Saccsiv – Weblog

Cel mai citit articol de pe OrtodoxInfo: 665 000 vizualizari

Posted in Uncategorized by saccsiv on Mai 22, 2017

La cinci luni de la aparitie, iata ca articolele de pe Portal au ajuns deja la nivelul traficului celor din mass-media, adica minim cateva mii fiecare, iar majoritatea celor de la categoriile “Editorial” si “Stirea zilei” au zeci de mii de vizualizari.

Ba mai mult, in functie de subiect, din ce in ce mai multe incep sa depaseasca 100 000, ajungandu-se pana la recordul din titlu. Un top 8 al celor mai citite articole gasiti pe prima pagina a OrtodoxInfo. Astea ar fi viralele, adica cele care nu sunt citite doar de vechii cititori ai blogurilor saccsiv, Apologeticum si Sinodul Talharesc, ci de cu mult mai multi. Iar asta e foarte bine, nu doar pentru ca respectivele teme (unele interzise in mass-media) ajung la un public larg, dar cu ocazia citirii lor, majoritatea evident ca-si arunca ochii si pe restul Portalului, iar unora dintre ei incep sa li se aprinda mai multe beculete in cap, cum ca lumea nu e chiar asa cum le-o prezinta uzinele de indoctrinare cunoscute sub denumirea de mainstream media.

Adica OrtodoxInfo a inceput deja a face ceea ce a facut si blogurile saccsiv si Apologeticum ani de zile, doar ca de 10 ori mai repede si asta este pana la urma motivul pentru care l-am creat.

Astea ar fi lucrurile imbucuratoate. Portalul ar putea fi insa cu mult mai eficient daca si numarul de articole postate ar fi mai mare. Si ajungem astfel la partea trista: ca numar de materiale, e maximul pe care-l putem face zilnic la cat de putini suntem. Mi-e si rusine sa spun cati suntem. Si e cu atat mai rusinos cu cat, pana la aparitia OrtodoxInfo, blogul saccsiv depasea zdrobitor orice concurenta ca numar de comentarori. Ei exista in continuare, doar ca s-au mai raspandit si pe Portal. Majoritatea dintre ei au mintea bine mobilata iar unii le au si cu scrisul atunci cand vor, ba chiar bine de tot. E super ca-si posteaza parerile la rubricile de comentarii, ridica mult astfel valoarea blogurilor si a Portalului, insa ar putea fi cu mult mai eficienti daca macar din cand in cand s-ar implica si in activitatea efectiva: stiristi, editori, editorialisti, etc.

Ba mai rau, din tot ceea ce am spus ca vrem sa facem cu Asociatia (carti, conferinte si tot restul) nimic nici macar n-am inceput din simplul motiv ca pana cand Portalul nu merge singur si cum trebuie, de altceva nu avem nici macar o bruma de timp sa ne ocupam.

Poate supar pe multi dintre voi cu acest material, imi cer iertare. Dar intelegeti va rog ca am conceput Asociatia si OrtodoxInfo ca fiind ale voastre si nu pentru ca am avut vreun vis naiv, ci pentru ca ati dovedit din plin in ani de zile ca suntem cu totii precum o mare familie: de la campaniile umanitare (saraci, operatii, Florin Barbu, etc.) si pana la cele anti vaccin, anti cip, anti ecumenism si nu le mai insir pe toate.

Multumesc mult tuturor.

Cititi va rog si:

Portalul OrtodoxInfo deranjeaza la maxim. Deci suntem pe drumul cel bun

Doamne ajuta!

 

Ce vom manca in salbaticie? Cum ne aparam de animalele de prada?

Posted in Uncategorized by saccsiv on Mai 21, 2017

Pe tema supravietuirii am postat deja cateva articole trimise de frati:

SUPRAVIEȚUIREA ORTODOCȘILOR ÎN VREMURILE DE PRIGOANĂ

Etapa I: SUPRAVIEȚUIREA până la FUGA din vremea ANTIHRISTULUI

Sa facem sport, caci o sa ne prinda bine

SUPRAVIETUIREA in doua etape: Prima – ETAPA URBANA

SUPRAVIETUIREA in doua etape: A doua – ETAPA DIN SALBATICIE

Comentariile sunt de asemenea interesante.

Rog insa ca cei ce se pricep sa dezvolte mai pe larg cateva raspunsuri la intrebarile din titlu:

Ce vom manca in salbaticie? Cum ne aparam de animalele de prada?

 

Tagged with: ,

Teolog Mihai-Silviu Chirila: Cheia înţelegerii caracterului eretic al sinodului din Creta este acceptarea de către acesta a Declaraţiei de la Toronto

Posted in CONSILIUL MONDIAL AL BISERICILOR, ECUMENISM, EREZIE, MIHAI SILVIU CHIRILA by saccsiv on Mai 21, 2017

Lesbiana Karen Oliveto, episcop al United Methodist Church:

United Methodist Church este membra a Consiliului Mondial al Bisericilor:

https://www.oikoumene.org/en/member-churches

Implicații eclesiologice ale aprobării documentului eretic Declaraţia de la Toronto de către pseudosinodul din Creta

de teolog Mihai-Silviu Chirilă

Argument

După sinodul din Creta, apărătorii “mărturisirii ortodoxe” pe care această adunare ar fi făcut-o lumii întregi au încercat să demonstreze că nu există niciun motiv pentru care sinodul să fie considerat eretic, că acolo s-au luat unele decizii controversate, dar nu atât de grave încât să nu poată fi corectate la un alt sinod de aceeaşi factură cu cel din Kolimbari. S-a făcut chiar şi o analogie cu sinodul al II-lea ecumenic, ignorându-se faptul că acela nu a corectat erori grave pe care primul sinod le-ar fi săvârşit, ci doar a dezvoltat doctrinele corecte ale primului sinod, pe care le-a și întărit prin primul canon.

Cele mai multe argumente s-au formulat în jurul expresiei din articolul 6 al documentului sinodal Relaţiile Bisericii Ortodoxe cu ansamblul lumii creştine“admite denumirea istorică de biserici şi confesiuni eterodoxe”1., criticată în mod vehement de către cei ce se opun sinodului cretan.

Unele argumente prosinodale au încercat să acrediteze ideea că şi alte documente oficiale ale Bisericii (documentele sinodului din 1484 din Constantinopol, enciclica patriarhala din 1848) ar conţine referiri la o oarecare bisericitate acordată romano-catolicilor, sau că foarte mulţi teologi contemporani folosesc această formulare. Această argumentare ignoră câteva aspecte:

  1. Documentul sinodului din secolul al XV-lea este unul prin care Biserica Ortodoxă rupe legătura artificială creată cu Roma prin sinodul necanonic de la Ferrara Florenţa. Desfășurat într-un context dominat de supremația turcească asupra spațiului ortodox și de instabilitatea patriarhilor pe tronul Marii Biserici din Constantinopol, a căror numire și mazilire depindea de jocurile de la curtea turcească, sinodul din 1484 a discutat printre altele modalitatea de reprimire la Ortodoxie a celor care au trăit în teritoriile dominate de latini și au acceptat supremația latină propovăduită de către sinodul de la Ferrara. Din relatările documentelor păstrate și ale istoricilor, sinodul s-a referit în primul rând la grecii care au acceptat supremația catolică în teritoriile conduse de latini, decizia reprimirii lor doar prin mirungere nu a însemnat acceptarea botezului catolic sau recunoașterea bisericității papistașe, iar decizia s-a luat la capătul unei dispute teologice, în care a existat și o părere contrară acesteia2. În decizia luată la 1484 trebuie ținut seama de toate aspectele: influența latină, influența stăpânirii otomane, jocurile politice, opiniile teologice personale ale celor implicați în proces, natura convertiților cărora li se aplica mirungerea (cei mai mulți, greci care doreau să revină la Biserica mamă odată cu ieșirea de sub supremația politică latină). Această dispută teologică legată de botezul ereticilor convertiți a fost tranșată de cătreOrosul din 1755, în care s-a decis că toți cei ce vin la Ortodoxie de la eretici trebuie rebotezați3Orosul a fost puternic contestat de către trimișii papali și de către unii mitropoliți iluminiști și a contribuit la mazilirea patriarhului care l-a promulgat, ceea ce indică atmosfera politică în care s-au luat aceste decizii.
  2. Documentul patriarhal din secolul al XIX-lea descrie papismul printr-o analogie cu arianismul antic, prevestindu-i că nu va birui până la sfârșit4. Ea considerăfilioque erezie și alte învățături papiste inovații, pe misionarii papistași îi numește “traficanți de suflete”. În text, referirea la “Biserica catolică” are în vedere Biserica sobornicească, iar nu erezia papistașă, iar prevederea despre intrarea inovațiilor în “Biserica Apusului” se referă la Biserica Apusului dinainte de schisma din 1054, când Apusul era în comuniune cu Biserica lui Hristos. Despre supremația canonică a Romei, enciclica spune că ea a existat cât timp scaunul Romei „s-a condus curat după dogmele Sfinților Părinți, alăturându-se regulii infailibile a Sfintei Scripturi și a sfintelor Sinoade”, dar după alunecarea în erezie “acest primat a decăzut de la un scaun frățesc și privilegiat ierarhic la supremație”5.
  3. Chiar dacă ar fi adevărat că acele documente s-ar referi la papistăşism cu termenul “Biserică”, chiar dacă ar fi adevărat că la momentul respectiv papistăşismul ar fi avut unele trăsături bisericeşti, căderile sale uriaşe de după jumătatea secolului al XIX-lea, când Conciliile I şi II Vatican au proclamat supremaţia şi statutul cvasidivin al papei şi alte doctrine eretice, au făcut ca orice referire la o situaţie din trecut să nu mai aibă nicio valoare în prezent, întrucât este în natura unei erezii să se îndepărteze, odată cu trecerea timpului, cât mai mult de adevărul credinţei ortodoxe.

În abordarea acestui aspect, apărătorii sinodului din Creta s-au lovit şi de următoarea situaţie paradoxală: pe de o parte, încearcă să demonstreze că în Creta s-a urmat o linie mai veche ortodoxă, care recunoaşte oarecum un fel de bisericitate papistăşismului şi chiar protestantismului, iar pe de altă parte, se afirmă răspicat că sinodul nu a recunoscut în niciun fel că acele comunităţi sunt “biserici”, ci doar a făcut un “act de curtoazie” acceptând realitatea că ele însele se numesc aşa.

S-a construit chiar şi argumentarea potrivit căreia simplul fapt că li s-a recunoscut denumirea nu înseamnă nimic, deoarece nu înseamnă că s-a şi afirmat că ele ar fi „biserici”, de ca şi când ar fi posibil să recunoşti denumirea unui lucru, negând însă motivele care fac ca acel lucru să aibă denumirea respectivă.

Singura piatră de poticnire a tuturor celor ce s-au poziţionat în favoarea sinodului din Creta a fost realitatea că în articolul 19 al documentului despre relaţiile cu ansamblul lumii creştine s-a acceptat Declaraţia de la Toronto, ale cărei premise eclesiologice au fost considerate de importanţă capitală pentru participarea Bisericilor Ortodoxe la Consiliul Mondial al Bisericilor. Cele mai multe opinii ale apologeţilor sinodului converg asupra ideii că cu acea ocazie nu s-au acceptat decât premisele eclesiologice citate în text, fără a se putea explica însă:

  1. cum se face că formularea din text foloseşte un plural nederminat, care lasă să se înţeleagă că toate premisele eclesiologice ale acelui document sunt acceptabile şi vitale?
  2. de ce s-au selectat patru opinii favorabile dintr-un text care, în ansamblu, este cu desăvârşire eretic?
  3. de ce nu s-a specificat că Bisericile Ortodoxe consideră restul premiselor din Declaraţieeretice şi le condamnă?

În acest studiu, ne propunem să demonstrăm că cheia înţelegerii caracterului eretic al sinodului din Creta este acceptarea de către acesta a Declaraţiei de la Toronto. Toate deciziile pe care sinodul le-a cuprins în documentul Relaţiile Bisericilor Ortodoxe cu ansamblul lumii creştine sunt în duhul acestei declaraţii eretice ecumeniste şi trebuie înţelese prin prisma acesteia.

Ce este Declaraţia de la Toronto?

(more…)

DOAMNE, NE E DOR DE MÂNĂSTIRI… – o poezie de prof. Paraschiva Radoi

Posted in Uncategorized by saccsiv on Mai 19, 2017

 DOAMNE,NE E DOR DE MÂNĂSTIRI…

 

– Doamne,ne e dor de mânăstiri ,

De taina,tihna și de duhul lor,

Ce-adăpostesc de bunăvoie ai Tăi miri

Și de miresele în negru ne e dor…

 

Și-au făcut cuib departe și ferit

În munți, în sihăstrii ori în vâlcele ;

Dar noi i-am căutat și i-am găsit

Să-i tulburăm,cu ale noastre rele !

 

Răniți de lume și însângerați,

Flămânzi de-o mângâiere părintească,

Băteam și deschideau ca unor frați

Cetatea de scăpare-mpărătească !

 

Și ne hrăneau cu bunătăți cerești,

Și trupuri ostenite odihneau,

Dar mai ales cele duhovnicești

În sufletele noastre semănau !

 

Curățiți pentru-o vreme și restaurați

Ne întorceam în lume înnoiți !

Prin rugăciune rămâneam legați

Să-i pomenim și să fim pomeniți !

 

 Ei se rugau,cu îngeri laolaltă,

Pentru cei mulți și mult nefericiți,

S-ajungem la a Mântuirii poartă,

Să biruim,să nu fim biruiți !

 

Noi ne rugam ,din mreje  de păcate,

Să le trimită Bunul Dumnezeu

Cete de îngeri,oști întraripate,

Să biruie ispita celui rău !

 

Și să se mântuiască toți cei buni,

La rai să prindă rând și pentru noi,

Și pentru sfintele lor rugăciuni

S-avem nădejdi în ziua cea de-apoi !

  

..Nu ne-am rugat destul sau nu curat

De au căzut cetățile de fugă ?

Și dacă n-au căzut…ce s-a-ntâmplat

Că nu mai alergăm…. la a lor rugă ?!

 

Porțile-s deschise ,ca odinioară,

Toate sunt la locul lor,precum cândva,

Atunci de ce nu vrea să mai tresară

În inimi dorul de-a le revedea ?

 

S-a ridicat nor alb, precum odată

De pe Sfânta Sofia,de Duh părăsită?

Sau ne este credința viclean atacată

De cei care-o vor acum răstignită?

 

Ce duh s-a depărtat de pragul lor

Pângărindu-l cu certuri și plângeri?

Vai, vouă ! vai,vouă ! ecumeniștilor,

Ce dezbinați și obștile de îngeri !

 

Vai ,vouă ! celor ce iar sfâșiați

Cămașa lui Hristos și-L împărțiți,

Și în chilii de mânăstiri intrați

Să tulburați, frați și surori să prigoniți!

 

Pentru Hristos ei au lăsat mamă și tată,

Frați și surori,poate chiar o iubire!

Și Lui și numai Lui viața toată

I-au închinat-o,spre înveșnicire !

 

Cei care ADEVĂRUL vor – primesc

Să-i  dosădiți cu mare bucurie !

Pentru Ortodoxie chinuri își doresc –

Voi însă ce răspuns veți da,când va să fie ?!

 

Voi, care-acum frați strâmtorați

Și vă fățărniciți,pe față și-n ascuns,

Temeți-vă ! Zadarnic îi certați –

Cu ceata  hulitorilor veți da răspuns!

 

Frică de moarte să le fie-acum ? 

Când aurul se-ncearcă-n topitoare ?

Voi, îngeri în trup,n-o luați pe alt drum

Pe-alături de strâmta cărare !

 

Că dacă voi vă temeți,noi ce-om face?

Noi, păcătoși și slabi,slăbănogiți?

Cum să vorbească lumea când monahul tace?

Și cum să stea mirenii dacă voi fugiți?

 

Mai aude cineva aceste zgomote noaptea?

Posted in Uncategorized by saccsiv on Mai 19, 2017

Iata doua comentarii postate la La ce se inchina musulmanii la Mecca? La o PIATRA NEAGRA dintr-un CUB NEGRU. Dar CUBUL NEGRU = Simbolul lui SATURN = DRACUL / Atentie: cub pe frunte au si evreii cand se roaga …:

marian:

Iertare de indrazneala dar sobolanii parca nu mai au frica. Stau in doua labe in timpul zilei. Au iesit multi. La mine nu se mai aude acel enervant zgomot cu sursa necunoscuta, perceptibil dpar cu fereastra inchisa. Frecventa e in zona a 72 Hz, un hummmmmm enervant nu stiu de unde venit.
Sa fie cutremurul mare aproape? S-a terminat incarcarea si urmeaza descarcarea? Sper sa nu.
Iartă-mă Doamne!

Coprie:

Interesant că mai sunt și alții care îl aud, eu îl aud încă de anul trecut în zona Târgoviștei, au mai fost perioade de liniște, apoi a început iară. E ca un fel de vuvuit, eu așa îl percep. Noaptea se aude cel mai bine deoarece zgomotul de fond scade foarte mult, deși în unele zone, se aude chiar și ziua.

Cititi va rog si:

Video: Sunetele HUM au legatura cu HAARP, tunelele si mega adaposturile subterane? Multe intrebari. Care sa fie raspunsul?

VIDEO: Exista o legatura intre FENOMENUL „HUM” si puternicele sunete auzite pe arii intinse in din ce in ce mai multe zone de pe glob?

 

La ce se inchina musulmanii la Mecca? La o PIATRA NEAGRA dintr-un CUB NEGRU. Dar CUBUL NEGRU = Simbolul lui SATURN = DRACUL / Atentie: cub pe frunte au si evreii cand se roaga …

Posted in Uncategorized by saccsiv on Mai 18, 2017

KA’ABA

Conform http://ro.wikipedia.org/wiki/Kaaba

Kaaba este un lacaș de cult care se găsește la Mecca. Este cel mai sfânt loc al islamului.[1]. În jurul construcției se găsește Moscheea Sfântă din Mecca (المسجد الحرا).

Kaaba, este un sanctuar care se află la Mecca sub forma unui cub. Religia islamică îl considera ca primul și cel mai sfânt lăcaș de cult. Această constructie este înconjurată de Al-Masğid al-Harām (المسجد الحرا). Coranul subliniază că Kaaba a fost construită de către Avraam și fiul său Ismail.[2] Toți musulmanii din lume, în orice colt al lumii s-ar afla ei se îndreapta în timpul rugăciunii zilnice (salat) câtre Kaaba.

[…]

Hajerul Aswad este o piatră neagră strălucitoare care se găsește în colțul de est al sanctuarului. Musulmanii cred că această piatră e trimisă din rai. În urma izbucnirii unui incendiu, din cauza căldurii, această piatră s-a fărămițat în 15 bucățele. Astăzi bucățile acestei pietre sunt păstrate într-un suport din plumb și argint, încastrat în colțul estic al Kaabei. Partea care este vizibilă are 16,5 x 20 cm.

[…]

În perioada preislamică la Kaaba se găseau 360 de idoli în care credeau arabii politeiști. Cel mai mare și mai puternic dintre acești idoli era Hubal, un zeu de origine nabateană ce era considerat a fi protector al caravanelor.

În timpul profetului Mohamed, Kaaba a intrat sub controlul musulmanilor și toate statuile de idoli distruse. Acum Kaaba are o înălțime de 16 metri. Se presupune că Kaaba era mult mai joasă în anul 630 când profetul Mohamed a cucerit Mecca, deoarece ginerele său, Ali l-a ridicat pe umeri și a dărămat toate statuile.

(more…)

VIDEO: Ce-o fi URIASA CREATURA esuata pe aceasta insula din Indonezia?

Posted in Uncategorized by saccsiv on Mai 18, 2017

Corpul unei CREATURI MARINE URIAȘE a eșuat pe o insulă din Indonezia, ne informeaza HuffPost, traducerea OrtodoxInfo:

Imaginile postate online arătând carcasa enormă care eșuează pe țărmul unei insule indoneziene fascinează oameni din întreaga lume.

Carcasa de 15 metri a schimbat culoarea apei într-o nuanță de roșu intens.

The Jakarta Globe. numește corpul masiv, putrezit, un calmar uriaș și arată că un rezident al insulei Seram a descoperit marți creatura moartă cu o lungime de 15 metri.

Dar trei experți marini au declarat pentru HuffPost că animalul pare a fi un fel de balenă osoasă.

YOUTUBE / PATASIWA KUMBANG AMALATU Unele fotografii arată ce pare a fi o coloană vertebrală.

YOUTUBE / PATASIWA KUMBANG AMALATU Materialul văzut în stânga seamănă cu capul unei balene care se alimentează prin filtrare.

(more…)

Ce spune Patriarhul Kiril in acest video? Rugaminte pentru cunoscatorii limbii ruse

Posted in Uncategorized by saccsiv on Mai 17, 2017

Conform Aparatorul Ortodox, vizitând Spitalul Clinic de copii din Moscova, de Paşti (2017), întâistătătorul Patriarhiei Moscovei, Patriarhul Kiril S-a lepădat din nou de Hristos, spunând că: creștinii și musulmanii se închină aceluiași Dumnezeu.

Iata si inregistrare din 2010:

Conform nublasfemiei, ce a postat clipul pe youtube, vorbind, la moscheea din Baku, în faţa musulmanilor, Patriarhul Kiril, tot în duhul Canberrei, adresându-se musulmanilor „fraţilor”, a spus: „Rugăciunea ne uneşte. Avem divergenţe în ce priveşte înţelerea lui Dumnezeu, în înţelegerea vieţii religioase, dar avem ceva comun. Şi acest lucru comun este rugăciunea”. În încheiere, Patriarhul a urat musulmanilor prezenţi în moschee: „Dumnezeu să păzească pământul

 

Tagged with: ,

CE A BUBUIT de s-a auzit in trei judete? De ce autoritatile din Galati, Braila si Tulcea habar n-au?

Posted in Uncategorized by saccsiv on Mai 17, 2017

JOS MÂINILE DE PE BISERICĂ – o poezie de prof. Paraschiva Radoi

Posted in Uncategorized by saccsiv on Mai 14, 2017

JOS MÂINILE DE PE BISERICĂ

 

Jos mâinile de pe Biserică,prigonitori !

Oricine-ați fi,lăsați Ortodoxia-n pace !

Asupra lui Hristos vă faceți luptători

Osândă v-adunați și-atât,n-aveți ce-I face !

 

Temeți-vă și-opriți-vă odată

De-a hăitui Sfințitul din altar !

El apără Credința- Adevărată !

Nu vă luptați cu Dumnezeu, e în zadar !

 

Veniți-vă în fire cât e vreme ,

Al celui  rău nu fiți tovarăși noi !

Ce-o să-I răspundeți când o să vă cheme :

”– De ce v-ați făcut lupi , păstori de oi ?

 

Voi,tocmai voi !? care-ați jurat credință

Străjerii Mei de pe pământ să fiți

Călcați datornica făgăduință

Și turma-n fel și chip o prigoniți ?

 

Cu cei vicleni v-ați întovărășit

Și pentru ei v-ați făcut”mamă bună”.

Pe-ai mei i-ați lepăd și i-ați rănit

Și i-ați împins în râpi și în furtună !

 

Cu hulitorii-ați pus de-o-mpăcăciune

Și v-ați pupat cu ei, în fața Mea ,

Ba și-n genunchi cu ei, la rugăciune

A îndrăznit păstorul meu să stea !…”

 

– Opriți-vă,părinților sfințiți !

Temeți-vă ,inimi creștine-a frânge!

Nu mai huliți și nu mai prigoniți

Hristos nu doarme și Măicuța plânge…

 

Tagged with: