O fi bine? AGHEASMA MARE la Cluj: Mitropolitul stropeste niste paleti cu sticlute sigilate de apa (minerala?)
Fotografia e din 2018:
Dar la fel va fi si anul acesta.
Conform https://www.crestinortodox.ro/religie/ajunul-bobotezei-de-post-negru-69743.html
Daca Agheasma Mica se poate savarsi ori de cate ori credinciosii doresc acest lucru, Agheasma Mare se oficiaza o singura data pe an, pe 6 ianuarie, in ziua Botezului Domnului in Iordan.
In cadrul slujbei de sfintire a apei se citesc trei paremii, toate din prorocia lui Isaia (cap. XXV, 1-10; LV, 1-13 si XII, 3-6), apoi Apostolul (din I Cor. X, 1-4) si Evanghelia (de la Mc. I, 9-12), in care se prezinta in rezumat Botezul Domnului. Dupa ectenia mare se rosteste rugaciunea de sfintire a apei, compusa de Sfantul Sofronie al Ierusalimului, adresata Sfintei Treimi: (“Treime mai presus de fire…”). Preotul slujitor Il invoca de trei ori pe Sfantul Duh pentru sfintirea apei (“Tu Insuti, dar, Iubitorului de oameni Imparate, vino si acum prin pogorarea Sfantului Tau Duh si sfinteste apa aceasta”) si binecuvanteaza de fiecare data apa cu mana, afundandu-o crucis in vasele cu apa. Apoi rosteste o noua formula de invocare a Sfantului Duh (“Insuti si acum, Stapane, sfinteste apa aceasta, cu Duhul Tau cel Sfant”), pe care preotul o rosteste tot de trei ori, binecuvantand de fiecare data apa, cu mana crucis.
La finalul slujbei, preotul slujitor afunda de trei ori crucea si busuiocul in apa cantand troparul Praznicului. “In Iordan botezandu-Te Tu Doamne …”
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!
SACCSIV - blog ortodox 
Eu spun cum este la Catedrala Mitropolitană din Iași; se face o sfințire a Agheasmei Mari (cu tot tipicul) înainte de 6 ianuarie și se introduce din ea într-un număr planificat de sticle noi de 0,5 litri inscripționate cu sigla mitropoliei – pentru a fi deja disponibile celor care, de exemplu, primesc dezlegarea să bea această agheazmă încă de la prima ora a zilei de 6 ianuarie (bolnavi de diabet, convalescenți, care trebuie sa manânce ceva, neputând aștepta până după ora 12, când se va fi săvârșit din nou sfințirea în public a apei din butoaie pe 6 ianuarie.
Deci, să cunoaștem că este grijă pentru creștini și rațiuni practice. Doamne, ajută-ne pe toți!
ApreciazăApreciază
Adrian
Cineva din Cluj mi-a spus ca erau aduse de ieri asa sigilate.
ApreciazăApreciază
@saccsiv,
Confirm ca se practica de ani de zile la Catedrala (sunt clujean si am fost in anii trecuti la Slujba Bobotezei la IPS Andrei). Si se practica si in alte orase (Iasi, Constanta) din cate am vazut la stiri, Clujul nefiind un caz izolat in ceea ce priveste agheasma mare sub forma de apa plata la PET.
Am acasa 2 PET-uri cu agheasma mare luate anii trecuti si chiar am verificat sa vad daca apa s-a imputit sau nu si nu s-a imputit. Mai am un PET la un alt apartament cu agheasma si am gasit impuritati in ea, dar asta din cauza ca sticla a stat descoperita (din neglijenta mea, pacat ce am uitat sa-l marturisesc la ultimele spovedanii), fara capac si au intrat niste insecte mici in ea.
Mai am un PET de Coca-Cola Light de prin 2002-2003 (cand era IPS Bartolomeu Anania arhiereu) cu agheasma tot de la Catedrala luata de mine din butoi si nici acea apa nu s-a imputit.
Pe de alta parte, la parohii in cartiere sfintirea se face in butoi, cel putin la parohie unde merg eu si pe unde am mai fost / interactionat. Cazul PET-urilor pare sa fie izolat in judetul Cluj la nivelul Catedralei Mitropolitane.
ApreciazăApreciază
Precizare (ca am uitat sa mentionez in ultimul comment), prin sfintire la „butoi” sau „butoi” ma refer la butoi cu apa descoperit in care se introduc Sf. Cruce si busuiocul, adica modelul clasic/traditional/conservator de sfintire a apei (care consider ca e cel corect).
ApreciazăApreciază
@ voicusoft
„se practica si in alte orase (Iasi, Constanta …” – La Iasi NU se practica. Tocmai a comentat cineva mai sus ca agheazma sfintita dupa tipic la vecernia Bobotezei este imbuteliata si impartita a doua zi in sticle personalizate. Ai cumva cunostinta ca la Constanta se face ca la Cluj in sticle sigilate?
Categoric ceea ce se intampla la Cluj nu este in duh ortodox. Nu mai este o lucrare divino-umana ci samanism. Preotul a primit har la hirotonie iar Dumnezeu lucreaza prin el. Ce ar fi ca dezlegarea de iertare a pacatelor dupa spovedanie sa nu mai fie facuta prin punerea mainilor? Chiar harul s-a transmis de mii de ani tot prin atingere, prin punerea mainilor, de la Sf Apostoli si pana astazi.
Cu inventiile omenesti au luat-o ceilalti razna, incepand cu schisma de la 1054, iar prin ceea ce facem acum calcam pe urmele lor.
Doamne miluieste!
ApreciazăApreciază
Constanta: 7 butoaie de 5 tone cu cate 8 robineti din care mai apoi se umplu sticlutele etichetate. Minutul 2:
ApreciazăApreciază
Conform Sfântului Sofronie al Ierusalimului n-o fi bine ,dar într-adevăr noua metodă este mai eficientă, mai evoluată ,mai îmbunătățită ! Sunt sarcastic, evident !
Este doar o nouă, din punctul meu de vedere , ne-necesaritate dacă este un cuvânt, ceva care nu poate duce la ceva bun oricum… câte un pas mic o dată ,nu totul în același timp că altfel îți dai seama ce se întâmplă în jur și poate , Doamne ferește, reacționezi !
ApreciazăApreciază
NU E BINE!
Sfințirea apei trebuie să se facă după tipic.
ApreciazăApreciază
Eu unul nu as folosio pe cea din sticle , dar pe cea in care sa bagat crucea si busuiocul , cu cea mai mare incredere.
ApreciazăApreciază
Asta-i un adevarat MIRACOL! S-a facut Agheazma Mare fara a fi respectat tipicul din Moliftelnic! O fi iesit sau nu? Asta-i intrebarea.
Inca de sambata dimineata au fost adusi in fata catedralei din Cluj peste 20 de paleti cu sticle de apa plata (la fel cu cea care se vede in imaginea din articol). Jandarmeria le-a imprejmuit cu garduri d-ale lor si le-a pazit.
Informatia este sigura. Urmariti Trinitas ca sa va convingeti.
O fi koscher dar ortodox nu-i cu siguranta.
ApreciazăApreciază
Trebuie respectat tipicul.
Se mai practica sfințirea apei pe 5 Ianuarie și îmbuteliată ca sa fie împărțită pe 6 Ianuarie. Altfel nu cred ca e bine.
Doamne ajuta!
ApreciazăApreciază
Am citit astăzi foarte clar în Molitfelnic”si preotul introducând mana sfințește apa”si, asta, de, două ori. Cu toate că era frig și era afara, am făcut asa. Mai bine mă omorâți decât sa ma abat de la Molitfelnic.E făcut de Sfinții Părinți! Fraților, sa nu ne mai abatem de la Sfinții părinți, că nu are cine sa ne apere inafara lor în fata lui Hristos!
ApreciazăApreciază
Nu e bine sub nici o formă!! De la acest mitropolit de la Cluj, te poți aștepta la orice…
P.S.: dar de ultima”modă” de a împărtăși din două potire în același timp(cu doi preoți)pe motiv că sunt mulți credincioși la împărtășanie,ce părere aveți?cazuri concrete în București..
ApreciazăApreciază
Acest lucru l-am vazut si eu in trecut, mai demult, intr-o Catedrala Ortodoxa. Nu stiam ca nu e un lucru bun, sincer sa fiu. Acum e prima oara cand aud acest lucru.
Imi puteti explica va rog frumos de ce nu e bine sa se faca acest lucru, adica sa se impartaseasca din 2 potire cu doi preoti?
Multumesc anticipat!
Doamne ajuta!
ApreciazăApreciază
Atunci cand este multa lume e normal sa foloseasca mai multe potire. Daca dupa ce ai gatit ii pui si vecinului intr-o oala si-i dai de pomana pentru familia lui nu inseamna ca mancati o mancare diferita,
Articolul se refera la o inventie care, dupa cum bine a spus cineva mai sus, duce mai degraba spre samanism.
ApreciazăApreciază
A sfinti apa in baxuri sigilate este o srintire rgala cu zero. La constanta arhiepiscopul srinteste corect apa dintr-o cisterna de nichel si apoi voluntari umplu 10000 sau mai multe sticle de un litru care este impartita enoriasilor.Asa e corect fiindca arhiepiscopul baga crucis mana de trei ori in apa cisternei si apoi dr trei ori crucea si busuiocul spunind paremiile,apostolii si evanghelia Sper ca preafericitul Daniel sa nu treaca cu vederea oastfel de srintire total ne crestina
ApreciazăApreciază
“Sau oare nu ştiţi că cei nedrepţi nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu?
Nu vă înşelaţi!
Nici cei desfrânaţi, nici cei idolatri, nici cei adulteri, nici bărbaţii care practică prostituţia, nici homosexualii, nici hoţii, nici cei lacomi, nici beţivii, nici bârfitorii, nici tâlharii nu vor moşteni Împărăţia lui Dumnezeu.”
1 Corintieni 6:9-10 NTRL
ApreciazăApreciază