Indragostite de duhovnici …

   Voi aborda in cele ce urmeaza un subiect tare migalos: tinerele femei ce se indragostesc de duhovnici sau calugari. Sminteala aceasta nu e noua pe pamant, insa o intalnim mai des decat in trecut …

   Voi incepe cu o istorisire din Vietile Sfintilor, dar o voi povesti din memorie, caci nu am dat inca de ea pe net. Cand o voi descoperi, o voi inlocui cu textul detaliat. Imi cer iertare ca nici numele Sfantului despre care voi scrie nu mi-l amintesc, de aceea il voi numi in cele ce urmeaza Sfantul Pustnic. 

   Mai intai insa, sa ne amintim de Sfintii Parinti care ne spun foarte clar ca daca un barbat potent poate sa se uite la o femeie goala precum te uiti la o scandura de lemn, fara s-o pofteasca macar in gandul sau, acela poate sa invie si mortii …

   Asadar, Sfantul Pustnic era de multi ani atacat de diavol in diverse moduri si de fiecare data, prin rugaciune, ramanea nevatamat. La un moment dat uraciunea a dorit sa-l inspaimante ingrozitor si luand infatisarea unei cumplite dihanii a cutremurat pamantul din jurul chiliei, scotand ragete de-ti faceau sangele sa-ti inghete in vene. Dar Sfantul Pustnic a ras de el. Atunci dracul i-a strigat ca-l lasa in pace dar ca se va intoarce si-l va face sa cada …

   La scurt timp, intr-o mare cetate din zona geografica unde Sfantul Pustnic era foarte cunoscut, unei foarte apreciate desfranate de lux ii vine o idée, pe care pe loc o si impartaseste habaucilor din jurul ei, anume ca ea va reusi sa-l faca pe pustinic sa curveasca cu ea.

   Si intr-o noapte infricosatoare, cu tunete si fulgere de nu-ti venea sa tii nici un caine afara, desfranata, imbracata ponosit si murdara si nesulemenita si smerita si cu privirea inspaimantata, aidoma unei calatoare ce s-a ratacit pe drum, ii bate pustnicului la usa. Acela ii deschide si vazand-o femeie ii spune ca n-are cum sa o gazduiasca, dar ea cu glas cuminte si cu multe citate din Sfanta Scriptura si cu figura ingrozita de perspectiva de fi mancata de salbaticiunile pustiului aceluia, il indupleca. Iar el dupa ce ii spune sa se culce pana la revarsatul zorilor in prima odaie, se retrage in cea mai din fund camara si sta toata noaptea la rugaciune.

   Dimineata, gandind ca drumeata era deja plecata, cum fusese de fapt conditia, intrand in prima odaie, o gaseste spalata, sulemenita, aranjata si imbracata in straiele ei cele foarte sexy si ademenitoare. Pusticul nu era chiar foarte batran si a fost foarte tulburat de privelistea oferita de trupul tinerei curve. Dar s-a tinut tare si a poftit-o afara, Insa aceea, turuind iar citate din Biblie si indrugandu-i o poveste cum ca ea nu doreste sa desfraneze si sa plece, ci sa ramana cu el ca sotie si ca Dumnezeu a zis clar Cresteţi si va inmultiti si umpleti pamantul, l-a induplecat. Si a iesit pusticul din chilia lui ce se afla in varful unui deal de unde putea vedea pana foarte departe daca vine cineva spre el si vazand ca nu-i nimeni in preajma, s-a intors si cand era pe punctul de a gresi s-a trezit. Si a luat jar din soba si punandu-l pe jos sarea cu picioarele goale pe el spunand ca daca nu-i place durerea ingrozitoare, sa se gandeasca ca in iad e cu mult mai rau. Si s-a chinuit astfel pana ce i-a trecut teribila pofta trupeasca ce pusese stapanire pe el. Vazand desfranata arsurile ingrozitoare ce le suferea Sfantul Pustnic, s-a trezit si ea si cazandu-i la picioare si-a cerut iertare plangand si caindu-se. Astfel, pusticul a trecut cu bine peste acea incercare iar ea lasand desfranarea s-a dus la manastire, devenind mai apoi si ea o Sfanta.

   Istoria de mai sus s-a incheiat cu happy end, sa aflam insa de una contemporana, sfarsita dramatic.

   Intr-o manastire tot venea o femeiusca ce parea ca ar cauta drumul cel corect. Si cu timpul intra in vorba cu unul dintre calugari, om matur si in putere. Si tot vorbeau ei si nimanui nu i se parea nimic suspect. Iar vizitele deveneau din ce in ce mai dese. Apoi, dupa o vreme, la staret vine acel calugar ce ii spune ca va pleca din manastire pentru a se muta la aceea. Desigur ca staretul ii explica gravitatea acelei decizii si il atentioneaza foarte clar ca inapoi nu-l va mai primi. Acela nu se lasa induplecat, se tunde, se rade, se imbraca “civil” si ajunge la usa femeiustii … Care se va dovedi a fi exact unealta diavolului, spunand-i in fata ca ea nu avea de gand sa se marite cu el, ca dorea doar o “relatie”, dar una in care el sa fie sub infatisarea ce o avea la manastire, cu barba lunga si haine negre. Vedeti, asta o excita pe ea. Inspaimantor, nu-i asa? Calugarul astfel buimacit, se intoarce la manastire, unde staretul ii spune sa plece ca si asa a smintit destul comunitatea. Acela iese si de primul copac pe care il gaseste mai la indemana, se spanzura …    

   Cele doua exemple de mai sus sunt cazuri extreme. Le-am postat insa pentru a se pricepe ca nici pustincii, nici calugarii si nici preotii nu sunt feriti de eventuale ispite. Pe de alta parte, in cele doua exemple, personajele feminine au dorit cu tot dinadinsul sa sminteasca. Una s-a trezit, cu cealalta nu stiu ce s-a mai intamplat.

    Se petrece insa un fenomen (ce-i drept, inca rar) ce pare mai “nevinovat”, unde lucrurile nu ajung neaparat atat de departe: indragostirea de duhovnic … O iubire ca de la femeie la barbat, o dorinta nu doar de desfrau ci una invelita in “bune intentii”, eventual de casatorie. De cele mai multe ori este doar un vis ce se stie ca nu se va implini niciodata, un soi de iubire imposibila. Ce trebuie facut in acest caz?

   Pana la a raspunde, trebuie inteles ca in cele ce urmeaza nu caut sa dau vina pe femeile respective. Se intampla si punct. E bine de vazut de ce se ajunge aici si mai ales care e rezolvarea.

   Evident, exclud din aceasta ecuatie pe cele ce dintr-un gand ticolosit doresc sa rataceasca fete bisericesti. Pentru ele sunt suficiente istoriile de mai sus. Daca pricep ceva din ele si se trezesc le va fi bine, daca nu, va fi vai de ele la JUDECATA.  

   Ma voi referi la celelalte. Cunosc mai multe cazuri, unele sunt tinere si nemaritate, altele mature, casatorite si cu copii. Toate in putere, frumoase, inteligente, ravnitoare, dar relativ incepatoare, trezite oarecum de scurt timp. Dintr-un motiv de bunul Dumnezeu stiut, numarul femeilor ce cel putin par a se intoarce la credinta este mai mare decat cel al barbatilor. Nu stiu daca sunt de tipul semintelor ce cad intre spini sau al celor care vor da roade. Cert este ca ele cauta Cuvantul si-l asculta cu drag si doresc sa-si schimbe radical viata. Dar putine dintre ele se retrag la manastiri si nici nu este neaparat asta singura cale. Ca atare, se uita in jurul lor si cauta un barbat pe masura, evident trezit si el. Dar cum ei sunt mai putini, apare o problema si nu mica. Daca e nemaritata, mai e cum mai e, dar daca e casatorita iar acela inca doarme pe el, deja situatia e dramatica.

   In aceste conditii, cum diavolul nu sta degeaba, mai ales cand e vorba despre cei ce sunt la un pas de a-i scapa din mana, apare uneori o ticalosie, care repet, nu-i neaparat din vina respectivelor femei. Si cum ce spui la duhovnic nu-i spui uneori nici celei mai apropiate prietene sau mame, si cum duhovnicul te povatuieste cum foarte putini din jurul tau o fac, si cum e posibil sa fie si tanar, frumusel la chip si bine legat la trup, apare ispita. Ea poate veni pe nepusa masa sau in urma unor “rationamente” de tipul punerii in balanta a calitatilor fizice, morale, comportamentale, etc. ale respectivilor duhovnci, pe de o parte, iar de cealalta parte habauceala marii mase de masculi din societatea “normala” inconjuratoare si din care vor sa se retraga.

   Chiar incepatoare fiind, aproape toate realizeaza ca nu e de bine cu acest nou sentiment ce le-a cuprins si majoritatea dintre ele marturisesc si acest lucru la spovedanie si bine fac. Din nefericire insa, din nestiinta lor si din greseala preotilor mai tineri, mai departe nu se ia singura hotarare corecta: despartirea de acel duhovnic.

   Tinerele femei ajunse in aceasta situatie trebuie sa inteleaga ca odata instalat sentimentul de iubire ca de la femeie la barbat fata de duhovnic, chiar daca ele considera ca s-au trezit si ca le-a trecut, ispita e prea mare si se poate intampla sa cada din nou. Desigur, nu toate, un exemplu ar fi chiar tanara din prima istorie prezentata in acest articol, insa aceea a ajuns Sfanta … Dar majoritatea e posibil sa cada, cu atat mai mult cu cat sunt incepatoare.

   Tinerii duhovnici, cu atat mai mult cei din manastiri, trebuie sa inteleaga si ei acest lucru, ca este spre binele acelor credincioase sa le indrume spre un alt preot. Chiar daca ei nu cad din prima, nu se stie …Chiar daca nu cad niciodata, trebuie sa inteleaga ca au ajuns (fara voia lor) motiv de sminteala si ca atare despartirea e obligatorie.

   Evident, ii exclud din ecuatia de mai sus pe cei ce au ales sa imbrace sutana din alte motive decat iubirea de Dumnezeu. Aceia pot fi suficient de ticalosi incat sa practice si sodomia si curvia cu credincioasele …