SACCSIV – blog ortodox

Inregistrarea emisiunii „Motivul nevazut al sfarsitului lumii”

Posted in Danion Vasile by saccsiv on noiembrie 8, 2009

BIG BROTHER. Prin obligativitatea folosirii cartelelor magnetice RFID in transportul in comun, de la 1 ianuarie SISTEMUL va stii mai multe despre voi

Posted in Big Brother, cartele magnetice, RATB, RFID, UTI RETAIL SOLUTIONS by saccsiv on noiembrie 8, 2009

   Conform Antena 3:

   Bucureştenii vor călători, în curând, cu transportul în comun, fără bine-cunoscutele bilete din hârtie. Locul acestora va fi luat de cartelele electronice reîncărcabile, sistem care funcţionează alternativ în autobuzele din Bucureşti încă de acum 3 ani.

   Biletele din hârtie ar trebui să dispară începând cu 1 ianuarie anul viitor.

   Totuşi, dacă se constată că jumătate dintre bucureşteni nu ştiu să folosească noul sistem, scoaterea biletelor se va amâna cu un trimestru, maximum două.

   Conform articolului Ochiul lui Videanu din 2 martie 2007: 

   Regia Autonoma de Transport Bucuresti (RATB) a introdus la mijlocul lunii decembrie a anului trecut Sistemul Automat de Taxare (SAT).

   Mai important este ca, prin introducerea cartelei unice ACTIV, autoritatile vor putea urmari si supraveghea pas cu pas calatorii, asa cum vom demonstra in continuare. Exact ca la Big Brother.

   Pentru acest sistem au fost alocate 14.000.000 de euro de catre Banca Europeana de Investitii si Consiliul General al Municipiului Bucuresti. Licitatia a fost castigata de un consortiu format din UTI (Italia) – AP TRANS (Brazilia) – APB PRODATA (Belgia) – UTI RETAIL SOLUTIONS (Romania), cu suma de 12.378.000 euro.

   Ingrijorare in randul calatorilor

Introducerea Sistemului Automat de Taxare de catre RATB a starnit insa in randul calatorilor ingrijorarea ca pot fi urmariti. Totul a pornit de la obligativitatea impusa de catre Regia Aurtonoma de Transport Bucuresti ca posesorii de card sa isi autentifice calatoriile de fiecare data cand urca intr-un vehicul ori cand merg cu metroul. Aceasta teama este argumentata prin faptul ca eliberarea cardului RATB se face in schimbul Codului Numeric Personal. Astfel, sistemul central care proceseaza autentificarile facute de catre posesorii cardurilor RATB poate afla, in anumite conditii, ce Cod Numeric Personal a validat o calatorie in transportul public. Practic, sistemul este un adevarat Big Brother, calatorii putand fi astfel urmariti pas cu pas.

   Prevenirea terorismului

   Conform specialistilor RATB si ai UTI Group, cea care a castigat proiectul Sistemului Automat de Taxare, la nivelul de baza al SAT, unde exista relatia dintre CNP si card, se poate acorda acces numai in conditiile speciale prevazute de lege.

Astfel, in conditii speciale, pot lua date din aceasta baza primara a sistemului Politia, Procuratura si SRI care ancheteaza acte de terorism sau fapte penale extrem de grave. Cei care au validat carduri intr-un vehicul victima virtuala a unui act de terorism pot fi vizualizati cu CNP-ul scris pe card prin accesarea acestei baze primare de date. Conform legii, datele Sistemului Automat de Taxare se arhiveaza la sase luni. Din nefericire, nu exista la ora actuala un control riguros pentru aceste arhive pentru ca, ne-au spus specialistii de la UTI Group, in Romania nu exista o Lege a Arhivei Electronice care sa prevada clar pentru diferitele tipuri de date cat anume si in ce conditii trebuie arhivate.

   RATB sustine ca poate face fata hackerilor

   Datele din validatoarele aflate in vehiculele RATB nu sunt transmise in sistem on-line. Ele se descarca la retragerea vehiculelor, in calculatoarele aflate in cele 22 de depouri si autobaze ale RATB. De aici, informatiile sunt transmise catre serverul central RATB prin comunicatii wireless.

   Cei de la UTI Group ne-au oferit mai multe amanunte despre siguranta transferului de date, care foloseste atat un protocol de criptare, cat si un canal de criptare. Serverul RATB este protejat fizic si logic. Despre un scenariu ilegal de penetrare a bazei de date de catre hackeri, cei de la UTI Group sustin ca „acest lucru este aproape imposibil. Sistemul pe care l-am proiectat are cel mai inalt grad de securitate existent la ora actuala. Folosim intensiv certificate digitale”. Sistemul de protectie a datelor de la RATB mai este folosit in Romania doar de o singura banca. Acest sistem este agreat de catre NATO si NASA folosind scrieri criptografice luate din librarii specializate folosite in armata. De asemenea, siguranta sistemului este data si prin folosirea semnaturii digitale si a unor certificate digitale.

   Transmisii video prin satelit din troleibuze

   Pe de alta parte, calatorii bucuresteni vor fi supravegheati si prin intermediul dispozitivelor de luat vederi.

Mai multe troleibuze monitorizate prin satelit si care sunt dotate cu camere video circula, de doua zile, pe strazile Capitalei. Alte 90 de asemenea mijloace de transport in comun urmeaza sa intre in circulatie pana la sfarsitul anului viitor. Troleibuzele sunt supravegheate prin patru camere digitale, ce au capacitate de stocare a informatiilor timp de 72 de ore. Camerele sunt protejate de carcase antivandalism, acestea fiind pozitionate astfel incat sa surprinda imagini din toate unghiurile. Potrivit reprezentantilor municipali, rolul camerelor de luat vederi este acela de a proteja calatorii impotriva eventualelor furturi din buzunare, precum si pentru evitarea unor incidente. De asemenea, camerele video transmit imagini si in cabina soferului.

   Datele RATB, la mana primarului

   RATB a devenit operator de date cu caracter personal in conditiile Legii nr. 677/2001 pentru protectia persoanelor cu privire la prelucrarea datelor cu caracter personal si libera circulatie a acestor date. RATB este inregistrata la Autoritatea Nationala de Supraveghere a Prelucrarii Datelor cu Caracter Personal (Avocatul Poporului) din anul 2004, cu nr. 1349. In 2006, RATB a reconfirmat prelucrarea datelor cu caracter personal. Acestea sunt prelucrate de catre salariatii regiei care si-au asumat obligatia asigurarii securitatii si confidentialitatii in baza unui act aditional la contractul individual de munca, cu clauze specifice scopului mentionat. Primaria Municipiului Bucuresti sustine ca nu are acces la baza de date cu caracter personal a RATB. Dar Regia este subordonata Consiliului General, iar primarul este ordonatorul principal de credite, organul executiv. In aceste conditii este putin probabil ca oficialii sa-i refuze vreo cerere primarului general daca acesta doreste sa stie pe unde a calatorit, la un moment dat, un anumit bucurestean.

   Cand nu e obligatorie validarea

   In momentul de fata, pentru posesorii de abonamente, RATB recomanda validarea cardului la fiecare urcare in vehiculul prevazut cu validatoare electronice functionale. Persoanele posesoare de abonament care nu au validat cardul din diferite motive sau circula cu un vehicul care nu are montat aparatul ori acesta nu este functional, nu vor fi sanctionate de catre echipele de control ale RATB. Pentru posesorii de portofel electronic validarea cardului este, insa, obligatorie deoarece fiecare validare reprezinta efectiv plata calatoriei efectuate. In cazul pierderii sau furtului cardului, posesorul isi poate recupera contravaloarea serviciilor platite si neconsumate de pe card. Identificarea corecta se poate face numai prin CNP.

   Comentariu saccsiv:

   Reţeaua RATB este printre cele mai dense din Europa, fiind a patra cea mai mare de pe continent

   Cartelele magnetice, cunoscute sub denumirea comercială „Card Activ”, folosesc tehnologia RFID.

   Voi credeti explicatiile oficiale? Cum ca cartelele sunt utile in cazurile de terorism sau infractiuni grave? Va inchipuiti un grup care se pregateste sa puna o bomba, folosindu-le? Sau poate marii evazionisti fiscali? Ori spargatori care sa se inghesuie in aglomeratie cu genti de rafie in care au inghesuit ceea ce au sustras dupa spargerea unui magazin, dar care cu simt cetatenesc folosesc astfel de cartele?

   Eu nu le cred si nu stiu cat de spalat pe creier sa poti fi pentru a le crede. Iar explicatiile cu „poate se pierde cartela si bla, bla, bla” sunt pentru retardati.

   Consider insa ca obligativitatea folosirii lor este o etapa dintr-un program mai amplu: SISTEMUL trebuie sa stie, iar poporul trebuie sa se obisnuiasca cu ideea.

 

CETELE INGERESTI

Posted in CETELE INGERESTI, rubrica incepatorului by saccsiv on noiembrie 8, 2009

   Intr-o lume in care mass-media „civilizata„ dar din ce in ce mai nebuna, de la cea americana unde se dezbate daca este sau nu corect politic sa urezi „Craciun fericit„ si pana la cea romaneasca in care voci ale unor minti ratacite duc o apriga campanie anti crestina, sa ne amintim de CETELE INGERESTI:

   Ierarhia cea mai de sus, aproape de Preasfînta Treime, este formată din Serafimi, Heruvimi şi Tronuri. Ei stau în jurul tronului lui Dumnezeu înconjuraţi în văpaie de foc şi fac cunoscută voia Lui îngerilor de mai jos.

   Ierarhia din mijloc este formată din Domnii, Puteri şi Stăpînii, cum îi numeşte şi Sfîntul Apostol Pavel, vasul cel ales al lui Hristos. Ei domnesc peste îngerii de mai jos şi stăpînesc puterile iadului şi întreg universul.

   Ierarhia cea mai de jos este formată din Începătorii, Arhanghelii şi Îngeri. Aceştia sînt cei mai aproape de oameni, cărora le fac cunoscută voia lui Dumnezeu şi-i ajută să scape de cursele şi atacurile îngerilor răi, adică de ispitele şi amăgirile diavolilor.

   Ceea ce numim in general ingeri, sunt grupati astfel in trei grupe de cate trei:

   1 ) Marele Prooroc Isaia spune că SERAFIMII stau împrejurul Lui, avînd cîte şase aripi (Isaia 6, 2). Serafimii aprind pe oameni, cu focul dumnezeieştii dragoste, numele lor tălmăcit inseamna „cel ce aprinde” sau „încălzeşte”.

   După Serafimi, stau înaintea lui Dumnezeu înţelepţii HERUVIMI , cei cu ochi mulţi, care, mai mult decît alte cete de mai jos, strălucesc neîncetat cu lumina înţelegerii şi a cunoştinţei de Dumnezeu. Heruvimii fiind luminaţi în tainele lui Dumnezeu, ale cunoştinţei adîncului şi înţelepciunii divine, luminează şi pe alţii; căci însuşi numele de „Heruvim”se tîlcuieşte „multă înţelegere” sau „revărsare de înţelepciune”. Prin Heruvimi se revarsă înţelepciunea cea de sus şi se dă ochilor sufleteşti luminare spre cunoştinţa lui Dumnezeu. Se cuvine a mentiona ca lucifer a fost cel mai mare si mai stralucit dintre ei .

   Ceata a treia numită a TRONURILOR stă înaintea Celui ce şade pe scaun înalt şi preaînălţat (Isaia 6, 1). Se numesc aşa căci pe dînşii, ca pe nişte scaune înţelegătoare, se odihneşte Dumnezeu gînditor, precum scrie Sfîntul Maxim Mărturisitorul; adică nu cu fiinţa, ci cu slujirea şi cu darul.

   2 ) În ierarhia din mijloc, prima ceată se numeşte ceata DOMNIILOR, numiti astfel pentru că domnesc peste ceilalţi îngeri care sînt sub dînşii. Ei „fiind liberi şi lepădînd toată temerea de rob, de bunăvoie şi cu bucurie slujesc neîncetat Domnului”. Ei revarsă oamenilor, care sînt puşi de Dumnezeu ca stăpînitori, puterea stăpînirii cu bună înţelegere şi a iconomiei celei înţelepte, ca să domnească bine şi cu dreptate peste ţările încredinţate lor. Aceşti îngeri ajută pe oameni să-şi stăpînească simţirile şi să-şi smerească patimile cele fără de rînduială, supunînd pe trup duhului.

   Ceata PUTERILOR cereşti, împlineşte fără odihnă voia cea tare şi puternică a Domnului Savaot, stăpîneşte planetele şi stelele universului; dă oamenilor puterea proorociei şi darul facerii de minuni şi îi ajută pe creştini să rabde cu tărie necazurile vieţii şi să păzească poruncile lui Hristos.

   Ceata STAPANIILOR, se numeşte aşa pentru că aceşti îngeri au mare stăpînire peste diavoli. Ei risipesc stăpînirea lor şi izbăvesc pe oameni să nu cadă în ispitele cele cumplite care îi duc la moarte şi la osînda iadului.

   3 ) În ierarhia cea mai de jos prima ceată este a INCEPATORIILOR. Se numesc aşa pentru că ei stăpînesc pe îngerii care sînt sub ascultarea lor, făcîndu-le cunoscută voia lui Dumnezeu. Ei au misiunea de a îndrepta toată lumea; ei păzesc ţările, tronurile celor ce conduc; ei păzesc hotarele neamurilor, oraşele, cetăţile, satele, limbile, bisericile şi păstorii de suflete. Ei îi ajută pe cei ce conduc popoare şi Biserici să facă voia lui Dumnezeu şi să nu asuprească pe cei de sub ascultarea lor.

   ARHANGHELII au misiunea de a vesti oamenilor tainele cele mari ale lui Dumnezeu, de a descoperi proorociile cele înalte ale îngerilor şi prin ei oamenilor. Sfîntul Grigorie Dialogul zice despre Arhangheli: „Aceştia sînt cei care înmulţesc sfînta credinţă între oameni luminînd înaintea lor cu lumina Sfintei Evanghelii, descoperindu-le tainele credinţei celei drepte”. Se cuvine a mentiona ca Mihail a fost cel desemnat de Dumnezeu sa-i invinga pe ingerii rasculati (ce reprezentau a treia parte din total). Dar chiar si dupa o asa mare victorie, Mihail nu s-a semetit , ci a facut mereu voia Domnului. De amintit ca atunci cand se certa cu lucifer pentru trupul lui Moise, ultimul dorindu-l pentru ca profetul gresise la un moment dat, Arhanghelul atat i-a spus: „Dumnezeu sa te mustre„. Nu i-a facut vreun rau, caci inca nu venise momentul …

   Ultima ceată şi mai apropiată de oameni este ceata INGERILOR. Aceştia vestesc oamenilor tainele lui Dumnezeu şi voinţele Lui cele mai mici chiar, povăţuindu-i să trăiască în dragoste, în fapte bune şi cu dreptate, împlinind întru toate voia Domnului. Îngerii sînt rînduiţi să păzească pe fiecare credincios, căci de la botez, fiecare creştin are un înger păzitor. Pe cei buni îngerii îi ajută să nu cadă, iar pe cei căzuţi îi ridică, prin pocăinţă şi spovedanie şi niciodată nu ne lasă pe noi, deşi uneori greşim. Îngerii sînt gata să ne ajute întotdeauna numai să voim şi să cerem ajutorul lui Dumnezeu.

   Cititi va rog si:

Pomenirea Soborului mai-marilor Arhangheli MIHAIL şi GAVRIIL

 

E BINE DE STIUT: In 2005 Centers for Disease Control and Prevention a recreat VIRUSUL GRIPEI SPANIOLE. Detalii interesante despre acest centru

Posted in Centers for Disease Control and Prevention, GRIPA SPANIOLA by saccsiv on noiembrie 8, 2009

   Citez din From frozen Alaska to the lab: a virus 39,000 times more virulent than flu, un foarte interesant articol publicat in 6 Octombrie 2005:

   Numai o echipa restransa de oameni de stiinta au drept de acces la laboratorul de pe strada 1600 Clifton din Atlanta, Georgia, oras gazda al Centrului Guvernamental american pentru Prevenirea si Controlul Bolilor (il voi  abrevia – CDCP – Centres for Disease Control and Prevention). Inainte de a intra ei trebuie sa imbrace un echipament de protectie cu aparat de filtrare a aerului si sa treaca de scanarea electronica a amprentei si a retinei ca sa-si dovedeasca identitatea.

   In laborator se gaseste un esantion al unui virus, denumit „agent selectat”, care justifica nivelul extrem de securitate. Reinviat dupa 90 de ani dupa ce s-a raspandit pe tot globul, lasand aproximativ 50 milioane de oameni morti, este o replica a virusului spaniol din 1918.

   Recrearea virusului, care a fost determinata de nevoia stringenta de a descoperi de ce pandemia din 1918 a fost atat de devastatoare, a ridicat la fel de multe temeri cat si sperante. In timp ce cercetatorii discuta ca munca lor va imbunatati protectia impotriva virusurilor naturale gripale, criticii spun ca exista un pericol real ca virusul sa evadeze, cu consecinte potential dezastruoase.

   Procesul recrearii a fost dificil. Cercetatorii au colectat fragmente de virus din tesutul plamanilor victimelor acelui timp si al caror corp a ramas inghetat in permafrostul din Alaska (pentru necunoscatori un tip de sol care rezista la inghet dar se deterioreaza daca temperatura creste). Folosind fragmentele, ei au recombinat piesele si au citit genomul viral inainte de a folosi secventa genetica pentru a reconstitui virusul de la 0.

   Injectandu-l la soricei, echipa condusa de Dr Jeffery Taubenberger de la Institutul de Patologie al Fortelor Armate din Maryland a reusit sa stabilesca cat de groaznic de eficient era, comparabil cu tulpinile de gripa comune, acest virus. Toti soarecii infectati au murit in cateva zile; toti cei infectati cu tulpini contemporane si-au revenit. „Nu ma asteptam sa fie asa de letal cum era”, a declarat pentru revista Nature Dr. Terrence Tumpey, un cercetator din cadrul proiectului. Creand tulpini de gripa cu doar cateva parti ale virusului din 1918, cercetatorii au investigat care din cele 8 gene care constituie virusul au fost cele responsabile pentru virulenta sa. Au descoperit ca toate aveau un rol, ceea ce sugereaza ca virusul s-a adaptat complet pentru oameni, ceea ce s-ar putea intampla din nou cu tulpinile de gripa aviara.

   Intr-o a doua lucrare, publicata astazi in revista Nature, Dr.Taubenberger si colegi de la CDCP au analizat codul genetic al virusului recreat. Surprinzator, au aflat ca nu avea asemanari cu nici unul din virusurile umane in circulatie, sugerand ca tulpina spaniola a trecut de la pasari la oameni, si nu s-a amestecat cu un virus uman de la inceput, asa cum se credea anterior.

   Descoperirea ca gripa spaniola a venit direct de la pasari a ridicat semn de ingrijorarea intre cercetatori. Inainte o pandemie era considerata posibila daca o tulpina aviara se unea cu un virus gripal uman. „Pentru mine ridica si mai multe semne decat aveam deja despre potentialul transmisibil al unei pandemii gripale” a declarat prof. Ronald Atlas, co-director al Centrului pentru Arme Biologice si Bioterorism de la Universitatea Louisville din Kentucky.

   „Se pare ca o tulpina aviara a evoluat in 1918 si a dus la izbucnirea pandemiei mortale, in cam acelasi fel in care evolueaza tulpinile de gripa aviara din Asia”.

   Dupa spusele Dr Taubenberger, stiind ca mutatiile au generat virusul gripei spaniole din 1918 va ajuta pe cercetatori sa verifice virusii daca, unul dintre ei, evolueaza pana la punctul in care o pandemie este posibila. Tulpina H5N1 de gripa aviara in Asia deja sufera mutatii care o fac mai potrivita pentru raspandirea la om, a spus el.

   In pofida noilor descoperiri date de proiect, multi cercetatori au fost agitati la recrearea insasi si particular pentru ca codul genetic complet a fost facut public pe o baza de date genetice online.

   „Presupunand ca acesta este o copie a tulpinii virusului din 1918, daca ar iesi, ar putea initia boala in oameni si date fiind dupa munca depusa se poate spune ca ar fi foarte infectioasa”, a spus prof. Atlas.

   Virusii au mai scapat din laboratoare de inalta securitate si inainte. In cursul epidemiei de Sars virusul a scapat de cel putin doua ori, odata in Taiwan si odata in Singapore, cand cercetatorii s-au contaminat (ceea ce arata ca au fost facuti in laborator).

   Alti cercetatori au avertizat ca acest cod genetic de la virusul din 1918 ar putea fi folosit in mod gresit. Genetica a avansat in asa fel incat acum companiile creaza gene la comanda pentru clienti care trimit detaliile secventelor genetice pe care le doresc.

   „Daca secventa genetica este acolo disponibila intro baza de date, atunci este cu siguranta un risc de securitate”, a spus Dr John Wood, un virolog la Institutul National pentru Standarde Biologice si Control.

   Dupa spusele Dr Julie Gerberding, director al CDCP, o pandemie este de neconceput chiar daca virusul evadeaza din cauza imunitatii naturale a majoritatii oamenilor si a disponibilitatii medicamentelor antivirale si a vaccinurilor antigripale.

   Publicarea cercetarilor ridica inca intrebari cu privire la puterile jurnalelor academice care isi asuma responsabilitate maxima pentru publicarea lucrarilor, a spus Dr Wood. „Aceasta inseamna ca trebuie sa fim responsabili”, a adaugat el.

   Biroul National American Stiintific de avizare pentru Biosecuritate a concluzionat la o sedinta de urgenta saptamana trecuta pentru a discuta publicarea posibila a lucrarilor si ca beneficiile lor sunt mai mari decat riscurile asumate.

   Intrebari frecvente: Pandemia gripei din 1918

   De ce a fost gripa pandemica din 1918 atat de mortala?

   Cea mai grava pandemie din istoria umanitatii, tulpina virala din 1918 a omorat aproximativ 50 milioane de oameni. Deoarece virusii gripali nu erau cunoscuti atunci nu s-a facut nici o izolare a patogenilor nu s-a realizat, facand imposibil pentru cercetatori de studiat fenomenul. Cercetatorii cred ca virusul a fost gasit initial doar in pasari dar a trecut la oameni si a evoluat devenind foarte periculos.

   Pe cine a omorat virusul din 1918?

   Majoritatea virusilor gripali omoara pe cei mai tineri, cei batrani si pe cei infirmi. Dar gripa spaniola a fost neobisnuita lovind chiar si persoane foarte tinere si in forma. Chiar si cu asistenta medicala buna, o treime din cei ce au luat infectia au murit, multi in cateva zile.

   Ce e un agent de selectie?

   Desemnarea ca „agent de selectie” de CDCP il pune pe o lista de patogeni controlati si toxine incluzand ricina, varsat de vant, antrax si ebola.

   Cat de sigur este virusul?

   Este tinut intr-un laborator imbunatatit cu securitate de nivel 3, la o presiune scazuta ca sa previna evadarea prin aer. Lucratori poarta echipament de protectie, aparate respiratorii si acces prin scanarea amprentei si a retinei.

   Comentariu saccsiv:

   Sa vedem ce-i cu acest CDCP, pe al carui site oficial observam multa promovare a vaccinarii:

http://www.cdc.gov/

   Centers for Disease Control and Prevention a fost fondata in 1946 de catre Joseph Mountin in Georgia.

   In 1947 CDCP a achizitionat terenul, pe care acum se afla sediul, pentru o suma simbolica de 10 dolari, de la Emory University. De fapt vanzatorul si-a luat banii sub forma unui act de binefacere venit din partea lui Robert Woodruff, Chairman of the Board al Coca-Cola (companie membra Council on Foreign Relations)

   CDCP s-a concentrat initial pe combaterea malariei prin uciderea tantarilor prin folosirea masiva a DDT. Peste 6,5 milioane de case au beneficiat de “binefacerile” tratamentului.

   Dupa cum se stie, pe vremea aceea DDT era prezentat a fi arma totala si sigura, exemplu de binefacere adus de oamenii de stiinta omenirii. S-a constat insa că unele derivate chimice rezultate prin descompunerea lui cauzează tulburări endocrine si ca are un efect cancerigen. Toate aceste efecte au dus în anii 1970 la interzicerea utilizării sale în ţările industrializate, iar din anul 2004 prin „Convenţia de la Stockholm” s-a interzis folosirea lui pe tot globul. Asta dupa ce a fost descoperit pana si in organismul pinguinilor …

   In timp, CDCP si-a extins aria activitatii si asupra malformatiilor congenitale, diferitilor virusi (inclusiv gripele aviara si porcina), obezitatii, E. coli, bioterorism, etc.

   In mai 1994 a recunoscut ca a trimis agenti biologici militari catre Irak, intre 1984 si 1989, inclusiv toxina botulinica, virusul West Nile, Yersinia pestis, virusul febrei Dengue.

   CDCP are unul din putinele laboratoare de biosecuritate de nivel 4 din tara. Asta inseamna ca detine si lucreaza cu agenti periculosi fatali pentru om si pentru care nu exista vaccinuri sau alte tratamente recunoscute: febra hemoragica boliviana si argentiniana, virusul Marburg, virusul Ebola, febra Lassa, febra hemoragica Crimeea-Congo.

   CDCP impreuna cu Institutului Vector din Federatia Rusa sunt singurii detinatori ai teribilei smallpox, despre care se spune ca a fost complet eradicata.

   Cititi va rog si:

VIDEO (si transcriptul): Celebrele COSCIUGE DIN PLANSTIC din SUA apartin Centers for Disease Control and Prevention?

Experimente medicale macabre pe copii, femei, minoritati si detinuti (1845-2007) – TRADUCERE IN ROMANA

PROPUNERE DE STUDIU: Doctorul neurochirurg Russell Blaylock demasca manipularile pe seama H1N1

Articolul zilei (05.11.2009): Microbiologul roman VANIA ATUDOREI spune din interior adevarul despre MAFIA INDUSTRIEI FARMACEUTICE si despre MINCIUNA GRIPEI PORCINE

VIDEO: Teresa Forcades (doctor si calugarita catolica) si epidemiologul Tom Jefferson dezvaluie mecanismele ciudate ale pandemiei de gripa porcina

Ciudatenii la prima “Conferinta Internationala despre Gripa Porcina”       

 

Conferinta DANION VASILE la Ploiesti: “MARETIA ORTODOXIEI”

Posted in Danion Vasile by saccsiv on noiembrie 8, 2009

Invierea fiicei lui Iair. Duminica a 24-a dupa Rusalii. Predica Parintelui Cleopa

   Ev. Luca 8, 41-56:

   Şi iată a venit un bărbat, al cărui nume era Iair şi care era mai-marele sinagogii. Şi căzând la picioarele lui Iisus, Îl ruga să intre în casa Lui, Căci avea numai o fiică, ca de doisprezece ani, şi ea era pe moarte. Şi, pe când se ducea El, mulţimile Îl împresurau. Şi o femeie, care de doisprezece ani avea scurgere de sânge şi cheltuise cu doctorii toată averea ei, şi de nici unul nu putuse să fie vindecată, Apropiindu-se pe la spate, s-a atins de poala hainei Lui şi îndată s-a oprit curgerea sângelui ei. Şi a zis Iisus: Cine este cel ce s-a atins de Mine? Dar toţi tăgăduind, Petru şi ceilalţi care erau cu El, au zis: Învăţătorule, mulţimile Te îmbulzesc şi Te strâmtorează şi Tu zici: Cine este cel ce s-a atins de mine? Iar Iisus a zis: S-a atins de Mine cineva. Căci am simţit o putere care a ieşit din Mine. Şi, femeia, văzându-se vădită, a venit tremurând şi, căzând înaintea Lui, a spus de faţă cu tot poporul din ce cauză s-a atins de El şi cum s-a tămăduit îndată. Iar El i-a zis: Îndrăzneşte, fiică, credinţa ta te-a mântuit. Mergi în pace. Şi încă vorbind El, a venit cineva de la mai-marele sinagogii, zicând: A murit fiica ta. Nu mai supăra pe Învăţătorul. Dar Iisus, auzind, i-a răspuns: Nu te teme; crede numai şi se va izbăvi. Şi venind în casă n-a lăsat pe nimeni să intre cu El, decât numai pe Petru şi pe Ioan şi pe Iacov şi pe tatăl copilei şi pe mamă. Şi toţi plângeau şi se tânguiau pentru ea. Iar El a zis: Nu plângeţi; n-a murit, ci doarme. Şi râdeau de El, ştiind că a murit. Iar El, scoţând pe toţi afară şi apucând-o de mână, a strigat, zicând: Copilă, scoală-te! (Talita kumi!) Şi duhul ei s-a întors şi a înviat îndată; şi a poruncit El să i se dea să mănânce. Şi au rămas uimiţi părinţii ei. Iar El le-a poruncit să nu spună nimănui ce s-a întâmplat

   Parintele Cleopa:

Predică la Duminica a XXIV-a după Rusalii
( Despre cei adormiţi în Hristos )

Iar El a zis: Nu plîngeţi; nu a murit, ci doarme (Luca 8, 52)

Iubiţi credincioşi,

În Sfînta Evanghelie de astăzi aţi auzit despre două minuni mari şi preaslăvite, pe care le-a făcut Domnul Dumnezeul şi Mîntuitorul nostru Iisus Hristos. Una cu vindecarea femeii care era în curgerea sîngelui de doisprezece ani; iar alta cu învierea fiicei lui Iair, mai marele sinagogii din Capernaum. În predica de azi vom vorbi despre cei adormiţi în Domnul.

Dar mai întîi să ne punem o întrebare. Pentru care pricină a zis Mîntuitorul către cei ce erau de faţă şi plîngeau după fiica lui Iair, care murise: Nu plîngeţi; nu a murit, ci doarme (Luca 8, 52).

Iată răspunsul: Acest cuvînt l-a zis Mîntuitorul, ca să ne arate că, după venirea Sa cu trupul în lume, toţi cei ce vor crede în El şi vor face poruncile Lui, nu vor mai muri cu sufletul. Chiar de mor cu trupul, ei sînt vii înaintea Lui, după cum şi în alt loc al Sfintei Evanghelii ne-a spus Hristos: Cel ce va crede întru Mine, chiar de ar muri, viu va fi (Ioan 11, 25). Adică, unii ca aceştia numai cu trupul sînt adormiţi, iar nu şi cu sufletul.

Acest adevăr ni-l arată pe larg şi marele Apostol Pavel care zice: Fraţilor, despre cei ce au adormit, nu voiesc să fiţi în neştiinţă ca să nu vă întristaţi ca ceilalţi, care nu au nădejde (I Tesaloniceni 4, 13). Care sînt cei ce nu au nădejde? Sînt cei care cred că odată cu moartea trupului, moare şi sufletul şi că niciodată nu vor mai învia cei morţi ai lor, precum au fost şi sînt păgînii închinătorii de idoli şi toate popoarele care nu cred în Hristos şi în învierea Lui din morţi.

Noi însă, credem că Iisus a murit şi a înviat. Şi, la fel credem că Dumnezeu pe cei adormiţi întru Iisus, îi va aduce la învierea, cea de apoi, împreună cu El (I Tesaloniceni 4, 14). Căci dacă am murit împreună cu Hristos, credem că vom vieţui împreună cu El (Romani 6, 8; I Corinteni 15, 49). Cît despre cei morţi în credinţa în Iisus Hristos, ei nu sînt morţi ci adormiţi, aşa cum adevereşte Sfînta şi dumnezeiasca Scriptură, care zice: Hristos a înviat din morţi, fiind începătura învierii celor adormiţi (I Corinteni 15, 20). Vedeţi că nu zice: începătura învierii celor morţi, ci a acelor adormiţi?

Aşadar, prealuminat ne arată aceste mărturii ale Sfintei Scripturi că cei ce mor cu credinţa în Iisus Hristos, nu sînt „morţi”, căci după cum nu putem zice unui om ce doarme că este mort, tot aşa şi celor ce au adormit în Hristos nu le putem spune că sînt morţi, ci adormiţi. Aceştia, la judecata de apoi, se vor scula şi vor avea mărturie de la Hristos înaintea Tatălui, despre credinţa lor cea dreaptă şi despre faptele lor cele bune (Matei 10, 32; 25, 34; Luca 12, 8; Apocalipsa 3, 5). Aşa a adormit în Hristos, Sfîntul întîiul mucenic şi arhidiacon Ştefan, fiind ucis cu pietre de către iudei pentru mărturisirea lui Iisus Hristos, care se ruga şi zicea: „Doamne Iisuse, primeşte duhul meu!” Şi îngenunchind a strigat cu glas mare: Doamne, nu le socoti lor păcatul acesta! Şi zicînd acestea a adormit (Fapte 7, 59-60).

Aşa au adormit milioane de sfinţi şi martiri care au crezut şi au mărturisit pe Hristos şi care nu sînt morţi, ci adormiţi în Hristos pînă la obşteasca înviere.

Iubiţi credincioşi,

După ce aţi auzit că toţi cei ce mor cu credinţă statornică în numele lui Iisus Hristos, nu sînt morţi ci adormiţi, este bine să arătăm şi în ce fel vor învia cei adormiţi în Hristos. Trebuie să ştiţi şi să înţelegeţi, că toţi cei adormiţi în Hristos, nu se vor scula la judecata viitoare, tot aşa cum au fost cînd au murit cu trupul. Nu, cu adevărat nu.

Avem atîtea mărturii în Sfînta Scriptură despre acest lucru că la judecata de apoi, cu mare prefacere se vor schimba trupurile celor adormiţi în Hristos şi cu însuşiri şi daruri preaminunate se vor îmbrăca atunci. Pe aceste însuşiri şi daruri ale trupurilor celor adormiţi în Hristos, ni le arată Marele Apostol Pavel, zicînd: Seamănă-se întru stricăciune, scula-se-va întru slavă; seamănă-se întru slăbiciune, scula-se-va întru putere; seamănă-se trup firesc, scula-se-va trup duhovnicesc (I Corinteni 15, 42-44).

Apoi, arătînd că este trup firesc şi trup duhovnicesc, zice: Este trup firesc, este şi trup duhovnicesc. De aici înţelegem că trupurile drepţilor la judecata cea viitoare vor străluci ca soarele, după cum a zis Domnul Însuşi: Atunci drepţii vor străluci ca soarele întru împărăţia Tatălui lor (Matei 13, 43). Mai trebuie să ştim că preaminunată va fi atunci acea uşurime şi lesne mişcare a trupurilor drepţilor. Atunci ei se vor purta cu iuţeala fulgerelor în orice parte a lumii şi ca gîndul vor zbura din cer şi vor veni la mormintele şi la trupurile lor (Uşa pocăinţei, Braşov, 1812, Cartea a II-a, p. 85 şi Cartea a IV-a, p. 254).

Nici o întîrziere nu li se va pricinui lor din greutatea duhovniceştilor trupuri. De aceea înţeleptul Solomon cu scînteile focului a asemănat pe drepţi, zicînd: Ca scînteile prin foc vor fugi (Înţelepciunea lui Solomon 3, 7); căci scînteile focului cînd se împrăştie de vînt, pretutindenea cu mare lesnire se risipesc. Încă vor avea în vremea aceea trupurile drepţilor mare şi covîrşitoare subţirătate, încît vor trece prin celelalte trupuri şi prin orice fel de materie, asemenea cu trupul Domnului după înviere, care a trecut prin piatra mormîntului şi prin uşile încuiate ale ucenicilor cu mare lesnire şi fără de nici o oprire.

Dar, fraţii mei, cine poate spune cîtă bucurie şi cîtă mirare va fi atunci cînd aceste suflete duhovniceşti şi slăvite vor veni din cer la judecata viitoare, cu ochii lor plini de lumină şi de bucurie şi vor căuta pe pămînt trupurile lor. Ce fel de vorbire se va face împreună atunci între sufletele şi trupurile lor? Cîte dulci şi sfinte sărutări, cîte duhovniceşti îmbrăţişări vor face atunci sufletele către trupurile lor cu care au vieţuit pe pămînt? Atunci va zice sufletul către trupul său, cuvîntul cel din Sfînta Scriptură: Cît de frumos eşti dragul meu, şi cît de drăgăstos eşti tu (Cîntarea Cîntărilor 1, 15. Iubitul meu este alb şi rumen şi întru zeci de mii este întîiul. Trandafirii mirositori sînt obrajii lui, strat de ierburi aromate, iar buzele lui la fel cu crinii roşii (Cîntarea Cîntărilor 5, 10-13). După aceste convorbiri va zice sufletul către trupul său: „Vino, trupule, prietenul meu din măruntaie să ne unim unul cu altul împreună, ca un mire cu mireasa sa, că iată iarna a trecut şi s-a sfîrşit, iar grindinile, furtunile şi tulburările lumii nu mai sînt.

Bunătăţile cerurilor se gătesc, bucură-te dar fratele meu împreună locuitorule. Acum Dumnezeu a dat sfîrşit dorului meu celui de mult pe care îl aveam de a mă întîlni şi de a mă uni cu tine. Cîte osteneli am suferit noi împreună pe pămînt, cîte scîrbe, cîte suferinţe, cîte lacrimi am vărsat împreună, cîte privegheri, cîte dureri am răbdat împreună cînd eram în viaţa cea de pe pămînt şi suspinam după viaţa cea veşnică? Dar acum, moartea s-a pierdut, patimile s-au prăpădit, a sosit viaţa şi învierea, nestricăciunea şi odihna. Unde ai fost atîţia ani, unde atîta vreme ai locuit? Ci, o Dumnezeule, cum trupul acesta al meu zăcea în groapa oaselor celor fără de suflare, iar eu umblam plimbîndu-mă prin rai, îndulcindu-mă din parte din frumuseţile lui pentru puţina mea dare de plată!

Vino dar acum, trupul meu, şi să luăm plăţile deplin. Fiindcă şi tu ai fost împreună călător şi ajutător la ostenelile mele, tu ai răbdat ocările şi necinstea împreună cu mine pentru Hristos, aspra vieţuire a postului şi a privegherii, crucea pocăinţei, lipsa hranei, lipsirea de cele spre trebuinţă, toate cu osîrdie împreună cu mine le-ai răbdat. De cîte ori ai scos pîinea din gura ta ca să hrăneşti pe cei săraci! De cîte ori te-ai golit pe tine, ca să îmbraci pe cei goi! De cîte ori ai lăsat pămînturile şi moşiile tale, averile, bogăţia şi cinstea ta, ca să nu strici pacea cu vecinii tăi! Cu dreptate dar este, cîte lacrimi împreună cu mine ai semănat, iarăşi împreună cu mine bucurii să seceri. Şi la cîte ai fost împreună cu mine părtaş la osteneli şi ajutor, la acestea să te faci împreună cu mine părtaş al slavei mele.

Deci, scoală-te fratele meu din praf şi te uneşte cu mine, ca să umblăm împreună şi să ne împărtăşim împreună de răsplata ostenelilor noastre” (Ibidem, p. 83-86).

Iubiţi credincioşi,

Am vorbit pînă aici despre cei adormiţi în Hristos, despre darurile şi însuşirile pe care le vor avea trupurile celor adormiţi în Hristos la judecata viitoare şi despre convorbirea ce vor avea sufletele drepţilor cu trupurile lor înviate la judecata cea de obşte în vremea de apoi.

Acum voi adăuga din Vieţile Sfinţilor o istorioară sfîntă şi adevărată prin care Dumnezeu ne-a arătat în chip minunat învierea cu trup a celor adormiţi în Hristos.

Pe vremea împăratului Teodosie cel Tînăr, care a luat împărăţia Bizanţului în anul 408 după venirea Domnului, s-a ivit un eres blestemat, care zicea că nu vor învia morţii. Iar Preabunul nostru Mîntuitor, care pururea poartă grijă de Biserica Sa, pe care a răscumpărat-o cu Preascump sîngele Său, a arătat o mare şi preaslăvită minune despre învierea celor adormiţi întru El în acest chip: Şapte tineri creştini ostaşi cu rînduiala, din oraşul Efes, a căror nume erau: Maximilian, Ianvlih, Exacusodian, Martinian, Ioan, Dionisie şi Antonie, pe vremea marilor prigoane din partea păgînului împărat Decie, au fugit din faţa muncitorilor şi s-au ascuns în peştera muntelui ce se chema Ohon. Stînd ei acolo la rugăciune către Dumnezeu, au adormit în această peşteră şi au dormit 192 de ani, pînă pe vremea împăratului Teodosie cel Tînăr.

Deci, cu puterea lui Dumnezeu trezindu-se ca dintr-un somn preadulce, li s-a făcut foame şi au trimis în oraşul Efes pe Ianvlih, cel mai tînăr dintre ei, să le cumpere ceva de hrană. Acela luînd nişte bani de argint, s-a dus în cetatea Efesului cu mare grijă ca să nu fie cunoscut de cineva spre a fi prins de cei ce chinuiau pe creştini… şi mergînd la un vînzător de pîine, a scos un ban de argint şi i l-a dat vînzătorului. Dar banul acela avea pe el chipul lui Deciu, cel ce împărăţise de demult. Văzînd acest lucru vînzătorul de pîine a prins pe Sfîntul Ianvlih şi i-a zis: „De unde ai găsit această comoară să ne spui şi nouă, iar de nu, te vom da pe mîna judecătorului”. Apoi a dus pe Sfîntul Ianvlih la antipatul şi la episcopul cetăţii.

Auzind Sfîntul Ianvlih că împăratul Deciu a fost de demult a căzut cu faţa la pămînt şi a zis: „Tot Deciu este împărat în cetatea aceasta?” Iar episcopul i-a zis: „Nu, fiule. Acest împărat păgîn a fost de demult. Acum împărăţeşte peste noi drept credinciosul împărat Teodosie”. Atunci Sfîntul Ianvlih a zis: „Mă rog vouă să mergeţi după mine să vă arăt peştera muntelui Ohon şi pe prietenii mei ca să ştiţi de la dînşii adevărul. Căci noi, fugind din faţa păgînului împărat Deciu, mai înainte cu cîteva zile, ne-am ascuns în peştera aceea, iar pe el l-am văzut intrînd în cetatea Efesului”.

Apoi episcopul şi antipatul cu mai marii cetăţii au mers cu tînărul şi cu mulţime de popor la peşteră. Iar la gura peşterii au găsit între două pietre, două tăbliţe de plumb pe care erau scrise aceste cuvinte: „Aceşti şapte tineri sfinţi, au fugit din faţa muncitorului Deciu şi s-au ascuns în peştera aceasta, iar Deciu a poruncit de s-a astupat peştera şi aşa s-au sfîrşit într-însa aceşti tineri care au murit pentru Hristos” (a se vedea pe larg Vieţile Sfinţilor, la 4 august). Citind aceste,a toţi s-au umplut de mirare şi au preaslăvit pe Dumnezeu. Apoi, intrînd în peşteră, au găsit pe sfinţii tineri şezînd plini de bucurie, cu feţele strălucind ca lumina, de harul lui Dumnezeu. Deci văzîndu-i pe ei antipatul şi episcopul şi cei mai mari ai cetăţii, au căzut şi s-au închinat pînă la pămînt la picioarele lor, şi au dat mare slavă lui Dumnezeu, că i-a învrednicit să vadă o minune preaslăvită ca aceasta.

Auzind împăratul Teodosie aceasta, a venit la peşteră şi, intrînd a văzut pe sfinţi ca pe nişte îngeri ai lui Dumnezeu şi, căzînd în genunchi li s-a închinat lor.

Vorbind împăratul Teodosie cu ei şapte zile, i-a văzut plecîndu-şi capetele lor şi adormind somnul morţii, după porunca lui Dumnezeu. Apoi a poruncit să se facă şapte sicrie de aur, în care purtînd sfintele trupuri ale sfinţilor tineri, i-a îngropat acolo în peşteră.

Iubiţi credincioşi,

Ce datorii avem noi faţă de cei adormiţi, mai ales faţă de morţii noştri?

Să ne rugăm lui Dumnezeu pentru iertarea şi odihna sufletelor lor. Şi cum nu ştim care dintre cei adormiţi au fost mîntuiţi sau nu, sîntem datori să ne rugăm lui Dumnezeu pentru toţi morţii noştri, pomenindu-i regulat la Sfînta Liturghie şi la parastase cu dezlegări. Iar în familie sîntem datori să facem milostenie la săraci în numele lor. Milostenia şi slujbele cu dezlegări la biserică sînt singurele căi de ajutorare a celor răposaţi. Prin acestea Biserica a scos multe suflete din osîndă şi le-a mîntuit.

Şi dacă cei adormiţi au fost în viaţă credincioşi, iubitori de Dumnezeu şi de biserică, milostivi, smeriţi şi apoi spovediţi şi împărtăşiţi înainte de moarte, slujbele şi dezlegările îi mîntuiesc sigur şi îi scot din osîndă la odihnă.

Iar dacă, dimpotrivă, au trăit în viaţă indiferenţi şi departe de Dumnezeu şi de biserică şi au murit nespovediţi, slujbele şi milostenia nu le mai uşurează osînda sufletului, căci nimeni din cei ce mor nedezlegaţi prin spovedanie nu pot intra în odihna raiului, căci zice Mîntuitorul în Sfînta Evanghelie: ce veţi dezlega – prin spovedanie – pe pămînt, va fi dezlegat şi în cer…

Aşadar foarte mult putem ajuta la mîntuirea răposaţilor noştri prin slujbe şi milostenie în numele lor. Că fiii Bisericii lui Hristos prin moarte nu mor, adică nu sînt aruncaţi în osînda veşnică a iadului, ci dorm, adică se odihnesc cu drepţii în sînul lui Avraam, adică în rai, pînă la Judecata de apoi. De aceea este păcat ca noi creştinii să plîngem ca nişte deznădăjduiţi pe cei morţi, ci numai să ne întristăm pentru plecarea lor dintre noi, ca cei ce au nădejde.

Vă spun şi aceasta, că este păcat şi oprit de Biserică să pomeniţi la sfintele slujbe pe cei ce au fost necredincioşi, adică lepădaţi de Dumnezeu, sau sectanţi, adică lepădaţi de Ortodoxie, care au murit atei sau în vreo sectă. La fel, nu puteţi pomeni la biserică pe cei ce s-au sinucis şi pe copiii avortaţi, pentru că primii şi-au pierdut nădejdea de mîntuire, iar ceilalţi nu au fost botezaţi. Nu pot fi pomeniţi la slujbe nici creştinii care au refuzat preotul şi Sfînta Împărtaşanie înainte de moarte sau care n-au vrut să se împace şi să ierte pe duşmanii lor nici măcar în ceasul morţii. Pe toţi aceştia nu-i puteţi pomeni.

O mare datorie avem şi faţă de noi înşine şi de fiii noştri. Aceea de a duce pe pămînt o viaţă curată, creştinească, legată permanent de Hristos, ştiind că nu cunoaştem ceasul morţii fiecăruia dintre noi şi că fiecare în ce va fi găsit, în aceea va fi judecat!

Deci să ne pocăim fiecare de păcatele noastre, acum cînd mai avem putinţă şi puţină vreme. Să ne spovedim şi împărtăşim cît mai des cu Prea Cinstitele Taine; să ne rugăm neîncetat lui Dumnezeu cu credinţă şi cu nădejde; să îndemnăm şi pe fiii şi fraţii noştri la pocăinţă şi sfinţenie, iar pentru cei răposaţi să ne rugăm aşa cum ne învaţă Sfînta Biserică: „Cu sfinţii odihneşte, Hristoase, sufletele adormiţilor robilor Tăi, unde nu este durere, nici întristare, nici suspin, ci viaţă fără de sfîrşit”. Amin.

LA MULTI ANI tuturor celor ce poarta numele de MIHAIL şi GAVRIIL

Posted in GAVRIIL, MIHAIL by saccsiv on noiembrie 8, 2009

   LA MULTI ANI! Sa va ajute, sa va invete si sa va intareasca bunul Dumnezeu.

   Conform articolului Peste 1.370.000 de români îşi aniversează onomastica de sărbătoarea Sfinţilor Mihail şi Gavriil:

   Peste 1.370.000 de români îşi aniversează onomastica de sărbătoarea Sfinţilor Mihail şi Gavriil, cei mai mulţi fiind bărbaţii care poartă prenumele de Mihai, informează un comunicat al Ministerului Administraţiei şi Internelor(MAI), remis, vineri.

   Astfel, din cei 1.379.904 de sărbătoriţi, 806.301 îl au ca patron spiritual pe Arhanghelul Mihail având prenumele Mihail, Mihaela sau derivate ale acestora, în timp ce 483.593 poartă prenumele de Gavriil, Gabriela sau derivate ale acestora.

   Statisticile existente la nivel naţional arată că 348.182 de românce poartă prenumele de Mihaela, 6.591 prenumele de Mihaiela, 9 sunt Michi, iar 26 Mişa. Totodată, 358.500 de români poartă prenumele de Mihai, 54.311 prenumele de Mihail, 26.787 răspund la diminutivul Mihăiţă, 85 sunt Michi, 1.662 Mişu, 60 Mişa, 6.344 Mihnea, iar ceilalţi sărbătoriţi sunt Mihăilă, Mihalache, Mihalcea sau Mihu.

   De asemenea, 214.779 de românce poartă prenumele de Gabriela, 3.511 prenumele de Gabi, iar 153 răspund când sunt strigate Găbiţa. În acelaşi timp, 230.133 de români poartă prenumele de Gabriel, 22.619 sunt Gavril şi Gavriil, 8.326 sunt Gavrilă, 4.001 Gabi, iar 81 răspund la prenumele de Găbiţă, se mai arată în comunicatul MAI.

   Din pacate, azi multi dintre acestia nu vor merge la biserica, ci vor gasi prilej sa se imbete ca porcii, sa asculte manele, sa danseze pe mese.

   Cititi va rog si:

Pomenirea Soborului mai-marilor Arhangheli MIHAIL şi GAVRIIL

ACATISTUL SFINTILOR MAI-MARILOR VOIEVOZI MIHAIL SI GAVRIIL

 

Pomenirea Soborului mai-marilor Arhangheli MIHAIL şi GAVRIIL

Posted in Arhangheli, Arhanghelul Gavriil, Arhanghelul Mihail, ingeri, ingeri cazuti, LUCIFER by saccsiv on noiembrie 8, 2009

   În luna noiembrie, în ziua a opta, pomenirea Soborului mai-marilor Arhistrategi (arhangheli) Mihail şi Gavriil (şi Rafail), şi al tuturor cereştilor puteri celor fără de trup.

Foto: http://www.icoane-pe-lemn.ro/images/portfolio/large_Arhangheli40.jpg

   Citez din Soborul mai marilor Arhistrategi Mihail şi Gavriil şi al tuturor cereştilor, fără de trupuri, Puteri:

   Astăzi Biserica ne cheamă să cinstim pe Sfinţii Îngeri şi lucrarea lor în viaţa noastră şi în lume. Este sărbătoarea Sfinţilor Arhangheli Mihail şi Gavriil, în jurul cărora Biserica adună şi serbează toată obştea, tot „soborul” Sfinţilor Îngeri laolaltă. Ca sărbatoare a îngerilor, ziua de 8 noiembrie a început a se serba în Biserica de prin veacul al cincilea şi ea s-a răspândit repede în tot Răsăritul creştin.

   Despre îngeri, Biserica învaţă că ei sunt „duhuri slujitoare” (Evrei, 1, 14), adică fiinţe fără de trupuri, slugi credincioase lui Dumnezeu şi totodată prieteni şi ocrotitori ai noştri, puşi de Dumnezeu, pe drumul anevoios de la leagăn, la patria nostră cerească, la „Cerul nou şi pământul nou” ce vor să fie. Aşadar, dacă îngerii se arată sub forme văzute, nu-i asta firea lor cea adevarată, forma văzută este un chip de împrumut, ei sunt „lumea nevazută”, „cerul”.

   După descoperirile Sfintei Scripturi şi după marturisirile Sfinţilor, îngerii iubesc pe Dumnezeu, Îl preamăreasc şi-I împlinesc voia Lui în conducerea lumilor împărăţiilor, a popoareler, a oamenilor. Ca slujitori, îngerii sunt uneori împlinitori ai pedepselor lui Dumnezeu, cum a fost focul peste Sodoma sau pedepsele peste Egipt. Dar, în mod statornic, îngerii slujesc la apărarea şi călăuzirea oamenilor. Ei duc rugăciunile noastre la Dumnezeu, ei ocrotesc pe cei drepţi: pe Lot, de foc, pe Ilie de Ahab, pe cei trei tineri în cuptorul din Babilon, pe Apostolul Petru de Irod. Ei vestesc faptele mari ale mântuirii: Naşterea Domnului, suferinţa din Ghetsimani, Învierea Domnului, a doua Lui venire. Îngerii păzitori sfătuiesc de bine pe oameni prin glasul conştiinţei: tot ce este în noi bun, curat, luminat, orice gând frumos, orice mişcare bună a inimii, rugăciunea, pocăinţa, faptele bune, toate acestea se nasc în noi şi se înfăptuiesc din îndemnul îngerului păzitor.

   La început, toţi îngerii au fost făcuţi de Dumnezeu buni, strălucind de frumuseţi, de înţelepciune şi de tot felul de daruri. Dar, Stăpânul Cerului şi al pământului i-a supus unei încercări prin care îngerii, cu voie liberă, să-şi dovedească ascultarea. Încercarea aceasta s-a petrecut înainte de facerea lumii. Şi, în această încercare, o parte din îngeri, în frunte cu Lucifer, cel mai frumos şi cel mai înzestrat dintre ei, s-a răzvrătit împotriva Ziditorului său, zicând: „Pune-voi scaunul meu deasupra norilor şi voi fi asemenea cu Cel Preaînalt„. Şi ameţit de mândrie, n-a vrut să mai asculte de Dumnezeu.

   Despre căderea lui Lucifer şi a îngerilor lui, Scriptura ne vorbeste aşa: „Şi s-a făcut război în cer: Mihail şi îngerii lui au pornit război cu balaurul. Şi se războia şi balaurul şi îngerii lui şi n-a izbutit el, nici nu s-a mai găsit pentru ei loc în cer. Şi a fost aruncat balaurul cel mare, şarpele cel de demult, care se cheamă satana, diavolul cel ce înşeală pe toată lumea, pe pământ şi îngerii lui au fost aruncaţi cu el” (Apoc., 12, 7-9). Şi aşa a căzut Lucifer din cinstea de arhangel, precum grăieşte Domnul: „Am văzut pe satana ca un fulger căzând din cer” (Luca, 10, 18). Şi asemenea cu el şi ceată de îngeri ce era sub dânsul, înăltându-se, au căzut şi demonii, luptători împotriva mântuirii noastre s-au făcut.

   Dar Arhanghelul Mihail, de-a pururi lăudatul, păzind ca o slugă credincioasă, „credinţa către Stăpânul său, s-a arătat adevarată căpetenie peste cetele celor fără de trupuri„. Ca, văzând cum a căzut vicleanul Lucifer, a lăudat cu glas pe Domnul tuturor şi a zis: „Să luăm aminte, noi, care suntem făpturi, ce a pătimit Lucifer, cel care era cu noi: cel ce era lumină, acum întuneric s-a făcut. Că cine este ca Dumnezeu?” Mi-ca-El? Că, numele de Mihail asta înseamnează: „Cine este ca Dumnezeu„.

   Şi aşa s-a întocmit soborul, adică adunarea şi unirea tuturor îngerilor credincioşi lui Dumnezeu, iar Mihail Arhangelul a fost rânduit de Atotputernicul Dumnezeu căpetenie a îngerilor buni şi mare folositor şi de bine făcător al mântuirii noastre şi, luând chip văzut, s-a arătat multora, atât în Legea veche cât şi în Legea nouă.

   Împreună cu Sfântul Arhanghel Mihail serbăm astăzi şi pe preafrumosul şi înveselitorul Arhanghel Gavriil, că şi acesta, luând chip văzut, multe faceri de bine a dăruit neamului omenesc, arătate în amândouă Testamentele.

   Asa, în proorocia lui Daniil, Gavriil este numele îngerului tălmacitor al vedeniei (Dan., 8, 16). Asemenea, Gavriil arată lui Daniil întelesul celor şaptezeci de săptămâni de ani până la venirea lui Mesia Hristos (Dan., 9, 21-27). După tradiţie, tot el, Gavriil, vesteşte lui Ioachim şi Ana că din ei va să se nască Doamna, Stăpâna noastră, Maria, Născatoarea de Dumnezeu. În Legea nouă, Gavriil descoperă preotului Zaharia, naşterea lui Ioan, Botezatorul Domnului (Luca, 1, 19). Tot Gavriil anunţă Fecioarei din Nazaret naşterea de la Duhul Sfânt a Domnului Hristos, Mântuitorul lumii (Luca 1, 28). Unii zic că tot Arhangelul Gavriil a fost îngerul în veşmânt alb, care, pogorându-se din cer, a răsturnat piatra de pe uşa mormântului şi a şezut deasupra ei, la ceasul Învierii Domnului. Şi el a fost acela care, cel dintâi, a dat Mironosiţelor vestea Învierii. Şi, ca să zicem mai cuprinzător, dumnezeiescul Gavriil a slujit la toată iconomia Întrupării Cuvântului lui Dumnezeu, din început şi până la sfârşit. Pentru aceasta şi Biserica lui Hristos a hotărât să-l prăznuiască pe el, împreună cu Arhanghelul Mihail, şi să cheme darul şi ajutorul amândurora, rugându-i ca, prin mijlocirea şi rugăciunile lor, în veacul de acum, să aflăm izbăvire de rele, iar în cel ce va să fie, să ne învrednicim bucuriei şi împărăţiei cereşti. Amin.

   Cateva completari:

   In limba ebraica, Gavriil inseamna „barbat-Dumnezeu”. Parintele Dumitru Staniloae marturiseste pe baza sfintelor noastre predanii, ca Arhanghelul Gavriil este singurul caruia i s-a descoperit misterul intruparii Fiului lui Dumnezeu. Astfel, desi nu face parte din ceata ingerilor aflata in prima triada si nemijlocit langa Dumnezeu, se face luminator al acesteia. Ii invata pe cei ce ii sunt superiori sa „ridice portile vesnice”, ca Cel ce S-a imbracat in trup pentru negraita iubire de oameni, sa urce si sa stea mai presus de toata Incepatoria si Puterea.  Cele mici sunt facute mari prin har. Aceasta o spune si Sfantul Apostol Pavel: „Acum, zice, s-a facut cunoscuta prin Biserica, Incepatoriilor si Stapaniilor, intelepciunea cea de multe feluri a lui Dumnezeu” (Ef. 3, 10).

   Dar Mihail Arhanghelul, când se împotrivea diavolului, certându-se cu el pentru trupul lui Moise, n-a îndrăznit să aducă judecată de hulă, ci a zis: „Să te certe pe tine Domnul!” (Iuda, 9)

   TROPAR

   Mai-marilor Voievozi ai oştilor cereşti, rugămu-vă pe voi, noi, nevrednicii, ca prin rugăciunile voastre să ne acoperiţi pe noi, cu acoperământul aripilor măririi voastre celei netrupeşti, păzindu-ne pe noi cei ce cădem cu deadinsul şi strigăm: izbăviţi-ne din nevoi, ca nişte mai-mari peste puterile celor de sus.  

 

%d blogeri au apreciat: