SACCSIV – blog ortodox

Video – Părintele Justin Pârvu: Vine vremea să ne lepădăm de lume

Posted in Parintele Iustin Parvu by saccsiv on iunie 16, 2019

19 mai 2005 – Crima de la manastirea Petru Voda: a vrut sa-l asasineze pe parintele Justin Parvu insa l-a confundat si l-a ucis pe preotul Panaite Fuică

Posted in Iustin Parvu by saccsiv on mai 19, 2019

Pe 19 mai 2005 a avut loc o odioasa crima la Manastirea Petru Voda. Iata ce putem citi in doua articole mai vechi.

KANAL D: Tânărul care a omorât din greşeală un preot când încerca să-l asasineze pe Iustin Pârvu rămâne internat la spitalul de psihiatrie! Mihai Coisin a făcut crimă în curtea mânăstirii Petru Vodă, 17 decembrie 2018

Marele duhovnic Iustin Pârvu a supravieţuit miraculos unei tentative de asasinat în 2005, când tânărul Mihai Ovidiu Coisin a încercat să-l omoare în curtea mânăstirii Petru Vodă.

Plecat dintre noi la 94 de ani, pe 16 iunie 2013, marele duhovnic Iustin Pârvu a supravieţuit nu numai anilor grei de temniţă comunistă, ci şi unei încercări de asasinat petrecută în 2005. Atunci, tânărul Mihai-Ovidiu Coisin a venit la mânăstirea Petru Vodă, lăcaşul lui Iustin Pârvu, cu intenţia clară de a-l omorî pe părinte, care îi refuzase vasluianului, în două rânduri, intrarea în rândul călugărilor.

Numai că Mihai Coisin l-a confundat pe Iustin Pârvu cu preotul Panaite Fuică (81 de ani), pe care l-a ucis cu mai multe lovituri de cuţit chiar în curtea mânăstirii. ”Fapta a avut loc pe 19 mai 2005, în curtea mănăstirii Petru Vodă din Neamţ, iar octogenarul a decedat la scurt timp la Spitalul Judeţean Neamţ. În urma anchetei s-a stabilit că bătrânul preot ieşean a murit din cauza unei confuzii, intenţia criminalului fiind de a-l ucide pe stareţul mănăstirii, Iustin Pârvu. În 2002, Coisin venise pentru prima oară la Petru Vodă cu intenţia de a se călugări, dar a provocat mai multe scandaluri şi a ameninţat călugării. A fost sfătuit să plece şi chiar părintele Iustin i-a recomandat internarea într-un spital de psihiatrie. Familia l-a internat o perioadă la Secţia Psihiatrie a Spitalului Judeţean Neamţ, dar  vasluianul a revenit la mănăstire în 2004 împreună cu părinţii, în încercarea de a-l îndupleca pe stareţ să-l primească în rândul călugărilor. Fiind din nou refuzat de părintele Iustin, dorinţa de a se răzbuna a prins tot mai mult contur în mintea vasluianului. Coisin a venit la Petru Vodă în 2005 pentru a-şi duce planul la capăt, iar în curtea mănăstirii l-a întâlnit pe preotul pensionar Panaite Fuică. Cum înfăţişarea şi statura semănau cu cea a stareţului Iustin, Coisin a făcut o confuzie şi l-a înjunghiat cu trei lovituri de cuţit. Arma fusese sustrasă de atacator din bucătăria mănăstirii, şi ascunsă sub un cerdac. Când a realizat că victima pe care o înjunghiase nu era Iustin Pârvu, vasluianul a început să strige că regretă enorm că a lovit un om nevinovat, dar şi că îi pare rău că nu l-a ucis pe părintele stareţ. El a mărturisit apoi procurorilor că acesta a fost scopul pentru care a venit la mănăstire, pentru a răzbuna „umilinţa“ suferită”, nota ziarul Adevărul.

Şi în prezent, după 13 ani de la dramaticul incident, criminalul Mihai-Ovidiu Coisin, acum în vârstă de 36 de ani, este închis în Spitalul de Psihiatrie şi pentru Măsuri de Siguranţă Pădureni-Grajduri (judeţul Iaşi). În ciuda faptului că, periodic, bărbatul face cereri de eliberare condiţionată, Tribunalul Iaşi respinge fără echivoc cererile acestuia, ţinând cont probabil şi de faptul că Mihai Coisin şi-a atacat la un moment dat şi familia – mama şi unchiul – cu toporul, provocându-le răni grave.

Ziarul de Iasi: Crima diavoleasca la Manastirea Petru Voda. Preot iesean asasinat la spovedanie, 21 mai 2005

Crima abominabila: un preot iesean a fost omorit bestial la manastirea Petru Voda, din judetul Neamt. In virsta de 81 de ani, preotul Panaite Fuica s-a retras la manastire pentru a-si petrece zilele pe care i le mai harazise Dumnezeu printre cele lumesti. Criminalul, un tinar care spunea ca este student teolog la Iasi, l-a confundat pe preotul iesean cu staretul manastirii. Inarmat cu un cutit, ucigasul s-a repezit catre preotul iesean si l-a injunghiat de trei ori in abdomen. De abia dupa ce a vazut fata victimei, ucigasul a inceput sa strige ca ii pare rau si a rupt-o la fuga. A fost oprit de enoriasi si de calugarii de la manastire. Panaite Fuica a fost transportat de urgenta la spital, dar medicii nu au mai reusit sa-l salveze. Mihai Coisin, autorul abominabilei fapte, a fost retinut de procurori si ulterior arestat de judecatori.
Linistea si pacea ce dainuie de zeci de ani la manastirea Petru Voda, situata linga Poiana Largului, in coada lacului Bicaz, a fost risipita alaltaieri dupa-amiaza de un criminal fara Dumnezeu. Insetat de razbunare asupra staretului Iustin, care l-a alungat din manastire, vasluianul Mihai Coisin, in virsta de 23 de ani, s-a strecurat in curtea lacasului si a inceput sa-si caute victima. Din bucataria manastirii a sustras un cutit pe care l-a ascuns sub un cerdac si a asteptat momentul prielnic. Intr-un colt al curtii, linga numerosii enoriasi, criminalul a vazut un preot care, de la distanta, semana perfect cu staretul Iustin. Coisin a luat cutitul, s-a indreptat rapid spre victima si a lovit cu sete in abdomen. „Preotul statea pe banca, cind a fost atacat de Coisin. Acesta a luat cutitul de unde il ascunsese si l-a injunghiat pe parinte. Dupa prima lovitura a intervenit un martor, insa acuzatul l-a lovit puternic si acesta a cazut la pamint. Apoi a mai aplicat doua lovituri cu cutitul batrinului”, a declarat procurorul criminalist Dorin Cautis, de la Parchetul de pe linga Tribunalul Neamt. Terifianta fapta s-a petrecut chiar sub privirile ingrozite a peste 70 de enoriasi care asteptau sa intre la spovedanie la duhovnicul lor, staretul Iustin. Cind a vazut ca a confundat victima, criminalul a inceput sa strige in fata martorilor ca regreta enorm ca a lovit un om nevinovat, dar si ca regreta la fel de mult ca nu l-a ucis pe parintele Iustin. Dupa care a incercat sa scape cu fuga. „Coisin a incercat sa scape cu fuga, dar au intervenit mai multi oameni aflati acolo si, impreuna cu calugarii, l-au prins si l-au imobilizat”, ne-a declarat Paul Tablan, inspector principal in cadrul IPJ Neamt. Loviturile au fost puternice si, datorita pierderii masive de singe, victima a intrat in soc hemoragic. Preotul Panaite Fuica a fost transportat de urgenta la spital, dar, in ciuda interventiei medicilor nemteni, nu a mai putut fi salvat.
Preotul are 4 copii
Preotul Panaite Fuica a slujit aproape toata viata sa la biserica Plumbuita din Bucuresti. Din casatoria cu Aneta, preotul Fuica s-a bucurat de sosirea pe lume a patru copii, trei fete si un baiat. Una din fete s-a stabilit in Iasi, pe strada Uzinei, unde si-a ridicat o casa cu etaj. Ieri seara, doar nepotul preotului Fuica mai era acasa. Familia victimei a fost gasita de anchetatori in baza adresei trecute pe cupoanele de pensie pe care preotul Fuica le avea indesate in buletin. „Mama si bunica au plecat la Neamt pentru inmormintare. Dupa ce a iesit la pensie, bunicul a fost adus de mama mea si de bunica la noi la Iasi. In ultimul timp a avut unele probleme de sanatatea. Miercuri a decis sa plece la manastirea din Neamt. Ne-a zis ca s-a calugarit si ca nu mai are voie sa iasa in lume. Si-a luat ramas bun de la familie si a plecat. Joi am aflat ca a fost ucis”, ne-a povestit nepotul victimei. „Unchiul meu este stabilit in Timisoara, iar doua matusi sint plecate in Franta. Nu stiu daca vor ajunge la inmormintare”, a adaugat acesta. „Nu pot sa cred ca a murit. L-am vazut la inceputul saptaminii prin curte. Mi-a spus cineva ca vrea sa plece la Bucuresti, acolo unde a slujit, nu la Neamt. Cine a putut sa ucida un preot?”, ne-a intrebat nedumerit un vecin al preotului, de pe strada Uzinei.
Sfatuit sa plece
Criminalul, Mihai Ovidiu Coisin, are 23 de ani si este din Negresti, judetul Vaslui. In urma cu trei ani, acesta a venit la manastirea Petru Voda cu intentia declarata de a se calugari. De stat a stat putin pentru ca, suparat de numeroasele scandaluri provocate in lacasul de cult, staretul Iustin l-a sfatuit sa plece. Familia lui Coisin a fost cea care l-a luat pe baiat si l-a internat in sectia Psihiatrie din Spitalul judetean Neamt. Dar in capul baiatului a incoltit dorinta de razbunare pe staretul Iustin, cel care l-a alungat din manastire. Anchetatorii au stabilit ca, in urma cu un an, Coisin a venit iar la „Petru Voda”, insotit de familie, pentru a-l indupleca pe staret sa-l reprimeasca. Refuzul parintelui Iustin nu a facut altceva decit sa-i alimenteze si mai abitir setea de razbunare. De altfel, criminalul a recunoscut in fata anchetatorilor ca a vrut sa-l ucida pe staretul Iustin. La inceputul saptaminii trecute, Mihai Coisin a venit la manastire, sustinind ca a devenit student la Teologie in Iasi si ca vrea sa-si petreaca citeva zile in reculegere la Neamt. Practic, in momentul incidentului, Coisin il vina pe staretul Iustin. In fata sa, insa, a aparut preotul Fuica, pe care l-a confundat cu cel care ii alimenta ura din suflet. Trei lovituri de cutit au pus capat vietii preotului iesean. Criminalul va fi expertizat psihiatric, pentru a se constata daca a avut discernamint in momentul comiterii faptei. Daca va fi gasit vinovat de omor calificat, Mihai Coisin risca o pedeapsa cu inchisoarea de pina la 25 de ani.
Manastirea Petru Voda, singura din tara dedicata martirilor din inchisorile comuniste
Dupa cum afirma parintele Iustin, manastirea ridicata la poalele muntelui Ceahlau a fost dedicata martirilor din inchisorile comuniste. Recunoscut drept urmas al parintelui Cleopa, de la Manastirea Sihastria, Iustin Pirvu s-a nascut pe 10 februarie 1918, in satul Poiana Largului, atunci comuna Calugareni, judetul Neamt. A participat impreuna cu Divizia 4 Vinatori de Munte la luptele din cel de-al doilea razboi mondial, ajungind pina la Don. Dupa lasarea la vatra, a urmat cursurile Seminarului Roman, absolvindu-l in 1945, an in care a fost arestat si condamnat politic la 12 ani inchisoare, pedeapsa prelungindu-se pina in 1964. Convingerile sale l-au costat 19 ani de detentie in mai toate inchisorile politice din acea perioada.
„Imi amintesc, la un moment dat, ne-au aliniat pe toti si ne-au intrebat care dintre noi mai crede in Dumnezeu. Am pasit in fata si am mai capatat un spor de pedeapsa“, declara staretul de la Petru Voda. Dupa iesirea din inchisoare, parintele Iustin a slujit ca monah la Manastirile Secu si Bistrita. In 1992 a inceput construirea Manastirii Petru Voda, pe care a dedicat-o martirilor din inchisorile comuniste. „Mic copil fiind, cutreieram dealurile astea si visam ca intr-o buna zi aici o sa se construiasca o manastire in care sa slujesc. A fost o imagine care m-a ajutat sa trec peste anii de detentie“, marturisea parintele Iustin, amintindu-si de vremurile in care manastirea era doar un vis. Astazi, manastirea Petru Voda este un loc de pelerinaj nu numai pentru credinciosii din judetul Neamt, ci si pentru cei din Moldova si chiar din tara. (Vasile MIRON)

Ce spun Neoprotestantii despre Sfarsitul Vremurilor si Semnul Fiarei

Posted in Uncategorized by saccsiv on mai 17, 2019

THE RAPTURE by Hasenonkel Dreamstime.

Sfantul Nil Athonitul:

Si toate acestea le vor face oamenii, traind in tihna, necunoscand ca acestea sunt inselaciunile lui Antihrist.

Preoti precum Matei Vulcanescu sau Theodoros Zisis spun ca Sfântul Paisie Aghioritul a fost influentat de neoprotestanti in privinta semnelor vremurilor. Iar preoti precum Calistrat Chifan zic la fel despre parintele Justin Parvu.

Doar ca neoprotestantii nu vad deloc lucrurile astfel. 

Iata comentariile fratilor kosk si mircea.v postate la articolul Lupta lui Mihai-Silviu Chirilă cu „apocalipticii”. Analiza ultimului său articol:

kosk:

fratele Chirila (il consider frate chiar daca o da in bara prin partile esentiale) nu prea cunoaste „doctrina” sectelor neo protestante. Am scotocit putin prin site urile lor (cateva zeci- iehoviste, adventiste, baptiste, luterane, reformate, amish, episcopaliene, etc) nici vorba de „apocaliptici”, cipuri, prigoana, antihrist, al treilea Templu si cam tot ce se discuta in Ortodoxie. Pentru astia (ereticii protestanti) viitorul e „roz”…

1.vor fi „rapiti” inainte de venirea aluia si

  1. au o fixatie cu erezia milenarista (cam atat pricep ei din cartea Apocalipsei).

mircea.v:

pe ideea prezentata de tine merg si eu, si chiar vroiam sa scriu ceva pe tema asta, si uite ca acum a venit momentul, ref la Sf Paisie si neoprotestanti. Este asa cum zici tu. De vreo 4 ani ma conversez cu un pastor protestant din sua, si asa e, ei vad totul roz si ok. Totul pleaca de la doctrina lui Luther, „cred” deci sant mantuit. Si daca sant mantuit, ce sens are sa ma preocupe biometrie, cipuri, acte electronice, implanturi… Eu plutesc intr-un balon roz, pe un cer doar cu soare si liniste… si progres.

Nici cea mai mica legatura intre gandirea protestanta-neoprotestanta si Sf Paisie pe temele astea si in general. Nici una, nici cea mai mica, nici vorba. Cei ce se trag din Luther sant atat de departe de ortodoxie si de problemele momentului incat nici nu iti poti imagina.

Sau alta abordare: daca protestantii sant atat de pe faza, de ce nu e nici o miscare din partea lor in Romania pe tema actelor cu cip? Nu am auzit un cuvant de la ei pe tema asta. Da l-au influentat pe Sf Paisie… Te doare capu…

Intr-adevar, neoprotestantii vad Sfarsitul Vremurilor cam ca in filmul Left Behind cu Nicolas Cage:

De exemplu, Harold Camping spunea cu cativa ani in urma ca:

„Pe 21 mai 2011 Isus se va întoarce pe Pământ, va învia morţii, îi va aduna pe cei drepţi şi îi va duce cu el în cer, unde vor trăi în prezenţa Dumnezeului veşnic. Cei care nu cred că Isus este fiul lui Dumnezeu vor fi lăsaţi pe Pământ să sufere şi să moară în bătălia Armaghedonului, lupta finală între Dumnezeu şi Satan, în care lumea va pieri”

Dupa cum observati, la ei, Iisus Hristos vine asa, deodata pe Pamant. La ei nu vine mai intai antihristul, nu zic nimic despre cei doi Profeti Enoh si Ilie si habar n-au de semnul fiarei.

Alti neoprotestanti vorbesc totusi despre semnul fiarei, precum in articolul Semnul fiarei, insa iata cum:

Un număr tatuat, un cip sub piele sau ceva mai subtil? Este una dintre cele mai greşit interpretate profeţii din toată Biblia

[…]Acest verset spune, „Este un număr de om,” şi Apocalipsa 15:2 spune că este „numărului numelui ei.” Ce persoană o ai în minte atunci când te gândeşti la papalitate? Firesc cu toţii ne gândim la Papa. Care este numele său oficial? Iată un citat catolic: „Titlul papei Romei este „Vicarius Filii Dei” (Română: „Preot al Fiului lui Dumnezeu”).6
Malachi Martin, în The Keys of This Blood (Cheile Acestui Sânge), foloseşte acelaşi titlu pentru papă în paginile 114, 122. O notă de subsol pentru Apocalipsa 13:18 în nişte versiuni [Catolice] Douay ale Bibliei declară, „Numărul literelor numelui său trebuie să formeze acest număr.” Observaţi schema din dreapta, care ne arată ce se întâmplă atunci când adunăm valoarea numerelor romane a literelor din nume.
Din nou, papalitatea se identifică şi în acest punct. Fiara cu „semnul” este papalitatea. Nici o altă putere din istorie nu se poate potrivi acestor puncte descrise de Dumnezeu. Acum că am identificat fiara, îi putem afla semnul, sau simbolul autorităţii sale. Dar mai întâi, să ne uităm la semnul autorităţii lui Dumnezeu.

[…]Deci, papalitatea spune aici că a schimbat Sabatul cu duminica şi că practic toate bisericile au acceptat noua zi sfântă. Astfel, papalitatea pretinde că duminica drept zi sfântă reprezintă semnul sau simbolul puterii şi autorităţii sale.

[…]Apocalipsa 13:16 spune că oamenii vor primi semnul fiarei pe frunte sau pe mână. Ce înseamnă aceasta?

Răspundeţi:   Fruntea reprezintă mintea (Evrei 10:16). O persoană va fi însemnată pe frunte datorită deciziei de a ţine duminica drept zi sfântă. Mâna este simbolul muncii (Eclesiastul 9:10). O persoană va fi însemnată pe mână datorită muncii pe care o va face în Sabatul sfânt al lui Dumnezeu sau datorită acceptării legilor duminicale pentru motive practice (serviciu, familie, etc.).
Semnul, sau simbolul, atât pentru Dumnezeu cât şi pentru fiară le va fi invizibil oamenilor. În esenţă, te vei însemna singur prin acceptarea fie a semnului sau a simbolului lui Dumnezeu, Sabatul, sau a semnului fiarei, duminica. Deşi invizibil oamenilor, Dumnezeu va şti fiecare ce semn poartă (2 Timotei 2:19).

[…]Au oamenii care venerează duminica (drept zi sfântă ) semnul fiarei acum?

Răspundeţi:   Nu! Nimeni nu va avea semnul fiarei până când respectarea duminicii nu va deveni o problemă impusă de lege. În timpul acela (chiar înainte), aceia care se hotărăsc să urmeze falsele doctrine ale fiarei şi să venereze duminica (falsa zi sfântă a fiarei) vor primi semnul fiarei.
Aceia care Îl urmează pe Domnul Isus şi ascultă adevărul Său, vor sfinţi ziua Lui de Sabat şi vor primi semnul Său. Aceia care se aşteaptă să refuze semnul fiarei în viitor pot păşi sub stindardul Domnului Isus chiar de acum. Puterea Sa este la îndemâna acelora care-L ascultă (Fapte 5:32). Fără El, nu putem face nimic (Ioan 15:5). Cu El, toate lucrurile sunt cu putinţă (Marcu 10:27).

[…]

Cititi va rugam si:

GUVERNUL MONDIAL al MARTORILOR LUI IEHOVA

Ratacire de sectari: cica intoarcerea lui Iisus Hristos va putea fi vizionata pe YouTube iar retelele sociale vor juca un rol important …

Ce legatura exista intre exemplele de mai sus si cele spuse de Sfintii Paisie Aghioritul si Justin Parvu?

Sfântul PAISIE AGHIORITUL explică de ce EVREII folosesc 666 pentru SEMNUL FIAREI, nu-l înlocuiesc cu un alt număr, o fac pe față, ba îl mai și promovează

Cititi va rugam si:

De ce e obligatoriu ca orice creștin să se preocupe de ANTIHRIST și SFÂRȘITUL VREMURILOR? Azi, nu mâine

 

La chemarea Parintelui Justin Parvu, un milion de credinciosi au cerut in 2009 un Referendum anti cip, care putea avea loc doar daca il accepta si organiza coalitia PSD – PD. Credeti ca acum Parintele Justin Parvu n-ar sustine Referendumul pentru casatorie pe motiv ca … a fost acceptat si va fi organizat de acelasi PSD?

Posted in Uncategorized by saccsiv on septembrie 26, 2018

La chemarea Parintelui Justin Parvu, un milion de credinciosi au cerut in 2009 un Referendum anti cip:

Scrisoarea deschisa a Parintelui IUSTIN PARVU catre Presedintele Traian Basescu prin care cere REFERENDUM national

Dar la acea vreme la guvernare era o coalitie intre Partidul Social Democrat (PSD) și Partidul Democrat-Liberal (PD-L). Fara ei nu se putea vota in Parlament un astfel de Referendum si doar ei il puteau si organiza. Credeti ca parintele Justin Parvu nu stia cat de penali sau nepenali erau cu totii, inclusiv Traian Basescu? Cat de tradatori sau netradatori de tara? Si totusi, Marele Duhovnic catre ei s-a adresat pentru Referendum iar daca se tinea, indubitabil ca-i indemna pe toti credinciosii sa mearga la vot.

Din acest punct de vedere, cu ce difera Referendumul pentru familie din octombrie 2018 de doritul Referendum anti cip din 2009? Cu nimic. Sau voi credeti ca pe vremea aia presedintele si acei parlamentari erau mai putin nocivi decat e PSD acum?

Deci, evident ca Parintele Justin Parvu ar sustine acum Referendumul pentru casatorie si nu s-ar impiedica de faptul ca este organizat de PSD.

Acest scurt articol este pentru ortodocsii ce sunt impotriva casatoriilor dintre homosexuali dar si impotriva Referendumului pentru casatorie pe motiv ca a fost acceptat de … PSD. Si o intrebare pentru acestia: daca se tinea, nici la Referendumul anti cip nu mergeati?

Trezirea!

 

Parintele JUSTIN PARVU: Vor ridica biserici marete / Nu vom putea intra / Pentru ca ecumenismul se va instapani in ele

Posted in Uncategorized by saccsiv on martie 17, 2017

ASTRADROM despre LEPADAREA preotului AMFILOHIE BRANZA si a monahului FILOTEU BALAN de cuvintele parintelui JUSTIN PARVU

Posted in Uncategorized by saccsiv on noiembrie 12, 2016

Dupa cum stiti, parintele Amfilohie Branza si-a spus de curand parerea despre Sinodul din Creta:

VIDEO: Parintele AMFILOHIE BRANZA despre MARELE SINOD. Integritatea teritoriala e mai importanta decat Adevarul …

Iata si cum analizeaza Astradrom noul discurs al acestui parinte, in articolul VIDEO: Părintele Amfilohie Brânză despre sinodul din Creta. Schimbare de atitudine în privinţa luptei pentru neam şi ortodoxie.:

Părintele Amfilohie Brânză – înţelepciune, trădare sau apostazie?

Motto: „Tăcerea este mormântul pe care îl săpăm neamului nostru”

(Arhimandrit Iustin Pârvu)

În ce priveşte sinodul din Creta, părintele Amfilohie joacă cartea Patriarhiei Ecumenice (si a Patriarhiei Române) prin care credincioşii, clericii, teologii, sunt îndemnaţi să nu vorbească despre documentele eretice semnate în Creta pe motivul că asta ar duce la dezbinare sau destrămări teritoriale ale ţării. Au fost şi naivi care au crezut astfel de poveşti diversioniste, dar şi alţii care au mers mai departe pe calea mărturisirii. Fiecare după cum i-a spus conştiinţa.

Ce spunea părintele Amfilohie când trăia părintele Iustin Pârvu:

Ce spune pr. Amfilohie, azi…
…la câţiva ani după plecarea dintre noi a părintelui Iustin Pârvu:

 

(more…)

LISTA NEAGRA a lui Piciorus pentru mine reprezinta de fapt BISERICA

Posted in Uncategorized by saccsiv on august 9, 2016

Va mai amintiti de Pr. Dr. Dorin Octavian Picioruș?

Pr. Dr. DORIN OCTAVIAN PICIORUS ataca furibund pe cei ANTI CIP, ANTI ECUMENISM, ANTI MASONERIE, ANTI UE. Are blogul „TEOLOGIE PENTRU AZI” in care prezinta o lume roz foarte departe de ANTIHRIST si de VREMURILE APOCALIPTICE

A facut o lista neagra:

  • Mitropolitul Serafim de Pireu
  • PS Longhin Jar
  • Parintele Justin Parvu (despre care isi permite sa spuna ca a lasat o mostenire neagra Bisericii)
  • Monahii anti Marele Sinod din Muntele Athos
  • Staretul Macarie de la Schitul Oituz
  • Parintele Ciprian Ioan Staicu
  • Parintele Mihai Valica
  • Blogul Sinodul Talharesc
  • Revista Atitudini
  • Blogul Saccsiv

Ba bucur ca sunt si eu pe aceasta lista, deoarece cei din aceasta lista (alaturi de cei ca ei) reprezinta de fapt Biserica.

Lista apare in articolul Sinod tâlhăresc? de pe blogul sau Teologie pentru azi:

(more…)

PROIECT: Un FALUS new age cu DECENEU in cap, in fata Palatului Parlamentului, ca sa aratam planetei ca ROMANII sunt DACI …

Posted in Uncategorized by saccsiv on mai 10, 2015

Si vin strainii sa fotografieze Casa Poporului si baga la cap.

Dar iata despre ce ar fi vorba conform articolului Deceneu si dacii: un proiect sincretist de nuanta New Age realizat de sculptorul valcean Ivan Jinaru. Un amestec religios intre ortodoxia romaneasca si paganismul dacilor.:

Un proiect monstruos care arata un fals nationalism a fost realizat de catre artistul plastic valcean – sculptorul Ivan Jinaru. Proiectul  pare a fi un kitsch de nuanta New-Age-ista care promoveaza amestecul religios dintre ortodoxie si zalmoxianismul pagan al zeilor dacici.

Autorul l-a intitulat: „Deceneu si dacii”. Acest proiect imita columna lui Traian si se vrea asezat in Bucuresti, tocmai in fata cladirii Parlamentului Romaniei. In centru are o columnă înaltă de 33 de metri, deasupra căreia se află Deceneu și statuile laterale ale lui Ștefan cel Mare, Mihai Viteazul, Ferdinand I, Burebista, Constantin Brâncuși, Mihai Eminescu și George Enescu. In acelasi proiect sunt introdusi duhovnicii ortodocsi Iustin Parvu si Arsenie Boca. Printre sustinatori il gasim si pe ezoteristul Dorel Vișan alaturi de alti cantareti de muzica populara.

Proiectul este mult mediatizat in mediile ezoterice si pentru promovarea lui s-a folosit un cuvant al istoricului si teologului Dan Zamfirescu. Din pacate nu se relateaza sursa pentru a se putea verifica daca citatul exista in realitate si daca este pus in contextul real din care a fost preluat.

Deceneu si dacii proiect 1

Ideea de a se ridica un monument marelui preot dac Deceneu a fost discutată cu un mare ierarh atunci când a binecuvântat monumentul părintelui Arsenie Boca de la Vaideeni. Inspirația, susținerea și muza acestui monument îi aparține frumoasei mele soții, marea interpretă a folclorului românesc, Mariana Anghel Jinaru. Acest proiect s-a construit, aș putea spune, în Postul Mare al anului 2014, când am însoțit-o la concertele de pricesne, pe care le-a ținut în țară cu ocazia Învierii Mântuitorului, a declarat pentru AGERPRES domnul Ivan Jinaru. Din aceasta declaratie se observa ca autorul proiectului se foloseste de imaginea Bisericii Ortodoxe. Spune ca ideea a fost discutata cu un arhiereu ortodox, dar evita sa dea numele si raspunsul inaltei fete bisericesti. Deoarece nu ii da numele, nu putem verifica daca informatia este reala.

Deceneu si dacii proiect 2a

A-l asocia pe Deceneu si zeii dacilor cu sfintii si duhovnicii Bisericii Ortodoxe este dovada unui sincretism religios. Proiectul arata inselarea spirituala in care se afla autorul precum si modul in care acesta incearca sa promoveze amestecul conceptiilor religioase ce sta la baza curentului neopagan din Romania. Acest curent este tot mai des promovat in mediile ezoterice sub simbolul „stramosilor nostri dacii„. Astfel, o mare parte a ezoteristilor din Romania promoveaza ideea intoarcerii la credinta in Zalmoxe, sub pretextul ca „asa au crezut stramosii nostri dacii”.

Razvan Dragos,

Bucuresti

Iata si ce putem citi la „Deceneu și Dacii” – proiect arhitectonic al sculptorului Ivan Jinaru pentru Palatul Parlamentului:

Despre acest monument, cât și despre artistul plastic vâlcean, cunoscutul erudit și teolog Dan Zamfirescu spune: „Excepționalul portretist al lui Mihai Eminescu, al părintelului Arsenie Boca, al părintelului Iustin Pârvu, a conceput cel mai grandios monument înălțat acelei părți din ființa românească ce ne vine de la daci. Adică de la poporul care l-a dat pe Orfeu tracul și muzica; pe zeul Dionisos, cu tot ce înseamnă el în filosofia lui Nietzsche; pe vestiții medici evocați de Platon, care au descoperit puterea taumatologică a sufletului, și pe Deceneu — simbolul supremației spiritului asupra sclaviei materiei și a dezordinii mentale. (…) Toate acestea a ținut să le dezgroape din uitarea voită maestrul Ivan Jinaru printr-o columnă, care să nu fie copia celei traiane, ci opera unui mare artist al zilelor noastre”.

[…]

Acest proiect este susținut de peste o sută de oameni de cultură români, printre care: Dorel Vișan, Gheorghe Zamfir, Nicolae Furdui Iancu, Ioan Bocșa, Lazăr Comănescu, George Stanca etc.

Comentariu saccsiv:

(more…)

96 de ani de la NAȘTEREA PĂRINTELUI JUSTIN PARVU. Sa nu uitam de LINIA PARINTELUI JUSTIN PARVU

Posted in Uncategorized by saccsiv on februarie 10, 2015
Tagged with:

Noi minuni săvârşite de Părintele Justin Pârvu

Posted in Iustin Parvu by saccsiv on februarie 1, 2015

   Am mai scris despre astfel de minuni. Un ultim exemplu la:

Cum se vor apara legal medicii care ii vor lasa pe pacienti sa moara pentru ca nu au cardul de sanatate?

   Iata si alte Noi minuni săvârşite de Părintele Justin Pârvu, primite la adresa Redacţiei Atitudini:

Mormântul Părintelui Justin, izvorâtor de mir
Mă numesc Petru Daniel, sunt din Iaşi iar pe această cale vă voi relata o minune pe care am trăit-o la mormântul Părintelui Justin Pârvu la Mănăstirea Petru-Vodă din jud. Neamţ.
Pe data de 23.07.2014, după-amiaza, am plecat la drum cu maşina prietenului meu cel mai bun, Liviu, spre Mănăstirea Petru-Vodă din jud. Neamţ, fiind însoţiţi de încă 3 fete, pentru a merge la mormântul Pr. Justin Pârvu pe care prietenul meu l-a cunoscut pe când acesta era încă în viaţă. Din păcate eu, personal nu l-am cunoscut.
Ajunşi acolo, în curtea mănăstirii eu m-am despărţit de grup şi am mers direct la mormântul părintelui Justin, unde m-am închinat, iar în momentul în care eram în genunchi la mormânt şi am vrut să sărut mormântul am simţit un miros foarte plăcut, un miros ca de mir… În acel moment, ca să fiu sigur de ceea ce simt, cred că am mai mirosit încă o dată şi am observat că, crengile de brad cu care era acoperit mormântul părintelui, în partea dinspre picioare miroseau a mir. După care m-am închinat şi, fără să zic nimănui, am plecat în tăcere în biserica unde m-am închinat şi am scris nişte pomelnice pe care le-am dat părintelui şi, plătindu-le cu 40 de lei, care imediat a ţinut o slujbă de rugăciune scurtă pentru un grup de persoane bolnave, la care am asistat şi eu.
Ulterior eu am vrut să iau nişte ulei de la candela care arde la mormântul Pr. Justin, dar nu aveam recipient în care să pun şi am mers la chilia unde a locuit Pr. Justin. După ce m-am închinat în camera unde a vieţuit părintele Justin, am ieşit şi, fiind însoţit de prietenul meu, am cumpărat de acolo, de la un călugăr, mir cu iconiţe de la slujba Sf. Maslu şi la sugestia lui Liviu am cumpărat direct ulei din candela părintelui ambalat deja în recipiente speciale ca pentru mir, dându-i cred respectivului călugăr o bancnotă de 50 de lei, fără să dau prea mare importanţă la bani. Acesta mi-a spus că totul costă 30 de lei. În acel moment oarecum am aşteptat în sinea mea, pe fracţiune de secundă ca acesta să-mi dea restul, dar văzând că nu are intenţia să facă acest lucru, am plecat fără să-i cer restul de bani, cu gândul că este la mănăstire şi nu are bani şi restul i-l las lui, dar fără să zic ceva cuiva.
Imediat cum am ieşit din chilia Pr. Justin, m-am uitat în portofel cu gândul să văd câţi bani mai am pentru că ştiam de acasă, că nu prea mai aveam bani de cheltuială până la următorul salariu. Ştiam că aveam aşa, cam 250 lei bani bătuţi şi ceva mai mărunt de câte 10 lei, maxim vreo 300 lei. Ştiam sigur că aveam 2 bancnote de câte 100 lei şi o bancnotă de 50 de lei şi ceva mărunt, cam 40 de lei de câte 10 lei. Când m-am uitat în portofel am văzut că aveam aceiaşi bani, adică cum am zis mai sus, ca şi cum nu aş fi cheltuit nimic pe pomelnice şi ce am mai cumpărat la chilie, fapt care m-a făcut să mă gândesc destul de bine de unde am eu banii şi că era posibilitatea să nu fi ştiut exact câţi bani avusesem la mine… Cu toate acestea chiar dacă nu calculasem bine banii, ar fi fost imposibil să fi avut acei bani în buzunar pentru că prin cheltuielile făcute la mănăstire ar fi însemnat că aş fi avut la mine aproape 400 de lei şi nu aveam de unde să am acei bani…
Ulterior i-am povestit prietenului meu, Liviu, cele întâmplate şi am mers cu grupul la masă. După ce am mâncat, am mers cu Liviu în cimitir unde ne-am uitat la părinţii îngropaţi acolo, căutând oarecum să vedem cum îi cheamă şi am văzut mormintele poetului Radu Gyr, Pr. Gheorghe Calciu, după care au venit şi două din fetele din grup. Înainte să plecăm din cimitir, Liviu scoate o crenguţă de brad dintr-o punguţă şi mă întreabă a ce anume miroase, iar eu, mirosind-o în prezenţa celor două fete, îi zic că miroase a mir, iar acesta îmi zice că a luat-o de pe mormântul Pr. Justin. Liviu le dă crenguţa celor două fete să o miroase, iar una dintre ele încerca să găsească o explicaţie logică, zicea că fost stropită pe mormânt cu mir… După aceea am plecat spre mormânt să vedem dacă miroase a mir, acum fiind cu tot grupul, dar eu eram cu gândul la faptul că şi eu mirosisem acele crenguţe de pe mormânt şi emanau un miros de mir, dar am păstrat acest gând pentru mine. Ajunşi la mormântul Pr. Justin, m-am aşezat în genunchi exact în locul unde m-am închinat prima dată şi fără să zic nimănui, mă aplec cu scopul de a mirosi exact locul pe care l-am sărutat prima dată şi am observat faptul că acum, în prezenţa acestor persoane care mă însoţeau, respectivul loc mirosea doar a crenguţe de brad şi doar atât, mirosul de mir dispăruse, dar cu toate acestea am luat cu mine acasă o crenguţă de brad…
Mai târziu am aflat, de la o maică de la Petru-Vodă, că aşa făcea părintele Justin cu cei care nu prea aveau bani, că el le dădea… Acum numai bunul Dumnezeu ştie exact ce s-a întâmplat acolo…
Cam asta a fost experienţa mea trăită la Mănăstirea Petru-Vodă şi la mormântul Pr. Justin Pârvu, pe care cu mare drag v-o împărtăşesc şi vouă, aşa cum am împărtăşit-o şi altor persoane de la Mănăstirea de maici de la Petru-Vodă.
(Petru Daniel, Iaşi)

(more…)

%d blogeri au apreciat asta: