Comparații: Datoria României este de 227,5 miliarde de euro iar cea a Venezuelei de 150 / În București sunt 3 500 de blocuri fără căldură iar în Kiev 600
Datoria externă totală a României a crescut cu peste 24 de miliarde de euro, ajungând la 227,5 miliarde de euro în perioada ianuarie-noiembrie 2025, a anunțat miercuri BNR, transmite Mediafax:
Datoria externă totală a Venezuelei, inclusiv obligațiile PDVSA, împrumuturile bilaterale și hotărârile arbitrale, se ridică la aproximativ 150-170 miliarde de dolari:
Venezuela are petrol, dar și o datorie externă uriașă. Cine sunt „vulturii” care își așteaptă banii
Robert Turcescu a comparat situația dramatică din București cu cea din Kiev, unde au loc bombardamente. Acolo, din cauza războiului, peste 600 de blocuri au rămas fără apă caldă, însă în capitala României, unde nu este război, numărul lor se ridică la 3.500. Asta, deși se pot găsi soluții decente care să suplinească deficiențele din sistemul de termoficare:
Cititi va rog si:
Săptămâna de Rugăciune pentru Unitatea Creștinilor 2026
Comentariul fratelui Felix postat la articolul Fostă președinte a Irlandei susține că botezul pruncilor încalcă „drepturile copiilor”. Mary McAleese este susținătoare a comunității LGBT și a avortului:
Săptămâna de Rugăciune pentru Unitatea Creștinilor 2026 – AIDRom
Discuțiile s-au desfășurat în jurul temei propuse pentru anul 2026:
„Este un singur trup şi un singur Duh, după cum aţi şi fost chemaţi la o singură speranţă, aceea a chemării voastre” (Efeseni 4,4),
Marți – 20. 01. 2026, Ora 17:00
Catedrala Episcopală Greco-Catolică „Sf. Vasile cel Mare”,
str. Polonă, nr. 50.
Cuvântul de învăţătură este ţinut de către Biserica Ortodoxă Românâ
###########################
Duminică – 25. 01. 2026, Ora 17:00
Biserica Ortodoxă „Mănăstirea Cașin”,
Bd. Alexandru Constantinescu.
Cuvântul de învăţătură este ţinut de către „Biserica” Anglicană
http://www.aidrom.ro/saptamana-de-rugaciune-pentru-unitatea-crestinilor-2026/
👇
Sfântul Iustin Popovici:
Unitatea creștinilor este creată și dăruită de Duhul Sfânt: El unește toate sufletele lor prin har într-un singur suflet, toate inimile lor într-o singură inimă
(cf. Faptele Apostolilor 4:32 ).
Pentru a se menține în această unitate mântuitoare, creștinii au nevoie de efort personal, de lucrare personala: de grijă pentru o viață trăită prin Sfintele Taine și sfintele virtuți.
Atunci când un creștin se rupe de această unitate în Duhul Sfânt trăiește nesfânt, ticălos și iubitor de păcat.
Numai ceea ce se unește cu Duhul Sfânt îi menține și pe creștini în unitate reciprocă.
Și acestea sunt virtuțile Duhului: dragostea, bucuria, pacea, răbdarea, bunătatea, facerea de bine, credincioșia, blândețea, înfrânarea ( Galateni 5:22 ).
Grijindu-ne de ele, se menține „unitatea Duhului în legătura păcii”.
Aceasta înseamnă: unitatea depinde de eforturile noastre, de lucrarea noastra.
Și în primul rând de dragostea noastră evanghelică.
Căci dragostea evanghelică este o forță unificatoare, care unește mai întâi omul cu Dumnezeu și apoi cu oamenii care sunt în Dumnezeu.
În ea se află și „legătura păcii”, care unește toți oamenii în Dumnezeu prin pace.
De aceea, încearcă să păstrezi unitatea duhului tău în legătura păcii, pe care Domnul o dăruiește pentru o viață sfântă în virtuți sfinte prin Sfintele Taine.
Ce anume unește duhul tău în tine?
Unitatea Treimică, asemenea lui Dumnezeu, desăvârșită prin harul Sfintelor Taine și al sfintelor virtuți în Biserica lui Hristos.
Fără aceasta: duhul tău este frânt de păcate, sfâșiat și rupt de morți, disipat și risipit de diavoli.
Numai, dacă duhul tău trăiește și se purifică prin Duhul Sfânt, strălucește și lumineaza în mod tainic cu unitatea treimică – este luminat de unitatea treimica a Sfintelor Taine.
Numai acolo, numai în aceasta – este sfânta și divina și binecuvântată unitate a duhului tău, omule!
Și în afara Sfintei Treimi – a Unității Divine, devenim cu toții împrăștiați, rupți, atomizați, risipiți, dezintegrați și nu putem fi niciodată adunați laolaltă; și în fiecare parte a sufletului nostru ruptă și dezunită de păcat – sunt nenumărate chinuri.
Atunci devenim mereu și continuu – o legiune.
Cum te numești?
Vai – o legiune.
Și știi, citesti in Evanghelia lui Hristos: numai la picioarele lui Iisus poți fi vindecat de legiunea care este în tine, de multiplicitatea sufletului tău care este în tine prin păcat și rău.
Căci păcatul și răul poartă în natura lor puterea care frânge, dezintegreaza, sfâșie, zdrobește sufletul în nenumărate fragmente și particele, și fiecare dintre ele doare, doare, doare.
Și durerea ta și a mea au un nume – legiune.
Care este speranța vocației noastre creștine?
– În unirea noastră cu Domnul Hristos și, prin El, cu cei care sunt în El, în trupul Său Dumnezeu-Omenesc, Biserica.
Și trupul Său este – „un singur trup”, trupul Dumnezeului întrupat Logosul; iar duhul este în acel trup – „un singur Duh”, Duhul Sfânt.
Nu există unitate mai reală și mai perfectă în lumea pământească decât această unitate: unitatea omului cu Dumnezeu și cu oamenii.
Iar mijloacele de a intra în această unitate sunt accesibile tuturor: Sfintele Taine și sfintele virtuți.
Și prima Sfântă Taină este Botezul, iar prima
sfânta virtute este credința.
„O credință” și nu este alta afară de ea; și „un Domn” și nu este altul afară de El (cf. 1 Corinteni 8:16, 12:5 ); și „un Botez” și nu este altul afară de El.
Numai în unitate organică cu trupul divino-uman al Bisericii; numai ca o co-întrupare a acestui organism minunat, o persoană ajunge la un sentiment, o cunoaștere și o convingere deplină:
că există cu adevărat doar „un Domn” – Preasfânta Treime; doar „o credință” – credința în Preasfânta Treime ( Efeseni 4:13 ; Iuda 3); doar „un Botez” – în numele Preasfintei Treimi ( Matei 28:19 ); și doar „un Dumnezeu și Tată”
„care este mai presus de toți, prin toți și în toți” (cf. 1 Corinteni 8:6 ; 1 Corinteni 12:6 ; Romani 11:36 ). „Un singur Tată este peste toți, care este prin toți prin Cuvântul care este din El și în toți prin Duhul Sfânt.” 30
Prin cuvintele: „un trup”, Sfântul Apostol Pavel ne cere să suferim unii pentru alții, să nu dorim bunurile aproapelui nostru și să participăm la bucuriile altora; a exprimat toate acestea împreună.
Și apoi a adăugat pe bună dreptate:
„și acelasi Duh”, arătând că într-un trup trebuie să fie acelasi Duh în noi, deoarece se poate de multe ori să fie un trup, dar nu acelasi Duh, ca, de exemplu, atunci când cineva devine prieten cu ereticii!
https://azbyka.ru/otechnik/Iustin_Popovich/tumachene-poslanitse-efestsima-svetog-apostola-pavla/
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!
SACCSIV - blog ortodox 
15 comments