Biserica Ortodoxă Rusă a stabilit o nouă rânduială pentru cazurile de suicid în rândul tinerilor

Orthodox Christianity: RUSSIAN CHURCH ESTABLISHES NEW PROTOCOL FOR YOUTH SUICIDE CASES

Biserica Ortodoxă Rusă a stabilit o nouă rânduială pentru cazurile de suicid în rândul tinerilor

Publicat pe 25 Octombrie 2024, de Orthodox Christianity

Foto: everplans.com

Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse a anunțat noi orientări pentru gestionarea serviciilor funerare în cazurile de suicid în rândul tinerilor, abordând în special preocuparea tot mai mare a manipulării online și a „grupurilor morții” care vizează tinerii.

Comisia Prezenței Interconductuale pentru Administrarea Bisericii, Îngrijirea Pastorală și Organizarea Vieții Bisericii a efectuat în prealabil cercetări în această privință, inclusiv consultări cu clerici, educatori și psihiatri cu experiență, informează Departamentul pentru Relații Externe cu Biserica.

Comisia a recunoscut vulnerabilitatea sănătății mintale a tinerilor, în special atunci când sunt vizați de persoane manipulatoare sau de grupuri de social media axate pe moarte. Ei au remarcat că astfel de cazuri s-ar putea califica în conformitate cu Canonul 14 al Patriarhului Timotei al Alexandriei, care permite servicii de pomenire în Biserică pentru cei care au murit ‘din cauza minții lor’.

La 8 august 2024, Comisia a distribuit tuturor eparhiilor Bisericii Ortodoxe Ruse propuneri pentru examinarea cererilor de servicii funerare în astfel de cazuri. Doar trei episcopi au oferit feedback negativ, în timp ce majoritatea răspunsurilor au fost pozitive sau de aprobare tacită.

Tot ieri, Sinodul a recunoscut creșterea tragică a cazurilor în care copiii și adolescenții sunt împinși în mod deliberat la sinucidere prin șantaj și manipulare. În timp ce reafirmă că sinuciderea conștientă rămâne un păcat grav, împiedicând de obicei slujbele înmormântării ale Bisericii, Sinodul a stabilit un nou proces de revizuire care ia în considerare vulnerabilitățile specifice ale tinerilor.

În conformitate cu noile orientări, fiecare caz va fi revizuit fie de către episcopul eparhial, fie de către o comisie eparhială autorizată. Procesul de revizuire va include interviuri cu martori care pot depune mărturie cu privire la înclinațiile religioase ale persoanei decedate, la stilul său de viață normal sau la dovezile de manipulare de către ‘grupurile morții’. În procesul decizional pot fi luate în considerare, de asemenea, constatările forțelor de ordine și evaluările psihologice.

În cazul în care o slujbă de înmormântare nu este aprobată, preoții sunt instruiți să oficieze ritualul de consolare prin rugăciune pentru rudele unei persoane care și-a pus capăt vieții în mod voluntar și pot efectua rugăciuni private folosind cuvintele Sfântului Leon de Optina:

„Caută, Doamne, sufletul pierdut al robului Tău (nume): dacă este posibil, ai milă. Judecățile Tale sunt de nepătruns. Nu considera această rugăciune a mea ca pe un păcat, ci să se facă voia Ta cea sfântă.”

Sinodul a subliniat importanța îngrijirii pastorale, îndrumând preoții să arate compasiune familiilor îndurerate, să explice că relația lor cu persoana decedată continuă prin rugăciune și să încurajeze participarea activă la viața bisericească.

Această decizie reprezintă o evoluție semnificativă în abordarea Bisericii față de cazurile de sinucidere în rândul tinerilor, echilibrând învățătura tradițională cu considerația pastorală pentru familiile afectate de aceste tragedii. Noile orientări se bazează pe precedentele istorice ale Bisericii, inclusiv canonul menționat anterior al Patriarhului Timotei al Alexandriei și decizia Sinodului din 2011 privind bolile mintale, abordând în același timp provocările contemporane cu care se confruntă tinerii.