OPINIE: Serbia nu s-a împușcat în picior, ci a reușit sa se împuște singură direct în cap
Global Research: Serbia Shot Itself in the Head, Not in the Foot
Serbia s-a împușcat singură în cap, nu în picior
De Stephen Karganovic, 23 Octombrie 2024, Global Research
În mod firesc, există un mare interes pentru lista de participanți la summitul extins BRICS de la Kazan, care debutează pe 22 octombrie. Aceste proceduri sunt extrem de importante deoarece, în deceniile următoare, ele vor pune bazele ordinii multipolare emergente la care lumea tânjește. Pentru orice observator cu cunoștințe geopolitice, acest lucru este clar. Oportunitatea de a participa nu este doar o curtoazie diplomatică, ci o necesitate existențială pentru statele interesate să scape din ghearele imperialismului tiranic occidental și să-și asigure un minim de suveranitate.
Zeci de guverne din întreaga lume, de pe toate continentele, au recunoscut acest fapt evident și vor fi reprezentate la Kazan. Există însă un absent notabil al cărui interes național ar fi fost extrem de bine servit dacă ar fi fost prezent – Serbia.
Rusia, care deține în acest an președinția rotativă a BRICS, a depus în mod repetat eforturi speciale pentru a-și exprima interesul deosebit în a găzdui Serbia la lucrările de la Kazan. Invitația nu a fost în interes propriu din partea Rusiei. Participarea la summit și amestecarea activă cu mulțimea în ascensiune a BRICS ar fi fost exclusiv în beneficiul guvernului sârb. Serbia este înconjurată astăzi de o vecinătate ostilă, aliniată în mod uniform cu axa puterilor occidentale, a căror agendă inflexibilă este de a distruge rămășițele statalității sârbe, jefuind în același timp resursele naturale și umane ale Serbiei prosternate. Situația este o imagine în oglindă a poziției Regatului Iugoslaviei, din care Serbia era componenta cheie, în 1941, când era, de asemenea, înconjurată de către puterile Axei și protejații lor din Balcani.
Diferența esențială este că guvernul iugoslav de atunci nu avea unde să apeleze pentru un sprijin eficient, deoarece Europa se afla sub dominația totală a Axei. Franța fusese înfrântă și ocupată, Anglia era pe ultimul drum, Statele Unite erau încă neutre. Iugoslavia avea puține opțiuni realiste, fiind presată să urmeze ceea ce în acea perioadă reprezenta ‘viitorul european’, adică să se alăture Axei.
Astăzi, peisajul geopolitic și raportul de forțe din lume sunt radical diferite. Din punct de vedere politic, militar și economic, există o contrapondere credibilă la Axa reînviată. Acum, „Europa”, reconfigurată după imaginea fostei Axe, este cea care se află pe ultimele sale picioare. Țări precum Ungaria și Slovacia, care au fost prinse în capcana aderării la NATO și la Uniunea Europeană, caută acum cu disperare modalități de a se sustrage acestor angajamente dăunătoare și de a-și reorienta politicile și alianțele. La fel de important, Turcia urmărește o soluție identică. Președintele său conduce personal delegația țării sale la summitul de la Kazan, după ce și-a semnalat intenția de a se alătura BRICS și Consiliului de Cooperare de la Shanghai.
Nu este însă cazul Serbiei mioape. Liderul acesteia a respins în mod insultător invitația care i-a fost adresată de a veni la Kazan, pe motivul ridicol că a avut un conflict de program cu alte personalități politice (probabil mai importante) pe care s-a angajat să le găzduiască în același timp în care liderii mai puțin importanți ai BRICS se vor reuni la Kazan. Persoanele în cauză s-au dovedit a fi Mswati al III-lea, regele Eswatini (cunoscut anterior sub numele de Swaziland, după cum își vor aminti colecționarii de timbre) și Donald Tusk, polonezul principal al Occidentului Colectiv.
Cu tot respectul pentru activul rege Mswati, oare nu ar fi putut să își reprogrameze vizita triumfală în Serbia, aliatul de nădejde al Eswatini, cu câteva zile, pentru a se acomoda cu gazda sa sârbă, presupunând că aceasta din urmă nu a fost doar un traficant de scuze jalnice, ci a avut de fapt o intenție serioasă în a merge la Kazan?
Donald Tusk (Din domeniul public)
Conflictul legat de program cauzat de sosirea lui Donald Tusk este o altă problemă. Pentru regimul sârb, întâlnirea cu Tusk este de un interes mai mult decât unul legat de filatelie. Nu din cauza poziției oficiale a lui Tusk ca prim-ministru al Poloniei, stat aflat în prima linie a NATO, ci din motive mai importante.
Există multe indicii că, încă din timpul studenției sale în Gdansk, la începutul anilor 1990, Tusk a fost selectat ca un ‘tânăr lider’ promițător. Ascensiunea sa fulminantă în politica poloneză, prezența sa aproape continuă în Parlamentul polonez și mai multe mandate de prim-ministru, culminând cu un mandat de președinte al Consiliului Europei (2014 – 2019), în ciuda unei dotări intelectuale modeste, comparabilă cu cea a lui Josep Borrell, atestă înalta considerație în care Tusk este ținut de păpușarii globaliști pentru loialitatea și utilitatea sa.
Așadar, este evident că Tusk nu vizitează Belgradul pentru a discuta cu omologul său sârb, ci pentru a-i transmite acestuia ordinele sale de acțiune. Pentru a-l parafraza pe Don Corleone, aceasta este o vizită mafiotă care nu poate fi refuzată.
Dar ar putea fi, desigur, dacă ar fi existat coloană vertebrală și patriotism. Chiar și un interes personal inteligent, presupunând că idioții lacomi ar fi capabili de așa ceva, ar fi putut fi suficient pentru rezolvarea situației.
Cu toate acestea, de la lovitura de stat din octombrie 2001, aceste calități au fost în mod deliberat și sistematic eliminate din rândurile conducerii politice a Serbiei. În ultimul sfert de secol, Serbia a fost transformată într-o zonă colonială aservită Occidentului Colectiv. Este guvernată de o agentură autohtonă care a fost atent selectată și pregătită, complet coruptă, lăsată și încurajată să fure, supusă șantajului și instalată pentru a guverna în numele și în beneficiul curatorilor săi străini. Loialitatea lor este față de mentorii și stăpânii lor, nu față de țara lor. Aceasta este cheia simplă pentru înțelegerea corectă a politicii sârbe.
O oportunitate istorică a fost oferită liderilor corupți și obtuzi ai Serbiei de a abandona politicile lor catastrofale concepute în jurul integrării în NATO și al urcării pe Titanicul Uniunii Europene. Până în prezent, aceștia nu au demonstrat nicio capacitate politică de a evalua cu maturitate care ar putea fi interesele lor pe termen lung, chiar dacă, așa cum bănuim, nu le pasă de interesele țării și ale poporului lor.
Ultima dată când am abordat acest subiect, ne-am exprimat cu prea multă reținere, sugerând că Serbia s-a împușcat singură în picior. Nu, este mult mai rău decât atât. Prin respingerea grosolană a invitației salutare a Rusiei și a BRICS și prin prioritizarea angajamentelor triviale și dăunătoare în detrimentul Kazanului, Serbia s-a împușcat singură în cap.
Pauvres Serbes (‘Sărmanii Sârbi’ în franceză), cum obișnuiau francezii să le spună cu condescendență în timpul Marelui Război. Merită într-adevăr această națiune să fie condusă de asemenea gunoaie? Pe de altă parte, acești conducători au consimțământul națiunii, nu-i așa?
Comentariu saccsiv:
Totusi, se parea ca sunt altfel:
Video: Vizita lui Xi Jinping in Serbia si Ungaria
Sursa Zilei: De câți bani avem nevoie pentru un trai decent
Sursa Zilei: De câți bani avem nevoie pentru un trai decent
Valoarea coşului minim de consum pentru un trai decent pentru o familie de doi adulţi şi doi copii a crescut în 2024 cu 4,7% faţă de 2023, de la 9.978 lei/lună la 10.450 lei/lună, potrivit unui raport al Fundaţiei Friedrich Ebert România şi Sydex România.
Valoarea coşului pentru o familie de doi adulţi şi un copil este de 8.586 lei pe lună, pentru o familie de doi adulţi fără copii este de 6.435 lei pe lună, iar pentru o persoană adultă singură este de 3.972 lei pe lună.
Recalcularea valorii coşului s-a realizat în baza indicilor de preţuri comunicaţi de Institutul Naţional de Statistică pentru luna septembrie 2024 raportat la luna septembrie 2023.
Potrivit sursei citate, creşterea valorii totale a coşului de consum în acest an este determinată de creşterea costurilor pentru majoritatea capitolelor, cu excepţia cheltuielilor cu locuinţa (cheltuielile cu utilităţile şi întreţinerea).
Creşterile cele mai semnificative (peste 100 de lei pe lună în plus) au fost pentru alimentaţie şi pentru achiziţionarea unei locuinţe.
Ce conține coșul minim de consum
„Ideea unui coş minim de consum pentru un trai decent presupune alcătuirea unui set de cheltuieli periodice necesare pentru îndeplinirea unor nevoi de bază pentru o familie cu o structură dată.
Pe lângă nevoile imediat necesare supravieţuirii – adăpost, alimentaţie – coşul minim pentru un trai decent acoperă o serie cuprinzătoare de nevoi curente cum ar fi îmbrăcămintea, igiena personală, educaţia, îngrijirea sănătăţii, transportul, comunicaţiile, recreerea, precum şi eventualele cheltuieli neprevăzute (evenimente familiale, probleme de sănătate etc.)”, mai arată sursa citată.
Adina Bucur
Comentariu saccsiv:
Conteaza si unde locuiesti: la oras sau la tara, la apartament sau la casa.
Deoarece la apartament la oras esti total dependent de apa lor, de gazul lor, de curentul lor electric, de hrana ce ti-o vand altii, etc., etc., etc., toate la preturi colosale.
La tara insa, ai un cartof din pamant, un fruct din copac, un ou de la gaina, etc. Altele sunt cheltuielile.
Din pacate insa, unii chiar daca vor, totusi nu se pot muta la tara…
Canada: om fără adăpost ucis prin injecție letală / Canada se apropie tot mai mult de eutanasia la cerere fără excepții
Life Site News: Canada is moving ever closer to euthanasia-on-demand without exceptions
Canada se apropie tot mai mult de eutanasia la cerere fără excepții
Pe măsură ce Canada își extinde regimul de eutanasiere, persoane vulnerabile precum cele fără adăpost, obeze și îndurerate primesc din ce în ce mai multe oferte de sinucidere asistată, ceea ce contrazice afirmațiile conform cărora ‘măsurile de protecție’ garantează că protocolul rămâne limitat în domeniul său de aplicare.
De Jonathon Van Maren, 19 Octombrie 2024, LifeSiteNews
Lady_Luck / Shutterstock
Activiștii canadieni susținători ai sinuciderii prin eutanasie au promis publicului larg că drumul către ‘asistența medicală în moarte’ va fi o cale îngustă cu garduri de protecție înalte. Au mințit. Calea este o autostradă cu patru benzi pe care nimeni nu o patrulează.
Nu trece o săptămână fără o nouă evoluție sumbră, iar guvernul canadian refuză să-i asculte pe cei care trag cu voce tare un semnal de alarmă.
Pe 16 octombrie, Associated Press a scris despre întrebările pe care prestatorii de servicii de eutanasiere le discută pe forumurile lor private. Unul dintre articole prezenta cazul unui om fără adăpost ucis prin injecție letală:
„Un medic a scris că deși pacientul său suferea de o boală pulmonară gravă, suferința sa era cauzată ‘mai ales de faptul că nu are adăpost, are datorii și nu poate tolera ideea de (îngrijire pe termen lung) de niciun fel’. Un respondent s-a întrebat dacă teama de a trăi în azil este cu adevărat intolerabilă. Un altul a spus că perspectiva de ‘a privi peretele sau tavanul așteptând să fie hrănit … să i se schimbe scutecele’ era suficient de dureroasă. În cele din urmă, bărbatul a fost eutanasiat. Un prestator a declarat că orice sugestie că ar trebui să ofere pacienților opțiuni mai bune de cazare înainte de a oferi eutanasie ‘pare pur și simplu nerealistă și, prin urmare, crudă’, în contextul crizei naționale a locuințelor.”
Un altul prezenta un medic care dezbătea dacă obezitatea face o persoană eligibilă pentru sinucidere asistată:
„O femeie cu obezitate severă s-a descris ca fiind un ‘corp inutil care ocupa spațiu’ – își pierduse interesul pentru activități, devenise retrasă social și spunea că nu are ‘niciun scop’, potrivit medicului care i-a analizat cazul. Un alt medic a argumentat că eutanasia a fost justificată deoarece obezitatea este ‘o afecțiune medicală cu adevărat gravă și iremediabilă’.”
Și poate cea mai înfricoșătoare poveste dintre toate este cazul unei femei care a fost constrânsă în mod constant să accepte moartea:
„Când un lucrător medical a întrebat dacă cineva a eutanasiat pacienți pentru ca erau nevăzători, un furnizor a raportat patru astfel de cazuri. Într-unul dintre cazuri, au spus aceștia, un bărbat în vârstă care vedea ‘doar umbre’ era îngrijitorul soției sale atunci când a solicitat eutanasierea; el dorea ca aceasta să moară împreună cu el. Cuplul a avut mai multe întâlniri cu un evaluator înainte ca soția să fie ‘în cele din urmă de acord’ să fie ucisă, a spus furnizorul. Ea a murit în mod neașteptat cu doar câteva zile înainte de eutanasierea programată.”
Citiți cu atenție: cuplul a avut mai multe întâlniri cu persoana care le evalua eligibilitatea pentru eutanasie înainte ca soția să ‘accepte în cele din urmă’ – adică să cedeze și să consimtă – a fi eutanasiată. Alți furnizori au citat exemple de oameni care au fost eutanasiați din cauza durerii. Ar trebui să fie evident pentru oricine se uită la ceea ce se întâmplă în Canada: acest tren nu are frâne.
Situația continuă să se înrăutățească. Linda Maddaford, președinta nou aleasă a Ligii femeilor catolice din Regina, împărtășește luna aceasta experiența familiei sale la convenția Asociației catolice pentru sănătate din Saskatchewan.
După decesul mamei sale, familia Maddaford și-a mutat tatăl într-un centru de îngrijire din Saskatoon.
„Chiar a doua zi după aceea, am primit un e-mail cuprinzător prin care eram invitați să venim la o prezentare în sala de mese”, a spus ea. Subiectul? Accesul la eutanasie. Maddaford a adăugat că există o ‘presiune de sus în jos. Că dacă nu – dacă nu ești deschis la idee; ar trebui să fii. Îmi fac griji pentru oamenii care simt presiunea: ‘ei bine, medicul meu mi-a recomandat asta’. Sau ‘cineva cu un clipboard a venit la mine și a tot întrebat’.
O altă poveste, publicată luna aceasta de Telegraph, a relatat experiența unei femei canadiene care urma a fi supusă unei operații de cancer salvatoare… căreia medicii i-au oferit sinucidere asistată în timp ce se pregătea să intre în sala de operație pentru mastectomie.
Niciuna dintre aceste povești nu pare să le dea de gândit activiștilor pentru eutanasie. În schimb, aceștia fac în mod constant presiuni pentru mai multe.
La 16 octombrie, Financial Post a publicat un editorial semnat de Andrew Roman, care titrează că ‘Ar trebui să puteți rezerva serviciul MAID: Quebec va permite oamenilor să precomande asistență medicală în moarte. Ottawa nu ar trebui să încerce să împiedice acest lucru. Oamenii ar trebui să aibă acest drept’. Oricine mai discută despre ‘drepturi’ în timp ce medicii canadieni eutanasiază pacienți pe motiv de suferință, obezitate, lipsă de adăpost, handicap și o multitudine de alte afecțiuni, nu ar trebui să fie luat în serios. Dar iată-l pe Roman, susținând că dacă nu vom permite acest lucru, atunci tot felul de bătrâni cu demență vor rămâne în viață:
„Pe măsură ce populația Canadei continuă să îmbătrânească, cererea de MAiD – asistență medicală în moarte – va crește. Însă, odată cu creșterea ratei demenței, capacitatea cognitivă a pacienților de a consimți devine un obstacol. Prevalența demenței este mai mult decât dublă la fiecare cinci ani în rândul persoanelor în vârstă, crescând de la mai puțin de 1% în rândul persoanelor cu vârste cuprinse între 65 și 69 de ani la aproximativ 25% în rândul persoanelor de 85 de ani și peste.”
Apoi, dezvăluind o ignoranță uluitoare a modului în care s-a desfășurat regimul eutanasierii din Canada, Roman scrie următoarele:
„Nu există niciun motiv întemeiat pentru care, având în vedere numeroasele garanții prevăzute de legile din Ottawa și Quebec, pacienții să fie împiedicați să facă cereri prealabile înainte ca starea lor să îi facă incapabili să își dea consimțământul; și niciun motiv întemeiat pentru care medicii lor să devină infractori pentru că respectă cererile prealabile stipulate în mod corespunzător de pacienții lor.”
Niciun motiv întemeiat? Garanții? Ce glumă proastă. El concluzionează:
„MAiD este, de asemenea, reglementată de legislația provincială și de aceleași colegii medicale care reglementează avortul. Ottawa ar trebui să modifice Codul penal pentru a excepta complet MAiD și, la fel ca în cazul avortului, să lase profesia medicală să își facă treaba în conformitate cu reglementările provinciale și cu dorințele pacienților.”
Și iată: obiectivul final al activiștilor pentru eutanasie. Eutanasia la cerere; medici autorizați să ucidă. Nu trebuie să ne întrebăm ce se va întâmpla dacă oameni ca Roman vor reuși. Se întâmplă deja.
Scrierile lui Jonathon au fost traduse în mai mult de șase limbi și, pe lângă LifeSiteNews, au fost publicate în National Post, National Review, First Things, The Federalist, The American Conservative, The Stream, Jewish Independent, Hamilton Spectator, Reformed Perspective Magazine și LifeNews, printre altele. Este editor colaborator la The European Conservative.
Opiniile sale au fost prezentate la CTV, Global News și CBC, precum și la peste douăzeci de posturi de radio. El vorbește în mod regulat despre o varietate de probleme sociale la universități, licee, biserici și alte evenimente în Canada, Statele Unite și Europa.
Este autorul cărților The Culture War, Seeing is Believing: Why Our Culture Must Face the Victims of Abortion, Patriots: The Untold Story of Ireland’s Pro-Life Movement, Prairie Lion: The Life and Times of Ted Byfield, și coautor al A Guide to Discussing Assisted Suicide împreună cu Blaise Alleyne.
Jonathon este director de comunicare pentru Centrul canadian pentru Reformă Bio-Etică.
Adolescentii nu doar ca nu citesc carti, ei nu se mai informeaza nici macar de pe internet…
Vocea Romanului UITAȚI DE CITITUL CĂRȚILOR, ADOLESCENȚII NU SE MAI INFORMEAZĂ NICI DE PE INTERNET
Ziarele publică permanent articole despre oamenii care nu mai citesc cărți.
Doar că situația este chiar mai gravă decât se spune: marea majoritate a adolescenților nu se mai deranjează nici măcar cu cititul de pe internet.
În 2023, pe vremea când predam într-o școală elementară, am avut pentru prima dată o bănuială privitoare la această ultimă calamitate generațională. Discutam despre ChatGPT și despre ceea ce era, pe atunci, Bard (actualmente Gemini, n.trad.)
I-am întrebat pe adolescenții de 14-16 ani cum anume le folosesc. Tinerii priveau în gol. Pentru ca, până în cele din urmă, un băiat să explice de ce nu: ”Trebuie să mă loghez”. Am pus totul pe seama lenei clasice a adolescenților și nu m-am mai gândit la asta. Dar dovezile ignoranței în ceea ce privește utilizarea internetului sunt tot mai numeroase: discutam cu o fată de 15 ani, care are smartphone de la cinci ani (da, cinci!) despre gătit… ”Unde găsesc rețete?” a întrebat ea. O fată de aceeași vârstă, care își petrecea, nouă ore pe zi pe telefon nu știa că există exerciții de yoga pe YouTube… Un alt adolescent nu știa să își rezerve bilete de tren… O fată care pleca la Londra, dar nu știa ce este de vizitat acolo… Copilul uluit că putem viziona un videoclip pentru a învăța diverse lucruri – și așa mai departe…
Adolescenții îmi pun diverse întrebări: există pedeapsa cu moartea în Marea Britanie?; Cine este președintele Americii?; Când a avut loc cel de-Al Doilea Război Mondial?; Unde este Turcia?; Ce se mănâncă în Scoția?; Din ce se fac cârnații? Când le-am sugerat că pot afla de pe Google tot ce îi interesează, au ridicat plictisiți din umeri: ”Nu-mi place să caut” – recunoaște câte unul din ei. Dorința lor de a afla nu e chiar atât de mare cât să îi determine să formuleze o întrebare pe internet. Dacă sunt îmboldiți, s-ar putea să o întrebe pe Alexa, acasă, dar numai cu mare greu se deranjează să compună o întrebare în scris.
Și acesta este, am înțeles în sfârșit, motivul dezinteresului adolescenților față de posibilitățile internetului: actuala generație de copii este formată din utilizatori pasivi, nu activi. Ei se uită în ecranele telefoanelor și divertismentul le este prezentat prin intermediul fluxurilor specifice pe Snap sau Tik Tok. Adolescenții nu au nevoie să caute nimic în mod activ, deoarece totul a fost deja perfect pregătit pentru nevoile lor specifice (în general chestiuni referitoare la frumusețe pentru fete, fitness și bancuri pentru băieți – dezamăgitor, dar așa stau lucrurile). Cititul de pe rețele se asemănă întrucâtva cu citirea unei reviste de odinioară, altcineva a făcut tot ce era mai greu și tot ce mai trebuie să faci e să stai întins si să dai scroll.
Internetul, mai vast, și bogăția de posibilități pe care o oferă, a fost redus la același efect de fundal pe care îl au și cărțile: există, dar majoritatea copiilor nu sunt curioși să afle ce are de oferit. Pentru cei ca mine, care nu sunt nativi digitali, și care își mai amintesc încă despre temele de la istorie și drumul până la casa îndepărtată a unui unchi, cu speranța că Enciclopedia din biblioteca lui ar putea conține câteva date de care avem nevoie, minunile Google nu vor înceta să fie uimitoare. Dar, pentru nativii digitali, internetul este la fel de obișnuit ca asfaltul.
Soțul meu nu este încă convins și mă întreabă, cu ochii îngustați: ”Dar ce zici despre băiatul care s-a folosit de ChatGPT și a primit o ofertă la Oxford, sau despre fata care a găsit online un producător de muzică, lansându-și astfel, o melodie excepțională, sau despre tânărul care și-a autopublicat o carte despre bursuci?”
Desigur, îi răspund, deoarece au existat întotdeauna copii care citesc cărți și, prin urmare, excelează din punct de vedere educațional, vor exista în continuare și copii care utilizează internetul pentru a-și îmbogăți cunoștințele și împărtăși talentele. Dar, pentru marea majoritate a copiilor, internetul este la fel de ignorat și nevizitat ca bibliotecile și librăriile de altădată.
Joanna Gray este scriitoare.
Traducerea și adaptarea: Nedeea Burcă
Sursa: aici
Comentariu saccsiv:
Referitor la internet
Gasesti ceva daca cineva a pus deja acel ceva pe internet. Si, evident, daca altcineva sau tot acel cineva a scris despre acel subiect.
Dar depinde si de subiect, caci deseori adevarul este cenzurat. Ca de exemplu, pe youtube:
Sau facebook:
Mark Zukerberg a promis ca nu se va mai intampla, dar foarte probabil ca se va mai intampla cu mult mai rau, caci terenul se pregateste intens:
Asa ca, pentru teme grele nu este treaba tocmai simpla a afla de pe internet. Insa pentru intrebari de genul „unde este Turcia”, internetul este suficient de sigur, adica nu vei gasi raspunsuri „se afla in America de Sud”.
Referitor la tema articolului: cititul
Articolul de pe Vocea Romanului face parte din:
Doar ca este cu mult mai grav decat cele ce le-am descris acolo…
Respectivii adolescenti nu doar ca nu cauta raspunsul la intrebari de genul „unde este Turcia”, ei nici memorie nu au, caci sigur au invatat la scoala. Cultura generala pana la acea varsta o capeti, adica din gimnaziu.
Sigur ca nu toti adolescentii au ajuns in halul asta si la fel de sigur este ca proportiile difera de la tara la tara si de la continent la continent. Dar oricum este extrem de grav ca exista astfel de tineri si ca procentul lor creste.
Dan Tomozei: Maia Sandu Stahanova, cea mai iubită fiică a poporului
Sursa: https://dantomozei.ro/2024/10/21/maia-sandu-stahanova-cea-mai-iubita-fiica-a-poporului/
În mod normal, ar trebui să spun: E țara lor, facă ce vor! Numai că, modelul experimentat de SUA și UE în Republica Moldova este unul dictatorial, vândut proștilor în ambalaj sclipicios, la costuri exorbitante, sub denumirea: democrație premium.
Umbrele din diaspora moldovenească au răsturnat votul la referendumul despre diversiunea UE (50,39%) și puteau să rezolve și prezidențialele din primul tur (42,45%). Ar fi fost prea mult. O vor putea face în turul doi, dacă moldovenii din interiorul Republicii Moldova nu vor înțelege că soarta este în mâinile lor și că democrația nu mai are nicio legătură cu interesele oamenilor.
Acum, să trecem la enunț, o punere în temă și la câteva întrebări de logică elementară în … democrație.
De astăzi, în Republica Moldova avem dovada că este dictatură protejată de SUA și UE.
La fel, zeci de ani, SUA și Occidentul au protejat dictatura militară și legea marțială în Taiwan (până în 1988, pentru cei care au nevoie de puțină istorie), iar de peste doi ani și jumătate o fac în Ucraina.
Maia Sandu a declarat, la patru ore după închiderea urnelor din Republica Moldova:
„Grupări criminale, împreună cu forțe străine, ostile nouă, au atacat țara noastră cu zeci de milioane de euro, propagandă, cu cele mai mizerabile mijloace pentru a duce țara noastră într-o zonă de instabilitate. Avem probe și informații precum că ținta grupării criminale a fost să cumpere 300.000 de voturi. Dimensiunea fraudei este fără precedent.”
- Cum poate frauda alegerile cineva care nu le organizează, păzește și numără?
2. De unde știa Maia Sandu, la închiderea urnelor în țară, cu câte voturi se va modifica balanța electorală?
3. Dacă moldovenii din interiorul țării au votat NU la referendum, cât de moral este să vină cei din afară să le spună cum să trăiască celor din interior? Aici nu discut de legalitate, deși există suspiciuni rezonabile că votul din diaspora molodovenilor a fost perfect după număr și chip.
Se înțelege că președintele Maia Sandu nu îmi este absolut deloc simpatică. Este un Băsescu și Iohannis în fustă, la fel cum Zelenski este în tricou.
Sandu este slugarnică în relația cu partenerii externi, dictatorială în relația cu moldovenii, stahanovistă în relația cu mass media. Își îndeplinește planul … la ras! În perioada 2022-2024, micuța Maia a închis 11 televiziuni, zeci de posturi de radio și site-uri. Exact ca Alexei Grigorievici Stahanov, un miner ucrainean care la data de 31 August 1935 a raportat că a depășit norma de muncă de 14 ori, după ce a extras singur 102 tone de cărbune, în mai puțin de șase ore.
Dacă Maia Sandu rămâne președinte la Chișinău după 3 Noiembrie, abia de atunci încolo o să vedeți îndeplinire de plan.
Comentariu saccsiv:
Conform articolului Cum a reacționat Maia Sandu când i s-a spus „Hristos s-a înălțat”? de pe Telegraph din 7 iunie 2019:
La emisiunea de ieri, Lorena Bogza a salutat-o pe Maia Sandu, folosind formula „Hristos s-a înălțat”, lidera Partidului Acțiune și Solidaritate, însă a preferat să întoarcă capul, refuzând să răspundă. De menționat că, într-un interviu, pentru publicația diez.md, aceasta a explicat ce atitudine are față de biserică. „Eu cred că comunicarea cu Dumnezeu, în cazul meu poate fi făcută nu neapărat prin bisericile care interpretează lucrurile așa cum vor ele”.
Cititi va rog si:
În Republica Moldova a fost lansată campania denumită ”Copiii LGBT în şcoala ta”
Conferinta in Gaza a ministrilor israelieni nationalisti solicita colonizarea Fasiei Gaza si „incurajarea emigrarii palestinienilor” / Daniella Weiss: populatia palestiniana „si-a pierdut dreptul” de a trai acolo
Membri ai cabinetului israelian, precum si ai partidului Likud al prim-ministrului Benjamin Netanyahu, au cerut, luni, in cadrul unui eveniment, restabilirea asezarilor evreiesti din Gaza, in timp ce altii au cerut incurajarea emigrarii palestinienilor din teritoriul devastat de razboi, potrivit The Times of Israel.
Noul Mare Maestru al Marelui Orient al României: „Trăim într-o perioadă în care extremismul și curentele iliberale reprezintă amenințări grave” / Într-un comunicat al Lojei se face referire la participarea la un proiect internațional, menit să contracareze din efectele generate de tendințele extremiste, xenofobe și ultranaționaliste
Sergiu Dilimoț este noul Mare Maestru al Marelui Orient al României (MOAR), una dintre obediențele masonice din țara noastră recunoscute la nivel internațional.
Alegerile pentru funcția de Mare Maestru al MOAR și pentru membrii Consiliului Ordinului au avut loc în cursul zilei de sâmbătă, 19 octombrie, la Târgu Mureș, se arată într-un comunicat de presă dat publicității. „În urma votului exprimat de delegații Respectabilelor Loji ale Marelui Orient al României, Sergiu Dilimoț a fost ales în funcția de Mare Maestru. Noul Consiliu al Ordinului este format din 10 membri, reprezentând toate regiunile istorice ale României în care activează Lojile din cadrul Obedienței Marelui Orient al României”, se arată în respectivul comunicat.
Sergiu Dilimoț s-a arătat onorat de rezultatul alegerilor. „Suntem angajați să construim o comunitate bazată pe laicitate, respect reciproc și unitate în diversitate. Cred din adâncul sufletului meu că idealurile noastre ne pot ajuta să devenim «din oameni buni, oameni mai buni». Perfecționarea personală a fiecărui membru rămâne obiectivul nostru, iar activitățile și proiectele pe care le vom demara în viitor au scopul de a îmbogăți atât cunoștințele masonice, cât și cele personale ale membrilor noștri. Trăim într-o perioadă în care extremismul și curentele iliberale reprezintă amenințări grave la adresa libertății individuale și a democrației. Marele Orient al României, prin misiunea sa istorică și prin valorile sale fundamentale, se situează ferm împotriva acestor tendințe. Vom continua să ne ridicăm vocea pentru a apăra libertatea de conștiință, pentru a combate orice formă de intoleranță și pentru a promova un climat de respect reciproc, în care toate ideile să fie dezbătute cu rațiune și cu respect”, transmite Dilimoț, potrivit sursei citate.
Cu o tradiție revendicată în România din 1879, MOAR este una din cele mai bine de zece obediențe din România, recunoscute de marile loji din lume, fiind o lojă mixtă. „Sunt mândru că fac parte dintr-o organizație care și-a dovedit angajamentul pentru perfecționare continuă și pentru progresul umanității. Ne propunem ca prin munca noastră colectivă, să contribuim la edificarea unei societăți mai tolerante, mai deschise și mai unite, o societate în care diversitatea este respectată, iar libertatea fiecărui individ este garantată”, mai spune Dilimeț.
În penultimul comunicat publicat de către MOAR pe site-ul propriu se face referire la participarea reprezentanților obedienței la un proiect internațional, menit să contracareze din efectele generate de tendințele extremiste, xenofobe și ultranaționaliste.
Comentariu saccsiv:
Cititi va rog si:
Despre BAPHOMET. De ce se inchina masonii diavolului?
Liga Arabă cere Israelului retragerea imediată a trupelor din Liban
Stiri pe surse: Orientul Mijlociu, pe un butoi cu pulbere: Liga Arabă cere Israelului retragerea imediată a trupelor din Liban
Secretarul general al Ligii Arabe, Ahmed Abul Gheit, a cerut luni, la Beirut, „retragerea imediată” a trupelor israeliene din sudul Libanului, unde, la începutul lunii, acestea au început o invazie terestră sub pretextul distrugerii capacităţilor grupării şiite Hezbollah, informează EFE, conform AGERPRES.
„Am confirmat importanţa retragerii imediate de pe întreg teritoriul libanez care a fost invadat de ocupaţia israeliană”, a declarat liderul organizaţiei panarabe, care s-a întâlnit luni, la Beirut, cu preşedintele Parlamentului, Nabih Berri, principalul interlocutor între Hezbollah şi guvernele ţărilor din Orientul Mijlociu.
În acest context, secretarul general al Ligii Arabe a calificat drept „regretabile” atacurile forţelor israeliene împotriva poziţiilor misiunii ONU de menţinere a păcii în sudul Libanului (UNIFIL), care în ultimele săptămâni a fost ţinta unei serii de acţiuni care au provocat răniţi, atacuri ce au atras un val de condamnări la nivel internaţional.
Ahmed Abul Gheit a mai indicat că rezoluţia 1701 a Consiliului de Securitate al ONU, care a pus capăt războiului dintre Hezbollah şi Israel în 2006, este „fundamentală” şi „ar trebui pusă în aplicare cât mai curând posibil” pentru a opri ostilităţile.
Încetarea imediată a focului
Având în vedere escaladarea violenţei, secretarul general al Ligii Arabe a indicat că prioritatea organizaţiei pe care o conduce este „realizarea unei încetări imediate a focului”, precum şi alegerea unui şef de stat în Liban care să îşi exercite puterea şi influenţa pentru „recuperarea suveranităţii şi îndeplinirea rolului său la nivel arab şi regional”.
Hezbollah şi Israel sunt implicate într-un schimb de focuri la frontieră din 8 octombrie anul trecut, la o zi după izbucnirea războiului din Fâşia Gaza, dar violenţele s-au intensificat pe 23 septembrie, când armata israeliană a început o campanie de bombardamente masive asupra mai multor regiuni din Liban.
Atacurile israeliene asupra Libanului din ultimul an au ucis peste 2.400 de persoane, dintre care cea mai mare parte în ultima lună, şi a determinat strămutarea altor peste 1,2 milioane.
Comentariu saccsiv:
Cititi va rog si:
Ce a fost acolo înainte de Rusia?
Orthodox Christianity: HISTORIAN SERGEI ALEKSEYEV: “MANY LANCES HAVE BEEN BROKEN REGARDING THE ORIGIN OF RUS’”
Istoricul Serghei Alekseyev: „Multe lănci s-au rupt în ceea ce privește originea Rus’”
De Sergei Alekseyev, 21 Octombrie 2024, Orthodox Christianity
Ce a precedat apariția unei națiuni precum Rus’? Ce era în această regiune înainte de apariția vechiului stat rus? Care a fost rolul varegilor [scandinavilor] în acest proces? Discutăm despre aceste chestiuni și multe altele cu Serghei Viktorovici Alekseev, doctor în științe istorice, profesor la Departamentul de Istorie al Universității Naționale de Cercetare Nucleară MEPhI, care și-a încheiat recent propriul studiu asupra acestor probleme. Cartea lui Serghei Alekseev, Rus’ and the Eastern Slavs in the 9th Century: Sources and History (Rus’ si Slavii din Est: Surse și Istorie) va fi publicată în curând de Societatea Istorică și Educațională ‘Radetel’.
Istoricul Serghei Alekseyev
-Sergei Viktorovici, când citim manualele școlare de istorie, avem impresia că Rusia Kieveană a apărut de nicăieri. Ce a precedat de fapt apariția sa?
Sfinti Mucenici prigoniti in Ardeal
În luna octombrie, în ziua a douazeci si una, pomenirea Cuviosului marturisitor Visarion.
Cuviosul parintele nostru Visarion, s-a nascut în Bosnia, din parinti crestini ortodocsi, Maxim si Maria, în anul mântuirii 1714, si a primit din Sfântul Botez numele de Nicolae. Tânar, calatorind pe la multe locasuri de închinare, a poposit adesea la Locurile Sfinte. Acolo, la mânastirea Sfântul Sava, de lânga Ierusalim, a îmbracat schima monahiceasca, pe când avea 18 ani, primind numele de Visarion. Dupa un timp, a venit în Slovenia si s-a asezat la mânastirea Pacra, unde pentru râvna sa catre cele sfinte, s-a învrednicit de darul preotiei.
La trei ani dupa hirotonirea sa întru preot, cuviosul Visarion a mers din nou la Locurile Sfinte, ca sa-si întareasca si mai mult sufletul în dreapta credinta a Bisericii Rasaritului. La putina vreme dupa întoarcerea sa din aceasta calatorie, a venit în Tara Ardealului, unde papistasii cautau prin silnicie sa smulga credinta dreptmaritoare din sufletele românilor ortodocsi.
Nu glasul omenesc l-a chemat în Ardeal, ci însusi Ziditorul tuturor, ca sa mântuiasca din pierzare pe românii drept-credinciosi. Pe unde trecea, el aprindea în sufletele credinciosilor râvna pentru credinta cea adevarata. Traia o viata de aspra înfrânare, hranindu-se numai cu mâncare slaba de legume. Pentru chipul mult îmbunatatit al vietii sale, drept-credinciosii români nu numai ca-l ascultau si urmau povetele lui, dar cuprinsi de o mare însufletire duhovniceasca, îi sarutau mâinile si picioarele cele sfinte.
În drum spre Sibiu a fost prins de stapânirea catolica si târât la judecata. În fata celor care-l judecau, el a stat drept si fara frica, marturisind ca dreapta credinta a Bisericii Rasaritului este singura adevarata si mântuitoare. Pentru aceea, el nu va înceta sa arate unitilor ratacirea lor si sa-i îndemne sa se lase de ea. Pentru aceasta marturisire a dreptei credinte, cuviosul Visarion a fost aruncat în fioroasa temnita din Kufstein, în creierul muntilor tirolezi, unde dupa suferinte grele departe de lume, dar aproape de Cel care împarte cununile vietii celor vrednici, s-a mutat catre Domnul.
Tot în aceasta zi se face pomenirea Cuviosului marturisitor Sofronie.
Cuviosul Sofronie se tragea din familia Popovici de la Cioara Sebesului. La botez i s-a dat numele de Stan, iar în calugarie numele de Sofronie. A sihastrit multa vreme în Tara Româneasca, iar în anul 1756 s-a întors la Cioara. unde râvna sa pustniceasca l-a mânat sa-si faca un mic schit în mijlocul codrului si sa tina acolo câtiva tineri la învatatura. Dar diavolul, care pururea cauta sa strice cele bune, l-a izgonit prin oameni rai din schitul sau, si l-a silit sa plece în straine locuri.
Dupa ce strabatu o mare parte din tinutul Sebesului si al Albei, îndemnând, cu multa râvna duhovniceasca, pe credinciosi sa nu se departeze de credinta dreptmaritoare, a suferit grea prigoana din partea papistasilor, care l-au aruncat în temnita grea din Bobâlna. Dar Domnul, care a scapat pe Petru din lanturi, l-a slobozit si pe cuviosul Sau Sofronie. Doua luni a stat cuviosul în tinutul Zarandului si apoi s-a îndreptat spre Muntii Apuseni, ca sa faca din crestele lor cetate nebiruita dreptei credinte.
Neputându-l abate de la calea cea dreapta, papistasii l-au prins din nou si l-au aruncat în temnita din Abrud. Dar Dumnezeul puterilor l-a izbavit iarasi din temnita. De acum, credinciosii n-au mai vrut sa-l paraseasca, ci, ca pe Domnul Hristos odinioara, îl însoteau pururea câte 12 barbati tematori de Dumnezeu, ca niste apostoli înflacarati.
În ziua a patrusprezecea a lunii februarie din anul 1761, cuviosul Sofronie a tinut „Marele sobor” din cetatea Balgradului (Alba Iulia). Cu cuvinte lipsite de mestesug, dar pline de dulce mângâiere, a cerut, la acel sobor, cuviosul Sofronie, în numele poporului român, vladica pe seama drept-credinciosilor din Ardeal. Bunul Dumnezeu i-a ascultat glasul si a înmuiat inima stapânitorilor care au îngaduit ca românii sa aiba vladica dupa rânduiala Bisericii Ortodoxe de Rasarit. Iar atunci când, cu voia lui Dumnezeu, a fost rânduit ca episcop ortodox al Ardealului Dionisie Novacovici, cuviosul Sofronie, socotindu-si împlinit lucrul sau, a plecat la sfânta mânastire a Argesului, unde s-a savârsit în pace, mutându-se în locasurile ceresti.
Tot în aceasta zi pomenirea Sfântului Mucenic Oprea.
Acest marturisitor al dreptei credinte s-a nascut în Salistea Sibiului, pe vremea împaratesei Maria Tereza (1740-1780). Era plugar, si împreuna cu sotia si copiii lui, ducea o viata de buna cucernicie si placuta lui Dumnezeu.
Pe vremea aceea, semeata împarateasa multa silnicie facea credinciosilor de sub stapânirea ei, ca sa-i rupa de la Legea Rasaritului si sa-i plece unirii cu Roma. Le rapea bisericile, pe preoti îi izgonea, pe cei care nu se clatinau de la dreapta credinta si nu se plecau Romei, îi lovea cu biruri si poveri si umplea temnitele cu ei.
În amaraciunea lor, românii se rugau fierbinte lui Dumnezeu sa nu-i lase sa piara cu totul. Si Dumnezeu si-a plecat urechea cu mila si a ridicat pe Oprea din Saliste, barbat drept si inimos, sa le fie aparator în cumplita lor primejdie.
Si evlaviosul Oprea porni cu încredere la lupta pentru apararea dreptei credinte. Mai întâi îsi întari sufletul cu post si rugaciune, cu binecuvântarile preotilor izgoniti de la sfintele lor altare si cu bunele povete de la batrânii întelepti. Apoi cauta, prin muntii si vaile salistene, gloatele drept-credinciosilor, pretutindeni îmbarbatând pe cei ce patimeau, mângâind pe cei ce suspinau, si sprijinind pe cei ce se clatinau.
Când se înfatisa înaintea capeteniei de la cârma tarii si-i ceru oprirea prigoanelor si sloboda marturisire a dreptei credinte, capetenia îl mustra ca pe un razvratit si-l ameninta cu temnita si moartea, daca nu se pleaca unirii cu Roma.
Vazând aceasta neomenie, în toamna anului 1748, evlaviosul Oprea merse la Viena sa se plânga împaratesei si sa-i ceara libertate pentru Legea Rasaritului, aratând ca unirea cu Roma s-a facut atât de ascuns, încât nici preotii n-au stiut ce este. Împarateasa, cu viclenie i-a spus ca i-a ascultat plângerea, dar în ascuns a dat porunca pentru si mai mari prigoane, iar Oprea sa fie întemnitat de îndata ce va sosi în Ardeal. Prin vrerea lui Dumnezeu, aflând de aceasta ticalosie, evlaviosul Oprea a ramas în Banat ca cioban la oi. Dar, dupa putin timp, înainte de Sfintele Pasti din anul 1752, evlaviosul Oprea nemaiputând rabda suferintele drept-credinciosilor, merse iarasi la Viena si ceru împaratesei oprirea prigoanelor si încheia jalba: „sau vladica de legea noastra, sau drum slobod sa plecam din tara”. Împarateasa porunci ca fericitul Oprea sa fie prins si osândit la temnita pe viata în cetatea Kufstein din Tirol. Pe fericitul Oprea l-a asteptat vreme îndelungata sotia sa Stana, stând la usa bisericii, îmbrobodita în negru, plângând si cerând mila ca sa-si poata creste copiii. Dar el n-a mai venit, împodobindu-se în temnita cu cununa nepieritoare a sfintilor mucenici.
RUGACIUNE CATRE SFINTII IERARHI
IOREST SI SAVA AI ARDEALULUI
SI SFINTII MARTURISITORI
VISARION, SOFRONIE SI OPREA
CE S-A ROSTIT LA SLUJBA CANONIZARII
Cu inima smerita si cu grai de lauda cutezam a preamari astazi pe Hristos, Cel ce v-a aratat pe voi, preafericiti marturisitori ai dreptei credinte, slava Bisericii noastre! Si început cinstirii voastre de obste fâcând, ne plecam genunchii cu umilinta si negraita dragoste si rugaciune înaltam voua, celor ce ati pus mai presus de toate cele vremelmce, credinta cea dreptmaritoare; caci voi, o, bunilor ierarhi ai Ardealului, Iorest si Sava, traitori ai smereniei calugaresti si partasi ai darurilor ceresti, ati îndurat chinuri de moarte pentru apararea Legii noastre stramosesti si a poporului dreptcredincios; iar tu, cuvioase Visarioane, prealuminate, te-ai coborât ca un arhanghel cu glas de trâmbita dumnezeiasca în mijlocul credinciosilor, întarindu-i în dreapta credinta si viata ta ti-ai dat pentru Hristos; si turma cea dreptcredincioasa din Ardeal pe caile mântuirii si îndrumând Biserica lui Hristos la biruinta; iar tu, Oprea, cel prea osârduitor, iubind mai mult Legea neschimbata a lui Hristos decât pe ai tai si decât însasi viata ta, sufletul ti-ai pus pentru dreapta credinta.
De aceea, voi toti care ati odraslit din coapsele Bisericii dreptslavitoare din Ardeal si care acum va bucurati de slava mucenicilor si a marturisitorilor lui Hristos, primiti rugaciunea noastra si mijlociti pentru noi înaintea Bunului si Milostivului Dumnezeu, Celui în Treime preamarit. Ocrotiti, cu rugaciunile voastre, turma cea dreptslavitoare, care va cinsteste ca pe niste stâlpi neclintiti ai dreptei credinte. Rugati-va Domnului ca sa întareasca dragostea si unitatea de credinta dintre frati, sa reverse harul pacii în inima tuturor, sa fereasca turma dreptcredinciosilor de toata reaua întâmplare, ca într-un glas si într-un suflet sa preamarim pe Cel ce este Datatorul tuturor darurilor si Mântuitorul nostru. Priveghiati si va rugati pentru noi, ca izbaviti fiind, prin mijlocirile voastre, de cursele celui rau, sa ducem lupta cea buna a mântuirii, în toate clipele vietii noastre si sa fim neclatinati întru dreapta credinta a mosilor si stramosilor nostri.
Bucurându-va de dumnezeiasca marire întru care v-ati înaltat si rugându-ne voua ca sa fiti mijlocitori înaintea tronului Celui de sus, preamarim pentru toate pe Tatal, pe Fiul si pe Sfântul Duh, zicând: Slava Tie Dumnezeule, Cel mare si minunat întru sfintii Tai. Amin!
Tot în aceasta zi, se face si pomenirea Sfintilor preoti Marturisitori Moise Macinic din Sibiel si Ioan din Gales.
Pe la mijlocul veacului al XVIII-lea, din rândul preotilor si al credinciosilor ortodocsi români din Transilvania s-au ridicat numerosi aparatori ai dreptei credinte în fata încercarilor autoritatilor habsburgice de a-i înstraina de „Legea stramoseasca”.
Între ei s-au numarat si preotii Moise Macinic din Sibiel si Ioan din Gales, sate care tineau pe atunci de „scaunul” Saliste. Primul dintre ei a fost hirotonit la Bucuresti de Mitropolitul Neofit al Tarii Românesti, prin anul 1746. Ridicându-se împotriva uniatiei, a fost prins si întemnitat la Sibiu, unde a patimit timp de 17 luni. A fost eliberat din închisoare cu conditia de a nu mai savârsi cele ale preotiei, si a trai si a munci ca un simplu taran. În 1752 a fost delegat, alaturi de credinciosul Oprea Nicolae din Saliste, sa plece la Viena, pentru a prezenta împaratesei Maria Tereza plângerea credinciosilor din partile de sud ale Transilvaniei (Fagaras, Sibiu, Sebes si Orastie), prin care cereau drepturi pe seama Bisericii Ortodoxe. Au fost primiti de împarateasa, dar în loc sa li se dea un raspuns la plângerile lor, au fost aruncati în fioroasa închisoare Kufstein, din Muntii Tirolului.
În anii care au urmat, reprezentantii clerului si ai credinciosilor din Transilvania au cerut în mai multe rânduri autoritatilor habsburgice sa elibereze pe cei doi captivi. La 24 iulie 1784, Stana, sotia lui Oprea, ruga pe împaratul Iosif al II-lea sa-l elibereze dupa o robie de 32 de ani. Conducerea închisorii raporta ca nu se mai stie nimic despre el. Înseamna ca amândoi si-au sfârsit zilele în temnita de la Kufstein, jertfindu-si viata pentru credinta ortodoxa, câstigând însa cununile muceniciei.
Preotul Ioan din Gales a fost hirotonit la Bucuresti sau la Râmnic, în lipsa unui episcop ortodox în Transilvania. S-a numarat printre cei mai îndrazneti aparatori ai credintei ortodoxe, în fata oricaror încercari ale autoritatilor habsburgice de a impune o alta credinta. În anul 1756 a fost arestat si dus în lanturi la Sibiu. Împarateasa Maria Tereza a dat ordin sa fie dus în închisoarea cetatii Deva, urmând sa fie retinut acolo pâna la moarte. Dar spre sfârsitul anului urmator, a fost dus sub aspra paza militara la închisoarea de la Graz, în Austria. Un cronicar brasovean – Radu Duma – scria ca în anul 1776 câtiva negustori din Brasov l-au cercetat în închisoare, marturisindu-le ca mai bine va muri acolo, decât sa-si lase credinta stramoseasca”.
Mai târziu a fost mutat în închisoarea de la Kufstein, unde îsi sfârsisera viata si alti marturisitori si mucenici ai Ortodoxiei transilvane. În 1780 un alt întemnitat de aici, sârbul Ghenadie Vasici, a reusit sa trimita o scrisoare tarinei Ecaterina a II-a si Sinodului Bisericii Ortodoxe Ruse, prin care ruga sa se intervina pentru eliberarea lui. Între altele, scria: Aici în fortareata este si un preot român din Transilvania, cu numele Ioan, care patimeste în robie de 24 de ani pentru credinta ortodoxa”. Acesta era preotul Ioan din Gales, cel întemnitat în 1756, deci cu 24 de ani în urma.
Pentru marturia lor ortodoxa si moartea lor martirica, Sfintii Preoti Martiri Ioan din Gales si Moise Macinic din Sibiel, sunt cinstiti ca sfinti de catre obstea credinciosilor de pretutindeni si mai cu seama de cei din Transilvania, din mijlocul carora s-au ridicat.
Cu ale lor sfinte rugăciuni, Doamne, miluieşte-ne şi ne mântuieşte pe noi. Amin.
Sursa: http://www.noutati-ortodoxe.ro/calendar-ortodox/sinaxar.php?date=1319169600
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!
SACCSIV - blog ortodox 
3 comments