Patriarhul Bartolomeu despre lucrarea sa cu catolicii către stabilirea unei date comune a sărbătoririi Sfintelor Paști

Sursa: https://orthochristian.com/165337.html

Patriarhul Bartolomeu lucrează cu Roma către stabilirea unei date comune a sărbătoririi Paștelui

Publicat pe 09 Decembrie 2024, de Orthodox Christianity

În timp ce există speranță de a ajunge la un acord cu biserica romano-catolică cu privire la o dată comună pentru celebrarea Paștelui, aceasta se referă doar la o dată comună nu și la concelebrarea cu catolicii, a declarat Patriarhul Bartolomeu al Constantinopolului săptămâna trecută.

Patriarhul a abordat subiectul în discursul său de sărbătoarea Sfântului Nicolae, 6 decembrie, în Biserica Sfântul Nicolae din Cibali, Istanbul – aceeași biserică în care în anul 1963 predecesorul său, Patriarhul Athenagoras, și-a exprimat intenția de a călători la Ierusalim pentru a se întâlni cu Papa Paul al VI-lea, informează Fos Fanariou.

Întâlnirile lor au culminat cu ridicarea anatemelor între Constantinopol și Roma în decembrie 1965. Această ridicare a anatemelor dintre Constantinopol și Roma nu a avut, totuși, ca rezultat o recunoaștere pan-ortodoxă a acestora.

Referitor la eforturile de apropiere din deceniile care au urmat, Patriarhul Bartolomeu a declarat:

„S-au realizat atât de multe și de mărețe lucruri în domeniul apropierii și reconcilierii dintre Bisericile Ortodoxă și Romano-Catolică încât este imposibil să nu ne simțim recunoscători Domnului nostru Iisus Hristos pentru numeroasele Sale binecuvântări…

Acum, cu mare bucurie și cu o deosebită onoare, ne pregătim să-l primim din nou pe Papă în luna mai a anului viitor, în cadrul evenimentelor festive pe care le organizăm împreună cu Biserica Vechii Rome pentru a onora importanta aniversare de 1700 de ani de la convocarea Primului Sinod Ecumenic de la Niceea. Aniversarea festivă a acestui conciliu, recunoscut și respectat de întreaga creștinătate, servește în același timp drept prilej pentru o chemare a tuturor la unitate.

Ne bucurăm profund pentru că actualul Papă are aceleași dispoziții ca și predecesorii săi imediați, de la Paul al VI-lea la Benedict al XVI-lea, cu privire la marea problemă a „unirii tuturor”, pentru care Sfânta noastră Biserică se roagă neîncetat. Întrucât în anul următor data celebrării sărbătorii sărbătorilor, Sfintele Paști, coincide din fericire pentru creștinismul răsăritean și cel apusean, credem că ni se oferă o ocazie de aur pentru a ajunge la un acord cu fratele Francisc cu privire la stabilirea permanentă a celebrării Paștilor de către Biserica Ortodoxă și Biserica Romano-Catolică în aceeași zi pentru anii următori, într-adevăr conform Canonului Bisericii noastre. Suntem optimiști că Biserica Anglicană și alte confesiuni protestante vor adopta cu bucurie un astfel de acord.”

Ca răspuns la cei care au reacționat la știrile despre acest demers, Patriarhul Bartolomeu a declarat:

„Acest acord se va referi exclusiv la problema zilei de celebrare a Paștelui și cu siguranță nu la concelebrarea cu frații noștri din Biserica Romano-Catolică.”

El a continuat:

„Concelebrarea presupune comuniune între cele două Biserici ale noastre, la care, în ciuda progresului dialogului teologic și a pașilor semnificativi care au fost făcuți, nu am ajuns încă.”

Întrebarea de ce ar fi nevoie de o dată comună dacă nu există intenția de a concelebra, a fost lăsată oficial fără răspuns de către Fanar.

Fanarul nu a declarat nici care calendar va fi folosit pentru a determina Paștele în acest nou sistem de unificare – cel ortodox sau cel romano-catolic.

Pentru Patriarhul Bartolomeu, cel mai potrivit omagiu adus Părinților de la Primul Sinod Ecumenic, care au stabilit pentru întâia oară o dată comună pentru celebrarea Paștelui, este tocmai ca bisericile ortodoxă și cea catolică să găsească o dată comună:

„Așa cum majoritatea Bisericilor Ortodoxe sărbătoresc apropiata mare sărbătoare a Crăciunului pe 25 decembrie în fiecare an, aceeași dată ca și Biserica Romano-Catolică, așa cum Comunitățile Romano-Catolice din Grecia urmează Canonul Ortodox pentru determinarea Paștelui pentru a-l sărbători împreună cu frații lor ortodocși, așa cum în Finlanda de mulți ani data Paștelui a fost comună pentru toți creștinii din țară, propunem ca același lucru să fie instituționalizat la un nivel pan-creștin și într-adevăr bazat pe modul în care Paștele este determinat de Biserica Ortodoxă. Credem că nu există o modalitate mai bună de a onora memoria Părinților de la Primul Sinod Ecumenic de la Niceea, care, printre altele, au reglementat și problema sărbătoririi comune a Paștelui. Este într-adevăr trist că 1700 de ani mai târziu încă mai discutăm această problemă!”

Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că, în timp ce Bisericile Constantinopolului, Greciei, României, Bulgariei și alte Biserici autocefale și autonome mai mici folosesc calendarul gregorian (nou), Bisericile Rusă, Sârbă, Ucraineană, Georgiană, Poloneză, Macedoneană și Ierusalimului, precum și Japonia, Sinaiul și – foarte important – Sfântul Athos, folosesc calendarul iulian (vechi). Aceste Biserici constituie, de fapt, marea majoritate a creștinilor ortodocși practicanți din întreaga lume.

Patriarhul a subliniat că este timpul să depășim fanatismul și mintea îngustă:

„Este de neconceput și inacceptabil să continuăm astăzi, la începutul secolului XXI, să trăim cu fanatism, minte îngustă și prejudecăți. Dumnezeul nostru este un Dumnezeu al iubirii. Și chiar dacă s-au făcut greșeli în trecut, asta nu înseamnă că trebuie să le perpetuăm. Aceste adevăruri simple, dar și mari, ne-au fost predate de-a lungul îndelungatului Patriarhat al răposatului nostru mare predecesor, Patriarhul Athenagoras. Acesta este motivul pentru care îi suntem mereu recunoscători. Astăzi, mai ales sufletul său se înalță aici și se bucură împreună cu noi. Fie ca amintirea sa să fie veșnică și de neuitat!”

Ceea ce Patriarhul Bartolomeu numește fanatism și minte îngustă, trebuie spus, este legat de o chestiune de aderență la tradiția ortodoxă și nu de conformare la dictaturile romano-catolice și la cerințele seculare pentru mulți creștini ortodocși care respectă calendarul iulian.

 

Comentariu saccsiv:

Cititi va rog si:

Ce va fi in 2025? Ce vom face dupa?