vladicai Averchie – “Biserica in fata Apostaziei”.

    Doamne ajuta!

  397. anonymus said, on noiembrie 4, 2009 at 5:50 pm

    @Frate saccsiv,

    Adresez fratiei tale rugamintea ca in calitatea ta de admin al acestui blog sa stergi postul meu din data de 2 noiembrie a.c, orele 4.00 pm. Precizez ca rugamintea e adresata din motive personale.

    Doamne ajuta!

  398. gil said, on noiembrie 6, 2009 at 5:46 am

    anonimus eu sant convins ca pe tine nu te intereseaza credinta ,ci doar vrei sa ai cu cine vorbi,chipurile despre ceva deosebit:despre spirit…nu am nevoie de raspunsul tau,fa spiritism in continuare..

  399. saccsiv said, on noiembrie 4, 2009 at 6:00 pm

    e bine asa?

  400. anonymus said, on noiembrie 4, 2009 at 9:05 pm

    Perfect, frate saccsiv. Inca o data : multumesc si Doamne ajuta!

  401. anonymus said, on noiembrie 6, 2009 at 3:36 pm

    Frate saccsiv,

    Abia azi m-am uitat la respectivul comentariu din data de 2 noiembrie a.c. orele 16.00.
    Daca acel comentariu care acum “asteapta a fi aprobat” nu poate fi vizualizat de nimeni e OK. In caz contrar, te rog a-l sterge definitiv (in sensul de a nu-l mai putea vizualiza nici eu pe calc. personal.

    Doamne ajuta si o zi buna sa ai!

  402. anonymus said, on noiembrie 6, 2009 at 2:03 pm

    Gil,

    Am observat interventii de-ale tale si pe situl d-lui Gheorghe Vanau, http://www.crucea.ro si lla randul lui nici fratele Gheorghe nu stia mai nimic despre legalizare si cand te ruga sa-i explici mai pe subiect o daeai la scaldat: ba ca e alba ba ca ar fi ceva mai neagra, incat nici domnia sa a ajuns sa nu te mai bage in seama deoarece nu ii dadeai decat generalitati si nimic concret(iti spunea, citat din memorie: “Gil, nu mai fi atat de eliptic/enigmatic; dezvolta mai concret subiectul legalizarii in BOSVR”). Oare toti cei din Biserica Ortodoxa de Stil Vechi din Romania or fi prosti si numai tu mai dezghetat decat restul “plebei”?!

  403. saccsiv said, on noiembrie 6, 2009 at 5:48 pm

    nu-l vezi decat tu

  404. tutenes said, on noiembrie 7, 2009 at 8:38 am

    @ gil
    Ce faci,preiei articole de pe siteul “serghianist” razboi intru cuvant ?

  405. nemania said, on noiembrie 10, 2009 at 8:56 am

    Fratilor, Gheorghe Vanau este un impostor si un mincinos si serveste fortelor oculte. Stia foarte bine despre legalizare si despre multe altele dar face pe prostul si pe blandul ca sa stoarca informatii de la voi, sa va tina sub control si sa va manipuleze, este instruit in astfel de procedee. Cei din strainatate l-au mirosit deja. Cititi cu atentie CV cu care se lauda singur pe internet http://www.linkedin.com/in/vanau Este un lup in piele de oaie, asa ca feriti-va de el!

  406. gil said, on noiembrie 14, 2009 at 11:15 am

    anonimuse daca eram fata frumoasa ma credeai orice as fi spus !tu esti minor?Nu ai decat calculator?Cere la un crestin telefonul si da la un episcop si intreaba l,da un telefon la OTV si sa ti spuna ca a fost in direct flavian si vlasie si l rugau pe becali ca daca ajunge presedinte sa ne legalizeze ca biserica pentru ca nu eram in ilegalitate ca pistruiatul ci erau doar culta religioasa–acestea nu le spun pentru tine anonimule ca tu nu pricepi,ci pentru un eventual crestin care nu viseaza ca tine la o biserca cu oameni perfecti aici pe pamant

  407. vaska said, on noiembrie 12, 2009 at 9:23 pm

    Pt rufin liban frumos spus , dar cine sa auda! Poate unul si ar fi bine.

  408. vaska said, on noiembrie 12, 2009 at 9:30 pm

    pt anonymus pacat ca ai dat-o cotita. Daca ti-e frica sa vorbesti cu cineva care are pareri asemanatoare e de rau.Pai cum o sa marturisim noi asazisii crestini pe Hristos daca ne e frica de un telefon?

  409. gil said, on noiembrie 14, 2009 at 11:17 am

    tutenes toma a pus mana si a crezut ,tu oui mana si nu vrei sa crezi ca asa esti tu,ciudat

  410. es said, on noiembrie 15, 2009 at 1:14 pm

    @gil, nu ştiu dacă ai fost anunţat de Saccsiv, dar uite adresa mea de e.mail kosmin@icqmail.com am nişte întrebări

  411. gil said, on noiembrie 15, 2009 at 3:20 pm

    multumiri lui saccsiv care inlesneste schimbul de informatii,da es am si raspuns,asta si doream nu cearta cum au inteles altii,dar asa sant cei ce nu pricep:rad,se sperie..asta e nu i judec ca nu pot pricepe ci ca se baga la lupta nefiind pregatiti cu rabdare,cu dorinta cruda de a face orice pentru a afla adevarul lumesc,religios

  412. aspiratorul din strana said, on noiembrie 23, 2009 at 11:03 am

    Gil , dar dupa un sinod ecumenic biserica o sa fie oficiala sau neoficiala? Am vorbit si cu altii care se pricep la teologie si am ajuns la concluzia ca cel mai mare pacat nu poate fi facut decat de unul care este in biserica adevarata iar acela este impartasirea euharistica spre osanda, adica un credincios care se impartaseste in acest fel este mai urat in fata lui Dumnezeu decat papa de la Roma sau decat un preot care face o partida de sodomie in altar ” Mai usor va fi Sodomei si Gomorei decat cetatilor care nu s-au pocait la venirea Mea sau la propovaduirea ucenicilor Mei”. Asa ca daca Bor are numai vin si paine iar Bosv are Trupul si Sangele lui Hristos , BOsv sa-si asume si tot raul care vine asupra Romaniei, pacatele mai mari ca avorturile fiind de la ei. PE RAzvan lasa-l in pace, o sa se impartaseasca si o sa ajunga facator de minuni. Eu n-o sa ma smintesc daca o sa aflu ca anumiti episcopi din Bosv fac desfranare in altar.

  413. gil said, on noiembrie 23, 2009 at 7:14 pm

    aspiratorule esti asa de teolog dar esti asa de smerit ca ceri parerea si la alti teologi incat nu stiu cum puteti sa mai respirati de atata teologie ce e pe la voi,io nu prea pricep ce va sa zici tu cu sodomie in altar nu vrei sa pui pe video ceva intre tine si teologii aia ai tai,ca noi de pe lumea asta santem cam grei de cap fata de subtilitatile tale sodomistice!Numai sodomie in capul tau si al teologilor tai de bufet!!

  414. aspiratorul din strana said, on noiembrie 24, 2009 at 6:14 am

    Gil, puneti tu poza pe net ca sa vada toata lumea fata unuia care se impartaseste spre osanda. Vezi ca mai sunt si altii de combatut pe forumul renascut care au demonstrat din ce biserica face parte Ioan Hozevitul. Hai fii tu singurul care o sa te impotrivesti adevarului si dupa sinodul 8 adevarat, n-avem nevoie de tine in biserica.

  415. tutenes said, on noiembrie 24, 2009 at 9:29 am

    Trebuie sa spun ca am aflat si eu de listele de semnaturi de anul trecut si, intr-adevar , au fost stranse deoarece ministerul cultelor promisese recunoasterea ca si cult; insa dupa ce au fost intocmite listele, cei de la minister au inceput sa aiba tot felul de pretentii si recunoasterea nu a mai fost luata in calcul .

    @ aspiratorul din strana – hai sa-l lasam pe Dumnezeu sa judece pacatele si sa nu atribuim noi pacate ; El e singurul care va judeca cu drepate .

  416. gil said, on noiembrie 25, 2009 at 7:39 am

    aspirator de praf ai ramas singurel!!pune tu fotografia ta caci esti unicul care mai lupti,eu caut de un an preot sa ma impartasesc asa ca nu m am impartasit spre osanda ca tine ! Si daca nu ai ceva folositor de spus lasa smecheriile tale de cartier,mai bine spune cum ceri tu adrese de fete pe blogurile de credinta,cum te faci ca esti crestin ca sa vorbesti cu fete,daca nu vrei sa spui adevarul despre dragostea ta pentru fete si mai vorbesti aiurea o sa te dau io de gol,mai lasa ne ca santem de genul masculin si tu cauti fete

  417. gil said, on noiembrie 24, 2009 at 8:19 pm

    Draga tutenes cine tia spus ce au facut cei de la minister????

  418. gil said, on noiembrie 24, 2009 at 8:22 pm

    Draga tutenes:BRAVO !!!BRAVO!!!BRAVO!!!asta doream,nu doream sa mi crezi automat mie,ca asta nu e o judecata normala! Omul trebuie sa cerceteze totul inainte sa ia o decizie!! Nu trebuie sa te superi ca noi am aflat ceva inaintea ta,tu vei afla altele inaintea noastra ! aspiratorului d gunoi ii spun ca daca tot vrea ca Dumnezeu sa judece sa nu mai vorbeasca cu mine ca este pervers adica pe mine majudeca atat de tare ca ma vrea afara din biserca dar cand vede ca te pierde si pe tine aliatul lui vine cu nejudecarea? Vede ca nu este ca el si se agata de aer!!

  419. gil said, on noiembrie 25, 2009 at 7:32 am

    Draga frate si prieten tutenes,stiu ca ti a fost greu sa scrii ca s au semnat listele de legalizare dar asa face un barbat spune adevarul cu toate ca stie ca adevarul il va durea pe cineva,Acum ca spuneai ca vrei sa te lamuresti sant sigur ca tu te ai lamurit deci spune ne si noua:ce pretentii au avut cei de la culte?Carui ministru adica ce nume avea ministrul caruia i au fost adresate cererili?Noi nefiind ilegali de ce am vrut sa fim si mai legali? Ce spune(de ex Cuv Averchie) gandirea:este pacat a cere drepturi de la acest stat antihristic sau numai atunci este pacat cand ne dau drepturi ?De ce se pastraza o tacere suspecta in legatura cu aceste cereri ?…spune frate ca sti ca si tu ai vrut sa stii,acum ca sti spune ne si noua ca sa putem avea o discutie crestina,te rugam !


Lasă un Răspuns