Ectenia catehumenilor (cei chemati sa devina crestini) mai este de actualitate?
Citez din articolul Ectenia catehumenilor mai este de actualitate?:
In Biserica primara, cei care doreau sa devina crestini erau catehizati inainte de a se boteza. Erau instruiti in adevarurile credintei si introdusi treptat in viata liturgica a Bisericii. Ei puteau participa la Sfanta Liturghie pana la inceperea rugaciunilor pentru prefacerea painii si a vinului in Trupul si Sangele Domnului. Dupa ce se citea si talcuia Evanghelia, diaconii ii invitau pe catehumeni (pe cei chemati sa devina crestini) sa paraseasca biserica. Incepea o taina pentru care nu erau pregatiti. continua cu participarea doar a celor botezati.
Cu timpul, odata cu generalizarea , institutia catehumenilor a disparut. In aceasta situatie ne intrebam daca ecteniile catehumeniilor (pentru cei chemati) mai sunt de actualitate, daca mai este nevoie ca ele sa fie rostite astazi de preot, in cadrul Sfintei Liturghii.
Sunt persoane care sustin: „Nu stim pentru cine se roaga comunitatea atunci cand diaconul pronunta: „Rugati-va cei chemati Domnului”… Nu stim pe cine vizeaza diaconul sa paraseasca adunarea de rugaciune, cand spune: „Cei chemati (catehumeni) iesiti”… Cei chemati nu mai exista, iar Biserica se roaga in acest sens pentru cei pe care nu-i are in randul madularelor sale…”.
Pentru a intelege de ce e nevoie ca aceasta ectenie sa fie prezenta in , voi reda cuvintele Parintelui Dumitru Staniloae: „In sens restrans, chemati (catehumeni) sunt cei ce n-au intrat inca in Biserica Ortodoxa, dar in sens larg toti credinciosii sunt mereu chemati… Cum se poate impaca ideea ca toti credinciosii sunt in sens larg mereu chemati, cu faptul ca la sfarsitul primei parti a Liturghiei se spune: „Cei chemati iesiti… ca nimeni din cei chemati sa nu ramana”, ele pot fi intelese ca o invitatie adresata credinciosilor de a nu ramane in starea in care se afla, ci de a iesi din aceasta inaintand spre starea de credinciosi vrednici de a participa la aducerea jertfei euharistice, in sensul in care considera ca toata viata crestinilor este un sir de „epectaze”, un sir de „iesiri” si de „intrari”, de iesire de la trepte mai de jos si de intrari la trepte mai inalte.”
Dincolo de aceasta precizare a parintelui Staniloae, mentionez ca bisericile ortodoxe grecesti au exclus aceasta ectenie. Inalt Preasfintitul Bartolomeu Anania marturiseste ca „adevarul e la mijloc. Pe de-o parte, ecteniile pentru cei chemati nu-si mai au ratiunea rostirii; pe de alta, nici nu pot fi ignorate pe de-a’ntregul. A le ocoli nu e un pacat, a le rosti nu e un exces. Acolo unde in tipicul bisericesc exista alternative provenind din traditii diferite, se aplica regula arbitrajului: „cum va voi cel mai mare”.
Nu sunt eu in masura sa spun cum e mai bine. Insa, un lucru merita supus atentiei: nu putem lua drept criteriu „omul contemporan” pentru a afirma – crestinismul este invechit. In acest caz e bine sa luam seama la cuvintele Parintelui : „Cand se vorbeste despre un obicei sau o traditie invechita, este totdeauna necesar sa fim precauti si sa nu punem intrebarea in ce masura corespunde sau nu „contemporaneitatii”, ci in ce masura exprima prin sine, in crestinism, ceva vesnic si esential, chiar daca in aparenta pare invechit”.
Adrian Cocosila
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!
SACCSIV - blog ortodox 
Pentru o mai facila parcurgere a acestui blog, cititi va rog si “CUPRINS”:
https://saccsiv.wordpress.com/about/
ApreciazăApreciază
Mie mi se pare foarte valabila ectenia. Am inteles ca Manastirea Vatopedi face misionarism in Africa Centrala. Si acolo boteaaza oameni la credinta crestina. Ma gandesc ca inainte de a fi botezati trec printr-un proces de explicare a credintei ortodoxe. Poate asista si la liturghie. Si atunci nu sunt „cei chemati”? Si cand diaconul imi spune la biserica: Cei credincioşi, pentru cei chemaţi să ne rugăm, ca Domnul să-i miluiască pre dânşii. Cum sa nu ma rog pentru cei din Africa si sa nu ma gandesc la ei?
Eu zic ca e foarte valabila.
O explicare se gaseste si aici: http://www.dervent.ro/resurse/liturghia/index-D-27.html
ApreciazăApreciază
Eu ma bucur ca , la biserica unde merg, se citeste aceasta ectenie.Eu ma consider a face parte dintre „cei chemati” , pentru ca mai am multe de deslusit.
ApreciazăApreciază
la sfantul munte athos se spune peste tot la toate liturghiile ectenia celor chemati.Sfanta liturghie ,tainle si dogmele ortodoxe ne-au fost lasate de sfinti parinti invatati de Insusi Dumnezeu Duhul Sfant cu toata intelepciunea si numai Dumnezeu are dreptul sa le schimbe,ori Dumnezeu nu se contrazice pe sine.Dar „trend-ul” actual de inspiratie draceasca prin toate mijloacele se straduieste sa falsifice credinta ortodoxa ,sa modifice dogmele, sa scurteze,sa ajusteze slujbele,sa diminueze/scoata postul si in general sa discrediteze orice asceza si am fost preveniti despre toate acestea de sfinti parinti din vechime si actuali greci si rusi.Ecumenismul ,modernismul,”agiornamentizarea”dogmelor si slujbelor,sunt activitatea de baza a diavolului pentru daramarea Ortodoxiei ,caci asa cum spunea si Parintele Dionisie Ignat romanul din Athos ,cata vreme Ortodoxia este la inaltime Anticristul nu va putea fi inscaunat.
ApreciazăApreciat de 1 persoană
Personal,ma simt cumva neimplinita cand,rareori, particip la o Liturghie la care nu se mai citesc ecteniile pt catehumeni (la M Radu voda,de ex ).De ce?Pt ca am o persoana ff apropiata mie,care este catolica si care,de ceva vreme a recunoscutca ar trebui sa devina ortodoxa”cu acte-n regula si exact acela era momentul din cadrul Sfintei Liturghii in care puteam sa ma rog pt ea.Si nu numai.Consider ca acela era momentul optim din cursul Slujbei in care ma puteam ruga pt toti cei care nu au ajuns inca la cunostiinta deplina a Adevarului si a”locului” unde il pot gasi pe Acesta.
Sa fim atenti! Doamne ajuta!
ApreciazăApreciază
Sigur ca trebuie citita ectenia celor chemati. Este importanta pt. ca are valoare misionara, dar preotii tineri invata de la episcopii iubitori de ecumenism ca nu e obligatorie. Acesti episcopi care ciuntesc slujesc la doi stapani.
ApreciazăApreciază
un comentariu interesant de pe siteul sursa:
malanca marcel Postat la 2009-06-24 17:19
ectenia nu are nimic a face cu timpul sau actualitatea. are ratiunea ei si trebuie inteleasa din prisma faptului ca in biserica sunt si vor fi mereu catehumeni, indiferent de forma lor de manifestare. Sunt momente in istorie si vor fi in viitor cand se petrec increstinari masive. A fost cazul RUSIEI intr-un moment al istoriei si este acolo unde se trece de la ideologie ateista la crestinism, acolo undese se fac increstinari masive, acolo unde sunt f multe secte sau culte eterodoxe, acolo unde intoarcerea la Dumnezeu se petrece in chpuri diferite. Gasesc chiar inutila discutarea "actualitatii" ecteniei catehumenilor. Ea pur si simplu are ratiunea ei si se manifesta acronoligic. Cum ramane cu rugaciunile preotului din timpul acestor ecteni??? Nu e vorba doar despre ceea ce se aude ci si despre ce se spune in taina!
ApreciazăApreciază
Pe acest forum este o discuţie interesantă pe acest subiect: http://forum.teologie.net/viewtopic.php?f=67&t=669
ApreciazăApreciază
ei da asa s-au gasit astazi unii din ce in ce mai multi care se cred mai destepti decat sfintii parinti sa contrazica dogmele cum au facut cu recunoasterea ca „ortodocsi” a coptilor armenilor si altor ERETICI MONOFIZITI si sa se creada mai invatati decat sfintii de la Sinodul 4 Ecumenic;cu recunoastrea „tainelor” la catolici si alte mult rataciri actuale ale domnilor teologi inspirati de oricine numai de Duhul Sfant nu.
Asa s-a ajuns ca unii mai destepti sa dezlege si posturile randuite de Biserica ca de exemplu miercurea si vinerea in toata perioada Cincizecimii iata deja de 2 ani(de cand a ajuns patriarh daniel)si altele chiar mai vechi.
Nu va amagiti astia nu sunt nici teologii Sfntului Duh nici pastorii cei vrednici ai turmei lui Hristos;de aia nici oile nu-i asculta si Stapanul Hristos ii va rusina cu rusinea cea vesnica.
Acestora ,lucratori cel mult la caramizile lui faraon si alte „zidiri” marete si catedrale delilarnte li se potrivesc cuvintele Sf.Anatolie al Optinei:
„POVATUIRE SI INAINTEVESTIRE ale Sfantului Anatolie al Optinei
“Fiul meu, sa stii ca in zilele de pe urma vor veni vremuri grele, dupa cum spune Apostolul vei vedea ca din pricina imputinarii credintei, ratacirile si dezbinarile vor aparea in biserici si, cum mai dinainte au spus Sfintii Parinti, pe scaunele ierarhilor si in manastiri nu va mai fi atunci niciun barbat incercat in viata duhovniceasca. Din care pricina, ratacirile se vor raspandi pretutindeni si pe multi vor insela. Vrajmasul neamului omenesc va lucra cu pricepere, ducand in ratacire, de e cu putinta, si pe cei alesi. Nu va incepe prin lepadarea dogmelor despre Sfanta Treime, Dumnezeirea lui Iisus Hristos sau Nascatoarea de Dumnezeu ci pe nesimtite va incepe a stramba invataturile Sfintilor Parinti primite de la Duhul Sfant- insasi invatatura Bisericii. Viclenia vrajmasului si uneltirile lui vor fi indreptate impotriva unui numar foarte mic, al celor incercati in viata duhovniceasca.
Dupa lucrare, adevarata lor slujire este prigonirea adevaratilor pastori, intemnitarea lor, caci fara aceasta slujire, turma duhovniceasca ar putea sa nu fie prinsa. Drept aceea, fiul meu, cand vei vedea in biserica batjocorindu-se lucrarea dumnezeiasca, invataturile Parintilor si oranduirea lasata de Dumnezeu, sa stii ca ereticii au si aparut, chiar daca pentru o vreme s-ar putea sa-si tainuiasca relele voiri sau vor stramba pe nesimtite credinta dumnezeiasca pentru a izbuti mai bine, inselandu-i pe cei neiscusiti.
……
Acesti uratori ai vietii monahale, care au numai infatisarea credintei, se vor nevoi sa-i atraga pe monahi de partea lor, fagaduindu-le ocrotire si inlesniri lumesti, dar amenintandu-i cu exilul pe cei care nu se supun. Din pricina acestor amenintari, cei imputinati cu sufletul vor fi foarte umiliti, chinuiti de propria neputinta.
…
Insa, in acele zile, vai monahilor legati de averi si bogatii si care de dragul celor materialnice se invoiesc ca insisi sa se robeasca ereticilor. Isi vor adormi constiinta spunand : “Vom cruta manastirea, iar Domnul ne va ierta”. Nenorociti si orbi, ei nici nu gandesc ca prin rataciri (erezii) si rataciti, diavolul va intra in manastire si ca apoi nu va mai fi Sf. Lavrentie de la Cernigov: Restaurarea Bisericilor se va face pana la venirea antihristului si in toate va fi o bunastare materiala nemaipomenita. Iar voi, cu reparatiile in biserica noastra sa mai ingaduiti, fiti modesti si cu masura in aspectul ei exterior, ci mai bine sa va rugati mai mult si sa umblati la biserica atat timp cat inca se mai poate…(…) Multi duhovnici si slujitori ai Bisericii isi vor pierde sufletul in vremea antihristului! (…) Vine timpul, si nu e departe, cand foarte multe biserici si manstiri se vor deschide in slujba Domnului si se vor repara, le vor reface nu numai pe dinauntru, ci si pe dinafara. vor auri si acoperisurile atat ale bisericilor, cat si ale clopotnitelor, dar preotimea nu va mai lucra la sufletul credinciosilor, ci numai la caramizile lui Faraon. Preotul nu va mai face si misiune. Cand vor termina lucrarile nu se vor putea bucura de slujbe duhovnicesti in ele, ca va veni vremea imparatiei lui antihrist si el va fi pus imparat. Rugati-va ca Bunul Dumnezeu sa mai lungeasca acest timp, ca sa ne putem intari in credinta, caci vremuri groaznice ne asteapta. Luati aminte la ce va spun, caci totul se pregateste cu foarte mare viclenie. Toate bisericile si manastirile vor fi intr-o bunastare imensa, pline de bogatii, ca niciodata, dar (atunci cand se va inscauna Antihrist) sa nu mergeti in ele.
Sf. Serafim de Virita:
Va veni vremea cand nu prigoana, ci banii si inselaciunile lumii acesteia ii vor indeparta pe oameni de Dumnezeu si vor pieri mai multe suflete ca in vremea prigoanei ateiste. …”
Multumim de asemenea discutii „interesante” dar am dori MARTURISIREA ADEVARULUI!
ApreciazăApreciază
Eu am vorbit cu mai multi americani care s-au convertit la ortodoxie si cam toti mi-au spus ca au fost catehizati inainte de botez.
ApreciazăApreciază
TREBUIE cautate acum cat se poate DOAR bisercile in care slujbele,liturghia ,tainele se mai fac inca corect dupa predania sfintilor parinti si urmati preotii care mai au acrivie ,pentru ca incet incet uraciunea pustiirii si duhul apostaziei au cuprins pe nesimtite sau cu buna stiinta lumea si multi dintre ierarhii ortodocsi.
Dar la carma Bisericii Ortodoxe e HRISTOS nu vreun patriarh ori vreo clica de lenesi ori apostati hirotoniti si desi El ne rabda indelung ca e Milostiv, sa nu uitam ca e si Dumnezeu drept si la vremea stiuta de El va SPULBERA toata adunatura draceasca si lucrarile lor.Noi sa pastram cu acrivie ORTODOXIA SFINTILOR PARINTI.
ApreciazăApreciază
numai adevaru pur ai aici pe blog. se vede ca mincesti mult online
ApreciazăApreciază
Criză,sărăcie pe văzduh zglobie http://furios4you.wordpress.com/
ApreciazăApreciază
Parerea mea frate este ca articolukl este cam slam nu se prea intelege ce vrei sa spui, iar in ceea ce priveste cele spuse de IPS nu cred sa fi spus acestea, este deobicei mult mai hotarat. Insemnatatea ecteniei este foarte clara. La cei chemati iesiti nebotezatii trebuie sa iasa nu au voie sa ramana, acolo scrie clar numai tu frate nu ai mai scris „cat suntem credinciosi|” Deci frate incearca o analiza mai detaliata. Scz pentru parerea mai critica sa stii ca iti citesc mereu blogul in mare parte articolele sunt chiar foarte bune.
Doamne ajuta!
ApreciazăApreciază
asa este cum scrii aici cand zici :”La cei chemati iesiti nebotezatii trebuie sa iasa nu au voie sa ramana…”
dar acum nebotezatii si ereticii sunt INVITATI in bisericile ortodoxe si sa participe la slujbe si la liturghie si mai rau ,sa se roage impreuna la adunaturi ecumeniste ,si nicidecum nu sunt invitati sa-si indrepteze ereziile lor.
Saccsiv nu e teolog nu-l acuza pe el ca prezinta in mod responsabil o realitate actuala ,mai bine intreaba „carturarii si invatatorii”de azi care au decis suprimarea ecteniei catehumenilor de ce au facut_o,ca argumentele lor sunt debile duhovniceste dar subtil de persuasive la nivel de discurs ,ca asta au invatat teologii nostri ortodocsi pe la doctorate in occident si pe la eretici,retorica si metodologia protestanta de a „diseca” textele sfintilor parinti si a le deforma dupa intelesurile mintilor lor.
ApreciazăApreciază
Scuze de greseli sunt cam obosit. Parerea mea frate este ca articolul este cam slab argumentat
ApreciazăApreciază
[…] Ectenia catehumenilor (cei chemati sa devina crestini) mai este de actualitate? […]
ApreciazăApreciază
[…] cei ce nu cunosc despre ce e vorba ii rog sa citeasca: Ectenia catehumenilor (cei chemati sa devina crestini) mai este de actualitate? , Preot Ilarion V. Felea: Despre importanța […]
ApreciazăApreciază