Untold organizează în perioada 25 noiembrie – 27 decembrie, la București, un parc tematic de Crăciun
Timp de o lună, vizitatorii se vor putea bucura de o experiență unică, ce îmbină magia din festival cu spiritul sărbătorilor de iarnă. UNTOLD Universe aduce magia sărbătorilor de iarnă în București. Organizatorii festivalurilor Neversea și UNTOLD pregătesc în colaborare cu Primăria Sectorului 6, în parcul Drumul Taberei, cel mai mare parc tematic de Crăciun din capitală.

În perioada 25 noiembrie – 27 decembrie, parcul se va trasforma într-un loc de poveste, ideal pentru momentele unice trăite alături de prieteni și familie și va oferi o experiență magică, în spiritul sărbătorilor de iarnă.
Pe lângă activitățile tradiționale de Crăciun, organizatorii pregătesc workshop-uri și ateliere pentru copii și adulți, spectacole de lumini, activități și experiențe magice în premieră pentru București, care vor întreține spiritul sărbătorilor.
Reprezentanții primăriei spun că anul acesta, prin colaborarea cu organizatorii UNTOLD, parcul tematic din Drumul Taberei va deveni cel mai îndrăgit și vizitat loc dedicat sărbătorilor, din țară.
Proiectul este organizat de grupul UNTOLD Universe și este finanțat in totalitate din fonduri private. Târgul de Crăciun va activa în Parcul Drumul Taberei, în baza unui contract de închiriere de spațiu semnat cu Primăria Sectorului 6. Accesul va fi gratuit, iar programul complet urmează să fie publicat în perioada următoare.
Cei care își doresc să facă parte din povestea magică de Crăciun din parcul tematic din Drumul Taberei, încă se mai pot înscrie, în limita locurilor disponibile, la următoarele adrese de mail:
paul.fufezan@untold.com (vendori food)
cristina.luca@untold.com (vendori non-food)
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!


ApreciazăApreciază
Untold si Neversea sunt demoniaci și satanici ! Nu lăsați demonii să vă distragă atenția de la Sărbătorile de iarnă, de la Sfintele sărbători creștine … Ducă-se pe pustii !!!
ApreciazăApreciat de 4 persoane
În zilele noastre, femeia arată exact pe dos! Normal și firesc este cu fustă și cu părul lung, dar fără boieli și pensat!
https://www.activenews.ro/externe/Cum-a-fost-folosita-moda-ca-o-arma-pentru-distrugerea-vechii-ordini-I-176868
ApreciazăApreciază
Am 54 de ani și nu mă văd cu parul lung și grizonat . Fuste port , dar par lung nup. Și-l vopsesc în gris șobolan . Nu pot sa stau cu parul așa :nici saten nici alb complet ; sa aibă o culoare uniforma apropiata de natural.
Știu ca nu e ok nici să-l tunzi nici să-l vopsești , adică Maica Domnului nu făcea din-astea și nici bijuterii nu purta . Ea ar trebui sa ne fie model . Cata vreme trăiesc în lume nu pot sa ies din peisaj ,sa șochez lumea. Nu e bine nici sa arăți prea ortodox ,mai ales în lume . Cu moderație toate .
Acum , ce te faci cu personaje cu parul lung ,vopsite, operate ,botoxate gen Cruduța, Dragusanu etc…. ???? Și vrăjitoarele au parul lung ,le-ați văzut în trecut pe la tv cum arătau : imbrobodite, cu zorzoane etc.
ApreciazăApreciază
Am 43 de ani, am parul grizonat si destul de lung. De la 30 de ani am inceput sa am fire albe, asadar acum am o multime. Nu mi-a fost usor sa rezist din cauza parerilor care m-au mahnit mult (si care au venit, culmea, din partea femeilor), dar am avut si sprijin sufletelesc sa-l las nevopsit, ca e frumos asa (culmea, din partea barbatilor, cel mai important fiind sotul meu).
E firesc sa imbatranim, firele albe sunt normale, nu suntem – sau n-ar trebui sa fim – un fel de paria pentru ca nu ne vopsim.
Fiecare face ce crede, bineinteles, dar pentru ca eu nu mi-am dorit absolut niciodata sa-l vopsesc, o perioada am fost destul de afectata sufleteste de parerile negative. Nu e corect, mai ales ca barbatii carunti sunt considerati interesanti, deci sunt priviti in societate altfel decat femeile carunte. Am cinci argumente pe care mi le-am dat mie insami pentru a ramane asa, le-am numarat (numai unul tine de credinta).
In fine, am rezistat, nu a fost usor, iar acum sunt impacata cu mine asa cum sunt.
Am vazut fete si femei care au incaruntit devreme si mie mi s-au parut chiar frumoase (fiind „cu musca pe caciula” le-am studiat discret ca sa vad cum mi se par mie, din afara).
Nu stiu cat de ortodox arat pentru ca nu port niciodata pantaloni, dar nu ma preocupa asta.
ApreciazăApreciază
Sa speram ca participantii nu o sa aiba parte, ca la festivalul Untold, de muzici cu mesaje subliminale si hipnoza malefica.
ApreciazăApreciază
Asa o sa arate ? E sinistru.
ApreciazăApreciază
Noi ca si popor Român și Creștin totodată nu avem nevoie de experiențe „magice”!
Vedeți bine ce a adus orașului Shanghai experiențele așa-zis „magice” de la începutul acestui an de cruntă amintire!
Noi Românii î-L avem pe Hristos și nu avem nevoie de nimic altceva!
Untold al nostru este Hristos Dumnezeu si nimic altceva in afară de El!
Anatema tuturor mișcărilor new age gen hollywood, disneyland, untold…
Nu dati drepturi demonilor cu nimic fraților ca să nu vă mestece ca pe guma de mestecat apoi sa va scuipe și calce în picioare!
Iată, să nu ziceți ca nu vi sa spus!
ApreciazăApreciază
marsenie
Nu e bine spus „Untold al nostru”.
ApreciazăApreciază
Nu am gresit cu nimic frate Vasile. Dacă exista ceva „de nespus” (untold) pe lumea aceasta acela nu poate fi altul decat Domnul nostru Iisus Hristos. Nu este deloc greșit!
Căci: Cine este Dumnezeu mare ca Dumnezeul nostru, Tu esti Dumnezeu care faci minuni! (De negrăit, de nespus, minunat, preaslăvit!)
Așadar chiar satana daca ar face minuni (hai sa zic de nespus…) noi tot nu am alerga cu gura căscată la magiile lui pentru ca IL avem pe Hristos care este Dumnezeu!
ApreciazăApreciază
Mai inainte de al corecta tu pe Sfantul Grigorie Palama, ar fi cazul sa primesti observatia de corectare pe care ti-a facut-o fratele Vasile.
Altfel, daca te pretinzi infailibil sau atotstiutor, n-are niciun sens sa dialogam!
Denumirea Untold în traducere desemnează nenumitul, nerostitul.
Se ştie faptul că, în tradiţia românească, această sferă de forţă ale nenumitului, nerostitului (Untold) se identifică cu Satana, Lucifer, necuratul, nenumitul, nespusul.
În tradiţia spirituală (populară) românească este prezentă această regulă, de a nu rosti în mod explicit numele unei entităţi malefice, pentru că acestă precizare explicită a numelui invocat, atrage în mod inexorabil acea prezenţă.
Sfantul Sofronie Saharov conchide:
Sfanta Scriptura ne spune ca Hristos a primit Nume mai presus de orice alt nume în istoria pământească sau în Cer.
Și ne-a propus și nouă această cale.
Noi, creștinii Îl mărturisim ca „Cel Unul-născut” din Tatăl, așa cum Însuși spune.
Noi nu Îl comparăm cu niciunul din povățuitorii omenirii, ca de pildă cu Buddha, cu Mahomed, ba chiar și cu Moise (deci nici cu Untold n. n.)
El nu este după nașterea Sa fiu al omului, ci prin pogorământul Său și prin întrupare S-a făcut „Fiul Omului”, rămânând în esență, Făcătorul a tot ce există.
ApreciazăApreciază
Nu frate, nu am știut aceasta. Iertare
ApreciazăApreciază
Sfantul Grigorie Palama nu indeamna la ura.
Acolo indumnezeitul dupa har Grigorie Palama, face o comparatie, si constata un fapt: cum si ce simt crestini obisnuiti cand se confrunta cu oameni impatimiti si nepocaiti!
Atat. Constata doar. Nu ne spune ca trebuie sa uram sau sa-i dispretuim pe cei neindreptati din rea vointa.
Acum trebuie sa nuantam ca sa putem intelege limpede deosebirile:
Parintele Arsenie Papacioc:
Te pot compatimi ca esti in orbire. Dar consecinta tu o suporti. Tot orb ramai.
Adica sa nu inteleaga cineva ca suntem obligati sa-i simpatizam pe cei impatimiti, ca sa se simta si ei iubiti.
Nu. Le dorim mantuirea si ajutam duhovniceste, dar nu-i simpatizam.
Ii simpatizam pe cei de bun simt care fac eforturi sincere pentru curatire, nu pe cei nesimtiti si nerusinati care se victimizeaza si astfel ne speculeaza.
Sfantul Paisie Aghioritul:
Exista patru categorii de oameni:
1.sanatosi,
2.bolnaviciosi,
3.bolnavi cu tumoare benigna,
4.bolnavi cu tumoare maligna.
La cei din a doua si a treia categorie interventia trebuie sa se faca cu discernamant duhovnicesc si numai atunci cand bolnavii cer leacuri.
Cei din ultima categorie sunt incurabili.
ApreciazăApreciază
Sfantul Nicolae Velimirovici:
Dumnezeu stralucit va veni, Dumnezeul nostru, si nu va tacea (Psalmul 49, 3)
Una este slujirea de capetenie peste osti si alta aceea de judecator.
Capetenia ostirilor nu se da pe fata indata vrajmasului lui, ci ii ingaduie aceluia sa creada orice voieste despre sine, caci telul este acela de a iesi biruitor.
Dar judecatorul se da pe fata indata celor pe care voieste sa-i judece.
Asemenea si chemarea dascalului se deosebeste de aceea a judecatorului.
Telul dascalului este acela de a-i invata pe ucenici.
De aceea el se pogoara adesea la masura ucenicilor si le graieste ca un prieten. Dar judecatorul, de la inceput pana la sfarsit, este silit sa se arate a fi nimic mai mult decat judecator.
Si chemarea doctorului se deosebeste de aceea a judecatorului si deosebirea dintre ei este ca cele pomenite mai sus.
Fratilor, Dumnezeu S-a aratat lumii in trup omenesc.
El S-a aratat in chip de Stapan, de Dascal si de Doctor, dar inca nu si in chip de Judecator.
In prima imprejurare, El a voit sa ramana ascuns si sa nu-Si dea pe fata vrednicia Sa cea mare, ci mai vartos i-a lasat pe vrajmasi Sai, pe ucenicii si pe cei care avea sa-i tamaduiasca sa-L judece dupa cele pe care le cunosteau despre El.
Cei cu judecata sanatoasa L-au cunoscut ca Dumnezeu intrupat, avand drept marturie graurile si faptele Sale, iubirea Sa de oameni si semnele cele dumnezeiesti care s-au facut la Nasterea, la Rastignirea, la Invierea si la Inaltarea Sa.
Dar cei cu mintea intunecata de patimi necurate nu L-au cunoscut, nici nu L-au marturisit ca Dumnezeu.
Iar arunci cand va veni ca Judecator, nimeni nu-L va intreba „Tu esti Acela?” sau „Cine esti?”, pentru ca toti vor sti, fara umbra de indoiala, Cine este El.
Ingerii vor suna din trambite si Crucea Sa va straluci in ceruri inaintea Venirii Lui.
Foc inaintea Lui va merge si va arde imprejur pe vrajmasii Lui (Psalm 96:3).
Atunci si credinciosii, si necredinciosii, si dreptii, si pacatosii nepocaiti, IL vor cunoaste pe Judecatorul. Atunci doar cei ce L-au cunoscut mai inainte ca Dumnezeu, in pestera si pe Cruce, se vor veseli. Se vor veseli cu adevarat, caci vor cunoaste in Judecatorul pe Cel pentru Care au luptat, pe Cel de la Care au invatat si pe Cel de la Care au luat har spre tamaduire.
O, Preaslavite Mantuitorule, miluieste-ne si ne indrepteaza pe noi mai inainte de a Doua Ta Venire!
Tie se cuvine slava si multumirea in veci. Amin.
ApreciazăApreciază