Parinte MACARIE BANU, incotro?

Ascultati va rog predica din Duminica Ortodoxiei, a Ieromonahului Macarie Banu de la Schitul Oituz:

Imi voi da si eu cu parerea despre spusele sale intr-un viitor articol. Pana atunci, iata ce putem citi la Aiureli si inselari in Duminica Ortodoxiei 5 Martie 2017 de pe ORTODOXOS:

Apoi predica confuza , un amestec de adevaruri si inselari a parintelui Macarie de la Oituz care incearca sa nu supere pe episcopii actuali, sa fie politic corect cu toata lumea;sa fie si marturisitor , antiecumenist dar in acelasi timp sa fie si prieten cu episcopii, care pana la urma au puterea si nu e bine sa te contrezi cu ei.

Cine are rabdarea sa asculte acesta predica va auzi cum pr Macarie spune sa nu luptam impotriva ierarhilor pt ca vom face schisma(inseamna ca Sfintii Parinti au fost niste schismatici nu-i asa?). Ne indeamna sa mergem cu toata increderea la Sf Liturghie din bisericile unde sunt pomeniti episcopii semnatari din Creta.  Emite o teorie confrom careia nu pomenirea sau nepomenirea episcopului determina lucrarea Harului lui Dumnezeu ci totul este bazat pe credinta poporului, a participantilor din biserica. Exista putin adevar in afirmatia de mai sus dar se refera la pacatele lumesti ale preotului si nu la erezia sa. Nu sustinem ca in Biserica nu mai lucreaza Harul lui Dumenzeu ci sustinem ca adevaratii ortodocsi trebuie sa se ingradeasca de erezie pt a protesta pe de o parte si pentru a se feri de infestare cu erezie pe de alta parte. Un exemplu este ca cine sta mult in preajma pr Macarie se molipseste de aiurelile cu Nil Dorobantu si sfarseste intr-o vartoasa interpretare a Ortodoxiei , a Sfintei Impartasanii (se aude ca enoriasii preotului Macarie primesc Impartasania la pachet pentru acasa pentru a se impartasi singuri) in acest fel fiind indepartat de la calea mantuirii. Oare daca il pomenim pe papa la Sfanta Liturghie , va mai lucra Dumnezeu prin iconomie datorita credintei enoriasilor ?

Despre preotul NIL DOROBANTU. Minunile le facea cu DRACUL? (partea 1)

Pe bloguri, facebook si tv a inceput de ceva vreme o puternica campanie pro parintele Nil Dorobantu.

Asta m-a determinat sa scriu in mai 2016:

Carti de pus pe foc? NIL DOROBANTU: “Petru de la Maglavit. Teofanie” / “Veronica de la Vladimirești – Teofanie”

Din pacate, se pare ca acest curent a prins masiv si la o parte dintre preotii nepomenitori.

Multi spun ca Parintele Macarie de la Oituz ar fi un adevarat activist in acest sens.

Altii spun ca la sinaxa de la Sfantul Gheorghe a parintelui Ciprian Ioan Staicu, pe cand se deplangea faptul ca nu avem Ierarhi anti ecumenisti, acelasi Parinte Macarie oferea solutia: Nil Dorobantu.

Pe scurt, se zice ca parintii nepomenitori din jurul parintelui Staicu sunt indoctrinati cu aceasta noua ratacire, ajungand s-o promoveze si ei la randul lor.

Cand aparuse la o rubrica de comentarii o mare mizerie de atac la adresa parintelui Antim Gadioi, parintele Staicu i-a cerut acestuia sa dea o dezmintire, altfel va fi scos din sinaxa condusa de acelasi parinte Staicu si numita tot de el ca fiind nationala. Parintele Antim, care lupta pe frontul anti ecumenist de pe vremea cand parintele Staicu nu era decat un scolar, s-a smerit totusi si a dat respectiva dezmintire:

COMUNICATUL parintelui ANTIM GADOI faţă de CALOMNIA aparuta pe blogul MONAHULUI TEODOT

Am amintit de acest episod cu parintele Antim, deoarece tot la fel si eu il rog pe parintele Staicu sa dea o dezmintire referitor la chestiunea Nil Dorobantu, chiar daca n-am din ce sinaxa sa-l scot, Sau, daca e totusi pro, sa ne explice de ce e pro.

Fratii mei dragi, nu-i deloc o chestiune de detaliu treaba asta cu Nil Dorobantu, caci este extrem de grav daca preoti nepomenitori smulg mireni din bratele dracilor ecumenisti pentru … a-i arunca in bratele altor draci ce si-au batut joc de tot soiul de rataciti.

Acesta e motivul pentru care voi incepe o serie de articole cu titlul de mai sus.

La http://www.literaturasidetentie.ro/monahul-de-la-corod/ putem citi despre Nil Dorobantu:

Era cu adevărat un Sfant acest Părinte, binecuvantat de Dumnezeu cu multe daruri, inclusiv cu cele mai şocante: al dedublării şi al dispariţiei instantanee. O preţuia mult pe Măicuţa Veronica şi-i împărtăşea din tainele ce le aflase.

Iata si ce putem citi la Cine a fost Ieroschimonahul Nil Dorobanțu? – frânturi de biografie prezentate de Părintele Ionel Borșani tinerilor de la Biserica Studenților din Cluj-Napoca –  de pe revista Renasterea a Arhiepiscopiei Ortodoxe a Vadului, Feleacului si Clujului:

EXCELENT: Parintii Macarie Banu si Atanasie Parfeni RESPING SANCTIUNEA opririi totale de la savarsirea lucrarilor sfinte. VOR CONTINUA sa savarseasca lucrarile sfinte si nici de acum incolo nu-l vor mai pomeni pe Ierarh. Cititi integral CONTESTATIA lor

Dupa cum stiti:

In iunie IPS IOACHIM BACAUANUL a APOSTAZIAT public. In iulie STARETUL MACARIE a intrerupt pomenirea sa. In septembrie Ierarhul il opreste total pe staret de la savarsirea lucrarilor sfinte. E VALABILA aceasta oprire?

   Iata si CONTESTATIA Parintilor Macarie Banu si Atanasie Parfeni:

http://psaltirea.ro/files/contestatie.%2026.10.16%20.PDF

 

Schema distrugerii rezistentei anti cip este folosita pentru a distruge si miscarea anti ecumenista: MISIUNEA SERPEASCA a blogului “CUVANTUL ORTODOX” / Ce spunea parintele JUSTIN PARVU? / NU PLECAM DIN BOR, ci NU MAI POMENIM IERARHII. Dar de cand?

In luna iulie, in ziua a douazeci si cincea, adica astazi, pomenirea Sfintilor 165 de parinti, ce s-au strans la al V-lea Sinod Ecumenic în Constantinopol

Si tot astazi, pomenirea Cuvioasei Olimpiada diaconita din Constantinopol.

Cititi va rog detalii la:

http://www.noutati-ortodoxe.ro/calendar-ortodox/sinaxar.php?date=1469404800

Acela e exemplu despre cum ar trebui sa fie un Mare Sinod. Si Sfant.

Util si exemplul vietii Cuvioasei Olimpiada, ce a patimit greu caci l-a aparat pe Sfantul Ioan Gura de Aur, cel prigonit la randul sau de niste pigmei, tot astfel cum si astazi tot niste pigmei prigonesc Marturisitorii.

Printre pigmeii zilelor noastre sunt si cativa ce apartin de o foarte eficienta dar nociva specie de serpi, deoarece lucreaza din interior, figurand a fi in tabara cea buna. Si multi gura casca ii urmeaza, caci, vedeti voi fratilor, daca ii explici unui betiv sa se lase de bautura, s-ar putea sa inteleaga, dar ii va fi tare greu. Daca vine insa sarpele si ii spune ca intr-adevar bautura e rea, dar ca nu are rost sa se lase acum, ci doar cand ajunge in faza de alcoolism cronic, e aproape sigur ca betivul va urma sfatul sarpelui. Nefericita alegere, caci o data ajuns in alcoolism cronic, daca te lasi, dai in delirium tremens, asta daca te mai poti lasa …

Asa au lucrat, de exemplu, in chestiunea cipurilor, cei de la Razboi intru cuvant, actualmente Cuvantul Ortodox:

Dovezile ca RAZBOI INTRU CUVANT A DEZBINAT MISCAREA ORTODOXA ANTI CIP si ca ei au inceput atacurile furibunde impotriva celor ce indeamna la a nu fi acceptate documentele cu cip

Adica recunosteau ca nu-s bune cipurile, dar isi si indemnau cititorii sa nu exagereze cu refuzul lor, pe motiv ca  “nu suntem conditionati in credinta de primirea buletinelor”:

Serpeasca de la RAZBOI INTRU CUVANT: „teoria pre-pecetii frizeaza erezia”

Cu alte cuvinte, se inregimentasera si ei in grupul celor ce smintesc incepatorii cu “invatatura”: pana nu-ti cere nimeni sa te lepezi, nu-i nici o problema.

666 si LEPADAREA

Cum unii dintre cititorii lor mai indrazneau sa-i mai intrebe care ar fi totusi limita acceptarii cipurilor, au trasat cei de la Cuvantul Ortodox si un hotar dincolo de care cica ei nu vor trece: implantul cu cip. Doar ca noi cei de pe aici credem ca dupa ce ai ajuns deja la acel hotar devii fix precum broasca pusa la fiert:

Broasca la fiert si cei care accepta cipul

Chiar daca absolut toti marii duhovnici ne indemnau sa nu asteptam pana la final, ci sa incepem sa refuzam categoric inca de pe acum si documentele cu cip, iata ca ei isi invatau cititorii taman altceva. Si evident ca multi i-au urmat, ca in exemplul cu betivul, caci, nu-i asa, e greu in viata fara cip si dulce tare-i amanarea.

Aceeasi schema aplicata atunci in chestiunea cipului o repeta in ultima vreme si in discutiile despre Marele Sinod. Si, evident, au tras si in chestiunea ecumenismului un hotar dincolo de care preotii pot sa nu-i mai pomeneasca pe Ierarhi: cand acestia se vor impartasi din acelasi potir cu ereticii …

Si au “argumentat” ei in acest sens cu o presupusa spusa a parintelui Justin Parvu. Mare tupeu. Acum cica il asculta, dar cand marele duhovnic ne indemna sa nu luam documentele cu cip iata ce faceau cei de la Cuvantul Ortodox, fost Razboi intru cuvant:

N-AM VRUT SA LOVESC IN PARINTELE IUSTIN PARVU. Punct

Edificator e articolul lor http://www.cuvantul-ortodox.ro/recomandari/2016/07/23/cazul-de-la-schitul-oituz-intreruperea-pomenirii-ips-ioachim-bacauanul-de-catre-ieromonahii-macarie-banu-si-atanasie-parfenie-cum-a-reactionat-arhiepiscopia-romanului/ din care voi cita finalul: