Articolul zilei (18.08.2009): APEL LA SEMNAREA MARTURISIRII DE CREDINTA IMPOTRIVA ECUMENISMULUI
Reiau APELUL LA SEMNAREA MARTURISIRII DE CREDINTA IMPOTRIVA ECUMENISMULUI aparut pe blogul fratilor de la RAZBOI INTRU CUVANT:
SĂ SEMNĂM CU TOŢII MĂRTURISIREA DE CREDINŢĂ ÎMPOTRIVA ECUMENISMULUI!
PÂNĂ ACUM AU SEMNAT-O
OPT EPISCOPI,
CINCI EGUMENI ATHONIŢI
ŞI PESTE 4250 DE CLERICI, MONAHI ŞI LAICI
De-a lungul întregii istorii a Bisericii, atunci când Ortodoxia era ameninţată de erezii, Dumnezeu arăta pe apărătorii şi mărturisitorii credinţei, pe Părinţii de-Dumnezeu-purtători, care se adunau în Sinoade şi defineau adevărul de credinţă cu precădere în punctele atacate de ereticii care denaturau adevărul, alcătuind Mărturisiri de Credinţă.
O Mărturisire de Credinţă, prezentă în viaţa de fiecare zi a creştinilor râvnitori, este „Crezul” sau Simbolul de Credinţă Niceo-Constantinopolitan, care se rosteşte la fiecare Sfântă Liturghie şi în rânduielile de rugăciune particulară. Mărturisirea de Credinţă precede Botezul şi, implicit, Mirungerea, precede Spovedania şi Euharistia, precede Taina Hirotoniei, iar prin faptul că Taina Cununiei şi Taina Sfântului Maslu reclamă din partea primitorului mărturisirea păcatelor în Taina Pocăinţei, putem spune că şi acestea se administrează în urma Mărturisirii de Credinţă. Deci „sfinţirea întru adevăr” despre care vorbeşte Domnul în Sfânta Evanghelie după Ioan (Ioan 17,17 şi 17,19) trebuie să fie anticipată de mărturisirea adevărului dreptei-slăviri, pentru că „Duhul Adevărului” (vezi rugăciunea „Împărate ceresc”) nu vine şi nu se sălăşluieşte în cei ce nu mărturisesc ortodox, adică nu se pogoară să curăţească, să sfinţească şi să mântuiască în spaţiul minciunii şi al rătăcirii sau al înşelării duhovniceşti.
Îngrijoraţi de ravagiile pe care pan-erezia ecumenismului le face în rândurile clerului şi credincioşilor, în aprilie anul acesta, în Volos, clerici şi monahi din Grecia, constituiţi în aşa-numita „Sinaxa clericilor şi monahilor ortodocşi din Grecia“, au redactat o „Mărturisire de Credinţă împotriva ecumenismului”, care „foarte mult a veselit pe cei ortodocşi şi a ruşinat pe cei rău-slăvitori” (vezi troparul Sfintei Muceniţe Eufimia), adică pe ecumeniştii şi latinocugetătorii începutului de mileniu III. [nota saccsiv: rog a se citi cu foarte mare atentie cele scrise in aceasta marturisire, un document edificator impotriva ecumenismului]
Domnul a zis: „Oricine va mărturisi pentru Mine înaintea oamenilor, mărturisi-voi şi Eu pentru el înaintea Tatălui Meu, Care este în ceruri” (Matei 10, 32).
A-L mărturisi pe Dumnezeul-Om Iisus Hristos ortodox, „în Duh şi Adevăr”, prin dreapta credinţă lucrătoare prin iubire, prin faptele iubirii creştine izvorâte din dreapta-slăvire, prin „lumina faptelor bune”, „ca (toţi) să slăvească pe Tatăl nostru cel din ceruri” este o faptă a dreptei-slăviri şi o datorie a oricărui creştin botezat spre slava Sfintei Treimi şi spre a noastră mântuire.
Poate că acei părinţi care au alcătuit această Mărturisire de Credinţă insuflaţi de Duhul Adevărului, nu s-au gândit că ea va începe să capete o dimensiune sobornicească sau universală. Şi, totuşi, iniţiative personale independente, dar „în acelaşi Duh” au făcut posibilă traducerea ei în limbile engleză, română şi sârbă.
În Serbia, obşti întregi de monahi şi monahii, în frunte cu Stareţii şi Stareţele lor, au alergat într-un suflet şi cu multă bucurie duhovnicească spre a îmbrăţişa şi a semna acest nou Tomos al Ortodoxiei. (Se subînţelege că acest lucru s-a întâmplat mai întâi în Grecia.) Ne-am bucura ca acelaşi lucru să-l întreprindă şi obştile monahale din România împreună cu întâi-stătătorii lor şi, de ce nu, cu episcopii lor. Să nu uităm: pentru plinătatea Adevărului şi „a ţine adevărul în iubire” toţi suntem responsabili şi vom da seama la Înfricoşătorul Scaun de Judecată al lui Hristos, la A-Doua-Venire.
În direcţia aceasta ar trebui ca textul Mărturisirii să fie tipărit în broşuri şi multiplicat în mii de exemplare – aşa cum se întâmplă astăzi în Grecia, unde stareţi de mănăstiri şi preoţi de parohie fac aceasta pe cheltuiala lor – pentru a fi împărţit în poporul lui Dumnezeu spre trezire, luminare şi vindecare.
Potrivit pururea pomenitului Arhimandrit Spiridonos Bilalis: „Ecumenismul, cea mai mare erezie din secolul al XX-lea, care propovăduieşte sincretismul dogmatic şi religios şi care tinde către un tip de religie mondială (pan-religie) prin egalizarea confesiunilor creştine şi a religiilor, constituie cea mai mare ameninţare cu moartea pentru Ortodoxie. În astfel de vremuri este imperios necesar ca fiecare creştin conştient de Botezul său, de lepădările şi de unirile pe care le-a făcut atunci când s-a renăscut din dumnezeiasca scăldătoare a Sfântului Botez, să citească această „Mărturisire de Credinţă împotriva ecumenismului” dacă nu măcar o dată pe lună, măcar o dată pe an: în ziua Botezului său sau în Duminica Ortodoxiei. Iar aceasta să o facă cu seriozitate şi solemnitate în prezenţa tuturor membrilor familiei, dar mai ales a copiilor, explicându-le locurile cu anevoie de înţeles şi conştientizându-i de „comoara cea de mare preţ” a Credinţei Ortodoxe care li s-a încredinţat spre păzire şi mântuire”.
Conform ultimei actualizări a listei cu semnatarii „Mărturisirii de credinţă împotriva ecumenismului” (5/8/2009) episcopii care au semnat Mărturisirea până în acest moment sunt opt – patru aparţin Bisericii Greciei – , iar egumenii athoniţi sunt deja cinci. Mărturisirea a fost deja semnată şi de mulţi alţi egumeni, preoţi şi mulţi credincioşi, iar înregistrarea de semnături continuă.
Episcopi care au semnat Mărturisirea de Credinţă:
Mitropolitul Pantelimon de Antinoe
Mitropolitul Serafim al Kythirelor şi Antikythirelor
Mitropolitul Cosma al Etoliei şi Akarnaniei
Mitropolitul Serafim al Pireului
Mitropolitul Ieremia al Gortinei şi Megalopolei, prof. univ. la Facultatea de Teologie din Atena
Mitropolitul Artemie de Raşka şi Prizreni, Kossovo şi Metohia
Mitropolitul Natanael de Nevrokopios (Bulgaria)
Episcopul Gheorghe (Schaefer) din Mayfield, Egumenul Mănăstirii Sfânta Cruce din Wayne, West Virginia
Egumeni athoniţi care au semnat Mărturisirea de Credinţă:
Arhim. Hristodoulos, Egumenul Sfintei Mănăstiri Cutlumuş – Sfântul Munte
Arhim. Iosif, Egumenul Sfintei Mănăstiri Xiropotamu – Sfântul Munte
Arhim. Filotheos, Egumenul Sfintei Mănăstiri Karakalu – Sfântul Munte
Arhim. Agathon, Egumenul Sfintei Mănăstiri Konstamonitu – Sfântul Munte
Arhim. Nikodimos, Egumenul Sfintei Mănăstiri Filotheu – Sfântul Munte
Lista completă a semnăturilor poate fi văzută aici: http://www.impantokratoros.gr/ABF82395.el.aspx
Toţi acei clerici, monahi, monahii şi laici care doresc să participe la această mică consemnare a Mărturisirii Ortodoxe pot să declare aceasta scriind: „Sunt de acord cu Mărturisirea de Credinţă împotriva Ecumenismului şi semnez”.
Acest mic gest va fi o mântuitoare faptă bună.
Să trimită însă spre informare şi numele, prenumele, precum şi identitatea lor clericală, monahală sau profesională la adresa: Περιοδικό «ΘΕΟΔΡΟΜΙΑ» Τ.Θ. 1602, 541 24 ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ. fax:2310.276590 sau pe e-mail la: palimpce@otenet.gr
Sfinte Părinte Justin roagă-te lui Hristos Dumnezeu pentru noi!


Pentru mai facilita parcurgere a acestui blog, cititi va rog si “CUPRINS”:
https://saccsiv.wordpress.com/about/
ApreciazăApreciază
sunt curios cati dintre episcopii si mitropolitii din Romania vor semna o astfel de petitie:)
ApreciazăApreciază
Poate nu ar fi rau ca cei care se considera asa zisi „anti-ecumenistii” sa cladeasca biserica in care isi gasesc ei pacea, si sa lase B.O.R. in liniste si pace.
Asa s-ar cladii pe ei mai bine si ceilalti ar avea si ei putina pace. Fiecare stie ce face si semneaza actele bisericii de care apartine. Mergeti cu pace fratilor, eu raman cu bucurie in Biserica Ortodoxa Romana !!! Eu de pace am nevoie, nu de razboi, fie el si numai „intru cuvinte”.
ApreciazăApreciază
@Marian
Somn usor! Pacat de candela ce ti s-a stins…
ApreciazăApreciază
@felix si altii ca el
nu vreau sa fiu rau, dar incerc sa subliniez un punct de vedere.
Eu vreau sa traiesc in liniste si unii tot imi deranjeaza „somnul”. De ce nu incearca lumea sa caute sa se cladeasca duhovniceste pe sine si sa lase pe cei mai putini „luminati” sa „doarma” in liniste mai departe?
Macar asa am pace, ceea ce este mai bine (poate) duhovniceste, decat sa ma ating de lucrurile pe care nu le pot (si nici nu vreau a le) „intelege”.
De ce nu se poate ca cei ce se iau dupa biserici si sinoade straine (adica de peste hotare) sa isi vada de mantuirea lor, cu biserica si regulile pe care le iubesc acestia, si sa lase restul Bisericii Ortodoxe Romane in pace?
De ce incerca unii Ortodocsi sa convinga lumea de adevar prin prozelitism de tip sectar (adica lipsa de respect sau supunere fatza de altii) si nu prin trairea demna de lauda a omul care este in cautare de „roade” ?
cu stima
ApreciazăApreciază
@marian.. loool…daca vrei un somn linistit si multa „pace” scoate cablu din priza, ca doara nu vrei sa tecontaminezi, chiar si cu „razboaie intru cuvinte”:)) :)).
ApreciazăApreciază
@Marian
Baietii au dreptate! Somn usor in continuare. Tu vorbesti de toleranta, dar esti destul de intolerant…sau doar mi se pare mie:) Si daca nu vrei sa ,,intelegi”, cum tu insuti ai spus, atunci pentru ce te-ai mai obosit sa mai tastezi comentariile?!
Si ai grija cu afirmatiile de tipul:,, De ce incearca unii Ortodocsi sa convinga lumea de adevar prin prozelitism de tip sectar”, fiindca nu te impotrivesti oamenilor ci sfintilor care au dat reguli clare si stricte asupra problemelor mentionate, si nu in cele din urma lui Dumnezeu!
ApreciazăApreciază
@kosk
kosk, daca scot cablul din priza vine razboiul la mine in casa pe „fereastra” si nu imi doresc asta.
@Aquarius
sa stii ca m-am mai impotrivit si altora. Si am primit si eu un sfat ca mai bine e in iad cu Hristos decat altfel. Nu stiu in ce masura ai tu curatia sa invoci sfintii, dar pana atunci eu raman in biserica (B.O.R.), acolo unde imi e locul (si unde e „somnul” cel bun).
…
Vei face si tu la fel ca mine? Sau esti chiar „acolo” unde caut eu sa imi gasesc locul?
Raspunde te rog daca am nimerit cumva la o alta biserica (si daca da dispar de aici „4 ever”)?
ApreciazăApreciază
@Marian
Te ataci prea mult! Eu nu am invocat pe nimeni:) Am invocat textele lor si cuvintele lor, ale sfintilor! Daca pretinzi ca esti mai smerit decat toti ceilalti cititori ai blogului, atunci fa ce fac smeritii: sa nu iasa la rampa! In ceea ce priveste Biserica Ortodoxa Romana, cu totii facem parte din ea! Nu mai zic nimic, fiindca lupt cu morile de vant, insa atat am sa-ti mai spun: inainte de a mai vorbi, ia si citeste! Valabil si la mine si la tine si la toata lumea!
ApreciazăApreciază
@Aquarius
imi pare rau dar nu prea sunt de acord cu sfatul tau. Daca ar fi cum spui tu ne-ar fi chemat Domnul la carte si nu la iubire. Si la partea cu smerenia imi e cam greu sa fac ascultare. Multi au libertatea sa critice pe ierarhii si biserica lor si se poticnesc de unul ca mine?
ApreciazăApreciază
🙂
@Marian
Nu fa ascultare atunci! Nu-ti impune nimeni! Discutiile in contradictoriu, care vad ca-ti plac, nu-si au locul pe blogul asta! Fac eu primul pas si ma retrag din discutie, nu ca as fi pierdut, dar am cugetat mai bine si mi-am dat seama ca sunt un non-sens! Pana la urma fiecare face ce vrea, bine sau rau, asa cum doreste! Sa o lasam aici!
ApreciazăApreciază
Biserica Ortodoxa Romana trece prin mare nevoire….de la slujbe masonice cu spatele la altar..pana la certuri intre mireni.
Plange Israelul…plange si Romania…nu e vorba de BOR ci de Dumnezeu, de Iisus si Fecioara Maria..si de ceata cerului!
Sa ne ajute pe toti, dupa folos si ingaduinta!
Toate cele bune.
ApreciazăApreciază
Biserica ortodoxa nu se confrunta cu nici o problema noua (Toate-s vechi si noi is toate). Singura diferenta e ca acuma are voie omul sa comenteze si daca eram inainte tinuti sub papuc si comentam acasa, acuma iesim in „targ” si urlam cat ne tine „gura”.
Lucru care cu siguranta ca s-a mai petrecut in istorie (vezi si la Martin Luther). Singura chestiune importanta este ca aceasta impotrivire duce la altceva, ceva noua, o purificare fara chibzuiala. Nu biserica este cea care cade ci enoriasii ei, adica tu si eu.
Acuma cand omul e cat de cat liber, cand a cazut comunismul si treabuia sa ne bucuram de putinul castigat, ne este mai rau ca inainte? Acuma a venit sfarsitul lumii prin simplul fapt ca avem cat de cat o libertate (chiar daca unii o folosesc pt a face rau)? Sau este mai rau in „UE” decat intr-o tara comunista?
Eu cred ca lumea si-a pierdut rau de tot directia :-S
ApreciazăApreciază