SACCSIV – blog ortodox

Traseismul politic din Parlament

Posted in PARLAMENTUL Romaniei, POLITICA, Romania by saccsiv on iunie 22, 2025

Sursa: https://romania.europalibera.org/a/noile-mutari-politice-au-schimbat-geografia-parlamentara-psd-si-pnl-cresc-dupa-alegeri-sos-si-pot-se-injumatatesc/33439083.html

La șase luni de la alegerile din 1 decembrie 2024, 20 de deputați și șase senatori au părăsit partidele pe listele cărora au fost votați și s-au alăturat altor grupuri politice. Tolerat de lege, traseismul permite inclusiv ca grupări care nu au participat la scrutin să aibă parlamentari.

Luni, 3 februarie 2025, deputata Ecaterina-Mariana Szőke urca la tribuna Parlamentului. Era prima ei luare de cuvânt de la jurământul depus în urmă cu 45 de zile și prima zi a primei sesiuni parlamentare integrale la care urma să ia parte.

„Vă anunț că, începând de astăzi, nu voi mai activa în Grupul parlamentar SOS România, ci ca deputat neafiliat”, a spus scurt Szőke. Apoi, fără vreo altă explicație, a revenit la locul său din sală.

Nu făcea acest gest singură, ci alături de alți trei colegi de partid.

„Cei patru care şi-au dat demisia din SOS, de bun-simț ar trebui să plece şi din Parlamentul României”, taxa pe loc gestul lor liderul grupului parlamentar SOS, Dumitru Coarnă.

Coarnă știa din proprie experiență cum e să pleci: ales în 2020 deputat al Partidului Social Democrat (PSD) în județul Călărași, a părăsit partidul în 2022, s-a alăturat Alianței pentru Unirea Românilor (AUR) din iunie 2023 până în februarie 2024, după care a rămas neafiliat până la finalul legislaturii trecute. La alegerile parlamentare de pe 1 decembrie 2024, a prins un nou mandat pe listele SOS România.

Nu a rezistat nici aici decât trei luni și zece zile: până pe 31 martie 2025. Nu a făcut gestul „de bun-simț” pe care îl cerea foștilor colegi și nu și-a dat demisia din Parlament după niciuna dintre mutările politice. În acest moment, pe 10 iunie 2025, e deputat neafiliat.

Acum, la șase luni de la alegerile din decembrie 2024, configurația parlamentară este alta față de momentul depunerii jurământului.

Dar nu numai din cauza „neafiliaților”.

Gălățenii care au votat SOS România, de exemplu, văd că parlamentarul lor face parte în prezent din grupul PSD. Vasluienii care au votat cu Partidul Oamenilor Tineri își găsesc deputatul în grupul liberal.

În timp ce unele formațiuni au pierdut aproape jumătate din membri, altele cresc. Se întâmplă nu pentru că partidele primesc voturi în plus (nu ar avea cum), ci pentru că legea care împiedică primarii ori consilierii locali sau județeni să migreze de la un partid la altul pentru că și-ar pierde și funcția, nu se aplică și în cazul parlamentarilor.

Creșterea și descreșterea grupurilor parlamentare

Pe 21 decembrie 2024, când noii aleși au depus jurământul, grupul parlamentar PSD număra 86 de deputați. Astăzi, după primirea a cinci parlamentari de la SOS România, a ajuns la 91.

Grupul parlamentar AUR, care a pornit în decembrie cu 63 de membri, are acum 62, după ce doi au părăsit Alianța și au rămas neafiliați, iar un altul, de la SOS România, a descoperit că e compatibil cu mișcarea condusă de George Simion, nu cu cea a Dianei Șoșoacă.

Grupul parlamentar PNL, format în decembrie din 49 de persoane, a crescut la 50, după acceptarea unui deputat desprins din POT.

„E opțiunea fiecărui parlamentar de a rămâne afiliat sau nu la un grup parlamentar. Adică nu le putem îngrădi noi sau altcineva dreptul”, spune pentru Europa Liberă Ștefan Ovidiu Popa, liderul grupului parlamentar PSD din Camera Deputaților.

„Există decizii ale Curții Constituționale care arată că, în temeiul actualelor dispoziții constituționale, modificarea grupului parlamentar este o procedură permisă de actuala Constituție. În măsura în care se va proceda la revizuirea acesteia, este de luat în calcul și o normă care să nu mai permită o astfel de mutare de la un grup parlamentar la altul”, spune pentru Europa Liberă Gabriel Andronache, liderul grupului parlamentar PNL din Camera Deputaților.

Cu șapte deputați mai puțin, cei de la SOS mai numără 21 de membri, și văd altfel lucrurile, din postura de perdanți.

„E o denaturare a votului popular prin faptul că anumiți deputați ori senatori au fost votați pe listele unui partid și, la mai puțin de o sesiune parlamentară, deci de șase luni, se regăsesc în altă parte”, spune pentru Europa Liberă Ionel Goldescu, liderul grupului parlamentar SOS România în Camera Deputaților.

Lucrează deja la antidot.

„Luăm foarte în serios modificarea legii, ca să stabilim aceleași condiții și pentru parlamentari, și aleșii locali. Adică, în situația în care ai plecat dintr-un grup parlamentar, deci de la un partid politic la altul, să pierzi calitatea de ales”, spune Goldescu.

Proiectul legislativ ar urma să fie depus în toamnă, rămâne de văzut și câtă susținere va avea. Până atunci, Grupul parlamentar SOS se arată deschis oricărui parlamentar dorește să li se alăture.

„Pentru a se afilia grupului nostru politic din Cameră sau din Senat, ar trebui să respecte în primul rând linia partidului – conservator, naționalist, patriotic”, enumerară scurt liderul SOS câteva dintre condiții.

Despre criterii vorbesc și reprezentanții partidelor pro-europene. În vreme ce, la nivel de lideri, mesajul este de necolaborare cu grupările extremiste – izolaționiste, la nivel parlamentar condițiile sunt mai lejere.

„Vorbim doar de a colabora pe anumite proiecte, cu cei care vor să le susțină. Asta nu înseamnă că sunt membrii PSD parlamentarii care vor să susțină anumite proiecte ale Partidului Social Democrați”, explică Ștefan Ovidiu Popa, liderul grupului parlamentar PSD din Camera Deputaților.

„E posibil ca aceștia (parlamentarii traseiști, n.r.) să își dea seama că au aderat la un partid nepotrivit în raport cu valorile pe care doresc să le susțină. Cel puțin, colegul nostru (Andrei Ionuț Teslariu, ales pe listele POT Vaslui, n.r.), care a venit în grupul parlamentar PNL, este un întreprinzător, este un om cu care am stat de vorbă și cu care chiar se poate comunica foarte bine și ne-am dat seama că susține principiile liberale. De aceea l-am și acceptat în grupul PNL”, explică Gabriel Andronache, liderul grupului Parlamentar PNL din Camera Deputaților.

La cinci luni și jumătate de la depunerea jurământului de învestire din 21 decembrie 2024, situația arată diferit față de rezultatul consemnat la urne.

La Camera Deputaților:
Grupul PSD avea 86 de deputați, acum are 91 (+ 5 de la SOS);
Grupul AUR avea 63 de deputați, acum are 62 de membri, după ce doi au părăsit Alianța și au rămas neafiliați, iar un altul a venit de la SOS;
Grupul PNL avea 49 membri, acum are 50 (+ 1 de la POT);
Grupul USR a rămas constant – 40 de membri;
Grupul SOS avea 28 de membri, mai are 21, după șapte demisii;
Grupul POT avea 24 de parlamentari, mai are 14 după 10 demisii;
Grupul UDMR a rămas constant – 22 membri;
Grupul Minorităților a rămas constant – 17;
13 deputați sunt în prezent neafiliați și provin din POT, SOS și AUR.

La Senat:
Grupul PSD a crescut de la 36 la 37 de membri;
Grupul AUR e neschimbat, are 28 de membri;
Grupul PNL e neschimbat, are de 22 membri;
USR e neschimbat, are 19 membri;
UDMR e neschimbat, are 10 membri;
SOS România are 9 membri în iunie 2025. În decembrie, avea 12, trei au demisionat;
POT – are acum 5 mandate, după ce în decembrie avea șapte. Doi senatori au demisionat. Cei rămași s-au alăturat grupului de neafiliați, ce adună în total 9 senatori.

Traseism parlamentar fără frontiere ideologice

„E clar că traseismul politic denaturează voința populară exprimată prin vot. Aici cred că nu există păreri contrare nici în rândul celor care fac transferurile, doar că scopul scuză mijloacele, în opinia lor, ținând cont de faptul că mai mulți parlamentari le dau o putere mai mare, un acces mai mare la resurse, posibilitatea de a-și impune ideile în guvernare sau în Parlament”, consideră analistul politic Adi Zăbavă, consultant în comunicare politică.

În opinia lui, lucrurile nu se vor schimba prea curând, nu doar pentru că nu există voință politică. Lipsește un element mai important.

„Nici nu există o presiune populară din partea opiniei publice. Se scrie, se transmit aceste lucruri, dar la nivel local pe foarte puțini dintre votanți îi interesează că un om care a ajuns în Parlament din partea unui partid trece în altă parte”, consideră Zăbavă.

Pentru Ilie Gheorghe Fârte, profesor la Facultatea de Filosofie și Științe Politice din Iași, și coaliția guvernamentală care se conturează reprezintă o denaturare a voinței populare.

„Nu cred că românii au votat la alegerile parlamentare pentru o coaliție, ca să zicem, pro-europeană PSD – PNL – UDMR – USR. Avem o struțo-cămilă, trebuie să recunoaștem, e foarte greu să iasă o rezultantă cât de cât coerentă pe politici economice”, susține Fârte. „Deci, și această coaliție zisă pro-europeană este anormală”, concluzionează el.

Că legătura dintre ce au votat cetățenii și cum arată Parlamentul sau chiar echipele guvernamentale poate fi facultativă o demonstrează și cazurile partidelor politice care au avut parlamentari, deși nu au participat la alegeri

Forţa Dreptei (FD) și Partidul Umanist Social – liberal (PUSL) nu au participat la scrutinul parlamentar din 2020. Au avut însă 13, respectiv cinci parlamentari în mandatul 2020 – 2024, care au ales să demisioneze din grupările pe listele cărora au fost aleși, pentru aceste opțiuni.

Strict la momentul actual, configurația parlamentară este importantă din perspectiva sprijinului pe care îl pot primi noul Guvern și inițiativele lui legislative.

4 răspunsuri

Subscribe to comments with RSS.

  1. Avatarul lui Felix Felix said, on iunie 23, 2025 at 3:55 am

    Au aruncat bombele, dar „nu se gândesc” la foametea care urmeaza să vină

    Fotografii de Voula Papaioannou (1898-1990). Acestea înfățișează scene din anii dificili ai Ocupației (1941-1944) și în special „imagini ale foametei” din Atena. Iarna anilor 1941-1942 a fost foarte dificilă și grea pentru locuitorii marilor centre urbane, în special Atena și Salonic.  LINK

    Atacul aerian american asupra Iranului  din weekend crește riscul escaladării tensiunilor în  Orientul Mijlociu  și al unei posibile creșteri  a prețurilor petrolului, pe fondul deciziei iminente a Iranului de a închide Strâmtoarea Hormuz, provocând unde de șoc pe piețe, energie, comerț și transport maritim.

    Se așteaptă ca principala caracteristică a piețelor din Asia, Europa și Wall Street să atinga volatilitatea extremă.

    https://konstantinoupolipothoumeno.blogspot.com/2025/06/blog-post_357.html

    Apreciază

  2. Avatarul lui Felix Felix said, on iunie 23, 2025 at 4:33 am

    Mărturisirea de credință a  fostului Mitropolit de Paphos

    Publicat pe22 iunie 2025

    Prin anunțul său, Mitropolitul Tihikos de Paphos prezintă Mărturisirea de Credință pe care Sfântul Sinod al Bisericii Ciprului i-a solicitat-o ​​și pe care a trimis-o deja Patriarhului Ecumenic, Arhiepiscopului Ciprului și membrilor Ierarhiei Bisericii Ciprului.

    La aproape o lună după decizia Ierarhiei Sinodului Ciprului de a-l declara pe Mitropolitul Tihikos depus din treapta și apelul său deja contestat către Patriarhia Ecumenică pentru repunerea sa în funcție, Înaltpreasfințitul dorind să răspundă acuzațiilor privind evitarea de a face o Mărturisire de Credință, vine să dezamorseze situația pentru a evita scandalul și a restabili adevărul, prin Mărturisirea de Credință, în timp ce, în același timp, printre altele, în anunțul său, face referire la acuzația de profanare.

    Mitropolitul Tychikos susține că nu a renunțat niciodată la ceea ce a promis în timpul hirotonirii sale ca episcop. Dar, ca semn de ascultare și dorind să evite scandalizarea turmei până la luarea deciziilor finale după apel, el a continuat să scrie și să semneze Mărturisirea.

    comentariu ortodoxianewsagency

    ANUNȚAREA ȘI MĂRTURISIREA MITROPOLITULUI DE PAPHOS 

    Deoarece în perioada precedentă și până în prezent au circulat diverse acuzații nefondate despre presupusa mea evitare a Mărturisirii de Credință sau despre presupusa mea abatere de la randuiala, consider oportun să clarific următoarele pentru a restabili adevărul.

    1. Am considerat de la bun început redactarea Mărturisirii de Credință ca fiind inutilă, întrucât sunt de acord cu ceea ce am mărturisit în ziua hirotonie mele, nu am încetat să fiu de acord și nu mă voi opri și, evident, nu m-am alăturat niciunei erori eretice (sic!), astfel încât să prezint o nouă mărturisire pentru presupusa mea reprimire în Biserica Ortodoxă.

     Încă din tinerețe, am trăit și am respirat în Biserică, cu o credință neclintită în Dumnezeul Treimic, în Persoana  Domnului nostru Iisus Hristos și a Preasfintei Sale Maici, o credință bazată pe Sfânta Biblie, Sfânta Tradiție a Bisericii Ortodoxe, Sfintele Canoane și învățătura Sfinților noștri Părinți. Prin urmare, în conformitate cu aceste condiții, urmez, respect și mă supun cu siguranță deciziilor Sfântului Sinod al Bisericii Ciprului.

    2. După îndelungi rugăciuni și cugetări, am decis să depun apelul la Patriarhia Ecumenică, în conformitate cu canoanele, deoarece consider acuzațiile nefondate și false, dar în special procedura care (nu) a fost urmată face ca decizia să fie necanonică și îndoielnică. 

    Întreaga evoluție eludează orice concept de respect pentru treapta Ierarhică, dar și pentru drepturile fundamentale ale omului.

     Aș putea, desigur, să recurg la instanțele civile. 

    Cu toate acestea, la îndemnul apostolului Pavel (1 Corinteni 6:1), am ales să rezolv problemele din cadrul Bisericii noastre, adresându-mă inițial Patriarhiei Ecumenice, având încredere că o astfel de procedură și decizie nedreaptă nu poate fi acceptată.

    3. Pentru a evita scandalul cu privire la o posibilă neascultare față de Sfântul Sinod și pentru a respinge orice calomnie împotriva mea cu privire la presupusa profanare, ca fiind o persoană care îndeamnă și acoperă laici sau clerici să întrerupă slujba de pomenire a episcopilor lor, am pregătit o Mărturisire de Credință și, înainte de decizia finală, am depus un apel, așa cum mi s-a cerut să fac în comunicatul sinodal din 22 mai. 

    Am avut întotdeauna intenția să o depun, așa cum l-am informat și pe Preafericitul Arhiepiscop al Ciprului, domnul George, la întâlnirea noastră de vineri, 30 mai.

    4. Declar în mod repetat, explicit și categoric, că toate acuzațiile sunt nefondate, ci sunt demontate la fel ca prabusirea un castel de cărți, iar în special pentru acuzația de indisciplina, despre care se vorbește mult, voi menționa cinci cazuri ca exemplu:

    CONTINUAREA AICI

    https://tasthyras.wordpress.com/2025/06/22/%ce%b7-%ce%bf%ce%bc%ce%bf%ce%bb%ce%bf%ce%b3%ce%af%ce%b1-%cf%80%ce%af%cf%83%cf%84%ce%b5%cf%89%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%80%ce%b1%ce%bd%ce%b9%ce%b5%cf%81%cf%89%cf%84%ce%ac%cf%84%ce%bf%cf%85-%ce%bc/#more-117875

    Parintele Atanasie Mytinilineos:

    Scopul unui Sinod Ortodox este de a aduce pacea. 

    Dar aduce un sinod întotdeauna pacea?

    Se zvonește că va avea  loc un Sinod Pan-Ortodox, despre care se spune că va fi într-un fel „al optulea Sinod ecumenic”. 

    Știți că până acum avem șapte sinoade ecumenice și mai multe sinoade locale. 

    Așa se zvonește că va fi „al optulea Sinod ecumenic”, care va avea loc. 

    Se va face în zilele noastre… ( s-a desfășurat deja în anul 2016 – la Creta).

    Lucrările preliminare la acest al optulea Sinod ecumenic sunt în desfășurare de mai mulți ani. 

    Chiar au fost și întruniri create și efectuate. Declarațiile programului au fost anunțate de noul nostru patriarh (n.n. Bartolomeu) că va încerca să țină „cel de-al optulea Sinod ecumenic” – printre celelalte lucruri pe care ni le-a spus – și altele multe care ni se mai spun din când în când.

    Întrebăm:

     Ce poate aduce acest „al optulea Sinod ecumenic”? 

    Adică ce va face?

     Nu sunt foarte familiarizat cu detaliile programului, dar chiar dacă aș fi fost … 

    Părintele Justin Popovici (sfânt canonizat în 2010) a trimis două Memorii la Sfântul Sinod al Bisericii Sârbe din Belgrad. 

    Aceste Memorii au fost traduse în limba greacă. Le avem și noi în mâinile noastre.

    Desigur sunt mulți care spun că este caracteristic faptul că în fiecare lucrare care se face în etapa pre-sinodală, să se menționeze anumite lucruri care se vor schimba!

     Și deci nu este nimic fix! 

    Desigur, acest lucru este criticat de Părintele Justin Popovici în memoriile trimise Sinodului Sârb. Sincer: ceea ce scrie în aceste memorii Părintele Justin Popovici este sub îndrumarea Duhului Sfânt.

     Miroase a Duhul Sfânt! Ceea ce spune și ceea ce scrie este foarte important…

    Vă puteți imagina, dacă acest „al optulea Sinod ecumenic” introduce câteva lucruri îndrăznețe, cât de mult va sminti apoi această poziție a așa-numitului Pan-ortodox? Pentru că vor fi oarecum obligați să redefineasca reguli, dogme – poate – pentru a lua locul vechilor canoane si dogme.

    Iar creștinilor care vor aplica ceea ce Biserica a știut și a stabilit până astăzi, li se va spune că sunt „de modă veche”. Nimic mai bizar.

    V-am mai spus: secularizarea ortodocșilor este o chestiune a timpului nostru. Și a făcut multe pagube… Dar vă puteți imagina ce rezultate am avea din astfel de decizii ale unui astfel de sinod? (n.n. decizii stabilite in documentele sinodului din Creta in anul 2016 care sunt contrare Tradiției Duhului Sfant a Bisericii). 

    Ce alte rezultate ar putea avea?

    Mi-am pregătit notițele pentru ceea ce urmează să vă spun, dar m-am bucurat să văd că

     Părintele Justin Popovici spune același lucru: Vor rezulta schisme! 

    Așa cum am avut odată cu schimbarea calendarului, fenomenul calendarului vechi, așa vom avea și când se vor întâmpla astfel de lucruri, pentru că mulți vor spune: „Nu accept aceste lucruri!”. 

    Nu vor fi (atunci) despărțiri sau schisme?

    Și Părintele Justin Popovici spune: Nimic bun nu putem aștepta de la o astfel de întâlnire în afară de schisme și erezii! Nu este foarte natural si firesc? 

    Despre asta e vorba!

    Dacă întrebați:

    „Ei bine, cam ce mobil anume ar împinge lucrurile să se miște așa?”

     Părintele Justin Popovici observă – în urmă cu mai bine de zece ani – că există o grabă.

     Graba există și astăzi. Se grăbesc, ca această sesiune să aibă loc. 

    Părerea mea personală este că o astfel de întâlnire nu este mișcată de Duhul Sfânt!

     Este condusă de forțele întunecate ale iadului, este condusă de francmasonerie. 

    Numai ca să fie acceptat acest sinod panortodox. 

    Da! Pentru că, știti, vor să ne rupă în bucăți!

     Exact asta caută: 

    Să provoace schisme și să pună la încercare membrii Trupului Bisericii.

    Bine, atunci să lăsăm lucrurile așa cum au fost, căci ce dorim de fapt să câștigăm?

    Pentru că vinovații – cei care persiflează zilele de miercuri și vineri ca zile de post – pentru a nu se simți rău îți spun: „Biserica ni le-a impus”. Acest lucru îndepărtează sentimentul de vinovăție de la ei.

    A! Deci se face toată munca asta pentru a-i menaja pe ei ecumeniștii? 

    Sau și pentru ei!

     Tema este foarte simplă: mergeți la duhovnic și acolo prezentați tema (a postului) pe care o puteți reglementa cu pogorământ individual de la caz la caz. 

    Dar nu se dorește asta!

     Cei care au puțină evlavie sau evlavie prefăcută, nu ar trebui să se simtă vinovați atunci când li se arată că așa ar trebui să se înfrâneze si așa ar trebui să postească.

     Prin urmare, aceast sinod panortodox, dacă ar avea loc (a avut deja loc in Creta in anul 2016 n.n. ), ar fi considerat o pseudo-întâlnire, un sinod fals! 

    Nu va fi acceptat! (deși ecumenismul fost instituționalizat sinodal n.n.).

    Dar mai este și altceva. 

    Cine vor fi cei care vor convoca ședința (sinodul) sau cei care vor participa la ședință? 

    Aici vreau să acordați o atenție deosebită acestui lucru: știm din istorie că episcopii au luat parte la sinoade. 318 Sfinți Părinți au participat la Primul Sinod ecumenic. 

    Acum, dacă Athanasie cel Mare era doar diacon, se înțelege că era un reprezentant al Patriarhului Alexandriei. Nu a mers singur deci ca diacon. De obicei au participat episcopi.

    Care este starea spirituală contemporană a acestor episcopi care se vor așeza să discute problemele sinodului (care a avut loc deja in Creta in anul 2016)? 

    Sunt episcopii aceștia ortodocși sau nu mai sunt?

    Din câte știm astăzi (în anul 1991 vorbește Părintele Athanasie n.n.), episcopii care vor participa au fost deja învinși de ecumenism. 

    În mod neechivoc – poate vor exista unele excepții – acești episcopi nu mai sunt ortodocși de fapt. 

    Chiar dacă sunt numiți Patriarhi, dacă sunt numiți Arhiepiscopi, dacă sunt numiți Episcopi.

     Nu mai sunt ortodocși! 

    Noi știm asta.

     Știm acest lucru din declarațiile individuale pe care le fac in particular, din modul în care se mișcă la întâlniri ecumenice și din felul în care se exprimă în administrația Bisericii. 

    Vă voi spune din nou: episcopii au fost învinși atât de francmasonerie, cât și de ecumenism!

    Deci, dacă acești episcopi vor sta la masă, la ședință, în sinod panortodox, se vor mișca oare insuflati de Duhul Sfânt?

    Eu nu cred acest lucru. 

    Nu pot să cred acest lucru. 

    Sunt lucruri foarte serioase! 

    Este foarte grav ce urmează să se întâmple la acest sinod panortodox!

     Să avem grijă. 

    Forțele întunecate deja i-au plătit și i-au convins deja pe acești episcopi care au poziții ecumeniste – desigur! Sunt convins că așa este, cu puține excepții! 

    Subliniez acest lucru. 

    Ei bine, în planul forțelor întunecate care au prins deja cheag în administrația Bisericii lui Hristos, există următorul scop: 

    Planul este ca să aibă loc – la câțiva ani după sinodul pan ortodox – unirea „bisericilor”. 

    Adică să se unească Ortodoxia, romano-catolicismul și protestantismul. 

    Aceasta este prima fază din plan. 

    Dar știm oare că în comunitățile eretice (la protestanți și la romano catolici) nu există har valid în Taine – deci nu există mântuire?

     Sau mai precis: la protestanți și romano catolici nu există nici măcar seva și harul mântuitor al Bisericii, nu există Taina Preoției. 

    Și întrucât nu există Preoție, nu există Biserică la protestanți și romano catolici… 

    Spune-mi ce fel de mântuire putem avea sub cupola sau uniunea unor astfel de confesiuni de credință denaturată, anemică?

     Este posibil vreodată să avem mântuire în erezie?

    Dar răul nu se oprește aici.

     Mai urmează încă o fază. 

    Este faza de unificare a creștinismului adică a acestora trei – ortodoxie, romano-catolicism și protestantism – cu celelalte religii: budhiste, mahomedane și mozaice (evreii). 

    Toate acestea au fost deja puse în plan ca să fie îndeplinite.

     Adică, exact ca atunci când vrem să facem o reprezentație teatrală, se face mai întâi o repetiție generală. 

    Toate aceste întâlniri care au loc ici și colo și care din păcate sunt și cu participare ortodoxă, fie în Europa, fie dar în America, alcătuiesc repetiția generală, pentru a vedea cum merg lucrurile.

     Deci ultimul pas este acesta: unirea tuturor religiilor.

    Dar vă întreb: Atunci de ce trebuie să mai fiu creștin ortodox? 

    Ce se întâmplă dacă spunem că creștinismul mântuiește și nicio altă confesiune nu ne mântuiește?

     Că doar Ortodoxia mântuiește și nicio confensiune nu ne poate oferi mântuirea?

     Înseamnă, că de fapt pentru episcopi criteriul nu mai este mântuirea!

     Care va fi criteriul atunci?

     Criteriul va fi altul… să spunem politic, să presupunem că va fi criteriul social. 

    Pentru că, nu uitați, liderii politici moderni din întreaga lume nu văd religia ca pe un element de satisfacere a nevoii de pocăință și mântuire a omului – și acest lucru nu este doar în creștinism, este valabil și în celelalte țări care au alte religii – ci ca un element care poate manipula mulțimea. 

    Liderii politici gândesc religia doar ca să spele pe creier oamenii. 

    Deci, dacă sunt satisfăcuți cu manipularea oamenilor, nu le mai pasă de fenomenul pe care îl numim noi mântuire. Sunt complet indiferenți. 

    Dar vor să realizeze altceva: așa-numita pace mondială și așa-numita iubire mondială.

     De aceea, un mesaj a fost trimis pe bună dreptate de Mitropolitul Florinei (Augustin Kantiotis) „Da! Vă iubesc în adevăr”. 

    Și aceasta este o frază a Evanghelistului Ioan, Apostol prin excelență al iubirii. 

    Evanghelistul nu omite să puncteze despre subiectul iubirii. (3 Ioan 1:15)

    Odată am ținut un discurs la sărbătoarea Sfântului Ioan Teologul și am arătat:

    – Dați-mi voie să reiterez cuvântul – cât de „greu”, (profund) a fost Apostolul Ioan. Sau dacă vreti să pun cuvântul între ghilimele „dur”. 

    Dar cum, asa a fost Apostolul iubirii? 

    Cel care a căzut la pieptul lui Iisus? Da! Așa a fost!
    Citiți epistolele sale pentru a vă convinge! Ca să nu spun acel lucru dur pe care l-a spus despre colegul său Iuda: „De ce – spune Ioan – a făcut Iuda asta? „Pentru că deținea punga, visteria și era hoț!” Ați auzit? Era un hoț Iuda! Vă parafrazez:

    „Nu mărturisește celălalt adevărul? Nu-i vei spune bună dimineața! Nu-l vei primi în casa ta!” (2 Ioan 10:13)

    Deci după cum vedeti dragostea nu este euforie, nu este romantism edulcorat, ieftin și superficial.

     Iubirea trebuie să fie în adevăr!

     Te voi iubi dacă ești în Adevăr, dacă ești ortodox.

     Dacă nu ești, te voi iubi în sensul că doresc ca și tu să te mântuiești! 

    Dar în acest caz nu voi avea comuniune euharistică cu tine. 

    Pentru că dacă pierd criteriul ortodoxiei care este Adevărul mântuitor, atunci ce facem, unde ajungem?

    Conducătorii Bisericii noastre au fost învinși de ecumenism și masonerie! 

    O voi mai spune încă o dată: ei sunt interesați de elementul social. 

    Episcopii spun: „Vom avea pace în societate, în lume. Ca să nu mai avem războaie. 

    Deci vom avea dragoste. „Și ne oprim doar la asta? Spuneți-mi: Când a apărut o erezie mai mare decât ecumenismul? 

    Care este menirea acestei panerezii – potrivit Părintelui Justin Popovici – a ecumenismului? 

    Prin urmare menirea este zadarnică căci a coborât creștinismul la nivelul socialismului!

     Acest lucru nu este ceva nou.

     Și aici, în Grecia, acest element a fost implantat și este deja rulat de parohii! Și ce să vezi … Ce să vă mai spun? Permiteți-mi să vă spun că predicarea creștinului de astăzi are un caracter social…

    Permiteți-mi să vă spun despre catehismul copiilor, care este un catehism ieftin, în principal redus la divertisment și la subiectul lecției care va fi predată teoretic! 

    Dar acest catehism în cele din urmă, nu va salva, nu va transforma și remodela copilul.

    Deci decadența a început mai demult! Vă povesteam acum 2-3 ani, cum s-a importat acest curent din America de Sud și, de fapt, oamenii, romano-catolicii s-au dezvoltat în așa fel, în sfera creștinismului, la un nivel social și nimic altceva!

    Să ne trezim deci! 

    Creștinismul ortodox ne ofera mântuire!

     Dacă corectează societatea, acestea sunt doar rezultate secundare.

    Elementul principal este mântuirea.

    Acest lucru, însă, nu mai este propovăduit astăzi.

    Extras din a 162- a cuvântare din cartea Noului Testament: Faptele Apostolilor.

    Apreciază

  3. Avatarul lui Felix Felix said, on iunie 23, 2025 at 5:46 pm

    Apreciază


Responsabilitatea juridică pentru conţinutul comentariilor dvs. vă revine în exclusivitate.

Acest site folosește Akismet pentru a reduce spamul. Află cum sunt procesate datele comentariilor tale.