Lideri ortodocși fac apel la rugăciune în contextul continuării disputei privind proprietatea Mănăstirii Sinai
Orthodox Christianity: ORTHODOX LEADERS CALL FOR PRAYERS AS SINAI MONASTERY PROPERTY DISPUTE CONTINUES
Lideri ortodocși fac apel la rugăciune în contextul continuării disputei privind proprietatea Mănăstirii Sinai
Publicat pe 09 Iunie 2025, de Orthodox Christianity

Foto: orthodoxianewsagency.gr
Clerici ortodocși greci fac apel la credincioși să se roage pentru Mănăstirea Sfânta Ecaterina din Sinai, în timp ce negocierile continuă între Grecia și Egipt cu privire la drepturile de proprietate ale mănăstirii, în urma unei recente decizii a instanței egiptene.
Sfinția Sa Arhiepiscopul Damianos de Sinai, Pharan și Raitho a făcut un apel din Heraklion, Creta, în Duminica Rusaliilor, cerând „tuturor fraților greci să se roage pentru sfânta mănăstire, astfel încât o minune să fie săvârșită de Dumnezeu”. Arhiepiscopul a participat la slujbele de la Dependența Mt. Sinai a Sfântului Matei din Heraklion, unde i s-a alăturat Arhiepiscopul Eugenios din Creta într-un semn de susținere, relatează Orthodoxia News Agency.
Apelul la rugăciune vine în urma unei decizii a Curții de Apel din Ismailia, care a ridicat preocupări cu privire la statutul de proprietate al mănăstirii, ceea ce a determinat noi negocieri între oficialii greci și egipteni pentru a rezolva problemele restante.
Părintele Porphyrios Kanavakis, reprezentantul mănăstirii care provine din Sitia, Creta, și-a exprimat încrederea în guvernul grec, prezentând în același timp poziția călugărilor. Întrebat ce revendică călugării, el a răspuns răspicat:
„Proprietățile noastre. Să știm că acestea aparțin mănăstirii.”
”Cum ar putea veni cineva și să revendice o grădină pe care ai amenajat-o în fața mănăstirii, o casă de oaspeți pe care ai clădit-o în fața mănăstirii și multe alte lucruri.”
Părintele Porphyrios a citat documente istorice care susțin revendicările mănăstirii, inclusiv Ahdname, un document al lui Mahomed care dă ordine explicite pentru protejarea mănăstirii.
„Avem sigilii, avem documente care arată că sultanul Selim I, a recunoscut privilegiile mănăstirii”, a spus el.
„Avem sigilii, documente care dovedesc că toate aceste lucruri aparțin Sinaiului, și pe care guvernul egiptean le-a ignorat.”
Ieromonahul a descris, de asemenea, preocupările practice cu care se confruntă comunitatea religioasă, menționând că a locuit la mănăstire timp de 32 de ani, însă fiindu-i necesară o viză valabilă un an, care durează două luni pentru a fi procesată si aprobată.
„La un moment dat ar putea să ne spună că, din moment ce nu ai o viză, nu mai poți rămâne. Acestea sunt lucruri pe care oamenii ar trebui să le știe”, a spus el.
Referitor la următorii pași, părintele Porphyrios a spus că situația rămâne fluidă:
„Depinde de ce se va întâmpla. Pentru că încă avem evoluții în acest moment. Guvernul grec este în dialog cu cel egiptean. Vor face schimb de documente, delegațiile vor descinde iarăși.”
El a subliniat determinarea călugărilor, declarând:
„Suntem hotărâți să revendicăm tot ce ne aparține.”
Premierul Kyriakos Mitsotakis a făcut prima sa declarație publică pe această temă duminică, scriind că poziția Greciei „este clară și identică cu cea a mănăstirii istorice”. El a luat act de asigurările egiptene privind continuarea funcționării mănăstirii și a declarat că obiectivul este „rezolvarea problemei într-un mod corect și definitiv și continuarea cooperării de importanță strategică dintre cele două țări”.
Comentariu saccsiv:
Cititi va rog si:
Guvernul egiptean declară că Mănăstirea Sinai nu va fi închisă. Și totuși, ce se petrece?
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!


Atmosfera care a prevalat la întâlnirea la summit dintre cele două delegații ale Greciei și Egiptului, care a avut loc miercurea trecută la Cairo, în urma evoluțiilor dramatice din Sinai, a fost extrem de tensionată, tensionată.
De Manolis Kottakis
Stilul și agresivitatea egiptenilor, și în special a reprezentantului Ministerului Justiției, care a încercat să lege schimbările în proprietatea Mănăstirii Sfânta Ecaterina de probleme de suveranitate și securitate a statului, l-au convins chiar și pe ministrul Afacerilor Externe, George Gerapetritis, care a aterizat stângaci în realitate, că scopul celeilalte părți nu era găsirea unei soluții, ci schimbarea completă a statutului Mănăstirii și schimbarea regimului de proprietate. Și, în adâncul sufletului, expulzarea culturii ortodoxe grecești după 15 secole de prezență.
Argumentul Estiei care l-a ajutat pe domnul Gerapetritis
Momentele de tensiune dintre cele două delegații au fost de așa natură încât ministrul grec al Afacerilor Externe, care în zilele precedente afirmase la Atena că decizia Curții de Apel este pozitivă, a mers până acolo încât a recunoscut direct că ceasul este resetat odată cu decizia instanței egiptene că statutul din regiunea Sinai se schimbă și că negocierea pentru soarta Mănăstirii începe de la capăt.
Și a ajuns la această mărturisire, care subliniază enormele responsabilități ale sale și ale Primului Ministru care au subestimat problema, atunci când reprezentantul Ministerului Justiției în negociere a pus la îndoială acordul pe care Mănăstirea îl semnase cu statul egiptean, argumentând că guvernatorul Sinaiului de Sud care negocia cu ambasadorul Greciei la Cairo, domnul Papageorgiou, n ar fi avut… nicio autorizație.
Aceasta a fost, desigur, o minciună teribilă din partea egiptenilor, care arată cum percep ei acum relațiile dintre cele două țări. Și cât de mult ne respectă.
Purtătorul de cuvânt al Ministerului Justiției a susținut că Egiptul este un stat suveran și că mănăstirea ar fi încălcat o lege din 1971 conform căreia doar cetățenii egipteni pot deține terenuri în zona respectivă.
El a susținut, de asemenea, că toate siturile arheologice aparțin statului și că același lucru este valabil și în Grecia. Ministrul Afacerilor Externe a răspuns că într-adevăr acesta este cazul, dar atunci când statele doresc, fac excepții pentru a rezolva problemele prin legislație specială.
În acest moment, argumentul „Estiei” a fost invocat în scrisoarea deschisă pe care ziarul nostru a adresat-o președintelui egiptean Sisi despre Sinai marțea trecută, conform căreia Kavala Imaret, în care s-a născut fondatorul statului egiptean, Muhammad Ali, este un monument și ar trebui să aparțină statului grec.
Însă statul grec, printr-o lege adoptată în 1960, a recunoscut statul egiptean proprietatea asupra monumentului Imaret din Kavala, iar de atunci acesta a fost fundația sa.
Egiptenii au tăcut de jenă. (Ministrul poate fi deranjat de criticile ziarului nostru la adresa sa personală, dar cel puțin în această privință, citirea ei i-a oferit un argument care i s-a părut util la nivel național! Suspiciunea că și noi am putea confisca Imaretul, așa cum am scris, a provocat jenă și panică).
Și egiptenii, când au fost întrebați de ce se adresează instanței, au susținut că mănăstirea a ocupat unele parcele din regiunea mai largă a Sinaiului, dar răspunsul grecilor a fost că nu numai că apelează pentru acestea, ci revendică proprietatea întregii mănăstiri.
S-a ridicat de asemenea urgent problema rezolvării personalității juridice a Mănăstirii Sinai, care în prezent este inexistentă, și a acordării cetățeniei egiptene călugărilor. Cu o legislație permanentă.
Mai ales având în vedere că de-a lungul istoriei sale, Mănăstirea și-a demonstrat credibilitatea împotriva statului egiptean: în timpul Războiului de Yom Kippur, soldații egipteni au găsit refugiu în interiorul ei, în timp ce israelienii care îi persecutau i-au respectat sanctuarul și nu l-au invadat!
Și Turcia se ascunde în spatele acestui lucru.
Această întâlnire a fost extrem de instructivă pentru permanent amăgitul ministru de externe, deoarece și-a dat seama că, în ciuda zâmbetelor cu omologul său în fața camerelor de filmat, relațiile greco-egiptene au fost deja în mare parte aruncate în aer, iar afacerea Mănăstirii Sinai este pur și simplu validarea noii realități.
Și au fost aruncate în aer nu doar din cauza Mănăstirii, ci în principal, așa cum relatează revista Al Monitor, pentru că în culise se dezvoltă o apropiere rapidă între Turcia și Egipt, fapt datorat faptului că președintele Sisi este foarte nerăbdător să nu piardă controlul asupra evoluțiilor din țara sa dificilă.
Întâlnirile de relații publice care au avut loc înainte de dramatica întâlnire de la Cairo, la Atena, pe teme legate de diaspora dintre Grecia, Egipt și Cipru nu au avut prea mult succes.
„Situația este foarte dificilă”, a comentat un oficial grec imediat după încheierea acestei întâlniri dramatice, în timpul căreia egiptenii au rupt practic hârtia acordului pe care îl semnaseră și care recunoștea dreptul de proprietate asupra Mănăstirii și a celor 71 de proprietăți ale sale.
Totul va fi discutat acum de la început. Scurgerile de informații ale lui Maximos conform cărora acordul de înțelegere dintre domnul Mitsotakis și domnul Sisi va fi confirmat la Cairo au fost negate în mod flagrant.
Contraatacul lumii ortodoxe
Conștientizarea faptului că ne confruntăm acum cu o situație nouă obligă conducerea lumii ortodoxe să-și planifice contraatacul într-un mod foarte dur dacă impasul se confirmă după două săptămâni.
Internaționalizarea problemei este singura modalitate de a atinge obiectivul minim: păstrarea proprietății sfintei mănăstiri a) Mănăstirea Sfânta Ecaterina, b) relicvele sale de o valoare istorică de neconceput și c) bineînțeles întreaga zonă, care este protejată de UNESCO.
Chiar și acest lucru a fost contestat de egipteni atunci când ministrul de externe le-a prezentat dovezi că aceștia au acceptat proprietatea asupra acestuia încă din 2003.
Refuzul lor de a recunoaște l-a supărat atât de tare încât a spus… „este greșit să ții prelegeri unui profesor de drept pe astfel de teme!” (Dacă i-ar fi spus asta președintelui Sisi din Atena și nu s-ar fi comportat ca și cum ar fi fost confortabil, nu ar fi trebuit să negocieze cu oficiali de rang inferior din Cairo!)
https://www.romfea.gr/diafora/70193-prosefxi-karolou-gia-tin-moni-sina
ApreciazăApreciază
Ati constientizat oare vreodata ca virusul autocenzurii, de teama sa nu fim luati drept fundamentalisti, ne impune tot timpul sa traim si sa gandim intr-un duh complet strain Evangheliei?
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
Prima conferință (internațională) a „Observatorului Internațional al Fundamentalismului Religios” de la AlexandroupolisAlexandroupolis.
Publicat pe
p.s. Conferința Turnului Babel a fundamentaliștilor și radicalilor din toate religiile este salutată de Patriarhul Bartolomeu și Arhiepiscopul Ieronim.
În perioada 13-14 iunie 2025 – va avea loc la Alexandroupolis o conferință internațională intitulată „Fundamentalismul religios. Geneza și evoluția unui fenomen”.
Conferința este, în esență, evenimentul inaugural al „Observatorului Internațional al Fundamentalismului Religios”IORF ; am prezentat recent un studiu conex.
Un alt festival ecumenist, cu participarea oficială a statului grec – și nu numai – va polua Evrosul. Aceasta este, în multe privințe, Școala Teologică modernă a Universității Aristotel din Salonic!!!
ApreciazăApreciază
Hierotheos de Nafpaktos mimează ca de obicei și disimulează esența problemei antemenționata în articolul din topic.
El considera
„ca este o problemă complexă, iar soluțiile sunt dificile, deoarece este implicată și strategia geopolitică a regiunii.
Ca teologi și oameni ai bisericii, cunoaștem caracterul sacru al acestui spațiu, care a dăinuit de peste trei mii de ani.
Acolo poporul evreu, sub îndrumarea profetului Moise, a primit legea Vechiului Testament, acolo au practicat asceți proeminenți în perioada creștină, acest loc este venerat de musulmani, întrucât și pentru ei Moise este considerat profet.
Prin urmare, în această zonă se întâlnesc cele trei mari religii monoteiste, deși creștinismul nu este considerat o religie, ci o Biserică…. „
https://www.pemptousia.gr/2025/06/nafpaktou-ierotheos-i-iera-moni-tou-sina-kai-ta-provlimata-tis/
ApreciazăApreciază
Și le-a zis: Voi sunteți de jos, Eu sunt de sus; voi sunteți din lumea aceasta, Eu nu sunt din lumea aceasta.” ( Ioan 8:23 )
Din cauza păcatului lor principal: ura față de Hristos = ura față de Dumnezeu, oamenii nu își simt originea cerească, au uitat-o; păcatul i-a întemeiat și i-a întemeiat; sunt de jos cu toată ființa lor, păcatul i-a împins pe pământ cu toate calitățile lor; au devenit ca reptilele, s-au echivalat cu ceea ce este josnic, care nu este de origine cerească.
Și Iisus? El este de sus, din cer: „Eu sunt de sus”. Dumnezeu, care a coborât din cer, S-a făcut om, dar ca om a rămas Dumnezeu, și El arată și dovedește acest lucru cu lucrările Sale. Oamenii au fost creați după chipul lui Dumnezeu, ca să poată trăi în lumea aceasta și să fie conștienți că sunt din lumea aceea și că acolo, în Dumnezeu, este patria lor principală și veșnică: în cer. Și ei, prin păcatele lor fără de Dumnezeu, s-au îndepărtat atât de mult de cer și de Dumnezeu, s-au afundat atât de mult, s-au afundat atât de mult în pământ, s-au împământat atât de mult și s-au întemeiat, s-au umanizat, încât au devenit complet ființe ale acestei lumi, motiv pentru care Mântuitorul le spune: „Voi sunteți din lumea aceasta”.
Această lume a fost transformată de oameni într-un atelier al păcatului și al morții, iar ei s-au dedicat în întregime producției de păcat și moarte. Fabrica păcatului și a morții este pământul; iar oamenii sunt producătorii. Astfel, această lume este separată de cealaltă lume, starea pre-păcătoasă a Logosului a fost ruptă între ei, iar această lume s-a scufundat în întunericul păgânismului. Și Iisus? Iată acea lume pre-păcătoasă și fără păcat; El este complet în unitate cu acea lume, „El este complet din acea lume”. Întrebi: cum era omul înainte de păcat? Iată răspunsul: Iisus. Și lumea? – Tot ceea ce face Iisus și cum face; lumea Lui – aceasta este lumea pre-păcătoasă, în care nu există nici păcat, nici moarte
S-a făcut iarăși dezbinare între Iudei din cauza acestor cuvinte. Și mulți dintre ei ziceau: „Are drac și este nebun; de ce-L ascultați?” Alții ziceau: „Acestea nu sunt cuvintele unuia care are drac. Poate dracul să deschidă ochii orbilor? ( Ioan 10:19-21 )
Tot ce s-a spus este temelia și temelia Evangheliei mântuirii, Evanghelia adevăratei conduceri în rasa umană. Și evreii și mulți dintre contemporanii noștri iudaizanti spun: „Are un diavol și a înnebunit; de ce îl ascultați?” Adică: este normal, este inteligent, este înțelept: ca omul să rămână rob al păcatului, al morții și al diavolului; ca el să fie condus de mâini angajate; că nu este nimic nemuritor, etern sau divin în om; că Dumnezeu-Omul nu este doar inutil, ci și dăunător umanității, pentru că „diavolul este în el”, pentru că a „înnebunit”. Într-adevăr, judecata Dumnezeului-Om este mai teribilă și monstruoasă decât cea din iad, pentru că El a mers în iad, dar atât acolo, cât și aici pe pământ, diavolii L-au recunoscut ca Dumnezeu, și Fiul lui Dumnezeu, și Sfântul lui Dumnezeu. Nu sunt oamenii mai răi decât diavolul, mai răi decât toți diavolii, față de Dumnezeul-Om. Și când sunt așa față de El, nu pot fi ei canibali, autosuficienți unii față de alții, sau ca o haită față de alta? O astfel de judecată despre Iisus? Da, iată-o, se regăsește în multe teorii contemporane despre Hristos și Evanghelia Sa.
Conform teoriilor: Este atât „naiv”, cât și „sentimental”, „idealism bolnav și dureros”, este „știință nesănătoasă”, „știință bolnavă”, „opiu pentru popor”, „minciună”, „lepră”, „fraudă”, „vis”, „fantezie irealizabil”; totul, totul, orice altceva – doar că nu este vestea cea buna, nu este viață nouă, nu este mântuire, nu este luminare, nu este soluția la principalele probleme ale vieții. Și dacă Omul-Dumnezeu nu este toate acestea, și incomparabil mai mult decât atât, atunci – nici omul, nici pământul, nici cerul nu au vreun sens rațional, ci toate acestea ar trebui arse și distruse complet. Oamenilor le-a mai rămas o singură încercare pentru actul lor demonic: să inventeze dinamită cu care să arunce în aer atât cerul, cât și pământul, și ceea ce este cel mai important: oamenii, oamenii, oamenii…
https://azbyka.ru/otechnik/Iustin_Popovich/tumachene-svetog-evandela-po-jovanu/#0_17
ApreciazăApreciază
https://r3media.ro/marea-britanie-alternativa-ecologica-inmormatare-incinerare-oameni-fierti-canalizare-compost-resomatie/
ApreciazăApreciază
https://ortodoxinfo.ro/2025/06/09/cenzura-bolsevica-se-amplifica-scutul-pentru-democratia-europeana-comisia-europeana-pompeaza-5-milioane-de-euro-pentru-reteaua-de-verificatori-de-fapte/
ApreciazăApreciază
Papa Leon al XIV-lea:
Propunere pentru o celebrare comună a Paștelui cu creștinii ortodocși
Publicat pe10 iunie 2025
Scanează-l puțin după fotografie!
Va renunța acum la toate ereziile papalității?
Bineînțeles că nu.
Este si Vatican o „biserică” până la urmă, conform PSEUDOSINODULUI din Creta.
Ei vizează un nou Turn Babel .
Papa a făcut apel la unitatea creștinilor prin sincronizarea celebrării Învierii lui Hristos, indicând anul 2027 ca un posibil an pentru un Paște comun.
Biserica Ortodoxă Bulgară relatează că Papa Leon al XIV-lea a înaintat o propunere de stabilire a unei date comune pentru celebrarea Paștelui de către catolici și ortodocsi, îndemnând la unitate între creștini. Pontiful a indicat anul 2027 – când Paștele coincide în Orient și Occident – ca o posibilă etapă importantă pentru începutul unei tradiții festive comune.
În cadrul unei întâlniri internaționale cu reprezentanți ai Bisericilor Ortodoxe, Papa
și-a exprimat dorința de a vedea lumea creștină unită în celebrarea Învierii lui Hristos, subliniind importanța cooperării și unității dintre cele două Biserici.
„Fie ca Învierea Domnului să fie nu doar o sursă de bucurie, ci și o oportunitate pentru reunificarea familiilor divizate ale credinței noastre”, a spus el în mod caracteristic într-un mesaj de la Vatican.
Problema unei date comune de Paște a fost subiect de dezbatere timp de decenii în cercurile ecumenice, dar inițiativa actuală este însoțită de propuneri mai specifice și de dorința de coordonare cu Sfântul Sinod al Patriarhiei Constantinopolului, precum și cu Bisericile Ortodoxe autocefale din Rusia, Grecia, Serbia, România și Bulgaria.
Se așteaptă ca problema să fie pusă pe ordinea de zi a următoarei întâlniri interortodoxe, deoarece un posibil „Paște comun” în 2027 poate deveni realitate doar cu acordul deplin din partea tuturor părților.
https://orthodoxostypos.gr/%cf%80%ce%ac%cf%80%ce%b1%cf%82-%ce%bb%ce%ad%cf%89%ce%bd-%ce%b9%ce%b4%ce%84-%cf%80%cf%81%cf%8c%cf%84%ce%b1%cf%83%ce%b7-%ce%b3%ce%b9%ce%b1-%ce%ba%ce%bf%ce%b9%ce%bd%cf%8c-%ce%b5%ce%bf%cf%81%cf%84%ce%b1/
ApreciazăApreciază
Spuneți voi ce cuvinte se pot adauga!?
ApreciazăApreciază
„Diavolul m-a pus…” –
Părinte, atunci când am căzut, este bine să spunem: „Ispititorul m-a îmbrâncit?”
De multe ori aud şi eu pe unii oameni spunând că diavolul este de vină atunci când ei se chinuiesc, în timp ce ei sunt vinovaţi pentru că nu înfruntă corect lucrurile. Apoi ispititorul, ispititor este. Ne poate împiedica de la rău? El îşi face treaba lui. Să nu-l încărcăm pe ispititor chiar cu toate. Odată, un ucenic care trăia la o colibă cu stareţul lui, când a rămas pentru puţin timp singur, a luat un ou, l-a pus pe o cheie – era dintre acele chei mari şi vechi, a aprins o lumânare şi a pus-o sub cheie ca să coacă oul. Stareţul intră pe neaşteptate şi-l vede. „Ce faci acolo?”, îl întreabă. „Părinte, diavolul m-a pus să coc oul pe cheie”, îi răspunde ucenicul său. Atunci se auzi o voce sălbatică: „Măiestria aceasta nici eu nu am ştiut-o. De la el am învăţat-o!”.
De multe ori diavolul doarme, iar noi îl provocăm.
Cuviosul Paisie Aghioritul, Viața de familie, volumul IV, Editura Evanghelismos, p. 133
https://manastireasuruceni.md/sf-paisie-aghioritul/diavolul-m-a-pus.html#more-66733
ApreciazăApreciază
https://www.portalnovosti.com/hasanbegovic-ustashas-are-heroes-martyrs-and-shaheeds/
https://www.facebook.com/groups/138902573425343/posts/1684951732153745/
https://www.facebook.com/100085044932486/videos/cum-%C3%AE%C8%99i-bate-joc-grecia-de-rom%C3%A2ni-%C8%99i-de-rom%C3%A2nia%EF%B8%8F-urm%C4%83ri%C8%9Bi-emisiunea-care-pune-in/1672808686928721/
ApreciazăApreciază